Acerca Del Arte

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  • 8/18/2019 Acerca Del Arte

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    Acerca del arte, según Gurdjieff 

    Tomado de P. D. Ouspensky, In Search of the Miraculous (“ragmentos de una ense!an"adesconocida#$. Orlando% &arcourt, '), pp. '*+'. (Pu-licado inicialmente en )/$.

     0Por el momento, 1dijo G. 2n una oportunidad1 no es aún e3idente para ustedes 4uelas personas en la tierra puedan pertenecer a ni3eles muy diferentes, aun4ue enapariencia sean e5actamente iguales.) As6 como 7ay diferentes ni3eles de personas,tam-i8n 7ay diferentes ni3eles de arte. 9:lo 4ue 7oy ustedes no pueden darse cuentade 4ue la diferencia entre estos ni3eles es muc7o mayor de lo 4ue suponen. Agrupanen un ni3el cosas muy distintas, u-ic;ndolas demasiado pr:5imas entre s6, y creen 4ueestos diferentes ni3eles les son accesi-les.

     0. del 2.% Gurdjieff 7a-la de siete categor6as de desarrollo e3oluti3o del 7om-re. ?as primeras tres (a las 4uellama Hombre 1, Hombre 2 y Hombre 3$ constituyen la 7umanidad mec;nica, en el mismo ni3el en el 4ue 7anacido. ?os tres tienen id8ntico ni3el de desarrollo, pero el &om-re ) tiene el centro de gra3edad de su 3ida ps64uica en el cuerpo f6sico (sus funciones motrices e instinti3as pesan m;s 4ue las emocionales y las mentales$, el&om-re ' tiene el centro de gra3edad de su 3ida ps64uica en el cuerpo emocional (el 7om-re de sentimiento$, y el&om-re @ tiene el centro de gra3edad de su 3ida ps64uica en el centro intelectual (el 7om-re de ra"onamiento, elte:rico y el de consideraciones mentales$.  2l &om-re / constituye un ni3el intermedio, el punto de infle5i:n. 2ste 7om-re no nace as6, sino 4ue nacecomo &om-re ), ' o @, y s:lo se 7ace / como resultado de determinado tipo de esfuer"o. >o llega a este estadio ni por nacimiento ni por casualidad. Tiene un centro gra3itacional permanente, 4ue consiste en sus ideas, en su3aloraci:n del Tra-ajo (para su desarrollo e3oluti3o$, y en su relaci:n con la 2scuela (sistema de 2nse!an"as desa-idur6a$. 9us centros ps64uicos ya 7an comen"ado a e4uili-rarse= un centro ya no puede ser tan predominanterespecto de los dem;s. omien"a a conocerse a s6 mismo y empie"a a sa-er 7acia d:nde se dirige.  ?os siguientes ni3eles son pasos graduales para alcan"ar el ni3el del &om-re , el mayor grado e3oluti3o posi-le para el ser 7umano en la tierra. 9egún Gurdjieff, este 7om-re posee todas las cualidades y poderes 4ue un7om-re puede tener, es decir, 3oluntad, conciencia, un

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     02n el 3erdadero arte no 7ay nada accidental. 2s matem;tica. Todo en la o-ra puedeser calculado, todo puede conocerse de antemano. 2l artista sabe y comprende lo 4ue4uiere transmitir, y su tra-ajo no puede producir cierta impresi:n en un 7om-re y unaimpresi:n diferente en otro, 7a-lando, claro est;, de personas de un mismo ni3el.Producir; siempre, y con e5actitud matem;tica, la misma impresi:n.

     0Al mismo tiempo, la misma o-ra de arte producir; impresiones diferentes en personas de distinto ni3el. < las personas de los ni3eles inferiores nunca reci-ir;n dela o-ra lo 4ue reci-an personas de ni3eles superiores. Cste es el arte 3erdadero,objetivo. maginen un tra-ajo cient6fico, un li-ro so-re astronom6a o 4u6mica. 2simposi-le 4ue una persona lo de-a entender de una forma y otra, de una formadiferente. Todos los 4ue est8n lo suficientemente preparados y 4ue sean capaces deleer dic7o li-ro, comprender;n lo 4ue el autor 4uiere decir. Ena o-ra de arte o-jeti3o

    es as6 como estos li-ros, con la sola diferencia de 4ue afecta el lado emocional del7om-re, y no s:lo el mental.

     0F25isten estas o-ras de arte en la actualidad 0pregunt8. 0laro 4ue e5isten 0respondi: G.0 ?a gran 2sfinge en 2gipto es una de ellas, as6como algunas o-ras ar4uitect:nicas conocidas 7ist:ricamente, ciertas estatuas dedioses, y muc7as otras cosas. &ay figuras de dioses y de di3ersos seres mitol:gicos4ue pueden ser le6das como li-ros, pero no con la mente sino con las emociones,siempre y cuando est8n lo suficientemente desarrolladas. Durante nuestro 3iaje enAsia entral, encontramos en el desierto, al pie del &indu Hus7, una curiosa figura4ue al principio cre6mos 4ue representa-a algún dios o demonio antiguo. nicialmente

     produjo en nosotros simplemente la impresi:n de una curiosidad. Pero despu8s de unrato empe"amos a sentir  4ue esta figura conten6a muc7as cosas, un gran, completo ycomplejo sistema de cosmolog6a.