Acerca de la Etnoarqueologia en America del Sur. Gustavo
Politis.Horizontes Antropolgicos, Porto Alegre, ao 8, n. 18,
p.61-91, diciembre 2002Gustavo PolitisDoctor en Ciencias Naturales;
Licenciado en Antropologa. Docente/Investigador en la Universidad
de La Plata y UNICEN.Areas de interes: Arqueologa del sudeste de la
regin pampeana y del Delta Superior del Paran. Etnoarqueologa de
cazadores-recolectoresARQUEOLOGIA VIVA ETNOGRAFIA ARQUEOLOGICA
ARQUEOETNOGRAFIA. Disciplina de desarrollo an muy limitado en
Sudamerica, a pesar del potencial de la regin para este tipo de
investigaciones. Gran variedad de sociedades indgenas y la
abundante informacin etnogrfica y etnohistorica.ARTICULO REVISA:
Bases conceptuales y metodolgicas. Tendencias en el continente.
Potencial y vas de aplicacin de la etnoarqueologia. PropuestaQUE
ES? Trabajo de campo etnogrfico realizado con criterios arqueologa,
para obtener informacin relativa a la cultura material (Gould,
1980). Estudiar grupos vivos que estn actualmente utilizando la
cultura material explicar el registro arqueolgico.
Politis (2002): Subdisciplina de la arqueologa y de la
antropologa social. OBTIENE informacin sistematica acerca de la
dimensin material de la conducta humana (ideacional y
fenomenolgica). Generadora de referentes analgicos para la
interpretacin arqueolgica. Fuente de produccin y testeo de hiptesis
y modelos acerca de cmo funciona en las sociedades. Su uso es
considerado como una METODOLOGIA de obtencin de datos. Estrategia
de investigacin implica trabajo de campo (observacin participante).
Utilizar datos etnohistricos o etnogrficos no es etnoarqueologia,
porque no implica el trabajo con poblaciones vivas y estos estudios
carecen de informacin sistemtica y controlada.
Etnoarqueologa ha sido poco desarrollada en Sudamrica a pesar de
la gran aplicabilidad.GRAN POTENCIAL: Gran variedad de sociedades
indgenas Abundante informacin Etnogrfica y Etnohistrica.LIMITADO
DESARROLLO: Desconfianza Arquelogos. Dificultad que existe en
extrapolar la informacin actualistica hacia las sociedades del
pasado (argumentacin analogica). Desarrollo Insuficiente de las
bases epistemolgicas y metodolgicas.CRITICAS:1. Uso de la
Argumentacin Analgica en el Registro. 2. Tema tico: utilizar a
sociedades vivas para entender a las sociedades pasadas.3.
Desaparicin de las Sociedades Tradicionales: Sociedades indgenas
actuales (fuente de analoga), han tenido contacto con la cultura
occidental y se estn integrando a la globalizacin. Algunos plantean
que no sirven como referentes anlogos de las sociedades pasadas.
Politis defiende la aplicacin de la Etnoarqueologa y entrega
argumentos para superar estas crticas.1. Analisis epistemolgico
Wylie Reconoce la utilidad de la argumentacin analgica en el
proceso de interpretacin o explicacin del registro.2. Politis dice
que est en los fines de las ciencias antropolgicas, como la
arqueologa, estudiar la variabilidad humana y entender los procesos
culturales, LICITO estudiar las sociedades presentes. Estudio debe
estar sujeto a las mismas reglas ticas de la etnografa contempornea
(consentimiento).3. Politis: Investigacin Etnoarqueologica opera
bajo los principios de la argumentacin analgica, en donde los dos
elementos (fuente y objeto) no deben ser iguales, sino que deben
tener condiciones de comparabilidad. La fortaleza de la analoga no
reside en el grado de semejanza entre la fuente (sociedad presente)
y el sujeto (sociedad pasada del registro), sino en la estructura
lgica de la argumentacin y en la similitud entre los trminos de la
relacin. A mayor semejanza mayor potencial de la argumentacin
analgica.AntecedentesUtilizacion de la informacin etnogrfica para
interpretar el registro arqueolgico no es nuevo, lo que es novedoso
es la insercin del arquelogo en la toma de datos etnogrficos con la
finalidad de utilizarlos en la comprensin del registroInicios S.
