EL A

LCA

UG

NUMERO 11

Verano 2011

Las opiniones vertidas en los diferentes

artculos de El Alcaug, son opiniones y colabora-

ciones reflejadas por los autores, a los cuales agra-

decemos su colaboracin totalmente altruista y

desinteresada. A todos ellos muchas gracias.

Deposito Legal

DLHU-482/2008

Imprenta Germinal

El f

Junta Cultural Las Fuens

G22345581

DGA. 04-H-0450/2009

lasfuens@chistabinos.es

22367 CHISTN (Gesca)

Pgina 2 E L A LCA U G

www.chistabinos.es

Esta publicacin esta subvencionada en par-

te por la Comarca del Sobrarbe.

Nmeros atrasados: En la pagina

www.chistabinos.es, estn en formato PDF, todos

los nmeros publicados de El Alcaug

cosetas pagina

La presentacin 3

L'antrevista 4

Casa Latorre de chis-

ten 10

La noche des cuentos 14

Retratos y relatos 15

Campamento Virgen

Blanca 16

La gente que yo conoci 18

Rimedios de Casa 22

La birolla 22

El rincon d'el Ayunta-

miento 23

Las nenas y es nenes

de l'ascuela 24

han traballau en este nmero

Angel Luis Villa Bruned

Ayuntamiento de Gistain

Campamento Virgen Blanca

Gloria Arranz Pardo

Javier Vispe Mur

Joaquin Villa

Josefina Ballarin

Julian R. Salvador

Maria Pilar Villa

Rosario Zueras

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La presentacin.

Con el verano per devn, sale el numero once de El Al-

caug; el hen apatrusquiau una micota como cuan antes se

emblanquiaban las antostas, y ahora paixer doble esta pu-

blicacin que ya ha cumplido es tres aos, perque ya va

naix en Chunio de 2008 (vamos, que si fese una gella o

una craba, ya sera cuatrimud; o si fese una latona, ms

que doblera; pero ye una revisteta).

Como de contino, quern da las gracias a toz es que se

i han feto en tot este tiempo per escribire, y tambin quern

animazos a es que encara no hez feto la preba; si algo tenn

claro ye que valen todas las opinions y puntos de vista, asi-

nas que a viyere si en foz caso de esta alvertencia.

Poquet a poquet, pero perque se i ha arriatau una

gena patolea de chen al chugo, este aladro de la Chunta

Cultural Las Fuens sigue tirando ta devn, cuan no estorro-

cando, mantornando, y cuan no, pos sembrando. Hen alle-

gau ya a 93 socios! Nos fara goy que antes del verano la

arriata allegase a ms de cien, continamente troballando y

fndonos-ie per el nuestro lug y la nuestra cultura, que no

ye poco.

Una coseta que quern decizos tamin ye que tot lo

que fayn i hay que felo entre toz, y ta toz. No quern que

naide se quede difuera. Y en El Alcaug igual: podn com-

part qu el sabe las historias.

Con ixes deseos tos quern dec: que pasez gen vera-

no!; ya el sabn que i hay que foch agundante que no soz

estiguaires, pero que i haiga sal, que lo dems array.

La redaccin

La sia Encarnacin del Mairal

Ye de tardes, dimpus de com; fa

gena tarde. Men voy ta casa El Mairal, chi-no-chano per la carrera El Sastre; i hay bela

boireta, pero el sol zumba con alma. Al ubr

el portal, veigo la clau ta el lau de difuera;

caldr alvertilos me digo, no vaya a est que se les caciege. Va hab uns aos que las

claus diban a par a la perdiguera, y no en

va cal atra so que replegalas des portals an que heban estau fics de contino.

Genas les digo,

Veigo que ast en el cabez del corral Encar-

nacin y Carmen son

asents en las esca-

leretas del gerto;

les foy:

Ixa clau no se les cazegar? sen riden las dos.

Mira a viy si la sa-bes sac.

Estironeo con

toda la ma alma, pe-

ro que si en quies; ye

cuan te veigo que per

dentro le han fotido

una goma y, claro, no

puede sal del forau.

No veis me deixan cayere que la va asegur ngel latra vez!, si no, ast sera, s de todas maneras, yera dec, que ta coge-las a ellas cal amadrug ms.

Pero cambin de conversacin. Encarnacin

y Carmen son hermanas; tamin Jos, que

ya sen va di fa uns aos. Les digo que me he acercau ta que me fayan bel cuento dantes; las dos sen riden.

Qu cuentos quies que te fayn, que no en saben garra!

Yo en ixe momento tamin men rido. Prengo asiento al lau de ellas, en el cabez

del corral.

Yo me diz la si Encarnacin tiengo ya 85 aos; Carmen ye ms chovene-

ta; voy nac ta la Virgen de Marzo, la Fiesta

Gran de Chistn, pero ixo yera ms dantes; alavez ya la van cambi; han sacau muchas

fiestas, quemeso perqu el fan; tot el tocate-

an, como si no tenesen atra cosa ta fe.

Ta la escuela i voy di con Da. Encar-

nacin; dim-

pus con la

maestra Par-

dina; se le va

met la tozu-

dera de an-

seanos es

bailes daqu, que yeran

medio caze-

gaus. Diben

a ensay a la

Sala Saila;

no se cuan-

tismo tiempo

i von di; t,

Carmen, ye-

ras muy chi-

queta, y per ixo no i vas ven, pero yeren una

comezn: Justa el Sastre, Julia Cabrera, Ba-

selisa, Josefina Grota... Ramn de Pedresn

y Ramn de la Casanueva... y qu el sabe

cuntos ms, una estallera! .

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Lantrevista

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Una vez que von di a bail, nos van

lev ta Monflorite y nos quereban apasi en

una avioneta, pero na ms nos von atrev a

puy-ie Julia y yo; es atros, que teneban

miedo; y gens ratos que von est per alto.

Dimpus nos deciban

que heben allegau bas-

ta aqu; pero ixo, cre-

telo.

Con Justa el

Sastre diben vaqueras

ta Lisier, y tamin con

Felicitas de Micols;

yeren siempre chuntas;

nos quedaben en la

borda del Sastre; feben

de cen en la cabana;

dimpus en la cabana

de Manuela. Aquel ao

van compr el pasto de

Manuela es de La Blin-

gera, conque con Pascuala von est. Felicitas

yera algo laminera, no quereba sopas de le-

che.

Ta la Guerra i heba soldaus per al. Yere con Yaya la nuestra. Un diya va puy

Joaqun del Sastre con soldaus; sel levaban cara riba.

Tn te leban, Joaqun? le von pregunt.

No el s tn me levan va fe; puesequ tan que Quina, que se ha quedau sola con es cros.

Conque i von di; tot yera plen de sol-

daus. A Yaya cogen y la registran; debaixo la

saya lebaba una pocha; guardaba al duros

de plata rebozaus en un mocad; len van rampl toz; dende alavez no he puisto viy

ms a es soldaus. La pobra Quina, venga

plor: Que no el ver ms, que ya no el ver ms! Uns ploros feba! Y asinas va est, que ya no el va viy ms.

