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7/23/2019 Abdo Ferez, Plan http://slidepdf.com/reader/full/abdo-ferez-plan 1/7 Propuesta de Seminario para el PROGRAMA DE DOCTORADO FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES UNIVERSIDAD DE UENOS AIRES Se!undo "uatrimestre de #$%% &El indi'iduo ( la disputa por sus l)mites* Una le"tura pol)ti"a del "on"epto en Spino+a ( Lei,ni+ ( de sus e"os en Rousseau ( Niet+s"-e.* PROFESORA: María Cecilia Abdo Ferez (se adjunta CV, leíble en web del Prora!a de "octorado#$ %REA: Filoso&ía 'olítica ORAR)OS: A con*enir$ CAR+A ORAR)A: - .oras (/ encuentros de 0 .oras se!anales, F12"AME23AC)42:  La discusión sobre el individuo y sus límites es uno de los problemas fundamentales del  pensamiento, que puede remontarse a la antigua discusión sobre los universales, entre  Platón y Aristóteles. En su versión liberal moderna, el individuo sustentó los proyectos  políticos contractualistas y la cosmovisión triunfante en el ámbito del conocimiento, de tipo cartesiano, que hio de las representaciones sub!etivas el criterio de inteligibilidad del mundo. "in embargo, con la crisis de la idea de un "u!eto soberano, consciente y autocentrado, y en el conte#to de un mundo cada ve más percibido como incierto y riesgoso, la discusión sobre el individuo vuelve a cobrar relevancia, ba!o renovados  parámetros. Esta ve, no será un t$rmino id$ntico al de "u!eto, y no podrá ponerse como punto de partida del análisis político, social y gnoseológico, sino que será revisitado como un proceso de individuación, sin presupuestos ni garantías, cuyo resultado inestable define los límites entre un singular y los%as otros%as, muchos de ellos e#cluidos necesarios del espacio de conformación de la &propia identidad'.  El inter$s del presente curso es analiar cuatro concepciones centrales en el devenir de la individuación( la de "pinoa y Leibni, en la temprana modernidad, que permite  plantear el concepto de &transindividualidad', y las del !oven )ietsche y *ean+  *acques ousseau -quiá deudores de las anteriores, en el !uego de fueras que propone El nacimiento de la tragedia  , o en los procesos de individuación que se estimulan desde los Ensayos  , hasta llegar al proyecto de construcción de un sí mismo singular y distintivo, en las Confesiones  . Pero no se trata aquí sólo de hacer una historia intelectual de la disputa en torno al concepto fundante de la modernidad, sino tambi$n de imaginar las consecuencias que acarreará su reformulación y crisis, para nuestra vida cotidiana contemporánea. /0u$ supone, para nuestro tiempo y para la estructuración de nuestras sociedades en torno a instituciones como la del matrimonio, la ciudadanía o el contrato de traba!o, la puesta en cuestión del concepto de su!eto de derecho1 /2ómo concebir la e#periencia luego de la crisis del "u!eto1 /0u$ tipo de noción de individuo precisan nuestras formas acostumbradas de politicidad1 /0u$ 1

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Propuesta de Seminario para elPROGRAMA DE DOCTORADOFACULTAD DE CIENCIAS SOCIALESUNIVERSIDAD DE UENOS AIRESSe!undo "uatrimestre de #$%%

&El indi'iduo ( la disputa por sus l)mites* Una le"tura pol)ti"adel "on"epto en Spino+a ( Lei,ni+ ( de sus e"os en Rousseau

( Niet+s"-e.*

PROFESORA: María Cecilia Abdo Ferez (se adjunta CV, leíble en web delProra!a de "octorado#$

%REA: Filoso&ía 'olíticaORAR)OS: A con*enir$CAR+A ORAR)A: - .oras (/ encuentros de 0 .oras se!anales,F12"AME23AC)42:

