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CAPÍTULO 3
Cultiven el amor
Introducción
Dios, que es amor puro, sólo puede alcanzarse si cultivamos el amor puro e inmaculado. Cada
uno tiene esa chispa de amor. Esta pequeña chispa de amor tiene que ser encendida y alimentada
antes de que pueda convertirse en una llama que abarca toda la creación. Para fomentar esta llama
debemos siempre tener buena compañía y cultivar buenos pensamientos a través de la práctica
constante y disciplinada de la meditación y la auto-indagación. En este capítulo, Swami nos muestra
diferentes maneras de expandir nuestro amor y de cómo llegar a ser dignos de recibir la Gracia Divina.
Los conceptos clave tratados en este capítulo incluyen:
Fomentar el amor por el amor
El amor por el amor mismo
Realicen sus deberes con amor
Mantenga buena compañía
Cultivar buenos pensamientos
Eliminar el ego
Busque el amor de Dios
Practiquen meditación
Practiquen nāmasmarana (constante recordatorio)
Desarrollen unidad de pensamiento, palabra y acción
Discriminen entre el Amor Divino y el amor mundano
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∎∎∎∎∎∎∎∎∎
Fomentar el Amor a través del Amor
¿Cómo es el amor, que deberán lograrse? Sólo a
través del amor se puede fomentar el amor.
No hay otra manera. Para que una planta crezca,
usted tiene que utilizar el estiércol y agua. Los
estudiantes deben darse cuenta de que, para
fomentar el amor de Dios, tienen que aplicar el
estiércol de la fe y el agua del amor. Sólo así
puede la planta de la devoción crecer.
SSS 31.27: Agosto 25, 1998
El amor verdadero es puro, desinteresado, libre
de orgullo y está lleno de bienaventuranza.
Semejante amor puede obtenerse solo a través
del amor.
SSS 29.29: Julio 27, 1996
Es posible que se sumerjan en el amor, lo
experimenten y lo disfruten. Sin embargo nunca
podrán saciar su hambre de amor. El amor sólo
puede ser experimentado por el amor. No hay
otro camino para experimentarlo. El amor es
amor y eso es todo. Tengan fe firme en que Dios
es la encarnación del amor. Ámenlo de todo
corazón. No superpongan su amor mundano al
amor de Dios. Él es el único y eterno amor.
Enfoquen su amor sólo en Dios. Dios está
presente en todo lugar en la forma de amor.
Jamás deben albergar duda alguna con respecto
a esto. La corriente de amor debería fluir
incesantemente en ustedes. Sólo entonces
podrán tener una visión divina. No hay duda que
tienen el deseo de ver a Dios pero no están
expandiendo el amor de ustedes. Si están
interesados, estoy dispuesto a garantizarles la
visión de Dios. Pueden verlo siempre que
cultiven la verdad y el amor eterno en ustedes.
SSS 37.9: 15 de Abril, 2004.
Tenemos este gran tanque de Dios, lleno con el
agua de Su Gracia, a los varios devotos
representados por las llaves y a los aspirantes
espirituales que han propiciado situaciones
sagradas y que desean abrir, en medio de gran
pompa, las llaves de su corazón, pero falta la
conexión entre esta llave y el tanque con la
Gracia de Dios. Falta el Amor, y cómo podría fluir
la Gracia de Dios sin Amor. La tubería que
conecta la devoción del devoto y la Gracia de
Dios es el Amor. Dios es la encarnación del Amor
y estando el devoto lleno de Amor, éste puede
establecer la conexión. Cualquiera de los tres
que falte, vale decir, la devoción del devoto, Dios
como el Amor original y el nexo que el Amor
establece, impide la conexión. Dios, que es Amor,
puede ser alcanzado únicamente por este medio
y no por algún otro método.
SS 1974 pt2.29
El Señor no se deja inclinar por la erudición, el
poder o la posición. Sólo el amor puede
moverlo. Si desean hacer inclinar al Señor,
deben ofrecer amor y sólo amor.
Desafortunadamente, hoy el amor se ha vuelto
escaso. Incluso el amor material está
desapareciendo. Pero el amor de Dios es
ilimitado. De cualquier forma que lo amen, Él
responde en igual medida. Pero sin amor, no
tienen derecho a buscar Su amor. Si le oran al
Señor puro e inmaculado, llenos de malos
sentimientos y pensamientos, ¿cómo esperan
obtener Su Gracia? Si permanecen puros al
menos frente a su altar, quizás obtengan un
fragmento del amor Divino.
