Proyecto anual de alumnos con altas capacidades de la Comunidad de Madrid.Sede Norte. Nivel 2B.Ámbito Humanidades - Artístico.Curso 2013-14

HO de HOMERO

¿Quieres oler a verdadero hombre?

SUMARIO

“ ”G Aleria de

Aleria de

Goblekiobleki

Tepe

Arte

Arte

DISFRUTEN

ILUSIONES¿Listo para engañ

Lucas Eiroa, Juan Mar

S ÓPTICASñar a tu cerebro?rtinez y Adrian Sanchez

Las ilusiones ópticas, auténticos

enigmas que nos muestran la comple-

jidad de nuestro cerebro a la hora de

interpretar imágenes.

La verdad es que el culpable de estas

ilusiones no son los ojos sino la mente.

Las imágenes que los ojos captan

pueden ser tan confusas que el cere-

bro no sepa cómo interpretarlas.

En el mundo de la visión, no siempre

lo que se ve es lo que es porque, cuan-

do los datos que permiten ver se com-

binan de cierta manera, resultan

engañosos.

Todo lo que vemos es una ilusión ópti-

ca, porque la visión no es sino una

reconstrucción que la mente hace de

la realidad. Según parece, el cerebro,

programado para esperar ciertas

cosas de la realidad, compara todo lo

que ve con ese conocimiento innato y

luego saca sus conclusiones.

Además, continuamente van adqui-

riéndose otros conocimientos que, el

cerebro utiliza para analizar lo que

percibe y lograr una comprensión de

la realidad.

También hay imágenes que son inter-

pretadas de diferente manera según

la persona, y eso nos hace llevar al

gran enigma. ¿Es el mundo como lo

vemos nosotros?, ¿Hasta qué punto

las personas pueden percibir de

manera diferente la realidad? Y por

último… ¿Cuál es la verdadera reali-

dad?

¿Es el mundo como lovemos?

pareceNada es lo que

¿Cual es la verdaderarealidad?

Comencemos

La parte del ojo por donde sale el nervio óptico no tiene fotorre-

ceptores, así que es un "punto ciego". Alejarse de la imagen a unos

50 cm y taparse el ojo izquierdo; con el ojo derecho se mira fija-

mente el botón rojo y se acerca uno hasta que el botón azul des-

aparezca o a la inversa.

Primero, vamos a jugar con nuestro punto ciego...

Mirar fijamente al

punto, se percibe como

las manchas moradas

desaparecen.

...También se puede engañar a nuestra mente

Maurits Estcher es uno de

los

dibujantes más represen-

tativos de ilusiones ópti-

cas y capaz de engañar a

nuestra mente.

En ésta obra llamada

Belvedere se puede

observar esta construcción

imposible, solo hace falta

fijarse en las columnas.

También hay otra ilusión

óptica escondida, si mira-

mos en la esquina inferior

izquierda podemos obser-

var un señor sentado suje-

tando en sus manos un

cuadrado imposible de

obtener.

¿Demasiado para nuestra

mente?

Tambien hay otros dibujantes brillantes que han crea-

do estas brillantes obras:

Y para terminar...

Se dice que la mayoría de niños pequeños lo primero que identifican en

este dibujo son 9 delfines, ¿son capaces de encontrar todos los delfines?

Quienes

el

RIDDLEREl famoso enemigo de batman vuelve a las andadas.

Riddler,tambien llamado Enigma o A certijo es un personajeficticio y enemigo de Batman. Fue creado por Bill Finger yDick Sprang, su primera aparición fue en Detective ComicsN° 140 (1948). Conocido por su traje verde con un signo deinterrogación, Riddler está obsesionado con puzzles y jue­gos de palabras con los que intentará confundir a su granenemigo Batman. Entre sus hobbies entra el cometer crimenesy confundir a la policia construyendo dispositivos mécani­cos, manualidades, puzzles, cartas, series o notas a vecesmortales.

A diferencia de la mayor parte de los villanos de Batman,Riddler no es un asesino psicopático o con problemas menta­les , solo es algo narcisista y con un enorme ego, lo quehace que alardeé de su superioridad intelectual anteBatman. Sus conflictos directos con Riddler son típicamentemás cerebrales que físicos y generalmente implica derrotaral otro intelectualmente.

Las diferentes apariciones de riddler son muy variadas:En peliculas:­Batman Forever:Fue interpretada por Jim Carrey(Izquierda)En series:­BA TMA N(1960):Fue interpretada en primer lugar por FrankGorshin(acompañado a la izquierda por el Joker y el pingui­no) y despues por John A stin­Batman la serie animada:Voz de John Glover­Young justiceEn videojuegos:­La triologia de BA TMA N A RKHA M­En LEGO BA TMA N y LEGO BA TMA N 2

Nacho Mateo

¿Por quéLloramos?Lo hacemos inconscientemente pero... ¿Qué lo provoca?

Llorar...¿Una herramienta?Llorar es algo que es exclusivamente humano. Derramamoslágrimas ante la llegada de emociones fuertes en general, pero¿cuál es la razón?

ntre otras explicaciones, loscientíficos barajan que el llanto

podría ayudar a eliminar sustanciasquímicas estresantes del cuerpo, lo queexplicaría su "efecto relajante". Pero Oren Hasson tiene una teoríadiferente. Según propone este biólogoevolutivo de la Universidad de TelAviv, al nublar la vista "las lágrimas nosdejan indefensos y funcionan comouna señal de sumisión". Esto inhibe loscomportamientos agresivos y, puestoque el llanto transmite vulnerabilidad,se convierte en "una estrategia quepuede acercarnos emocionalmente alos otros". En otras palabras, Hassonsostiene que las lágrimas pueden ayu-dar a construir y fortalecer relacionespersonales. Y si varias personas lloransimultáneamente, los vínculos serefuerzan aún más.

Hay teorías que vinculan el llanto a untipo de comunicación no verbal queintenta describir un determinado estadode ánimo (particularmente uno en elque se intenta llamar la atención o soli-citar la ayuda de otros), o a un propósi-to bioquímico de eliminación de toxi-nas del cuerpo y liberar el estrés. .Estas últimas teorías han ganado terre-no, ya que aportan una explicación máspausible también teniendo en cuentaque el llanto se produce incluso causa-do por emociones opuestas -aunquesiempre son emociones intensas- talescomo la alegría o la tristeza, y que elllanto representa una válvula de escapea la experimentación de esas emocio-nes..El bioquímico de la Universidad deMinnesotta, William H. Frey, sostieneque las personas se sienten mejor des-pués de llorar debido a que las lágrimasderramadas contienen la hormonaadrenocorticotrópica, una hormonaasociada al estrés, y esto, junto a quedurante el llanto aumenta la secreciónmucosa, podría llevar a la teoría de queel llanto es un mecanismo desarrolladopara disponer de esta hormona cuandoel nivel de estrés es muy alto.