XX.Utilizacin de datos etnogrficos para interpretar el Registro
arqueolgico, pero desde la antropologa.1900. Jesse Fewkes, Primero
en utilizar la palabra etnoarqueologia para identificar los
yacimientos Hopi asociados por los Hopi actuales a determinados
ritos.As los etngrafos comenzaron a interesarse en los objetos
cotidianos de las sociedades nooccidentales (PittRivens y Marcel
Mauss).En sudamerica los estudios etnoarqueologicos son iniciados
sobre todo por extranjeros (austro-alemana).1956-60.Creciente uso
de la informacin etnogrfica, finalidad de interpretar mejor el
registro material del pasado comienzo a primeras recolecciones de
datos actuales desde una mirada arqueolgica.PROCESUALISMO
(70-80):Arqueologia procesual(EXPLICAR): Binford (1967), comienza a
interesarse tambin en el tema de la analoga etnogrfica Smudged pit
and hide smoking y posteriormete con su trabajo Nunamiut
Ethnoarchaeology (1978) desarrolla teorca y conceptualmente un
enfoque etnoarqueologico.El aporte de Binford, Yellen y Gould
sienta la bases dela Etnarqueologia (procesual), teora de rango
medio y estudios actualsticos. Busquedaq de principis generales que
conetctaran el comportamiento humano con la cultura material
(70-80).Teoras de alcance Medio (Middle Range Theory)1. Buscan
conectar el registro arqueolgico con el comportamiento humano que
lo gener: establecer relaciones no ambiguas de causa-efecto entre
las causas dinmicas y los resultados estticos de la cultura
(Binford 1983: 14)1. Positivismo: la conducta humana est sujeta a
leyes
POSTPROCESUALISMO (90). (INTERPRETAR). Expande su rango de
inters al entendimiento de los aspectos cogniticos, sociales e
ideolgicos de la cultura material. Interpretar el significado para
las sociedades que produjeron la cultura material., y las
dimensiones noutilitarias de estas dentro de la trama social.Se van
generando estas dos posiciones, y a la vez que se valoriza y
aumenta el inters en este tipo de estudios Disminuyen las
sociedades tradicionales. .CAMPOS:1. Buscar relaciones recurrentes
entre la Conducta Humana y la cultura material.Construccin de
teoras de rango medio (Binford) para establecer relaciones no
ambiguas de causa-efecto entre los causales dinmicos y los
derivados estticos. Investigaciones sobre uso y descarte de
artefactos; matanza, transporte y consumo de presas, construccin y
abandono e viviendas o secuencias de fabricacin de objetos.2.
Generar Modelos y Proponer sus derivados materiales
contextualizados dentro de los ordenes social e ideacional,
abordando sistemas ms complejos-Apunta a la comprensin de la
conducta humana contextualizada en su esfera social e ideacional.
Ej: estudios etnoarqueologicos sobre la religin andina.3. Entender
y explorar otras formas de pensamiento patrones de racionalidad
(diferentes al occidental).No pretende entender en profundidad esta
otra lgica, pero si detectar claves de su funcionamiento, como
factores ideolgicos y sociales que pueden haber actuado en la
configuracin del registro material. Ej: Tabes alimenticios.La
experiencia etnogrfica permite ampliar el horizonte creativo del
arquelogo, que permite interpretar el registro.ETNOARQUEOLOGIA DE
AMERICA DEL SUR.2 AREAS y temas determinados: USO Y DESCARTE DE LA
ALFARERIA EN LAS TIERRAS BAJAS DE ECUADOR (Shipibo-Conibo).