 La discusión sobre el individuo y sus límites es uno de los problemas fundamentales del  pensamiento, que puede remontarse a la antigua discusión sobre los universales, entre Platón y Aristóteles. En su versión liberal moderna, el individuo sustentó los proyectos

 políticos contractualistas y la cosmovisión triunfante en el ámbito del conocimiento, detipo cartesiano, que hio de las representaciones sub!etivas el criterio de inteligibilidad del mundo. "in embargo, con la crisis de la idea de un "u!eto soberano, consciente yautocentrado, y en el conte#to de un mundo cada ve más percibido como incierto yriesgoso, la discusión sobre el individuo vuelve a cobrar relevancia, ba!o renovados

 parámetros. Esta ve, no será un t$rmino id$ntico al de "u!eto, y no podrá ponersecomo punto de partida del análisis político, social y gnoseológico, sino que serárevisitado como un proceso de individuación, sin presupuestos ni garantías, cuyoresultado inestable define los límites entre un singular y los%as otros%as, muchos de ellose#cluidos necesarios del espacio de conformación de la &propia identidad'.

 El inter$s del presente curso es analiar cuatro concepciones centrales en el devenir de

la individuación( la de "pinoa y Leibni, en la temprana modernidad, que permite plantear el concepto de &transindividualidad', y las del !oven )ietsche y *ean+ *acques ousseau -quiá deudores de las anteriores, en el !uego de fueras que proponeEl nacimiento de la tragedia , o en los procesos de individuación que se estimulan desdelos Ensayos , hasta llegar al proyecto de construcción de un sí mismo singular ydistintivo, en las Confesiones . Pero no se trata aquí sólo de hacer una historiaintelectual de la disputa en torno al concepto fundante de la modernidad, sino tambi$nde imaginar las consecuencias que acarreará su reformulación y crisis, para nuestravida cotidiana contemporánea. /0u$ supone, para nuestro tiempo y para laestructuración de nuestras sociedades en torno a instituciones como la del matrimonio,la ciudadanía o el contrato de traba!o, la puesta en cuestión del concepto de su!eto dederecho1 /2ómo concebir la e#periencia luego de la crisis del "u!eto1 /0u$ tipo denoción de individuo precisan nuestras formas acostumbradas de politicidad1 /0u$

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epistemología fundó el "u!eto moderno y cómo concebir criterios de verdad que nodependan de su norma1

O56E3)VOS "E7 C1RSO: 

1) Acercarse a textos filosóficos a partir de indagaciones propias de las CienciasSociales, centradas en las discusiones sobre la individuación.

2) istinguir las concepciones de individuo, singularidad, Su!eto ytransindividualidad y reflexionar sobre los desaf"os #ue ellas renuevan para el

 pensamiento pol"tico.

MO"A7)"A" "E 3RA5A6O:  $a din%mica del curso estar% centrada en la presentación de la problem%tica propuesta y de sus ramificaciones previstas para cadaencuentro, en forma de exposiciones orales a cargo de la docente. Se procurar% tanto lacomprensión de los textos como la interpelación #ue los&as doctorandos&as pudieran

tener sobre la tem%tica, a partir de los enfo#ues respectivos de las 'disciplinas deorigen( de los cursantes y de las in#uietudes #ue pudieran surgir de sus tesis enelaboración. $os participantes analiar%n y debatir%n la bibliograf"a propuesta,articul%ndola con los contenidos problem%ticos del programa, #ue pretende articular unrecorrido posible de los devenires de los conceptos de individuo, Su!eto e individuaciónen la modernidad. Se privilegiar% la lectura de los textos cl%sicos por sobre la de loscomentadores & int*rpretes. $a bibliograf"a en otras lenguas se comentar% en clase.

FORMA "E EVA71AC)42:  $as cuestiones formales en t*rminos de asistencia,regularidad y plaos de acreditación estar%n en conformidad con las reglamentacionesinstitucionales vigentes. Se estimular% la relación de los conceptos traba!ados en elseminario con las respectivas tesis de los cursantes, en su condición de doctorandos&as.Se deber% entregar una monograf"a final #ue profundice en alguna de las discusionesesboadas durante el curso.