Teresa Catalá & Dana CalderónPEAC Dat. Norte

E

El erquecambióPenínsulaT

rremotolaIbéricaa

Alba Gangoso y Laura Moyo

Sus peculiares característicasgeofísicas (alta rigidez y propa‐gación de rupturas sísmicashasta profundidades inusual‐mente grandes) pueden explicarla ocurrencia de terremotos his‐tóricos muy grandes en estazona.La magnitud de aquel temblorde tierra fue de entre 8.5 y 8.7puntos en la escala de Richter.Con su epicentro al sudoeste delCabo San Vicente, el terremotofue seguido de un tsunami conalturas de hasta 15 metros ycausó la muerte de al menos60.000 personas, 5.000 enEspaña, y la destrucción casitotal de la capital portuguesa.

Es un escenario poco común deconvergencia de placas. Unterremoto como el de 1755correspondería posiblemente ala ruptura de una falla de unos300 kilómetros. Mientras la predicción de terre‐motos concretos no es viablehoy en día por la complejidad delos procesos involucrados, los

expertos están trabajando paradesarrollar estrategias de alertarápida ante el inminente impac‐to de un tsunami en las costasde la Península Ibérica, en casode que se produjese un futurogran terremoto en el Atlántico.

Lisboa ya había sido devastadaanteriormente por otro desastrenatural, el terremoto del 26 deenero de 1531, de una magnitud

en torno a 8 en la escala deRichter. El de 1755 tuvo lugar lamañana del día de Todos losSantos. Los informes indicanque el terremoto duró entre tresminutos y medio y seis minutos,produciendo grietas gigantescasde cinco metros de ancho quese abrieron en el centro de ciu‐dad. En las áreas no afectadaspor el maremoto, los incendiossurgieron rápidamente, y las lla‐

mas asolaron la ciudad durantecinco días.De una población lisboeta de275.000 habitantes, unas 90.000personas murieron. Otras 10.000

El terremoto que destruyó Lisboa, y cambió la Península Ibéricaentera en 1755, fue seguido de un tsunami con alturas de hasta

15 metros y causó la muerte de al menos 100.000 personas.

En EspañaUna semana más tarde del tristesuceso, el rey Fernando IV orde‐nó al gobernador del SupremoConsejo de Castilla la prepara‐ción de un informe sobre elterremoto. Para realizar tanmagna encuesta se elaboró uncuestionario de ocho preguntasdirigido a las personas de"mayor razón" de las capitales ypueblos de cierta importancia.Las comunidades autónomas alas que el terremoto afectó enmayor medida fueronAndalucía, Castilla y León,Castilla‐La Mancha, Cataluña yExtremadura. Entre los des‐

trozos más importantes des‐tacaron: La Giralda (caída deremates y adornos, ademásde que sus campanas tocaronsolas), las costas gaditanas yonubenses en las que murie‐ron unas 2.000 personas ymurallas y torres cercanas a labahía quedaron total o par‐cialmente destruidas (aunquemuchas protegieron a lapoblación), la torre de la cate‐dral de Salamanca estuvo enpeligro de derrumbe y tuvoque ser reconstruida, cerca dela montaña de Montserrat(Cataluña) se abrió una grieta

donde se encontró agua ter‐mal, que posteriormente faci‐litó la construcción de un bal‐neario.En el resto del mundoLas ondas sísmicas causadaspor el terremoto fueron senti‐das a través de Europa hastaFinlandia y en África del Norte.Maremotos de hasta 20 m dealtura barrieron la costa delNorte de África, y golpearonlas islas de Martinica yBarbados al otro lado delAtlántico. Un maremoto de 3m golpeó también la costameridional inglesa.

murieron en Marruecos, yen España murieron másde 1.000 personas, y seregistraron víctimas ydaños de consideración enmás puntos del sur deEspaña y de toda la penín‐sula ibérica.

El ochenta y cinco por cien‐to de los edificios deLisboa resultaron destrui‐dos, incluyendo palacios yfamosas bibliotecas, asícomo la mayoría de losejemplos de la arquitecturamanuelina, distintiva delsiglo XVI portugués. Muchas obras de arte(entre ellas, algunas deTiziano) y documentosvariados (como diarios deviaje de Vasco de Gama).

Se enviaron bomberos al interior de la ciudad para extinguirlos incendios, y a grupos organizados para enterrar los milla‐res de cadáveres. Muchos cadáveres fueron cargados en bar‐cazas y tirados al mar, más allá de la boca del Tajo. Se levan‐taron patíbulos en puntos elevados alrededor de la ciudad. Elejército fue movilizado para que rodeara la ciudad e impidie‐se que los hombres sanos huyeran, de modo que pudieranser obligados a despejar las ruinas.El primer ministro y el rey rápidamente contrataron arquitec‐tos e ingenieros, y en menos de un año, Lisboa estaba yalibre de escombros y comenzando la reconstrucción.

TOPPERSONAJES MAS ENIGMATICO

7.SAMUSMucha gente sbe que samus

es una especie de soldado

interespacial que lucha contra

los llamados metroid pero lo

que no sabe es que samus

en realidad es una chica.

Este dato se demuestra en

juegos como Super Smash

Bro Brawl donde aparece con

su verdadera forma.

6.METAL KNIGHT

Metal Knight es uno de los enemi-

gos mas famosos de kirby pero lo

que seguro que no sabes es que

debajo de su mascara y su capa

oculta una apariencia tan mona e

inocente como la de kirby es tan

parecida que hay algunas fuentes

que se atreben a decir que pueden

ser familiares.

5.SOLID SNAKE/BIG BOSS

Muchos creen que solid snake y big boss son la

misma persona ya que los dos son los protagonistas

de diferentes sagas de snake pero os equibocais

porque no es asi ya que los dos son diferentes per-

sonas a pesar de su increible apariencia.

Asi que cuando jueges esta saga no pienses si son

la misma persona solo piensa que estas jugando

snake.

1.ENTRE

POKEMSeguro que cuando os

vais a creer pero yo teng

siste en que en todos lo

que se ha visto a ash ke

bre de rojo pero en reali

personaje de pokemon p

rado en Ash ya que este

mente ya lo se no os lo

tengo razon y vosotros n

P 7S DE LOS VIDEOJUEGOS

4.LinkEs increible que aun habiendo

pasado un monton de años aun

haya gente que lo confunda con

Zelda imaginaos como debe sen-

tirse el pobre al enterarse de que

el nombre de su juego se lo ha

robado la princesa que tiene que

3.WALUIGI

2.DONKEY/CRANKY KONG

Mucha gente cree que donkey kong es el gorila

que aparece en los primeros juegos de Mario

pero no es otro que cranky kong que aparece en

algunos juegos de donkey como el viejo sabio

con barba y nos hace preguntarnos entonces si

cranky tiene los mismos años que Mario porque

Mario no los aparenta.

