-
7/25/2019 5. EL SURGIMIENTO DE LA PEDAGOGA CRTICA
1/7
Cuadernos de Pedagoga Crtica
20
5. EL SURGIMIENTO DE LA PEDAGOGA CRTICA
En el contexto de aquella eleccin, una teora radical de la
educacin ha emergido en los
ltimos quince aos. Definida de manera informal como la "nueva
sociologa de la
educacin" o una "teora crtica de la educacin", la pedagoga
crtica examina a las
escuelas tanto en su medio histrico como por ser parte de la
hechura social y poltica quecaracteriza a la sociedad dominante. La
pedagoga crtica opone varios argumentos
importantes al anlisis positivista, ahistrico y despolitizado
empleado tanto por los crticos
liberales como por los conservadores, un anlisis demasiado
visible en los programas deentrenamiento en nuestros colegios de
educacin. Fundamentalmente preocupados por el
centralismo de la poltica y el poder en nuestra comprensin de
cmo trabajan las escuelas,
los tericos crticos han realizarlo estudios centrados en la
economa poltica de la escuela,el estado y la educacin, la
presentacin de los textos y la construccin de la subjetividad
del estudiante.
La teora educacional crtica tiene tina profunda deuda con sus
progenitores europeos.
Varios tericos, Henry Giroux, por ejemplo, continan abrevando en
los trabajos de laEscuela de Frankfurt de la teora crtica que tiene
sus orgenes antes de la segunda guerra
mundial en el Institut fur Sozialforschung de Alemania
(Instituto para la Investigacin
Social). Los miembros de este grupo, que escribieron brillantes
y esclarecedores trabajosticos de anlisis freudomarxista, incluyen
figuras tales como Max Horkheimer, Theodor
W. Adorno, Waher Benjamn, Leo Lowenthal, Erich Fromm y Herbert
Marcuse. Durante la
guerra, varios miembros del instituto partieron a los Estados
Unidos como resultado de la
persecucin de los nazis a los izquierdistas y a !os judos.
Despus de la guerrarestablecieron el instituto en Frankfurt. Los
miembros de la segunda generacin de tericos
crticos, tales como Jrgen Habermas, han salido del instituto
para continuar en otras partes
el trabajo iniciado por los miembros fundadores. En los Estados
Unidos, la Escuela deFrankfurt actualmente est haciendo nuevas
incursiones en la investigacin social e
influyen en numerosas disciplinas tales como la crtica
literaria, la antropologa, la
sociologa y la teora educacional.
La pedagoga crtica ha comenzado a proporcionar una teora radical
y un anlisis de laescuela, y al mismo tiempo aade nuevos avances en
la teora social y desarrolla nuevas
categoras de investigacin y nuevas metodologas. La pedagoga
crtica, no obstante, noconsiste en un conjunto
homogneo de ideas. Es ms exacto decir que los tericos
crticos
estn unidos por sus objetivos:habilitar a los desposemos y
transformar las desigualdades einjusticias sociales existentes.21El
movimiento constituye slo una pequea minora dentro
de la comunidad acadmica y la enseanza pblica, pero es una
presencia creciente y
desafiante en ambas arenas.
21Stanley Aronowitz y llenry Girotx,Education undersiege: The
conservative, liberal and radical debate
over schooling, South Hadlcy, Massachusetts. Bergin and Garvey
Publishers, Inc.. 1985, pp. 69-114. Vase
para una revisin y anlisis crtico de esla literatura.
MCLAREN, Peter,La vida en las escuelas. Una introduccin a la
pedagoga crtica enlos fundamentos de la educacin, Mxico, Editorial
Siglo XXI, segunda edicin 1998,
pp. 195 202.