PRO+RAMA 8 5)57)O+RAF9A (S16E3A A REV)S)42#:

Clase : )ntroducci;n a la 'roble!<tica de la indi*idualidad en la te!'ranaModernidad: sus &uentes en la Anti=edad > la Edad Media$ El 'lieue actual delconce'to$

Introducción general a los temas a tratar y marco teórico. La situación actual: ¿Muerte o retornodel Sujeto? La constelación del Sujeto moderno: Descartes, Pascal y Montaigne. La interioridaden San Agustín y la indiiduali!ación "or el "ecado. La tem"rana modernidad: las multitudescomo actores "olíticos. #l a$andono del %cuer"o grotesco&. #l Sujeto de derec'o: lamoderni!ación del derec'o natural en el siglo ()II. La %"ro"iedad de sí&. #l nacimiento delindiiduo en el arte: modernidad y modernismo. #l amor "ro"io. #l conce"to de e*"eriencia y suace"ción como no+conocimiento en la tem"rana modernidad. Indiiduo y Sujeto: una críticaeminista a la de"endencia de la o$ligación "olítica moderna del conce"to de indiiduo

a$stracto.

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5ibliora&ía 'rinci'al:

Adorno y +or-eimer 'Excursus /, 0diseo o mito e ilustración(, en  3ial$ctica de la 4lustración. 5ragmentos filosóficos, adrid, rotta, 2334.56rger, 7eter y 56rger, C-rista  La desaparición del "u!eto. 6na historia de la

 sub!etividad de 7ontaigne a 8lanchot , adrid, Aal, 2331.e8ey, 9. econstruction in Philosophy, :e8 ;or, 1<23, cap. =.9ay, artin 2antos de e#periencia. 9ariaciones modernas sobre un tema universal ,5uenos Aires, 7aidós, 233<. Cap. 1.$e 5reton, avid Antropología del cuerpo y modernidad , 5uenos Aires, :ueva >isión,1<<3. Caps. 2 y ?.ontaigne, ic-el de 'Sobre la experiencia(, en Ensayos.

5ibliora&ía co!'le!entaria:

@osellec, . ':eueit(, en :eschichtliche :rundbegriffe. ;istorisches Le#icon ur 

 politisch+soialen "prache in 3eutschland , Stuttgart, 1<B2&1<BB.Sarlo, 5eatri <iempo pasado. 2ultura de la memoria y giro sub!etivo. 6na discusión ,5uenos Aires, Siglo /, 2334.Sennett, ic-ard El declive del hombre p=blico, 5arcelona, 7en"nsula, 2332.aylor, C-arles 5uentes del yo. La construcción de la identidad moderna, 5arcelona,7aidós, 233D.aler, .  La revolución de los santos. Estudio sobre los orígenes de la políticaradical , 5uenos Aires, @at, 233F.

Clase -: 7as !ultitudes, los !onstruos > la di&erenciaci;n de las elites en el!ercantilis!o$

#l neoestoicismo y la ra!ón de #stado. La dierenciación entre elites y multitudes.Monstruosidad como elucu$ración del orden natural. -i$ridación.

5ibliora&ía 'rinci'al:

5a!t"n, . La cultura popular en la Edad 7edia y el enacimiento. El conte#to de 5. abelais, adrid, Aliana, 1<FB. /ntroducción y Cap. 1.5ure, 7.  Popular 2ulture in Early 7odern Europe, :e8 ;or, +arper G o8, 1<BF.$inebaug-, 7eter y edier, arcus La hidra de la revolución. 7arineros, esclavos ycampesinos en la historia oculta del Atlántico, 5arcelona, Cr"tica, 2334.olfe, . 7onsters > Philosophy, College publications, 2334.

5ibliora&ía co!'le!entaria:

Abel, H6nter "toiismus und 5r?he )eueit I 5erlin&:e8 ;or, alter de Hruyter, 1<BF.5ali, C. '$a mirada sobre el vulgo, de Erasmo a Spinoa(, en ati%n, . y orres, S.Jcomps.) Las aventuras de la inmanencia. Ensayos sobre "pinoa, Córdoba, Cuadernosde :ombres, 2332.ear, 7eter .  3iscipline > E#perience( the mathematical @ay in the scientificrevolution, -e Kniversity of C-icago, 1<<4.

6nler, +. 'Staatsraison und politisc-e @lug-eitsle-re(, en Letsc-er, /. y 6nler, +. Pipers ;andbuch der politischen 4deen ?, unic-, 1<F4.