ENDOR

MONlo cuente no os lo

go razon y esto con-

os juegos se cree

etchum con el nom-

idad no porque el

para nada esta inspi-

e se creo posterior-

o creeis pero yo

no asi es la vida.Waluigi es uno de los personajes

mas enigmaticos de Mario ya que

no se sabe nada de su pasado

hay gente que dice que es uno

de los primos de Mario y Luigi

otros que es un amigo de Wario

pero lo que si que se sabe es

que odia a muerte a Luigi y es su

alterego

quéWha

¿Sabes lo é haces conatsapp?

¿Cómo funciona realmente Whatsapp? ¿Qué pasa con nuestra

información cuando mandamos un Whatsapp? ¿Están seguros

mis datos en Whatsapp? ¿Whatsapp es seguro? ¿Puede un

Hacker hacerse con mis datos de Whatsapp?

1

Buscando las respuestas a todas estas preguntas hemos obtenido las siguientes conclu-

siones:

1WhatsApp no recoge los nombres, correos electrónicos, direcciones u otro tipo de infor-mación de la lista de contactos que hay en el teléfono. No obstante, WhatsApp almacenalos números de teléfono de los NO usuarios. Afirman almacenarlos "de forma cifrada", aundespués de haberlos identificado como NO usuarios de su servicio.

2WhatsApp no recopila datos sobre la ubicación, aunque los usuarios pueden compartirvoluntariamente dicha ubicación con otros usuarios a través del Servicio de WhatsApp.

3El contenido de los mensajes que han sido entregados por el Servicio de WhatsApp noson copiados o archivados por WhatsApp. No obstante, si el destinatario no está conec-tado, el mensaje no entregado sí se mantiene en los servidores de WhatsApp y puede per-manecer en ellos hasta 30 días. Transcurrido ese tiempo es eliminado. Los mensajes per-

manecen entonces sólo en los dispositivos del emisor y el receptor. No obstante, WhatsApppuede conservar la fecha y hora de los mensajes entregados, así como los números de teléfonode los móviles implicados.

4WhatsApp afirma que: los archivos que se envían a través del servicio de WhatsApp (foto-grafías, videos, notas de audio…) permanecen en sus servidores después de haber sidoentregados, durante lo que denominan un "corto período de tiempo". Transcurrido estetiempo terminan siendo eliminados de acuerdo con "sus políticas de retención general".

5El texto del "estado", la foto del perfil y la hora de la última conexión que aparece como"última vez", pueden ser vistos por cualquier persona que tenga su número de teléfonomóvil y sea usuario de WhatsApp. Es posible bloquear a otros usuarios con posteriori-dad.

El algoritmo de cifrado utilizado por Whatsapp es RC4; diseñado por Ron Rivest,de la RSA Security en 1987. Este utiliza la misma clave para todos los mensajesasí que solo haría falta desencriptar un mensaje para hacerse con la clave y poderdesencriptar todos los demás.

2

Finalmente y como conclusión podemosdeterminar que nuestros datos no estánseguros. Que cualquier persona con cier-

tos conocimientos informáticos podría hacersecon nuestra información en cualquier momen-to. Y lo que más inquietud levanta es por quéWhatsapp sí guarda nuestras fotos durante un“corto período de tiempo" cuando ellos mantie-nen firmemente que sus políticas de privacidadson no almacenar los mensajes que se inter-cambian los usuarios, y eliminarlos de sus ser-vidores una vez que son recibidos por cadareceptor, aun después de haber sido entrega-dos, ¿para qué? Y ¿cómo son almacenados ytratados todos estos datos? ¿Cumplen conalguna ley de protección de datos? Porque los

archivos que son compartidos por los usuariosen sus conversaciones privadas van desdesimples selfies hasta imágenes de documentoso informes médicos. Y otra cuestión a tener en cuenta es por quéesta aplicación guarda los números de teléfonode NO usuarios de su servicio, después deobtenerlos de las agendas de contactos de sususuarios.Así que lo más recomendable es NO enviararchivos que contengan información privada,documentos, datos médicos, etc; actuar comosi dicha información pudiera ser visionada porterceras personas a las que no conoces.

Álvaro Bances

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Secretos

Lilia Delgado

escondidos

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Cuando tu pasado te persigue...

Le había despistado, o al menos esopensaba él. Escondido detrás de unafurgoneta que sin lugar a dudas habíaestado ardiendo unas horas antes, aún

recordaba cómo había sucedido todo.Y se sentía culpable. Merecía morir. Debía dar lacara. Pero no podía, no. No todavía; no por elmomento. No por compasión; no por pena; sinoporque se sentía en deuda con ella.<<Lo que daría por regresar aesos días, solo para volver aacariciar su rostro...a indagaren aquellos ojos gris tormentaque tantos secretos ocultaban,a enredarme en su pelo casta-ño y rizado, siempre desprendiendo su olor arosas, a acariciar su linda piel tan suave y blan-ca, a volverse loco por esos labios carmesí...La quería, y no se lo dije. Nunca llegó a sabercuánto la necesitaba; cuánto necesitaba susbesos de buenos días -y de buenas noches-,nuestros cafés de madrugada para mantenernosbien despiertos, nuestras escapadas los martespor la tarde...Con ella no existía el tiempo: lashoras, minutos y segundos eran iguales, todoscongelados y esperando a ser manejados pornosotros. Nos sentíamos los dueños del mundo,capaces de hacer cualquier cosa. Ella le daba

sentido a mi vida, era mi musa, mi inspiración, miamada. Era la razón por la que no abandonabami causa, la razón por la que me levantaba cadadía, mi razón de sonreír. Ella era el color y elsonido de mi vida; era mi luz. Oh, cómo la que-ría; cómo la amaba. Lo habría dado todo por ellasin dudarlo ni un segundo...Pero le fallé. No pude; no fue suficiente. No lle-gué a tiempo. La dejé caer.>>

Se sentía en deuda con esamujer que cuatro años atrás lehabía cogido de la mano,dedicándole una de sus mejo-res sonrisas, y le había ofreci-do todo su apoyo para su pro-

yecto.Para EL proyecto. Ese que, aunque todavíanadie lo sabía, iba a cambiar el mundo tal ycomo lo conocían.-Ahora -pensaba Earl- nada puede ir a peor...Y fueron dos minutos después cuando compren-dió lo equivocado que estaba.