-
7/25/2019 5. EL SURGIMIENTO DE LA PEDAGOGA CRTICA
2/7
Cuadernos de Pedagoga Crtica
21
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES
La pedagoga crtica resuena con la sensibilidad del smbolo hebreo
tikkun, que significa"curar, reparar y transformar al mundo"; todo
lo dems es comentario. Proporciona
direccin histrica, cultural, poltica y tica para los
involucrados en la educacin que an
se atreven a tener esperanza. Irrevocablemente comprometida con
el lado de los oprimidos,
la pedagoga crtica es tan revolucionaria como los primeros
propsitos de los autores de ladeclaracin de la independencia: dado
que la historia est fundamentalmente abierta al
cambio, la liberacin es una meta autntica y puede alumbrar un
mundo por completo
diferente.
Poltica
Una de las mayores tareas de la pedagoga crtica ha sido revelar
y desafiar el papel que las
escuelas desempean en nuestra vida poltica y cultural. Sobre
todo en la ltima dcada, los
tericos de la educacin crtica han comenzado a ver a la escuela
como una empresa
resueltamente poltica y cultural. Los avances recientes en la
sociologa del conocimiento,la antropologa cultural y simblica, el
marxismo cultural y la semitica han conducido a
estos tericos a ver a las escuelas no slo como espacios
instruccionales, sino tambincomo arenas culturales donde una
heterogeneidad de formas sociales e ideolgicas suelenenfrentarse en
una lucha irremisible por la dominacin. En este contexto, los
tericos
crticos generalmente analizan a las escuelas en una doble forma:
como mecanismo de
clasificacin en el que grupos seleccionados de estudiantes son
favorecidos con base en laraza, la clase y el gnero, y como
agencias para dar poder social e individual.
Los tericos crticos sostienen que los maestros deben comprender
el papel que asume la
escuela al unir el conocimiento con el poder, para aprovechar
ese papel para el desarrollo
de ciudadanos crticos y activos. El punto de vista tradicional
de la instruccin y elaprendizaje en el saln de clase como un
proceso neutral antisptico y aislado de los
conceptos de poder, poltica, historia y contexto ya no puede ser
sostenido con
verosimilitud. De hecho los investigadores crticos han dado
primaca a lo social, locultural, lo poltico y lo econmico para
comprender mejor la forma en que trabaja laescuela
contempornea.
Cultura
Los tericos crticos ven a la escuela como una forma de poltica
cultural; la escuela
siempre representa una introduccin, una preparacin, y una
legitimacin de formasparticulares de vida social. Est siempre
implicada en las relaciones de poder, en las
prcticas sociales y en la aprobacin de las formas de
conocimiento que apoyan o sostienen
una visin especfica del pasado, del presente y del futuro. En
general, los tericos crticossostienen que las escuelas siempre han
funcionado en formas que racionalizan la industria
del conocimiento en estratos divididos de clase, que reproducen
la desigualdad, el racismoy el sexismo y que fragmentan las
relaciones sociales democrticas mediante el nfasis en
la competitividad y el etnocentrismo cultural.
Aunque la pedagoga crtica est en deuda con una amplia variedad
de tradicionesintelectuales europeas, tambin se nutre de una nica
tradicin estadounidense que se
extiende desde la corriente principal del movimiento progresista
de John Dewey, William
Kilpatrick y otros, basta los esfuerzos ms radicales de los
reconstruccionistas sociales delos aos veinte tales como George
Counts y la obra de Dwayne Huebner, Theodor Brameld
-
7/25/2019 5. EL SURGIMIENTO DE LA PEDAGOGA CRTICA
3/7
Cuadernos de Pedagoga Crtica
22
y James McDonald. En trminos de Roger Simons, la pedagoga debe
ser distinguida de la
enseanza.