SSS 29.52 Noviembre 23, 1996
Algunas personas piensan, “Swami Se llama a Sí
mismo un poderoso imán y Él es incapaz de
atraernos”. La falta está en ellos solamente. Sus
corazones están herrumbrados. Serán atraídos
por el imán del amor de Swami
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sólo cuando limpien sus corazones. ¿Cómo
pueden remover ‘el hollín y el polvo’ acumulado
en el corazón? Sólo frotando y puliéndolo con
amor. Sean indos o extranjeros, cada cual tiene
que purificar su corazón con amor y ese amor
debe estar totalmente desinteresado. Cuando
cultiven tal amor desinteresado, podrán atraer
al mundo entero. El ser egoísta es carente de
amor y el amor es desinterés. Por lo tanto, lleven
una vida llena de amor.
SSS 35.23 Diciembre 25, 2002
Pueden enseñar amor a los estudiantes sólo por
medio del amor. Debido a Mi amor, que es Mi
propia naturaleza, los estudiantes en el Instituto
Sathya Sai son disciplinados y ordenados, y no
hay conflicto en nuestro campus. Yo no tengo
mala voluntad contra nadie. Puede haber
personas que me critiquen o hasta sientan
alguna inquina u odio hacia Mí. Pero Yo no
tengo enemigos en absoluto. Todos me son
queridos. Como el amor es una cualidad
permanente en Mí, no tengo preocupación y
estoy siempre feliz y en paz. El amor en la
palabra es Verdad. El amor en la acción es
Rectitud. El amor en el pensamiento es Paz. El
amor en la comprensión es No Violencia. Este
amor está fluyendo dentro de nosotros como un
río invisible. Sólo desarrollando amor podremos
santificar el sistema educativo y adiestrar a los
estudiantes en la práctica de valores humanos,
como la condición esencial para llevar vidas
dignas. Apelo a todos ustedes para que se
esfuercen en esta dirección y hagan de la
educación algo realmente significativo, de
manera que los estudiantes sean buenos
ciudadanos de los cuales el país pueda
enorgullecerse.
SSS 19.2: Enero 20, 1986
∎∎∎∎∎∎∎∎∎
El Amor por el Amor mismo
De hecho, ustedes no necesitan entregar nada en
absoluto. Amen a todos los seres, eso es
suficiente. Amen sin expectativa de rédito; amen
por el bien del amor; amen porque vuestra
naturaleza misma es el Amor; amen porque esa
es la forma de Adoración que conocen y que les
gusta. Cuando otros están felices, estén felices de
igual manera. Cuando otros se encuentren en la
miseria, traten de aliviarles su destino de la
mejor manera que les sea posible. Practiquen el
Amor a través del Seva (servicio desinteresado).
De esta manera, realizarán la Unidad y se
desharán del ego que daña.
SSS 12.4: Marzo 5, 1973
No lo manifiesten por el bien de objetos
materiales o para satisfacer deseos mundanos.
Los deseos engendran ira. La ira provoca el
pecado. Debido a su influencia los amigos son
vistos como enemigos. La ira es el trasfondo de
toda calamidad. Por ende no caigan presa de
ella. Traten a todos, quienquiera que él o ella
sea, con una compasión todo inclusiva. Esta
simpatía constructiva debe convertirse en la
reacción espontánea de toda la humanidad.
SSS 9.16: Julio 29, 1969
Los ríos de amor deben fluir continuamente. Es
suficiente si pueden comprender el solo
principio del amor. Este amor lo es todo. Traten
este amor como el único fin y propósito de su
vida. No dirijan su amor hacia los objetos
materiales. Si continúan amando por el amor,
entonces tal amor será eterno. No es el cuerpo
que hay que amar, sino el principio del amor.
Todos los nombres y formas son evanescentes y
transitorios. No deben amar tales cosas. El amor
dirigido hacia tales cosas es físico, mientras que
el amor por el amor es eterno. Consideren que
la verdad es verdad. No deben asociar la verdad
con los objetos materiales. Similarmente, el
amor no debe
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asociarse con los objetos materiales. El amor es
simplemente amor. Como tal, el amor es Dios.
Deben alcanzar a la divinidad con tal amor.
SSS 38.18: Octubre 28, 2003
∎∎∎∎∎∎∎∎∎
Realicen sus deberes con amor
"El deber sin Amor es deplorable. El deber con
Amor es deseable. El Amor sin deber es Divino". El
deber implica fuerza o compulsión, en tanto que
el Amor es espontáneo y se expresa sin
estímulos externos. La continua repetición del
Nombre del Señor, la meditación y todas las
obras meritorias que puedan llevar a cabo, serán
fútiles si no cultivan el Amor universal y
desinteresado.
