4Los 7 Saberes Necesarios Para La Educaciond El Futuro

7/17/2019 4Los 7 Saberes Necesarios Para La Educaciond El Futuro

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Organización de las Naciones Unidas para la Educación, laCiencia y la Cultura

Los siete saberes necesarios a la educación del futuro

Edgar MorinTraducción Mercedes VALLEJO-GOMEZProfesora de la UPB – Medellín, olo!"ia con la cola"oración de #elson Valle$o-Gó!e% & 'ran(oise Girard)

Las ideas e o*iniones e+*resadas en esa o"ra son las del auor & no refle$annecesaria!ene los *unos de isa de la U#E.O)Pu"licado en ocu"re de /000 *or la Or1ani%ación de las #aciones Unidas

*ara la Educación, la iencia & la ulura - 2 *lace de 'oneno& - 23435París 62 .P - 'rancia7 U#E.O /0008#9:E

A1radeci!ienosPrefacio del 9irecor General de la U#E.OPrólo1o )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) /

a*íulo : – Las ce1ueras del conoci!ieno ; el error & la ilusión)) 3

/) El alón de A<uiles del conoci!ieno))))))))))))))) 3

/)/ Los errores !enales)))))))))))))))))))))))))))))))))))) =/)5 Los errores inelecuales))))))))))))))))))))))))))))))) 2/)4 Les errores de la ra%ón))))))))))))))))))))))))))))))))) 2/)> Las ce1ueras *aradi1!?icas))))))))))))))))))))))))) @5) El i!*rinin1 & la nor!ali%ación)))))))))))))))))))))) /64) La noolo1ía ; *osesión))))))))))))))))))))))))))))))))) /6>) Lo ines*erado)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) /53) La inceridu!"re del conoci!ieno)))))))))) /5

a*íulo :: - Los *rinci*ios de un conoci!ieno *erinene)))/3

/) 9e la *erinencia en el conoci!ieno))))))))))))) /3/)/ El cone+o))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))/3/)5 Lo 1lo"al las relaciones enre odo & *ares)))/=/)4 Lo !ulidi!ensional))))))))))))))))))))))))))))))))))))))/=/)> Lo co!*le$o)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))/25) La ineli1encia 1eneral)))))))))))))))))))))))))))))))))/25)/ La anino!ia))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))/@4) Los *ro"le!as esenciales)))))))))))))))))))))))))))))/@



4)/ 9is&unción & es*eciali%ación cerrada)))))))))))))))/@4)5 Ceducción & dis&unción))))))))))))))))))))))))))))))))/0

4)4 La falsa racionalidad))))))))))))))))))))))))))56a*íulo ::: – EnseDar la condición u!ana)))))))))54

/) Arrai1a!ieno F desarrai1a!ieno u!ano)))))))54/)/ La condición cós!ica)))))))))))))))))))))))))))))))))))5>/)5 La condición física)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))5>/)4 La condición erresre))))))))))))))))))))))))))))))))))5>/)> La u!ana condición)))))))))))))))))))))))))))))))))))535) Lo u!ano del u!ano))))))))))))))))))))))))))))))))5=5)/ Unidualidad))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))5=5)5 El "ucle cere"ro F !ene F culura)))))))))))))5=5)4 El "ucle ra%ón F afeco F i!*ulso)))))))))))))))))5=5)> El "ucle indiiduo F sociedad F es*ecie))))))524) Unias !uli*le+ ; la unidad & la diersidad u!ana))))524)/ El ca!*o indiidual))))))))))))))))))))))))))))))))))))))5@4)5 El ca!*o social)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))5@4)4 9iersidad culural & *luralidad de indiiduos)))))5@4)> .a*iens F de!ens)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))50

4)3 o!o co!*le+us))))))))))))))))))))))))))))))))46

a*íulo :V – EnseDar la idenidad errenal)))))))))))44

/) La era *lanearia)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))4>5) El le1ado del si1lo HH)))))))))))))))))))))))))))))))))))425)/ La erencia de !uere))))))))))))))))))))))))))))))))))425)/)/ Las ar!as nucleares)))))))))))))))))))))))))))))))))))))425)/)5) Los nueos *eli1ros))))))))))))))))))))))))))))))))))))) 425)5 Muere de la !odernidad)))))))))))))))))))))))))))))))4@5)4 La es*eran%a))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))4@5)4)/ El a*ore de las conracorrienes))))))))))))))))))))4@5)4)5 En el $ue1o conradicorio de las *osi"ilidades)))404) La idenidad & la conciencia errenal)))))))>6

a*íulo V – Enfrenar las inceridu!"res)))))))))))))>4

/) La inceridu!"re isórica))))))))))))))))))))))))))))))>45) La isoria creadora & desrucia))))))))))))))))))))>>4) Un !undo inciero)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))>3>) Enfrenar las inceridu!"res))))))))))))))))))))))))))))>=>)/ La inceridu!"re de lo real))))))))))))))))))))))))))))))>=>)5 La inceridu!"re del conoci!ieno)))))))))))))))))))))>2>)4 Las inceridu!"res & la ecolo1ía de la acción)))))))>2>)4)/ El "ucle ries1o F *recaución)))))))))))))))))))))))))))))>@>)4)5 El "ucle fines F !edios))))))))))))))))))))))))))))))))))))>@>)4)4 El "ucle acción F cone+o))))))))))))))))))))))))))))))>@



3) La i!*redeci"ilidad a lar1o *la%o)))))))))))))))))))))))>03)/ La a*uesa & la esrae1ia)))))))))))))))))))))))))))))))>0

a*íulo V: – EnseDar la co!*rensión)))))))))))))))))))))3/

/) Las dos co!*rensiones)))))))))))))))))))))))))))))))))))3/5) Una educación *ara los o"s?culos a la co!*rensión)))355)/ Ele1ocenris!o)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))345)5 Enocenris!o e sociocenris!o)))))))))))))))))))))))))))))345)4 El es*íriureducor)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))3>4) La Iica de la co!*rensión))))))))))))))))))))))))))))))))))))334)/ El "ien *ensarK))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))334)5 Lainros*ección))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))33>) La conciencia de la co!*le$idad u!ana))))))))))))))))))33>)/ La a*erura su"$eia si!*?ica acia los de!?s))))))3=>)5 La ineriori%ación de la olerancia))))))))))))))))))))))))))))3=3) o!*rensión, Iica & culura *lanearias)))))))))))32

a*íulo V:: – La Iica del 1Inero u!ano))))))))))))))))))))30

/) El "ucle indiiduo F sociedad ; enseDar la de!ocracia)))=6/)/ 9e!ocracia & co!*le$idad)))))))))))))))))))))))))))))))))=6/)5 La dialó1ica

de!ocr?ica)))))))))))))))))))))))))))))))))))=//)4 El fuuro de la

de!ocracia)))))))))))))))))))))))))))))))))=55) El "ucle indiiduo F es*ecie ; enseDar la ciudadaníaerresre)))=44) La u!anidad co!o desino *laneario))))))))))))))))))))) =>



AgradecimientosMe co!*lace in!ensa!ene la co!*rensión & el a*o&o de la U#E.O & de!anera *aricular el de Gusao Ló*e% Os*ina, 9irecor del Pro&ecoransdisci*linario Educación *ara un fuuro soseni"le, <uien !e indu$o

a e+*resar !is *ro*uesas de la !anera !?s co!*lea co!o !e fuera *osi"le)

Ese e+o a sido *ueso a consideración de *ersonalidades uniersiarias& de funcionarios inernacionales del Ese & del Oese, del #ore & del.ur) Enre los cuales es?n ; Andras Biro un1ría, e+*ero en desarrolloen la O#U, Mauro erui :alia, Uniersidad de Mil?n, E!ilio Co1eriurana Es*aDa, Uniersidad de Valladolid, Eduardo 9o!ín1ue% G)olo!"ia, Uniersidad Ponificia Boliariana, María de ) de Al!eidaBrasil, Uniersidad 'ederal del Cío Grande del #ore, #adir A%i%aMarruecos, ?edra de esudios euro-!edierr?neos, Ed1ar de A) araloBrasil, Uniersidad aólica de .ao Paulo, arlos Gar%a 'alla MI+ico,

U#AM, Ci1o"ero Lan% Vene%uela, Uniersidad enral, arlos Mao'ern?nde% Uru1ua&, Uniersidad de la Ce*N"lica, CaNl Moa Ar1enina,:nsiuo :nernacional *ara el Pensa!ieno o!*le$o, Uniersidad del.alador, 9arío MNnera VIle% olo!"ia, e+-Cecor Uniersidad PonificiaBoliariana, .ean M) ell& anad?, Uniersidad de Oaa, AlfonsoMonuori U.A, :nsiuo aliforniano de Esudios :ne1rales, elenan&a%ea Cusia, :nsiuo de 'ilosofía, Acade!ia de iencias, o"ei#e!oo Ja*ón, 'undación *ara el a*o&o de las ares, :onna u(uradiTur<uía, Uniersidad Be&e*e, AnQara, .en1li Ma ina, :nsiuo deEsudios de Euro*a del Oese, Acade!ia ina de iencias .ociales, MariusMuQun1u-aQan1u Zaire, Uniersidad de insasa, Peer Res"roeQ

olanda, Uniersidad de Leiden) #elson Valle$o-Gó!e% fue el encar1ado *or laU#E.O de reo!ar eine1rar las *ro*uesas & de for!ular sus *ro*ios a*ores) El e+oresulane conó con !i a*ro"ación)

A odas esas *ersonas, !is !?s sinceros a1radeci!ienos) El AuorPrefacio del 9irecor General de la U#E.O

uando !ira!os acia el fuuro, e!os nu!erosas inceridu!"res so"re lo<ue ser? el !undo de nuesros i$os, de nuesros nieos & de los i$os denuesros nieos) Pero al !enos, de al1o *ode!os esar se1uros ; si<uere!os <ue la Tierra *ueda saisfacer las necesidades de los seres

u!anos <ue la a"ian, enonces la sociedad u!ana de"er? ransfor!arse) Así, el !undo de !aDana de"er? ser funda!enal!ene diferene del <ueconoce!os o&, en el cre*Nsculo del si1lo HH & del !ilenio) 9e"e!os, *orconsi1uiene, ra"a$ar *ara consruir un fuuro ia"le) La de!ocracia,la e<uidad & la $usicia social, la *a% & la ar!onía con nuesro enornonaural de"en ser las *ala"ras claes de ese !undo en deenir) 9e"e!osase1urarnos <ue la noción de dura"ilidad sea la "ase de nuesra !anerade iir, de diri1ir nuesras naciones & nuesras co!unidades & de



ineracuar a niel 1lo"al)En esa eolución acia los ca!"ios funda!enales de nuesros esilos deida & nuesros co!*ora!ienos, la educación –en su senido !?s a!*lio-

$ue1a un *a*el *re*onderane) La educación es la fuer%a del fuuro,*or<ue ella consiu&e uno de los insru!enos !?s *oderosos *ara reali%ar

el ca!"io) Uno de los desafíos !?s difíciles ser? el de !odificar nuesro*ensa!ieno de !anera <ue enfrene la co!*le$idad creciene, la ra*ide% delos ca!"ios & lo i!*reisi"le <ue caraceri%an nuesro !undo) 9e"e!osreconsiderar la or1ani%ación del conoci!ieno) Para ello de"e!os derri"arlas "arreras radicionales enre las disci*linas & conce"ir la !anera deoler a unir lo <ue asa aora a esado se*arado) 9e"e!os refor!ularnuesras *olíicas & *ro1ra!as educaios) Al reali%ar esas refor!as esnecesario !anener la !irada fi$a acia el lar1o *la%o, acia el !undo delas 1eneraciones fuuras frene a las cuales ene!os una enor!eres*onsa"ilidad)La U#E.O se a dedicado a *ensar de nueo la educación en Ir!inos dedura"ilidad, es*ecial!ene en su función de encar1ada del Pro1ra!ainernacional so"re la educación, la sensi"ili%ación del *N"lico & lafor!ación *ara la ia"ilidad, lan%ado en /00= *or la o!isión *ara eldesarrollo soseni"le de las #aciones Unidas) Ese *ro1ra!a de ra"a$oenuncia las *rioridades a*ro"adas *or los Esados & a*ela a esos así co!oa las or1ani%aciones no 1u"erna!enales, al !undo de los ne1ocios & de laindusria, a la co!unidad acadI!ica, al sise!a de las #aciones Unidas, &a las insiuciones financieras inernacionales *ara <ue o!en r?*ida!ene!edidas con el fin de *oner en *r?cica el nueo conce*o de educación*ara un fuuro ia"le & refor!ar, *or consi1uiene, las *olíicas &*ro1ra!as educaios nacionales) En esa e!*resa, la U#E.O a sidolla!ada a e$ercer el *a*el de !oor <ue !oilice la acción inernacional)Es así co!o la U#E.O solició a Ed1ar Morin <ue e+*resara sus ideas en laesencia !is!a de la educación del fuuro, en el cone+o de su isión delPensa!ieno o!*le$o) Ese e+o es, *ues, *u"licado *or la U#E.O co!oconri"ución al de"ae inernacional so"re la for!a de reorienar laeducación acia el desarrollo soseni"le) Ed1ar Morin *resena siee*rinci*ios clae <ue Il esi!a necesarios a la educación del fuuro) Miinención es <ue esas ideas suscien un de"ae <ue conri"u&a a a&udar aeducadores & diri1enes a aclarar su *ro*io *ensa!ieno so"re ese*ro"le!a ial)Mis !?s es*eciales a1radeci!ienos an *ara Ed1ar Morin *or a"er ace*adoesi!ular, $uno con la U#E.O, una refle+ión <ue facilie dico de"ae enel !arco del *ro&eco ransdisci*linario Educación *ara un fuurososeni"le) E+*reso i1ual!ene odos !is a1radeci!ienos a los e+*erosinernacionales <ue an conri"uido a enri<uecer ese e+o con sussu1erencias & !u& es*ecial!ene a #elson Valle$o-Gó!e%)El co!*ro!iso & la sa"iduría de *ensadores e!inenes co!o Ed1ar Morin soninesi!a"les; ellos a&udan a la U#E.O en su conri"ución con los ca!"ios*rofundos de *ensa!ieno indis*ensa"les *ara la *re*aración del fuuro)



PrólogoEse e+o anecede cual<uier 1uía o co!*endio de enseDan%a) #o es un

raado so"re el con$uno de !aerias <ue de"en o de"erían enseDarse;*reende Nnica & esencial!ene e+*oner *ro"le!as cenrales o funda!enales<ue *er!anecen *or co!*leo i1norados u olidados & <ue son necesarios

*ara enseDar en el *ró+i!o si1lo)a& siee sa"eres funda!enalesK <ue la educación del fuuro

de"ería raar en cual<uier sociedad & en cual<uier culura sin e+ce*ciónal1una ni reca%o se1Nn los usos & las re1las *ro*ias de cada sociedad &de cada culura)

Ade!?s, el sa"er cienífico so"re el cual se a*o&a ese e+o *arasiuar la condición u!ana no sólo es *roisional, sino <ue desa*a*rofundos !iserios concernienes al Unierso, a la Vida, al naci!ienodel .er u!ano) A<uí se a"re un indecidi"le en el cual inerienen laso*ciones filosóficas & las creencias reli1iosas a raIs de culuras &ciili%aciones)

Los siee sa"eres necesariosCapítulo I : Las cegueras del conociiento : el error y la ilusiónS Es !u& diciene el eco de <ue la educación, <ue es la <ue iende aco!unicar los conoci!ienos, *er!ane%ca cie1a ane lo <ue es elconoci!ieno u!ano, sus dis*osiciones, sus i!*erfecciones, susdificulades, sus endencias ano al error co!o a la ilusión & no se*reocu*e en a"soluo *or acer conocer lo <ue es conocer)S En efeco, el conoci!ieno no se *uede considerar co!o una erra!ienaread& !ade <ue se *uede uili%ar sin e+a!inar su naurale%a) Elconoci!ieno del conoci!ieno de"e a*arecer co!o una necesidad *ri!era <ueseriría de *re*aración *ara afronar ries1os *er!anenes de error & de

ilusión <ue no cesan de *arasiar la !ene u!ana) .e raa de ar!ar cada!ene en el co!"ae ial *ara la lucide%)S Es necesario inroducir & desarrollar en la educación el esudio delas caracerísicas cere"rales, !enales & culurales del conoci!ienou!ano, de sus *rocesos & !odalidades, de las dis*osiciones ano sí<uicasco!o culurales <ue *er!ien arries1ar el error o la ilusión)Capítulo II : Los principios de un conociiento pertinenteS E+ise un *ro"le!a ca*ial, aNn desconocido, cual es el de lanecesidad de *ro!oer un conoci!ieno ca*a% de a"ordar los *ro"le!as1lo"ales & funda!enales *ara inscri"ir allí los conoci!ienos *arciales &locales)

S La su*re!acía de un conoci!ieno fra1!enado se1Nn las disci*linasi!*ide a !enudo o*erar el ínculo enre las *ares & las oalidades &de"e dar *aso a un !odo de conoci!ieno ca*a% de a*reender los o"$eos ensus cone+os, sus co!*le$idades, sus con$unos)S Es necesario desarrollar la a*iud naural de la ineli1encia u!ana*ara u"icar odas sus infor!aciones en un cone+o & en un con$uno) Esnecesario enseDar los !Iodos <ue *er!ien a*reender las relaciones!uuas & las influencias recí*rocas enre las *ares & el odo en un !undo



co!*le$o)Capítulo III : Ense!ar la condición "uanaS El ser u!ano es a la e% físico, "ioló1ico, *sí<uico, culural,social, isórico) Es esa unidad co!*le$a de la naurale%a u!ana la <uees? co!*lea!ene desine1rada en la educación a raIs de las

disci*linas & <ue i!*osi"ilia a*render lo <ue si1nifica ser u!ano) a&<ue resaurarla de al !anera <ue cada uno desde donde esI o!econoci!ieno & conciencia al !is!o ie!*o de su idenidad co!*le$a & de suidenidad co!Nn a odos los de!?s u!anos)S Así, la condición u!ana de"ería ser o"$eo esencial de cual<uiereducación)S Ese ca*íulo indica có!o, a *arir de las disci*linas acuales, es*osi"le reconocer la unidad & la co!*le$idad u!anas reuniendo &or1ani%ando conoci!ienos dis*ersos en las ciencias de la naurale%a, enlas ciencias u!anas, la lieraura & la filosofía & !osrar la uniónindisolu"le enre la unidad & la diersidad de odo lo <ue es u!ano)Capítulo I# : Ense!ar la identidad terrenalS En lo sucesio, el desino *laneario del 1Inero u!ano ser? orarealidad funda!enal i1norada *or la educación) El conoci!ieno de losdesarrollos de la era *lanearia <ue an a incre!enarse en el si1lo HH: &el reconoci!ieno de la idenidad errenal <ue ser? cada e% !?sindis*ensa"le *ara cada uno & *ara odos de"en conerirse en uno de los!a&ores o"$eos de la educación)S Es *erinene enseDar la isoria de la era *lanearia <ue co!ien%acon la co!unicación de odos los coninenes en el si1lo HV: & !osrarcó!o se olieron inersolidarias odas las *ares del !undo sin *or elloocular las o*resiones & do!inaciones <ue an asolado a la u!anidad & <ueaNn no an desa*arecido)S a"r? <ue seDalar la co!*le$idad de la crisis *lanearia <ue en!arcael si1lo HH !osrando <ue odos los u!anos, confronados desde aora conlos !is!os *ro"le!as de ida & !uere, ien en una !is!a co!unidad dedesino)Capítulo # : Enfrentar las incertidubresS Las ciencias nos an eco ad<uirir !ucas cere%as, *ero de la !is!a!anera nos an reelado, en el si1lo HH, innu!era"les ca!*os deinceridu!"re) La educación de"ería co!*render la enseDan%a de lasinceridu!"res <ue an a*arecido en las ciencias físicas !icrofísica,er!odin?!ica, cos!olo1ía, en las ciencias de la eolución "ioló1ica & enlas ciencias isóricas)S .e endrían <ue enseDar *rinci*ios de esrae1ia <ue *er!ian afronarlos ries1os, lo ines*erado, lo inciero, & !odificar su desarrollo enirud de las infor!aciones ad<uiridas en el ca!ino) Es necesario a*rendera nae1ar en un ocIano de inceridu!"res a raIs de arci*iIla1os decere%a)S La fór!ula del *oea 1rie1o Eurí*ides <ue daa de ace 53 si1los es?aora !?s acual <ue nunca) Lo es*erado no se cu!*le & *ara lo ines*eradoun dios a"re la *uera K) El a"andono de los conce*os deer!inisas de la



isoria u!ana <ue creían *oder *redecir nuesro fuuro, el e+a!en de los1randes aconeci!ienos & accidenes de nuesro si1lo <ue fueron odosines*erados, el car?cer en adelane desconocido de la aenura u!ana,de"en inciarnos a *re*arar nuesras !enes *ara es*erar lo ines*erado &*oder afronarlo) Es i!*eraio <ue odos a<uellos <ue ienen la car1a de

la educación esIn a la an1uardia con la inceridu!"re de nuesrosie!*os)Capítulo #I : Ense!ar la coprensiónS La co!*rensión es al !is!o ie!*o !edio & fin de la co!unicaciónu!ana) Aora "ien, la educación *ara la co!*rensión es? ausene denuesras enseDan%as) El *lanea necesia co!*rensiones !uuas en odos lossenidos) Teniendo en cuena la i!*orancia de la educación *ara laco!*rensión en odos los nieles educaios & en odas las edades, eldesarrollo de la co!*rensión necesia una refor!a de las !enalidades) Talde"e ser la area *ara la educación del fuuro)S La co!*rensión !uua enre u!anos, ano *ró+i!os co!o e+raDos es enadelane ial *ara <ue las relaciones u!anas sal1an de su esado "?r"arode inco!*rensión)S 9e allí, la necesidad de esudiar la inco!*rensión desde sus raíces,sus !odalidades & sus efecos) Ese esudio sería ano !?s i!*oranecuano <ue se cenraría, no sólo en los síno!as, sino en las causas delos racis!os, las +enofo"ias & los des*recios) onsiuiría, al !is!oie!*o, una de las "ases !?s se1uras *ara la educación *or la *a%, a lacual esa!os li1ados *or esencia & ocación)Capítulo #II : La $tica del g$nero "uanoS La educación de"e conducir a una anro*o-IicaK considerado elcar?cer ernario de la condición u!ana cual es el de ser a la e%indiiduo sociedad es*ecie) En ese senido, la Iicaindiiduoes*ecie necesia un conrol !uuo de la sociedad *or elindiiduo & del indiiduo *or la sociedad, es decir la de!ocracia laIica indiiduo es*ecie conoca la ciudadanía erresre en el si1lo HH:)

S La Iica no se *odría enseDar con lecciones de !oral) Ella de"efor!arse en las !enes a *arir de la conciencia de <ue el u!ano es al!is!o ie!*o indiiduo, *are de una sociedad, *are de una es*ecie)Llea!os en cada uno de nosoros esa ri*le realidad) 9e i1ual !anera,odo desarrollo erdadera!ene u!ano de"e co!*render el desarrollocon$uno de las auono!ías indiiduales, de las *arici*acionesco!uniarias & la conciencia de *erenecer a la es*ecie u!ana)S 9e allí, se es"o%an las dos 1randes finalidades Iico-*olíicas delnueo !ilenio ; esa"lecer una relación de conrol !uuo enre la sociedad& los indiiduos *or !edio de la de!ocracia & conce"ir la u!anidad co!oco!unidad *lanearia) La educación de"e no sólo conri"uir a una o!a deconciencia de nuesra Tierra-Paria, sino a!"iIn *er!iir <ue esaconciencia se radu%ca en la olunad de reali%ar la ciudadanía errenal)



Capítulo I. Las cegueras del conocimiento : EL ERROR Y LA ILUSI!

