Propuesta académico-cultural desarrollada para estudiantes del programa de Artes de la Universidad Surcolombiana en el marco del 55 Festival Folclórico y reinado Nacional del Bambuco.
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EL COLOR DE LA VIDA Y EL COLOR DE LA MUERTE
Explicación temática narrativa de la propuesta en escena.
El color es un elemento universal en las formas de representación
de todas las culturas ! por lo "ue sa#emos! es tal ve$ la manera o
el medio m%s arcaico de e&presión est'tica( precisamente! las
formas sim#ólicas m%s anti)uas "ue conocemos relacionan el color
como forma de representación con el universo fun'#rico* con el
len)ua+e ritual "ue e&plica el ,ec,o social de la muerte-
La maor di.cultad estri#a en "ue el color es otra manera de la
)eometr/a no simplemente un enlucimiento e&terno de las formas
representativas- El color es tam#i'n forma como tal! ,ace parte de
la mu intrincada confusa forma de los códi)os de comunicación
social( ,ace parte del len)ua+e por lo tanto tiene tam#i'n una
armadura! un códi)o un mensa+e- 0ero! a diferencia de las formas
icónicas! el color tiene una capacidad sim#ólica propia! en cuanto
sistema de percepciones sensaciones "ue modi.ca altera los
referentes ps/"uicos del individuo- Es decir! "ue no sólo si)ni.ca
por la manera como se encuentra articulado con otras formas
sim#ólicas sino "ue es suscepti#le de tener una car)a sem%ntica
propia- Y 'sta car)a! "ue como cual"uier otro producto social es
ar#itraria! "ue como mediación comunicativa es convencional! ,ace
del color uno de los elementos si)ni.cativos m%s ,eteróclitos
1e&tra2o o fuera de orden3 a pesar de su universalidad-
Casi todos los investi)adores de la cultura ar"ueoló)ica de 4an
A)ust/n se ,an referido en los te&tos descriptivos de sus
tra#a+os de campo! al ,ec,o de "ue al)unas esculturas tam#i'n
al)unas tum#as presentan a manera de una p%tina 1De#ilitamiento del
color "ue produce el paso del tiempo3! rastros de color
distri#uidos en $onas so#re la super.cie esculpida o so#re las
losas "ue conforman los recintos funerarios-
El estudio de la pintura en las esculturas en las tum#as implica#a
para casi todos los investi)adores advertir una di.cultad* el ,ec,o
de "ue la maor parte de la! de por s/ men)uada información! ,a#/a
5desaparecido5 puesto "ue las esculturas tum#as 66a fuera como
consecuencia del sa"ueo de los )ua"ueros o por"ue los fondos para
los tra#a+os ar"ueoló)icos ,an sido siempre insu.cientes66!
"uedaron a la intemperie( la ,umedad! la lluvia el viento dilueron
de)radaron los pi)mentos con ellos la valiosa información-
EL COLOR DE LA VIDA Y EL COLOR DE LA MUERTE
modelo para una semiótica de la icono)raf/a precolom#ina en el
reciente te&to de 7'ctor Llanos! 4A8 A9U4T:8* ARTE! E4TRUCTURA
Y AR;UEOLO9:A modelo para una semiótica de la icono)raf/a
precolom#ina! fuente teórica de la presente propuesta-
EL COLOR DE LA VIDA Y EL COLOR DE LA MUERTE
Explicación de indumentaria y parafernalia que la integran.
La comparsa EL COLOR DE LA VIDA Y EL COLOR DE LA MUERTE estar%
distri#uida de la si)uiente manera*
Llevar% una serpiente de => metros de lar)o por un metro de
di%metro ela#orada con espuma varilla de =?! tela de colores ne)ro!
ro+o! amarillo #lanco colores caracter/sticos de la serpiente
coral! colores caracter/sticos de la pictórica en la estatuaria en
las tum#as de la cultura a)ustiniana! ser% car)ada por @ óvenes
"uienes representar formas )eom'tricas 1c/rculos! tri%n)ulos
rect%n)ulos3 caracter/sticas de la con.)uración icono)r%.ca
encontrada en tum#as en estatuarias "ue conservan pi)mentos de los
colores anteriormente nom#rados-
La indumentaria "ue llevar%n los @ +óvenes corresponde a*
EL COLOR DE LA VIDA Y EL COLOR DE LA MUERTE
Figuras agustinianas con características o representaciones de
serpientes en zancos:
La parafernalia de estos inte)rantes de la comparsa consiste
en*
B $ancos de =-> m en los "ue los participantes llevar%n en la
parte de adelante una .)ura a)ustiniana alusiva a la estatuaria "ue
representa o ree+a serpientes Micrurus Wagler o conocidas como
corales, en su con.)uración-
Los +óvenes "ue llevan las .)uras "ue ree+an las serpientes ir%n
vestidos con faldell/n de ute "ue cu#re ,asta la planta del pie!