Oyó como el suelo se resquebrajaba, y a travésde lo que antes debió ser el espejo retrovisor delcoche sobre el que se encontraba apoyado, viola imponente, sutil, pero a la vez terrorífica silue-ta de aquel ser del que había estado huyendo

Le había visto; estaba

seguro.

tanto tiempo. Observó como la sombra se iba aproximandopoco a poco: sin prisa, pero sin vacilar lo másmínimo.Le había visto; estaba seguro. Llevaba tiempobuscando una posible salida por si acaso, yahora, cuando más lo necesitaba, no veía ningu-na posibilidad de escapar.Al fin y al cabo, puede quetuviese que ser así. Puede queal morir él: el mayor inventor,pero a la vez el mayor destruc-tor que jamás había existido,todo se arreglase y volviese ala normalidad. Quién sabe;podría ser.Con un movimiento brusco pero pensado aldetalle, le encontró, le agarró por el cuello, y leestrelló contra la pared de un edificio aparente-mente antiguo. El impacto hizo que se le nubla-se la vista.Al intentar levantarse notó cómo se le aflojabanlas piernas, y caía sobre su propio peso. Seestaba debilitando. Necesitaba acabar con todoesto de una manera u otra.Como si le hubiese leído el pensamiento, seacercó, pero no movió ni un solo dedo. Se limitóa permanecer ahí, inmóvil, viendo como Earl

intentaba zafarse del entumecimiento que reco-rría su cuerpo.-Tú...-dijo Earl, vacilando.Silencio-¿Cómo pudiste...? ¿Cómo has podido...?--Ya sabes lo que dicen, Early: el pez grande secome al pequeño--Siempre odié que me llamases Early-

-Lo sé-Silencio.No lograba incorporarse. Seencontraba a sus pies, literal-mente, intentando no parecertan patético como era.-¿Por qué estás aquí?-

Permaneció igual que antes, sin inmutarse lomás mínimo. Cruzó los brazos por encima de supecho y esperó a que él mismo encontrase larespuesta.

-¿Has venido a por mí, verdad?-Sí-.

-¿Has venido a por mi,

verdad?

-Sí-

AtlántidaLa

Algo

más

Que

una

Ciudad

Perdida

entre todos los misterios que han andado por el mundo, los que

mas interes han despertado han sido los de civilizaciones, ciuda-

des y grandes tesoros perdidos, y, entre todos estos misterios hay uno que siempre será el

más atractivo, aquel que habla de La Atlántida.

DeLa atlántida se sitúa alrededor

del 9600 aC

La primera vez que se hace referencia a La Atlántida es en

los diálogos de Platón con Critias y con Timeo, donde se

hace una exhausta descripcion de este lugar yde su civi-

lizacion. Platón asegura que la leyenda le llega de

manos de un griego llamado Solon, quien a su vez la

recibió de un sacerdote egipcio. Estrabón en el siglo I

y Posidonio en el siglo I aC afirmaban que la histo-

ria de Platon no era ficticia y también Plinio el Viejo

señala que puesto que el Océano Atlántico se

llevó en el pasado extensas tierras, era posible

la existencia de la Atlánida. Por su parte, otros

autores antiguos y bizantinos como Teopompo, Plinio, Diodoro

Sículo, Claudio Eliano y Eustacio, entre otros, también hablan sobre la Atlántida, los atlantes, o

sobre una ignota civilización atlántica.

Referencias a la Atlántida

la sitúan en una zona lla-

mada ‘’Las Columnas de Hércules’’, que actualmente se correspondería con la zona de Gibraltar.

Platón narra la historia de un pueblo creado por los dioses que habitaba una gran isla cuya extensión

superaba la de Asia y Libia juntas. El imperio de los atlantes se extendía por buena parte de Europa y

de Egipto, pero, según Platón, estos cometieron el error de atacar a los Atenienses, quienes triunfaron

(lo cual no era de extrañar debido a que Platón era griego) sobre los Atlantes y liberaron a gran parte

de los pueblos sometidos. Se cuenta que tras la derrota de los atlantes, intensos terremotos e innun-

daciones colosales acabaron con la atlántida en menos de un día.

En los Diálogos también se describe como vivía la civilización atlante con bastante detalle. Esta civili-

zación tuvo su origen en la unión del dios Poseidón con una mortal llamada Cleito. El amor de

Poseidón por Cleito era tan grande que, para protegerla, aisló la isla de todo cuanto la rodeaba por

medio de dos anillos de agua y tres de tierra, fosos inundados y muros alternados. Convirtió así el

centro de la isla en un círculo.

El suelo de la isla era inmensamente rico, y con el se edificaron templos y palacios de gran hermosura

y magnitud, a la altura de sus moradores. También construyeron puertos y dársenas para los barcos

que transportaban mercancías procedentes de todo el mundo y construyeron un gran canal que, par-

tiendo desde el centro de la isla, desembocaba en el mar.

Cada una de las provincias en que se dividía la Atlántida estaba gobernada por un rey, y todos ellos

seguían la ley de Poseidón, escrita en una columna de oro y cobre erigida en medio de la isla. Los

habitantes que en un principio vivían y pensaban de acuerdo a la ley, iniciaron su decadencia tras

comenzar a mezclarse con los mortales, por lo que Zeus decidió castigarlos.

Muchas

una gran similitud entre la isla de Creta y la

At ántida, además, ocurrió un hecho muy signi-

ficativo: la gran explosión del volcán de la Isla de Thera (hoy en día Santorini) que tuvo lugar aproxima-

damente en el siglo XVI a.C.

Los geólogos americanos Shenk y Stanley encontraron restos de la gran explosión de Santorini al anali-

zar restos volcánicos en el río Nilo. Unos vulcanólogos daneses encontraron restos de este volcán en

Groenlandia, a unos 3000 Km. de distancia. La hipótesis de la explosión se ve avalada por algunos rela-

tos bíblicos; para algunos conocidos investigadores, la separación de las aguas del Mar Rojo y el

ensombrecimiento del cielo en Egipto fueron la consecuencia directa de la erupción volcánica de la isla

de Thera.

El escritor griego Plutarco (c. 50 d.C.) sugiere que la Atlántida podría buscarse en Escandinavia.

También se menciona la Atlántida en la zona del Canal de Korinthos, una brecha de 6,3 Km. abierta a

través del istmo del mismo nombre, que une el Peloponeso con el resto de Grecia; una zona muy pro-

pensa a los terremotos.

Si mencionamos a Tartessos (comarca al sur de España), también allí se dan muchísimas coincidencias

con lo descrito acerca de la Atlántida, lo que nos haría situarnos en el Océano Atlántico.

Existe

El nombre de Atlántida provienedel griego antiguo ‘’isla del atlas’’

En el año 2005, un equipo de investigadores del CSIC y de la

Universidad de Huelva, en el marco del denominado Proyecto

"Constratación de la hipótesis de Wickboldt-Kühne", comprueban sobre

el terreno si las formas geométricas que se advierten en las imágenes de 1996 del Espacio Natural de

Doñana obtenidas desde el satélite indio IRS y señaladas por los investigadores alemanes Werner

Wickboldt y Rainer W. Kühne , y las que el escritor y atlantólogo Georgeos Díaz-Montexano aportó -

públicamente- a Rainer Kühne en el 2003 en el forum Atlantis Rising, corresponden a un yacimiento

arqueológico de importancia tal como la Atlántida o Tartessos. Los resultados de las pruebas realizadas

(georradar, tomografía, sondeos, catas sedimentológicas) entre 2005 y 2010 no permitieron descartar

que tales formas geométricas obedecieran a los restos arqueológicos referidos por Wickboldt y Kühne, ni

siquiera se pudo constatar la verdadera naturaleza de tales extrañas formaciones.