Todo conoci!ieno conllea el ries1o del error & de la ilusión) La educación delfuuro de"e afronar el *ro"le!a desde esos dos as*ecos; error e ilusión) El !a&or

error sería su"esi!ar el *ro"le!a del error la !a&or ilusión sería su"esi!ar el*ro"le!a de la ilusión) El reconoci!ieno del error & de la ilusión es an difícil <ue elerror & la ilusión no se reconocen en a"soluo)

Error e ilusión *arasian la !ene u!ana desde la a*arición del o!osa*iens) uando considera!os el *asado, inclu&endo el reciene, seni!os<ue a sufrido el do!inio de innu!era"les errores e ilusiones) Mar+ &En1els enunciaron $usa!ene en La :deolo1ía Ale!ana <ue los o!"ressie!*re an ela"orado falsas conce*ciones de ellos !is!os, de lo <ueacen, de lo <ue de"en acer, del !undo donde ien) Pero ni Mar+ niEn1els esca*aron a esos errores)

/) El alón de A<uilEs del conoci!ienoLa educación de"e !osrar <ue no a& conoci!ieno <ue no esI, en al1Nn1rado, a!ena%ado *or el error & *or la ilusión) La eoría de lainfor!ación !uesra <ue a& un ries1o de error "a$o el efeco de*erur"aciones aleaorias o ruidos noise, en cual<uier rans!isión deinfor!ación, en cual<uier co!unicación de !ensa$es)

Un conoci!ieno no es el es*e$o de las cosas o del !undo e+erior) Todaslas *erce*ciones son a la e% raducciones & reconsrucciones cere"rales,a *arir de esí!ulos o si1nos ca*ados & codificados *or los senidos de aí, es "ien sa"ido, los innu!era"les errores de *erce*ción <ue sin

e!"ar1o nos lle1an de nuesro senido !?s fia"le, el de la isión) Alerror de *erce*ción se a1re1a el error inelecual) El conoci!ieno enfor!a de *ala"ra, de idea, de eoría, es el fruo de unaraducciónreconsrucción !ediada *or el len1ua$e & el *ensa!ieno & *orende conoce el ries1o de error) Ese conoci!ieno en ano <ue raducción& reconsrucción i!*lica la iner*reación, lo <ue inroduce el ries1o deerror al inerior de la su"$eiidad del conociene, de su isión del!undo, de sus *rinci*ios de conoci!ieno) 9e aí *roienen losinnu!era"les errores de conce*ción & de ideas <ue so"reienen a *esar denuesros conroles racionales) La *ro&ección de nuesros deseos o denuesros !iedos, las *erur"aciones !enales <ue a*oran nuesras

e!ociones !uli*lican los ries1os de error).e *odría creer en la *osi"ilidad de eli!inar el ries1o de errorreca%ando cual<uier afeciidad) 9e eco, el seni!ieno, el odio, ela!or & la a!isad *ueden ence1uecernos *ero a!"iIn a& <ue decir <ue &aen el !undo !a!ífero, & so"re odo en el !undo u!ano, el desarrollo de laineli1encia es inse*ara"le del de la afeciidad, es decir de lacuriosidad, de la *asión, <ue son, a su e%, de la co!*eencia de la



inesi1ación filosófica o cienífica) La afeciidad *uede asfi+iar elconoci!ieno *ero a!"iIn *uede foralecerlo) E+ise una relación esrecaenre la ineli1encia & la afeciidad ; la faculad de ra%ona!ieno *uedeser dis!inuida & asa desruida *or un dIfici de e!oción elde"ilia!ieno de la ca*acidad *ara reaccionar e!ocional!ene *uede lle1ar

a ser la causa de co!*ora!ienos irracionales) Así *ues, no a& un esado su*erior de la ra%ón <ue do!ine la e!oción sinoun "ucle inellec affec & de ciera !anera la ca*acidad de e!ociónes indis*ensa"le *ara el esa"leci!ieno de co!*ora!ienos racionales)El desarrollo del conoci!ieno cienífico es un !edio *oderoso dedeección de errores & de luca conra las ilusiones) #o o"sane, los*aradi1!as <ue conrolan la ciencia *ueden desarrollar ilusiones & nin1unaeoría cienífica es? in!uni%ada *ara sie!*re conra el error) Ade!?s, elconoci!ieno cienífico no *uede raar Nnica!ene los *ro"le!ase*ise!oló1icos, filosóficos & Iicos)La educación de"e enonces dedicarse a la idenificación de los orí1enesde errores, de ilusiones & de ce1ueras)/)/ Los errores !enales#in1Nn dis*osiio cere"ral *er!ie disin1uir la alucinación de la*erce*ción, el sueDo de la i1ilia, lo i!a1inario de lo real, lo su"$eiode lo o"$eio)

La i!*orancia del fanas!a & del i!a1inario en el ser u!ano esini!a1ina"le dado <ue las ías de enrada & de salida del sise!aneuro-cere"ral <ue conecan el or1anis!o con el !undo e+erior re*resenansólo el 5 de odo el con$uno, !ienras <ue el 0@ i!*lica alfunciona!ieno inerior, se a consiuido en un !undo sí<uicorelaia!ene inde*endiene donde se fer!enan necesidades, sueDos,deseos, ideas, i!?1enes, fanas!as, & ese !undo se infilra en nuesraisión o conce*ción del !undo e+erior)

Ta!"iIn e+ise en cada !ene una *osi"ilidad de !enira a sí !is!oself-dece*ion <ue es fuene *er!anene de error & de ilusión) Ele1ocenris!o, la necesidad de auo-$usificación, la endencia a *ro&ecarso"re el oro la causa del !al acen <ue cada uno se !iena a sí !is!o sindeecar esa !enira de la cual, no o"sane, es el auor)

#uesra !e!oria !is!a es? su$ea a nu!erosas fuenes de error) Una!e!oria no re1enerada con la re!e!"ran%a iende a de1radarse *ero cadare!e!"ran%a la *uede adornar o desfi1urar) #uesra !ene, de !anerainconsciene, iende a seleccionar los recuerdos <ue nos conienen & areca%ar, incluso a "orrar, los desfaora"les & cada uno *uede allíad$udicarse un rol adulador) Ta!"iIn iende a defor!ar los recuerdos *or*ro&ecciones o confusiones inconscienes) E+isen, a eces, falsosrecuerdos con la *ersuasión de a"erlos iido & a!"iIn recuerdos <uereca%a!os *or<ue esa!os *ersuadidos de no a"erlos iido $a!?s) Así, la



!e!oria, fuene irre!*la%a"le de erdad, *uede esar su$ea a los errores& a las ilusiones)

/)5 Los errores inelecuales#uesros sise!as de ideas eorías, docrinas, ideolo1ías no sólo es?n

su$eos al error sino <ue a!"iIn *roe1en los errores e ilusiones <uees?n inscrios en ellos) 'or!a *are de la ló1ica or1ani%adora decual<uier sise!a de ideas el eco de resisir a la infor!ación <ue noconiene o <ue no se *uede ine1rar) Las eorías resisen a la a1resión delas eorías ene!i1as o de los ar1u!enos adersos) Aun<ue las eoríascieníficas sean las Nnicas en ace*ar la *osi"ilidad de ser refuadas,ienden a !anifesar esa resisencia) En cuano a las docrinas, <ue soneorías encerradas en sí !is!as & a"solua!ene conencidas de su erdad,Isas son inulnera"les a cual<uier críica <ue denuncie sus errores)/)4 Los errores de la ra%ónLo <ue *er!ie la disinción enre i1ilia & sueDo, i!a1inario & real,su"$eio & o"$eio, es la aciidad racional de la !ene <ue a*ela alconrol del enorno resisencia física del !edio al deseo & ali!a1inario, al conrol de la *r?cica aciidad erificadora, alconrol de la culura referencia al sa"er co!Nn, al conrol del *ró$i!oWes <ue used e lo !is!o <ue &oX, al conrol cere"ral !e!oria,o*eraciones ló1icas) 9ico de ora !anera, es la racionalidad la <uecorri1e)La racionalidad es el !e$or *reil conra el error & la ilusión) Por una*are, es? la racionalidad consrucia <ue ela"ora eorías coereneserificando el car?cer ló1ico de la or1ani%ación eórica, laco!*ai"ilidad enre las ideas <ue co!*onen la eoría, el acuerdo enresus afir!aciones & los ele!enos e!*íricos a los cuales se dedica ; esaracionalidad de"e *er!anecer a"iera a la discusión *ara eiar <ue seuela a encerrar en una docrina & se coniera en racionali%ación *orora *are, es? la racionalidad críica <ue se e$erce *aricular!eneso"re los errores e ilusiones de las creencias, docrinas & eorías) Perola racionalidad a!"iIn llea en su seno una *osi"ilidad de error & deilusión cuando se *eriere en racionali%ación co!o se aca"a de indicar)La racionali%ación se cree racional *or<ue consiu&e un sise!a ló1ico*erfeco "asado en la deducción o la inducción *ero ella se funda so"re"ases !uiladas o falsas & se nie1a a la discusión de ar1u!enos & a laerificación e!*írica) La racionali%ación es cerrada, la racionalidad esa"iera) La racionali%ación o!a las !is!as fuenes de la racionalidad,*ero consiu&e una de las fuenes de errores & de ilusiones !?s *oderosa)9e esa !anera, una docrina <ue o"edece a un !odelo !ecanicisa &deer!inisa *ara considerar el !undo no es racional sino racionali%adora)

La erdadera racionalidad, a"iera *or naurale%a, dialo1a con unarealidad <ue se le resise) Ella o*era un ir & enir incesane enre lainsancia ló1ica & la insancia e!*írica es el fruo del de"ae



ar1u!enado de las ideas & no la *ro*iedad de un sise!a de ideas) Unracionalis!o <ue i1nora los seres, la su"$eiidad, la afeciidad, laida es irracional) La racionalidad de"e reconocer el lado del afeco, dela!or, del arre*eni!ieno) La erdadera racionalidad conoce los lí!ies dela ló1ica, del deer!inis!o, del !ecanis!o sa"e <ue la !ene u!ana no

*odría ser o!nisciene, <ue la realidad co!*ora !iserio ella ne1ociacon lo irracionali%ado, lo oscuro, lo irracionali%a"le no sólo es críicasino auocríica) .e reconoce la erdadera racionalidad *or la ca*acidadde reconocer sus insuficiencias)

La racionalidad no es una cualidad con la <ue es?n doadas las !enes delos cieníficos & Icnicos & de la cual es?n des*roisos los de!?s) Lossa"ios ao!isas, racionales en su ?rea de co!*eencia & "a$o la coaccióndel la"oraorio, *ueden ser co!*lea!ene irracionales en *olíica o en suida *riada)

Así !is!o, la racionalidad no es una cualidad de la cual dis*ondría en!ono*olio la ciili%ación occidenal) 9urane !uco ie!*o, el Occideneeuro*eo se cre&ó dueDo de la racionalidad, sólo eía errores, ilusiones &rera%os en las oras culuras & $u%1a"a cual<uier culura en la !edida desus resulados ecnoló1icos) Aora "ien, de"e!os sa"er <ue en odasociedad, co!*rendida la arcaica, a& racionalidad ano en la confecciónde erra!ienas, esrae1ia *ara la ca%a, conoci!ieno de las *lanas, delos ani!ales, del erreno co!o la a& en el !io, la !a1ia, la reli1ión)En nuesras sociedades occidenales a!"iIn a& *resencia de !ios, de!a1ia, de reli1ión, inclu&endo el !io de una ra%ón *roidencial einclu&endo a!"iIn una reli1ión del *ro1reso) o!en%a!os a sererdadera!ene racionales cuando reconoce!os la racionali%ación incluidaen nuesra racionalidad & cuando reconoce!os nuesros *ro*ios !ios enrelos cuales el !io de nuesra ra%ón odo*oderosa & el del *ro1reso1arani%ado)

Es necesario enonces, reconocer en la educación *ara el fuuro un*rinci*io de inceridu!"re racional ; si no !aniene su i1ilaneauocríica, la racionalidad arries1a *er!anene!ene a caer en la ilusiónracionali%adora es decir <ue la erdadera racionalidad no es sola!eneeórica ni críica sino a!"iIn auocríica)/)> Las ce1ueras *aradi1!?icasEl $ue1o de la erdad & del error no sólo se $ue1a en la erificacióne!*írica & la coerencia ló1ica de las eorías a!"iIn se $ue1a a fondoen la %ona inisi"le de los *aradi1!as) Eso lo de"e ener "ien en cuenala educación)Un *aradi1!a *uede ser definido *or ;Y La *ro!ociónselección de los conce*os !aesros de la ineli1i"ilidad)

Así, el Orden en las conce*ciones deer!inisas, la Maeria en lasconce*ciones !aerialisas, el Es*íriu en las conce*cioneses*iriualisas, la Esrucura en las conce*ciones esrucuralisas sonlos conce*os !aesros seleccionados seleccionanes <ue e+clu&en o



su"ordinan los conce*os <ue les son aninó!icos el desorden, eles*íriu, la !aeria, el aconeci!ieno) 9e ese !odo, el niel*aradi1!?ico es el del *rinci*io de selección de las ideas <ue es?nine1radas en el discurso o en la eoría o <ue son a*aradas & reca%adas)

Y La deer!inación de las o*eraciones ló1icas !aesras) El *aradi1!a es?oculo "a$o la ló1ica & selecciona las o*eraciones ló1icas <ue se uelena la e% *re*onderanes, *erinenes & eidenes "a$o su i!*erioe+clusión-inclusión, dis&unción-con$unción, i!*licación-ne1ación) Es el*aradi1!a <uien oor1a el *riile1io a cieras o*eraciones ló1icas ae+*ensas de oras co!o la dis&unción, en deri!eno de la con$unción esIl <uien da alide% & uniersalidad a la ló1ica <ue a ele1ido) Por eso!is!o, da a los discursos & a las eorías <ue conrola las caracerísicasde necesidad & erdad) Por su *rescri*ción & su *roscri*ción, el *aradi1!afunda el a+io!a & se e+*resa en el a+io!a odo fenó!eno naural o"edeceal deer!inis!oK, odo fenó!eno *ro*ia!ene u!ano se define *oro*osición a la naurale%a K))))

Así *ues, el *aradi1!a efecNa la selección & la deer!inación de laconce*uali%ación & de las o*eraciones ló1icas) 9esi1na las cae1oríasfunda!enales de la ineli1i"ilidad & efecNa el conrol de su e!*leo) Losindiiduos conocen, *iensan & acNan se1Nn los *aradi1!as inscriosculural!ene en ellos)

To!e!os un e$e!*lo ; a& dos *aradi1!as o*uesos concernienes a larelación o!"re naurale%a) El *ri!ero inclu&e lo u!ano en lanaurale%a & cual<uier discurso <ue o"ede%ca a ese *aradi1!a ace delo!"re un ser naural & reconoce la naurale%a u!ana K) El se1undo*aradi1!a *rescri"e la dis&unción enre esos dos Ir!inos & deer!ina lo<ue a& de es*ecífico en el o!"re *or e+clusión a la idea de naurale%a)Esos dos *aradi1!as o*uesos ienen en co!Nn la o"ediencia de a!"os a un*aradi1!a aNn !?s *rofundo <ue es el *aradi1!a de si!*lificación, el cual,ane cual<uier co!*le$idad conce*ual, *rescri"e "ien sea la reduccióna<uí de lo u!ano a lo naural o la dis&unción a<uí enre lo u!ano &lo naural) Uno & oro *aradi1!a i!*iden conce"ir la unidualidad naural culural, cere"ral sí<uica de la realidad u!ana e i!*iden i1ual!eneconce"ir la relación a la e% de i!*licación & de se*aración enre elo!"re & la naurale%a) .ólo un *aradi1!a co!*le$o dei!*licacióndisincióncon$unción *er!iiría al conce*ción *ero ese aNnno es? inscrio en la culura cienífica)

El *aradi1!a $ue1a un rol al !is!o ie!*o su"err?neo & so"erano encual<uier eoría, docrina o ideolo1ía) El *aradi1!a es inconsciene *eroirri1a el *ensa!ieno consciene, lo conrola &, en ese senido, esa!"iIn sur-consciene)

En resu!en, el *aradi1!a insaura las relaciones *ri!ordiales <ue



consiu&en los a+io!as, deer!ina los conce*os, i!*one los discursos &olas eorías, or1ani%a la or1ani%ación de los !is!os & 1enera la 1eneracióno la re1eneración)

.e de"e eocar a<uí el 1ran *aradi1!a de OccideneK for!ulado *or

9escares e i!*ueso *or los desarrollos de la isoria euro*ea desde elsi1lo HV::) El *aradi1!a caresiano se*ara al su$eo del o"$eo con unaesfera *ro*ia *ara cada uno ; la filosofía & la inesi1ación refle+ia*or un lado, la ciencia & la inesi1ación o"$eia *or el oro) Esadisociación araiesa el unierso de un e+re!o al oro ;.u$eo O"$eo

Al!a uer*oEs*íriu Maeriaalidad anidad'inalidad ausalidad.eni!ieno Ca%ónLi"erad9eer!inis!oE+isenciaEsencia.e raa *erfeca!ene de un *aradi1!a ; Il deer!ina los once*osso"eranos & *rescri"e la relación ló1ica ; la dis&unción) La no-o"edienciaa esa dis&unción sólo *uede ser clandesina, !ar1inada, desiada) Ese*aradi1!a deer!ina una do"le isión del !undo, en realidad, undesdo"la!ieno del !is!o !undo ; *or un lado, un !undo de o"$eosso!eidos a o"seraciones, e+*eri!enaciones, !ani*ulaciones *or el oro,un !undo de su$eos *lane?ndose *ro"le!as de e+isencia, de co!unicación,de conciencia, de desino) Así, un *aradi1!a *uede al !is!o ie!*odilucidar & ce1ar, reelar & ocular) Es en su seno donde se encuenraescondido el *ro"le!a clae del $ue1o de la erdad & del error)5) El i!*rinin1 & la nor!ali%ación

Al deer!inis!o de los *aradi1!as & !odelos e+*licaios se asocia eldeer!inis!o de las conicciones & creencias <ue, cuando reinan en unasociedad, i!*onen a odos & a cada uno la fuer%a i!*eraia de lo sa1rado,la fuer%a nor!ali%adora del do1!a, la fuer%a *roi"iia del a"N) Lasdocrinas e ideolo1ías do!inanes dis*onen i1ual!ene de la fuer%ai!*eraia <ue anuncia la eidencia a los conencidos & la fuer%acoerciia <ue suscia el !iedo ini"idor en los oros)El *oder i!*eraio & *roi"iio de los *aradi1!as, creencias oficiales,docrinas reinanes, erdades esa"lecidas deer!ina los esereoi*osco1niios, ideas reci"idas sin e+a!en, creencias esN*idas no discuidas,a"surdos riunfanes, reca%os de eidencias en no!"re de la eidencia &ace reinar "a$o los cielos confor!is!os co1niios e inelecuales)

Todas las deer!inaciones sociales-econó!icas-*olíicas *oder, $erar<uía,diisión de clases, es*eciali%ación &, en nuesros ie!*os !odernos,ecno-"urocrai%ación del ra"a$o & odas las deer!inaciones culuralesconer1en & se siner1i%an *ara encarcelar al conoci!ieno en un!uli-deer!inis!o de i!*eraios, nor!as, *roi"iciones, ri1ideces,



"lo<ueos)

Ba$o el confor!is!o co1niio a& !uco !?s <ue confor!is!o) a& uni!*rinin1 culural, uella !aricial <ue inscri"e a fondo el confor!is!o& a& una nor!ali%ación <ue eli!ina lo <ue a de discuirse) El i!*rinin1

es un Ir!ino <ue onrad Loren% *ro*uso *ara dar cuena de la !arca sinreorno <ue i!*onen las *ri!eras e+*eriencias del $oen ani!al co!o en el*a$arillo <ue saliendo del ueo o!a al *ri!er ser iiene a su alcanceco!o !adre es lo <ue &a nos a"ía conado Andersen a su !anera en laisoria de El Paio 'eo) El i!*rinin1 culural !arca los u!anos desdesu naci!ieno, *ri!ero con el sello de la culura fa!iliar, lue1o con elde la escolar, & des*uIs con la uniersidad o en el dese!*eDo *rofesional)

Así, la selección socioló1ica & culural de las ideas rara!ene o"edece asu erdad o, *or el conrario, *uede ser i!*laca"le con la "Ns<ueda deerdad)4) La noolo1ía ; *osesiónMar+ decía $usa!ene ; los *roducos del cere"ro u!ano ienen elas*eco de seres inde*endienes doados con cuer*os *ariculares enco!unicación con los u!anos & enre ellos K)

Es !?s, las creencias & las ideas no sólo son *roducos de la !ene,a!"iIn son seres !enales <ue ienen ida & *oder) 9e esa !anera, ellas*ueden *oseernos)

9e"e!os ser "ien conscienes <ue desde el co!ien%o de la u!anidad nacióla noósfera -esfera de las cosas del es*íriu- con el des*le1a!ieno delos !ios, de los dioses la for!ida"le su"leación de esos sereses*iriuales i!*ulsó & arrasró al o!o sa*iens acia delirios, !asacres,crueldades, adoraciones, I+asis, su"li!idades desconocidas en el !undoani!al) 9esde enonces, ii!os en !edio de una sela de !ios <ueenri<uecen las culuras)

Procedene *or co!*leo de nuesras al!as & de nuesras !enes, lanoósfera es? en nosoros & nosoros esa!os en la noósfera) Los !ios ano!ado for!a, consisencia, realidad a *arir de fanas!as for!ados *ornuesros sueDos & nuesras i!a1inaciones) Las ideas an o!ado for!a,consisencia, realidad a *arir de los sí!"olos & de los *ensa!ienos denuesras ineli1encias) Mios e :deas an uelo a nosoros, nos aninadido, nos an dado e!oción, a!or, odio, I+asis, furor) Los u!anos*oseídos son ca*aces de !orir o de !aar *or un dios, *or una idea)Todaía al co!ien%o del ercer !ilenio, co!o los dai!ons de los Grie1os &a eces co!o los de!onios del Ean1elio, nuesros de!onios de ideasK nosarrasran, su!er1en nuesra conciencia, nos acen inconscienes d?ndonosla ilusión de ser i*er conscienes)Las sociedades do!esican a los indiiduos *or los !ios & las ideas, las



cuales a su e% do!esican las sociedades & los indiiduos, *ero losindiiduos *odrían recí*roca!ene do!esicar sus ideas al !is!o ie!*o <ue*odrían conrolar la sociedad <ue los conrola) En el $ue1o an co!*le$oco!*le!enario-ana1onisa-inciero deesclaiud-e+*loación-*arasiis!os !uuos enre las res insancias

indiiduo sociedad noósfera al e% a&a lu1ar *ara una "Ns<uedasi!"ióica) #o se raa de nin1una !anera de ener co!o ideal la reducciónde las ideas a !eros insru!enos & a acer de ellos cosas) Las idease+isen *or & *ara el o!"re, *ero el o!"re e+ise a!"iIn *or & *ara lasideas nos *ode!os serir de ellas sólo si sa"e!os a!"iIn serirles) W#osería necesario o!ar conciencia de nuesras ena$enaciones *ara *oderdialo1ar con nuesras ideas, conrolarlas ano co!o ellas nos conrolan &a*licarles *rue"as de erdad & de error XUna idea o una eoría no de"ería ser *ura & si!*le!ene insru!enali%ada,ni i!*oner sus eredicos de !anera auoriaria ella de"eríarelaii%arse & do!esicarse) Una eoría de"e a&udar & orienar lasesrae1ias co1niias conducidas *or los su$eos u!anos)

#os es !u& difícil disin1uir el !o!eno de se*aración & de o*osiciónenre a<uello <ue a salido de la !is!a fuene ; la :dealidad, !odo dee+isencia necesario a la :dea *ara raducir lo real, & el :dealis!o, o!ade *osesión de lo real *or la idea la racionalidad, dis*osiio dedi?lo1o enre la idea & lo real & la racionali%ación <ue i!*ide ese!is!o di?lo1o) :1ual!ene, e+ise una 1ran dificulad *ara reconocer el!io oculo "a$o el la"el de ciencia o ra%ón)

Una e% !?s, e!os <ue el *rinci*al o"s?culo inelecual *ara elconoci!ieno se encuenra en nuesro !edio inelecual de conoci!ieno)Lenin di$o <ue los ecos eran infle+i"les) El no a"ía iso <ue la ideafi$a & la idea-fuer%a, o sea las su&as, eran aNn !?s infle+i"les) El !io& la ideolo1ía desru&en & deoran los ecos)

.in e!"ar1o, son las ideas las <ue nos *er!ien conce"ir las carencias &los *eli1ros de la idea) 9e allí, la *arado$a ineludi"le ; de"e!os llearuna luca crucial conra las ideas, *ero no *ode!os acerlo !?s <ue con laa&uda de las ideas) #o de"e!os nunca de$ar de !anener el *a*el !ediadorde nuesras ideas & de"e!os i!*edirles su idenificación con lo real) .ólode"e!os reconocer, co!o di1nas de fe, las ideas <ue conllean la idea de<ue lo real resise a la idea) Esa es la area indis*ensa"le en la lucaconra la ilusión)>) Lo ines*eradoLo ines*erado nos sor*rende *or<ue nos e!os insalado con 1ran se1uridaden nuesras eorías, en nuesras ideas &, Isas no ienen nin1unaesrucura *ara aco1er lo nueo) Lo nueo "roa sin cesar nunca *ode!os*redecir có!o se *resenar?, *ero de"e!os conar con su lle1ada, es decirconar con lo ines*erado cf) a*íulo V Enfrenar las inceridu!"res) [,una e% so"reen1a lo ines*erado, a"r? <ue ser ca*a% de reisar nuesras



eorías e ideas en e% de de$ar enrar *or la fuer%a el eco nueo en laeoría la cual es inca*a% de aco1erlo erdadera!ene)3) La inceridu!"re del conOc:!ieno\uanas fuenes, causas de error & de ilusión !Nli*les & renoadas sincesar en odos los conoci!ienos ]

Por eso la necesiad *ara cual<uier educación de des*e$ar los 1randesinerro1anes so"re nuesra *osi"ilidad de conocer) Pracicar esasinerro1aciones se consiu&e en o+í1eno *ara cual<uier e!*resa deconoci!ieno) Así co!o el o+í1eno desruía los seres ios *ri!iiosasa <ue la ida uili%ó ese corru*or co!o desino+icane, i1ual lainceridu!"re <ue desru&e el conoci!ieno si!*lisa, es el desino+icanedel conoci!ieno co!*le$o) 9e odas for!as, el conoci!ieno <ueda co!o unaaenura *ara la cual la educación de"e *roeer los i?icosindis*ensa"les)El conoci!ieno del conoci!ieno <ue conllea la ine1ración delconociene en su conoci!ieno de"e a*arecer ane le educación co!o un*rinci*io & una necesidad *er!anene)

9e"e!os co!*render <ue a& condiciones "io-anro*oló1icas las a*iudesdel cere"ro !ene u!ano, condiciones socio-culurales la culuraa"iera <ue *er!ie los di?lo1os e inerca!"ios de ideas & condicionesnooló1icas las eorías a"ieras <ue *er!ien erdaderosK inerro1anes,eso es, inerro1anes funda!enales so"re el !undo, so"re el o!"re &so"re el conoci!ieno !is!o)

9e"e!os co!*render <ue, en la "Ns<ueda de la erdad, las aciidadesauo-o"seradoras de"en ser inse*ara"les de las aciidades o"seradoras,las auocríicas inse*ara"les de las críicas, los *rocesos refle+iosinse*ara"les de los *rocesos de o"$eiación)

9e"e!os a*render <ue la "Ns<ueda de la erdad necesia la "Ns<ueda &ela"oración de !ea-*unos de isa <ue *er!ian la refle+i"idad, <ueconlleen es*ecial!ene la ine1ración del o"serador-conce*uali%ador enla o"seración-conce*ción & la ecolo1i%ación de la o"seración-conce*ciónen el cone+o !enal & culural <ue es el su&o)

Ta!"iIn *ode!os a*roecar el ena$ena!ieno <ue nos acen e+*eri!enar lasideas *ara de$arnos *oseer $usa!ene *or las ideas de críica, deauocríica, de a*erura, de co!*le$idad) Las ideas <ue ar1u!eno a<uí nosólo las *oseo, !e *oseen)

En 1eneral, de"e!os inenar $u1ar con la do"le ena$enación, la de lasideas *or nuesra !ene, la de nuesra !ene *or las ideas *ara lo1rarfor!as donde la esclaiud !uua !e$oraría la coniencia)

e a<uí un *ro"le!a clae ; insaurar la coniencia con nuesras ideasasí co!o con nuesros !ios)



La !ene u!ana de"e desconfiar de sus *roducos de ideas K los cualesson al !is!o ie!*o ial!ene necesarios) #ecesia!os un conrol*er!anene *ara eiar idealis!o & racionali%ación) #ecesia!osne1ociaciones & conroles !uuos enre nuesras !enes & nuesras ideas)#ecesia!os inerca!"ios & co!unicaciones enre las diferenes re1iones de

nuesra !ene) a& <ue o!ar conciencia del eso & del se <ue a"lan araIs del &o, & a& <ue esar aleras *er!anene!ene *ara raar dedeecar la !enira a sí !is!o)

#ecesia!os ciili%ar nuesras eorías, o sea una nuea 1eneración deeorías a"ieras, racionales, críicas, refle+ias, auocríicas, a*as*ara auo-refor!arnos)