Ast en el carasol del corral, asentaus,

no santiende cmo puede hab guerras, cmo se puede mat a la chen. Almej ye

perque es que fan ixo nunca han estau asen-

taus en el carasol dun corral, de tardes, con las gallinas pico-

tiando per alredo-

re, entremistanto

son fendo firmes

cuentos.

Jos, el nuestro, y Mi-

cols, van repleg

fusils per Pena-

cuezo, pero se va

anterare la Guar-

dia Civil y van

ten que di ta

Plan a declar;

pero no van escar-

ment mica, no, perque un atra vez se tro-

ban una bomba de cinta, y qu tescurren: que len ligan a la coda a una perra dAntoni, y en stas te veyen que fumiaba. Suerte que

yeran al canto la cabana Saila de La Poma, y

se van lanz ta dentro, que justo les va ven,

que decamn van sent el estampido! Pobra

perreta!, semejantes escabezaus.

Mira, a Fermn del Zurdo le va di piy!; yera

del tiempo del nuestro ngel; aquela maa-

na heban estau chugando es dos, aqu en el

corral. Alavez nusatros teneben LArmita. De tardes, cuan veniben, nos von tropez a

Quin de Grota con un caballo blanco; diba a

grit a Vicente del Zurdo, y ya nos lo va

cont. Al alleg a San Pedro, i heba al un

montn de mulls ajens. ngel, cuan el voy

viy, yera plen de sangre; el von ten que

lev ta Gesca. Aquela noche no va peg ojo

del espanto.

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El medico Garcs va dec que el heba

cogido per decile a Fermn: Pero qu fas!, no toques ixo, escpate! Yeran tamin al Felis del Popiello y Eduardo Cazcarra; yeran

mirando niedos de muxons. Aquela noche va

puy la Guardia Civil ta que baixasen a de-

clar, pero el suyo pay les va dec que no,

que yera tan espantau; y no i va ten que di.

Tan que va ten que di en latrol diya, ta Huesca. Pero estes cuentos ms valdra no

felos, que no son mica majos.

Continamente que se fa cuentos con la

chen ded, siempre sale la Guerra, como si fese cerqueta, igual que si no hesen pasau

tantos aos, es bombazos, es vituperios y

tantas cosas malas, pas que son ast mismo,

a la primera regelta, prestos ta torn a la

primera ocasin que tiengan; podran pas a

lu diaple, pero s, tal sen van.

Ara que la si Encarnacin dimpus de un rat diz:

Sabes qu? Que von a fe atros cuentos... de tantos aos que hen estau pastoras y vaque-

ras. Men acuerdo de cuan yeren en el Paco y saliba Nieves del

Ferr, la tuya may,

per Penacuezo, sin

mica can, y el ganau

amorriau, que no

en podeba sal.

En La Poma y en

Cabo Iguerra, ta es-

te tiempo, ya heban

puyau el ganau de

la Tierra Plana y

s esbezaban es cords y se muyiban

las gellas; el miyo

pay yera bien diestro ta muy. Baselisa Blas

muyiba las gellas en la Pena; tienen al

gen campo, y menuda cobarcha; baixaba la

leche en una cantimplora. Nusatros, queso,

per las cabanas, no en heben feto; Chumpla-

na y Mical, s, que en feban cinco u seis

quesos cada diya; es baixaban en una canas-

ta, a la cabeza; trayeban tamin siempre un

cazuelo de siere. Pardina tamin muyiba

mucho: dos o tres bidons plenizos cada diya.

Ta San Pedro, el requesn el trayeban

en morrals de caimo diz Carmen, con un tocho y entre dos al gembro; a comelo, a

rancho, geno ixo como ahora, y con cu-chara de madera, pero sin azucal, que no en

i heba gaire, y ixo ye de lamins. Y de tar-

des, dimpus de com, toz ta el baile, que

empezipiaba a las cinco; el de noches, a las

once ya yera en marcha, no como ahora, que

es fan de maanas.

Ya tiens razn, ya! Encarnacin sen ride; ahora el baile quemesi ta qu el fan, ellos sel saben.

Sest bien aqu en el cabec del co-rral; las gallinas se apaseyan taqu y tall,

pizcan en tierra, a

la suya marcha; no

nos ne fan caso, u

alomenos ixo pas;

pero almej ye que

el fan viy, almej

fan como que no as-

cuchan es cuentos

que fan Encarna-

cin y Carmen,

aqu, en el carasol.

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Nusatros diz ahora Encarnacin, caimo no en heben filau nunca; vis, lana s, ta fe

peazos y tricoz y tot lo que caleba. Diben a

vil a casa Tumeu; nos achuntaben las dos

de Tumeu, Toa del Santo, bel una de Mi-

cols, y limpio cante!; nos feba tanto goy

cant, unas rabaleras que ta qu! Mira si

cantaben, que el diya que van tall al nues-

tro Jos, que yeren pastoras, von sal a Pe-

nacuezo, cantando con Angelina Tumeu; yo

no s si nos sentiban, pero cantaben con un

alma! Aquel diya feba lasquira Pardina; van ven a asc un cordere a Igerra; y qu te

pas que von escurr!: von cog un devan-

tal, el von esgarr y von aplen el cord

de lazos per toz es laus; el von dej ms

majo que ta qu. Aquela noche va puy

Cuarto a toc la cordin, y un baile tre-

mendo que se va fe.

Cuan van march ta la mili, ta-min les von cant genas jotas, como

sta:

No temo el ir soldado,

ni llevar la cartuchera,

slo temo el despedirme

de las chicas desta tierra.

Oh, yeran una comezn de quintos

con el nuestro!: Jos Micolas, Ramn de Pe-

dresn, Andrs de Mingn, Quin de Grota,

Quin de Soltapey, Quin de Blas, ngel de

Rafel; Andres de la Besetana ya no gosaba

est per aqu. Aquela noche tamin va hab

baile de despedida, y una fiesta que taqu.

La mili, el nuestro Jos la va fe en Benas-

que; i va est puesequ bel ao.

En casa Juaquina la nuestra casa el furno yera contra casa del Tornel; saliba la

puerta ta la cocina; masaben en la misma

cocina; yera comodo.

El agelo de casa Santiago, con un

que se va fe praticante, y el agelo del Tor-

nel, siempre criaus de pasts ta casa Cazca-

rra; Juaquina se va cas ta Plan, ta casa

Dueso; Mara, ta Francia; i von di ta la Gue-

rra, de refugiaus; yera en Baeras de

Luchn; el hombre yera maderista. El que

yera praticante se va cas con una maestra

de Barbuales, y sen van di; sabeba tamin sac muelas y feba de dientista; men acuer-do de la goleta Mical y ta Mara Per, que

van ven ta sacsene. Van ten dos hijas: Fe-

lisa, que ta la Guerra yera teniente medica,

y Carmen, que se va cas, pero luego de tot

va enviud.

Es mozos, antes de la Guerra, diban

en dos bandos; feban un baile en casa Balta-

sar, y un atro en casa Arrn; en casa Tumeu

yera chocante: las mozas diban talto y es mozos tabaixo.