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revorMoper, +. La crisis del siglo B944 , 5uenos Aires, @at, 233F.

Clase : El indi*iduo ja?ueado 'or las 'asiones al inicio del ca'italis!o$ S'inoza >el conce'to de indi*iduo co!'uesto$ 7a eo!etría$

#l "ro$lema del cuer"o. #l indiiduo como resultado inesta$le de un "roceso sin garantías. La"reeminencia de la actiidad en la deinición. Descentramiento y crítica de la conciencia:relectura de Descartes. Los 'om$res, entre los animales y las m/uinas. 0ransindiidualidad.#l conce"to de conatus y su articulación con la ísica de los cuer"os. Actiidad y "asiidad. #l"ro$lema de la igura. La construcción $arroca de la so$eranía en el Tratado Político.

5ibliora&ía 'rinci'al:

Spinoa, 5. Ctica MMMMMMMMMMMMMMM<ratado Político 

5alibar, Etienne  3e la individualidad a la transindividualidad , Córdoba, ieu8ertM5iblioteca de filosof"a spinoista, 233<.C-aui, arilena Política em Espinosa, SNo 7aulo, Compan-ia das $etras, 233?. Caps.2 y ?.Severac, 7aul 'Convenir avec soi, convenir avec autrui Et-i#ue stoicienne et Et-i#uespinoiste(, en "tudia "pinoana 12 Spinoa and Ancient 7-ilosop-y, 6rburg, 1<<D.

5ibliora&ía co!'le!entaria:

5alibar, Etienne "pinoa and Politics, $ondon, 1<<F.5artusc-at, olfang  4ndividuum und :emeinschaft bei "pinoa, elft Eburon,1<<DJededelingen van8ege -et Spinoa-uis I B?)+irsc-man, Albert 0. <he passions and the interests. Political arguments for capitalism before its triumph, KSA, 7rinceton Kniversity 7ress, 1<<B.@isser, -omas "elbstbe@uDtsein und 4nteration. "pinoas <heorie der 4ndividualitFt.6rburg, 1<<F.Sarduy, Severo 'El barroco y el neobarroco(, en  Am$rica Latina en su literatura,

*xico, Siglo /, 1<B2.ati%n, iego "pinoa. 6na introducción, 5uenos Aires, Ouadrata, 233<.

Clase 0: 7a indi*idualidad absoluta en 7eibniz$ 7a &ísica$

#l joen Lei$ni!: el tratamiento de la justicia. #l conce"to de mónada: re"resentación y"ers"ectia. La relación de la mónada con la tem"oralidad: el continuo entre "asado, "resentey uturo. La in/uietud. #l nom$re como conce"to: la relación entre Lei$ni! y 1iet!sc'e so$re la$ase del "ro$lema de la 'istoria. La identidad y el castigo: las cartas a Arnauld y el %la$erinto de

la materia&, leídas so$re la $ase de las %cartas del mal& de S"ino!a. La construcción del sujetode derec'o como derrota de la %identidad& materialista: -o$$es, Loc2e y Lei$ni!. Lacontingencia. La lectura lei$ni!iana de la memoria, seg3n Maurice -al$4ac's.

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5ibliora&ía 'rinci'al:

$eibni, H. . Gber die 9erbesserung der ersten Philosophie und den 8egriff der "ubstan

MMMMMMMMMMMMMMMMMMM 7onadologíaMMMMMMMMMMMMMMMMMMM2orrespondencia con Arnauld ++++++++++++++++++Los elementos del derecho natural 

5asso, $uca '/n#uietudine e politica en $eibni(, en 4sonomía, Krbino, 2334.5ero8it, . <he gift of "cience. Leibni and the modern legal tradition , EKA,Lord-am, 2313.5orges, 9. $., 'El !ard"n de los senderos #ue se bifurcan(, varias ediciones.+alb8ac-s, aurice 'emoria colectiva y memoria -istórica(, en "ociedad  nP 12&?,5uenos Aires, K5AMLac. de Cs. Sociales, 1<<F.Qara, ;ves C-arles La otra vía de la sub!etividad( seis estudios sobre el su!eto y el 

derecho natural en el siglo B944 , /nstituto de erec-os +umanos 5artolom* de lascasas. Kniversidad Carlos /// de adrid && Colección raducciones, 233D.