#ecesia!os enconrar los !ea-*unos de isa so"re la noósfera, loscuales no *ueden suceder !?s <ue con la a&uda de ideas co!*le$as, encoo*eración con nuesras !is!as !enes "uscando los !ea-*unos de isa*ara auo-o"serarnos & conce"irnos)

#ecesia!os <ue se crisalice & se radi<ue un *aradi1!a <ue *er!ia elconoci!ieno co!*le$o)Las *osi"ilidades de error & de ilusión son !Nli*les & *er!anenes ; las<ue ienen del e+erior culural & social ini"en la auono!ía del*ensa!ieno & *roí"en la "Ns<ueda de erdad a<uellas <ue ienen delinerior, encerradas a eces en el seno de nuesros !e$ores !edios deconoci!ieno, acen <ue los *ensa!ienos se e<uio<uen enre ellos & so"resí !is!os)\u?nos sufri!ienos & desorienaciones se an causado *or los errores &las ilusiones a lo lar1o de la isoria u!ana & de !anera aerradora enel si1lo HH ] :1ual!ene, el *ro"le!a co1niio iene i!*oranciaanro*oló1ica, *olíica, social e isórica) .i *udiera a"er un *ro1reso"?sico en el si1lo HH: sería <ue ni los o!"res ni las !u$eres si1uieransiendo $u1uees inconscienes de sus ideas & de sus *ro*ias !eniras) Esun de"er i!*orane de la educación ar!ar a cada uno en el co!"ae ial*ara la lucide%)

a*íulo ::Los *rinci*ios de un conoci!ieno *erinene

/) 9e la *erinencia en el conoci!ienoEl conoci!ieno de los *ro"le!as claes del !undo, de las infor!acionesclaes concernienes al !undo, *or aleaorio & difícil <ue sea, de"e serraado so *ena de i!*erfección co1niia, !?s aNn cuando el cone+oacual de cual<uier conoci!ieno *olíico, econó!ico, anro*oló1ico,ecoló1ico))) es el !undo !is!o) La era *lanearia necesia siuar odo enel cone+o & en la co!*le$idad *lanearia) El conoci!ieno del !undo, en



ano <ue !undo, se uele una necesidad inelecual & ial al !is!oie!*o) Es el *ro"le!a uniersal *ara odo ciudadano del nueo !ilenio ; Wcó!o lo1rar el acceso a la infor!ación so"re el !undo & có!o lo1rar la*osi"ilidad de aricularla & or1ani%arlaX Wó!o *erci"ir & conce"ir elone+o, lo Glo"al la relación odo*ares, lo Mulidi!ensional, lo

o!*le$o X Para aricular & or1ani%ar los conoci!ienos & así reconocer &conocer los *ro"le!as del !undo, es necesaria una refor!a de *ensa!ieno) Aora "ien, esa refor!a es *aradi1!?ica & no *ro1ra!?ica ; es la*re1una funda!enal *ara la educación &a <ue iene <ue er con nuesraa*iud *ara or1ani%ar el conoci!ieno)

A ese *ro"le!a uniersal es? enfrenada la educación del fuuro *or<uea& una inadecuación cada e% !?s a!*lia, *rofunda & 1rae *or un ladoenre nuesros sa"eres desunidos, diididos, co!*ari!enados & *or eloro, realidades o *ro"le!as cada e% !?s *oli disci*linarios,ransersales, !ulidi!ensionales, ransnacionales, 1lo"ales, *lanearios)

En esa inadecuación deienen inisi"les ;Y El cone+oY Lo 1lo"alY Lo !ulidi!ensionalY Lo co!*le$oPara <ue un conoci!ieno sea *erinene, la educación de"er? enonceseidenciar ;/)/ El cone+oEl conoci!ieno de las infor!aciones o ele!enos aislados es insuficiene)a& <ue u"icar las infor!aciones & los ele!enos en su cone+o *ara <uead<uieran senido) Para ener senido la *ala"ra necesia del e+o <ue essu *ro*io cone+o & el e+o necesia del cone+o donde se enuncia) Pore$e!*lo, la *ala"ra a!or K ca!"ia de senido en un cone+o reli1ioso &en uno *rofano & una declaración de a!or no iene el !is!o senido deerdad si es? enunciada *or un seducor o *or un seducido)

laude Basien anoa <ue la eolución co1niia no se diri1e acia laela"oración de conoci!ienos cada e% !?s a"sracos, sino *or elconrario, acia su cone+uali%ación K ^/_ la cual deer!ina lascondiciones de su inserción & los lí!ies de su alide%) Basien a1re1a<ue la cone+uali%ación es una condición esencial de la eficacia delfunciona!ieno co1niio K)/)5 Lo 1lo"al las relaciones enre odo & *aresLo 1lo"al es !?s <ue el cone+o, es el con$uno <ue coniene *aresdiersas li1adas de !anera iner-reroacia u or1ani%acional) 9e esa!anera, una sociedad es !?s <ue un cone+o, es un odo or1ani%ador delcual ace!os *are nosoros) El Planea Tierra es !?s <ue un cone+o, esun odo a la e% or1ani%ador & desor1ani%ador del cual ace!os *are) Elodo iene cualidades o *ro*iedades <ue no se enconrarían en las *aressi Isas se se*araran las unas de las oras & cieras cualidades o*ro*iedades de las *ares *ueden ser ini"idas *or las fuer%as <ue salen



del odo) Marcel Mauss decía ; a& <ue reco!*oner el odo K)Efecia!ene, a& <ue reco!*oner el odo *ara conocer las *ares)

9e allí iene la irud co1niia del *rinci*io de Pascal del cual de"er?ins*irarse la educación del fuuro ; odas las cosas siendo causadas &

causanes, a&udadas & a&udanes, !ediaas e in!ediaas & odas sosenidas*or una unión naural e insensi"le <ue li1a las !?s ale$adas & las !?sdiferenes, creo i!*osi"le conocer las *ares sin conocer el odo &a!*oco conocer el odo sin conocer *aricular!ene las *aresK ^5_

Ade!?s, ano en el ser u!ano co!o en los de!?s seres ios, a&*resencia del odo al inerior de las *ares ; cada cIlula coniene laoalidad del *ari!onio 1enIico de un or1anis!o *olicelular la sociedadco!o un odo es? *resene en el inerior de cada indiiduo en sulen1ua$e, su sa"er, sus o"li1aciones, sus nor!as) Así !is!o, co!o cada*uno sin1ular de un olo1ra!a coniene la oalidad de la infor!ación delo <ue re*resena, cada cIlula sin1ular, cada indiiduo sin1ular conienede !anera olo1r?!ica el odo del cual ace *are & <ue al !is!o ie!*oace *are de Il)/)4 Lo !ulidi!ensionalLas unidades co!*le$as, co!o el ser u!ano o la sociedad, son!ulidi!ensionales el ser u!ano es a la e% "ioló1ico, sí<uico, social,afecio, racional) La sociedad co!*ora di!ensiones isóricas,econó!icas, socioló1icas, reli1iosas))) El conoci!ieno *erinene de"ereconocer esa !ulidi!ensionalidad e inserar allí sus infor!aciones ; se*odría no sola!ene aislar una *are del odo sino las *ares unas deoras la di!ensión econó!ica, *or e$e!*lo, es? en iner-reroacciones*er!anenes con odas las oras di!ensiones u!anas es !?s, la econo!íaconllea en sí, de !anera olo1r?!ica ; necesidades, deseos, *asionesu!anas, <ue so"re*asan los !eros inereses econó!icos)

/)> Lo co!*le$oEl conoci!ieno *erinene de"e enfrenar la co!*le$idad) o!*le+ussi1nifica lo <ue es? e$ido $uno en efeco, a& co!*le$idad cuando soninse*ara"les los ele!enos diferenes <ue consiu&en un odo co!o eleconó!ico, el *olíico, el socioló1ico, el sicoló1ico, el afecio, el!ioló1ico & <ue e+ise un e$ido inerde*endiene, ineracio einer-reroacio enre el o"$eo de conoci!ieno & su cone+o, las*ares & el odo, el odo & las *ares, las *ares enre ellas) Por eso,la co!*le$idad es la unión enre la unidad & la !uli*licidad) Losdesarrollos *ro*ios a nuesra era *lanearia nos enfrenan cada e% !?s &de !anera cada e% !?s ineluca"le a los desafíos de la co!*le$idad)En consecuencia, la educación de"e *ro!oer una ineli1encia 1eneral Ka*a *ara referirse, de !anera !ulidi!ensional, a lo co!*le$o, alcone+o en una conce*ción 1lo"al)5) LA :#TEL:GE#:A GE#ECALLa !ene u!ana, co!o decía ) .i!on, es un G)P).), General Pro"le!s.ein1 and .olin1 K) onrario a la o*inión difundida de <ue el



desarrollo de las a*iudes 1enerales de la !ene *er!ie un !e$ordesarrollo de las co!*eencias *ariculares o es*eciali%adas) Enre !?s*oderosa sea la ineli1encia 1eneral !?s 1rande es su faculad *ara raar*ro"le!as es*eciales) La co!*rensión de ele!enos *ariculares necesia,así, la aciación de la ineli1encia 1eneral <ue o*era & or1ani%a la

!oili%ación de los conoci!ienos de con$uno en cada caso *aricular)El conoci!ieno, "uscando su consrucción en relación con el cone+o, conlo 1lo"al, con lo co!*le$o, de"e !oili%ar lo <ue el conociene sa"e del!undo) 'ran(ois Cecanai decía ; La co!*rensión de los enunciados, le$osde reducirse a una !era & si!*le decodificación, es un *roceso no !odularde iner*reación <ue !oili%a la ineli1encia 1eneral & a*ela a!*lia!eneal conoci!ieno del !undo K) 9e esa !anera, e+ise correlación enre la!oili%ación de los conoci!ienos de con$uno & la aciación de laineli1encia 1eneral)

La educación de"e faorecer la a*iud naural de la !ene *ara acer &resoler *re1unas esenciales & correlaia!ene esi!ular el e!*leo oalde la ineli1encia 1eneral) Ese e!*leo !?+i!o necesia el li"re e$erciciode la faculad !?s e+*andida & !?s ia en la infancia & en laadolescencia ; la curiosidad, la cual, !u& a !enudo, es e+in1uida *or lainsrucción, cuando se raa *or el conrario, de esi!ularla o, si es?dor!ida, de des*erarla)En la !isión de *ro!oer la ineli1encia 1eneral de los indiiduos, laeducación del fuuro de"e uili%ar los conoci!ienos e+isenes, su*erarlas anino!ias *roocadas *or el *ro1reso en los conoci!ienoses*eciali%ados cf) 5)/ a la e% <ue idenificar la falsa racionalidadcf) 4)4)5)/ La anino!iaPro1resos 1i1anescos en los conoci!ienos an sido efecuados en el !arcode las es*eciali%aciones disci*linarias en el ranscurso del si1lo HH)Pero esos *ro1resos es?n dis*ersos, desunidos, de"ido $usa!ene a esaes*eciali%ación <ue a !enudo <ue"rana los cone+os, las 1lo"alidades,las co!*le$idades) Por esa ra%ón, enor!es o"s?culos se an acu!ulado*ara i!*edir el e$ercicio del conoci!ieno *erinene en el seno !is!o denuesros sise!as de enseDan%a)

Esos sise!as o*eran la dis&unción enre las u!anidades & las ciencias &la se*aración de las ciencias en disci*linas i*er-es*eciali%adasconcenradas en sí !is!as)

Las realidades 1lo"ales, co!*le$as, se an <ue"ranado lo u!ano se adislocado su di!ensión "ioló1ica, inclu&endo el cere"ro, es? encerradaen los de*ara!enos "ioló1icos sus di!ensiones sí<uica, social,reli1iosa, econó!ica es?n rele1adas & se*aradas las unas de las oras enlos de*ara!enos de ciencias u!anas sus caraceres su"$eios,e+isenciales, *oIicos se encuenran acanonados en los de*ara!enos de



lieraura & *oesía) La filosofía <ue es, *or naurale%a, una refle+iónso"re odos los *ro"le!as u!anos se olió a su e% un ca!*o encerrado ensí !is!o)

Los *ro"le!as funda!enales & los *ro"le!as 1lo"ales son eacuados de las

ciencias disci*linarias) .ólo son *roe1idos *or la filosofía *ero de$ande ali!enarse de los a*ores de las ciencias)

En esas condiciones, las !enes for!adas *or las disci*linas *ierden susa*iudes naurales *ara cone+uali%ar los sa"eres ano co!o *araine1rarlos en sus con$unos naurales) El de"ilia!ieno de la *erce*ciónde lo 1lo"al conduce al de"ilia!ieno de la res*onsa"ilidad cada unoiende a res*onsa"ili%arse sola!ene de su area es*eciali%ada & alde"ilia!ieno de la solidaridad &a nadie siene ínculos con susconciudadanos)4) LO. PCOBLEMA. E.E#:ALE.4)/ 9is&unción & es*eciali%ación cerrada9e eco, la i*er-es*eciali%ación^4_ i!*ide er ano lo 1lo"al <uefra1!ena en *arcelas co!o lo esencial <ue disuele i!*ide inclusie,raar correca!ene los *ro"le!as *ariculares <ue sólo *ueden ser*laneados & *ensados en un cone+o) Los *ro"le!as esenciales nunca son*arcelados & los *ro"le!as 1lo"ales son cada e% !?s esenciales) Mienras<ue la culura 1eneral incia a la "Ns<ueda de la cone+uali%ación decual<uier infor!ación o de cual<uier idea, la culura cienífica & Icnicadisci*linaria *arcela, desune & co!*ari!ena los sa"eres aciendo cadae% !?s difícil su cone+uali%ación)

Al !is!o ie!*o, la diisión de las disci*linas i!*osi"ilia co1er lo<ue es? e$ido en con$uno K, es decir, se1Nn el senido ori1inal delIr!ino, lo co!*le$o)

El conoci!ieno es*eciali%ado es una for!a *aricular de a"sracción) Laes*eciali%ación a"s-rae K, en oras *ala"ras, e+rae un o"$eo de sucone+o & de su con$uno, reca%a los la%os & las inerco!unicaciones consu !edio, lo insera en un secor conce*ual a"sraco <ue es el de ladisci*lina co!*ari!enada cu&as froneras res<ue"ra$an ar"iraria!ene lasise!icidad relación de una *are con el odo & la !ulidi!ensionalidadde los fenó!enos conduce a una a"sracción !ae!?ica <ue o*era en sí!is!a una escisión con lo concreo, *riile1iando odo cuano escalcula"le & for!ali%a"le)

La econo!ía, *or e$e!*lo, <ue es la ciencia social !ae!?ica!ene !?saan%ada, es la ciencia social & u!ana!ene !?s arasada *ueso <ue se aa"sraído de las condiciones sociales, isóricas, *olíicas, sicoló1icas,ecoló1icas inse*ara"les de las aciidades econó!icas) Por eso suse+*eros son cada e% !?s inca*aces de iner*rear las causas &consecuencias de las *erur"aciones !onearias & "urs?iles, de *reer &



*redecir el curso econó!ico incluso a coro *la%o) El error econó!ico seconiere, enonces, en la *ri!era consecuencia de la ciencia econó!ica)4)5 Ceducción & dis&unciónasa !ediados del si1lo HH, la !a&oría de las ciencias o"edecían al*rinci*io de reducción <ue dis!inu&e el conoci!ieno de un odo al

conoci!ieno de sus *ares, co!o si la or1ani%ación de un odo no*rodu$ese cualidades o *ro*iedades nueas con relación a las *aresconsideradas aislada!ene)El *rinci*io de reducción conduce naural!ene a resrin1ir lo co!*le$o alo si!*le) A*lica a las co!*le$idades ias & u!anas la ló1ica !ec?nica &deer!inisa de la !?<uina arificial) Ta!"iIn *uede ence1uecer & conducira la eli!inación de odo a<uello <ue no sea cuanifica"le ni !edi"le,su*ri!iendo así lo u!ano de lo u!ano, es decir las *asiones, e!ociones,dolores & ale1rías) :1ual!ene, cuando o"edece esrica!ene al *osuladodeer!inisa, el *rinci*io de reducción ocula el ries1o, la noedad, lainención)o!o nuesra educación nos a enseDado a se*arar, co!*ari!enar, aislar &no a li1ar los conoci!ienos, el con$uno de esos consiu&e unro!*eca"e%as inineli1i"le) Las ineracciones, las reroacciones, loscone+os, las co!*le$idades <ue se encuenran en el no !an`s land enrelas disci*linas se uelen inisi"les) Los 1randes *ro"le!as u!anosdesa*arecen *ara el "eneficio de los *ro"le!as Icnicos & *ariculares) Lainca*acidad de or1ani%ar el sa"er dis*erso & co!*ari!enado conduce a laarofia de la dis*osición !enal naural *ara cone+uali%ar & 1lo"ali%ar)

La ineli1encia *arcelada, co!*ari!enada, !ecanicisa, dis&unia,reduccionisa, ro!*e lo co!*le$o del !undo en fra1!enos se*arados,fracciona los *ro"le!as, se*ara lo <ue esa unido, unidi!ensionali%a lo!ulidi!ensional) Es una ineli1encia !io*e <ue er!ina nor!al!ene *orence1uecerse) 9esru&e desde el óulo las *osi"ilidades de co!*rensión &de refle+ión reduce las o*orunidades de un $uicio correcio o de unaisión a lar1o *la%o) Por ello, enre !?s !ulidi!ensionales se uelenlos *ro"le!as !?s inca*acidad a& de *ensar su !ulidi!ensionalidad !?s*ro1resa la crisis !?s *ro1resa la inca*acidad *ara *ensar la crisisenre !?s *lanearios se uelen los *ro"le!as, !?s i!*ensa"les son):nca*a% de *ro&ecar el cone+o & el co!*le$o *laneario, la ineli1enciacie1a se uele inconsciene e irres*onsa"le)4)4 La falsa racionalidad9an .i!!ons su*one en su eralo1ía de ciencia ficción en &*Irion & suconinuación <ue un ecno-cenro *roeniene de la e!anci*ación de lasIcnicas & do!inado *or las :)A) ineli1encias arificiales, se esfuer%a*or conrolar a los u!anos) El *ro"le!a de los u!anos es el dea*roecar las Icnicas *ero no de su"ordinarse a ellas) Aora "ien, esa!os en ía de una su"ordinación a las :)A) insaladas*rofunda!ene en las !enes en for!a de *ensa!ieno ecnocr?ico ese*ensa!ieno, *erinene *ara odo lo relacionado con !?<uinas



arificiales, es i!*erinene *ara co!*render lo io & lo u!ano,cre&Indose ade!?s el Nnico racional)

9e eco, la falsa racionalidad, es decir la racionali%ación a"sraca &unidi!ensional riunfa so"re las ierras^>_) Por odas *ares & durane

decenas de aDos, soluciones *resuna!ene racionales, su1eridas *ore+*eros conencidos de esar o"rando en "ien de la ra%ón & el *ro1reso, &de no enconrar !?s <ue su*ersiciones en las cosu!"res & !iedos de las*o"laciones, an e!*o"recido enri<ueciendo, an desruido creando) Porodo el *lanea, el eco de rourar & arrasar ?r"oles en !illones deec?reas conri"u&e al dese<uili"rio ídrico & a la deseri%ación de lasierras) .i no se re1ulan las alas ence1uecidas, Isas *odríanransfo!ar, *or e$e!*lo, las fuenes ro*icales del #ilo en cursos dea1uas secas las res cuaras *ares del aDo & a1oar la A!a%onía) Los1randes !onoculios an eli!inado los *e<ueDos *oliculios desu"sisencia a1raando la escase% & deer!inando el I+odo rural & losasena!ienos ur"anos) o!o dice 'ran(ois Garc%&nsQi, esa a1riculuracrea desieros en el do"le senido del Ir!ino -erosión de los suelos &I+odo rural K) La seudo-funcionalidad <ue no iene en cuena necesidadesno cuanifica"les & no idenifica"les a !uli*licado los su"ur"ios & lasciudades nueas coniriIndolos r?*ida!ene en lu1ares aislados,a"urridos, sucios, de1radados, a"andonados, des*ersonali%ados & dedelincuencia) Las o"ras !aesras !?s !onu!enales de esa racionalidadecno-"urocr?ica an sido reali%adas *or la e+-UC.. ; allí, *or e$e!*lo,se a desiado el cauce de los ríos *ara irri1ar, incluso en las oras !?sc?lidas, ec?reas sin ?r"oles de culios de al1odón, lo <ue a ecosu"ir al suelo la sal de la ierra, olaili%ar las a1uas su"err?neas &desecar el !ar de Aral) Las de1radaciones fueron !?s 1raes en la UC.. <ueen el Oese de"ido a <ue en la UC.. las ecno-"urocracias no uieron <uesufrir la reacción de los ciudadanos) 9esaforunada!ene, des*uIs de lacaída del i!*erio, los diri1enes de los nueos Esados lla!aron ae+*eros li"erales del Oese <ue i1noran de !anera deli"erada <ue unaecono!ía co!*eiia de !ercado necesia insiuciones, le&es & re1las einca*aces de ela"orar la indis*ensa"le esrae1ia co!*le$a *roocaronnueos desasres &a <ue co!o &a lo a"ía indicado Maurice Allais -noo"sane, econo!isa li"eral- i!*lica"a *lanificar la des*lanificación &*ro1ra!ar la des*ro1ra!ación)

9e odo eso resulan ca?srofes u!anas cu&as íci!as & consecuenciasno son reconocidas ni cona"ili%adas co!o lo son las íci!as de lasca?srofes naurales)

Así, el si1lo HH a iido "a$o el reino de una seudo-racionalidad <ue a*resu!ido ser la Nnica, *ero <ue a arofiado la co!*rensión, la refle+ión& la isión a lar1o *la%o) .u insuficiencia *ara raar los *ro"le!as !?s1raes a consiuido uno de los *ro"le!as !?s 1raes *ara la u!anidad)



9e allí la *arado$a ; el si1lo HH a *roducido *ro1resos 1i1anescos enodos los ca!*os del conoci!ieno cienífico, así co!o en odos los ca!*osde la Icnica al !is!o ie!*o, a *roducido una nuea ce1uera acia los*ro"le!as 1lo"ales, funda!enales & co!*le$os, & esa ce1uera a 1eneradoinnu!era"les errores e ilusiones co!en%ando *or los de los cieníficos,

Icnicos & es*ecialisas)WPor <uI X Por<ue se desconocen los *rinci*ios !a&ores de un conoci!ieno*erinene) La *arcelación & la co!*ari!enación de los sa"eres i!*ideco1er lo <ue es? e$ido en con$uno K)

W#o de"ería el nueo si1lo su*erar el conrol de la racionalidad !uilada& !uilane con el fin de <ue la !ene u!ana *udiera conrolarla X

.e raa de co!*render un *ensa!ieno <ue se*ara & <ue reduce $uno con un*ensa!ieno <ue disin1ue & <ue reli1a) #o se raa de a"andonar elconoci!ieno de las *ares *or el onoci!ieno de las oalidades ni elan?lisis *or la sínesis, a& <ue con$u1arlos) E+isen los desafíos de laco!*le$idad a los cuales los desarrollos *ro*ios de nuesra era *lanearianos confronan ineluca"le!ene)

^/_ laude Basien Le dIcala1e enre lo1i<ue e connaissance, enourrier du #C., # 20 iencias co1niias, ocu"re de /005)^5_ Pascal, Pensa!ienos, e+o *roducido *or LIon Brunscic1, ed)Garnier-'la!!arion, París, /02=)^4_ Es decir la es*eciali%ación <ue se encierra en sí !is!a sin*er!iir su ine1ración en una *ro"le!?ica 1lo"al o una conce*ción decon$uno del o"$eo del cual no considera sino un as*eco o una *are)^>_ a a"ido "uenas inenciones en ese riunfo de la racionalidad, lascuales *roducen a lar1o *la%o efecos nocios <ue conrarresan, & asaso"re*asan, los efecos "enIficos) Así, La Ceolución Verde *ro!oida *araconserar el Tercer Mundo a incre!enado considera"le!ene las fuenesali!enicias & a *er!iido eiar de !anera noa"le la escase% sine!"ar1o, se a enido <ue reisar la idea inicial, a*arene!ene racional*ero de !anera a"sraca !a+i!i%ane, de seleccionar & !uli*licar so"reasas su*erficies un solo 1eno!a e1eal -el !?s *roduciocuaniaia!ene-) Cesulo <ue la ausencia de ariedad 1enIica *er!iíaal a1ene *aó1eno, el cual no *odía resisir ese 1eno!a, ani<uilar odauna coseca en la !is!a e!*orada) Enonces, a a"ido <ue reesa"leceruna ciera ariedad 1enIica con el fin de o*i!i%ar los rendi!ienos & node !a+i!i%arlos) Por ora *are, los derra!es !asios de a"onos <uede1radan los suelos, las irri1aciones <ue no ienen en cuena el i*o deerreno *roocando su erosión, la acu!ulación de *esicidas, desru&en lare1ulación enre las es*ecies, eli!inando lo Nil al !is!o ie!*o <ue lo*er$udicial, *roocando incluso a eces la !uli*licación desenfrenada deuna es*ecie nocia in!une a los *esicidas ade!?s, las su"sancias



o+icas conenidas en los *esicidas *asan a los ali!enos & aleran lasalud de los consu!idores)

a*íulo :::

EnseDar la condición u!ana La educación del fuuro de"er? ser una enseDan%a *ri!era & uniersalcenrada en la condición u!ana) Esa!os en la era *lanearia unaaenura co!Nn se a*odera de los u!anos donde <uiera <ue esIn) Esosde"en reconocerse en su u!anidad co!Nn &, al !is!o ie!*o, reconocer ladiersidad culural inerene a odo cuano es u!ano)

onocer lo u!ano es, *rinci*al!ene, siuarlo en el unierso & a la e%se*ararlo de Il) o!o &a lo i!os en el ca*íulo :, cual<uier conoci!ienode"e cone+uali%ar su o"$eo *ara ser *erinene) WbuiInes so!os X K esinse*ara"le de un W dónde esa!os X K W de dónde eni!os X K W adónde a!os X K)

