ALFARO VIVE CARAJO

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INTRODUCCION

Alfaro vive carajo apareció un 20 de enero de 1983 de una manera clandestina en la cuidad de esmeraldas, fue un grupo armado ecuatoriano, que se auto dominaba de izquierda revolucionaria y marxista leninista también conocido como fuerzas armadas populares Eloy Alfaro, abreviado en ocasiones como AVC. Este grupo operaba en varias ciudades de Ecuador como quito Guayaquil y Cuenca. Su nombre proviene del ex presidente y líder de la revolución liberal, Eloy Alfaro y al sentirse identificados con él, robaron la espada que pertenecía a dicho personaje como gesto simbólico además de elaborar ruedas de prensas clandestinas, tomas de periódicos, repartición de alimentos, asaltos a entidades bancarias, secuestros a empresarios, sustracción de cientos de armas y municiones de la Policía Nacional.

El AVC fue formado principalmente por jóvenes estudiantes. No era un movimiento masivo o una insurgencia rural sino una guerrilla urbana. Se formo en parte de los remanentes de previas organizaciones revolucionaras como el movimiento de izquierda Revolucionaria y lideres de colegios importantes de ese entonces.

Avc surgió cuando la mayor parte de la población ecuatoriana sufría una crisis económica. Durante los 70 el Ecuador experimentó un enorme avance económico porque comenzó a producir y exportar grandes cantidades de petróleo. Pero en 1982 la economía se estancó debido a la caída del precio del petróleo y a la simultánea subida de las tasas de interés en los mercados internacionales. Las clases medias y altas fueron las que más se beneficiaron de la bonanza petrolera, pero las clases populares fueron las que sufrieron los costos del ajuste económico cuando la bonanza se acabó.

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PROBLEMA

Su nombre proviene del ex presidente y líder de la Revolución liberal, Eloy Alfaro; y al sentirse identificados con él, robaron la espada que pertenecía a dicho personaje como gesto simbólico Muertes en aquella insurgencia armada que incursionó en el país desde 1983 hasta 1986 con la orden del ex – presidente Leon Febres Cordero. En aquellos años se iniciaron los asaltos bancarios para alcanzar las “recuperaciones económicas” y financiar su lucha armada. Una docena de bancos fueron asaltados a plena luz del día en el lapso de dos años robo de 600 revolveres de la bodega de la Policia Nacional AVC fue formado principalmente por jóvenes estudiantes y de clase media. No era un movimiento masivo o una insurgencia rural sino una guerrilla urbana. Se formó en parte de los remanentes de previas organizaciones revolucionarias como el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR). Del Penal García Moreno realizan tuneles para rescatar a dos de sus líderes, Jarrín y Vásconez, que habían sido capturados. El 7 agosto de 1985 se produjo el secuestro de Nahím Isaías quien muere el 2 septiembre junto a sus secuestradores. AVC surgió cuando la mayor parte de la población ecuatoriana sufría una crisis económica. Durante los 70 el Ecuador experimentó un enorme avance económico porque comenzó a producir y exportar grandes cantidades de petróleo. Pero en 1982 la economía se estancó debido a la caída del precio del petróleo y a la simultánea subida de las tasas de interés en los mercados internacionales. Las clases medias y altas fueron las que más se beneficiaron Fomentando la revuelta del mismo para la burocracia del país.

OBJETIVO

En los años 70 el Ecuador experimentó un enorme avance económico porque comenzó a producir y exportar grandes cantidades de petróleo. Pero en 1982 la economía se estancó debido a la caída del precio del petróleo y a la simultánea subida de las tasas de interés en los mercados internacionales.

Las clases medias y altas fueron las que más se beneficiaron de la bonanza petrolera, pero las clases populares fueron las que sufrieron los costos del ajuste económico cuando la bonanza se acabó.

Durante el gobierno del presidente Osvaldo Hurtado entre 1981 y 1984 el Ecuador aplicó medidas recomendadas y dictadas por el FMI para reestructurar la

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economía como: reducir el gasto fiscal, devaluar la moneda local y aumentar los precios.

La crisis económica continuó y se agravó en el gobierno de León Febres-Cordero durante los años de 1984 y 1988. Sus economistas Carlos Julio Emanuel, Francisco Swett y Alberto Dahik devaluaron al Sucre, fomentando las exportaciones agrícolas y favoreciendo a grupos económicos. Al mismo tiempo eliminaron los controles de precios y redujeron el subsidio de la gasolina. El impacto de la crisis sobre los sectores populares aumentó; el desempleo y la inflación se convirtieron en otro gran problema.