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A ratos es ricuerdos quien sal toz de

vez, como si tenesen prisa, como si tenesen

miedo de quedase guardaus y que ya naide

es cosirase. Almej a es ricuerdos no les fa

goy dest siempre alzaus, y per ixo, cuan pueden, salen a bocillons.

Casa del Mairal, ye dicen la ms vieja del Lug, la primera que van fund.

Dantes yera el lug en Las Fuens, y cuan van ven taqu, van empecipi a fe esta casa. Ast en la puerta lantr i hay una piedra vieja, pero la casa debe

est feta de mucho antes.

Teneban muchas tierras,

pero n han pasau! En So-

gase teneban mucho terre-

no; el van compr Zurdo y

Mondalvira; tamin per

Igerra en va compr Gu-

sana.

El furno desta casa ye viejismo; yo no el he vis-

to march nunca. Estes

aos va ven un de Francia

que sheba criau en esta casa. La zaguera que se va mor desta casa yera una goleta familia del Ferr; el agelo

dantes va entr per dencima del portal con una escalera, ta mir lo quheba pasau, y ya se va acab la chen de la casa.

En stas, Carmen se planta; sacaba de recosir que la perra, choveneta, ye sola

per el corral de casa.

Pos si ye al cerr, qu prisa i hay? le foy.

No vis que ye con las gallinas! ; a viy si men ancieta bel una.

Y sescapa ligera, ligera. Encarnacin encara fa bel atro cuento, encara ye luego.

Me voy cas con 24 aos; dos aos von est de novios. La boda, en casa Chum-

plana y en casa nuestra; y baile, agundante.

Alabez se feban dos das de boda, como fan

ahora; se vey que ha tornau ixa moda.

Es de casa del Mairal yeran de casa

Chumplana, un que se va cas con Mara

Lucia. Fendo piedras en Foricn, le va cay

un cantal y le va enganch una pierna; len van ten que cort alto, en la sala; va puy

medicos de par dabaixo y len van oper. Dimpus sen van di ta Francia, ta Sener; van ten tres fillos y una filla.

En esta casa i

heba vivido ms

chen: un de Pardina,

y atros. Nusatros,

cuan la von compr,

ya heba nacido

ngel, pero yera la

casa pel, ya no tene-

ba facienda. ngel va

nac... en el 46 me

pienso, el diya 6, y

Carmencita el 4; se

levan na ms dos di-

yas; tamin yo con

Tiadoro nos levaben pocas horas; yo voy nac

de noche, y l ta la misa. Yera chistoso Tia-

doro; siempre me deciba: Cuan la un mar-che, latro poco lejos dir; pero el pobre ya fa aos que sen va di; ta la boda de Mari Cruz de Saila, mira si en fa de aos.

Le pregunto per la sal.

La sal me va bien; limpia pastilla, pero qu vas a fe! Me canso una miqueta ta

march, pero no me quejo; como con ixo no

adelantas na, ta qu te vas a quej.

Geno, el domingo tendrn que di toz a com caragols, como atros aos.

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Oh, s, y de n es sacarn!; apura-

mente esti ao no sen troba, no s qu sen ha feto. Estes aos, per el camn del Sa-

rrus, a zarps; y per es gestros garrapa-

chos, igual; pero ahora no s qu les ha pa-

sau, que no sen vey. Latro diya deciba Jos de Mon que va est per al y no en va trob

ni un; conque no s de n es sacarn, no el

s.

Pos mire le digo, a una mala nos tendrn que com lajaceite solo ella sen ride.

Ya no quiero est ms pesau, conque cojo el montante ta dmene. Le doy las gra-

cias per habeme feto tantos cuentos. Aqu,

en el corral, i hay una pila de piedra

dadorno. Me diz la si Encarnacin que an-tes yera ta guard laceite; que deba de ten un tape de madera. Le digo que basta un

atro diya. Ya per la Carrera del Sastre el sol

encara cay con alma, pero ya empecipian a

chir las gembras. Se vey bela boireta suel-

ta per La Cazana.

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El proceso de la albarca Junto con la fiesta del caracol, y dentro de

las actividades como se fa, se dedico bas-tante tiempo al proceso de elaboracin de la

albarca

Esta es la

muestra

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Casa Latorre, de Chistn

1.Introduccin.

En este apartau nos von a trob hoy

con una sorpresa que tos guardaben dende

qu el sabe cuan, y ahora tos cuento.

Parlarn de una casa que va pas a

mundi lu diaple fa a lo menos uns 150 aos,

si no ms: Casa Latorre. Tos preguntarez:

Pos en tanto tiempo,

cmo se puede fere ta

conoixene nuevas de

ixa casa? Pos miraz;

ta apatrusqui el arti-

culet cuento con tres

documentos, y que

son:

.. Una foto del

lug feta en agosto de

1902 per el excursio-

nista cataln Juli So-

ler Santal; ye la ms

vieja que hen trobau;

y s que se pueden

viy es restos de ixa

casa, perque alavez espald se trobaba ya.

.. Un cuento que me va fe una goleta en

el ao 1971, en el agerro de 1971; ella no

yera sola, que en aquel carasol se i trobaban

una gena patolea de mulls, pero yera ella

la que me feba la parla; direz, en tantos aos, y anque i acates de aquela feta, fars

el cuento como a t te pasca, y almejore en i

metes ms de la tuya cosecha que de lo que

ella te va cont; no, perque voy ten la corti-

cia de grabalo en una cinta de caset, y soy

sentndola entremistanto soy escribindo es-

tas lnias. No tos puedo dec qu yera aquela

goleta per respeto a ella y a la suya familia ella en fa de aos que va pas a mej vida, pero lo que s tos puedo confes que aquela

tarde todas las mulles que i heba al, van

quer que ella me fese ixes cuentos, perque

teneba fama de ten gena memoria como la

que ms.

.. La tercera coseta que tos ansear ya

tiene ms aos; sera tamin per aques aos

o puesequ no tanto que un golet, una ma-ana, me va anse un decumento manus-

crito, de 19 per 14,5 cms. Mira qu i diz ast, que esta vista

ma per cada da la

trobo ms turbia. Yo len voy ley, y me va fe: Cosa! Ta qu quiero yo esto! Con la

cabeza que tiengo, que

ya me roda, puesequ

ta que bela maana el

emplegue ta ancend

el fuego, o ta reboz la

chulla. Sabes qu?

Que ms vale que tel quedes t, que le tro-

bars ms fundamen-

to. Y como va quer agradeceme un fav de

ixa manera, pos el voy pren, el voy guard,

y fa un momento, cuan he empecipiau a es-

crib este articulet, no me ha calido so que

met la man dencima, y el he trobau bien

franco debaixo, al an que yera. He quisto

fezos bela foto de ixe decumento, antes per-

que tos lo creigaz, perque podiaz viy bien

palpablemente una pagina ms de la histo-

ria del nuestro lug, per ixo.

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Casa per Casa

2.El nombre de la casa.

Esta casa se trobaba al endrecho de

Casa Paryagelo, en la esquina contra el

Camn Gran de la Casa Arrn de ahora. Per

qu de Arrn? Perque ixa parcela les ne va

gos merc ixa casa a es del Tardn, con to-

rre y tot; pero ixo sera ya en el siglo XIX, y

cuan casa Latorre no yera so que en un pe-

dregal. En la foto ixa de 1902 se puede viy

bien palpablemente la lledra de la esquina

de abaixo; pos al gosaban est las paretotas

de la casa.