:nerro1ar nuesra condición u!ana, es enonces inerro1ar *ri!eronuesra siuación en el !undo) Una afluencia de conoci!ienos a finalesdel si1lo HH *er!ie aclarar de un !odo co!*lea!ene nueo la siuacióndel ser u!ano en el unierso) Los *ro1resos conco!ianes con lacos!olo1ía, las ciencias de la Tierra, la ecolo1ía, la "iolo1ía, la*reisoria en los aDos =6-26 an !odificado las ideas so"re el Unierso,la Tierra, la Vida & el o!"re !is!o) Pero esos a*ores aNn es?ndesunidos) Lo u!ano *er!anece cruel!ene diidido, fra1!enado en *eda%osde un ro!*eca"e%as <ue *erdió su fi1ura) A<uí se enuncia un *ro"le!ae*ise!oló1ico ; es i!*osi"le conce"ir la unidad co!*le$a de lo u!ano *or!edio del *ensa!ieno dis&unio <ue conci"e nuesra u!anidad de !anerainsular *or fuera del cos!os <ue lo rodea, de la !aeria física & deles*íriu del cual esa!os consiuidos, ni a!*oco *or !edio del*ensa!ieno reducor <ue reduce la unidad u!ana a un su"srao *ura!ene"io-anaó!ico) Las !is!as ciencias u!anas es?n diididas &co!*ari!enadas) La co!*le$idad u!ana se uele así inisi"le & elo!"re se desanece co!o una uella en la arena K) Ade!?s, el nueosa"er, *or no esar reli1ado, a!*oco es? asi!ilado ni ine1rado)Paradó$ica!ene, a& un a1raa!ieno de la i1norancia del odo !ienras<ue a& una *ro1resión del conoci!ieno de las *ares)

9e allí la necesidad, *ara la educación del fuuro, de una 1ran reli1a%ónde los conoci!ienos resulanes de las ciencias naurales con el fin deu"icar la condición u!ana en el !undo, de las resulanes de las cienciasu!anas *ara aclarar las !ulidi!ensionalidades & co!*le$idades u!anas &la necesidad de ine1rar el a*ore inesi!a"le de las u!anidades, nosola!ene de la filosofía & la isoria, sino a!"iIn de la lieraura, la*oesía, las ares)))

/) ACCA:GAM:E#TO 9E.ACCA:GAM:E#TO UMA#O 9e"e!os reconocer nuesro do"le arrai1a!ieno en el cos!os físico & en la

esfera iiene, al i1ual <ue nuesro desarrai1a!ieno *ro*ia!ene u!ano)Esa!os a la e% denro & fuera de la naurale%a)



/)/ La condición cós!ica e!os a"andonado reciene!ene la idea de un Unierso ordenado, *erfeco,

eerno, *or un unierso <ue nace en la irradiación, en el deenir dis*ersodonde acNan de !anera co!*le!enaria, co!*eene & ana1ónica ; orden,desorden & or1ani%ación)

Esa!os en un 1i1anesco cos!os en e+*ansión consiuido *or !iles de!illones de 1ala+ias & !iles de !iles de !illones de esrellas &a*rendi!os <ue nuesra Tierra es un ro!*o !inNsculo <ue 1ira alrededor deun asro errane en la *eriferia de una *e<ueDa 1ala+ia de su"ur"io) Las*arículas de nuesro or1anis!o a"rían a*arecido desde los *ri!erosse1undos de nuesro cos!os ace al e% X <uince !il !illones de aDosnuesros ?o!os de car"ono se for!aron en uno o arios soles aneriores alnuesro nuesras !olIculas se a1ru*aron en los *ri!eros ie!*osconulsios de la Tierra) Esas !acro!olIculas se asociaron en or"ellinosde los cuales uno de ellos, cada e% !?s rico en su diersidad !olecular,se !ea!orfoseó en una or1ani%ación nuea con relación a la or1ani%aciónesrica!ene <uí!ica ; una auo-or1ani%ación iiene)

Esa I*oca cós!ica de la or1ani%ación, su$ea sin cesar a las fuer%as dedesor1ani%ación & de dis*ersión, es a!"iIn la e*o*e&a de la reli1a%ón <uesólo i!*idió al cos!os <ue se dis*ersara o desaneciera an *rono nació)En el cenro de la aenura cós!ica, en lo !?s alo del desarrollo*rodi1ioso de una ra!a sin1ular de la auo-or1ani%ación iiene, se1ui!osla aenura a nuesro !odo)

/)5 La condición física Un *oco de su"sancia física se or1ani%ó so"re esa Tierra de !anera

er!odin?!ica) A raIs del re!o$o !arino, de la *re*aración <uí!ica, delas descar1as elIcricas, o!ó Vida) La ida es solariana ; odos susconsiu&enes an sido for$ados en un sol & reunidos en un *laneaes*uado *or el sol Isa es la ransfor!ación de un desello foónicoresulane de los res*landecienes or"ellinos solares) #osoros,iienes, consiui!os una *a$illa de la di?s*ora cós!ica, unas !i1a$asde la e+isencia solar, un !enudo "roe de la e+isencia errenal)

/)4 La condición erresre ace!os *are del desino cós!ico, *ero esa!os !ar1inados ; nuesra

Tierra es el ercer saIlie de un sol desronado de su *ueso cenral,conerido en asro *i1!eo errane enre !iles de !illones de esrellas enuna 1ala+ia *erifIrica de un unierso en e+*ansión)))

#uesro *lanea se con1re1ó ace cinco !il !illones de aDos, a *arir,*ro"a"la!ene, de desrucciones cós!icas <ue resularon de la e+*losión deun sol anerior & ace cuaro !il !illones de aDos sur1ió la or1ani%acióniiene de un or"ellino !acro!olecular con or!enas & conulsioneselNricas)

La Tierra se auo-*rodu$o & se auo-or1ani%ó de*endiendo del sol seconsiu&ó en co!*le$o "io-físico a *arir del !o!eno en el cual sedesarrolló su "iósfera)

.o!os a la e% seres cós!icos & erresres) La ida nació en conulsiones elNricas & su aenura a corrido el



*eli1ro de e+inción *or lo !enos en dos ocasiones fin de la era *ri!aria& durane la secundaria) .e a desarrollado no sola!ene en es*eciesdiersas sino a!"iIn en ecosise!as donde las *redaciones & deoracionesconsiu&eron la cadena rófica de do"le cara ; la de la ida & la de la!uere)

#uesro *lanea &erra en el cos!os) 9e"e!os asu!ir las consecuencias deesa siuación !ar1inal, *erifIrica, <ue es la nuesra) o!o seres ios de ese *lanea, de*ende!os ial!ene de la "iósfera

erresre de"e!os reconocer nuesra !u& física & !u& "ioló1ica idenidaderrenal)

/)> La u!ana condición La i!*orancia de la o!ini%ación es ca*ial *ara la educación de la

condición u!ana *or<ue ella nos !uesra co!o ani!alidad & u!anidadconsiu&en $unas nuesra u!ana condición)

La anro*olo1ía *reisórica nos !uesra có!o la o!ini%ación es unaaenura de !illones de aDos, ano disconinua - *roeniene de nueases*ecies ; a"ilis, erecus, neanderal, sa*iens & desa*arición de los*recedenes, sur1i!ieno del len1ua$e & de la culura - có!o coninua, enel senido en <ue se *rosi1ue un *roceso de "i*edi%ación, de!anuali%ación, erección del cuer*o, cere"rali%ación, $uenili%ación eladulo <ue consera los caraceres no es*eciali%ados del e!"rión & loscaraceres sicoló1icos de la $uenud, co!*le+ificación social, *roceso araIs del cual a*arece el len1ua$e *ro*ia!ene u!ano al !is!o ie!*o <uese consiu&e la culura, ca*ial ad<uisición de los sa"eres, sa"er-acer,creencias, !ios, rans!ii"les de 1eneración en 1eneración)))

La o!ini%ación dese!"oca en un nueo co!ien%o) El o!ínido se u!ani%a)9esde allí, el conce*o de o!"re iene un do"le *rinci*io ; un *rinci*io"iofísico & uno sico-socio-culural, a!"os *rinci*ios se re!ien el uno aloro)

.o!os resulado del cos!os, de la naurale%a, de la ida, *ero de"ido anuesra u!anidad !is!a, a nuesra culura, a nuesra !ene, a nuesraconciencia nos e!os uelo e+raDos a ese cos!os <ue nos essecrea!ene íni!o) #uesro *ensa!ieno & nuesra conciencia, los cualesnos acen conocer ese !undo físico, nos ale$an oro ano) El eco !is!ode considerar racional & cienífica!ene el unierso nos se*ara a!"iIn deIl) #os e!os desarrollado !?s all? del !undo físico & iiene) Es enese !?s all? <ue o*era el *leno des*le1a!ieno de la u!anidad)

o!o si fuera un *uno de un olo1ra!a, llea!os en el seno de nuesrasin1ularidad, no sola!ene oda la u!anidad, oda la ida, sino a!"iIncasi odo el cos!os, inclu&endo su !iserio <ue &ace sin duda en el fondode la naurale%a u!ana) Pero no so!os seres <ue se *uedan conocer &co!*render unica!ene a *arir de la cos!olo1ía, la física, la "iolo1ía,la sicolo1ía)))

5) LO UMA#O 9EL UMA#O 5)/ Unidualidad El u!ano es un ser *lena!ene "ioló1ico & *lena!ene culural <ue llea

en sí esa unidualidad ori1inaria) Es un sN*er & un i*eriiene ; a



desarrollado de !anera sor*rendene las *oencialidades de la ida)E+*resa de !anera i*errofiada las cualidades e1ocInricas & alruisasdel indiiduo, alcan%a *aro+is!os de ida en el I+asis & en lae!"ria1ue%, iere de ardores or1i?sicos & or1?s!icos es en esa i*erialidad <ue el o!o sa*iens es a!"iIn o!o de!ens)

El o!"re es *ues un ser *lena!ene "ioló1ico, *ero si no dis*usiera*lena!ene de la culura sería un *ri!ae del !?s "a$o ran1o) La culuraacu!ula en sí lo <ue se consera, rans!ie, a*rende ella co!*ora nor!as& *rinci*ios de ad<uisición)

5)5 El "ucle cere"ro !ene culura El o!"re sólo se co!*lea co!o ser *lena!ene u!ano *or & en la culura)

#o a& culura sin cere"ro u!ano a*arao "ioló1ico doado de a"ilidades*ara acuar, *erci"ir, sa"er, a*render, & no a& !ene !ind, es decirca*acidad de conciencia & *ensa!ieno sin culura) La !ene u!ana es unsur1i!ieno <ue nace & se afir!a en la relación cere"roculura) Una e%<ue la !ene a sur1ido, ella ineriene en el funciona!ieno cere"ral conefeco reroacio) a& enonces una riada en "ucle enre cere"ro !ene culura, donde cada uno de los Ir!inos necesia a los oros) La !enees un sur1i!ieno del cere"ro <ue suscia la culura, la cual no e+isiríasin el cere"ro)

5)4 El "ucle ra%ón afeco i!*ulso Enconra!os una riada "io-anro*oló1ica al !is!o ie!*o <ue la de cere"ro

!ene culura ; resula de la conce*ción del cere"ro riNnico de MacLean) El cere"ro u!ano ine1ra en Il ; a El *aleocIfalo, eredero delcere"ro re*il, fuene de la a1resiidad, del celo, de los i!*ulsos*ri!arios, " el !esocIfalo, eredero del cere"ro de los ani1uos!a!íferos en donde el i*oca!*o *arece li1ar el desarrollo de laafeciidad & el de la !e!oria a lar1o *la%o, c el córe+, <ue de !anera!u& desarrollada en los !a!íferos asa enoler odas las esrucuras delencIfalo & for!ar los dos e!isferios cere"rales, se i*errofia en losu!anos en un neo-córe+ <ue es la "ase de las a"ilidades analíicas,ló1icas, esraI1icas <ue la culura *er!ie acuali%ar co!*lea!ene)

Así, se nos a*arece ora face de la co!*le$idad u!ana <ue ine1ra laani!alidad !a!ífero & re*il en la u!anidad & la u!anidad en laani!alidad) Las relaciones enre las res insancias no sola!ene sonco!*le!enarias sino a!"iIn ana1ónicas, i!*licando los conflicos !u&conocidos enre la i!*ulsiidad, el cora%ón & la ra%ón de !aneracorrelaia, la relación riNnica no o"edece a una $erar<uíara%ónafeciidadi!*ulso a& una relación inesa"le, *er!uane,roaia enre esas res insancias) La racionalidad no dis*one *ues del*oder su*re!o es una insancia <ue co!*ee & se o*one a las orasinsancias de una riada inse*ara"le es fr?1il ; *uede ser do!inada,su!er1ida, incluso esclai%ada *or la afeciidad o la i!*ulsiidad) Eli!*ulso o!icida *uede serirse de la !araillosa !?<uina ló1ica &uili%ar la racionalidad Icnica *ara or1ani%ar & $usificar sus e!*resas)

5)> El "ucle indiiduo sociedad es*ecie 'inal!ene, a& una relación de riada indiiduo sociedad es*ecie) Los



indiiduos son el *roduco del *roceso re*roducor de la es*ecie u!ana,*ero ese !is!o *roceso de"e ser *roducido *or dos indiiduos) Lasineracciones enre indiiduos *roducen la sociedad & Isa, <ue cerificael sur1i!ieno de la culura, iene efeco reroacio so"re losindiiduos *or la !is!a culura)

indiiduo es*ecie sociedad #o se *uede a"solui%ar al indiiduo & acer de Il el fin su*re!o de ese

"ucle a!*oco se lo *uede de la sociedad o de la es*ecie) A nielanro*oló1ico, la sociedad ie *ara el indiiduo, el cual ie *ara lasociedad la sociedad & el indiiduo ien *ara la es*ecie la cual ie*ara el indiiduo & la sociedad) ada uno de esos Ir!inos es a la e%!edio & fin ; son la culura & la sociedad las <ue *er!ien la reali%aciónde los indiiduos & son las ineracciones enre los indiiduos las <ue*er!ien la *er*euidad de la culura & la auo-or1ani%ación de lasociedad) .in e!"ar1o, *ode!os considerar <ue la *leniud & la li"ree+*resión de los indiiduos-su$eos consiu&en nuesro *ro*ósio Iico &*olíico sin de$ar de *ensar a!"iIn <ue ellos consiu&en la finalidad!is!a de la riada indiiduo sociedad es*ecie) La co!*le$idad u!anano se co!*rendería se*arada de esos ele!enos <ue la consiu&en ; ododesarrollo erdadera!ene u!ano si1nifica desarrollo con$uno de lasauono!ías indiiduales, de las *arici*aciones co!uniarias & del senidode *erenencia con la es*ecie u!ana)

4) Unias !uli*le+ ; La unidad & la diersidad u!ana La educación del fuuro de"er? elar *or <ue la idea de unidad de la

es*ecie u!ana no "orre la de su diersidad, & <ue la de su diersidad no"orre la de la unidad) E+ise una unidad u!ana) E+ise una diersidadu!ana) La unidad no es? sola!ene en los ras1os "ioló1icos de la es*ecieo!o sa*iens) La diersidad no es? sola!ene en los ras1os sicoló1icos,culurales & sociales del ser u!ano) E+ise a!"iIn una diersidad*ro*ia!ene "ioló1ica en el seno de la unidad u!ana no sólo a& unaunidad cere"ral sino !enal, sí<uica, afecia e inelecual) Ade!?s, lasculuras & las sociedades !?s diersas ienen *rinci*ios 1eneradores uor1ani%adores co!unes) Es la unidad u!ana la <ue llea en sí los*rinci*ios de sus !Nli*les diersidades) o!*render lo u!ano, esco!*render su unidad en la diersidad, su diersidad en la unidad) a& <ueconce"ir la unidad de lo !Nli*le, la !uli*licidad del uno)

La educación de"er? ilusrar ese *rinci*io de unidaddiersidad en odoslos ca!*os)

4)/ El ca!*o indiidual En el ca!*o indiidual, a& una unidaddiersidad 1enIica) Todo u!ano

llea 1enIica!ene en sí la es*ecie u!ana e i!*lica 1enIica!ene su*ro*ia sin1ularidad anaó!ica, fisioló1ica) a& una unidaddiersidadcere"ral, !enal, sicoló1ica, afecia, inelecual & su"$eia ; odo seru!ano llea en sí cere"ral, !enal, sicoló1ica, afecia, inelecual &su"$eia!ene caraceres funda!enal!ene co!unes & al !is!o ie!*o ienesus *ro*ias sin1ularidades cere"rales, !enales, sicoló1icas, afecias,



inelecuales, su"$eias))) 4)5 El ca!*o social En el ca!*o de la sociedad a& una unidaddiersidad de las len1uas odas

diersas a *arir de una esrucura con do"le ariculación co!Nn, lo <ueace <ue sea!os 1e!elos *or el len1ua$e & se*arados *or las len1uas, de

las or1ani%aciones sociales & de las culuras) 4)4 9iersidad culural & *luridad de indiiduos .e dice $usa!ene La ulura, se dice $usa!ene las culuras) La culura esa consiuida *or el con$uno de los sa"eres, sa"er-acer,

re1las, nor!as, inerdicciones, esrae1ias, creencias, ideas, alores,!ios <ue se rans!ie de 1eneración en 1eneración, se re*roduce en cadaindiiduo, conrola la e+isencia de la sociedad & !aniene la co!*le$idadsicoló1ica & social) #o a& sociedad u!ana, arcaica o !oderna <ue noen1a culura, *ero cada culura es sin1ular) Así, sie!*re a& la culuraen las culuras, *ero la culura no e+ise sino a raIs de las culuras)

Las Icnicas *ueden !i1rar de una culura a ora, co!o fue el caso de larueda, de la &una, la "rN$ula, la i!*rena o a!"iIn el de cierascreencias reli1iosas, lue1o ideas laicas <ue a"iendo nacido en uneculura sin1ular *udieron uniersali%arse) Pero a& en cada culura unca*ial es*ecífico de creencias, ideas, alores, !ios & *aricular!enelos <ue li1an una co!unidad sin1ular a sus ancesros, sus radiciones, sus!ueros)

A<uellos <ue en la diersidad de las culuras ienden a !ini!i%ar uocular la unidad u!ana a<uellos <ue en la unidad u!ana ienden aconsiderar co!o secundaria la diersidad de las culuras) Es *erinene,en ca!"io, conce"ir una unidad <ue ase1ure & faorice la diersidad, unadiersidad <ue se inscri"a en una unidad)

El do"le fenó!eno de la unidad & de la diersidad de las culuras escrucial) La culura !aniene la idenidad u!ana en lo <ue iene dees*ecífico las culuras !anienen las idenidades sociales en lo <ueellas ienen de es*ecífico) Las culuras es?n a*arene!ene encerradas ensí !is!as *ara sala1uardar su idenidad sin1ular) Pero, en realidad,a!"iIn son a"ieras ; ine1ran en ellas no sola!ene sa"eres & Icnicassino a!"iIn ideas, cosu!"res, ali!enos, indiiduos *roenienes deoras *ares) Las asi!ilaciones de una culura a ora son enri<uecedoras)Ta!"iIn a& 1randes lo1ros creados en !esi%a$es culurales co!o los <ue*rodu$eron el fla!enco, las !Nsicas de A!Irica Laina, el ra 1Inero!usical de ori1en !a1re"ino) En ca!"io, la desine1ración de una culura"a$o el efeco desrucor de una do!inación Icnico-ciili%acional es una*Irdida *ara oda la u!anidad en donde la diersidad de las culurasconsiu&e uno de sus !?s *reciados esoros)

El ser u!ano es Il !is!o sin1ular & !Nli*le a la e%) e!os dico <ueodo ser u!ano, al co!o el *uno de un olo1ra!a, llea el cos!os en sí)9e"e!os er a!"iIn <ue odo ser, incluso el !?s encerrado en la !?s "analde las idas, consiu&e en sí !is!o un cos!os) Llea en sí sus!uli*licidades ineriores, sus *ersonalidades iruales, una infinidad de*ersona$es <ui!Iricos, una *oli e+isencia en lo real & lo i!a1inario, el



sueDo & la i1ilia, la o"ediencia & la rans1resión, lo osenoso & losecreo, or!i1ueos lararios en sus caernas & *reci*icios insonda"les)ada uno coniene en sí 1ala+ias de sueDos & de fanas!as, i!*ulsosinsaisfecos de deseos & de a!ores, a"is!os de des1racia, in!ensidades deindiferencia con1elada, a"ra%os de asro en fue1o, desencadena!ienos de

odio, e+raíos dI"iles, desellos de lucide%, or!enas de!enes))) 4)> .a*iens F de!ens El si1lo HH: de"er? a"andonar la isión unilaeral <ue define al ser

u!ano *or la racionalidad o!o sa*iens, la Icnica o!o fa"er, lasaciidades uiliarias o!o econo!icus, las necesidades o"li1aoriaso!o *rosaicus) El ser u!ano es co!*le$o & llea en sí de !anera"i*olari%ada los caraceres ana1ónicos ;

sa*iens & de!ens racional & delirane fa"er & ludens ra"a$ador & lNdico e!*iricus & i!a1inarius e!*írico e i!a1inador econo!icus & consu!ans econó!ico & dila*ilador *rosaicus & *oeicus *rosaico & *oIico

El o!"re de la racionalidad es a!"iIn el de la afeciidad, del !io &del delirio de!ens) El o!"re del ra"a$o es a!"iIn el o!"re del $ue1oludens) El o!"re e!*írico es a!"iIn el o!"re i!a1inarioi!a1inarius) El o!"re de la econo!ía es a!"iIn el de la consu!aciónK consu!ans) El o!"re *rosaico es a!"iIn el de la *oesía, es decir delferor, de la *arici*ación, del a!or, del I+asis) El a!or es *oesía) Una!or naciene inunda el !undo de *oesía, un a!or <ue dura irri1a de *oesíala ida coidiana, el fin de un a!or nos deuele a la *rosa)

Así, el ser u!ano no sólo ie de racionalidad & de Icnica ; sedes1asa, se enre1a, se dedica a las dansas, rances, !ios, !a1ias,rios cree en las irudes del sacrificio ie a !enudo *ara *re*arar suora ida, !?s all? de la !uere) Por odas *ares, una aciidad Icnica,*r?cica, inelecual, da esi!onio de la ineli1encia e!*írico-racionali1ual!ene *or odas *ares, las fiesas, cere!onias, culos con sus*osesiones, e+alaciones, des*ilfarros, consu!aciones K, dan esi!oniodel o!o ludens, *oeicus, consu!ans, i!a1inarius, de!ens) Las aciidadeslNdicas, de fiesa, de rio no son si!*les es*arci!ienos *ara olerlue1o a la ida *r?cica o al ra"a$o las creencias en los dioses & enlas ideas no *ueden reducirse a ilusiones o su*ersiciones ; Isas ienenraíces <ue se su!er1en en las *rofundidades anro*oló1icas, se refieren alser u!ano en su naurale%a !is!a) a& una relación !anifiesa o soerradaenre la si<uis, el afeco, la !a1ia, el !io, la reli1ión a& a la e%unidad & dualidad enre o!o fa"er, o!o ludens, o!o sa*iens, & o!ode!ens) [ en el ser u!ano, el desarrollo del conoci!ienoracional-e!*írico-Icnico no a anulado nunca el conoci!ieno si!"ólico,!íico, !?1ico o *oIico)

4)3 o!o co!*le+us .o!os seres infaniles, neuróicos, deliranes siendo a!"iIn racionales)

Todo ello consiu&e el e$ido *ro*ia!ene u!ano)



El ser u!ano es un ser racional e irracional, ca*a% de !esura &des!esura su$eo de un afeco inenso e inesa"le Il sonríe, ríe, llora,*ero sa"e a!"iIn conocer o"$eia!ene es un ser serio & calculador,*ero a!"iIn ansioso, an1usiado, 1o%ador, e"rio, e+?ico es un ser deiolencia & de ernura, de a!or & de odio es un ser inadido *or lo

i!a1inario & <ue *uede reconocer lo real, <ue sa"e de la !uere *ero <ueno *uede creer en ella, <ue se1re1a el !io & la !a1ia, *ero a!"iIn laciencia & la filosofía <ue es? *oseído *or los 9ioses & *or las :deas,*ero <ue duda de los 9ioses & criica las :deas se ali!ena deconoci!ienos co!*ro"ados, *ero a!"iIn de ilusiones & de <ui!eras) [cuando en la ru*ura de los conroles racionales, culurales, !aerialesa& confusión enre lo o"$eio & lo su"$eio, enre lo real & loi!a1inario, cuando a& e1e!onía de ilusiones, des!esura desencadenada,enonces el o!o de!ens so!ee al o!o sa*iens & su"ordina la ineli1enciaracional al sericio de sus !onsruos)

Por esa ra%ón, la locura es un *ro"le!a cenral del o!"re, & nosola!ene su deseco o su enfer!edad) El e!a de la locura u!ana fueeidene *ara la filosofía de la Ani1edad, la sa"iduría orienal, *aralos *oeas de odos los coninenes, *ara los !oralisas Eras!o,Monai1ne, Pascal, Cousseau) .e olaili%ó no sólo en la eufóricaideolo1ía u!anisa <ue lleó al o!"re a diri1ir el unierso sino a!"iInen las ciencias u!anas & en la filosofía)

La de!encia no a conducido la es*ecie u!ana a la e+inción sólo lasener1ías nucleares li"eradas *or la ra%ón cienífica & el desarrollo de laracionalidad Icnica *odrían conducirla a su desa*arición) .in e!"ar1o,ano ie!*o *arece a"erse *erdido, !al1asado en rios, culos,e"riedades, decoraciones, dan%as e innu!era"les ilusiones))) A *esar deodo ello, el desarrollo Icnico & lue1o el cienífico a sidoi!*resionane las ciili%aciones an *roducido filosofía & ciencia lau!anidad a do!inado la Tierra)

Es decir <ue los *ro1resos de la co!*le$idad se an eco a la e% a*esar, con & a causa de la locura u!ana)

La dialó1ica sa*iens de!ens a sido creadora siendo desrucora el*ensa!ieno, la ciencia, las ares, se an irri1ado *or las fuer%as*rofundas del afeco, *or los sueDos, an1usias, deseos, !iedos,es*eran%as) En las creaciones u!anas a& sie!*re un do"le *iloa1esa*iensde!ens) 9e!ens a ini"ido *ero a!"iIn faorecido a sa*iens)Plaón &a a"ía o"serado <ue 9iQe, la le& sa"ia, es i$a de U"ris, lades!esura)

Tal furor cie1o ro!*e las colu!nas de un e!*lo de seridu!"re, co!o lao!a de la Basilla &, al conrario, al culo a la Ca%ón ali!ena la1uilloina)

La *osi"ilidad del 1enio iene del eco <ue el ser u!ano no esco!*lea!ene *risionero de lo real, de la ló1ica neo-córe+, del códi1o1enIico, de la culura, de la sociedad) La "Ns<ueda & el encuenro seadelanan en el fondo de la inceridu!"re & de la indecidi"ilidad) El1enio sur1e en la "reca de lo inconrola"le, $uso aí donde !erodea la



locura) La creación sur1e en la unión enre las *rofundidades oscurassico-afecias & la lla!a ia de la conciencia)