Basado en las investigaciones del CSIC y la Universidad de Huelva National

Geographic Society emitió en marzo del 2011 un documental sobre la Atlántida, "Finding Atlantis", bajo la

conducción del profesor de la Universidad de Hartford (Connecticut), Richard Freund, quien, basándose

en anteriores hipótesis de autores españoles y alemanes, defiende la posible localización de la capital

de la Atlántida en el Parque de Doñana, la cual habría sido enterrada por un poderoso tsunami

En

Más all

LA

lá de

A VIDAMANUEL DE MATEO

Si hay algo de lo que prime-

ramente la Humanidad se

dio cuenta, eso es, la muerte;

sea cual sea la concepción

de que de ésta se tenga,la

muerte es segura, y es una

de las evidencias

arqueológi-

cas más

clara

e n

casi

t o d a s

las cultu-

ras,pues todas,

con diferentes ritos y cos-

tumbres, han enterrado a los

que habían abandonado

lavida terrenal. Allá en la

Prehistoria, ya se construí-

an monumentos funerarios

para honrar a los que ya nos

habían abandonado. Ya en la

Edad Antigua, los griegos

establecían una clasificación

para considerar algo o

alguien mortal, las plantas y

animales no lo son porque

no saben que van a morir.

Por lo tanto no es mortal

quien muere sino quien está

seguro de que va a morir.

Los auténticos vivientes

somos los humanos porque

sabemos que dejaremos de

vivir y en eso consiste la

vida. Antes del siglo VIII a.C.,

la mayoría de los griegos

tenían una o varias creen-

cias entre una gran variedad

de ideas religiosas. En la

mayoría de estas creencias

era común el temor subya-

cente a la muerte. Como

resultado, se des-

arrolló el con-

cepto de la

m u e r t e

como un

ser vivo,

q u e

estaba al

a c e c h o

de la tie-

rra y listo

para lle-

varse a cual-

quier persona

que le desagradara.

Este ser fue conocido

como Hades, una deidad a la

que se realizaban sacrificios

para evitar la muerte y el

desastre. Se pensaba que la

muerte siempre era el

resultado de un disgusto de

Hades, y que una persona,

una vez muerta, se convertía

en su esclava. Así como

Hades se creó por el miedo a

l a

muer-

te, la

creen-

cia en

o t r o s

dioses

s e

formó

e n

p a r t e

por la

esperanza en un una vida

futura más feliz. Los griegos

creían que el destino de una

persona después de la muer-

te dependía de su relación

con los dioses. Una buena

relación con ellos daría

lugar a una muerte pacífica

o heroica de este mundo, y la

persona viviría eternamente

como invitado en los pala-

cios de los dioses. En cam-

bio, si alguien dejaba de

pagar tributo a los dioses en

vida, sufriría una muerte

dolorosa o vergonzoso, ade-

más de castigo eterno en el

Hades. En cualquiera de los

casos, sólo el espíritu de la

persona y los objetos o per-

sonas que estuvieran con él,

llegarían al más allá El que

enterraran a los muertos en

las orillas de sus concurri-

das calzadas, en lugar de en

cementerios tranquilos, no

era por parte de los romanos

una muestra de falta de res-

peto hacia aquéllos. Al con-

trario, creían que, si los

muertos no eran debida-

mente enterrados y cuida-

dos, sus espíritus se les apa-

SINO

TU ELIGES

Si o no a las drogas, Si o no a las drogas,

si o no a tu salud, si o no a tu salud,

si o no a tu vida.si o no a tu vida.

o

recerían y les llegarían a

causar daños. Era muy

importante proporcionar al

difunto una tumba o un

sepulcro, donde su espíritu

pudiera tener una morada.

Pero también se pensaba

que el muerto quería estar

cerca de los vivos. Se creía

que su actividad vital conti-

nuaba en cierta manera y

por tanto había que abaste-

cerlo de las cosas que nece-

sitara. Un cazador querría

tener su lanza, un agricultor

sus aperos, y una mujer su

huso. Si el muerto era inhu-

mado, sus objetos persona-

les eran enterrados con él; si

era incinerado, se quema-

ban también con él.

Había también algunas per-

sonas que creían en un

mundo de ultratumba donde

los malos sufrían castigos

por las malas acciones

cometidas durante su vida y

donde los buenos vivían

dichosos eternamente. Se

contaban relatos sobre el

castigo sufrido por malhe-

chores famosos como el

malvado Titio, a quien unos

buitres le desgarraban a

picotazos el hígado, y el de

las hijas de Dánao (las

Danaides), que fueron con-

denadas a echar eternamen-

te agua en unas ánforas que

no tenían fondo. Las perso-

nas que no creían en alguna

forma de vida después de la

muerte eran pocas. Eran los

seguidores de un filósofo

griego llamado Epicuro, que

enseñaba que, cuando

alguien moría, el espíritu

que le daba vida se disolvía

en el aire y se perdía para

siempre. Los hombres, por

tanto, no tenían por qué

temer el mundo del más allá,

y podían dedicar

todas sus fuer-

zas a sacar el

mejor partido de

éste. En la con-

cepción cristia-

na la muerte se

considera el ins-

tante en el que

se separan

cuerpo y alma.

Según esta con-

cepción, el buen

cristiano debe

estar preparado

en cualquier ins-

tante para este

momento y las

voluntades de los

mortales se reco-

gían en los testamentos.

Para conseguir la salvación

de los difuntos era necesaria

la mediación de los clérigos

lo que motivaba el encareci-

miento de la muerte. La misa

era la fórmula de conectar el

mundo de los vivos con el de

los muertos y ahí también

encontramos una evidente

diferenciación social ya que

los ricos podían ofrecer más

misas por sus difuntos al

tiempo que tenían más posi-

bilidades de realizar la cari-

dad con los pobres. La vida

terrenal sería considerada

en la Edad Media como un

El miedo a la muerte

inhibe nuestra vida al

no reailzar muchos

actos pensando en su

peligro

mero tránsito hacia la eter-

nidad. El cielo era el destino

deseado por todos pero por

mucho que el individuo se

preparara el camino para la

salvación nada estaba ase-

gurado y el infierno consti-

tuía un serio peligro. Pocas

personas llegan a aceptar la

muerte como un proceso

natural y normal en la vida y

aquellas que lo consiguen,

probablemente tengan una

vida más feliz.

La muerte es un escalón des-

conocido en nuestra existen-

cia y sólo aquellos que

hallan pasado por una expe-

riencia al borde de la muerte

poseen conocimiento para

saber que el sentimiento

que acompaña a la muerte

es confortable. Las expe-

riencias vividas por estas

personas que, en algún

momento, estuvieron cerca

de perecer coinciden en una

sensación agradable.

El miedo a la muerte inhibe

nuestra vida porque

muchos actos no los realiza-

mos pensando en el peligro

que comportan. Nos volve-

mos débiles, catastróficos

porque no entendemos con

qué medida se toma la gran

decisión de despojarnos de

nuestra vida, creyendo a

menudo que no es justo.

Nos pasamos media vida

invocando el perdón de un

Dios o resolviendo antiguas

culpas para así disponer de

la concesión de más tiempo.