Etnoarqeologia de los pastores de Camelidos Andinos. Tambien
destacan trabajos sobre talla ltica entre los Xta de Parana en
Brasil. Miller (potencialidad de las sociedades indgenas de america
del sur).POST 80.Se multiplican los temas y las reas de inters
etnoarquelogico en america del sur. Efectos fsicos de conductas
definida: produccin cermica, desmembramiento carcazas, recoleccin
races, acumulacin diferencial basura en los asentamient, estructura
campamentos, relacin presas y tecnologa. Etnoarqueologia de
pastores andinos: patrones de movilidad y asentamiento, manejony
explotacin ganadera. ASPECTOS TECNOFUNCIONALES DE LA CULTURA
MATERIAL Y LAS DETERMINANTES ECNOLGICAS DE LA CONDUCTA HUMANA
(Procesualismo, TENDECNAI ANALITICA Binford). Establecer relaciones
noambiguas y regularidades entre las conductas y sus derivados
materiales. Principios generativos del registro. ETIC. TENDENCIA
HERMENEUTIVA: significado mediante la interpretacin y apunta al
entendimiento de un evento desde dentro de una sciedad particular
EMIC. Establecer relaciones de tipo general y entender bajo que
condiciones sociales se puede esperar cierto registro. Ej: Dillehay
nguillatun mapucheSistemas mas complejos, significados sociales e
ideacionales de los objetos desde casos de estudio
etnoarqueologico. Relaciones generales entre el comportamiento
humano y sus derivados materiales. Estudios alfarera y cestera como
vehculos de expresin social, expltacion fauna y formacin de
depostitos oseos (taues alimenticios)., ceremonialismo de los
caravaneros andinos, modificacin de paisaje para la creacin de
espacios simblicos.La perspectiva analtica ha sido mas estudiada,
mientars que el enfoque hermenutico ha sido mas
restringido.Nielsen: ceremonialism caravanero; Dillehay:
construccin espacios sociales y sagrados.Frias: significado social
e identitario de los motivos de la alfarera Piacoro.TERCERA
TENDENCIA: Brasil, busca obtener informacin etnoarqueologica para
reconstruir el proceso histrico de grupos indgenas contemporneos.
Entender los procesos de continuidad y cambios. Historia
Indigena.PROPUESTAPrograma ms firme para cnstruccion de un cuerpo
ccneptual y metodolgico que permita interpretar y explicar el
registro arqueolgico.ANALITICA: Generar modelos que permitan
realizar inferencias del registr mediante la bservacion directa de
sociedades contemporneas.HERMENEUTICA: herramienta para abordar las
dimensiones materiales de patrones de pensamiento diverso y
construir marcos interpretativo para explrar lo social e ideacional
del registro.ACTIVIDADES HUMANAs derivan de patrones cognitivos que
determinan las conductas tecnicas mas simples a las ams complejas,
las cuales tienen una dimensin material. Por lo tanto el registro
arqueolgico depende de la cosmovisiom de ls actores que la
produjeron.PROPUESTA DE POLITIS PARA ALCANZAR EL MAXIMO DE SU
POTENCIALIDAD, deber tener en cuenta los siguientes principios
(tant en las estrategias de investigacin, obtencin de datos e
interpretacin):a. Las sociedades indgenas construyen su realidad de
forma diferente a la occidental y con diferentes parmetros.
Realidad se construcye a partir de referentes simblicos con una
dimensin material.b. Los artefactos arqueolgicos son objetos
polismicos, lo cual debe ser tomado en cuenta en su analisis.c. El
entendimiento profundo de los significados de las cnductas y de sus
correlatos materiales es un aspecto de muy difcil acceso desde el
registro arqueolgico. Es posible entender como y bajo que sistemas
simblicos esta operando. Representaciones icnicas, tradicin oral,
histria y mitologa, se muestra patrones cognitivs y simblicos que
dan cuenta de algunas ideas centrales y principios dominantes de
las sociedades precolombinas.Programa ms firme para cnstruccion de
un cuerpo ccneptual y metodolgico que permita interpretar y
explicar el registro arqueolgico.Politis: Todos los niveles de
explicacin deberan ser abordados simultneamente, n hay una conducta
eco-utilitaria, desporvista de un context social, de una dimensin
simbolica. Todos los condicionantes de la conducta operan
simultneamente.DEBEN DESARROLLARSE ESTRATEGIAS DE INVESTIGACION
diseadas para recuperar los multiples significados de los objetos y
las diversas causas de la conducta.Los aspectos sociales e
ideolgicos han sido severamente subestimados en la arqueologa y