Ta!"iIn la educación de"ería !osrar e ilusrar el 9esino con las!Nli*les faceas del u!ano ; el desino de la es*ecie u!ana, el desinoindiidual, el desino social, el desino isórico, odos los desinos

enrela%ados e inse*ara"les) Así, una de las ocaciones esenciales de laeducación del fuuro ser? el e+a!en & el esudio de la co!*le$idad u!ana)Ella conduciría a la o!a de conoci!ieno, eso es, de conciencia, de lacondición co!Nn a odos los u!anos, & de la !u& rica & necesariadiersidad de los indiiduos, de los *ue"los, de las culuras, so"renuesro arrai1a!ieno co!o ciudadanos de la Tierra)))

a*íulo :V EnseDar la idenidad errenal

.ólo el sa"io !aniene el odo en la !ene, $a!?s olida el!undo, *iensa & acNa con relación al cos!os) K

Groeu&sen Por *ri!era e%, el o!"re a co!*rendido real!ene <ue es un

a"iane del *lanea, & al e% *iensa & acNa de una nuea!anera, no sólo co!o indiiduo, fa!ilia o 1Inero, Esado o 1ru*ode Esados, sino a!"iIn co!o *lanearioK)

VernadsQi Wó!o *odrían los ciudadanos del nueo !ilenio *ensar sus *ro"le!as & los

*ro"le!as de su ie!*o X Les ace fala co!*render ano la condición u!ana en el !undo, co!o la

condición del !undo u!ano <ue a raIs de la isoria !oderna se auelo la de la era *lanearia)

e!os enrado en la era *lanearia desde el si1lo HV: & esa!os, desdefinales del si1lo HH en la fase de la !undiali%ación)

La !undiali%ación, co!o fase acual de la era *lanearia, si1nifica*ri!ero, co!o lo di$o el 1eó1rafo Jac<ues LI& ; El sur1i!ieno de uno"$eo nueo ; el !undo co!o al K) Pero enre !?s ara*ados esa!os *orel !undo !?s difícil nos es ara*arlo) En la I*oca de laseleco!unicaciones, de la infor!ación, de la :nerne, esa!os su!er1idos*or la co!*le$idad del !undo & las innu!era"les infor!aciones so"re el!undo ao1an nuesras *osi"ilidades de ineli1i"ilidad)

9e allí, la es*eran%a de des*e$ar un *ro"le!a ial *or e+celencia <uesu"ordinaría odos los de!?s *ro"le!as iales) Pero ese *ro"le!a iales? consiuido *or el con$uno de los *ro"le!as iales, es decir lainersolidaridad co!*le$a de *ro"le!as, ana1onis!os, crisis, *rocesosinconrolados) El *ro"le!a *laneario es un odo <ue se ali!ena dein1redienes !Nli*les, conflicios, de crisis los en1lo"a, los aena$a& de re1reso los ali!ena)

Lo <ue a1raa la dificulad de conocer nuesro Mundo, es el !odo de*ensa!ieno, <ue a arofiado en nosoros, en e% de desarrollarla, laa*iud de cone+uali%ar & 1lo"ali%ar, !ienras <ue la e+i1encia de la



era *lanearia es *ensar la 1lo"alidad, la relación odo-*ares, su!ulidi!ensionalidad, su co!*le$idad) Es lo <ue nos llea a la refor!a de*ensa!ieno, re<uerida en el ca*íulo ::, necesaria *ara conce"ir elcone+o, lo 1lo"al, lo !ulidi!ensional, lo co!*le$o)

Es la co!*le$idad el "ucle *roduciodesrucio de las acciones !uuas

de las *ares en el odo & del odo en las *ares la <ue *resena*ro"le!a) #ecesia!os, desde aora, conce"ir la insoseni"le co!*le$idaddel !undo en el senido en <ue a& <ue considerar ano la unidad co!o ladiersidad del *roceso *laneario, sus co!*le!enariedades & a!"iIn susana1onis!os) El *lanea no es un sise!a 1lo"al sino un or"ellino en!oi!ieno, des*roiso de cenro or1ani%ador)

Ese *lanea necesia un *ensa!ieno *olicInrico ca*a% de a*unar a ununiersalis!o no a"sraco sino consciene de la unidaddiersidad de lau!ana condición un *ensa!ieno *olicInrico ali!enado de las culurasdel !undo) Educar *ara ese *ensa!ieno esa es la finalidad de laeducación del fuuro <ue de"e ra"a$ar en la era *lanearia *ara laidenidad & la conciencia errenal)

/) La era *lanearia Las ciencias cone!*or?neas nos enseDan <ue esaría!os a unos <uince !il

!illones de aDos des*uIs de una ca?srofe inefa"le a *arir de la cual secreó el cos!os, al e% a unos cinco !illones de aDos des*uIs de <ueu"iera co!en%ado la aenura de la o!ini%ación la cual nos a"ríadiferenciado de los oros anro*oides, cien !il aDos desde el sur1i!ienodel o!o sa*iens, die% !il aDos desde el naci!ieno de las ciili%acionesisóricas & enra!os a los inicios del ercer !ilenio de la era lla!adacrisiana)

La isoria u!ana co!en%ó con una di?s*ora *lanearia so"re odos losconinenes lue1o enró, a *arir de los ie!*os !odernos, en la era*lanearia de la co!unicación enre los fra1!enos de la di?s*ora u!ana)

La di?s*ora de la u!anidad no a *roducido escisión 1enIica ; *i1!eos,ne1ros, a!arillos, indios, "lancos, ienen de la !is!a es*ecie, dis*onende los !is!os caraceres funda!enales de la u!anidad) Pero a *roducidouna e+raordinaria diersidad de len1uas, de culuras, de desinos, fuenede innoaciones & de creaciones en odos los ca!*os) El esoro de lau!anidad es? en su diersidad creadora, *ero la fuene de su creaiidades? en su unidad 1eneradora)

A finales del si1lo HV euro*eo, la ina de los Min1 & la :ndia Mo1ola sonlas ciili%aciones !?s i!*oranes del Glo"o) El :sla!, en Asia & en

frica, es la reli1ión !?s e+endida de la Tierra) El :!*erio Oo!ano, <uedesde Asia se des*le1ó *or la Euro*a Orienal, ani<uiló a Bi%ancio &a!ena%ó a Viena, se uele una 1ran *oencia de Euro*a) El :!*erio de los:ncas & el :!*erio A%eca reinan en las A!Iricas, u%co & Tenocil?ne+ceden en *o"lación a las !onu!enales & es*lendorosas Madrid, Lis"oa,París, Londres, ca*iales de $óenes & *e<ueDas naciones del Oese

euro*eo) .in e!"ar1o, a *arir de />05, son esas $óenes & *e<ueDas naciones los

<ue se lan%an a la con<uisa del Glo"o & a raIs de la aenura, la



1uerra, la !uere suscian la era *lanearia <ue desde enonces co!unicalos cinco coninenes *ara lo !e$or & *ara lo *eor) La do!inación delOccidene Euro*eo so"re el reso del !undo *rooca ca?srofes deciili%ación, en las A!Iricas es*ecial!ene, desrucciones culuralesirre!edia"les, esclaiudes erri"les) Por esa ra%ón, la era *lanearia

se a"re & se desarrolla en & *or la iolencia, la desrucción, laesclaiud, la e+*loación fero% de las A!Iricas & del frica) Los "acilos& los irus de Eurasia rodaron *or las A!Iricas, creando ecao!"es,se!"rando sara!*ión, er*es, 1ri*e, u"erculosis, !ienras <ue de A!Iricael re*one!a de la sífilis ronda"a de se+o en se+o asa .an1ai) LosEuro*eos i!*lanan en sus ierras el !aí%, la *a*a, el frí$ol, el o!ae,la &uca, la *aaa dulce, el cacao, el a"aco raídos de A!Irica) Ellosllean a A!Irica los corderos, "oinos, ca"allos, cereales, iDedos,olios & las *lanas ro*icales arro%, Da!e, cafI, caDa de a%Ncar)

La *laneari%ación se desarrolla *or el a*ore de la ciili%ación euro*eaa los coninenes, sus ar!as, sus Icnicas, conce*ciones en odos sus*ueros de co!ercio, sus *ea$es & %onas de *eneración) La indusria & laIcnica o!an un uelo <ue nin1una ciili%ación a"ía conocido anes) El*ro1reso econó!ico, el desarrollo de las co!unicaciones, la inclusión delos coninenes su"&u1ados en el !ercado !undial deer!inan for!ida"les!oi!ienos de *o"lación <ue an a a!*liar el creci!ieno de!o1r?fico1enerali%ado) En la se1unda !iad del si1lo H:H, 5/ !illones de Euro*eosaraesaron el Al?nico acia las dos A!Iricas) Ta!"iIn se *rodu$eronflu$os !i1raorios en Asia, donde los inos se insalan co!o co!ercianesen .ia!, en Jaa & en la Penín%ula Malasia, se e!"arcan *ara alifornia,olo!"ia-Bri?nica, #uea Gales del .ur, Polinesia, !ienras <ue los:ndNes se asienan en #aal & en frica Orienal)

La *laneari%ación en1endra en el si1lo HH dos 1uerras !undiales, doscrisis econó!icas !undiales &, lue1o en /0@0, la 1enerali%ación de laecono!ía li"eral lla!ada !undiali%ación) La econo!ía !undial es cada e%!?s un odo inerde*endiene ; cada una de sus *ares se a uelode*endiene del odo & recí*roca!ene el odo sufre *erur"aciones &ries1os <ue afecan las *ares) El *lanea se a enco1ido) 'ueronnecesarios res aDos a Ma1allanes *ara dar la uela al !undo *or !ar/3/0-/355) .e necesiaron sólo @6 días *ara <ue un inrI*ido ia$ero delsi1lo H:H uili%ando carreeras, ferrocarril & nae1ación a a*or diera lauela a la ierra) A finales del si1lo HH, el $e lo1ra el "ucle en 5>oras) [ !?s aNn, odo se *resena de !anera insan?nea de un *uno aoro del *lanea *or eleisión, elIfono, fa+, :nerne)))

El !undo se uele cada e% !?s un odo) ada *are del !undo ace cadae% !?s *are del !undo & el !undo, co!o un odo, es? cada e% !?s*resene en cada una de sus *ares) Eso se consaa no sola!ene con lanaciones & los *ue"los sino con los indiiduos) Así co!o cada *uno de unolo1ra!a coniene la infor!ación del odo del cual ace *are, a!"iIn,aora, cada indiiduo reci"e o consu!e las infor!aciones & las su"sancias*roenienes de odo el unierso)

El Euro*eo, *or e$e!*lo, se leana cada !aDana *oniendo una e!isora



$a*onesa & reci"e los aconeci!ienos del !undo ; eru*ciones olc?nicas,e!"lores de ierra, 1ol*es de Esado, conferencias inernacionales lelle1an !ienras o!a su I de eilan, :ndia o ina a no ser <ue sea un!oQa de Eio*ía o un ar?"ica de A!Irica Laina se *one su ca!isilla,*analoncillos & ca!isa ecos en al1odón de E1i*o o de la :ndia ise

ca<uea & *analón en lana de Ausralia, fa"ricada en Manceser & lue1oen Cou"ai+-Tourcoin1, o se *one una ca<uea de cuero raído de ina conunos $eans esilo U.A) .u relo$ es sui%o o $a*onIs) .us 1afas son de care&de oru1a ecuaorial) Puede enconrar en su co!ida de inierno las fresas& cere%as de Ar1enina o ile, las a"icuelas frescas de .ene1al, losa1uacaes o *iDas de frica, los !elones de Guadalu*e) Tiene "oellas deron de Marinica, de odQa rusa, e<uila !e$icana, isQ& a!ericano) Puedeescucar en su casa una sinfonía ale!ana diri1ida *or un direcor coreanoa no ser <ue asisa ane su *analla de ideo a la Bo!e con la #e1raB?r"ara endricQs en el *a*el de Mi!i & el Es*aDol Pl?cido 9o!in1o en elde Codolfo)

Mienras <ue el Euro*eo se encuenra en ese circuio *laneario deconfor, un 1ran nN!ero de Africanos, Asi?icos & .ura!ericanos seencuenran en un circuio *laneario de !iseria) .ufren en su idacoidiana las consecuencias del !ercado !undial <ue afeca lascoi%aciones del cacao, el cafI, el a%Ncar, las !aerias *ri!as, <ue*roduce su *aís) an sido sacados de sus *ue"los *or *rocesos!undiali%ados enidos de Occidene, es*ecial!ene el *ro1reso del!onoculio indusrial ca!*esinos auosuficienes se conirieron ensu"-ur"anos <ue "uscan e!*leo sus necesidades aora se raducen enIr!inos !onearios) As*iran a la ida del "ienesar en el <ue los acensoDar la *u"licidad & las *elículas de Occidene) Uili%an la a$illa dealu!inio o de *l?sico, "e"en cere%a o coca-cola) .e acuesan en losresos de l?!inas de es*u!a de *oliesireno & llean *uesas ca!iseasi!*resas a la a!ericana) Bailan !Nsicas sincrIicas donde sus ri!osradicionales enran en una or<uesación *rocedene de #orea!Irica) 9eesa !anera, *ara lo !e$or & *ara lo *eor cada u!ano, rico o *o"re, del.ur o del #ore, del Ese o del Oese llea en sí, sin sa"erlo, el *laneaenero) La !undiali%ación es a la e% eidene, su"consciene,o!ni*resene)

La !undiali%ación es realidad unificadora, *ero a& <ue a1re1arin!ediaa!ene <ue a!"iIn es conflicia en su esencia) La unificación!undiali%ane es? cada e% !?s aco!*aDada *or su *ro*io ne1aio,susciado *or conra efeco ; la "alcani%ación) El !undo cada e% !?s seuele uno *ero al !is!o ie!*o se diide) Paradó$ica!ene es la !is!a era*lanearia la <ue a *er!iido & faori%ado la *arcelación 1enerali%ada enEsados-nación en realidad, la de!anda e!anci*adora de nación es?esi!ulada *or un !oi!ieno <ue recurre a la idenidad ancesral & seefecNa co!o reacción al curso *laneario de o!o1enei%aciónciili%acional) Esa de!anda se inensifica con la crisis 1enerali%ada delfuuro)

Los ana1onis!os enre naciones, enre reli1iones, enre laicis!o &



reli1ión, enre !odernidad & radición, enre de!ocracia & dicadura,enre ricos & *o"res, enre Oriene & Occidene, enre #ore & .ur seali!enan enre sí es allí donde se !e%clan los inereses esraI1icos &econó!icos ana1ónicos de las 1randes *oencias & de las !ulinacionalesdedicadas a la o"ención de "eneficios) .on odos esos ana1onis!os los

<ue se encuenran en %onas de inerferencias & de fracura co!o la 1ran%ona sís!ica del Glo"o <ue *are de Ar!eniaA%er"ad$ian, araiesa elMedio Oriene & lle1a asa .udan) Esas se e+as*eran allí donde a&reli1iones & enias !e%cladas, froneras ar"irarias enre Esados,e+as*eraciones *or rialidades & ne1aciones de oda clase, co!o en elMedio-Oriene)

9e esa !is!a !anera, el si1lo HH a creado & a la e% *arcelado un e$ido*laneario Nnico sus fra1!enos se an aislado, eri%ado & co!"aido enresí) Los Esados do!inan la escena !undial co!o ianes "ruales & e"rios,*oderosos e i!*oenes) Al !is!o ie!*o, el des*lie1ue Icnico indusrialso"re el Glo"o iende a su*ri!ir las diersidades u!anas, Inicas &culurales) El desarrollo !is!o a creado !?s *ro"le!as de los <ue aresuelo & a conducido a la crisis *rofunda de ciili%ación <ue afecalas sociedades *rós*eras de Occidene)

once"ido Nnica!ene de !anera Icnico-econó!ica, el desarrollo es? en un*uno insoseni"le inclu&endo el desarrollo soseni"le) Es necesaria unanoción !?s rica & co!*le$a del desarrollo, <ue sea no sólo !aerial sinoa!"iIn inelecual, afecia, !oral)))

El si1lo HH no a de$ado la edad de ierro *lanearia, se a undido enella)

5) El le1ado del si1lo HH El si1lo HH fue el de la alian%a de dos "ar"aries ; la *ri!era iene desde

el fondo de la noce de los ie!*os & rae consi1o 1uerra, !asacre,de*oración, fanais!o) La se1unda, elada, anóni!a, iene del inerior deuna racionali%ación <ue no conoce !?s <ue el c?lculo e i1nora a losindiiduos, sus cuer*os, sus seni!ienos, sus al!as & !uli*lica las*oencias de !uere & de esclai%ación Icnico-indusriales)

Para araesar esa era "?r"ara *ri!ero a& <ue reconocer su erencia)Esa erencia es do"le, al !is!o ie!*o erencia de !uere & de

naci!ieno) 5)/ La erencia de !uere El si1lo HH *areció dar ra%ón a la fór!ula aro% se1Nn la cual la

eolución u!ana es un creci!ieno del *oder de la !uere) La !uere inroducida en el si1lo HH no es sola!ene la de las decenas de

!illones de !ueros de las dos 1uerras !undiales & de los ca!*os deconcenración na%is & soiIicos, a!"iIn es la de las dos nueas*oencias de !uere)

5)/)/ Las ar!as nucleares Les ar!es nuclIaires La *ri!era es la de la *osi"ilidad de la !uere 1lo"al de oda la

u!anidad a causa del ar!a nuclear) Esa a!ena%a aNn no se a disi*ado conel inicio del ercer !ilenio al conrario, se incre!ena con ladise!inación & la !iniauri%ación de la "o!"a) La *oencialidad de



auo-ani<uila!ieno aco!*aDa en lo sucesio el ca!ino de la u!anidad) 5)/)5 Los nueos *eli1ros La se1unda es la de la *osi"ilidad de la !uere ecoló1ica) 9esde los aDos

26, e!os descu"iero <ue los desecos, e!anaciones, e+alaciones denuesro desarrollo Icnico-indusrial ur"ano de1radan nuesra "iósfera, &

a!ena%an con enenenar irre!edia"le!ene el !edio iiene del cualace!os *are ; la do!inación desenfrenada de la naurale%a *or la Icnicaconduce la u!anidad al suicidio)

Por ora *are, fuer%as !orales <ue creía!os en ía de e+inción se anre"elado ; el irus del .:9A nos a inadido, es el *ri!er irusdesconocido <ue sur1e, !ienras <ue las "acerias <ue creía!os a"ereli!inado uelen con nueas resisencias a los ani"ióicos) Así *ues, la!uere se inroduce de nueo con irulencia en nuesros cuer*os los cualescreía!os a"er eserili%ado)

Al fin la !uere a 1anado erreno al inerior de nuesras al!as) Los*oderes de auo-desrucción, laenes en cada uno de nosoros, se anaciado, *aricular!ene con la a&uda de dro1as seeras co!o la eroína,aí donde se !uli*lican & crecen las soledades & las an1usias)

La a!ena%a *lanea so"re nosoros con el ar!a er!onuclear, nos enuelecon la de1radación de la "iósfera, se *oenciali%a en cada uno de nuesrosa"ra%os se esconde en nuesras al!as con el lla!ado !orífero a lasdro1as)

5)5 Muere de la !odernidad #uesra ciili%ación, nacida en Occidene, solando sus a!arras con el

*asado, creía diri1irse acia un fuuro de *ro1reso infinio <ue esa"a!oido *or los *ro1resos con$unos de la ciencia, la ra%ón, la isoria,la econo!ía, la de!ocracia) [a e!os a*rendido con irosi!a <ue laciencia es a!"ialene e!os iso a la ra%ón reroceder & al deliriosalinisa o!ar la !?scara de la ra%ón isórica e!os iso <ue noa"ía le&es en la isoria <ue 1uiaran irresisi"le!ene acia un *orenirradiane e!os iso <ue el riunfo de la de!ocracia definiia!ene noesa"a ase1urado en nin1una *are e!os iso <ue el desarrolloindusrial *odía causar esra1os culurales & *oluciones !oríferas e!osiso <ue la ciili%ación del "ienesar *odía *roducir al !is!o ie!*o!alesar) .i la !odernidad se define co!o fe incondicional en el *ro1reso,en la Icnica, en la ciencia, en el desarrollo econó!ico, enonces esa!odernidad es? !uera)

5)4 La es*eran%a .i es ciero <ue el 1Inero u!ano, cu&a dialó1ica cere"ro !ene no es

cerrada, *osee los recursos ina1oados *ara crear, enonces *ode!osai%orar *ara el ercer !ilenio la *osi"ilidad de una nuea creación ; lade una ciudadanía erresre, *ara la cual el si1lo HH a a*orado los1Ir!enes & e!"riones) [ la educación, <ue es a la e% rans!isión de loie$o & a*erura de la !ene *ara aco1er lo nueo, es? en el cora%ón deesa nuea !isión)

5)4)/ El a*ore de las conracorrienes El si1lo HH a de$ado co!o erencia en el ocaso conracorrienes



re1eneradoras) A !enudo, en la isoria, corrienes do!inanes ansusciado conracorrienes <ue *ueden desarrollarse & ca!"iar el curso delos aconeci!ienos) 9e"e!os anoar ;

la conracorriene ecoló1ica <ue con el creci!ieno de las de1radaciones& el sur1i!ieno de ca?srofes Icnicasindusriales no *uede !?s <ue

au!enar la conracorriene cualiaia <ue en reacción a la inasión de locuaniaio & a la unifor!ación 1enerali%ada se a*e1a a la calidad enodos los ca!*os, e!*e%ando *or la calidad de la ida

la conracorriene de resisencia a la ida *rosaica *ura!eneuiliaria <ue se !anifiesa con la "Ns<ueda de una ida *oIicadedicada al a!or, a la ad!iración, la *asión, el fese$o

la conracorriene de resisencia a la *ri!acía del consu!o sandari%ado<ue se !anifiesa de dos !aneras o*uesas ; la una *or la "Ns<ueda deuna inensidad iida consu!ación K, la ora *or la "Ns<ueda de unafru1alidad & una e!*lan%a

la conracorriene, aNn í!ida, de e!anci*ación con res*eco de lairanía o!ni*resene del dinero <ue se *reende conrarresar con lasrelaciones u!anas solidarias aciendo reroceder el reino del "eneficio

la conracorriene, a!"iIn í!ida, <ue co!o reacción aldesencadena!ieno de la iolencia ali!ena Iicas de *acificación de lasal!as & de las !enes)

.e *uede *ensar i1ual!ene <ue odas las as*iraciones <ue an ali!enadolas 1randes es*eran%as reolucionarias del si1lo HH, *ero <ue an sidoen1aDadas, *odrían renacer "a$o la for!a de una nuea "Ns<ueda desolidaridad & res*onsa"ilidad)

.e *odría es*erar a!"iIn <ue la necesidad de oler a las raíces inciadao& en día *or los fra1!enos dis*ersos de la u!anidad & *roocada *or laolunad de asu!ir las idenidades Inicas o nacionales, se *udiera*rofundi%ar & a!*liar, sin ne1ar dico re1reso a las raíces en el seno dela idenidad u!ana de ciudadano de la Tierra-Paria)

.e *odría es*erar una *olíica al sericio del ser u!ano inse*ara"le deuna *olíica de ciili%ación <ue a"riría la ía *ara ciili%ar la ierraco!o casa & $ardín de la u!anidad)

Todas esas corrienes *ro!een inensificarse & a!*liarse durane elsi1lo HH: & consiuir !Nli*les *rinci*ios de ransfor!ación *ero laerdadera ransfor!ación sólo *odría llearse a ca"o con unaransfor!ación enre sí, o*erando enonces una ransfor!ación 1lo"al <uereroacuaría so"re las ransfor!aciones de cada uno)

5)4)5 En el $ue1o conradicorio de las *osi"ilidades Una de las condiciones funda!enales *ara una eolución *osiia sería <ue

las fuer%as e!anci*adoras inerenes a la ciencia & a la Icnica *udieransu*erar las fuer%as de !uere & esclaiud) Los desarrollos de laecno-ciencia son a!"ialenes ; an reli1ado la Tierra, *er!ien a odoslos *unos del Glo"o esar en co!unicación in!ediaa, *ro*orcionan los!edios *ara ali!enar odo el *lanea & ase1urar a odos sus a"ianes un



!íni!o de "ienesar, *ero en ca!"io an creado las *eores condiciones de!uere & de desrucción) Los u!anos esclai%an a las !?<uinas <ueesclai%an la ener1ía, *ero al !is!o ie!*o son esclai%ados *or ellas) Lasa1a de ciencia-ficción de &*erión de 9an .i!!ons, su*one <ue en un!ilenio del fuuro las ineli1encias arificiales :)A) endr?n

do!esicados a los u!anos sin <ue esos sean conscienes, *re*arando sueli!inación) La noela descri"e *eri*ecias sor*rendenes al ca"o de lascuales un í"rido de u!ano & de :)A) *orador del al!a del *oea eas,anuncia una nuea sa"iduría) Ese es el *ro"le!a crucial <ue se *laneadesde el si1lo HH ; W esare!os so!eidos a la ecnósfera o sa"re!os iiren si!"iosis con ella X

Las *osi"ilidades <ue ofrece el desarrollo de las "ioecnolo1ías son*rodi1iosas ano *ara lo !e$or co!o *ara lo *eor) La 1enIica & la!ani*ulación !olecular del cere"ro u!ano an a *er!iir nor!ali%aciones &sandari%aciones nunca anes lo1radas *or los adocrina!ienos & las*ro*a1andas so"re la es*ecia u!ana & an a *er!iir la eli!inación dearas defor!adoras, una !edicina *redicia, el conrol *or la !ene de su*ro*io cere"ro)

La i!*orancia & la aceleración acuales de las ransfor!aciones *arecen*resa1iar una !uación !uco !?s considera"le <ue la <ue i%o *asar alneolíico *e<ueDas sociedades arcaicas de ca%adores & recolecores sinEsado, sin a1riculura ni ciudad, a las sociedades isóricas <ue desdeace oco !ilenios es?n des*le1adas *or el *lanea)

Ta!"iIn *ode!os conar con las inaca"a"les fuenes del a!or u!ano) ieroes <ue el si1lo HH a sufrido orri"le!ene carencias de a!or,indiferencias, dure%as & crueldades) Pero a!"iIn a *roducido e+cesos dea!or consa1rado a los !ios en1aDosos, a las ilusiones, a las falsasdiinidades, o *erificado en *e<ueDos feicis!os co!o la colección deesa!*illas)