"Pedagoga" [se refiere] a la integracin en la prctica del
contenido y el diseo curricular
particular, las estrategias y tcnicas del saln de clase y la
evaluacin, los propsitos y
mtodos. Todos estos aspectos de la prctica educacional se
refinen en la realidad de lo que
ocurre en el saln de clases. Juntos organizan una imagen de cmo
el trabajo de un maestroen un contexto institucional especfica tina
versin particular de qu conocimiento es ms
valioso, qu significa conocer algo y cmo podemos construir
representaciones de nosotros
mismos, de los dems y de nuestro ambiente social y fsico. En
otras palabras, hablar depedagoga es hablar simultneamente de los
detalles de lo que los estudiantes y los otros
deben hacer juntos y de las polticas culturales que tales
prcticas sostienen. En esta
perspectiva, no podemos hablar de prcticas de enseanza sin
hablar de poltica.22
Economa
Desafortunadamente, en su discusin riel "pensamiento critico"
los neoconservadores y losliberales han neutralizado el trmino
crtico por su uso repetido e impreciso, removiendo
sus dimensiones polticas y culturales y lavando su potencial le
anlisis para quesignifique "habilidades de pensamiento". En sus
trminos, la enseanza se reduce a unmero ayudar a los estudiantes a
que adquieran ms altos niveles de habilidades
cognoscitivas. Poca atencin se pone al propsito al cual esas
habilidades estn dirigidas.
La visin moral que subyace en este punto de vista alienta a los
estudiantes a tener xito enel difcil mundo competitivo de las
formas sociales existentes.
Al definir el xito acadmico casi exclusivamente en trminos de
crear trabajadores
cumplidos, productivos y patriticos, el nuevo programa
conservador para una "nacin
resurgente' evade cualquier compromiso por formar ciudadanos
crticos y comprometidos.En cambio, los estudiantes son vistos como
la futura vanguardia de la restauracin
econmica de Estados Unidos. Los tericos crticos han respondido a
la nueva derecha
sosteniendo que la creciente adopcin de pedagogas de tipo
administrativo y los esquemasorientados a cumplir con la lgica de
las demandas del mercado ha dado lugar a propsitospolticos que
promueven activamente la desespecializacin de los maestros. Esto es
ms
evidente en la proliferacin de programas de estudios enviados
por el Estado que claman
ser a "prueba de maestro", lo cual reduce efectivamente el papel
del maestro al de unempleado semientrenado y mal pagado. La agenda
neoconservadora en efecto, ha detenido
al avance de la democracia en nuestras escuelas. Los
neoconservadores rechazan el punto
de vista de que las escuelas deberan ser espacios para la
transformacin social y laemancipacin donde los estudiantes sean
educados no solamente para ser pensadorescrticos, sino tambin para
ver el mundo como un lugar donde sus acciones pueden tener
efecto.
La pedagoga crtica se funda en la conviccin de que para la
escuela es unaprioridad tica
dar poder al sujeto y a la sociedad sobre el dominio de
habilidades tcnicas, que estnprimordialmente atadas a la lgica del
mercado de trabajo (aunque debera resaltarse que el
22Roger Simon, Empowerment as a pedagogy of possibility", en
Langntage arts 64, nm. 4, abril de
1987, p. 370.
-
7/25/2019 5. EL SURGIMIENTO DE LA PEDAGOGA CRTICA
4/7
Cuadernos de Pedagoga Crtica
23
desarrollo de habilidades ciertamente es importante). La
preocupacin por la dimensin
moral de la educacin ha llevado a los acadmicos crticos a
emprender una reconstruccinsocialmente crtica de lo que significa
"ser escolarizado". Destacan que cualquier prctica
pedaggica genuina exige un compromiso con la transformacin
social en solidaridad con
los grupos subordinados y marginados, lo que por necesidad
implica una opcin
preferencial por el pobre y por la eliminacin de las condiciones
que permiten elsufrimiento humano. Tales tericos impugnan el
hincapi que la democracia liberal hace en
el individualismo y la autonoma respecto de las necesidades de
los dems.
