ACTIVIDADES SUB1Subunidad 1
Actividad 3 Qu tienen de diferentes, y qu de comn las
disciplinas comnmente llamadas cientficas? Cmo se distingue el
conocimiento cientfico de otras formas de conocer? Tiene sentido
hablar de una ciencia de la historia? Podramos hablar de una
ciencia del arte, o de la moral? Qu sentido tendra, o sera un
contrasentido?Ejemplo C El profesor o profesora presenta a los
alumnos y alumnas la seleccin de Mario Bunge Ciencia formal y
ciencia fctica (Texto 23). Posteriormente, reunidos en grupos,
analizan el texto y la clasificacin de las ciencias que en ste se
presenta. Finalmente, exponen justificadamente sus resultados a la
clase y debaten en torno a la clasificacin de las ciencias
realizada por el autor.INDICACIONES AL DOCENTE Los docentes deben
orientar a los estudiantes para que perciban la importancia de
lograr clasificar las diversas ciencias aplicando un criterio
especfico (emprico y formal). De igual modo, es recomendable sealar
que dicha clasificacin obedece a criterios pragmticos que pueden
variar en el tratamiento o clasificacin que realizan los diversos
pensadores o escuelas interesadas en el tema. As, los estudiantes
lograrn reconocer que pese a la importancia que tiene el criterio
emprico y formal, este no es el nico criterio con el cual se pueden
clasificar las diferentes cienciasEjemplo D El profesor o profesora
reparte el cuestionario titulado Juego sobre el conocimiento
matemtico (Texto 24), y pide a sus estudiantes que lo completen y
comenten segn las instrucciones que all aparecen. INDICACIONES AL
DOCENTE Este cuestionario, que puede parecer un mero juego, apunta
al carcter misterioso de las matemticas y su conexin con la
realidad, un debate de nunca acabar en la filosofa y entre
matemticos. Algunas de las preguntas centrales en este debate son:
Se descubren las matemticas o se inventan? Si se inventan, cmo es
que funcionan al aplicarse a la realidad? Si se descubren, cmo es
que hay reas de las matemticas para las cuales no hay ninguna
aplicacin en la actualidad? Cmo es que muchas reas de las
matemticas se crearon antes de que se les descubriera una
aplicacin? (la geometra de Riemann es anterior a la fsica de
Einstein). Qu podra pasar en la realidad natural de modo que
nosotros estuvisemos dispuestos a aceptar que 2+2 no es igual a 4?,
es decir, que 1+1+1+1 ya no es igual a 1+1+1+1 (lo cual significara
aceptar que algo ya no sera igual a s mismo). Si los objetos de la
geometra (puntos, lneas, ngulos, conos, etc.) son abstracciones
puras, quin podra sostener que existen en la naturaleza? Qu tipo de
verdades son las verdades de las matemticas? Las matemticas
aparecen como la ciencia formal por excelencia, pero su conexin con
la realidad nos hace preguntarnos si estn totalmente desconectadas
de la naturaleza. O ser que la naturaleza es esencialmente
matemtica como crean los pitagricos?Ejemplo H El docente reparte el
Texto 28 de J. Bronowski sobre el Arte como Modo de Conocer, y pide
a los estudiantes que se pregunten individualmente si el arte (o
alguna manifestacin artstica concreta) es o no un conocimiento, o
si las llamadas obras de arte encarnan de alguna forma uno o ms
conocimientos. Si piensan afirmativamente, deben anotar la obra que
tienen en mente, y el conocimiento que suponen encerrado en l.
INDICACIONES AL DOCENTE Es importante que el profesor gue esta
discusin para que se abra el abanico de las artes y no sea slo una
discusin sobre las artes plsticas (es decir, que se incluya la
literatura, la msica, el cine, etc.). La msica resulta la ms difcil
normalmente, ya que la tendencia de los estudiantes es desviarse
del tema del conocimiento al tema de los distintos gustos
musicales. La literatura es muy frtil en este ejercicio, y una
actividad que se puede realizar es leer un buen cuento corto que
tenga personajes con experiencias lejanas a las de ellos (por edad,
condicin social, gnero, cultura, u otros motivos). En cuanto al
texto de Bronowski, puede que el docente necesite ayudarlos a
entenderlo, y tenga que guiar la conversacin con preguntas respecto
de qu quiere decir el autor al sostener x, y y z. En particular, se
puede preguntar si hay distintas maneras de llegar a entender
ciertas cosas: las explicaciones, por un lado, y otras formas ms
directas, por otro: por ejemplo, un episodio de una novela que nos
haga entender algo sobre la experiencia humana de forma inmediata
(el acceso especial al que se refiere el texto). Ser posible que
existan casos en los cuales el conocimiento es posible y se
transmite por la conexin inmediata de dos o ms
subjetividades?Ejemplo I Los estudiantes leen elEl Valor de
Nuestros Juicios sobre el Arte de Margarita Schultz, y se preguntan
qu puede llevar a fundamentar juicios estticos. INDICACIONES AL
DOCENTE Lo usual en estas discusiones es que los alumnos o alumnas
adopten posturas fuertemente relativistas y que les cueste pensar
que ms all del gusto personal podran haber otros criterios, que son
los que generan consensos sobre algunas cosas. El texto en cuestin
examina esa posibilidad sin ocultar lo importante que es la
particularidad individual, y por eso es un aporte valioso.
Nuevamente aparece el tema de la objetividad y la subjetividad.
Algunas preguntas que podran guiar esta discusin: Son estos juicios
totalmente objetivos? Cmo se explicara la variabilidad entre
culturas, y entre individuos? Son totalmente subjetivos? Cmo
podramos explicar los consensos que permiten la existencia de
bibliotecas, museos, etc.? Son juicios aprendidos socialmente? Si
fuera slo eso, cmo puedo apreciar obras de arte de otras culturas?
A qu se refiere la autora cuando afirma que la realidad histrica y
psicolgica desmiente los extremos?