Esta casa ya ye decument en el siglo

XVII, y con el apellido Bielsa, el mesmo que

el que alavez teneban es del Tardn que en el siglo XVI ya i heba un ingfanzn con ixe

apellido. El zagu apellido que conoixn de casa Latorre ye Ballarn, y qu casualid,

tamin yera de Casa el Tardn apuramente el decumento que tos ansearn fa referen-

cia a un tal Inocencio Ballarn. Casa El Tardn s que ye mucho ms vieja que la de

Latorre; podn imagin que al levantala en

un rinconet del terreno de Casa El Tardn, y

chunta a la torre terreno que ms tarde pa-sara ta Arrn, pos le diran la Casa de la Torre, y con el tiempo se quedara en ixo:

Casa Latorre. Asinas que en el siglo XVIII,

al amo de ixa casa toz el gritaran Latorre, a

la duea, Latorredana, y a es criyez, si en i

heba que bien en i habra, pos Latorreda-net, si nene, y Latorredaneta si yera nena.

3.Esforigando en es ricuerdos de la

casa ixa.

Anque haigan pasau muchos

aos, de ixa casa ya no sen fa acor-danzas so que bel un des ms viejos del lug, y de sentilo dec, que no pas

de atra cosa (foto casa Latorre); ge-no, y tamin i acatan de un atra cose-

ta, como me contaba un hombre fa bien poco:

De cros, cuan pegaben la eslif, dibe a aga-rrapinchanos per aquelas parez, que yeran

feriosas y plenas a caramuello de lledra;

enc cuan no en va pas bela gorda; y dim-

pus de la Guerra, ya no va qued so que un

espedregal, cosa! En la foto de 1902 se i puede columbr la lledra y las parez medio

esplanics.

Pero como la nuestra memoria ye

doln de tot, contn con un decumento que

en 40 aos hebe anseau a nadie, pero que

me ha paixido que hoy yera el momento. Pos

aquela goleta, aquela tarde, en aquel cara-

sol, entremistanto feba peazo a toda vitesa,

me va fe uns cuantos cuentos que no hebe

sentido nunca, y toz se referiban al Chistn

del siglo XIX perque ixa goleta heba naxiu uns aos antes del 1900: de las bestiezas que heban feto es lobos en el lug, de cuan es

curas yeran es amos de tot, de las casas em-

pes, de las dobletas de oro, de la mina

Sastrecastro...; y entre els, el cuento de Casa

Latorre. Toz aques cuentos, y ste de Casa

Latorre, es tiengo grabaus; asinas que tos

dir anseando frases literals que van sal

des labios de aquela goleta, perque al lau tiengo el caset.

Yera fendo parla de las casas genas

del lug, y feba: Todas ixas casas genas veniban genas perque heban estau de cu-

ras; como a una comparanza que t te

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meteses de cura me feba; pos con la ley ixa, la casa gestra puyara al cielo!, entre-

mistanto que las atras se quedaran de aque-

la manera. Entre ixas casas genas, yera nombrando: Tardan, Alvira, Antoni, Palacn,

Monsonmiguel... y tamin casa Latorre. Co-

mo yo alavez de ixa casa no en hebe sentido

ni tresl, le voy pregunt:

Casa Latorre, diz?

Casa Latorre le deciban, pobre!

Y yo, que per falta de pregunt no me

quedabe; con que me va fe el cuento que si-

gue; repito, entre las mulls de la colla, esta

goleta teneba fama de ten gena memoria;

y si el cuento este el heba sentiu un rabao

veces de chicota, cuenta que sera verd...

perque a lo de un atri: cuan el ro sona, au-

gua leva.

Pos resulta que ixa casa Latorre se acabara, quemesi perqu; el caso ye que es

drechos perteneceban tanto a casa la Blin-

guera como a Casa el Tardn. Pero estoique

el amo el Tardn, y ixo tel contar cualquie-

ra me feba, va baix a Graus a toc bel notario, y mira, que len va fe pas tot ta l; y Blinguera que se va qued con cosa, al

pez. (foto tres casas).

Ye curioso que enc hoy se le diz a

una feixa de Igerra una feixa larga denci-ma de las del Ferr y de las del Mercad la Feixa Latorre, y que ye del Tardn. La chen

vera que ixe amo heba feto trampas, y va

segu nombrando a la feixa con el nombre de

la casa que heba pasau a la perdiguera.

La goleta del cuento va aad: Ixa va est una cosa mal feta. Y va segu con un atro gorgumento; paixeba que me yera con-

tando una fabula, un cuentet que semplega ta que la chen aprenda bel ixo de fundamen-

to; pos igual; se notaba que a ella tamin len

heban gosau fere asinas. Y va seguire:

Pos estoique una vez a es del Tardn se les va bozare el Caco; sera con bela tron; y te-

neban que atendelo, que si no se les esbarra-

ba laugua ta la entr; basta heba habido ve-ces que baixaban piedras, y al ensobinase, se

engaronaba Lortal; y i heba peligro perque

habra puisto rabent ta tot el lugare. Pos

resulta que el amo ixe de la feta, se mete al

en el Caco a punchare con bela barra. El ca-

so ye que, de genas a primeras, rabienta la

buxiga y sel leva per devn!, cuenta qu li-bon no blincara! Y va marchare per el ba-

rranco en tabaixo! El van gos trobare, muerto, per abaixo per Sarchels... no sabes

n ye Sarchels? me preguntaba, per ixo de la Palomera, hombre; pos per al per el

del Sastre el van gos replegare. Y dende

aquela feta, la chen deciba que Dios el heba

castigau, per fe cosas que no yeran de ley se referiba al testamento de Casa Latorre.

Yo he preguntau a uns cuantos en el

lug, pero naide ha sentido nombr ms

campos y propieds de ixa casa; en tantos

aos!

4.Un decumento de 1784.

Ya tos he dito inantes cmo va alleg

a las mas mans el decumento ixe. El papel

ye gen; a una comparanza, como el de las

escrituras. Se nota que heba estau doblau.

Ye escrito per las dos caras (foto 1 y 3).

En la cara

uno i hay un

recibo per

misas, y fir-

mau per el

cura de Plan.

Diz asinas

(copia lite-

ral):

Pgina 12

El abajo firmado certifico haver cele-brado de orden de Inocencio Ballarn del lu-

gar de Gistan diez y seis Missas por los car-

gos de la Capellana Beneficio que llaman

de casa de Latorre a su intencin, y para que

conste lo firmo en Plan a 28 de Setiembre de

mil setecientos ochenta y quatro. Josef To-

rres Regente de Plan.

En latra cara slo i hay escrito un ca-chet, y se i ha feto una cuenta; gosa est re-

ferida a cosas de ilesia perque al lau mete

candeleros y paos para el lavato; la za-guera resta ye: 312 - 288 = 024. El testo, ta-

min literal, diz: De estas epocas resultan celebradas... 198 misas por la Capellana

desde el 5 de Sbre de 82 hasta el mismo da

del ao 84, y debindose celebrar ciento y 4

cada ao; resulta que faltan por otros dos

aos diez misas, y a mas 104 hasta 5 de Sbre

de 85, que en todos hacen ciento y catorce.