llevaran una trusa "ue en la parte posterior contendr% .)uras
)eom'tricas con los colores ale)óricos a la comparsa! un $an"uero
m%s llevar% la .)ura central "ue conserva la
pintruraintacta-
A
F
C D
1A3 Ori)inal* Mesita F 1cerca de 4ur mont/culo o t<mulo 8G
3 Hi)ura cele#ración de una serpiente 0resente* Fos"ue de las
Estatuas 1M 3
(B) Ori)inal* Mesita A 1dentro mont/culo Este3 9uardi%n con
4erpiente 6 Espiral Do#le J
1C3Ori)inal* Mesita F 1frente
EL COLOR DE LA VIDA Y EL COLOR DE LA MUERTE
8G mont/culo ! frente a casi el de#ido Oriente3 K)uila
a)arrando la serpiente en el pico las )arras-
(D) Ori)inal* Alto de los Idolos 1dentro mont/culo
sepulcral 3 9ran co"uero de Alto de 1 restos de pintura se2alaron
por Lunardi ! los Idolos 7ern%nde$ de Al#a 3
Referente de investigación histórico- cultural de la
prepuesta.
4o#re el referente investi)ativo e&isten dos situaciones
concretas de investi)ación de tra#a+o "ue con.)uran en la pr%ctica
la propuesta*
= Como miem#ro de la comunidad acad'mica de la Universidad
4urcolom#iana! ,a)o parte del semillero Mani)ua? adscrito al )rupo
de investi)ación ALTERARTE
COR0ORACI8 CULTURAL COLOMFIA8A YTAIMA Calle N 8o B6N Farrio os'
Eustasio Rivera! Comuna de la Ciudad de 8eiva67uila6Colom#ia mision
Fomentar el arte y la cultura como la actividad de mayor influencia
en la formación integral
del ser, creando un entorno favorable donde se pueda explorar,
desarrollar, adquirir o descubrir el potencial que cada ser humano
posee, fundamentados por valores morales y
éticos, enmarcado por la calidad de nuestro servicio y atención de
nuestro personal,
poniendo a disposición los recursos necesarios con el fin de
obtener resultados favorables para la comunidad,
contribuyendo y promoviendo el desarrollo sostenible de
nuestra
ciudad.
Visión
Ser reconocido a nivel local, regional y nacional como un centro de
formación artística y cultural que gestiona y desarrolla proyectos,
una empresa capacitadora y formadora de
personas difusoras del arte y la cultura como medio de
subsistencia, entretenimiento o
desarrollo de habilidades motrices.
EL COLOR DE LA VIDA Y EL COLOR DE LA MUERTE
Hortalecer! mantener propiciar las tradiciones le)ado
cultural de nuestra re)ión en los ni2os! ni2as! +óvenes adultos
para "ue transcienda fronteras- Valores mor !"olerancia ! #espeto !
$onestidad ! %isciplina ! &untualidad ! #esponsabilidad !
'ompromiso ! 'onfian(a ! Servicio ! )gualdad ! $umildad ! *usticia
! 'ompasión ! +enerosidad ! &rudencia ! cología -
idera(go
4emillero de investi)ación Mani)ua? IDE8TIHICACIO8* Le)ali$ado
se)<n acuerdo 8o- >N del == de mao de >>B! del Conse+o
de Hacultad de Educación-
8om#re del 4emillero* MA8I9UA- 0ro)rama al "ue se encuentra
adscrito* Educación Art/stica Cultural- 9rupo de investi)ación al
"ue se encuentra adscrito* ALTERARTE L/nea de investi)ación*
Educación Hormación en 4a#eres Art/sticos Culturales-
1Hormación3-
Misión* 4omos un semillero de investi)ación! innovación desarrollo
acad'mico! "ue #usca la e&celencia por medio de la apropiación
de conocimientos concernientes a la Educación Art/stica
Cultural-
O#+etivos
9eneral* Motivar desarrollar las actitudes investi)ativas en los
estudiantes del 0ro)rama de Educación Art/stica Cultural as/ como
crear espacios de discusión! cr/tica an%lisis tem%ticos! enfocados
en el %rea de inter's planteada por la l/nea del semillero-
Espec/.cos*
EL COLOR DE LA VIDA Y EL COLOR DE LA MUERTE
0articipar en eventos de sociali$ación con el .n de dar a conocer
los resultados de las investi)aciones reali$adas- Contri#uir al
fortalecimiento de las l/neas )rupos de investi)ación 4emillero de
Investi)ación Idearte? Identi.cación* Le)ali$ado se)<n acuerdo
8o- >@P del = de octu#re de >>N! del Conse+o de Hacultad
de Educación-
8om#re del 4emillero* IDEARTE- 0ro)rama al "ue se encuentra
adscrito* Educación Art/stica Cultural- 9rupo de investi)ación al
"ue se encuentra adscrito* ALTERARTE- L/nea de investi)ación*
Desarrollo Art/stico Cultural 10roducción! 0romoción! Valoración!