9e i1ual !anera, *ode!os confiar en las *osi"ilidades cere"rales del seru!ano <ue es?n aNn ine+*loradas en 1ran *are la !ene u!ana *odríadesarrollar a*iudes aNn desconocidas en la ineli1encia, la co!*rensión,la creaiidad) o!o las *osi"ilidades sociales es?n relacionadas con las*osi"ilidades cere"rales, nadie *uede ase1urar <ue nuesras sociedadesa&an a1oado sus *osi"ilidades de !e$ora!ieno & de ransfor!ación & <uea&a!os lle1ado al fin de la isoria) Pode!os confiar en el *ro1reso delas relaciones enre u!anos, indiiduos, 1ru*os, enias, naciones)

La *osi"ilidad anro*oló1ica, socioló1ica, culural, !enal de *ro1reso,resaura el *rinci*io de es*eran%a *ero sin cere%a cieníficaK ni*ro!esa isóricaK) Es una *osi"ilidad inciera <ue de*ende !uco de lao!a de conciencia, las olunades, el ?ni!o, la suere))) Por eso, laso!as de conciencia se an uelo ur1enes & *ri!ordiales)

Lo <ue conllea el *eor *eli1ro conllea a!"iIn las !e$ores es*eran%asen la !is!a !ene u!ana & *or esa ra%ón el *ro"le!a de la refor!a del*ensa!ieno se a uelo ial)

4) LA :9E#T:9A9 [ LA O#:E#:A TECCE#AL La unión *lanearia es la e+i1encia racional !íni!a de un !undo li!iado e



inerde*endiene) Tal unión necesia de una conciencia & de un senido de*erenencia !uuo <ue nos li1ue a nuesra Tierra considerada co!o *ri!era& Nli!a Paria)

.i la noción de *aria co!*rende una idea co!Nn, una relación deafiliación afecia a una su"sancia ano !aernal co!o *aernal

inclusie en el Ir!ino fe!enino-!asculino de *aria, en fin, unaco!unidad de desino, enonces se *uede aan%ar en la nociónTierra-Paria) o!o se a indicado en el ca*íulo :::, odos ene!os una idenidad

1enIica, cere"ral, afecia co!Nn a raIs de nuesras diersidadesindiiduales, culurales & sociales) .o!os *roduco del desarrollo de laida donde la Tierra a sido !aricial & *uaia) 'inal!ene, odos losu!anos, desde el si1lo HH, ien los !is!os *ro"le!as funda!enales deida & !uere & es?n unidos en la !is!a co!unidad de desino *lanearia)

Por eso, es necesario a*render a esar- aíK en el Planea) A*render aesar-aí <uiere decir ; a*render a iir, a co!*arir, a co!unicarse, aco!ul1ar es a<uello <ue sólo a*rende!os en & *or las culuras sin1ulares)#os ace fala aora a*render a ser, iir, co!*arir, co!ul1ar a!"iInco!o u!anos del Planea Tierra) #o sola!ene ser de una culura sinoa!"iIn ser a"ianes de la Tierra) 9e"e!os dedicarnos no sólo a do!inarsino a acondicionar, !e$orar, co!*render) 9e"e!os inscri"ir en nosoros ;

La conciencia anro*oló1ica <ue reconoce nuesra unidad en nuesradiersidad)

La conciencia ecoló1ica, es decir la conciencia de a"iar con odoslos seres !orales una !is!a esfera iiene "iósfera reconocernuesro la%o consusancial con la "iósfera nos conduce a a"andonar elsueDo *ro!eeico del do!inio del unierso *ara ali!enar la as*iracióna la coniencia so"re la Tierra)

La conciencia cíica errenal, es decir de la res*onsa"ilidad & de lasolidaridad *ara los i$os de la Tierra)

La conciencia es*iriual de la u!ana condición <ue iene dele$ercicio co!*le$o del *ensa!ieno & <ue nos *er!ie a la e%criicarnos !uua!ene, auo-criicarnos & co!*rendernos enre sí)

Es necesario enseDar &a no a o*oner el unierso a las *ares sino a li1arde !anera concInrica nuesras *arias fa!iliares, re1ionales, nacionales,euro*eas & a ine1rarlas en el unierso concreo de la *aria errenal) [ano es necesario se1uir o*oniendo un fuuro radiane a un *asado deesclaiudes & su*ersiciones) Todas las culuras ienen sus irudes, suse+*eriencias, sus sa"idurías al !is!o ie!*o <ue sus carencias & susi1norancias) Es en ese reencuenro con el *asado <ue un 1ru*o u!anoencuenra la ener1ía *ara enfrenar su *resene & *re*arar su fuuro) La"Ns<ueda de un !e$or aenir de"e ser co!*le!enaria & no ana1onisa conlos reencuenros en el *asado) Todo ser u!ano, oda coleciidad de"ediri1ir su ida en una circulación iner!ina"le enre su *asado dondeencuenra su idenidad a*e1?ndose a sus ascendenes, su *resene dondeafir!a sus necesidades & un fuuro acia donde *ro&eca sus as*iraciones &sus esfuer%os)



En ese senido, los Esados *ueden $u1ar un *a*el decisio con lacondición de ace*ar, en su *ro*io "eneficio, el a"andono de su so"eraníaa"solua so"re odos los 1randes *ro"le!as de inerIs co!Nn, so"re odolos *ro"le!as de ida o de !uere <ue so"re*asan su co!*eencia aislada)9e odas !aneras, la era de fecundidad de los Esados-#ación doados de un

*oder a"soluo es? realuada, lo <ue si1nifica <ue es necesario, nodesine1rarlos, sino res*earlos ine1r?ndolos en con$unos & aciIndolesres*ear el con$uno del cual acen *are)

El !undo confederado de"e ser *olicInrico & acInrico, no sólo a niel*olíico sino a!"iIn culural) El Occidene <ue se *roinciali%a sieneen sí la necesidad de Oriene, !ienras <ue el Oriene iende a *er!anecerIl !is!o occidenali%?ndose) El #ore a desarrollado el c?lculo & laIcnica *ero a *erdido calidad de ida, !ienras <ue el .ur, Icnica!enearasado, culia aNn las calidades de la ida) En adelane, una dialó1icade"e co!*le!enar Oriene & Occidene, #ore & .ur)

La reli1a%ón de"e susiuir la dis&unción & lla!ar a la si!"iosofíaK, lasa"iduría de iir unidos)

La unidad, el !esi%a$e & la diersidad de"en desarrollarse en conra dela o!o1enei%ación & el er!eis!o) El !esi%a$e no es sola!ene unacreación de nueas diersidades a *arir del encuenro en el *roceso*laneario Ise se uele *roduco & *roducor de reli1a%ón & de unidad):nroduce la co!*le$idad en el cora%ón de la idenidad !esi%a culural oracial) En realidad, cada uno *uede & de"e, en la era *lanearia,culiar su *oli-idenidad *er!iiendo la ine1ración de la idenidadfa!iliar, de la idenidad re1ional, de la idenidad Inica, de laidenidad nacional, reli1iosa o filosófica, de la idenidad coninenal &de la indenidad errenal) El !esi%o *uede enconrar en las raíces de su*oli-idenidad una "i*olaridad fa!iliar, una "i*olaridad Inica, nacionalincluso coninenal <ue le *er!ie consiuir en sí una idenidad co!*le$a*lena!ene u!ana)

El do"le i!*eraio anro*oló1ico se i!*one ; salar la unidad u!ana &salar la diersidad u!ana) 9esarrollar nuesras idenidades concInricas& *lurales ; la de nuesra enia, la de nuesra *aria, la de nuesraco!unidad de ciili%ación, en fin, la de ciudadanos erresres)

Esa!os co!*ro!eidos con la u!anidad *lanearia & en la o"ra esencial dela ida <ue consise en resisir a la !uere) iili%ar & .olidari%ar laTierra Transfor!ar la es*ecie u!ana en erdadera u!anidad se uele elo"$eio funda!enal & 1lo"al de oda educación, as*irando no sólo al*ro1reso sino a la su*eriencia de la u!anidad) La conciencia de nuesrau!anidad en esa era *lanearia nos de"ería conducir a una solidaridad &a una con!iseración recí*roca del uno *ara el oro, de odos *ara odos)La educación del fuuro de"er? a*render una Iica de la co!*rensión*lanearia)

a*íulo V E#'CE#TAC LA. :#ECT:9UMBCE.



Los dioses nos dan !ucas sor*resas; lo es*erado no se cu!*le & *ara lo ines*erado un dios a"re la *uera) K Eurí*ides ANn no e!os incor*orado en nosoros el !ensa$e de Eurí*ides <ue es

es*erarse lo ines*erado) El fin del si1lo HH a sido *ro*icio, sine!"ar1o, *ara co!*render la inceridu!"re irre!edia"le de la isoriau!ana

Los si1los aneriores sie!*re cre&eron en un fuuro "ien fuera re*eido o*ro1resio) El si1lo HH a descu"iero la *Irdida del fuuro, es decir sui!*redeci"ilidad) Esa o!a de conciencia de"e esar aco!*aDada de orareroacia & correlaia ; la de la isoria u!ana <ue a sido & si1uesiendo una aenura desconocida) Una 1ran con<uisa de la ineli1enciasería *oder, al fin, desacerse de la ilusión de *redecir el desinou!ano) El aenir <ueda a"iero e i!*redeci"le) A raIs de la isoria,a a"ido deer!inaciones econó!icas, socioló1icas, enre oras, *eroIsas es?n en relación inesa"le e inciera con accidenes & ries1osinnu!era"les <ue acen "ifurcar o desiar su curso)

Las ciili%aciones radicionales iían con la cere%a de un ie!*ocíclico cu&o funciona!ieno de"ía ase1urarse *or !edio de sacrificios, aeces u!anos) La ciili%ación !oderna a iido con la cere%a del*ro1reso isórico) La o!a de conciencia de la inceridu!"re isórica seace o& en día con el derru!"a!ieno del !io del Pro1reso) Un *ro1resoes ciera!ene *osi"le, *ero inciero) A eso se su!an odas lasinceridu!"res de"idas a la elocidad & a la aceleración de los *rocesosco!*le$os & aleaorios de nuesra era *lanearia <ue ni la !ene u!ana niun su*erco!*uador ni nin1Nn de!onio de La*lace *odrían a"arcar)

LA :#ECT:9UMBCE :.TgC:A W buiIn u"iera *ensado en la *ri!aera de /0/> <ue un aenado co!eido

en .ara$eo desencadenaría una 1uerra !undial <ue duraría cuaro aDos &<ue *roocaría !illones de íci!as X

W buiIn u"iera *ensado en /0/= <ue el e$Ircio ruso se dis1re1aría & <ueun *aridio !ar+isa !ar1inal *roocaría, conrario a su *ro*ia docrina,una reolución co!unisa en ocu"re de /0/2 X

W buiIn u"iera *ensado en /0/@ <ue el raado de *a% <ue se fir!ó llea"aen sí !is!o los 1Ir!enes de una se1unda 1uerra !undial <ue esallaría en/040 X

W buiIn u"iera *ensado en la *ros*eridad de /052 <ue una ca?srofeeconó!ica, <ue inició en Rall .ree en /050, se desencadenaría en odo el*lanea X

W buiIn u"iera *ensado en /046 <ue iler lle1aría le1al!ene al *oder en/044 X

W buiIn u"iera *ensado en /0>6-/0>/, a *are de al1unos irrealisas, <uea la for!ida"le do!inación na%i so"re Euro*a & lue1o a los *ro1resosi!*resionanes de la Rer!ac en la UC.. asa las *ueras de Lenin1rado& MoscN les sucedería un uelco oal de la siuación X

W buiIn u"iera *ensado en /0>4, en *lena alian%a enre soiIicos &



occidenales, <ue so"reendría la 1uerra fría enre esos !is!os aliadosres aDos des*uIs X

W buiIn u"iera *ensado en /0@6, a *are de al1unos ilu!inados, <ue el:!*erio .oiIico i!*losionaría en /0@0 X

W buiIn u"iera i!a1inado en /0@0 la 1uerra del Golfo & la 1uerra <ue

desine1raría a [u1oslaia X W buiIn, en enero de /000, u"iera soDado con los aa<ues aIreos so"re.er"ia en !ar%o del !is!o aDo, & <uiIn, en el !o!eno en <ue son escriasesas líneas, *odría !edir las consecuencias X

#adie *uede res*onder a esas *re1unas al !o!eno de escri"ir esaslíneas & al e% *er!ane%can sin res*uesa aNn en el si1lo HH:) o!o decíaPaocQa ; El deenir es aora cuesionado & lo ser? *ara sie!*re K) Elfuuro se lla!a inceridu!"re)

5) La isoria creadora & desrucia El sur1i!ieno de lo nueo no se *uede *redecir, sino no sería nueo) El

sur1i!ieno de una creación no se *uede conocer *or anici*ado, sino noa"ría creación)

La isoria aan%a, no de !anera fronal co!o un río, sino *ordesiaciones <ue *roceden de innoaciones o creaciones inernas, o deaconeci!ienos o accidenes e+ernos) La ransfor!ación inerna co!ien%aa *arir de creaciones, *ri!ero locales & casi !icroscó*icas <ue seefecNan en un !edio resrin1ido *ri!ero a al1unos indiiduos, & <uea*arecen co!o desiaciones con relación a la nor!alidad) .i no se arofiala desiación, enonces, en condiciones faora"les for!adas 1eneral!ene*or crisis, *uede *arali%ar la re1ulación <ue la frena"a o la re*ri!ía &lue1o *roliferarse de !anera e*idI!ica, desarrollarse, *ro*a1arse &olerse una endencia cada e% !?s *oene <ue *roduce una nueanor!alidad) Así a sucedido con odos los inenos Icnicos, el de la&una, el de la "rN$ula, la i!*rena, la !?<uina de a*or, el cine, asael co!*uador así fue con el ca*ialis!o en las ciudades-Esado delCenaci!ieno i1ual!ene, con odas las 1randes reli1iones uniersales <uenacieron de una *redicación sin1ular con .idara, MoisIs, JesNs, Moa!ed,Luer a!"iIn con odas las 1randes ideolo1ías uniersales *roenienesde al1unas !enes !ar1inales)

Los des*ois!os & oaliaris!os sa"en <ue los indiiduos *oradores dediferencia consiu&en una desiación *oencial ellos los eli!inan &ani<uilan los !icro focos de desiación) .in e!"ar1o, los des*ois!oser!inan *or a"landarse & la desiación sur1e, incluso al !?s alo nieldel Esado, de !anera ines*erada en la !ene de un nueo so"erano o de unnueo secreario 1eneral)

Toda eolución es el lo1ro de una desiación cu&o desarrollo ransfor!a elsise!a donde ella !is!a a nacido ; ella desor1ani%a el sise!areor1ani%?ndolo) Las 1randes ransfor!aciones son !orfo1Inesis, creadorasde for!as nueas <ue *ueden consiuir erdaderas !ea!orfosis) 9e odasfor!as, no a& eolución <ue no sea desor1ani%adorareor1ani%adora en su*roceso de ransfor!ación o de !ea!orfosis)

#o e+isen sola!ene las innoaciones & las creaciones) Ta!"iIn e+isen



las desrucciones) Esas *ueden raer nueos desarrollos ; así co!o losdesarrollos de la Icnica, la indusria & el ca*ialis!o an arrasrado ladesrucción de las ciili%aciones radicionales) Las desrucciones !asias& "ruales lle1an del e+erior *or la con<uisa & la e+er!inación <ueani<uilaron los i!*erios & ciudades de la Ani1edad) En el si1lo HV:, la

con<uisa es*aDola consiu&e una ca?srofe oal *ara los i!*erios &ciili%aciones de los A%ecas & de los :ncas) El si1lo HH a iso elundi!ieno del :!*erio Oo!ano, el del :!*erio Ausro-Nn1aro & lai!*losión del :!*erio .oiIico) Ade!?s, !ucas ad<uisiciones se *erdieron*ara sie!*re des*uIs de esos caaclis!os isóricos) Mucos sa"eres,o"ras de *ensa!ieno, !ucas o"ras !aesras lierarias, inscrios en losli"ros, fueron desruidos con esos li"ros) a& una !u& dI"il ine1raciónde la e+*eriencia u!ana ad<uirida & un !u& fuere des*erdicio de esae+*eriencia en 1ran *are derrocada *or cada 1eneración) .in duda al1una,a& un enor!e des*erdicio de la ad<uisición en la isoria !ucas "uenasideas no an sido ine1radas, *or el conrario an sido reca%adas *or lasnor!as, los a"Nes, las *roi"iciones)

La isoria nos !uesra a!"iIn sor*rendenes creaciones co!o la de Aenascinco si1los anes de nuesra era, donde a*arecen ano la de!ocracia & lafilosofía co!o erri"les desrucciones no sola!ene de sociedades sino deciili%aciones)

La isoria no consiu&e enonces, una eolución lineal) Ella conoceur"ulencias, "ifurcaciones, desiaciones, fases in!óiles, esadios,*eriodos de laencia se1uidos de irulencias co!o en el crisianis!o elcual incu"ó dos si1los anes de su!er1ir el :!*erio Co!ano *rocesose*idI!icos e+re!ada!ene r?*idos co!o la difusión del :sla!) Es unen$a!"re de deenires enfrenados con ries1os, inceridu!"res <ueinolucran eoluciones, enredos, *ro1resiones, re1resiones, ru*uras) [,cuando se a consiuido una isoria *lanearia, Isa acarrea co!o loe!os iso en ese si1lo dos 1uerras !undiales & eru*ciones oaliarias)La isoria es un co!*le$o de orden, de desorden & de or1ani%ación)O"edece a deer!inis!os & a%ares donde sur1en sin cesar el ruido & elfuror K) Tiene sie!*re dos caras o*uesas ; ciili%ación & "ar"arie,creación & desrucción, 1Inesis & !uere)))

4) U# MU#9O :#:ECTO La aenura inciera de la u!anidad no ace !?s <ue *erse1uir en su

esfera la aenura inciera del cos!os <ue nació de un accidenei!*ensa"le *ara nosoros & <ue coninNa en un deenir de creaciones & dedesrucciones)

e!os a*rendido a finales del si1lo HH <ue a& <ue su"siuir la isión deun unierso <ue o"edece a un orden i!*eca"le *or una isión donde elunierso sea el $ue1o & lo <ue es? en $ue1o de una dialó1ica relaciónana1ónica, co!*eene & co!*le!enaria enre el orden, el desorden & laor1ani%ación)

La Tierra, *ro"a"le!ene en sus inicios un !onón de des*erdicios cós!icos*rocedenes de una e+*losión solar, se or1ani%ó así !is!a en una dialó1icaenre orden desorden or1ani%ación, sufriendo no sólo eru*ciones &



e!"lores sino a!"iIn el co<ue ioleno de aerolios de los cuales ale% uno susció el des*rendi!ieno de la luna)

>) E#'CE#TAC LA. :#ECT:9UMBCE. Una nuea conciencia e!*ie%a a sur1ir ; el o!"re, enfrenado a las

inceridu!"res *or odos los lados, es arrasrado acia una nuea

aenura) a& <ue a*render a enfrenar la inceridu!"re *ueso <ue ii!osuna I*oca ca!"iane donde los alores son a!"ialenes, donde odo es?li1ado) Es *or eso <ue la educación del fuuro de"e oler so"re lasinceridu!"res li1adas al conoci!ieno cf) a*íulo :: &a <ue e+ise ;

Un *rinci*io de inceridu!"re cere"ro-!enal <ue se deria del *rocesode raducciónreconsrucción *ro*io a odo conoci!ieno)

Un *rinci*io de inceridu!"re ló1ica) o!o decía Pascal !u& clara!ene ; ni la conradicción es seDal de falsedad ni la no conradicción esseDal de erdad K)

Un *rinci*io de inceridu!"re racional &a <ue la racionalidad, si no!aniene su i1ilancia auocríica, cae en la racionali%ación)

Un *rinci*io de inceridu!"re sicoló1ica ; #o e+ise la *osi"ilidad deser oal!ene consciene de lo <ue *asa en la !a<uinaria de nuesra!ene, la cual sie!*re consera al1o funda!enal!ene inconsciene)E+ise *ues, la dificulad de un auo-e+a!en críico *or !edio del cualnuesra sinceridad no 1arani%a ceridu!"re e+isen lí!ies *aracual<uier auo-conoci!ieno)

Tanos *ro"le!as dra!?ica!ene li1ados acen *ensar <ue el !undo no sóloes? en crisis, es? en ese esado ioleno donde se enfrenan lasfuer%as de !uere & las fuer%as de ida <ue "ien *ode!os lla!ar a1onía)

Aun<ue solidarios, los u!anos si1uen siendo ene!i1os enre sí & eldesencadena!ieno de odios enre ra%as, reli1iones, ideolo1ías sie!*reacarrea 1uerras, !asacres, oruras, odios, des*recios) Los *rocesos sondesrucores de un !undo ani1uo, !uli!ilenario *or un lado, !ulisecular*or el oro) La u!anidad no aca"a de e+*licarse la u!anidad) ANn nosa"e!os si sólo se raa de la a1onía de un ie$o !undo <ue anuncia unnueo naci!ieno o de una a1onía !oral) Una conciencia nuea e!*ie%a asur1ir ; la u!anidad es lleada acia una aenura desconocida)

>)/ La inceridu!"re de lo real La realidad no es eidene!ene le1i"le) Las ideas & eorías no refle$an

sino <ue raducen la realidad, la cual *ueden raducir de !anera errónea)#uesra realidad no es ora <ue nuesra idea de la realidad)

:1ual!ene, <ue i!*ora no ser realisa en senido riial ada*arse a loin!ediao, ni irrealisa en el !is!o senido susraerse de lascoacciones de la realidad, lo <ue i!*ora es ser realisa en el senidoco!*le$o ; co!*render la inceridu!"re de lo real, sa"er <ue a& un*osi"le aNn inisi"le en lo real)

Eso nos !uesra <ue a& <ue sa"er iner*rear la realidad anes dereconocer donde es? el realis!o)

Una e% !?s nos lle1an inceridu!"res so"re la realidad <ue i!*re1nan deinceridu!"re los realis!os & reelan, de *rono, <ue a*arenesirrealis!os eran realisas)



>)5 La inceridu!"re del conoci!ieno El conoci!ieno es una aenura inciera <ue conllea en sí !is!a &

*er!anene!ene el ries1o de ilusión & de error) Aora "ien, es en las inceridu!"res docrinales, do1!?icas e

inoleranes donde se encuenran las *eores ilusiones en ca!"io, la

conciencia del car?cer inciero del aco co1niio consiu&e lao*orunidad *ara lle1ar a un conoci!ieno *erinene, el cual necesiae+?!enes, erificaciones & coner1encia de indicios así, en loscruci1ra!as, se lle1a a la *recisión *or cada *ala"ra adecuada se1Nn sudefinición & su con1ruencia con las oras *ala"ras <ue a"arcan lerasco!unes la concordancia 1eneral <ue se esa"lece enre odas las *ala"rasconsiu&e una erificación de con$uno <ue confir!a la le1ii!idad de lasdiferenes *ala"ras inscrias) Pero la ida, a diferencia de loscruci1ra!as, co!*rende casos sin definición, casos con falsas definiciones& es*ecial!ene la ausencia de un !arco 1eneral cerrado es sólo allí,donde se *uede aislar un !arco & se *ueden !ane$ar ele!enosclasifica"les, co!o en el cuadro de Mendelee, <ue se *ueden lo1rarcere%as) Una e% !?s re*i?!oslo ; el conoci!ieno es nae1ar en unocIano de inceridu!"res a raIs de arci*iIla1os de cere%as)

>)4 Las inceridu!"res & la ecolo1ía de la acción .e iene, a eces, la i!*resión de <ue la acción si!*lifica de"ido a <ue

en una alernaia se decide, se eli1e) Aora "ien, la acción es decisión,elección & a!"iIn es a*uesa) En la noción de a*uesa e+ise laconciencia de ries1o & de inceridu!"re)

A<uí ineriene la noción de ecolo1ía de la acción) Tan *rono co!o unindiiduo e!*rende una acción, cual fuere, Isa e!*ie%a a esca*ar a susinenciones) 9ica acción enra en un unierso de ineracciones &final!ene es el enorno el <ue se la o!a en uno u oro senido <ue *uedeconrariar la inención inicial) A !enudo, la acción se nos deuele co!oun "oo!eran1, lo <ue nos o"li1a a se1uirla, a inenar corre1irla si a&ie!*o &, en ocasiones a desruirla, co!o acen los res*onsa"les de la#A.A cuando e+*loan un coee *or<ue se desía de su ra&ecoria)

La ecolo1ía de la acción es, en su!a, ener cuena de su *ro*iaco!*le$idad, es decir ries1o, a%ar, iniciaia, decisión, ines*erado,i!*reiso, conciencia de desiaciones & ransfor!aciones)

Una de las !?s 1randes ad<uisiciones del si1lo HH a sido elesa"leci!ieno de eore!as <ue li!ian el conoci!ieno, ano en elra%ona!ieno eore!a de Ghdel, eore!a de aiin co!o en la acción) Enese ca!*o, seDale!os el eore!a de Arro <ue consiu&e la i!*osi"ilidadde asociar un inerIs colecio a *arir de inereses indiiduales co!odefinir un I+io colecio a *arir de la colección de I+iosindiiduales) En oras *ala"ras, no e+ise la *osi"ilidad de *lanear unal1ori!o de o*i!i%ación en los *ro"le!as u!anos ; la "Ns<ueda de lao*i!i%ación so"re*asa cual<uier ca*acidad de "Ns<ueda dis*oni"le, &final!ene se uele no ó*i!a, incluso *Isi!a, la "Ns<ueda de un o*i!u!).e nos llea a una nuea inceridu!"re enre la "Ns<ueda del !a&or "ien &la del !enor !al)



Por ora *are, la eoría de los $ue1os de Von #eu!ann nos !uesra <ue !?sall? de un duelo enre dos acores racionales no se *uede decidir la !e$oresrae1ia con cere%a) Aora "ien, los $ue1os de la ida rara!eneco!*oran dos acores & !uco !enos racionales)

En resu!en, la 1ran inceridu!"re <ue a& <ue afronar iene de lo <ue

lla!a!os la ecolo1ía de la acción <ue co!*rende cuaro *rinci*ios) >)4)/ El "ucle ries1o *recaución El *rinci*io de inceridu!"re *roiene de la do"le necesidad del ries1o &

de la *recaución) Para cual<uier acción <ue se e!*renda en un !edioinciero a& conradicción enre el *rinci*io de ries1o & el *rinci*io de*recaución, siendo a!"os necesarios se raa de *oder li1arlos a *esar desu o*osición se1Nn el dico de Pericles ; #osoros sa"e!os a la e%*ro"ar una audacia e+re!a & no e!*render nada sin una refle+ión deenida)En los de!?s el arei!ieno es un efeco de la i1norancia !ienras <ue larefle+ión i!*lica indecisión K, en Tuc&dide, Guerra del Pelo*oneso)