Con la ripa de misas que heba deixau

pags ixe Inocencio Ballarn un total de 312, cuenta que la casa sera fuerte, y tendra chanfles arrienda; como qu diz, aprecisaba

un cura slo ta l. Y per qu tantas misas?

Fara muchas barrumbis en la suya vida,

y tendra miedo de di a par al Pulgatorio?

No gosaba est ixo. Nos trovn en el siglo

XVIII; alavez la Ilesia teneba mucho podero,

y tamin perras y tierras; es ricos, cuan mo-

riban, deixaban una catupla ta misas de di-

funtos; yera la costumbre, qu; ixa droga

heba gosau empecipi ya en el siglo XV; pen-

saban que de ixa manera se podeba salv el

alma; pero entonces, cmo podeban salvala

es pobres, es que no teneban un ripio? Me

pas que ms nos vale deixare la pregunta e

el aire.

Per ixes tiempos yera tamin cuan se

van met en marcha muchas cofadras otro tema del que tendrn que parlane bela vez. Parlaben del siglo XV; alavez ye cuan van

empecipi las misas de indulgencia de difun-

tos, y que van segu hasta el ao 1967 que ye cuan Pablo VI va fe bel apao; pero ya en el siglo XI heban empecipiau las indul-

gencias ta vivos. Asinas que con esta nos ne

despedn esta vez: con indulgencia va, y con

indulgencia viene.

Pgina 13

E L A LCA U G

NU M ER O 11

LA CABANA DE VIADS :

Con el gen tiempo tot son fayenas,

Ramona s'apresta l'ameniste ta planta ixes

guertos, tiene que mir d'apercazase bel ma-

nau d'arbellas perque en el berch queba

sembrau n'on ha salido ni una mata y carro-

tas ta qu pensaye, bela chelera u bel clma

que les habr pegau, y no se puede espi-

guard que fa gen y sel tiene que fe ella

perque Pepe ta ixo cosa! y ams le diz que

ixo des gertos ye de las mulls, el se mira

atrs fayenas, estes diyas se ba d a fe us

berdugos ta fe bel capazo y un par d'argade-

ras tal burret , que las que tienen le ban

grans y hoy ha metido es berdugos a remoj,

es chobens no cal conta-

los ta cosa, se retiraran

tarde, son per Viciele y

basta l'escurecido no

allegan garra diya ixo

el diya que baixan! Vi-

cente ba jop f cualque

diya cara la Tierra Pla-

na perque Fabian luego

puyar con una camur-

ca y anque i yai atros

pasts en cal ta ataber-

galas per ixas cabane-

ras! Marieta y Quinet

guimbiando per ixas carreras son en fa de

ratos, ya se les acaba perque tendrn que

ayudare en lo que puedan que ta ixo ya son

granez, cuan allegan Ramona ye aprestando

las sopas ta cen y algo de geno que tiene

en el cazuelo del fogaril, cuan es vei les

faHan tos hez fotido? levan el calz ambulli-

do de tot y les ne fa cambia, heban gosau

est pel barranco la Furnera fendo basetas,

dimpus alred del fogaril Pepe pas que

qui capuzi y ellos que non tienen mica sue-

o no paran de prevoc ta que les faya un

cuento y a la fin non tiene atra: Cuan yo ye-

re choben diben baqus per ixas montaas y

de primavera nos quedaben per las cabanas

Que se nos feba lejos ta baixa! alabez nos lo

pasaben bien de tot y feben genas borinas,

una vez yeren en Viads, yeba unas zagale-

tas ms majas, siempre diban bien pinchas

ixo que yeran vaqueras! Se quedaban en

una cabana todas chuntas, entre diya feban

pacha toz , pero denoches ixes zagals no fe-

ban ms que fere espacenzi a ixas mozetas

cosa de chobenardos! se foteban p'el tellau

de la cabana y les tapaban la chubinera,

cuan se les allenaba de fumo teneban que

ubr la puerta bien patalera y dimpus

chelas de tot! un atro diya con un camal de

pn arrastrndolo per al-

redore ta feles ten mie-

do,otra vez tirando pie-

dras chiquetas per la

chubinera les ban allen

el fogaril, ellas y'an ye-

ran fartas y sabeban quil

feba,conque iciban les

ne tenen que fere una

que s'en acuerden la cli-

ca ixa! y van escurr que

con un pote de pegunta

que yeba en el repalm

la faran calent y em-

pestuciaran el tellau,ixa noche ban esper

que fuese bien escuro y que'l ban f! se tan-

can en la cabana con gen ardal en el fogaril

ta que viyesen gena pipera, no tardarian

geire en alleg ixes tanazas, al momento es

cans ya se sentiban escaut y ellas sin fe

mica bulla sen feban la riseta, derrepente

sienten un albalot per difuera y fendo ge-

nas orelletas sentiban como iciban

(sigue pag. 15

Pgina 14

La noche des cuentos

Nusatros si que len fecha ! como nos hen de

present d'esta manera ta que nos veigan y

sen fayan la zinguanga toz, non tenen atra

que coge el pelendengue y cara'l lug feba

un: yo que apuramente lebabe ropa cuasi

nueva! y sin pensaselo geire prenen es to-

chos y s'encarretan cara baixo, toda la noche

lupatiando per ixes camins, cuan ban allega-

re al lug quen ban tene que f ta entr en

casa sin que s'enterasen! y lan per una lu-

cana del reposte, latro per la porteta del

gerto y latro se ba acarrapiza pel mirad

como ba pod y mirare de no entrepuz se

ban pren la ropa a tientas y per Lasnera se

ban cambi y la ropa la ban tir ta un barzal

al canto del barranco La Poma, ban cruza la

Ribera a fuego ta alleg antes de que rayase

l'alba y que no s'enterasen de la feta, pero

igual ba d, enlatro'l diya tot yeran chanzas

y ta diyas en ban ten hasta una copla les

ban apa! y las zagalas bien esturrufs den

dixe diya bien tranquilas que yeran deno-

ches en la cabana.

Pgina 15

E L A LCA U G

retratos y relatos

Bal de Chistau

El Centro de

Iniciativas Tursti-

cas Bal de Chistau,

convoca para des-

arrollar a lo largo

del verano del 2001,

el Certamen Cultu-

ral retratos y rela-tos, desde aqu os invitamos a partici-

par en las dos mo-

dalidades, en la mo-

dalidad de relatos

hay un accsit para

relatos escritos en chistabino por menores

de doce aos.

Las bases de las dos modalidades

estn en la pgina www.baldechistau.net,

donde tambin encontrareis informacin so-

bre otras actividades del CIT Bal de Chis-

tau, as como enlaces con paginas que nos

muestras diferentes lugares del valle.

Desde aqu os anmanos a participar,

hay de tiempo hasta el quince de septiem-

bre, y los premios son interesantes.

NU M ER O 11

Del primer mural independiente

El Campamento Virgen Blanca, aco-ge a noventa nios, y quince monitores.