De acuerdo con los tericos de la educacin crtica, el anlisis de
la escuela emprendido porlos crticos liberales y conservadores
necesariamente favorece los intereses de la cultura
dominante. La perspectiva liberal, sobre todo ha sido
reapropiada por la misma lgica que
se propone criticar. En contraste la perspectiva crtica nos
permite hacer un escrutinio de laescuela ms persistente en trminos
de raza, clase, poder y gnero.
Los estadounidenses por tradicin han asumido que las escuelas
funcionan como
mecanismos para el desarrollo del orden social igualitario y
democrtico. Los tericos
crticos argumentan lo contrario y sugieren que las escuelas no
proporcionan oportunidadesen la amplia corriente humanista
occidental para dar poder al sujeto y a la sociedad, sino
que trabajan contra esas oportunidades. La pedagoga crtica
tambin desafa el supuesto de
que las escuelas operan como espacios mayores de movilidad
social y econmica. Tericos
como Michael Apple sostienen que la escuela norteamericana no ha
cumplido su promesade una reforma igualitaria y de hecho no
proporciona oportunidades a muchos grupos de
estudiantes de convertirse en ciudadanos crticos y activos. Ms
bien, sostienen, las
recompensas econmicas de la escuela son muy diferentes para los
ricos que para los que seencuentran en desventaja.
En sus intentos por desacreditar la creencia popular de que las
escuelas son instituciones
fundamentalmente democrticas, los acadmicos crticos han
comenzado a desentraar las
formas en que los programas escolares, los conocimientos y la
poltica dependen delmercado de trabajo corporativo y las
necesidades de la economa. Su meta es
desenmascarar la desigualdad de los intereses particulares en
competencia dentro del orden
social que impiden la igualdad de oportunidades. Advierten a los
educadores contra la ideade que tanto los conservadores como los
liberales ofrecen una plataforma verdaderamente
progresista. En su opinin, no se pueden tomar decisiones a
partir de criterios de valor
transparentes y desinteresados, y ninguna prctica educacional
tanto si se centra en la
cuestin de la excelencia, la evaluacin o la responsabilidades
nunca inocente respectode los contextos sociales, econmicos e
institucionales en los que la educacin ocurre. En
cambio, sugieren que la escuela siempre debe ser analizada como
un proceso cultural e
histrico, en el que grupos selectos ocupan relaciones asimtricas
de poder de acuerdo con
agrupamientos especficos de raza, clase y gnero. En otras
palabras, los acadmicoscrticos rechazan la tarea que el capitalismo
les asigna como intelectuales, como maestros ycomo tericos
sociales, de servir pasivamente a las situaciones ideolgicas e
institucionales
existentes en las escuelas pblicas. Estos acadmicos creen que
las escuelas sirven a losintereses de la riqueza y del poder,
mientras al mismo tiempo descalifican los valores y las
habilidades de los estudiantes ms desposedos de nuestra
sociedad: las minoras, los
pobres y las mujeres. En resumen, los maestros de la tradicin
crtica sostienen que la
-
7/25/2019 5. EL SURGIMIENTO DE LA PEDAGOGA CRTICA
5/7
Cuadernos de Pedagoga Crtica
24
corriente educativa dominante mantiene una tendencia
esencialmente injusta que da como
resultado la transmisin y la reproduccin de la cultura del
status quo dominante.