SS 1979.29
Si quieren convertirte en alguien elegible del
amor de Dios, sus acciones deben ser
consecuentes con el amor. Es imposible
garantizarse el amor de Dios sin las acciones
sagradas apropiadas. ¿Puede alguien que está
siempre deseoso de recompensas ser
verdaderamente feliz alguna vez? La única
compensación que deben buscar es el placer de
hacer su tarea apropiadamente. El gozo del
servicio es la verdadera recompensa. Si van en
contra de los mandatos de Dios, entonces todo
está destinado a salir mal.
SSS 2000. 11
El cultivo del amor es posible sólo en un
corazón tierno, ya que debido al apego a los
objetos mundanos, esa ternura se ha perdido.
Cuando la mente está dirigida al mundo
sensorio, la vida se vuelve artificial. Cuando van
a su oficina, saludan a la gente artificialmente. La
salutación (namaskaram) se hace con ego
(ahamkaram). El respeto es dado artificialmente
a la posición y no emana del corazón. Aquello
que emana del corazón es verdad. Cuando ven a
una persona que hace servicio a otros con amor,
deben sentir respeto por él. No es la acción
formal la que cuenta. Sólo el buen corazón detrás
de la acción merece respeto y consideración. Por
eso, debemos desarrollar un corazón tierno
lleno de amor antes que actuar mecánicamente.
Si no hay amor en el corazón, de nada sirve hacer
nada.
SSS 18.2: Enero 25, 1985
∎∎∎∎∎∎∎∎∎
Mantengan buena compañía
El pensamiento en la mente, la palabra en la
lengua y las acciones de la mano, los tres, deben
ser uno. Mucha gente piensa que con buenas
acciones llevará una buena vida, pero no creo
que esto sea posible. No pueden volverse
buenos a través de sus buenas acciones, tienen
que ser buenos para que sus acciones y palabras
sean buenas. Primero, esfuércense en ser
buenas personas, entonces será posible que
hagan lo bueno. Sean buenos hagan el bien. No
es posible predecir cuándo y dónde o por qué
razón la vida de una persona florece y se
expande. Pueden orar para que un árbol que da
frutos ácidos los dé dulces, pero no lo podrá
hacer; sin embargo, si una rama de un árbol de
fruta dulce es injertada en ese árbol, podrá
entonces proporcionar fruta dulce. Este proceso
es equivalente a la buena compañía en las
relaciones humanas, el involucrarse con lo
bueno y lo piadoso. Así, sirvan a sus semejantes
con intenciones puras y busquen siempre buena
compañía. Sólo entonces podrán transformarse.
Los malos rasgos del carácter se han
desarrollado a través de muchas vidas y
generaciones, no pueden ser borrados en un
instante. Por tanto, únanse a grupos piadosos,
cultiven buenos hábitos y actitudes y empren-
dan buenas acciones.
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SSS 14.55: Noviembre 19, 1980
Sólo el Alma Suprema es real. El Alma Suprema
es verdad. El Alma Suprema es amor. Mediten
en El cómo verdad, como amor. Es posible
realizarlo en cualquier forma Suya en que
mediten. Deben estar siempre en compañía de
Sus devotos. En virtud de esta buena compañía,
se implantarán y aumentarán el discernimiento
y el desprendimiento. Esto reforzará al espíritu
y los dotará de paz interior. Entonces, la mente
se fundirá con el Alma Suprema (Paramatma).
PV 14
∎∎∎∎∎∎∎∎∎
Cultiven buenos pensamientos
Yo siempre hablo amorosamente. Ustedes
también se volverán divinos cuando cultiven tal
Amor Divino. Cultiven buenos pensamientos.
Los buenos pensamientos los llevarán a buenas
acciones. Las buenas acciones los llevarán a
satsanga (buenas compañías). Cultiven el
amor.
SSS 33, 19: 20 de noviembre, 2000
No bastará con que sientan devoción por
Swami. El Amor que sientan por Swami no
llevará necesariamente al Amor de Swami por
ustedes; a menos que encuentren el camino y los
medios para merecer la Gracia de Swami, todo
vuestro esfuerzo será en vano. Más que mostrar
Amor, han de seguir un camino tal que les
permita experimentar y gozar del Amor.
Conocer el camino por el que pueden recibir
Amor es mucho más importante que decir
simplemente que tienen Amor. Vuestro Amor
solo es como una sola vía de tránsito. Si vuestro
Amor resulta en que reciban Amor del otro lado,
entonces se convierte en una doble vía y
representa un dar y recibir. Si albergan buenas
ideas, desarrollan buenas nociones y adoptan
buenas prácticas, no tendrán necesidad de pedir
la Gracia de Dios. Dios les otorgará por Sí Mismo
Su Gracia y Amor como resultado de vuestra
buena conducta.
SS 1974 pt2.30
Experimenten el Principio del Amor. Así
acabarán con el odio en el mundo. Cuando el
odio se vaya, el mundo estará libre de violencia
y conflictos. La causa radical de toda la crueldad
y la violencia que encontramos hoy en el mundo
es el egoísmo. Éste tiene que ser erradicado.
Cultivando el Principio del Amor y manifestando
amor en todos sus pensamientos y acciones,
experimentarán la bienaventuranza del Amor.
Cuando estén llenos de Amor por Dios, todos los
dolores y los problemas quedarán olvidados. El
advenimiento de los Avatares sucede cada cierto
tiempo con el fin de difundir este principio de
Amor Divino.
SSS 25.25: Agosto 21, 1992
∎∎∎∎∎∎∎∎∎
Eliminen el ego
Es el ego el que nos hace sentir complacidos o
tristes. En consecuencia controlen el ego
extendiendo el amor a todo ser vivo. El yo o ego
es desamor. Ninguna persona afligida por el ego
puede estar feliz cuando los demás son felices o
infeliz cuando los otros son infelices, o puede
realizar los pasos correctos para compartir la
felicidad o la miseria de otros. Sin este amor
profundo, una persona, sin importar cuán
educada sea, es sólo una amenaza para la
comunidad.
SSS 14, 17: 15 de Enero de 1979
No hay maestro más grande que su corazón. El
tiempo es un gran predicador. El
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mundo es un libro sagrado. Dios es el gran
amigo. Uno debería vivir su vida en esta tierra
con plena fe en estas cuatro entidades. El amor
(Prema) es la posesión natural de cada ser
humano. Es el fruto del árbol de la vida. Hay
ciertos impedimentos para que gocen del fruto.
Antes de probar un fruto, ustedes tienen que
quitarle la piel y la cáscara que cubren la pulpa y
también desechar las semillas. El fruto del amor
está recubierto por la gruesa piel del ego. Tienen
que pelar esta piel de lo “mío” y lo “tuyo”. Solo
entonces podrán saborear el dulce jugo. Por eso
los Vedas describen a Dios como la Dulce
Esencia Suprema (Raso Vai Sah).
SSS 30.15: Julio 17, 1997
∎∎∎∎∎∎∎∎∎
Busquen el amor de Dios
Manifiesten su amor ¡Encarnaciones de lo
Divino! Si realmente están llenos de devoción,
manifiesten su amor por Dios, quien es la misma
encarnación del amor. Si en verdad sienten
hambre y sed de Dios, aliméntense del amor
Divino para aplacar el hambre y saciar la sed. El
amor Divino es la única panacea para todos sus
problemas y aflicciones, que surgen de los
deseos insaciables y las ambiciones frustradas.
El amor de Dios es como la luz de un faro. Les
muestra la senda correcta. Desvíen el barco de
sus vidas hacia el faro del amor Divino. Están
destinados a llegar a la orilla de la
bienaventuranza. No necesitan ningún tipo
especial de penitencia o meditación.
Mediten en el amor. Llenen su mente de amor.
Incluso mientras llevan a cabo sus tareas
cotidianas, considérenlas a todas como ofrendas
a lo Divino. Dios es omnipresente. Vean a Dios en
todo y en cada ser. Dejen que el amor crezca en
sus corazones como la luna creciente. El amor
Divino no menguará como la luna. Instalen
semejante amor firme en su corazón. Como dijo
Thukaram: Dhil me Ram, hath me kam (Ram en
el corazón y el trabajo en la mano). El deber de
todos a partir de hoy es cultivar un amor
verdadero e inmaculado. Con amor por Dios
pueden obtener cualquier cosa. Sin ese amor,
sólo se hundirán en la miseria.
SSS 29.52: Noviembre 23, 1996
Yad Bhavam Tad Bhavati. (Ustedes se convierten
en aquello que creen). Tal es el sentimiento, tal
el resultado. Si desean el amor de Dios, sus
acciones deben concordar y ser compatibles
con su deseo. Si no desean el amor de Dios,
entonces son libres de hacer lo que deseen. Sin
embargo, si el amor de Dios es lo que desean,
deben actuar de manera apropiada. En este
mundo, deben primero pagar el precio, antes
de adquirir la autoridad de poseer lo que
desean. Van a una tienda y compran una toalla.
El tendero les dice que vale veinte rupias.
Cuando han pagado las veinte rupias de contado
el tendero entonces envuelve la toalla y se las
entrega. Sin efectivo no hay talla. Dios sigue el
mismo procedimiento de “transacción”. ¿Qué
clase de “negocios” hace Dios? Negocios
Divinos. Si obedecen los mandatos de Dios
amorosamente, entonces seguro recibirán amor.
El amor de Dios no tiene estipulaciones ni
límites. Sólo una condición – tú das y luego tú
recibes.
SSS 2000, 11
Desarrollen amor por todo a fin de ganar la
gracia divina. No pueden conseguir ni un
pañuelo a menos que paguen por ello. Están
pidiendo a Dios por la paz, la felicidad y la
liberación. Pero ¿qué están dando a Dios a
cambio? Ofrézcale su amor y reciban su gracia
en forma de paz, felicidad y liberación.
Todos tienen ese derecho. Pero tienen que dar
primero para ganarlo. Sólo a través del amor y el
servicio ganaran este derecho a pedirlos. No hay
otra manera.
41
SSS 33.3: Enero 14, 2000
La gracia de Dios no puede ser obtenida por el
ejercicio de la razón, las contorciones del yoga o
por las abstinencias del ascetismo. Sólo el amor
pude ganárselo, el amor que no necesita
recompensa, el amor que no conoce regateos, el
amor que es ofrendado agradecidamente como
tributo al Todo Amoroso, el amor que es
inquebrantable. Sólo por amor se pueden
superar los obstáculos, sin importar cuántos y
cuán poderosos. No hay fuerza más efectiva que
la pureza, no hay bendición más satisfactoria
que el amor, no hay gozo más compensatorio
que la devoción, con hay triunfo más loable que
la entrega.
SSS 11,12: 23 de Febrero, 1971
∎∎∎∎∎∎∎∎∎
Practiquen meditación
Mediten siempre en el nombre divino, no sólo
contemplación, sino meditación. Esta
meditación debiera rebosar de amor a Dios. Sin
amor, su meditación no logrará el resultado
deseado. Su amor por Dios debiera ser continuo
a lo largo del día y la noche. Es posible que
cuando le recen a Dios para alcanzar algún deseo
y las cosas van en sentido contrario, se enojen y
desarrollen antipatía hacia Él. Mas eso nada
tiene que ver con la espiritualidad. Su naturaleza
innata y el amor por Dios nunca debieran sufrir
un cambio. Continúen apegándose al nombre
divino. Eso es meditación real. Cuando están en
meditación profunda, nada en el mundo externo
les resultará visible, aunque abran los ojos.
SSS 42.5:23 Febrero, 2009
La meditación es un proceso que tiene lugar
más allá de los sentidos. Entre la concentración
al nivel sensorio y la meditación
que está por encima de los sentidos hay una
línea fronteriza en la cual ocurre la
contemplación (chintana). La contemplación es
la segunda mitad de la inteligencia (chit) cuya
otra función es la discriminación entre lo
correcto y lo equivocado. Ejemplo de la rosa y
de las espinas. Una ilustración aclarará esto.
Tenemos un rosal, con ramas, hojas, flores y
espinas. El ubicar el lugar donde hay una flor
exige concentración. En esta etapa, estamos
ocupados únicamente en localizar la flor. Pero la
flor debe ser cortada sin tocar las espinas. El
amor es la flor. La lujuria es la espina. No hay
rosa sin espina. Cómo llegar a la flor del amor sin
tocar la espina de la lujuria es el problema. Allí
es donde se necesita la contemplación. Habiendo
cortado la flor, ¿cómo vamos a usarla?
Ofreciéndola a lo Divino.
SSS 17.6: 11 Marzo, 1984
Los bhajans, la meditación, etc., son solo
ejercicios para purificar la mente. “Chittasya
Shuddhaye Karmane.” Desarrollen amor, que es
su aliento vital. Cuando un árbol está lleno de
hojas verdes, ramas y frutos, se sienten atraídos
hacia él. Cuando se seca, ustedes lo destruyen
porque no hay vida en él. Una persona sin amor
es como un árbol muerto. El amor es tan vital
para un ser humano como lo es el destello para
un trozo de carbón.
SSS 30.15: 17 Julio, 1997
∎∎∎∎∎∎∎∎∎ Practiquen
Nāmasmarana (constante
recordatorio)
El amor es la base de todos los Avatares. Del
mismo modo, los Avatares en las cuatro yugas
(eras) encarnaron para enseñar lo que era
apropiado para esa era: Dhyana (la meditación)
para el Krita yuga, Tapas (el ascetismo) para el
Treta yuga, Upasana (la adoración) para el
42
Dvapara yuga y Namasmarana (la recitación del
nombre del Señor) para el Kali yuga. Lo común a
todas ellas es el amor del Señor. Del mismo
modo, lo que es común en las nueve formas de
adoración (Sravanam, Kirtanam, etcétera) es el
amor. En todas ellas, lo común es la recitación
del nombre del Señor con devoción.
SSS 24.23: 2 septiembre, 1991
Otro atributo especial de la repetición del
Nombre del Señor (namasmarana) es éste: es
posible adquirir diferentes poderes ocultos
(siddhis) a través del yoga y de la austeridad,
pero hay grandes probabilidades de que, una vez
alcanzados estos poderes, se olvide al Señor.
Cegados por su orgullo, algunos individuos tal
vez dejan escapar lo más fundamental de la
conquista lograda a través de sus prácticas
espirituales. Pero con la recordación, la
repetición del Nombre del Señor y la meditación
no sucede así; no hay tales peligros acechando el
camino, ellos tres hacen que el Amor crezca más
y más en el hombre. Por medio del Amor se llega
a la Paz. Una vez que la Paz, es decir, la paz
mental, se ha alcanzado, todos los demás estados
se obtienen automáticamente; por medio del
yoga y las austeridades, poderes extraordi-
narios; por medio del recuerdo del Señor, la
adoración al Señor y la meditación, amor
extraordinario; tal es la diferencia entre los dos.
DV 7
Hablen amorosamente, actúen amorosamente,
piensen con amor y realicen cada acción con un
corazón lleno de amor. No sirve de nada pasar
las cuentas de un rosario o sentarse en
meditación, mientras su mente está preocupada
por cuestiones mundanas. El japa que tienen que
realizar es recordarse a sí mismos constante-
mente que lo Divino mora en el interior de
ustedes. Éste es el mensaje supremo de los
Vedas. Comprendan que el camino del amor
divino es el camino más fácil, más dulce y más
seguro hacia Dios.
SSS 29.28: 5 Julio, 1996
Tienen que aplaudir con las manos mientras
cantan los nombres de Rama, Krishna y otros.
Reciten los nombres del Señor con la boca. Si
realmente desean experimentar a Dios, deben
recordar siempre el nombre del Señor, como
hizo Prahlada: “Om namo Narayanaya”. Canten
las glorias del Señor como Radha y Meera.
Adoren al Señor como Jayadheva, Gauranga y
Thukaram. Derramen lágrimas de devoción
ante la figura del Señor, como lo hizo
Ramakrishna Paramahamsa. Entonces
experimentarán al Señor. Las personas
derraman lágrimas por cosas triviales, pero no
derraman una sola lágrima por el Señor. Hay dos
clases de lágrimas: lágrimas de alegría y
lágrimas de pesar. Por Dios deben derramar
lágrimas de alegría.
SSS 29.52: 23 Noviembre, 1996
∎∎∎∎∎∎∎∎∎
Desarrollen unidad de pensamiento,
palabra y acción
No debes hablar dulcemente si no tienes
dulzura en el corazón. La dulzura en el habla con
amargura en el corazón, no es una cualidad de
los seres humanos. Debiera de haber dulzura en
tus pensamientos, palabras y obras. Ese es el
verdadero indicador de un ser humano.
Debieras llenar tu vida con amor. No hay nada
superior al amor en este mundo. El hombre es lo
más sagrado, porque tiene la cualidad única del
amor en él. Pero no están siendo capaces de
darse cuenta del valor de un nacimiento
humano. Dios encarna en forma humana para
difundir el mensaje de amor. Cuando tengas
amor en tu corazón, podrás conquistar el
43
mundo. Hay amor en ti, pero no eres capaz de
expresarlo de la forma correcta.
SSS 36.15: 17 Octubre, 2003
Todos tienen fe en el poder del amor. ¿Pero cómo se ha de nutrir y desarrollar este amor? Esta pregunta puede surgir en la mente de muchos. Cuando las personas preguntan: “¿Cómo podemos desarrollar nuestro amor por el Señor?”, la respuesta es: “Hay sólo una forma. Cuando pongan en práctica el amor en el que tienen fe, ese amor crecerá”. Como no practican lo que profesan, su fe se debilita. Una planta crece sólo cuando es regada regularmente. Cuando han plantado la semilla del amor, podrán hacerla crecer sólo regándola con amor cada día. El árbol del amor crecerá y dará los frutos del amor. Hoy, los hombres no llevan a cabo los actos que promueven el amor. Cuando deseen desarrollar amor por el Señor, deberán practicar continuamente la devoción amorosa hacia el Señor.
SSS 24.23: 2 septiembre, 1991
∎∎∎∎∎∎∎∎∎
Discriminen entre el Amor Divino y el
amor mundano
Usen el elemento Divino para beneficio de otros
Ese elemento Divino en ustedes no debe ser mal
utilizado. Debe ser usado para beneficio de
otros. El principio Divino del amor está siendo
considerado con ideas estrechas. Desde la
antigüedad, los sabios le dieron la bienvenida a
este Principio con los brazos abiertos.
Naradha declaró: “Yallabhdhva puman siddho
bhavathi, amrutho bhavathi, thriptho bhavathi”
(Habiendo obtenido el amor Divino, Parama
Prema, una persona se vuelve perfecta, inmortal
y contenta). Él consideró el amor Divino como
superior a todas las demás cosas. Así como
ningún dulce tendrá dulzura sin azúcar, sin amor
nada en la vida puede tener ningún valor. Su
corazón está intrínsecamente lleno de amor.
Pero ustedes están ignorando esta plenitud y
van tras lo trivial. Su verdadero sustento vendrá
de este amor Divino y no de otros placeres
insignificantes. Cada célula del cuerpo humano
está llena de amor. Este amor micro cósmico
llena el universo entero.
SSS 29.52: 23 Noviembre, 1996
Hay amor divino en ustedes que no tiene
nacimiento ni muerte. Dirijan su amor hacia ese
amor divino. Ese amor está siempre con ustedes.
Si cultivan tal amor, permanecerán siempre
como encarnaciones del amor. Tengan firme fe
en este amor divino. No crean en el amor
mundano, no vayan a decepcionarse. El amor
mundano es como las nubes pasajeras que
vienen y se van. No son permanentes. Amen el
amor eterno. Ese es el Ātma tattva. Amen ese
Ātma tattva. Las personas que desean entrar al
campo espiritual y conocer el camino que lleva a
la divinidad, por favor, vengan a mí. Yo se los
explicaré. No se dejen engañar por el amor
mundano que causa sólo decepciones. Cultiven
el tipo de amor que no les causará decepciones.
Persigan cualquier tipo de educación, pero,
comprendan el significado interno de la
educación. Entonces, pónganlo en práctica,
experimenten y disfruten de esa esencia de una
educación tal. No se decepcionen dirigiendo su
amor hacia todos por aquí y por allá. Varios
estudiantes han sido decepcionados de esa
manera. Al final, no son capaces de amar a nadie.
Ese no es el camino correcto. Amen el principio
del amor mismo, que es divino y eterno. Cuanto
más amen ese amor divino, tanto más crece.
SSS 36.18: 28 Octubre, 2003
No necesitan ir a buscar amor a ninguna parte.
Todo el amor está dentro de ustedes. Un
hombre hace todos los esfuerzos por acumular
44
riquezas. Se necesita un esfuerzo igual para
adquirir la riqueza del amor. Hoy los hombres
invierten su posesión de amor en actos
despreciables. En lugar de eso, deberían invertir
todo su amor en el banco Divino de la devoción.
Este depósito no sólo es seguro sino que además
les redituará una ganancia creciente en términos
de bienaventuranza. Su corazón es el banco en el
que deben depositar su amor por Dios. Los
depósitos hechos en otra parte no son seguros.
Los depósitos de dinero corren el riesgo de
perderse. Pero el depósito en el corazón es
inmune a todo tipo de robo o pérdida. Hagan que
su depósito esté a salvo, “asegurándolo” dentro
de su corazón. Es completamente seguro,
aunque no tiene cerrojos ni puertas ni llaves.
Este amor ha sido caracterizado como Amritha-
svaruupa (la forma del néctar eterno). El néctar
agrada sólo al paladar. Pero el amor Divino
confiere bienaventuranza eterna, que es más
dulce que el néctar. Todos deberían tomar la
resolución de adquirir este Amor nectarino.
SSS 29.52: 23 Noviembre, 1996
Dios les da lo que han pedido. Entonces, tengan
cuidado. Pidan las cosas correctas. Había un
hombre con cuatro esposas. En una ocasión
debió viajar a Bombay para un trabajo
conectado con sus negocios. Desde allí escribió
a cada una de ellas ofreciendo llevarles lo que
cada una quisiera. Así cada una le escribió
dándole una lista de cosas que deseaban. La
primera esposa pidió unos tónicos para su salud,
y frazadas y ropas de lana para utilizarlas cuan
se sintiese enferma. La segunda quería unos
saris (vestidos) de última moda, choli (tops),
joyas al estilo Bombay y artículos varios de
decoración. La tercera le pidió que eligiese para
ella algunos libros religiosos, el Jnaneshvari,
Abhangs and Bhakti-vijaya (libros espirituales)
que se podían obtener en librerías de Bombay, y
también una imágenes de Pandharinath Bhavani
y Sai Baba. La cuarta esposa no mandó ninguna
lista, sólo escribió, “si regresas pronto y a salvo,
será suficiente para mí.” Ella se ganó sólo el
amor del esposo. Las otras consiguieron grandes
paquetes conteniendo lo que habían solicitado.
Entonces piensen bien, discriminen claramente
antes de pedir, antes de orar.
SSS 4,18: 16 de Mayo, 1964
¿Quiénes son los padres de uno? ¿Quiénes son los hijos, parientes o amigos)
¿Quiénes somos nosotros? ¿Qué fuimos en
nuestras vidas anteriores? ¿Qué será nuestro
futuro? Inmersos en pensamientos de estas
relaciones impermanentes, estamos perdiendo
de vista el amor divino que es sempiterno e
incambiante. Aun en la experiencia de relaciones
temporales, la naturaleza del amor divino debe
ser comprendida. El nacimiento humano implica
la existencia de padres. Pero la relación entre un
hijo y sus padres es corpórea. Los padres son
instrumentos para el nacimiento, pero no son la
causa. Sin embargo, aun como instrumentos, en
ellos están presentes elementos de lo Divino.
Debe entenderse que el nacimiento humano es
la progenie de la verdad como padre y del amor
como la madre. Aunque si los padres naturales
de uno estén ausentes, uno no debe olvidar a
estos verdaderos padres - la verdad y el amor.
Cuando la verdad y el amor conciben al
conocimiento (jñāna) como hijo se establece el
verdadero linaje del hombre.
SSS 18.10: Mayo 6, 1985
Inmediatamente luego de nacer, siendo un
infante, el bebé se aferra al pecho de su madre
considerándolo un paraíso. A medida que el niño
crece, se interesa en la educación y se olvida de
la madre. En la juventud, uno experimenta este
amor en los deportes y la recreación. Al
completar su educación, el joven entra en la vida
familiar y se sumerge en los placeres sensuales.
Más tarde, se interesa en obtener riquezas y
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pierde el interés en la esposa y los hijos.
Posteriormente pierde el interés incluso en la
riqueza y vuelve sus pensamientos hacia Dios.
Así, un hombre exhibe su amor por diferentes
objetos en diferentes estadios de la vida. Hoy el
ser humano no es capaz de comprender lo que
es el amor verdadero. Si a una persona le gusta
un objeto en particular, la persona cree que lo
ama. Cuando tengan gustos, también tendrán
desagrado. Pero cuando tengan amor, no puede
haber nada negativo. El amor es inmutable y
eterno. Es divino. Es realmente la forma de la
Divinidad. Eka nitya, vimala, achala, sarvadhi
sakshibhuta, bhavatita, triguñarahita (Uno sin
segundo, eterno, puro, inmutable, el testigo de
todas las funciones del intelecto, más allá de
toda condición mental, y de los tres gunas de
satva, rajas y tamas) No es posible describir el
amor en palabras mundanas. Es una tontería
pensar el amor en un sentido mundano. No
encontrarán un término equivalente al amor.
Pueden definir el amor de varias formas por
mera satisfacción, pero ninguna se
corresponderá con la realidad. Sólo el amor
equivale al amor. No es posible describirlo de
otra manera. Es este Principio del Amor el que
deben comprender y practicar.
SSS 37,9: 15 de Abril, 2004
Preguntas para el estudio: Cultiven el amor
Preguntas para el estudio en grupo
1. Describir por lo menos tres maneras en que el amor puede fomentarse.
2. ¿Qué es "el amor por el amor mismo"?
3. ¿Cómo nutren al amor el discernimiento, la repetición del nombre y la meditación?
4. ¿Cómo fomenta el amor la unidad de pensamiento, palabra y acción?
Pregunta para la introspección personal
¿Qué factores han alimentado el amor en tu vida?