Siendo que el ao pasado fuimos aproxima-

damente 60 nios, menudo salto.!

El campamento trata sobre la

Edad Media, se llama Crisis en la corte

del Rey Arturo. Hemos hecho dos ex-

cursiones, y haremos otras dos, una al

Ibn de Millares, y un vivac para ver

los montes de Francia. Los monitores se

han currado el campamento, pero he de

admitir que me gusto ms el tema del

ao pasado.

Travesa a Rioumajou

La excursin comenz a las ocho de la maana, lo que supuso un buen

madrugn. Los primeros kilmetros y horas

de subidas fueron muy duras, pero la dificul-

tad iba desapareciendo; hasta que paramos a

almorzar porque empezamos la subida para

cruzar del valle.de la Pez al de Rioumajou.

En lo alto del Puerto de la Madera, bamos a

parar a comer, pero no pudimos porque hac-

a mucho fro, por lo tanto tuvimos que bajar

hasta el valle por una pedriza durante dos

horas.

Mucha gente tena vrtigo, pero an

con todo lo pudimos superar gracias a la

ayuda de nuestros monitores. Por fin llega-

mos a Rioumajou en Francia donde haba

unas vistas estupendas y creps y go-

fres!...All fue donde pasamos la noche. En-

tre todos pudimos hacer una muralla pe-quea para refugiarnos del viento y una

hoguera.

Pgina 16

Campamento Virgen Blanca

Desde el Campamento Virgen Blanca, nos

mandan estas aportaciones que han realizado los

nios y nias acampados, para contarnos un poco

de lo que hacen a diario, aqu nos relatan algunas

de las actividades que hacen

NU M ER O 11

Al da siguiente

retomamos la marcha de

nuevo y hubo subida para

poder cruzar el Puerto de

Urdiceto y llegar as can-

tando con los monitores y

menos cansados al cam-

pamento. Despus de dos

das de esfuerzo y gran

sudada conseguimos una

ducha!.

Carla, Alexan-

dra, Sara, Mirian e

Ivan.

La senda del Pino Ne-gro

El da 11 de Julio fuimos por la senda

del Pino Negro,(1) Nosotros, el Campamento

Virgen Blanca, hemos aprendida y analiza-

do, rboles, arbustos, piedras, agua y tam-

bin la huella humana.

Cada grupo analizaba una cosa. El de

los arboles cogi cortezas y pias. Otro grupo

se preocupaba del agua, comprobaba en ria-

chuelos si eran potable o no potable (2) . El

grupo de arbustos coga hojas y las identifi-

caban, El grupo de la huella humana anali-

zaba las alteraciones que provocan los

humanos en la naturaleza.

El equipo de las rocas se fijaba en los

bloques de granito y en la pedriza de Mont.

Por ltimo llegamos a las pozas de la Casca-

da del Camalln, nos baamos y ms tarde

volvimos al campamento. Nos lo pasamos

genial!

Clara, Alberto, Alvaro, Belen, Alicia

(1) La senda del pino negro es un recorrido por

los alrededores del Campamento, que se realiza

en grupos pequeos y que sirve para ir descu-

briendo la naturaleza en el Bal de Chistau

(2) Los anlisis de agua, junto con otros que se

realizan en los lagos que visitamos, al finalizar

el campamento se envan a la asociacin ADE-

CAGUA, que realiza un estudio anual del estado

de todos los ros del pas.

Pgina 17

LA GENTE QUE YO CONOCI

He vuelto a Chistn despus de trein-

ta aos y se nota que se han acostumbrado a

las visitas y a los visitantes. Siempre fueron

muy majos y simpticos si entablabas rela-

cin con ellos, pero realmente se notaba que

haban estado en cierto modo aislados del

mundo por as decirlo. De hecho, cuando yo

llegu hara cmo cinco aos ms menos

que contaban con la carretera y, aunque

eran muy modernos y abiertos de mente,

tambin eran tmidos e introvertidos al prin-

cipio. Yo no dira que esquivos, pero casi. Re-

almente se tomaban su tiempo antes de

abrirte sus puertas y su corazn.

Creo que lo que les ocurra era que no

se sentan cmodos en

presencia de extraos y

que, realmente, no esta-

ban a sus anchas ni se

mostraban tal cual eran

en presencia de foraste-

ros, era eso. Yo me daba

perfecta cuenta de ello,

pues vea como se com-

portaban en familia por as decirlo y ante posi-

bles miradas indiscre-tas.

No es que se escondiesen o evitasen a

la gente, pero pienso que, por aqul entonces

tenan la sensacin de que los visitantes les

observaban como una curiosidad y as me lo manifestaron en ms de una ocasin. Les

molestaba mucho, sobre todo, que alguien

intentase hacerles fotos.- Quieren hacernos

fotos, me dijo alguien una vez, como si fuse-

mos bichos raros, pues no, no lo somos y que

se vayan a hacer fotos a otra parte, que a no-

sotros no nos gusta que nos hagan fotos. Su-

pongo que a los forasteros el pueblo y sus

habitantes se les antojaban tpicos, pero entiendo su postura perfectamente y que se

sintiesen irritados ante la curiosidad ajena.

Incluso yo ca en esa misma tentacin va-

rias veces, pero a m slo me interesaba fo-

tografiar a una persona en concreto. Y cre-

edme que la anciana objeto de mis desvelos

fotogrficos era escurridiza como una liebre,

pues nunca consegu mi propsito.

Se trataba de una adorable viejecita

vestida a la vieja usanza, toda de negro, con

su pauelo a la cabeza y su delantal. No re-

cuerdo exactamente si era la madre de Luis,

creo que s quiz de mi otro vecino, un se-

or mayor que tuvo conmigo el maravilloso

detalle y digo maravilloso porque, sin cono-

cerme de nada, se present al poco en mi ca-

sa con un cargamento

de ramitas del monte

para la estufa. Aqul

fue el primer regalo que

me hicieron en el pue-

blo, un regalo sorpren-

dentemente til que

agradec mucho.

Pero, volviendo al tema

os dir que aqulla se-

ora, para ser tan ma-

yor, resultaba sorpren-

dentemente gil y vigo-

rosa, sobre todo si se ola que haba alguien

con una cmara de fotos en las inmediacio-

nes. Deba de tener un rdar algo as, pues

cuando la vea laborando por las cercanas

de la torre Tardn llevando leas y dems,

yo iba a toda prisa a por la cmara y cuando

ya crea que la iba a pillar desprevenida,

desapareca rauda y veloz ante mi vista

para no volver a salir. .

Pgina 18

Desde fuera

E L A LCA U G

NU M ER O 11

Nunca consegu la tan ansiada foto y

eso que yo viva prcticamente enfrente. O

ella era muy lista yo era muy tonta, pero

creo que la foto hubiera sido preciosa de

haber conseguido hacerla. Por otra parte

nunca me la encontr ni habl con ella .Creo

que como el resto de los vecinos de Xistau

era celosa guardiana de su intimidad y de su

imagen.