Pero, ¿tiempo para qué?

Para que nuestro cuerpo

agotado siga viviendo esta

realidad.

Nuestro principal problema

es que todavía no hemos

asimilado la idea de que tan

sólo es nuestro caparazón el

que muere, es decir, el cuer-

po o forma que adquirimos

al presentarnos a los demás

mortales. Nosotros somos

una mente consciente habi-

tando un cuerpo y por ello

hemos de entender que aun-

que el cuerpo se extinga con

el proceso de la muerte, la

mente que lo habitaba sigue

su camino en la eternidad

del Universo.

La ansiedad que sentimos a

lo largo de nuestra existencia

física en torno a esa expe-

riencia, tiene que ver con la

falsa creencia de que somos

eso que vemos reflejado en

un espejo y, "eso" se lastima,

se hiere, se arruga y desapa-

rece vitalmente.

Cada humano tendrá una

filosofía de la vida distinta,

con sus creencias y sus reli-

giones y con ello no pienso

mostrarme sabedora de la

verdad porque, entre otras

cosas, no lo soy, pero sí quie-

ro apuntar a vuestro interior

porque su fomento crea

seguridad y confianza y

consecuentemente, una vida

más indolora.

Seguro que llegados a este

punto muchos de vosotros

os habéis formado una ima-

gen un tanto fría de mis

emociones pero el verdade-

ro afecto no consiste en llo-

rar el proceso de la muerte

sino en ingeniárselas para

salir de la pena.

Rechazamos la idea del

hecho de la muerte de

un ser querido como si

de un sueño se tratase

Ese sentimiento que nos

acosa ante la muerte de un

ser querido es lo que llama-

mos "duelo". Cuando una

persona amada muere nos

sentimos en un primer

momento perdidos, tratados

injustamente, por haber

sido arrancados brusca-

mente de su lado.

Rechazamos la dolorosa rea-

lidad como si de una pesadi-

lla se tratase y al despertar

nuestro amado volviera a

estar vivo. Ese proceso es

nuestro mecanismo de

defensa para que el Yo que

habitamos no sufra tanto.

Pensamos mil formas distin-

tas de negarlo, recorriendo

mentalmente el pasado.

Pero en este proceso de

dolor y duelo llegamos a un

reconocimiento de la doloro-

sa realidad que evoluciona

hacia la propia reinserción

en la vida que vivimos, man-

teniendo en nuestra mente

su recuerdo pero avanzando

en la reconstrucción de

nuestra propia existencia.

El duelo es un proceso nece-

sario y natural para sanar

nuestra mente y se utiliza

siempre que perdemos algo

o alguien querido. Es nece-

sario que comprendamos y

aceptemos nuestros senti-

mientos con respecto a la

muerte, que incorporemos

la creencia de que es un pro-

ceso natu

ral en una vida y que su sig-

nificado tiene que ver más

con renovación e inicio que

con final o castigo. Es un

proceso natural que nos

conduce a un nuevo des-

pertar, porque hay algo en

tu interior que así te lo dice

y que llamamos alma,

aquella que alberga tu

cuerpo físico y que es invi-

sible y adimensional. Este

pensamiento proporcio-

nará seguridad y mantendrá

alejado el miedo a esa miste-

riosa experiencia.

La actitud que tengamos

hacia la muerte depende

mucho de nuestro entorno

tanto cultural como familiar.

Nuestras convicciones las

hemos heredado o aprendi-

do de aquello que oímos y

es, al madurar y hacernos

adultos, cuando a menudo

cuestiona-

mos esas

creencias

tan insta-

ladas en

n u e s tr o

ser.

Recuerdo

que en el

seno de

mi familia

la muerte

s i e m p r e

ha sido

considerada tema tabú.

Nuestros progenitores que-

rían que tanto mi hermana

como yo creciéramos aleja-

das de su vivencia y nos pro-

tegieron de todo peligro.

Algo así como aquello que

suelen decir de "estar

envueltas en suaves nubes

de algodón". Por suerte o por

desgracia mi primera expe-

riencia cercana con la muer-

te fue el fallecimiento de una

profesora que apreciaba

mucho cuando yo contaba

con 8 años de edad. La

impresión que causó en mí

su cuerpo inerte y amorata-

do me marcó en los años

siguientes. No entendía ese

proceso porque sólo cono-

cía lo que mi educación reli-

giosa me había enseñado y

en ella habían demasiadas

contradicciones. Crecí con

temor y el paso a la madurez

me ha hecho empezar a

querer entenderla, incorpo-

rándola en mi visión de la

vida.

La actitud hacia la muerte

depende de nuestro entor-

no cultural , social y fami-

liar.

¿Por qué

ir allí?Conocemos la gran hazaña de 1969. La llegada del hombre a la Luna

fue un hecho histórico. Todo el mundo estaba pendiente aquel 16 de

julio de una sola nave: el Apollo 11, de un solo nombre: Neil A.

Armstrong, de un solo lugar: la Luna. Y fue cuatro días después cuan-

do nave y astronauta aterrizaron en el satélite. La mañana del día 21 de

julio, Armstrong pisaba el polvo gris que haría que su nombre fuera

recordado como el de un hombre célebre. Y quedó la huella, la prueba

de que habíamos superado los 3476 km que nos separan de nuestra

vecina. Aún hoy recordamos este hecho, pero quizá, la pregunta que

no nos hemos hecho todavía sea: ¿por qué ir allí?

Elena Sempere

Apolo 11 fue una misiónespacial tripulada deEstados Unidos cuyo

objetivo fue lograr que un serhumano caminara en lasuperficie de la Luna. Lamisión se envió al espacio el16 de julio de 1969, llegó a lasuperficie de la Luna el 20 dejulio de ese mismo año y aldía siguiente logró que 2astronautas (Armstrong yAldrin) caminaran sobre lasuperficie lunar. El Apolo 11fue impulsado por un coheteSaturno V desde la platafor-ma LC 39A y lanzado a las13:32 hora local del complejode Cabo Kennedy, en Florida(EE.UU.). Oficialmente seconoció a la misión como AS-506. La misión está conside-rada como uno de losmomentos más significativos

de la historia de la Humanidady la Tecnología.

La tripulación del Apolo 11estaba compuesta por elcomandante de la misión NeilA. Armstrong, de 38 años;Edwin E. Aldrin Jr., de 39 añosy piloto del LEM, apodadoBuzz; y Michael Collins, de 38años y piloto del módulo demando. La denominación delas naves, privilegio delcomandante, fue Eagle parael módulo lunar y Columbiapara el módulo de mando.

El comandante NeilArmstrong fue el primer serhumano que pisó la superficie

de nuestro satélite el 21 dejulio de 1969 a las 2:56 (horainternacional UTC) al sur delMar de la Tranquilidad (MareTranquillitatis), seis horas ymedia después de haber alu-nizado. Este hito histórico seretransmitió a todo el planetadesde las instalaciones delObservatorio Parkes(Australia).