>)4)5 El "ucle fines !edios El *rinci*io de inceridu!"re del fin & de los !edios) o!o los !edios &

los fines iner-rero-acNan los unos con los oros, es casi ineia"le<ue !edios inno"les al sericio de fines no"les los aleren & er!inen *orsusiuirlos) Los !edios do!inanes e!*leados *ara un fin li"erador *uedenno sola!ene cona!inar ese fin sino a!"iIn auo-finali%arse) Pore$e!*lo, la TceQa, des*uIs de a"er *ererido el *ro&eco socialisa, seauofinali%ó coniriIndose, "a$o los no!"res sucesios de GuI*Iou, #V9,GB, en una *oencia *olicíaca su*re!a desinada a auo*er*euarse) .ine!"ar1o, la asucia, la !enira & la fuer%a al sericio de una $usa causa*ueden salarla sin cona!inarla, a condición de a"er uili%ado !ediose+ce*cionales & *roisionales) En ca!"io, es *osi"le <ue acciones*erersas condu%can a resulados e+celenes, $usa!ene *or las acciones<ue *roocan) Enonces, no es a"solua!ene ciero <ue la *ure%a de los!edios condu%ca a los fines deseados, ni a!*oco <ue su i!*ure%a seanecesaria!ene nefasa)

>)4)4 El "ucle accióncone+o Toda acción esca*a a la olunad de su auor cuando enra en el $ue1o de

las iner-rero-acciones del !edio donde ineriene) Tal es el *rinci*io*ro*io de la ecolo1ía de la acción) La acción no sólo arries1a el fracasosino a!"iIn la desiación o la *erersión de su senido inicial o *uedeincluso olerse conra sus iniciadores) Así, el inicio de la Ceoluciónde Ocu"re de /0/2, no susció una dicadura del *roleariado sino unadicadura so"re el *roleariado) En un senido !?s a!*lio, las dos íasacia el .ocialis!o, la refor!isa social-de!ócraa & la reolucionarialeninisa er!inaron a!"as en cual<uier cosa disina a sus finalidades)La insalación del re& Juan arlos en Es*aDa, se1Nn la inención del1eneral 'ranco de consolidar su orden des*óico, conri"u&ó *or elconrario a llear a Es*aDa acia la de!ocracia)

La acción *uede ener res i*os de consecuencias insos*ecadas co!o lo areseDado irsc!an ;

El efeco *ererso el efeco nefaso ines*erado es !?s i!*orane <ue



el efeco "enIfico es*erado) La inanidad de la innoación enre !?s ca!"ia !?s es la !is!a cosa) La *uesa en *eli1ro de las ad<uisiciones o"enidas se a <uerido

!e$orar la sociedad, *ero no se a lo1rado ora cosa <ue su*ri!irli"erades o se1uridades) Los efecos *erersos, anos, nocios de la

Ceolución de Ocu"re de /0/2 se !anifesaron en la e+*erienciasoiIica) 3) La i!*redeci"ilidad a lar1o *la%o En realidad, se *ueden considerar o calcular a coro *la%o los efecos de

una acción, *ero sus efecos a lar1o *la%o son i!*redeci"les) Así, lasconsecuencias en cadena de la Ceolución 'rancesa /2@0 fueron odasines*eradas; el Terror, el Ter!idor, el :!*erio, & !?s adelane elreesa"leci!ieno de los re&es Bor"ones, & aNn !?s, las consecuenciaseuro*eas & !undiales asa ocu"re de /0/2 fueron i!*redeci"les, co!o lofueron ense1uida a!"iIn las del !is!o Ocu"re de /0/2, desde la for!acióndel i!*erio oaliario asa su caída)

9e esa !anera, nin1una acción es? se1ura de o"rar en el senido de suinención)

La ecolo1ía de la acción nos inia, sin e!"ar1o, no a la inacción sino ala a*uesa <ue reconoce sus ries1os & a la esrae1ia <ue *er!ie!odificar incluso anular la acción e!*rendida)

3)/ La a*uesa & la esrae1ia En efeco, a& dos ías *ara enfrenar la inceridu!"re de la acción) La

*ri!era es la *lena conciencia de la a*uesa <ue conllea la decisión lase1unda el recurso a la esrae1ia)

Una e% "ien o!ada la decisión, la *lena conciencia de la inceridu!"rese uele la *lena conciencia de una a*uesa) Pascal a"ía reconocido <uesu fe *roenía de una a*uesa) La noción de a*uesa se de"e 1enerali%ar*ara cual<uier fe la fe en un !undo !e$or, la fe en la fraernidad o enla $usicia, así co!o en oda decisión Iica)

La esrae1ia de"e *realecer so"re el *ro1ra!a) El *ro1ra!a esa"lece unasecuencia de acciones <ue de"en ser e$ecuadas sin ariación en un enornoesa"le *ero desde <ue a&a !odificación de las condiciones e+eriores el*ro1ra!a se "lo<uea) En ca!"io, la esrae1ia ela"ora un escenario deacción e+a!inando las cere%as & las inceridu!"res de la siuación, las*ro"a"ilidades, las i!*ro"a"ilidades) El escenario *uede & de"e ser!odificado se1Nn las infor!aciones reco1idas, los a%ares, conraie!*os uo*orunidades enconradas en el curso del ca!ino) Pode!os, denro denuesras esrae1ias, uili%ar secuencias coras *ro1ra!adas, *ero *araodo a<uello <ue se efecNe en un enorno inesa"le e inciero, se i!*onela esrae1ia Isa de"e *riile1iar ano la *rudencia co!o la audacia &si es *osi"le las dos a la e%) La esrae1ia *uede & de"e efecuarco!*ro!isos con frecuencia) Wasa dóndeX #o a& res*uesa 1eneral *araesa *re1una, es !?s, a& un ries1o <ue *uede ser el de la inransi1encia<ue conduce a la derroa o el de la ransi1encia <ue conduce a laa"dicación) Es en la esrae1ia <ue sie!*re se *lanea, de !anera sin1ularen función del cone+o & en irud de su *ro*io desarrollo, el *ro"le!a



de la dialó1ica enre fines & !edios) 'inal!ene, ene!os <ue considerar las dificulades de una esrae1ia al

sericio de una finalidad co!*le$a co!o la <ue indica el le!a li"erad,i1ualdad, fraernidadK) Esos res Ir!inos co!*le!enarios son al !is!oie!*o ana1ónicos la li"erad iende a desruir la i1ualdad Isa, si es

i!*uesa, iende a desruir la li"erad *or Nli!o, la fraernidad no*uede ser ni decreada ni i!*uesa sino inciada) .e1Nn las condicionesisóricas, una esrae1ia de"er? faorecer la li"erad o la i1ualdad o lafraernidad sin o*onerse nunca a los oros dos Ir!inos)

9e esa for!a, la res*uesa a las inceridu!"res de la acción es?consiuida *or la "uena elección de una decisión, *or la conciencia de laa*uesa, la ela"oración de una esrae1ia <ue en1a en cuena lasco!*le$idades inerenes a sus *ro*ias finalidades, <ue en el ranscursode la acción *ueda !odificarse en función de los ries1os, infor!aciones,ca!"ios de cone+o & <ue *ueda considerar un eenual or*edeo de laacción <ue u"iese o!ado un curso nocio) Por eso, se *uede & se de"elucar conra las inceridu!"res de la acción se *uede incluso su*erarlasa coro o !ediano *la%o, *ero nadie *reendería eli!inarlas a lar1o *la%o)La esrae1ia, co!o el conoci!ieno, si1ue siendo la nae1ación en unocIano de inceridu!"res a raIs de arci*iIla1os de cere%as)

El deseo de ani<uilar la :nceridu!"re *uede *arecernos co!o la enfer!edad!is!a de nuesras !enes & oda dirección acia la 1ran ere%a no *odríaser !?s <ue un e!"ara%o *sicoló1ico)

El *ensa!ieno, enonces, de"e enca!inarse & a1uerrirse *ara afronar lainceridu!"re) Todo a<uello <ue i!*lica o*orunidad i!*lica ries1o & el*ensa!ieno de"e diferenciar las o*orunidades de los ries1os así co!o losries1os de las o*orunidades)

El a"andono del *ro1reso 1arani%ado *or las le&es de la isoriaK no esel a"andono del *ro1reso sino el reconoci!ieno de su car?cer inciero &fr?1il) La renuncia al !e$or de los !undos no es de nin1una !anera larenuncia a un !undo !e$or)

En la isoria, e!os iso *er!anene & desaforunada!ene <ue lo *osi"lese uele i!*osi"le & *ode!os *resenir <ue las !?s ricas *osi"ilidadesu!anas si1uen siendo i!*osi"les de reali%ar) Pero a!"iIn e!os iso <uelo ines*erado lle1a a ser *osi"le & se reali%a e!os iso a !enudo <uelo i!*ro"a"le se reali%a !?s <ue lo *ro"a"le se*a!os, enonces, confiaren lo ines*erado & ra"a$ar *ara lo i!*ro"a"le)

a*íulo V: EnseDar la co!*rensión La siuación so"re nuesra Tierra es *aradó$ica) Las inerde*endencias se

an !uli*licado) La conciencia de ser solidarios con su ida & con su!uere li1a desde aora a los u!anos) La co!unicación riunfa el *laneaes? araesado *or redes, fa+es, elIfonos celulares, !óde!s, :nerne) [sin e!"ar1o, la inco!*rensión si1ue siendo 1eneral) .in duda, a& 1randes& !Nli*les *ro1resos de la co!*rensión, *ero los *ro1resos de la



inco!*rensión *arecen aNn !?s 1rande) El *ro"le!a de la co!*rensión se a uelo crucial *ara los u!anos) [ *or

esa ra%ón de"e ser una de la finalidades de la educación *ara el fuuro) Cecorde!os <ue nin1una Icnica de co!unicación, del elIfono a :nerne,

a*ora *or sí !is!a la co!*rensión) La co!*rensión no *uede di1iarse)

Educar *ara co!*render las !ae!?icas o cual<uier disci*lina es una cosa,educar *ara la co!*rensión u!ana es ora aí se encuenra $usa!ene la!isión es*iriual de la educación ; enseDar la co!*rensión enre las*ersonas co!o condición & 1aranía de la solidaridad inelecual & !oralde la u!anidad)

El *ro"le!a de la co!*rensión es? do"le!ene *olari%ado ; Un *olo, aora *laneario, es el de la co!*rensión enre u!anos ; los

encuenros & relaciones se !uli*lican enre *ersonas, culuras, *ue"los<ue re*resenan culuras diferenes)

Un *olo indiidual, es el de las relaciones *ariculares enrefa!iliares) Esas es?n cada e% !?s a!ena%adas *or la inco!*rensiónco!o se indicar? !?s adelane) El a+io!a enre !?s alle1ados, !?sco!*rensión K sólo es una erdad relaia & se le *uede o*oner al a+io!aconrario enre !?s alle1ados !enos co!*rensión K *ueso <ue la*ro+i!idad *uede ali!enar !alos enendidos, celos, a1resiidades,incluso en los !edios inelecuales a*arene!ene !?s eolucionados)

/) Las dos co!*rensiones La co!unicación no conllea co!*rensión) La infor!ación, si es "ien rans!iida & co!*rendida, conllea

ineli1i"ilidad, *ri!era condición necesaria *ara la co!*rensión, *ero nosuficiene)

a& dos co!*rensiones ; la co!*rensión inelecual u o"$eia & laco!*rensión u!ana inersu"$eia) o!*render si1nifica inelecual!enea*reender en con$uno, co!-*reendere, asir en con$uno el e+o & sucone+o, las *ares & el odo, lo !Nli*le & lo indiidual) Laco!*rensión inelecual *asa *or la ineli1i"ilidad)

E+*licar es considerar lo <ue a& <ue conocer co!o un o"$eo & a*licarleodos los !edios o"$eios de conoci!ieno) La e+*licación es o"ia!enenecesaria *ara la co!*rensión inelecual u o"$eia)

La co!*rensión u!ana so"re*asa la e+*licación) La e+*licación essuficiene *ara la co!*rensión inelecual u o"$eia de las cosasanóni!as o !aeriales) Es insuficiene *ara la co!*rensión u!ana)

Esa co!*ora un conoci!ieno de su$eo a su$eo) .i eo un niDo llorando,lo o& a co!*render sin !edir el 1rado de salinidad de sus l?1ri!as &,enconrando en !í !is an1usias infaniles, lo indenifico con!i1o & !eidenifico con Il) Las de!?s *ersonas se *erci"en no sólo o"$eia!ene,sino co!o oro su$eo con el cual uno se idenifica & <ue uno idenificaen sí !is!o, un e1o aler <ue se uele aler e1o) o!*render inclu&enecesaria!ene un *roceso de e!*aía, de idenificación & de *ro&ección).ie!*re inersu"$eia, la co!*rensión necesia a*erura, si!*aía,1enerosidad)

5) Una educación *ara los o"s?culos a la co!*rensión



Los o"s?culos e+ernos a la co!*rensión inelecual u o"$eia son!Nli*les)

La co!*rensión del senido de las *ala"ras de oro, de sus ideas, de suisión de Kl !undo sie!*re es? a!ena%ada *or odos los lados ;

a& ruido K <ue *arasia la rans!isión de la infor!ación, crea el

!alenendido o el no enendi!ieno) a& *olise!ia de una noción <ue, enunciada en un senido, se eniende enoro así, la *ala"ra culura K, erdadero ca!aleón conce*ual, *uedesi1nificar odo lo <ue no siendo naural!ene innao de"e ser a*rendido& ad<uirido *uede si1nificar los usos, alores, creencias de una eniao de una nación *uede si1nificar odo lo <ue a*oran las u!anidades,la lieraura, el are, la filosofía)

E+ise la i1norancia de los rios & cosu!"res del oro, es*ecial!enelos rios de coresía <ue *ueden conducir a ofender inconsciene!ene oa auodescalificarse con res*eco del oro)

E+ise la inco!*rensión de los Valores i!*eraios e+*andidos en el senode ora culura co!o lo son en las sociedades radicionales el res*eoacia los ancianos, la o"ediencia incondicional de los niDos, lacreencia reli1iosa o, al conrario, en nuesras sociedades de!ocr?icascone!*or?neas, el culo al indiiduo & el res*eo a las li"erades)

E+ise la inco!*rensión de los i!*eraios Iicos *ro*ios de unaculura, el i!*eraio de la en1an%a en las sociedades de ri"us, & eli!*eraio de la le& en las sociedades eolucionadas)

E+ise a !enudo la i!*osi"ilidad, denro de una isión del !undo, deco!*render las ideas o ar1u!enos de ora isión del !undo, o denro deuna filosofía co!*render ora filosofía)

Por Nli!o, & !?s i!*orane, e+ise la i!*osi"ilidad de co!*rensión deuna esrucura !enal a ora)

Los o"s?culos ineriores a las dos co!*rensiones son enor!es nosola!ene e+ise la indiferencia sino a!"iIn el e1ocenris!o, elenocenris!o, el sociocenris!o, cu&a caracerísica co!Nn esconsiderarse el cenro del !undo & considerar co!o secundario,insi1nificane u osil odo lo e+raDo o le$ano)

5)/ El e1ocenris!o El e1ocenris!o culia la self-dece*ion, raición a sí !is!o en1endrada

*or la auo$usificación, la auo1lorificación & la endencia a ad$udicara los de!?s, e+raDos o no, la causa de odos los !ales) La self-dece*iones un $ue1o roaio co!*le$o de !enira, sinceridad, conicción,du*licidad, <ue nos conduce a *erci"ir, de !anera *e&oraia, las *ala"raso acos de los de!?s, a seleccionar lo <ue es desfaora"le, a eli!inar lo<ue es faora"le, a seleccionar nuesros recuerdos 1raificanes, aeli!inar o ransfor!ar los desonrosos)

El írculo de la ru%, de :ain Pears, !uesra "ien, a raIs de cuarorelaos diferenes de eenos i1uales & de un !is!o o!icidio, lainco!*ai"ilidad enre los relaos de"ido no sola!ene al disi!ulo & a la!enira sino a las ideas *reconce"idas, a las racionali%aciones, ale1ocenris!o o a la creencia reli1iosa) La fiesa una e% !?s, de



Louis-'erdinand Iline, es un esi!onio Nnico de la auo$usificaciónfrenIica del auor, de su inca*acidad de auocriicarse, de sura%ona!ieno *aranoico)

En realidad, la inco!*rensión de sí !is!o es una fuene !u& i!*orane dela inco!*rensión de los de!?s) Uno se cu"re a sí !is!o sus carencias &

de"ilidades, lo <ue nos uele des*iadados con las carencias & de"ilidadesde los de!?s) El e1ocenris!o se a!*la con el a"andono de la disci*lina & las

o"li1aciones <ue anerior!ene acían renunciar a los deseos indiidualescuando se o*onían a los de *arienes o cón&u1es) o& en día, lainco!*rensión desro%a las relaciones *adres-i$os, es*osos-es*osas Isase e+*ande co!o un c?ncer en la ida coidiana susciando calu!nias,a1resiones, o!icidios sí<uicos deseos de !uere) El !undo de losinelecuales, escriores o uniersiarios, <ue de"ería ser el !?sco!*rensio, es el !?s 1an1renado "a$o el efeco de una i*errofia del &oasu!ido *or una necesidad de consa1ración & de 1loria)

5)5 Enocenris!o & sociocenris!o Enocenris!o & e1ocenris!o nuren las +enofo"ias & racis!os asa el

*uno lle1ar a <uiarle al e+ran$ero su calidad de u!ano) Por eso, laerdadera luca conra los racis!os se o*eraría !?s conra sus raícese1o-socio-cInricas <ue conra sus síno!as)

Las ideas *reconce"idas, las racionali%aciones a *arir de *re!isasar"irarias, la auo$usificación frenIica, la inca*acidad deauocriicarse, el ra%ona!ieno *aranoico, la arro1ancia, la ne1ación, eldes*recio, la fa"ricación & condena de cul*a"les son las causas &consecuencias de las *eores inco!*rensiones *roenienes ano dele1ocenris!o co!o del enocenris!o)

La inco!*rensión *roduce ano e!"rueci!ieno <ue Ise a su e% *roduceinco!*rensión) La indi1nación econo!i%a e+a!en & an?lisis) o!o dicelI!en Cosse ; la descalificación *or ra%ones de orden !oral eiacual<uier esfuer%o de ineli1encia del o"$eo descalificado de !anera <ueun $uicio !oral raduce sie!*re un reca%o al an?lisis e incluso al*ensa!ieno K) o!o seDala"a Reser!arcQ ; El car?cer disinio de laindi1nación !oral si1ue siendo el insinio deseo de deoler *ena *or*ena K)

La inca*acidad de conce"ir lo co!*le$o & la reducción del conoci!ieno deun con$uno al de una de sus *ares *roocan consecuencias aNn !?sfunesas en el !undo de las relaciones u!anas <ue en el del conoci!ienodel !undo físico)

5)4 El es*íriu reducor Ceducir el conoci!ieno de lo co!*le$o al de uno de sus ele!enos,

considerado co!o el !?s si1nificaio, iene consecuencias *eores en Iica<ue en esudios de física) Aora "ien, es a!"iIn el !odo de *ensardo!inane, reducor & si!*lificador aliado a los !ecanis!os deinco!*rensión el <ue deer!ina la reducción de una *ersonalidad !Nli*le*or naurale%a a una sola de sus ras1os) .i el ras1o es faora"le, a"r?desconoci!ieno de los as*ecos ne1aios de esa *ersonalidad) .i es



desfaora"le, a"r? desconoci!ieno de sus ras1os *osiios) En a!"oscasos a"r? inco!*rensión) La co!*rensión nos *ide, *or e$e!*lo, noencerrar, no reducir un ser u!ano a su cri!en, ni si<uiera reducirlo a sucri!inalidad así a&a co!eido arios crí!enes) o!o decía e1el ; el*ensa!ieno a"sraco no e en el asesino !?s <ue esa cualidad a"sraca

sacada fuera de su cone+o & desru&e en Il, con la a&uda de esaNnica cualidad, el reso de su u!anidad K) Cecorde!os a!"iIn <ue la ena$enación *or una idea, una fe, <ue da la

conicción a"solua de su erdad, anula cual<uier *osi"ilidad deco!*rensión de la ora idea, de la ora fe, de la ora *ersona)

Los o"s?culos a la co!*rensión son !Nli*les & !ulifor!es ; los !?s1raes es?n consiuidos *or el "ucle e1ocenris!o auo$usificación self-dece*ion, *or las *osesiones & las reducciones, así co!o *or elalión & la en1an%a esrucuras Isas arrai1adas de !anera indele"le enel es*íriu u!ano <ue no se *ueden arrancar *ero <ue se *ueden & se de"ensu*erar)

La con$unción de las inco!*rensiones, la inelecual & la u!ana, laindiidual & la colecia, consiu&e o"s?culos !a&ores *ara el!e$ora!ieno de las relaciones enre los indiiduos, 1ru*os, *ue"los,naciones)

#o son sola!ene las ías econó!icas, $urídicas, sociales, culurales las<ue faciliar?n las ías de la co!*rensión, a!"iIn son necesarias íasinelecuales & Iicas, las cuales *odr?n desarrollar la do"le co!*rensióninelecual & u!ana)

4) La Iica de la co!*rensión La Iica de la co!*rensión es un are de iir <ue nos *ide, en *ri!er

lu1ar, co!*render de !anera desineresada) Pide un 1ran escue%o &a <ue no*uede es*erar nin1una reci*rocidad ; a<uel <ue es? a!ena%ado de !uere*or un fan?ico co!*rende *or <uI el fan?ico <uiere !aarlo, sa"iendo <ueIse no lo co!*render? $a!?s) o!*render al fan?ico <ue es inca*a% deco!*rendernos, es co!*render las raíces, las for!as & las !anifesacionesdel fanais!o u!ano) Es co!*render *or <uI & có!o se odia o se des*recia)La Iica de la co!*rensión nos *ide co!*render la inco!*rensión)

La Iica de la co!*rensión *ide ar1u!enar & refuar en e% de e+co!ul1ar& anae!ai%ar) Encerrar en la noción de raidor a<uello <ue *roiene deuna ineli1i"ilidad !?s a!*lia i!*ide reconocer el error, el e+raío, lasideolo1ías, los desíos)

La co!*rensión no e+cusa ni acusa; ella nos *ide eiar la condena*erenoria, irre!edia"le, co!o si uno !is!o no u"iera conocido nunca lafla<ue%a ni u"iera co!eido errores) .i sa"e!os co!*render anes decondenar esare!os en la ía de la u!ani%ación de las relaciones u!anas)

Lo <ue faori%a la co!*rensión es ; 4)/ El "ien *ensar K Ese es el !odo de *ensar <ue *er!ie a*reender en con$uno el e+o & el

cone+o, el ser & su enorno, lo local & lo 1lo"al, lo !ulidi!ensional,en resu!en lo co!*le$o, es decir las condiciones del co!*ora!ienou!ano) El nos *er!ie co!*render i1ual!ene las condiciones o"$eias &



su"$eias self-dece*ion, ena$enación *or fe, delirios e iserias) 4)5 La inros*ección La *r?cica !enal del auo-e+a!en *er!anene de sí !is!o es necesaria, &a

<ue la co!*rensión de nuesras *ro*ias de"ilidades o falas es la ía *arala co!*rensión de las de los de!?s) .i descu"ri!os <ue so!os seres

dI"iles, fra1iles, insuficienes, carenes, enonces *ode!os descu"rir <ueodos ene!os una necesidad !uua de co!*rensión) El auo-e+a!en críico nos *er!ie descenrarnos relaia!ene con

res*eco de nosoros !is!os, & *or consi1uiene reconocer & $u%1ar nuesroe1ocenris!o) #os *er!ie de$ar de asu!ir la *osición de $ue% en odas lascosas)

>) La conciencia de la co!*le$idad u!ana La co!*rensión acia los de!?s necesia la conciencia de la co!*le$idad

u!ana) Así, *ode!os e+raer de la lieraura noelesca & del cine la conciencia

de <ue no se de"e reducir un ser a la !íni!a *are de sí !is!o, ni al *eorfra1!eno de su *asado) Mienras <ue en la ida ordinaria nos a*resura!osa encerrar en la noción de cri!inal a a<uel <ue a co!eido un cri!en,reduciendo los de!?s as*ecos de su ida & de su *ersona a ese Nnicoras1o, descu"ri!os los !Nli*les as*ecos en los re&es 1an1sers de.aQes*eare & en los 1an1sers reales de la *elículas de ne1ros) Pode!oser có!o un cri!inal se *uede ransfor!ar & redi!ir co!o Jean Val$ean &CasQolniQo)

Aí *ode!os, final!ene, a*render las !?s 1randes lecciones de la ida, laco!*asión *or el sufri!ieno de odos los u!illados & la erdaderaco!*rensión)

>)/ La a*erura su"$eia si!*?ica acia los de!?s .o!os a"ieros *ara cieros alle1ados *riile1iados, *ero la !a&or *are

del ie!*o *er!anece!os cerrados a los de!?s) El cine, <ue faorece el*leno e!*leo de nuesra su"$eiidad, *or *ro&ección e idenificación, nosace si!*ai%ar & co!*render a a<uellos <ue nos serían e+raDos oani*?icos en un !o!eno cual<uiera) A<uel <ue siene re*u1nancia *or ela1a"undo <ue encuenra en la calle, si!*ai%a de odo cora%ón en el cinecon el a1a"undo arlo) .iendo <ue en la ida coidiana so!os casiindiferenes a las !iserias físicas & !orales, e+*eri!ena!os con lalecura de una noela o en una *elícula ; la co!*asión & la con!iseración)

>)5 La ineriori%ación de la olerancia La erdadera olerancia no es indiferene a las ideas o esce*icis!os

1enerali%ados Isa su*one una conicción, una fe, una elección Iica & al!is!o ie!*o la ace*ación de la e+*resión de las ideas, conicciones,elecciones conrarias a las nuesras) La olerancia su*one un sufri!ienoal so*orar la e+*resión de ideas ne1aias o, se1Nn nosoros, nefasas, &una olunad de asu!ir ese sufri!ieno)

E+isen cuaro 1rados de olerancia ; El *ri!ero, e+*resado *or Volaire,nos o"li1a a res*ear el dereco de *roferir un *ro*ósio <ue nos *areceinno"le no se raa de res*ear lo inno"le, se raa de eiar <uei!*on1a!os nuesra *ro*ia conce*ción de lo inno"le *ara *roi"ir una