Eran prudentes, en aqullos das, los

vecinos del lugar a la hora de entablar nue-

vas amistades y relaciones, sobre todo la

gente mayor. Primero te observaban en la

distancia a travs de la ventana, para hacer-

se su composicin. Algunas veces pasaba yo,

por la calle, inocentemente, y, al pasar, volv-

a la cabeza o miraba de reojo y el ligero mo-

vimiento de una cortina delataba que

detrs de ella, en la semipenumbra, unos

ojos me observaban.

La gente primero

te vea pasar y miraba

en silencio y luego en-

traba a valorar si les

gustaba no lo que ve-

an. Tampoco es mal

sistema.

Una compaera

ma de estudios estaba

de maestra en Bets, en

el Valle de Tena por

aqulla poca y un da una seora ese pue-

blo le coment a mi madre que no les gusta-

ba nada la maestra. Cuando mi madre pre-

gunt si no les gustaba porque quiz los ni-

os no aprendan, ella le dijo que no, que no

era eso y que, de hecho, los nios aprendan

mucho pero que, personalmente, les pareca

muy seria y antiptica, que no me relaciona-

ba, vamos. Recuerdo que mi hermano Domi

coment: pero bueno qu quieren? Alguien

que ensee a los nios alguien que les dis-

traiga a ellos?

Creo que yo no les caa mal a los chis-

tabinos porque desde el principio tuvieron

bonitos detalles conmigo y pronto empeza-

ron a considerarme como una ms, como del

pueblo, y a comportarse con confianza, tal

cual eran.

A m me parecan bien las cosas que

hacan y cmo vivan .Debo reconocer que

tena la sensacin de que era un poco cmo

un viaje hacia atrs en el tiempo, a un tiem-

po ms feliz y lo que estaba viviendo me re-

cordaba mucho a lo que mi madre contaba

sobre su infancia en el pueblo de Ulle, que

ella siempre deca que se lo pasaban tan

bien y yo no poda entender cmo vivir en un

pueblo de siete casas entre vacas, ovejas y

cabras poda resultarle tan

divertido.Bueno, pues vi-

viendo en Chistn lo com-

prend. Era un viaje en el

tiempo y saba, incluso, a

qu tiempo: el tiempo de la

fraternidad, de las cosas

que no se compran ni se

venden, de la amistad in-

condicional

Creo que eso fue lo que me

impact. A m y a mi her-

mana y a mis amigas y a

todo aqul que nos visitase. Algo que todava

existe, pero que es cada vez un bien ms es-

caso de encontrar y que en Xistau se daba

por sentado.

No es adulacin. Es simplemente mi

recuerdo. El otro da, hablando con mi her-

mana le dije:Dios! He vuelto y son encanta-

dores Se han portado tan bien conmigo!

Simplemente me respondi: -Gloria, son as

Acaso no te acordabas?-

Pgina 19

Aparte de buena gente, siempre pens

de ellos que eran como nios grandes, con el

espritu de la travesura incorporado. Algo

contagioso y divertido pero chocante al prin-

cipio.

Hay que ser como nios grandes para

comportarse como se comportaron aqul da

en la cola del pan. Habamos salido mi ami-

ga la peli cmo la llambamos cariosa-mente y yo a por el pan. Al final del pueblo,

justo a la entrada estaba la furgoneta con el

panadero. Aqul da haba mucha gente es-

perando y nos pusimos a la cola. Lo que Ma-

ribel y yo no habamos previsto era que

aquellos nubarrones grises que se aproxima-

ban traan lluvia. Pronto se oy un trueno y

comenzaron a caer las primeras gotas. La

gente de la fila, que ya llevaba un buen rato

observando a las maestras se olvidaron de

nuestra presencia por unos momentos para

proceder a abrir sus paraguas y continuaron

tan tranquilamente con la espera, ya res-

guardados convenientemente. De pronto, la

lluvia arreci y mi amiga y yo comenzamos a

calarnos. Miramos adelante y atrs con cara

de pker, confiando en que alguien se ofre-

ciese a compartir paraguas pero, qu va!,

nadie se ofreci. Y es que la situacin in-

cmoda en que nos encontrbamos les re-

sult divertidsima y no

estaban dispuestos a

que se les aguase la

fiesta o, dicho de otro

modo, cuanto ms

aguadas estaban las

maestras ms gracia

les haca el tema. As

que mientras la gente a

nuestro alrededor se

rea con mal disimula-

do regocijo nosotras nos

mojamos bien mojadas

y de vuelta comentamos lo raro que era

aquello. Con el tiempo comprend que, sim-

plemente decidieron rerse un poco, viendo

como la maestra y su pelirroja amiga se mo-

jaban. No era algo hecho con maldad, era

parte de su particular sentido del humor. En

eso me recuerdan bastante a los ingleses .Lo

voy a contar porque es el mismo tipo de

humor a mi entender.

Cuando voy a Inglaterra mi nico pro-

blema reside en aprenderme el camino de

ida y vuelta a la casa dnde estoy, pues

siempre viven muy lejos del centro y todas

las casas me parecen iguales y como yo me

oriento muy mal, es lo que peor hago, siem-

pre me pierdo y a veces no hay ni a quien

preguntar en las urbanizaciones de casas

esas en que viven. Estando en Chester,

(acabo de darme cuenta de lo que se parecen

Chester y Chistn) yo saba llegar en el au-

tobs, pero luego no era capaz de encontrar

la casa porque eran todas iguales, as que

daba cuarenta vueltas hasta que consegua

averiguar cul era. El matrimonio con el que

resida, que eran encantadores, se lo pasa-

ban genial conmigo, observando desde su

jardn como pasaba Gloria una y otra vez en

busca de la casa perdida, mientras comenta-

ban partidos de risa :Shes lost again (otra vez se ha perdido). Y

me dejaban seguir mi

camino.

Un da ya ric el rizo y

me met en la casa que

no era, hasta la coci-

na, vamos. Incluso

despert a una pobre

mujer que se estaba

echando la siesta en el

sof, pero eso no lo

cont porque con el

cachondeito que se

Pgina 20

E L A LCA U G

NU M ER O 11

traan ya de antes, me dio como ver-

genza.

Como os deca antes, hay que haber

vivido en Chistn haberse imbuido del

espritu de la travesura que mora en estas

alturas, para comprender ciertos comporta-

mientos que hacan mucha gracia por insli-

tos y que algunos calificaran de infantiles.

Hay partes en el Evangelio en las que Jesu-

cristo dice que slo aqullos que sean como

nios entrarn en el reino de los cielos. Y co-

mo nios traviesos eran a veces la juventud

de entonces. Para muestra, un botn. Os

cuento.

Era el da de la boda de Manolita y

ngel Lus. La boda de ngel Luis y Manoli-

ta fue todo un acontecimiento en Chistn y

yo estaba invitada. Eran dos jvenes encan-

tadores y muy queridos, cuya historia de

amor acababa o, mejor an, volva a empe-

zar felizmente

Aqulla boda era un punto y seguido

en su relacin y todos nos alegrbamos mu-

cho por ellos.

Recuerdo bien la noche previa a su bo-

da. Habamos estado en la pea, como siem-

pre. Por aquel entonces siempre nos acost-

bamos tarde, muy tarde, tardsimo. No s ni

cmo aguantbamos durmiendo tan poco.