5ibliora&ía co!'le!entaria:

Rlvare Hóme, Rngel El racionalismo del siglo B944 , adrid, S"ntesis, 2331.5artusc-at, . '$eibni als @ritier Spinoas(, en "pinoa im 3eutschland des HI.

 *ahrhunderts, Eva Sc-6rmann Jed.), Stuttgart, LrommannM+olboog, 2332, pp. FBM13FCo-en, H. A. "elf+J@nership, 5reedom and Equality, :e8 ;or, Cambridge Kniversity7ress, 2331.Coriando, 7aolaM$udovica  4ndividuation und Einelnsein( )ietsche+Leibni+

 Aristoteles, >ittorio @lostermann, Lranfurt, 233?.eleue, Hilles E#asperación de la filosofía, Cactus, 5uenos Aires, 233D.e Salas 0rtueta, 9aime '+egel y $eibni frente a Spinoa(I en evista de 5ilosofía,Kniversidad Complutense de adrid, 1<B4.Ec-everr"a, 9avier Leibni, 5arcelona, 5arcanova, 1<F1.Elster, 9on Leibni et la formation de lKesprit capitaliste, 7ar"s, eds. ontaigne, 1<B4.+obbes, -omas <ratado sobre el cuerpo, varias ediciones.$atour, 5runo  eensamblar lo social( una introducción a la teoría del actor+red ,5uenos Aires, anantial, 233F.

7ereda, ub*n  La necesidad. :$nesis y alcance de la noción en el pensamientometafísico modal de Leibni, :avarra, Eunsa, 233<.ensoli $aliga, $ourdes 'El mal como parte del orden universal segn H. . $eibni(Ien A parte rei 1F.>argas, Celso 'El concepto de transformación en $eibni(I en evista de 5ilosofía dela 6niversidad de 2osta ica, 233?.

Clase @: 7a identidad de la 'ersona en 6o.n 7oce$

Identidad y continuidad de la memoria. La antro"ología cristiana en 5o'n Loc2e. #l "ecado deorgullo. La ni6e! y la educación.

5ibliora&ía 'rinci'al:

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$oce, 9o-n Ensayo sobre el entendimiento humano, varias ediciones.

Arneil, 5arbara 'omen as ives, Servants and Slaves et-ining t-e 7ublic&7rivateivide(, en 2anadian *ournal of Political "cience ?=, 1, 2331, pp. 2<M4=.

Eell, . '9o-n $oceTs /mages of C-ild-ood(, en  Eightheenth+2entury "tudies, vol.1B, 1<F?&=.$ove!oy, A. 'U7rideT in Eig-teent-MCentury -oug-t(, en 7odern Language )otes, vol.?D, 1<21.Spellman, .  *ohn Loce and the problem of 3epravity, 0xford, Clarendon 7ress,1<FF.;olton, 9. '$oceVs man(, en *ournal of the ;istory of 4deas, vol. D2, 2331.Qara, ;ves C-arles La otra vía de la sub!etividad( seis estudios sobre el su!eto y el derecho natural en el siglo B944 , /nstituto de erec-os +umanos 5artolom* de lascasas. Kniversidad Carlos /// de adrid && Colección raducciones, 233D.

5ibliora&ía co!'le!entaria:

inesi, Eduardo Jcomp.) En el nombre de 3ios. aón natural y revolución burguesaen *ohn Loce, 5uenos Aires, Horla, 233<.

Clase B: 6ean6ac?ues Rousseau: entre la indi*iduaci;n > la autobiora&ía$

La indiiduación al interior de una sociedad de clases: la dierencia entre 'om$re y 'om$re. #l"royecto de construir un sí mismo. La e*"eriencia de la escritura como actor de co'erencia yde distinción. La mujer como 7no+8 semejante y el crimen. 9om"aración con San Agustín. La

metora del $os/ue en el 3ltimo Alt'usser. La crítica a la co'erencia del monólogo interno enel modernismo iens.

5ibliora&ía 'rinci'al:

ousseau, 9M9. Ensayos.+++++++++++++++++++El contrato social.+++++++++++++++++++2onfesiones.