Consumo3- Copia del Acuerdo de reconocimiento e&pedido por el
Conse+o de Hacultad- 4e ane&a Acuerdo 8o >@P del= de octu#re
de >>N-
Aspectos teleoló)icos del semillero 5Idearte5
Misión* 4er el semillero l/der en la investi)ación del Desarrollo
Art/stico Cultural 10roducción! 0romoción! Valoración! Consumo3 de
los su+etos de la Re)ión 4urcolom#iana del 0a/s! uniendo para este
.n las capacidades e intereses de los estudiantes e)resados del
0ro)rama de Educación Art/stica comprometidos con el desarrollo de
este tipo de proectos-
O#+etivos
9eneral* Contri#uir a la compresión de los procesos de desarrollo
art/stico cultural acaecidos en el Departamento del 7uila la Re)ión
4urcolom#iana
Espec/.cos*
EL COLOR DE LA VIDA Y EL COLOR DE LA MUERTE
El t'rmino 4ensorium ori)inal entra en el lat/n tard/o a mediados
del si)lo QVII! proviniendo de la ra/$ sens- Etimoló)icamente! la
locución se re.ere a la suma de la percepción de un or)anismo! el
5lu)ar de la sensación5! donde se interpretan las e&periencias
los am#ientes en "ue vive-
En el discurso m'dico! psicoló)ico .sioló)ico alude a los sistemas
de percepción la mente! adem%s del car%cter total de los cam#ios
del entorno sensorial perci#idos por los individuos- Estos incluen
la sensación! la percepción e interpretación de información so#re
el mundo de los sentidos-
Entonces el voca#lo 4ensorium se puede de.nir como la con.)uración
or)ani$ación del aparato nervioso! sensorial mental! el cual se
encuentra determinado de manera natural! social e ,istóricamente-
Este elemento ,istórico se re.ere al tipo de conocimiento "ue en 'l
se ,ace presentepor el desarrollo de la t'cnica por la
transformación de los modos de producción El punto de conver)encia
de todos estos elementos manifestaciones con el sensorium! "ue
metodoló)icamente ,emos tomado como punto de partida o de
perspectiva! es el de la est'tica! desde la cual podemos ,acer
evidentes procesos sociales "ue van m%s all% de las manifestaciones
art/sticas de una sociedad?-
Es decir "ue la pala#ra 4ensorium en el campo del Arte de la
Educación Art/stica de.ne el car%cter total del cam#iante entorno
sensorial perci#ido por los individuos o la suma de percepciones de
una persona( la sensación )lo#al "ue se reci#e a trav's de la suma
de los canales perceptivos con "ue se viven e interpretan los
entornos en los "ue se encuentra inmersos-
De a"u/ "ue se esta#le$ca una estrec,a relación con el t'rmino
cinestesia o percepción a trav's de los distintos sentidos!
incluendo la propiocepción( lo cual implica la comple+idad derivada
de la unidad efectos de la interacción de est/mulos perci#idos!
desde la vivencia del propio cuerpo como totalidad-
A ello se de#e a)re)ar las posi#ilidades in,erentes a las formas de
interpretación e&presión! "ue se concatenan con las diversas
pr%cticas art/stica 0roección 4ocial ocultar A trav's del Acuerdo
>P del =N de diciem#re de >>P la Universidad 4urcolom#iana
promul)a el Estatuto F%sico de 0roección 4ocial- El Art/culo 8o-=
menciona "ue se adopta el t'rmino de 0roección 4ocial para la
función misional ,asta el momento denominada como
e&tensión-
EL COLOR DE LA VIDA Y EL COLOR DE LA MUERTE
proección nacional e internacional! dentro de un marco de li#ertad
de pensamiento pluralismo ideoló)ico de conformidad con una 'tica
"ue reivindi"ue la solidaridad la di)nidad ,umana-
Dentro de las pol/ticas esta#lecidas se encuentran*
La 0roección social como un proecto acad'mico- La 0roección social
como comunicadora del conocimiento- La 0roección social como factor
"ue fomenta la articulación con el 4ector e&terno! nacional e
internacional- La 0roección 4ocial como transformadora del entorno-
La 0roección 4ocial como medio de inte)ración de estudiantes
e)resados en los proectos de 0roección 4ocial- Tanto la
Universidad como el 0ro)rama ,an de.nido pol/ticas de proección
social "ue les permite vincular la actividad acad'mica a la
realidad del conte&to participar en la solución de sus
pro#lemas-
La Licenciatura en Educación Art/stica Cultural ,a desarrollado las
si)uientes actividades de e&tensión proección social* 0r%ctica
0eda)ó)ica I 1Educativa3 0r%ctica 0eda)ó)ica II 1Comunitaria3! las
cuales se reali$an en estamentos de la ciudad de 8eiva(
implementación de los diplomados* 0laneación 0articipativa del
Desarrollo Cultural! 9estión Cultural para la Convivencia la 0a$!