Inicialmente el paseo lunariba a ser retransmitido a partirde la señal que llegase a laestación de seguimiento deGoldstone (California,Estados Unidos), pertene-ciente a la Red del EspacioProfundo, pero ante la malarecepción de la señal se optópor utilizar la señal de la esta-ción Honeysuckle Creek, cer-cana a Camberra (Australia).

Ésta retransmitió los primerosminutos del paseo lunar, traslos cuales la señal del obser-vatorio Parkes fue utilizada denuevo durante el resto delpaseo lunar.[2] Las instalacio-nes del MDSCC en Robledode Chavela (Madrid, España)también pertenecientes a laRed del Espacio Profundo,sirvieron de apoyo durantetodo el viaje de ida y vuelta.[3][4]

El 24 de julio, los tres astro-nautas lograron un perfectoamerizaje en aguas delOcéano Pacífico poniendo fina la misión.

El Saturno V despega.El 16de julio, los astronautas NeilArmstrong, Buzz Aldrin yMichael Collins, son traslada-dos hasta la nave para proce-

der a su posterior lanzamien-to. Mientras tanto, el ordena-dor del Complejo 39 realizalas últimas comprobaciones ysupervisa que todos los siste-mas funcionan. El director devuelo, Gene Kranz, verificalas recomendaciones delordenador y consulta a losmiembros de su equipo.Entonces comienza lasecuencia de ignición.

Los cohetes Saturno V cons-taban de varias fases que seiban desprendiendo de lanave una vez consumían sucombustible. Esto es lo queocurrió durante el despeguedel Apolo 11.Cuando los cinco motores F-1de la primera etapa se encien-den, los sistemas de refrigera-ción se encargan de arrojarvarias toneladas de aguasobre la estructura metálicadel cohete para protegerla delcalor. Con la enorme vibración sedesprende la escarcha querecubre el cohete, producidapor el efecto de las bajísimastemperaturas a las que semantienen los propergolesdentro de los tanques.Cuando el Saturno V alcanzael 95% de su empuje total, loscuatro ganchos que retienenel cohete saltan hacia atrás;con una ligera sacudida elcohete se despega de la pla-taforma y comienza a elevar-se, mientras los cinco últimosbrazos de la plataforma sedesplazan hacia un lado parano entorpecer el lanzamientodel cohete. Para entonces losmotores F-1 ya consumenquince toneladas de combus-tible por segundo.

El comandante Neil

Armstrong fue el primer ser

humano que pisó la superfi-

cie de nuestro satélite

John F. Kennedy, "Urgent National Needs"Discurso al Congreso de los EEUU

25 de Mayo de 1961

GOBEKLI

TEPE

La primeras ruinasdel hombre

El primer monumento del hombre con todo lo que eso

con lleva. Lectores, en esta noticia, hablaremos de la

ruinas más antiguas conocidas y construidas por la

mano humana.

En octubre de 1994, el

arqueólogo alemán Klaus

Schmidt emprendió una misión

de reconocimiento en el sur de

Turquía. Schmidt había leído el

informe de un arqueólogo de la

Universidad de Chicago, que

en la década de 1960 descu-

brió un montículo con restos

arqueológicos en los alrededo-

res de una aldea cercana a

Urfa. En su opinión, el lugar no

tenía gran interés, y sólo desta-

có la presencia de algún

cementerio medieval y varios

artefactos de sílex. Pero

Schmidt tuvo una corazonada y

quiso comprobarlo personal-

mente.

Schmidt y su equipo empeza-

ron a buscar el lugar, al princi-

pio sin éxito. "Nos detuvimos

sin ver rastro arqueológico

alguno, sólo las huellas de los

rebaños de ovejas y cabras". Al

fin, a 14 kilómetros de la ciu-

dad de Sanliurfa, localizaron un

montículo que los lugareños

llamaban Göbekli Tepe, "colina

panzuda". Schmidt se dio cuen-

ta enseguida de que el montí-

culo no era natural, sino resul-

tado de la actividad humana.

En su superficie hallaron frag-

mentos dispersos de piedra

caliza y gran cantidad de asti-

llas de sílex: "Mientras nos

aproximábamos a la colina, la

superficie comenzó a brillar

[…]. Era como una alfombra de

miles de cristales de fuego:

fragmentos de artefactos pro-

ducidos por el hombre".

En cuestión de minutos se hizo

evidente la importancia del

descubrimiento. Los arqueólo-

gos pronto tropezaron con frag-

mentos de grandes bloques

tallados e identificaron asimis-

mo restos de escultura. La

decisión de Schmidt estaba

tomada: "Mi plan, que en este

otoño era visitar aún muchos

yacimientos neolíticos, se eva-

poró rápidamente en vista de

este descubrimiento. ¿Cómo

era posible que este lugar

hubiera pasado desapercibido

hasta ahora?".

Pilares y relieves

Las excavaciones se iniciaron

al año siguiente y sacaron a la

luz unas impresionantes cons-

trucciones megalíticas: al

menos veinte círculos de pila-

res de piedra caliza, en forma

de T, que presentaban determi-

nadas características humanas

y estaban decorados con una

serie de relieves de animales,

algunos muy refinados. Los

análisis demostraron la enorme

antigüedad del yacimiento, que

se sitúa en torno a 9000-7500

a.C., es decir, en pleno

Neolítico.

El conjunto está formado por

varias estructuras sucesivas,

construidas una encima de la

otra. Aunque todavía no es

posible establecer una secuen-

cia cronológica clara, resulta

evidente una fase más antigua

en la que los pilares son más

grandes, elaborados y ricos en

relieves. Los monolitos de

mayor tamaño (colocados en el

centro de las estructuras) debí-

an tener originalmente una

altura de 5,5 metros y estaban

tallados en una sola pieza que

podía pesar 40 toneladas. En

la fase más reciente se redujo

el tamaño de los pilares y éstos

se anclaron en el suelo con

menos habilidad. Los relieves

eran de menor calidad y las

estructuras aparecían rodeadas

de muros rectangulares. Al

final, la actividad en Göbekli

Tepe cesó por completo en

torno a 7500 a.C.

¿Era un santuario?

En 2000, Klaus Schmidt expu-

so la teoría de que Göbekli

Tepe fue un centro religioso en

Neolítico, lo que lo conver-

tiría en el templo más anti-

guo de la historia; al

menos seis milenios ante-

rior al complejo megalítico

de Stonehenge, en Gran

Bretaña. Según Schmidt,

el complejo habría sido

construido por grupos de

cazadores-recolectores

que peregrinaban periódi-

camente desde un área de

doscientos kilómetros a la

redonda para celebrar

rituales asociados a las

fuerzas animales que se

representaban en los pila-

res del complejo.

La interpretación de

Schmidt se basa en los

relieves labrados sobre los

pilares de Göbekli Tepe.