etnoarqueologia, especialmente en las sociedades sin jerarquas o de
baja complejidad, REORIENTAR LAS ESTRATEGIAS DE INVESTIGACION
ETNOARQUEOLOGICA. Los analisis de aspectos tecnoutilitarios de la
conducta han servido, pero es neceario adems acceder a la dimensin
ideologica. Generar modelos comprensivos e integradores de ambas
dimensiones.CHILE MapucheLas "casas de piedra" de los "mapuche
antiguo"enfoque etnoarqueolgico para el uso de aleros durante la
transicin arcaico-formativo, en la cuenca del lago Calafqun (sur de
Chile) Autores:Oscar Salvador Toro Bardeci 2010, TESIS
CADENA OPERATIVA Y TECNOLOGA CERMICA.UNA VISIN ETNOARQUEOLGICA
DE LAS ALFARERASMAPUCHES DE LUMACO. Gonzalo de Carvhalo-Amaro y
Jaume Garcia-Rosello, 2012
Andino
1985 Reflexiones sobre etnoarqueologa andina Lautaro Nez
Atencio2005 Aguayo E. y V. Castro. Arte Rupestre de Likan Este y
Pampa Viscachilla. Reocupacin y Resemantizacin. Una aproximacin
etnoarqueolgica. Actas del XVI Congreso Nacional de Arqueologa
Chilena: 239 - 249. Sociedad Chilena de Arqueologa - Museo de
Historia Natural de Concepcin. Ediciones Escaparate,
Concepcin.FENOMENOLOGA DEL PAISAJE PASTORIL: HACIA UNA
ETNOARQUEOLOGA DE LA EXPERIENCIAGabriela Vega J.* y Diego Salazar
S.** 20062003 ORALIDAD Y ARQUEOLOGA: UNA LNEA DE TRABAJO ENLAS
TIERRAS ALTAS DE LA REGIN DE ANTOFAGASTAORALITY AND ARCHAEOLOGY: A
RESEARCH APPROACH IN THEHIGHLANDS OF THE REGION OF
ANTOFAGASTACarlos Aldunate*, Victoria Castro**y Varinia Varela*Con
un enfoque etnoarqueolgico, integrando sistemas interpretativos
tales como la comprensin tnica del paisaje y el rescate de la
oralidad como fuente complementaria de conocimiento para la
arqueologa, se plantea una investigacin de rutas y senderos
prehispnicos en la cordillera andina de la Regin de Antofagasta
(Chile) y se comentan sus resultados preliminares.
Rapa NuiLOS INSTRUMENTOS LTICOS DE RAPA NUI: UNA APROXIMACIN
ETNOARQUEOLGICAAlejandra Guerra Terra 2012 COSTA2003 ETNOARQUEOLOGA
DE RECOLECTORES Y PESCADORES ACTUALESEN LA COSTA DEL CHOAPA.
Jackson y MendezUNA APROXIMACIN ETNOARQUEOLGICA AL ESTUDIO DELOS
ASENTAMIENTOS COSTEROS.BORIE, DUARTE y LIRA
modode vida costero tradicional se encuentra fuertemente
impactado y en rpida tendencia a desaparecer.Proponemos que un
estudio de este tipo de campamentos puede ser orientado, entre
otras mltiplesposibilidades, a travs del conocimiento de los
procesos de formacin de sitios y la variabilidad interna desu
registro arqueolgico.Este registro nos informa de conductas
culturales de la misma manera que cualquier otro. Es decir, es
tanvlido para hablar de los productos materiales de la accin
humana, como son los yacimientos prehispnicosque frecuentemente
excavamos. A diferencia de los ltimos, una de sus principales
ventajas, es el conocimiento de su contexto sistmico. Vale decir,
la comprensin de primera mano (Gould 1980) de la multiplicidad de
factores que han influido en su formacin.Existen todava persnas que
convservan manifestaciones, costumbres de larga tradicin, potencial
que puede servir no solo para la interpretacin del pasado sino
tambiern preservar su propio pasado. De hecho, como he repetido ya
en diversas ocasiones, creo que estamos viviendo un umbral
histrico, en el que la diferencia cultural est a punto de
desaparecer. Dentro de muy pocas generaciones, apenas quedarn
grupos cazadores-recolectores o campesinos en el mundo, porque el
capitalismo habr conseguido alcanzar los ltimos rincones del
planeta. Y la Arqueologa habr sido uno de sus instrumentos de
legitimacin (Almudena Hernando, 2006: 228-229).a) Vincular la
conducta humana con derivados materiales b) Entender bajo que
condiciones es esperable cierto registro arqueolgico. c) Utilidad
para abordar otras formas de pensamiento y patrones de
racionalidad.Asumir difcil de identificar en el registro, CLAVE
para entender aspectos esenciales de las sociedades del pasado
La riqueza de la etnoarqueologia esta en: La captacin de las
varaciones de las condiciones culturales (tecnecnonomica, sociales
e ideacionales) de produccin material de manera de poder identifiar
esta variacin en el registro arqueolgico. Occidentalizacion de las
sciedades indgenas disminuye la posibilidad de disponer de
referentes anlogos contemporneos que puedan reflejar las
condiciones de las sociedades pasadas.