Alt-usser, $ouis Para un materialismo aleatorio, adrid, Arena libros, 2332.Ciria, Ale!andra 'A propósito de 9ean 9ac#ues ousseau. Contrato, educación y

sub!etividad(, en 5orón, A. Jcomp.), La filosofía política moderna. 3e ;obbes a 7ar#,5uenos Aires, Eudeba y C$ACS0, 2333, pp. BB a 13<.Lreccero, 9o-n 'Autobiograp-y and :arrative(, en +eller, . y otros Jeds.),

 econstructing 4ndividualism. Autonomy, 4ndividuality and the "elf in estern <hought ,California, Stanford, 1<FD, pp. 1DM2<.Husdorf, Heorges 'Condiciones y l"mites de la autobiograf"a(, en Antrophos 2<, 1<<1,

 pp. <M1F.+uyssen, Andreas '7erturbaciones de la visión en la modernidad vienesa(, en

 7odernismo  despu$s de la postmodernidad , 5uenos Aires, Hedisa, 2313. 7ropiatraducción.iraux, 9eanM7-ilippe  La autobiografía. Las escrituras del yo, 5uenos Aires, :ueva

>isión, 2334.

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7ateman, Carole 'Cr"ticas feministas a la dicotom"a pblico&privado(, en Perspectivas feministas en teoría política, 5arcelona, 7aidós, 1<<D.Sennett, ic-ard, El declive del hombre p=blico, 5arcelona, 7en"nsula, 2332.Starobinsi, 9ean La relación crítica, 5uenos Aires, :ueva >isión, 233F.

5ibliora&ía co!'le!entaria:

e an, 7aul  Alegorías de la lectura( El Lengua!e 5igurado en ousseau, ile, )ietsche y Proust , 5arcelona, $umen, 1<<3.+artle, Ann El su!eto moderno en las &2onfesiones' de ousseau. 6na respuesta a"an Agustín, *xico, LCE, 1<F<.$*viMStrauss, C. y otros Presencia de ousseau, 5uenos Aires, :ueva >isión, 1<B2arx, @arl 2ontribución a la crítica de la economía política, varias ediciones. Sc-nitler, Art-ur La seMorita Elsa, 5uenos Aires, $osada, 1<<<.Starobinsi, 9. La transparencia y el obstáculo, adrid, aurus, 1<F?.

Clase D: 7a relaci;n entre el 1no 'ri!ordial > los *i*ientes en el jo*en 2ietzsc.e$El >o co!o e&ecto$ 7a ?uí!ica$

La relación entre indiidualidad y arte en El  nacimiento de la tragedia. #l "ro$lema de la erdad.La tensión controlada entre las uer!as de construcción y destrucción de las iguras. #l"ro$lema tico del performer . #l 'eroísmo como orma de es"iritualismo en la "olítica.

5ibliora&ía 'rinci'al:

 :ietsc-e, L. El nacimiento de la tragedia, varias ediciones.

 :ietsc-e, L. %s all% del bien y del mal, varias ediciones.Sloterdi!, 7eter El pensador en escena. El materialismo de )ietsche, >alencia, 7reMtextos, 2333.@aulbac-, Lriedric- ':ietsc-e und der monadologisc-e Hedane', en  )ietsche+"tudien F, 1<B<.9ara, 9os*  )ietsche, un pensador póstumo. El cuerpo como centro de gravedad ,Antrop-os y Kniversidad de >alpara"so, 1<<<.

5ibliora&ía co!'le!entaria:

5enc-imol, %rcio Apolo e 3ionísio. Arte, 5ilosofia e 2rítica da 2ultura no Primeiro )ietscheI SNo 7aulo, Annablume, 233?.5irnbaum, Antonia )ietsche( las aventuras del heroismo, *xico, LCE, 233F.Sanc-e, Sergio El problema del conociminento en la filosofía del !oven )ietsche( los

 póstumos del período HINO+HIO, Córdoba, Kniversitas, 233F.

Clase /: Conclusiones > discusi;n sobre las !onora&ías a 'resentar$

M$ Cecilia Abdo Ferez$

5uenos Aires, aosto de -$

B