9estión para el Desarrollo Cultural Tur/stico en escenarios de
decisión p<#lica! en Dan$a! en convenio con el Ministerio de
Cultura( los profesores vinculados al 0ro)rama acad'mico
desarrollan procesos de acompa2amiento como +urados en concursos o
encuentros art/sticos pro)ramados por entidades )u#ernamentales no
)u#ernamentales a nivel local! re)ional nacional( durante los a2os
de >>P >>N se desarrolló semanalmente la actividad de
e&tensión denominada Conciertos en 0antalla 9i)ante?! la cual
contó con una pro)ramación de conciertos! documentales pel/culas
relacionadas con el arte la cultura- Los docentes )rupos de
estudiantes participan en el monta+e de salones re)ionales
departamentales de artes visuales! donde se adelantan eventos
educativos con distintos p<#licos( por <ltimo! se cuenta con
la participación de los estudiantes del 0ro)rama en los )rupos
art/sticos "ue pro)rama la O.cina de E&tensión Cultural de la
U4CO- Sltimamente participa de manera activa en la pro)ramación
desarrollo de la 4emana Cultural Institucional-
EL COLOR DE LA VIDA Y EL COLOR DE LA MUERTE
La maor/a de los proectos de proección a la comunidad "ue ,a
desarrollado el 0ro)rama en los <ltimos cinco a2os! ,an estado
li)ados a la acción docente produciendo as/ un impacto en el %m#ito
institucional! local! re)ional nacional- Entre los a2os >>N a
>=> se ,a desarrollado la 0r%ctica 0eda)ó)ica I 1Educativa3
la 0r%ctica 0eda)ó)ica II 1Comunitaria3( en los a2os >>N!
>>B >>@ se reali$aron los monta+es de salones
re)ionales( en los a2os >>! >> >=> se montaron
los salones re)ionales en los respectivos salones nacionales de
artistas( en los a2os >>@ >== se implementaron los salones
departamentales de artistas- En el a2o >>N se desarrolló el
Diplomado en 9estión Cultural para la Convivencia la 0a$ en
>>B el Diplomado en 9estión para el Desarrollo Cultural
Tur/stico en convenio con el Ministerio de Cultura- Desde el a2o
>>N a >== los docentes del 0ro)rama participaron como
+urados en encuentros concursos art/sticos or)ani$ados por
instituciones )u#ernamentales no )u#ernamentales! en el a2o
>>@ se implementó el Diplomado en Hormación de Hormadores en
Dan$a en convenio con el Ministerio de Cultura( en el a2o >=! se
dise2ó el proecto para la creación de la Escuela de Hormación
Art/stica Universidad 4urcolom#iana 1EHA6U4CO3 el cual se encuentra
en estudio para su e+ecución-
Los proectos desarrollados por el 0ro)rama son aceptados #ene.cian
a la comunidad conformada por los tra#a+adores de la educación! el
arte la cultura de la Re)ión 4urcolom#iana- 9eneralmente los
proectos tienen #uena apreciación de los empleadores! l/deres
comunitarios! educativos culturales! a "ue ellos participan
contri#uen a )estionar .nanciar los pro)ramas de proección social
por"ue favorecen los propósitos de las instituciones "ue
diri)en-
Las actividades de e&tensión proección social "ue desarrolla el
0ro)rama ,an contri#uido si)ni.cativamente en la formación inte)ral
de los ni2os! ni2as! +óvenes adultos de la ciudad de 8eiva
17uila3! adem%s de la participación de distintos p<#licos en las
actividades educativas culturales-
EL COLOR DE LA VIDA Y EL COLOR DE LA MUERTE
El pro)rama propende por el reconocimiento de la diversidad 'tnica!
de po#laciones especiales de minor/as desde los cursos de tica! la
Did%ctica Especial I II en el 4eminario de Investi)ación- El
desarrollo se )enera en las 0r%cticas 0eda)ó)icas I II! en la
reali$ación del Tra#a+o de 9rado- Tam#i'n se motiva a los
estudiantes a cursar la especiali$ación en Educación Especial "ue
tiene la Hacultad de Educación-as! educativas culturales )eneradas
por los distintos le)ua+es musicales! visuales esc'nicos-
Imágenes de po!o:
EL COLOR DE LA VIDA Y EL COLOR DE LA MUERTE
"rocesos previos: