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Acompañar a los jóvenes
en la vida diaria
Acercamiento a las Culturas JuvenilesOscar A. Pérez Sayago
ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
1. ACOMPAÑAR
Maestro bueno..., ¿qué tengo que hacer de
bueno para ganar la vida eterna?" (Mt 19, 16).
ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
1. ACOMPAÑAR
El joven protagonista del relato evangélico
se acerca hasta Jesús atraído,
probablemente, por la fuerza de la
propuesta de vida del galileo.
La seducción de sus palabras y la
transparencia de su mirada han ganado la
confianza de aquel joven que anhela para
su propia vida nuevos senderos de
autenticidad y madurez.
Quizás haya comprendido que la vida hay
que vivirla sin medianías y que vale la pena
apostar por un proyecto entusiasta
merecedor de la adhesión sincera del
corazón.
ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
1. ACOMPAÑAR
El diálogo con Jesús es iluminador. Más
allá de la respuesta y de la enseñanza que
el evangelista nos quiere transmitir, es
importante acoger la dinámica de la
escena.
La confianza del joven que se atreve a
dirigirse al Maestro con corazón disponible,
encuentra la acogida y la respuesta atenta
y afectuosa de su interlocutor.
Ante la nobleza de la interpelación y
descubriendo la anchura de su mirada,
Jesús apunta lejos y abre horizontes.
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1.1. ¿QUÉ QUEREMOS DECIR CUÁNDO DECIMOS
"ACOMPAÑAMIENTO"'?
Acompañar significa hacer camino con el otro, desde el encuentro personal, en el itinerario que
cada cual va recorriendo sin perder de vista el horizonte que juntos quisiéramos alcanzar.
Se trata pues, de ayudar a los jóvenes a ser auténticos "discípulos de Jesús" que, identificados
con su Maestro, hagan suyo el proyecto del Reino.
Video: Vuelve a casa
ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
La experiencia del acompañamiento requiere varias
condiciones:
Un esfuerzo por parte del educador que
Personaliza y pone en el centro al joven
concreto;
La confianza generada que posibilita la apertura
del corazón;
Las actitudes pedagógicas adecuadas que
hacen del educador un maestro que camina
junto al joven;
El horizonte hacia el que caminar desde la
realidad concreta en la que el joven se
encuentra.
1.1. ¿QUÉ QUEREMOS DECIR CUÁNDO DECIMOS
"ACOMPAÑAMIENTO"'?
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1. 2. ACOMPAÑAR... ¿DESDE DÓNDE? ¿HACIA DÓNDE?
Acompañar es hacerse cercano al otro
para compartir el sendero que se ha de
recorrer en el crecimiento y la
maduración de la propia persona.
Acompañar desde la experiencia
requiere asumir corno punto de partida
la realidad en la que vive el joven.
Acompañar, pues, desde la vida. No
podemos hacer del acompañamiento
un momento artificial alejado de la
realidad que viven las personas.
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1. 3. UNA PALABRA SOBRE EL ACOMPAÑANTE
Acompañar exige la proximidad del que camina
junto a otro compartiendo la vida.
El acompañante será, pues, un adulto creyente,
maestro en el arte de la acogida y del encuentro
que ayuda a levantar la mirada del estrecho
metro cuadrado que rodea al Joven.
Entrañablemente cercano y simpático, el
acompañante cuenta con la sonrisa franca del
que sabe hacerse querer y hace entender al
otro.
El acompañante ayuda a crecer sin ataduras, en
libertad.
El acompañante es un narrador de la vida.
Video: profetas
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2. ACOMPAÑAR A LOS JÓVENES
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2. 1. LOS JÓVENES ¿SE DEJAN ACOMPAÑAR?
La distancia generacional, el alejamiento del mundo juvenil, la fractura entre las
demandas de los jóvenes y las posturas eclesiales, la inmediatez de la vida diaria que
para los jóvenes se traduce en la apuesta por valores finalistas sin la necesidad de
valores instrumentales, el convencimiento de la autoconstrucción libre de la persona y
la poca valoración de las mediaciones, son sólo algunas dificultades en el
acompañamiento.
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2. 1. LOS JÓVENES ¿SE DEJAN ACOMPAÑAR?
La confusión en la que muchos jóvenes viven, la sensación de inseguridad ante
el mundo adulto, la incertidumbre ante un futuro nada claro en lo laboral y en la
inserción social, la experiencia de la soledad aún en medio de la vorágine de
movidas y colegas, la pérdida del sentido de trascendencia que propicia la
sociedad secularizada y pluralista...
Son el caldo de cultivo que genera la necesidad de apoyos emocionales y
afectivos aunque no siempre emerjan de forma consciente.
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2. 1. LOS JÓVENES ¿SE DEJAN ACOMPAÑAR?
Los jóvenes tienen capacidad para preguntarse por el sentido de la propia
vida y plantearse la necesidad de un proyecto que unifique su historia.
Pero es necesario hacer surgir, desde la realidad personal y social en la que
se vive, las preguntas adecuadas en el momento justo.
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2. 2. LA ACOGIDA, LA ACEPTACIÓN INCONDICIONAL Y LA
LIBERTAD
Los jóvenes son especialmente sensibles a
estas actitudes en el encuentro con el
educador acompañante.
La aceptación incondicional del joven es,
además, una de condiciones para el
diálogo franco que genera confianza y abre
el corazón.
La libertad de la persona debe
salvaguardarse por encima de todo. No se
pueden forzar el encuentro ni los procesos.
En todo momento, la iniciativa es del joven
que se descubre como protagonista del
camino emprendido.
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2. 3. PROTAGONISTAS DE SU PROPIA HISTORIA
El joven ha de ser auténtico protagonista de su propia historia y tomar las riendas de su
vida en las manos. Esta convicción exige al acompañante no forzar ritmos, cultivar la
paciencia y aceptar las opciones realizadas con disponibilidad siempre a la acogida
aún en las equivocaciones. Éstas, desde una lectura positiva y acompañada, pueden
resultar madurativas y deben ser asumidas por la persona como parte del camino.
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3. ACOMPAÑAR A LOS JÓVENES EN LA VIDA DIARIA
¿Se acompaña desde el "ambiente"?
Naturalmente que sí, aunque no es
suficiente.
Es un primer círculo que posibilitará
el camino hacia el encuentro y el
acompañamiento personalizados.
El joven debe percibir que es
importante para el acompañante y que
el afecto se expresa en la sencillez del
encuentro, la palabra amable y el
interés por aquello que vive, le
inquieta, busca o anhela.
Video:
Ser guiados
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3. ACOMPAÑAR A LOS JÓVENES EN LA VIDA DIARIA
Es en el coloquio donde el acompañante
alcanza el mayor grado de personalización en
su intervención educativa.
El diálogo frecuente del acompañante con el
joven cristaliza cuanto el ambiente y las
intervenciones educativas han ido apuntando
en la vida diaria.
El instrumento necesario para recorrer el
camino de maduración que hemos indicado es
el proyecto personal.
El proyecto de vida se configura desde la
voluntad de autenticidad de la propia persona
y con una buena dosis de libertad.
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4.¿DE QUÉ HABLÁIS POR EL CAMINO?
El relato de Emaús nos ofrece un auténtico camino pedagógico para el acompañamiento
de los jóvenes.
Video:
El camino de Emaús
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4.¿DE QUÉ HABLÁIS POR EL CAMINO?
Jesús se hace compañero de camino. Es el
mejor acompañante. Su vida y su palabra para
la vida del mundo alientan la esperanza de
cuantos, de la mano, recorren veredas de
autenticidad en la propia historia.
Acompañar a los jóvenes en la vida diaria es
hacer camino hacia Emaús, icono de la
comunidad cristiana que madura la fe en el
encuentro cotidiano con el Señor Resucitado y
anuncia a todos la buena noticia de Dios.
En esta tarea, acompañar a otros es recorrer
juntos el sendero siempre nuevo de la vida
que es Cristo.
ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
OSCAR ARMANDO PÉREZ SAYAGO
Lic. En Educación Religiosa, U. La Salle; Estudios en Filosofía y Letras, U. La Salle; Diplomado en
ERE y Diplomado en Jóvenes y adultos. Una pedagogía del encuentro, U. Javeriana; Estudios en
Pastoral Educativa, Catequética fundamental y Pastoral Juvenil, ITEPAL; Maestría en Investigación
en Problemas Sociales Contemporáneos, U. Central.
Asesoría y acompañamiento en temas, tales como:
- Proyectos educativos de inspiración católica.
- Pastoral Educativa, Juvenil, vocacional.
- Educación Religiosa Escolar – ERE
- Análisis social y pastoral.
- Culturas juveniles.
- Filosofía para niños.
Celular: (1) 4005383 - 3214449650
Correo: [email protected]