*ala"ra) El se1undo 1rado es inse*ara"le de la o*ción de!ocr?ica ; lo $uso de la de!ocracia es nurirse de o*iniones diersas & ana1ónicasasí, el *rinci*io de!ocr?ico ordena a cada uno res*ear la e+*resión delas ideas ana1ónicas a las su&as) El ercer 1rado o"edece al conce*o de#iels Bor, *ara <uien el conrario de una idea *rofunda es ora idea

*rofunda dico de ora !anera, a& una erdad en la idea ana1ónica a lanuesra, & es esa erdad la <ue a& <ue res*ear) El cuaro 1rado*roiene de la conciencia de las ena$enaciones u!anas *or los !ios,ideolo1ías, ideas o dioses así co!o de la conciencia de los desíos <uellean a los indiiduos !uco !?s le$os & a un lu1ar diferene de donde<uieren ir) La olerancia ale, claro es?, *ara las ideas no *ara losinsulos, a1resiones o acos o!icidas)

3) o!*rensión, Iica & culura *lanearias 9e"e!os li1ar la Iica de la co!*rensión enre las *ersonas con la Iica

de la era *lanearia <ue no cesa de !undiali%ar la co!*rensión) La Nnica &erdadera !undiali%ación <ue esaría al sericio del 1Inero u!ano es lade la co!*rensión, de la solidaridad inelecual & !oral de la u!anidad)

Las culuras de"en a*render las unas de las oras & la or1ullosa culuraoccidenal <ue se esa"leció co!o culura enseDane de"e a!"iIn olerseuna culura <ue a*renda) o!*render es a!"iIn a*render & re-a*render de!anera *er!anene)

Wó!o *ueden co!unicar las culurasX Ma1oro Maru&a!a nos da unaindicación Nil) En cada culura, las !enalidades do!inanes son eno osocio cInricas, es decir !?s o !enos cerradas con res*eco de las orasculuras) Pero a!"iIn a& denro de cada culura !enalidades a"ieras,curiosas no orodo+as, !ar1inadas, & a!"iIn e+isen los !esi%os, fruosde !ari!onios !i+os <ue consiu&en *uenes naurales enre lasculuras) A !enudo, los !ar1inados son escriores o *oeas cu&o !ensa$e*uede irradiarse en su *ro*io *aís & en el !undo e+erior)

uando se raa de are, !Nsica, lieraura, *ensa!ieno, la!undiali%ación culural no es o!o1enei%ane) onsiu&e 1randes olasransnacionales <ue faorecen, al !is!o ie!*o, la e+*resión de lasori1inalidades nacionales en su seno) Así ocurrió en Euro*a con ellasicis!o, las Luces, el Co!anicis!o, el Cealis!o, el .urrealis!o) o&en día, las noelas $a*onesas, lainoa!ericanas, africanas son *u"licadasen los 1randes len1uas euro*eos & las noelas euro*eas son *u"licadas en

Asia, en Oriene, en frica & en las A!Iricas) Las raducciones de unalen1ua a ora de las noelas, ensa&os, li"ros filosóficos, *er!ien a cada*aís acceder a las o"ras de los oros *aíses, & ali!enarse de lasculuras del !undo nuriendo con sus *ro*ias o"ras un caldo de culura*lanearia) Ese, <ue reco1e los a*ores ori1inales de !Nli*les culuras,es? aNn li!iado a esferas resrin1idas en cada nación *ero sudesarrollo es un caracerísica de la se1unda *are del si1lo HH & sede"ería e+ender acia el si1lo HH: lo cual sería un riunfo *ara laco!*rensión enre los u!anos)

Paralela!ene, las culuras orienales suscian en Occidene diersascuriosidades e inerro1aciones) Occidene &a a"ía raducido el Aesa &



las U*anisads en el si1lo HV:::, onfucio & Lao Tseu en el si1lo H:H *erolos !ensa$es de Asia *er!anecían sola!ene co!o o"$eo de esudioserudios) Es sólo en el si1lo HH cuando el are africano, las filosofías &!ísicas del :sla!, los e+os sa1rados de la :ndia, el *ensa!ieno deTao, el del Budis!o se uelen fuenes ias *ara el al!a occidenal

lleadaencadenada en el !undo del aciis!o, del *roduciis!o, de laeficacia, del dieri!ieno & <ue as*ira a la *a% inerior & a la relaciónar!oniosa con el cuer*o)

La a*erura de la culura occidenal *uede *arecer *ara al1unosinco!*rensia e inco!*rensi"le a la e%) Pero la racionalidad a"iera &auocríica *roeniene de la culura euro*ea *er!ie la co!*rensión & laine1ración de lo <ue oras culuras an desarrollado & <ue ella aarofiado) Occidene a!"iIn de"e ine1rar en Il las irudes de las orasculuras con el fin de corre1ir el aciis!o, el *ra1!ais!o, elcuaniaiis!o, el consu!is!o desenfrenados <ue a desencadenado denro &fuera de Il) Pero a!"iIn de"e sala1uardar, re1enerar & *ro*a1ar lo !e$orde su culura <ue a *roducido la de!ocracia, los derecos u!anos, la*roección de la esfera *riada del ciudadano)

La co!*rensión enre sociedades su*one sociedades de!ocr?icas a"ieras,lo <ue <uiere decir <ue el ca!ino de la o!*rensión enre culuras,*ue"los & naciones *asa *or la 1enerali%ación de las sociedadesde!ocr?icas a"ieras)

Pero no olide!os <ue incluso en las sociedades de!ocr?icas a"ierasreside el *ro"le!a e*ise!oló1ico de la co!*rensión ; *ara <ue *ueda a"erco!*rensión enre esrucuras de *ensa!ieno, se necesia *oder *asar auna !eaesrucura de *ensa!ieno <ue co!*renda las causas de lainco!*rensión de las unas con res*eco de las oras & <ue *ueda

su*erarlas) La co!*rensión es a la e% !edio & fin de la co!unicación u!ana) El

*lanea necesia co!*rensiones !uuas en odos los senidos) 9ada lai!*orancia de la educación en la co!*rensión a odos los nieleseducaios & en odas las edades, el desarrollo de la co!*rensión necesiauna refor!a *lanearia de las !enalidades esa de"e ser la la"or de laeducación del fuuro)

a*íulo V:: La Iica del 1Inero u!ano o!o lo i!os en el ca*íulo :::, la conce*ción co!*le$a del 1Inero u!ano

co!*rende la riada indiiduo sociedad es*ecie) Los indiiduos son !?s<ue el *roduco del *roceso re*roducor de la es*ecie u!ana, *ero ese!is!o *roceso es *roducido *or los indiiduos de cada 1eneración) Lasineracciones enre indiiduos *roducen la sociedad & Isa reroacNaso"re los indiiduos) La culura, en senido 1enIrico, e!er1e de esasineracciones, las reli1a & les da un alor) :ndiiduo sociedad es*ecie se conseran en senido co!*leo ; se sosienen, se reroali!enan& se reli1an)



Así, indiiduo sociedad es*ecie son no sola!ene inse*ara"les sinoco*roducores el uno del oro) ada uno de esos Ir!inos es a la e%!edio & fin de los oros) #o se *uede a"solui%ar a nin1uno & acer de unosolo el fin su*re!o de la riada Isa es en sí !is!a, de !anera roaia,su *ro*io fin) Esos ele!enos no se *odrían co!*render de !anera

disociada ; oda conce*ción del 1Inero u!ano si1nifica desarrollocon$uno de las auono!ías indiiduales, de las *arici*acionesco!uniarias & del senido de *erenencia a la es*ecie u!ana) En !edio deesa riada co!*le$a e!er1e la conciencia)

9esde aora, una Iica *ro*ia!ene u!ana, es decir una anro*o-Iica de"econsiderarse co!o una Iica del "ucle de los res Ir!inos indiiduo sociedad es*ecie, de donde sur1en nuesra conciencia & nuesro es*íriu*ro*ia!ene u!ano) Esa es la "ase *ara enseDar la Iica enidera)

La anro*o-Iica su*one la decisión consciene & clara ; 9e asu!ir la u!ana condición indiiduo sociedad es*ecie en la

co!*le$idad de nuesra era) 9e lo1rar la u!anidad en nosoros !is!os en nuesra conciencia

*ersonal) 9e asu!ir el desino u!ano en sus anino!ias & su *leniud) La anro*o-Iica nos *ide asu!ir la !isión anro*oló1ica del !ilenio ; Tra"a$ar *ara la u!ani%ación de la u!anidad) Efecuar el do"le *iloa$e del *lanea ; o"edecer a la ida, 1uiar

la ida) Lo1rar la unidad *lanearia en la diersidad) Ces*ear en el oro, a la e%, ano la diferencia co!o la idenidad

consi1o !is!o) 9esarrollar la Iica de la solidaridad) 9esarrollar la Iica de la co!*rensión) EnseDar la Iica del 1Inero u!ano) La anro*o-Iica conllea, enonces, la es*eran%a de lo1rar la u!anidad

co!o conciencia & ciudadanía *lanearia) o!*rende, *or consi1uiene, co!ooda Iica, una as*iración & una olunad *ero a!"iIn una a*uesa a loinciero) Ella es conciencia indiidual !?s all? de la indiidualidad)

/) El "ucle indiiduo sociedad ; enseDar la de!ocracia :ndiiduo & .ociedad e+isen !uua!ene) La de!ocracia *er!ie la relación

rica & co!*le$a indiiduo sociedad donde los indiiduos & la sociedad*ueden enre sí a&udarse, desarrollarse, re1ularse & conrolarse)

La de!ocracia se funda so"re el conrol del a*arao del *oder *or losconrolados & así reduce la esclaiud <ue deer!ina un *oder <ue nosufre la auorre1ulación de a<uellos <ue so!ee en ese senido lade!ocracia es, !?s <ue un rI1i!en *olíico, la re1eneración coninua de un"ucle co!*le$o & reroacio ; los ciudadanos *roducen la de!ocracia <ue*roduce los ciudadanos)

A diferencia de las sociedades de!ocr?icas, <ue funcionan 1racias a lasli"erades indiiduales & a la res*onsa"ilidad de los indiiduos, lassociedades auoriarias o oaliarias coloni%an los indiiduos <ue no son!?s <ue sN"dios en la de!ocracia el indiiduo es ciudadano, *ersona



$urídica & res*onsa"le <ue, *or un lado, e+*resa sus deseos e inereses &,*or el oro, es res*onsa"le & solidario con su ciudad)

/)/ 9e!ocracia & co!*le$idad La de!ocracia no se *uede definir de !anera si!*le) La so"eranía del

*ue"lo ciudadano co!*rende al !is!o ie!*o la auoli!iación de esa

so"eranía *or la o"ediencia a las le&es & el ras*aso de so"eranía a losele1idos) La de!ocracia co!*rende al !is!o ie!*o la auoli!iación del*oder esaal *or la se*aración de los *oderes, la 1aranía de losderecos indiiduales & la *roección de la ida *riada)

Eidene!ene, la de!ocracia necesia del consenso de la !a&oría de losciudadanos & del res*eo de las re1las de!ocr?icas) #ecesia <ue un 1rannN!ero de ciudadanos crea en la de!ocracia) Pero, al i1ual <ue consenso,la de!ocracia necesia diersidades & ana1onis!os)

La e+*eriencia del oaliaris!o a releado un car?cer funda!enal de lade!ocracia ; su ínculo ial con la diersidad)

La de!ocracia su*one & ali!ena la diersidad de los inereses así co!o ladiersidad de las ideas) El res*eo de la diersidad si1nifica <ue lade!ocracia no se *uede idenificar con la dicadura de la !a&oría so"relas !inorías ella de"e incluir el dereco de las !inorías &conesaarios a la e+isencia & a la e+*resión, & de"e *er!iir lae+*resión de las ideas erIicas & !ar1inadas) Así, co!o a& <ue *roe1erla diersidad de las es*ecies *ara salar la "iósfera, a& <ue *roe1er lade las ideas & o*iniones & a!"iIn la diersidad de las fuenes deinfor!ación & de los !edios de infor!ación *rensa & de!?s !edios deco!unicación, *ara salar la ida de!ocr?ica)

La de!ocracia necesia ano conflicos de ideas co!o de o*iniones <ue leden ialidad & *roduciidad) Pero la ialidad & la *roduciidad de losconflicos sólo se *uede e+*andir en la o"ediencia a la nor!a de!ocr?ica<ue re1ula los ana1onis!os ree!*la%ando las "aallas físicas *or las"aallas de ideas, & deer!ina *or la ía de los de"aes & las eleccionesun encedor *roisional de las ideas en conflico, el cual, a ca!"io,iene la res*onsa"ilidad de dar cuena de la reali%ación de sus ideas)

E+i1iendo a la e%, consenso, diersidad & conflico, la de!ocracia es unsise!a co!*le$o de or1ani%ación & de ciili%ación *olíicas <ue ali!ena& se ali!ena de la auono!ía de es*íriu de los indiiduos, de suli"erad de o*inión & de e+*resión, de su ciis!o <ue ali!ena & seali!ena del ideal, Li"erad :1ualdad 'raernidad, el cual co!*ora unconflico creador enre esos res Ir!inos inse*ara"les)

La de!ocracia consiu&e *or consi1uiene un sise!a *olíico co!*le$o encuano <ue ie de *luralidades, co!*eencias & ana1onis!os *er!aneciendoco!o una co!unidad)

Así, la de!ocracia consiu&e la unión de la unión & de la desuniónolera & se ali!ena endI!ica!ene, a eces e+*losia!ene, de conflicos<ue le dan ialidad) Ella ie de *luralidad asa en la ci!a del Esadodiisión de los *oderes e$ecuio, le1islaio & $udicial & de"econserar esa *luralidad *ara conserarse ella !is!a)

El desarrollo de las co!*le$idades *olíicas, econó!icas & sociales nure



los desarrollos de la indiidualidad & Isa se afir!a en sus derecosu!ano & del ciudadano ad<uiere li"erades e+isenciales elecciónauóno!a del cón&u1e, de la residencia, de los *laceres)

/)5 La dialó1ica de!ocr?ica Todas las caracerísicas i!*oranes de la de!ocracia ienen un car?cer

dialó1ico <ue une de !anera co!*le!enaria Ir!inos ana1ónicos ;consensoconflico, li"erad i1ualdad fraernidad, co!unidadnacionalana1onis!os sociales e ideoló1icos) En resu!en, la de!ocraciade*ende de las condiciones <ue de*enden de su e$ercicio es*íriu cíico,ace*ación de la re1la del $ue1o de!ocr?ico)

Las de!ocracias son fr?1iles, ien de conflicos, *ero Isos las *uedensu!er1ir) La de!ocracia aNn no es? 1enerali%ada en odo el *lanea <ueinclu&e dicaduras & residuos del oaliaris!o del si1lo HH o 1Ir!enes denueos oaliaris!os) Ella se1uir? a!ena%ada en el si1lo HH: Ade!?s, lasde!ocracias e+isenes no es <ue no se a&an lo1rado sino <ue es?ninco!*leas o inaca"adas)

La de!ocrai%ación de las sociedades occidenales a sido un *roceso lar1o<ue se a coninuado irre1ular!ene en cieros ca!*os co!o el acceso delas !u$eres a la i1ualdad con los o!"res en la *are$a, el ra"a$o, elacceso a las carreras *N"licas) El socialis!o occidenal no a *odidode!ocrai%ar la or1ani%ación econó!ico-social de nuesras sociedades) Lase!*resas si1uen siendo sise!as auoriarios $er?r<uicos, de!ocrai%ados!u& *arcial!ene en su "ase *or conse$os o sindicaos) Es ciero <ue lade!ocrai%ación iene lí!ies en or1ani%aciones cu&a eficacia esa "asadaen la o"ediencia, co!o en el e$Ircio) Pero nos *ode!os cuesionar si,co!o lo acen er cieras e!*resas, no se *uede lo1rar ora eficaciaa*elando a la iniciaia & res*onsa"ilidad de indiiduos o 1ru*os) 9eodas for!as, nuesras de!ocracias co!*oran carencias & la1unas) Pore$e!*lo, los ciudadanos i!*licados no son consulados so"re lasalernaias en !aeria, *or e$e!*lo, de rans*ore TGV -ren de 1ranelocidad-, aiones car1ueros, auo*isas, ec))

#o e+isen sola!ene las inca*acidades de!ocr?icas) a& *rocesos dere1resión de!ocr?ica <ue ienden a !ar1inar a los ciudadanos de las1randes decisiones *olíicas "a$o el *ree+o de <ue Isas son !u& co!*licadas K & de"en ser o!adas *or e+*eros K ecnócraas aarofiar sus a"ilidades, a a!ena%ar la diersidad, a de1radar el ciis!o)

Esos *rocesos de re1resión es?n li1ados al creci!ieno de la co!*le$idadde los *ro"le!as & al !odo !uilador de raarlos) La *olíica sefra1!ena en diersos ca!*os & la *osi"ilidad de conce"irlos $unosdis!inu&e o desa*arece)

9el !is!o !odo, a& des*olii%ación de la *olíica <ue se auo-disuele enla ad!inisración, la Icnica el e+*eris!o, la econo!ía, el *ensa!ienocuanificador sondeos, esadísicas) La *olíica en ri%as *ierde laco!*rensión de la ida, de los sufri!ienos, de los desa!*aros, de lassoledades, de las necesidades no cuanifica"les) Todo eso conri"u&e auna 1i1anesca re1resión de!ocr?ica ; los ciudadanos des*oseídos de los*ro"le!as funda!enales de la ciudad)



/)4 El fuuro de la de!ocracia Las de!ocracias del si1lo HH: esar?n cada e% !?s enfrenadas a un

*ro"le!a 1i1anesco <ue nació con el desarrollo de la enor!e !?<uina dondeciencia, Icnica & "urocracia es?n íni!a!ene asociadas) Esa enor!e!?<uina no *roduce sólo conoci!ieno & elucidación, a!"iIn *roduce

i1norancia & ce1uera) Los desarrollos disci*linarios de las ciencias noan a*orado sola!ene las ena$as de la diisión del ra"a$o a!"iInan a*orado los inconenienes de la su*eres*eciali%ación, la se*aración& la *arcelación del sa"er) Ese Nli!o se a uelo cada e% !?sesoIrico accesi"le sólo *ara es*ecialisas & anóni!o concenrado en"ancos de daos & uili%ado *or insancias anóni!as, e!*e%ando *or elEsado) :1ual!ene, el conoci!ieno Icnico se resera a los e+*eroscu&a a"ilidad en un ca!*o cerrado se aco!*aDa de una inco!*eencia cuandoese ca!*o es *arasiado *or influencias e+ernas o !odificado *or uneeno nueo) En ales condiciones el ciudadano *ierde el dereco alconoci!ieno iene el dereco de ad<uirir un sa"er es*eciali%ado aciendoesudios ad oc, *ero es? des*roiso co!o ciudadano de cual<uier *unode isa 1lo"al & *erinene) El ar!a aó!ica, *or e$e!*lo, a des*oseído*or co!*leo al ciudadano de la *osi"ilidad de *ensarla & de conrolarlasu uili%ación de*ende 1eneral!ene de la decisión *ersonal & Nnica de un

$efe de Esado sin consular nin1una insancia de!ocr?ica re1ular) Enre!?s Icnica se uele la *olíica, !?s rerocede la co!*eenciade!ocr?ica)

El *ro"le!a no se *lanea sola!ene *or la crisis o la 1uerra) Es un*ro"le!a de la ida coidiana ; el desarrollo de la ecno"urocraciainsala el reino de los e+*eros en odos los ca!*os <ue asa aorade*enden de discusiones & decisiones *olíicas & su*lana a los ciudadanosen los ca!*os a"ieros a las !ani*ulaciones "ioló1icas de la *aernidad,de la !aernidad, del naci!ieno, de la !uere) Esos *ro"le!as no anenrado en la conciencia *olíica ni en el de"ae de!ocr?ico del si1loHH, a e+ce*ción de al1unos casos)

En el fondo, la fosa <ue se a1randa enre una ecnociencia esoIrica,i*er es*eciali%ada & los ciudadanos crea una dualidad enre losconocienes-cu&o conoci!ieno es *arcelado, inca*a% de cone+uali%ar &1lo"ali%ar- & los i1noranes, es decir el con$uno de los ciudadanos) Asíse crea una nuea fracura de la sociedad enre una nuea clase & losciudadanos) El !is!o *roceso es? en !arca en el acceso a las nueasecnolo1ías de co!unicación enre los *aíses ricos & los *aíses *o"res)

Los ciudadanos son reca%ados de los asunos *olíicos cada e% !?saca*arados *or los e+*eros K & la do!inación de la nuea clase Ki!*ide, en realidad, la de!ocrai%ación del conoci!ieno)

9e esa !anera, la reducción de lo *olíico a lo Icnico & a lo econó!ico,la reducción de lo econó!ico al creci!ieno, la *Irdida de los referenes& de los ori%ones, odo ello *roduce de"ilia!ieno del ciis!o, esca*e& refu1io en la ida *riada, aleración enre a*aía & reolucionesiolenas así, a *esar de <ue se !anen1an las insiucionesde!ocr?icas, la ida de!ocr?ica se de"ilia)



En esas condiciones, se *lanea a las sociedades conocidas co!ode!ocr?icas la necesidad de re1enerar la de!ocracia, !ienras <ue, en una1ran *are del !undo, se *lanea el *ro"le!a de 1enerar de!ocracia & <uelas necesidades *lanearias nos *iden en1endrar a su niel una nuea*osi"ilidad de!ocr?ica)

La re1eneración de!ocr?ica su*one la re1eneración del ciis!o, lare1eneración del ciis!o su*one la re1eneración de la solidaridad & de lares*onsa"ilidad, es decir el desarrollo de la anro*o-Iica)

El "ucle indiiduo es*ecie ; enseDar la ciudadanía erresre El ínculo Iico del indiiduo con la es*ecie u!ana a sido afir!ado

desde las !?s ani1uas ciili%aciones) 'ue el auor laino Terence <uien,en el si1lo :: anes de la era crisiana, acía decir a uno de los*ersona$es del Bourreau de soi-!!e ; o!o su! niil a !e alienu! *uo K so& u!ano, nada de lo <ue es u!ano !e es e+raDo K)

Esa anro*o-Iica a sido cu"iera, oscurecida, !ini!i%ada *or las Iicasdiersas & cerradas *ero no a de$ado de conserarse en las 1randesreli1iones uniersalisas ni de resur1ir en las Iicas uniersalisas, enel u!anis!o, en los derecos u!anos, en el i!*eraio Qaniano)

[a decía an <ue la finiud 1eo1r?fica de nuesra ierra i!*one a susa"ianes un *rinci*io de os*ialidad uniersal, reconociendo al oro eldereco de no ser raado co!o ene!i1o) A *arir del si1lo HH, laco!unidad de desino erresre nos i!*one de !anera ial la solidaridad)

4) La u!anidad co!o desino *laneario La co!unidad de desino *lanearia *er!ie asu!ir & cu!*lir esa *are de

la anro*o-Iica <ue concierne a la relación enre el indiiduo sin1ular &la es*ecie u!ana co!o un odo)

Esa de"e ra"a$ar *ara <ue la es*ecie u!ana, sin de$ar de ser lainsancia "ioló1ico-re*roducora del u!ano, se desarrolle & dI, al fin,con la *arici*ación de los indiiduos & de las sociedades, concrea!enenaci!ieno a la u!anidad co!o conciencia co!Nn & solidaridad *laneariadel 1Inero u!ano)

La u!anidad de$ó de ser una noción !era!ene "ioló1ica de"iendo ser*lena!ene reconocida con su inclusión indisocia"le en la "iósfera lau!anidad de$ó de ser una noción sin raíces ella se enrai%ó en unaParia, la Tierra, & la Tierra es una Paria en *eli1ro) La u!anidadde$ó de ser una noción a"sraca ; es una realidad ial &a <ue desdeaora es? a!ena%ada de !uere *or *ri!era e%) La u!anidad a de$ado deser una noción sola!ene ideal, se a uelo una co!unidad de desino &sólo la conciencia de esa co!unidad la *uede conducir a una co!unidad deida la u!anidad, de aora en adelane, es una noción Iica ; ella es lo<ue de"e ser reali%ado *or odos & en cada uno)

Mienras <ue la es*ecie u!ana coninNa su aenura "a$o la a!ena%a de laauodesrucción, el i!*eraio es ; salar a la u!anidad reali%?ndola)

En realidad, la do!inación, la o*resión, la "ar"arie u!anas *er!anecen enel *lanea & se a1raan) Es un *ro"le!a anro*o-isórico funda!enal *arael cual no a& solución a *riori, *ero so"re el cual a& !e$oras *osi"les,& el cual Nnica!ene *odría raar el *roceso !ulidi!ensional <ue nos



ciili%aría a cada uno de nosoros, a nuesras sociedades, a la Tierra) o!o ales & con$una!ene, una *olíica del o!"re, una *olíica de

ciili%ación, una refor!a de *ensa!ieno, la anro*o-Iica, el erdaderou!anis!o, la conciencia de Tierra-Paria reducirían la i1no!inia en el!undo)

ANn *or !?s ie!*o cf) ca*iulo ::: la e+*ansión & la li"re e+*resiónde los indiiduos consiu&en nuesro *ro*ósio Iico & *olíico *ara el*lanea ello su*one a la e% el desarrollo de la relación indiiduo sociedad en el senido de!ocr?ico, & el desarrollo de la relaciónindiiduo es*ecie en el senido de la reali%ación de la u!anidad esdecir <ue los indiiduos *er!anecen ine1rados en el desarrollo !uuo delos Ir!inos de la riada indiiduo sociedad es*ecie) #o ene!os lasllaes <ue a"ran las *ueras de un fuuro !e$or) #o conoce!os un ca!inora%ado) El ca!ino se ace al andar Anonio Macado) Pero *ode!ose!*render nuesras finalidades ; la coninuación de la o!ini%ación enu!ani%ación, ia acenso a la ciudadanía erresre) Para una co!unidad*lanearia or1ani%ada ; W no sería esa la !isión de una erdaderaOr1ani%ación de las #aciones Unidas X

A *ro*ósio de una "i"lio1rafía Ese e+o de *ro*osición & de refle+ión no inclu&e "i"lio1rafía) Por una

*are, el e!a de los 2 sa"eres nos re!ie a una "i"lio1rafía considera"lela cual no sería *osi"le inscri"ir en las di!ensiones de esa *u"licación)Por ora *are, &o no *odría i!*oner una "i"lio1rafía selecia) Esfaculaio, *ara cual<uier lecor ineresado for!arse su *ro*ia o*inióncon la reali%ación de lecuras) Ade!?s , cada *aís dis*one de o"ras*roenienes de su *ro*ia culura & no se raa a<uí de e+cluirlas,inenando acer una selección)

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