Parte central de su intento por reformar la educacin pblica es
el rechazo del nfasis en la
predictibilidad y la medicin cientficas que se ha alojado
tcitamente en los modelos de
planeacin curricular y en otros enfoques tericos de la prctica
educacional. Los tericos
crticos impugnan la relacin, pocas veces disputada, entre la
escuela y la sociedad,desenmascarando la pretensin de la pedagoga
dominante de que provee igualdad (le
oportunidades y acceso a la democracia igualitaria y al
pensamiento crtico, Los
acadmicos crticos rechazan la idea le que la escuela constituya
un proceso apoltico y noaxiolgico. De hecho, sostener que las
escuelas son instituciones meritocrticas es una
tautologa: los alumnos exitosos son aqullos a quienes la escuela
recompensa. Si ocurre
que alguien tiene xito, debe ser a causa de sus mritos
individuales. Falla en esta lgica elreconocimiento de que los
estudiantes provenientes de ambientes blancos y ricos obtienen
privilegios por encima de los provenientes de otros grupos no
por mritos sino por la
ventaja que conllevan el dinero y un alto estatus social. La
pedagoga crtica intenta
proporcionar a maestros e investigadores mejores medios para
comprender el papel que
desempean en realidad las escuelas dentro le una sociedad
dividida en razas, clases ygneros, y en este esfuerzo, los tericos
han establecido categoras o conceptos para
cuestionar las experiencias de los estudiantes, los textos, las
ideologas de los maestros, ylos aspectos de la poltica escolar que
los anlisis conservadores y liberales con frecuencia
dejan sin explorar. En efecto, la pedagoga crtica ha definido
con nitidez las dimensiones
polticas de la educacin, al sostener que las escuelas operan
principalmente parareproducir los valores y privilegios de las
lites. La pedagoga crtica se compromete con
las formas de aprendizaje y accin emprendidas en solidaridad con
los grupos subordinados
y marginados, y adems de cuestionar los presupuestos de la
educacin, los tericos crticosestn dedicados a los imperativos
emancipatorios de dar poder al sujeto y de la
transformacin social.
Los pedagogos crticos quisieran sacar la teora de la academia e
incorporarla a la prcticaeducacional. Ellos le arrojan el guante a
los que, como el secretario de Educacin delpresidente Reagan,
William Bennett, desean que en las escuelas slo se ensee a los
estudiantes la gran herencia cultural de Estados Unidos23 y
aspiran a proporcionar a los
maestros las categoras o conceptos crticos que los capacite para
analizar a las escuelas
como lugares que producen y trasmiten esas prcticas sociales que
reflejan los imperativosideolgicos y materiales de la cultura
dominante.
Los educadores crticos sostienen que somos responsables no slo
por cmo actuamosindividualmente en la sociedad, sino tambin del
sistema en el que participamos. Los
tericos crticos proponen algo que puede ser etiquetado como
surrealismo pedaggico:
intentan hacer familiar lo extrao y extrao lo familiar y
comienzan a "relativizar" lasescuelas como medios normalizadores es
decir, como instrumentos que en esencia
23 3 William J. Bennett, What works: Researh about teachig and
learning, Washington, DC, The United
States Department of Education, 1986. Tambin: Henry Giroux y
Peler Mcl.aren, "Tcachcr education and the
politics of democratic life: Beyond the Reagan agenda n thc era
of' good times'". en C. C. Yeakey y G. S.
Johnslon (eds.), Shools a.s conduit: Educational policy making
during the Reagan year, Nueva York, Praeger
Press. en prensa.
-
7/25/2019 5. EL SURGIMIENTO DE LA PEDAGOGA CRTICA
6/7
Cuadernos de Pedagoga Crtica
25
legitiman las relaciones y prcticas sociales existentes,
sancionndolas como normales y
naturalesdesmantelando y reordenando las reglas y cdigos
artificiales que maquillan larealidad en el saln de clase. A
diferencia del humanista que comienza con lo diferente y lo
vuelve comprensible, el terico crtico educacional ataca lo
familiar, transformando los
lugares comunes.24
Los tericos crticos intentan ir ms all de la cuestin
convencional de
qu significa la escuela planteando en su lugar la cuestin ms
importante de cmo laescuela ha venido a significar lo que
significa. El resultado es que las escuelas
frecuentemente vistas como instrumentos socializantes que a que
la sociedad produzca
ciudadanos inteligentes, responsables, comprometidos y
hbilesresultan ser institucionesextraas y perturbadoras que no slo
ensean cosas sino que tambin producen sujetoshumanos irreflexivos
que en sus actividades diarias, practican las ideologas de la
cultura
dominante.
Los tericos educacionales crticos sostienen que el marxismo no
ha sido tomado con
seriedad en este pas como medio de anlisis sociohistrico tericos
marxistas y aquellosque trabajan dentro de las tradiciones del
pensamiento social radical en deuda con el
marxismo suelen estar sujetos a la reaccin de la "marxofobia'.
Aunque muchos, si no la
mayor parte de los tericos crticos trabaja fuera de la tradicin
marxista ortodoxa y noconsidera al capitalismo un mal irrevocable,
ellos insisten en que el modelo de explotacin
ha producido una racionalidad econmica que infunde ideas comunes
a las cuestiones
sociales y educacionales y contina contribuyendo a los problemas
sociales masivos talescomo el racismo, el sexismo y el clasismo.
Para asegurar que todos los individuos tengan
derechos sobre la plusvala que su trabajo genera, los educadores
crticos sostienen que los
responsables de nuestro actual grado de capitalismo deben
mantener obligaciones morales.
Se necesita una nueva tica econmica que ayude a guiar y
eventualmente a redefinir unapoltica econmica del inters de todo,
que tenga la visin y el poder para contraponerse a
los efectos deshumanizantes del moderno capitalismo del
consumo.
Teoras del inters y de la experiencia
Los tericos de la educacin crtica como Henry Giroux sostienen
que los programasescolares deben ser comprendidos en trminos de
tina teora del inters y una teora de la
experiencia. Por teora de inters Giroux quiere decir que el
programa refleja los intereses
que lo rodean: las visiones particulares del pasado y del
presente que representan, las
relaciones sociales que afirman, o descartan. Por teora de
experiencia Giroux se refiere aque el programa es una narrativa
construida histricamente que produce y organiza las
experiencias del estudiante en el contexto de formas sociales
tales como el uso del lenguaje,
la organizacin del conocimiento dentro de categoras de nivel
alto y bajo, y la afirmacinde clases particulares de estrategias de
enseanza. No obstante, el programa no slo
representa una configuracin de intereses particulares y
experiencias; tambin forma un
campo de batalla donde diferentes versiones de autoridad,
historia, presente y futuro luchanpor prevalecer. Los tericos
crticos quieren proporcionar a los tericos de la educacin en
general un lenguaje pblico que no slo afirme las voces de los
maestros y de los grupos
24 James Clifford. On Ethnographic Surrealism, en Comparative
studies in society and history 23,
nm. 4, 198], pp. 539564.
-
7/25/2019 5. EL SURGIMIENTO DE LA PEDAGOGA CRTICA
7/7
Cuadernos de Pedagoga Crtica
26
subordinados en la poblacin estudiantil, sino que adems vincule
el propsito de la escuela
a una visin transformadora del futuro.
Ms all de estar de acuerdo con que las escuelas reproducen la
desigualdad y la injusticia,
los tericos crticos contemporneos difieren en muchos puntos de
anlisis. Los trabajos
recientes en la tradicin crtica pueden en general dividirse en
dos categoras: trabajos
teorticamente fundamentados como los de Henry Giroux, Stanley
Aronowitz y MichaelApple, y etnografas crticas de las escuelas como
las de Paul Willis, Kathleen Weiler, yo
mismo y otros, que hemos comenzado a hacer problemticas las
categoras de gnero, raza
y clase.
Hay muchas vertientes diferentes en la pedagoga crtica: la
libertaria, la radical y laliberacionista, todas ellas con puntos
de divergencia y de coincidencia. Este libro se
alimenta principalmente de las perspectivas radicales
ejemplificadas en los trabajos de
tericos como Paulo Freire y Henry Giroux, que hacen una
distincin importante entreescolarizacin y educacin. La primera es
principalmente un modo de control social; la
segunda tiene el potencial de transformar la sociedad,
entendiendo al estudiante como un
sujeto activo comprometido con su desarrollo y con el de la
sociedad.