Estos pilares -comparables

con los de los cercanos

templos de Nevali Çöri,

anegados por una presa

de reciente construcción-

parecen figuras humanas

estilizadas, sin cabeza,

con brazos esculpidos a

cada lado y acabados en

unas manos que se dirigen

hacia el vientre, cubierto

con una especie de tapa-

rrabos. Todos miran hacia

el interior del círculo,

"como en una reunión o

una danza". Según

Schmidt, representan el

inframundo. La falta de

cabeza se relacionaría con

la costumbre de retirar los

cráneos de las sepulturas.

El enterramiento de las

estructuras también resulta

intrigante: ¿Perdían su

poder espiritual con el

tiempo? ¿O la ceremonia

estaba asociada a algún

hecho o personaje, como

el jefe de un clan?

Teoría revolucionaria

Schmidt cree que el des-

cubrimiento de Göbekli

Tepe cambia nuestra com-

prensión del desarrollo del

Neolítico. Frente a la tesis

convencional de que la

invención de la agricultura

propició el paso a un modo

de vida sedentario,

Schmidt considera que en

el caso de Göbekli Tepe el

motor del cambio fue la

religión. Fueron grupos de

cazadores-recolectores

seminómadas los que

comenzaron a asentarse

en la zona para almacenar

y defender sus fuentes de

comida con el objetivo de

proveer al templo. Sin

embargo, estudiosos como

Ted Banning han puesto

en duda que Göbekli Tepe

fuera exclusivamente un

centro religioso y no un

asentamiento, así como

que sus constructores fue-

ran cazadores-recolecto-

res, pues se han hallado

pequeños molinos y hoces

de sílex, propios de agri-

cultores.

Las prospecciones geofísi-

cas en Göbekli Tepe han

mostrado que el yacimien-

to tenía 90.000 metros

cuadrados de extensión y

que aún quedan sepulta-

dos otros quince recintos.

Al parecer, alguno de ellos

podría ser más antiguo

que los cuatro excavados

hasta la fecha, remontán-

dose a finales de la última

glaciación, hace unos

15.000 años; sería, por

tanto, 5.000 años anterior

a las primeras evidencias

de agricultura.

5.000 años anterior a

las primeras evidencias

de agricultura.

ElTriángu

Adentrándonos

ElfamosoTriángulo de lasBermudas es conocidopor todo el mundo. Supuestamente,sin ningún motivo específico, allí desapa-recen barcos y aviones sin dejar huella oson dirigidos a esa zona sin que su tripula-ción pueda intervenir. Nadie sabe con certeza porqué han sucedido tantas desgracias en ese "mágico" triángulo.Lo único cierto son las inquietantes explicaciones, surgidas delas mentes de los escritores de ficción, tales como extraterrestreo agujeros submarinos que poco tienen que ver con la realidad.

ulo del Diablo

s en...

es

Laura de Corral Gily

Gloria Martínez

Rayos de laMuerte de laAtlántida

Esta teoría fue en gran partecatapultada por el psíquicoEdgar Cayce (1877-1945), elcual fue un gran defensor dela existencia de la Atlántiday decía poseer capacidadespremonitorias y de comuni-cación con los muertos;entre ellos, algunos quesegún él se identificaroncomo reencarnaciones delos antiguos atlantes.

Dicho lo anterior, Caycecreía que los atlantes poseían una tecnología que,entre otras cosas, incluía unos poderosos “cristalesde fuego” que eran usados para obtener energía.Cayce decía que el uso de esos cristales se salió decontrol y terminó siendo la causa del hundimien-to de la Atlántida, hasta ahora siguen activos aun-que de forma intermitente y en menor grado: así,los campos de energía emitidos por dichos crista-les interferirían con el funcionamiento de barcosy aviones.

Un salto en el espacio-tiempo

Hay quienes dicen que en el Triángulo podríahaber un agujero de gusano, una singularidad en eltejido espacio-temporal en virtud de la cual losbarcos y aviones desaparecidos podrían haber sidotransportados a otro universo.

OVNIS y Alienígenas

Se ha sugerido que el Triángulo podría estar fun-cionando como una estación de extraterrestres enla cual gente, barcos y aviones desaparecidos serí-an secuestrados con el fin de ser estudiados o quizá(al menos en ciertos casos) con el fin de ser salva-dos de un holocausto.

¿Lugar sobrenatural?

Hipótesis fantasiosasMonstruos Marinos

Una de las teorías más fantasiosas es aquella segúnla cual monstruos marinos (tipo El Kraken…) serí-an los responsables de tanto barco hundido…

La hipótesis más aceptada: las bur-bujas de metano

Una de las teorías que se puede tomar en serio es la quesupone que en el fondo del mar existen grandes cantidadesde gas metano a partir de las que se podrían formar hidra-tos de metano, un almacenamiento de metano en agua con-gelada. En 1981 fue publicada una investigación sobre laaparición de hidratos de metano en el área de Blake Ridgeal sur de la costa sureste de los Estados Unidos, por laUnited States Geological Survey. Las erupciones periódicasde metano pueden producir regiones de agua espumosa queno es capaz de proveer una flotación adecuada para los bar-cos. Si este fuera el caso, esta región formada alrededor deun barco provocaría que este se hundiera muy rápido y sinprevio aviso. Los experimentos de laboratorio han probado

que las burbujas pueden de hecho hundir un modelo a esca-la al disminuir la densidad del agua. A ello se le añade queel rozamiento entre el gas y el agua produce una corrienteeléctrica que modifica el campo magnético existente. Unaconsecuencia de esto podría ser el fallo de todo tipo de ins-trumental (que siempre comentan los supervivientes),incluido el de los aviones. No obstante ésta no deja de seruna explicación plausible del mito. Nunca se ha probadocon absoluta certeza lo que en realidad allí sucede...

Electromagnetismo

Al parecer en el Triángulo de lasBermudas hay propiedades particularesen el campo magnético, propiedadesque suelen desorientar a muchas de lasbrújulas y artefactos de navegación.

Bombas y minas sindesactivar

Se piensa que podrían haber muchasminas acuáticas que, colocadas en perio-dos de tensión bélica —cuando Cuba eracolonia de España o la Guerra Fría, porejemplo—, que aún persisten y no sólose constituyan en una amenaza para losbarcos, sino que algunas de ellas sean lascausantes de hacerlas zozobrar y des-aparecer.

Piratería

Se piensa que la piratería podría ser lacausa de la desaparición de muchos bar-cos, pero sin duda esto no podría expli-car la desaparición de aviones, claro, amenos que también se trate de pirateríaaérea la cual no es rara en desde la apa-rición de los aviones.

Efectos climatológicos

Se sabe que el Triángulo de lasBermudas es una zona con fuertes vien-tos y en la temporada del "Fenómenodel Niño", numerosos huracanes hanazotado sus aguas, es una zona muyconocida por sus turbulencias que hacenpoco favorable los vuelos. Así mismo, sehan documentado grandes olas y algu-nos remolinos gigantes.

Hipótesis más realistas

Garota

Hambre montruosa

ñArena para gatosArena para gatos

DEATH SIDE¿ Y TU DE QUE LADO ESTAS?

DI NO AL CONSUMO DE TABACO