La crisis se sintió particularmente en los sectores pobres de las ciudades con una caída promedio del ingreso real urbano del 8,7 por ciento anual de 1981 a 1989, la caída más grande entre los países latinoamericanos.

Es entonces que el AVC surge, durante la crisis económica que azotó al Ecuador en los años 80 y fue una respuesta violenta ante esta situación. Arturo Jarrín, el líder de AVC, explicaba y divulgaba que la organización tenía tres objetivos principales que eran fundamentales en su origen: democracia auténtica, justicia social y una economía nacional independiente que no satisfaga las necesidades de economías extranjeras.

HISTORIA

Alfaro Vive ¡Carajo!, abreviado en ocasiones como AVC, fue un grupo armado ecuatoriano, que se autodenominaba de izquierda revolucionaria y marxista-leninista operaba en varias ciudades de Ecuador los años 1980 e inicios de los años 1990, desde su conformación de forma clandestina en la ciudad de Esmeraldas en 1983.

Su nombre proviene del ex presidente y líder de la Revolución liberal, Eloy AlfaroAVC fue formado principalmente por jóvenes estudiantes y de clase media se formó en parte de los remanentes de previas organizaciones revolucionarias como el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR). El MIR contaba con personas con experiencia en organizaciones estudiantiles, como Fausto Basantes y Ricardo Merino, ex alumnos del Colegio Mejía de Quito su primera Asamblea fundacional se dio en Esmeraldas con la asistencia de unos 60 guerrilleros como a sí mismo

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se llamaron. El 11 de agosto de 1.983 robaron las espadas de Eloy Alfaro y Pedro Montero del Museo Municipal de Guayaquil.Nunca la devolvieron.

La flamante ministra Mireya Cárdenas, junto a Arturo Jarrín y a Edgar Frías, desde la clandestinidad, ofrecieron una rueda de prensa en la que anunciaron la existencia de la organización. Inmediatamente se iniciaron los asaltos bancarios para alcanzar las “recuperaciones económicas” y financiar su lucha armada. Una docena de bancos fueron asaltados a plena luz del día en el lapso de dos años. Los grafitos abundaban. Para inicios de 1984 unos 20 guerrilleros viajaron a Libia a recibir entrenamiento financiados por Al Gaddafi. Jarrín llega a ser el líder real del movimiento. Para el 4 de mayo de 1984 asaltan la Agencia de Noticias del Ecuador, diario HOY, y lanzan su proclama de lucha contra León Febres Cordero, aun candidato a las elecciones presidenciales.

En ese mes de diciembre roban juguetes de una fábrica de Quito para repartirlos entre la barriada. Para el 12 de marzo de 1985 roban 600 revólveres de la bodega de la misma Policía Nacional. Parte de esas armas se recuperan accidentalmente. El 28 de abril, mediante una audaz laboriosa excavación de un túnel logran rescatar del Penal García Moreno a dos de sus líderes, Jarrín y Vásconez, que habían sido capturados. El 7 agosto de 1985 se produjo el secuestro de Nahím Isaías quien muere el 2 septiembre junto a sus secuestradores. Se intentaba un cuantioso rescate para montar la guerrilla rural en asocio con el M-19. El 19 de diciembre intentaron secuestrar al empresario Eduardo Granda quien sale herido. El 19 de agosto de 1986 entraron al hospital Eugenio Espejo de Quito seis guerrilleros disfrazados de médicos matan a sangre fría y por sorpresa a tres policías para liberar a un compañero herido. En el mes de septiembre durante el desarrollo de un asalto bancario muere con un tiro en la espalda el policía Galo Miño, personaje muy querido entre sus compañeros y por el público por ser campeón panamericano de tiro. El 24 de octubre muere Arturo Jarrín en una situación muy dudosa y aparentemente ajusticiado después de su captura. Con la desaparición de Jarrín y de diez guerrilleros en distintas circunstancias y momentos, el movimiento AVC prácticamente desaparece. Unos 20 guerrilleros y un número similar de policías, más tres civiles murieron en situaciones directamente derivadas de estas acciones violentas.

En enero de1988 los hermanos Carlos Santiago y Pedro Andrés Restrepo Arismendy de diecisiete y catorce años, son desaparecidos por policías en un absurdo e innecesario acto de torpeza y crueldad sin sentido. Su familia deriva la culpa al régimen de L.F.C por el aparato represor implementado durante su lucha contra AVC. Los hechos no estaban conectados directamente. En enero de 1989 AVC llegó a un acuerdo de paz con el Gobierno socialdemócrata del presidente Rodrigo Borja. El 14 de mayo de 1.998 durante la presidencia de Fabián Alarcón el Estado ecuatoriano reconoce su responsabilidad del caso de los

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hermanos Restrepo y se compromete a pagar una indemnización de $2’000.000 y proseguir en la búsqueda de los cadáveres. La cifra se paga. La búsqueda sigue.El 4 de mayo del 2007 mediante Decreto ejecutivo Rafael Correa creó la Comisión de la Verdad para investigar estos hechos, y su flamante ministra Mireya Cárdenas, fue parte de esa Comisión que prácticamente queda disuelta luego de 4 años de viáticos y análisis sobre violaciones de derechos humanos, sin que nada importante se haya derivado. El 15 de diciembre del 2008 había muerto León Febres Cordero contra quien se apuntaba, lo cual explica quizás la razón de que aquella Comisión no haya cobrado relevancia.

El 11 de noviembre del 2011 tres miembros de AVC, Clara Merino, Rommel Jumbo y Natalia Sierra, afirman que la actual ministra exguerrillera había ya tenido acercamientos con el gobierno de Correa para ocupar cargos políticos. Almuerzan en Carondelet una veintena de exguerrilleros y allí se habría pedido que se instruya a Fernando Alvarado para que realice una película sobre Alfaro Vive Carajo. Posiblemente una inspiración subsecuente a lo que ha sucedido con la película “Mi corazón en Yambo” que ha utilizado este gobierno, para, reabrir una causa ya cerrada, resarcida y sentenciada.La arenga de la nueva ministra Mireya Cárdenas para, en su acto de posesión en Carondelet, saludar triunfante a sus antiguos compañeros de armas, me deja un sabor desabrido. Si algo estaba haciendo bien este gobierno era eso de lograr una revolución incruenta. Violencia sí, pero de palabra. Prepotencia con cárcel, insultos, juicios y demandas. El 30 de septiembre ya pisa la raya cuando pierde el control de sus acciones. Muertos ya manchan la hoja de vida de esta revolución ciudadana. Ahora se da este acercamiento con los Viva Alfaros cuando se hace entrever que se van a radicalizar las acciones de gobierno. Será una manera de decirnos hasta donde está dispuesto a llegar en caso las resistencias a los cambios le frenen la vertiginosa carrera de Rafael Correa .

RESULTADOS

Desde aquel día en que Arturo Jarrín, Mireya Cárdenas y Edgar Frías ofrecieron una rueda de prensa en la que anunciaron la existencia de su organización el grupo guerrillero AVC se ejecutaron algunas operaciones en las que ellos participaron.

La primera acción de la denominada organización fue el robo de las espadas de Ely Alfaro y Pedro José Montero del Museo Municipal de Guayaquil. Un hecho que marcaba al grupo como fuertemente influyente era el viaje que realizo Jarrin y una veintena de guerrilleros mas a Libia para recibir entrenamiento militar de Muammar al-Gaddafi. También se pretendió entrenar guerrilleros con el M-19

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colombiano y formar una guerrilla rural en el Ecuador. El robo del Banco del Pacifico en el sector de la Villaflora.Tambien efectuaron un robo al Banco Caja de Crédito Agrícola Ganadero del cual resulto herido un guardia de seguridad. Se tomaron cadenas de radio y televisión para enviar mensajes. Irrumpieron en la bodega de armas de la Policía Nacional del Ecuador en el cuartel de la Central de Radio patrullas en el barrio El Batán, con 631 revólveres calibre 38, 40 carabinas y varias cajas de balas. Realizaron operaciones para liberar a sus líderes de las cárceles. Secuestraron al banquero Nahim Isaías dueño de Filanbanco, el cual resulto muerto en su rescate. Otro intento de secuestro fue el del empresario quiteño Eduardo Granda, de 45 años, heredero de la familia dueña de la cadena de televisión Teleamazonas, el empresario resulto herido y la operación fue un fracaso.

Cabe recalcar que con las excepciones de Nahim Isaías, Eduardo Granda y un guardia herido en el asalto al Banco Caja de Crédito Agrícola Ganadero, ningún otro civil fue lastimado durante las operaciones de AVC y nunca puso bombas en lugares públicos, ni usó tácticas de destrucción indiscriminada como coches bomba. Los miembros armados activos de AVC no fueron más de 200.

Estas en entre otras son acciones de las más importantes que ejecutaba el grupo AVC a lo cual el ex presidente León Febres-Cordero decidió poner mano dura a la situación que afrontaba el país y cortar de raíz el problema; por medio de su ministro de gobierno, Luis Robles, llevó a cabo una represión sistemática para combatir a AVC, dentro de la Policía Nacional se formaron fuerzas de élite, como un departamento del Servicio de Investigación Criminal, conocido como SIC-10, y la Unidad de Investigaciones Especiales (UIES), cuya misión era neutralizar a los guerrilleros usando la tortura y el asesinato. El comandante de la Policía Nacional era el General Edison Garcés. El gobierno también contrató los servicios de Ran Gazit, un mercenario israelita, quien por medio de su empresa, International Security and Defence Systems (ISDS), dio asesoramiento a las fuerzas de seguridad ecuatorianas, las fuerzas de seguridad ecuatorianas también recibieron entrenamiento y asesoría del Grupo Especial de Operaciones (GEO) de la Policía Nacional de España. En general la tortura fue aplicada como técnica normal para obtener información de los detenidos.

Durante 1986 la represión estatal neutralizó casi completamente a AVC. A principios de 1986 el Comando Central de AVC estaba conformado por Jarrín, Basantes y Vásconez. El objetivo de las fuerzas de seguridad era decapitar a la

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organización, matando a sus líderes. Poco a poco fueron cayendo los cabecillas de la organización y entre muertos, heridos y detenidos tanto hombres y mujeres se destruyo la capacidad de AVC de continuar su lucha armada. Su último líder Arturo Jarrín trato de huir a Panamá donde fue capturado y regresado a Ecuador donde dos días después fue encontrado muerto.

En suma, en 1986 las fuerzas de seguridad mataron a los siguientes guerrilleros: Gladys Almeida, Fausto Basantes, Luis Flores, Arturo Jarrín, Argentina Lindao, Ricardo Merino, Juri Moncada, Roberto Regalado, Marcelo Saravia, Sayonara Sierra y Hamet Vásconez. La muerte de todos estos individuos aseguró la destrucción de AVC e impidió que en Ecuador se instituya el mismo clima de violencia que ha afectado a sus naciones vecinas como lo son Colombia y Perú.

La represión del estado ecuatoriano no se limitó a los miembros de AVC, ni fue solamente obra del gobierno de Febres-Cordero. La Comisión de la Verdad formada por el presidente Rafael Correa hasta ahora ha identificado 64 casos de asesinato, 8 de desaparición y 149 de tortura durante los últimos 30 años en el Ecuador.

A pesar del duro golpe que les diera el gobierno derechista de Febres Cordero, resistieron en su lucha hasta la llegada del régimen de Rodrigo Borja, gobierno con el que negociaron la entrega de las armas y el acuerdo de paz, que se efectuó en 1991.

En el año 2006, AVC ha vuelto a salir a luz pública luego de un proceso de reorganización, pero ya no como movimiento armado sino como movimiento social, mediante alianzas políticas con el Partido Político  “Alianza País”, sintiéndose identificados y apoyados por Rafael Correa Delgado por la apertura y buena acogida que les ha dado.

DISCUSIÓN Y ANÁLISIS

Gran parte de los movimientos armados latinoamericanos se rebeló con el fin de que las democracias nacionales sean efectivas, se construyan con toda la visión liberal burguesa, desechando la perspectiva de ser antesala de un proyecto socialista. El AVC fue parte de esta corriente insurgente, lo que plantea mirar al fenómeno de la lucha armada como un discurso de la modernidad. Es decir, la presencia del AVC significó una fractura del espacio público de la política ecuatoriana. Este espacio, ocupado por quienes ejercen las formas de la libertad de

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expresión, de prensa y de asociación, fue cuestionado con la acción armada y apeló a nuevas agendas no consideradas, pues la discusión no fue abierta ni accesible, y los que deliberaron tampoco lo hicieron como iguales. El haber recurrido a la violencia, o a prácticas fuera de la ley, evidenció la debilidad del sistema. En este sentido, la subversión trató de llenar las fisuras del modelo, ya que propuso la implantación de la democracia. El AVC no fue una alteridad; más bien actuó contra las alteridades generalizadas que la democracia burguesa produjo en contra de su paradigma. Fue un movimiento social más que impugnó las arbitrariedades de un Estado parcializado a específicos intereses.El riesgo de generalizar las insurgencias imposibilita escuchar lo que su presencia específicamente dice en su panorama contextual; por tanto, las contradicciones avivan la violencia en un referente que polariza, antes que canalizar y prevenir su expansión en espirales de terror. En el caso del AVC, aquello significó reforzar las políticas de “oídos sordos” de los gobiernos con respecto a las exigencias de la sociedad civil, lo que llevó a sobredimensionar la protesta y justificar el recrudecimiento de la violencia y el desarrollo de estrategias para reprimir a la oposición.Dar a conocer públicamente la existencia del AVC, como proyecto armado, significó en el Ecuador un giro importante con respecto a otras organizaciones político militares del país, tanto porque fracturó el discurso de la izquierda marxista, desde la misma izquierda, al modificar su retórica de lucha de clases y hacer visible su discurso de lucha armada; como porque se posicionó como chivo expiatorio, diferente al de las construcciones xenofóbas del mestizaje, lo que incidió en el desarrollo de una política de terror desde el Estado, que no sólo estigmatizó a la subversión, sino, también, creó condiciones para que posteriormente se viabilicen políticas de concertación adecuadas para la articulación de un movimiento ciudadano, del cual sobresalió la emergencia indígena.Si bien los analistas sociales no han mirado a la insurgencia como un actor de la dinamia social ecuatoriana, sus estudios ayudan a esclarecer el contexto de su aparición. Alejandro Moreano, por ejemplo, explica cómo, el Estado ecuatoriano puso énfasis en construir el contenido de los nacional, como parte de los procesos de modernización en la región latinoamericana. Agustín Cueva, complementa aquel panorama, al visualizar los cambios que se producen en la sociedad ecuatoriana como consecuencia de la aplicación de políticas estatales con una perspectiva de desarrollo, afines al discurso cepalino de sustitución de importaciones. La ampliación del sistema educativo a sectores que antes no habían accedido, el auspicio de un reforma agraria que disolvió las llamadas “formas precarias de tenencia de la tierra”, el impulso de planes de modernización del agro, el reconocimiento del voto a los analfabetos, entre otros cambios, no sólo promovieron el proceso de organización y articulación del movimiento

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indígena sino que también alentaron proceso de urbanización y crecimiento industrial, con las respectivas dinámicas de consumo y migración. En este contexto se genera una transición en la década de los 80, cuando las políticas cepalinas fracasan y el Estado asume un rol minimalista, lo que motiva, en gran parte, la desarticulación del movimiento de trabajadores. Lo que plantea un antecedente que explica la presencia del AVC en los 80.

El movimiento insurgente Alfaro Vive Carajo y las entidades de pertenencia que se revela, a más de interpelar a la historiografía ecuatoriana por el olvido intencionado respecto a este tipo de actor social, plantea ampliar el panorama de cómo se mira el pasado, frente a las posibilidades que tiene una narrativa en torno a un antes, posibilidades que no sólo dan a conocer aspectos novedosos o desconocidos, sino que deja comprender la complejidad y dinamia de las memorias, ya que éstas están en disputa de sentido, implican la interpretación subjetiva y, si bien el sentido lineal del tiempo está presente, la experiencia se narra desde un ahora y aquí, en perspectiva de un futuro idealizado.

CONCLUSIONES, NUEVAS PERSPECTIVAS Y POSIBILIDADES

Qué podemos hacer nosotros como militares para evitar grupos insurgentes en especial la reorganización del AVC.

Es fundamental que las Fuerzas Armadas, trabajen en conjunto con las autoridades locales, regionales y nacionales, para apoyar al desarrollo del País, mediante la Seguridad y aporte al desarrollo nacional, mediante la integración con la sociedad en todos los ámbitos y de esta forma podremos superar todo tipo de adversidades y creación de grupos subversivos.

Continuar realizando patrullajes a lo largo del cordón fronterizo, especialmente en la frontera con Colombia, donde existen células de grupos guerrilleros, que cometen una serie de actos delincuenciales en contra de la población ecuatoriana y obligan a los mismos a adherirse a su causa, a través de su ideología y entrenamiento militar, con el control permanente, evitaríamos esta irregularidad.

Continuar capacitándonos en materias inherentes a los Derechos Humanos, para evitar excesos contra la población; Normativa Legal, para no salirnos de las leyes estipuladas en nuestro País; Realidad Nacional, para conocer todo lo inherente a

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nuestra población, su territorio y la sociedad; y otras de carácter ético, militar, psicosocial y cívico.

Puede reaparecer el Grupo Alfaro Vive Carajo?

Puede reaparecer un grupo subversivo de la magnitud de Alfaro Vive Carajo, o de mayor proporción en nuestro País, sino se cumplen ciertos aspectos fundamentales en la sociedad, por parte del Estado.

1. La exclusión-represión violenta desde el aparato del Estado de las aspiraciones de la participación política y reivindicación social de la población.

2. El tránsito de las formas tradicionales de propiedad y producción campesina al desarrollo capitalista de la agricultura para exportación, mediado por la expropiación violenta de la tierra campesina y la consecuente proletarización de sectores rurales.

3. La ausencia total de Estado social en las zonas de colonización, las cuales se comienzan a poblar por vía del hacha y el machete.

4. El agotamiento de la industrialización nacional realizada de manera relativamente autónoma por una incipiente burguesía y que puede dar paso a la transnacionalización de la producción fabril con la expansión del capital, produciéndose un crecimiento moderado de la clase obrera industrial y una actividad permanente de agitación y reivindicaciones laborales.

5. La consecuente transformación de un país pastoril y campesino en una sociedad urbana, atravesada por las carencias del atraso y la industrialización dependiente y por los conflictos sociales de los sectores urbanos en formación.

6. La formación de unas capas medias urbanas intelectuales (liberales radicales), con aspiraciones democráticas, que pueden ser excluidos de la vida política.

A futuro puede existir una reorganización de este movimiento?

Para esta pregunta podemos responder mediantes 2 hipótesis que se podrían dar al pasar el tiempo y la forma como el gobierno siga actuando para el pueblo

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La lineación actual del AVC está enmarcada dentro de las políticas del gobierno de turno sin embargo dentro de las pocas células del AVC existen personas que por el proceder del presidente economista Rafael correa se encuentran distanciándose y con los ideales de organizar nuevamente al AVC, con su principal ideología que es la lucha política miliar. De darse el renacimiento de este grupo insurgente existiría una gran conmoción nacional, nosotros como militares se nos volver a una lucha continua para poder evitar estos movimientos insurgentes, en comparación en la actualidad las FF.AA para la eliminación de estos grupos sería muy distinta a la que se tuvo en el gobierno de Febres Cordero, tomando como referencia los derechos humanos que hoy en día se encuentran posesionados de una manera no favorable para las acciones militares

Si el Estado, mantiene la dirección de su política, al beneficio de los más pobres y necesitados; si se continúa mejorando la Educación, salud, servicios básicos a la población de todos los estratos sociales; si la política de Estado, es el de eliminar y radicalizar la pobreza y las diferencias sociales, es un hecho que no existirá organización o grupo subversivo que quiera resurgir, ya que la misma población será la encargada de eliminarla.

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B I B L I O G R A F Í A :

ALFARO VIVE CARAJO. MIENTRAS HAYA QUE HACER, NADA

HEMOS HECHO. ECUADOR,

1985.

ANDINO, PEKY. “EL PROTOTIPO DE INTELECTUAL ESTÁ

MUERTO”. EN ECUADOR HOY: CIEN MIRADAS, AGUIRRE,

MILAGROS. QUITO, FLACSO, EL COMERCIO, 2000.

BASANTES, FAUSTO. EN REVISTA “QUÉ PUCHICAS MI PAÍS”.

NO.1. PUBLICACIÓN DE ALFARO VIVE CARAJO, ECUADOR,

FEBRERO 1986.

BURBANO DE LARA, FELIPE. “EL FUTURO DE AVC”.

DIARIO HOY. QUITO, 27 DE FEBRERO DE 1991, PÁG.4A.

COLECCIÓN HISTORIA NACIONAL. VARIOS AUTORES. EL

COMERCIO

HISTORIA DEL ECUADOR. VOL. 11. QUITO, CORPORACIÓN

EDITORA NACIONAL-GRIJALVO, 1991.

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