Tambin esa vez estuvimos all, tan felices,

como era habitual, pero la mayora nos fui-

mos pronto para estar descansados al da

siguiente que amaneci radiante, con un sol

esplendoroso y ante una ocasin tan espe-

cial, todos nos las prometamos felices y la

verdad es que nuestras expectativas se cum-

plieron ampliamente, pues fue una boda

magnfica.

As que esa alegre maana all estba-

mos todos, a la puerta de la iglesia, con

nuestras mejores galas, arreglaos pero infor-

males, sobre todo informales como se ver

ms tarde.

Los novios tardaban un poco, supongo

que lo normal en estos casos tal vez ms de

lo normal, quin sabe. El caso es que haba

que amenizar la espera. La idea surgi de

repente, como se les ocurran todas las ideas

y fue un dicho y hecho.

Yo no comprenda qu pasaba para

que asi, de repente, sin previo aviso, todos

los chicos saliesen disparados del prtico pa-

rroquial como movidos por un resorte invisi-

ble y empezasen a buscar algo pequeito en-

tre los matojos con frenes.

Fue slo a posteriori a toro pasado, es decir, cuando se empezaron a or los gritos

de las invitadas al enlace que descubrimos lo

que estaba pasando.

Haba sido el canto de un grillo, de un

humilde grillo el elemento desencadenante

de aquella movida En qu hora! debi de

pensar el grillo, se me ocurri abrir la boca.

Cuando nos dimos cuenta, la mayora de las

chicas chillaban alarmadas al descubrir un

bicho negro y asqueroso bajando por su es-

cote, hacindoles cosquillitas con sus patas.

Nunca pens que se pudieran coger

tantos grillos en un momento ni que este

tipo de bromas existiese, ni que fueran tan

divertidas. A m no me echaron ningn gri-

llo. Yo creo que tena trato de favor en oca-

siones y sta fue una de ellas.

Continuar.

Pgina 21

NU M ER O 11

Las codas de las ceresas.

Las codas de las ceresas almej pen-saz que no valen ta cosa, pero no tos entibo-

quez: van bien de tot ta la infeccin dorina, y ams tamin valen ta si a un caso te ha

feto prebo bela cosa de la birolla y ten vas a churro; pos con las codas de ceresa se corta

ascape.

Se fan coc con augua, y dimpus se va bebendo a lups.

Una vez en Arasn, ya fa aos, yere servindo en casa de Chuancastn; mhebe levau con yo a Jose Antonio, que encara yera

chiquet; y un da que me trobabe tan es-

transillaota!; conque el golet dal de la casa me va da ixe rimedio: augua de codas de ce-

resas. Y de tan bien que me va di, me voy

cur decamn!

Ams, dixa augua sen pue beb arrienda, que no fa

mal.

Aqu en el Lug, yo el s que

mucha chen, cuan

come ceresas, guar-

da las codas en un potet ta una necesid que

pueda alleg.

Conque ya el sabez; cuan comiaz cere-

sas, guardaz las codas; claro que tamin po-

driz di ta la farmacia, y me achugo cualque

cosa que tos dan bel medicamento feto con

codas de ceresa; asinas son las cosas, i hay

veces que lo que se paga tiene ms

propied.

Basta latra.

Pgina 22

Rimedios de casa La birolla

Torta de sobras

Estes aos, no fa tampoco gaire, va

hab per par daqu, de verano, unas monjas de Valencia; feban qu el sabe las cosas, bas-

ta me pienso que van pint la Ilesia, y dos

tardes nos van grit a unas cuantas mulls

ta casa Saila y nos van anse bel plato que

sabeban fe ellas; un dixes yera la torta de sobras, que ye de gen fe, ya el voz a viy.

Saprecisa:

- 5 gegos.

- Medio kilo dazucal.

- 2 vasos grans de leche.

- Un got danis.

- Medio vaso daceite de la floja.

- 750 gramos de sobras de lamins.

(o la met de farina y latra met de sobras).

Cmo se fa:

Se mescla tot bien mesclau. Sapresta el molde; cal untalo con manteca y espolvo-

rialo con farina ta que no se agarre. Al

detrs se

fote en el

turno ta

que se

cuezca; cal

t e n l o y e

como me-

dia hora u

as, y ya ye

presto ta

comelo.

Sigue en pagina 23

NU M ER O 11

Este Alcaug ya ye

el numero 11, anque ta este

Ayuntamiento ye el numero

1 ta algns de nusatros, otros ya llevan cuatro aos

con gusatros, las ganas de

troballa y de fe cosas per es-

te luga son las mismas o

ms, ahora contn con ms

aduya y con gente nueva.

Como se puede dec

que fa cuatro das que von

tom posesin enc nos son

metendo en marcha, solo tos

podn cont un poqu es

proyectos que ya yeran em-

pezipiaus:

Como el tema de la

Minicentral en el Moln que va muy bien, falta bien

poco tacab de ten toz es permisos legals, tenn pens-

u fe una reunin con toz es

vecinos y entre atras cosas

explicazos to el jaleo que cal

ta la Minicentral y lo mucho

que valdra ta el nuestro

lug.

Dentro de poco se em-

pezipiaran las obras des

Plan Provinciales de la Di-putacin Provincial de Ges-

ca, ta estiao, sapaarn las rolls de las carreras

ms esbarajustis del lug,

caldr levantalas ta torn a

felas nuevas, yabr que ten

pacencia con las obras, ya se

sabe lo que son.

Ya luego allegar la

Fiesta Gran de Chisten,

ya son empizipiando aprest

es actos con es Mayordomos,

si algn tiene alguna acu-

rrencia nos fara goy cont

con toz, tenen que mir que

sian unas geas Fiestas, ta

toas las edades. Son apres-

tando tamin atras jorns

de Ciclo del Cine del Pais,

y una exposicin de cuadros

y retratos del nuestro lug,

to esto se far en agosto.

Como algns ya sa-

bez, en esta legislatura nue-

va per primera vez Chisten

tendr una Consejero Co-

marcal en el Sobrarbe, ye

David Bielsa Barrau, ahora

nos anterarn decamn de

las decisins que yaiga en la

Comarca, tendren voz y voto

y podrn defend es nues-

tros intereses.

Ya tos dirn contando

mas cosas en es atros nume-

ros ahora slo son embasts.

Un saludo ta toz y

que tengaz gen verano.

El gestro Ayunta-

miento.

Viene pagina 22

Siempre que se te

quede bela borruscalla de

torta seca, u madalena, u

bela rosquilleta, u galleta u

lo que siya, se puede guard

en un pote; asinas cuan vis

quen vas a ten prou, pos fas la torta y no se pierde

na; que per ixo se diz de so-bras.

Ye bien gena en el

desayuno, ta moj con la le-

che. Ta brend con un vaset

de vin, tamin pasa bien

aprisa. Conque ala, anima-

zos a fela, que a lo de aqul:

tot lo que se malgasta, alle-ga a fe falta

Y ya cosa ms ta esta vez; si ascaso gen prove-

cho.

Pgina 23

El Rincon del Ayuntamiento

Las nenas y es nenes de lascuela