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7/21/2019 Amábile, Pablo - Analisis Literario de Pedro Páramo http://slidepdf.com/reader/full/amabile-pablo-analisis-literario-de-pedro-paramo 1/12  Análisis Literario “Pedro Páramo” Pablo Amábile

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Análisis Literario“Pedro Páramo”

Pablo Amábile

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Análisis Literario

Pedro Páramo, de Juan Rulfo

1.- Juan Rulfo

(Sayula, México, 1918 - Ciudad de México, 1986) Escritor mexicano. Juan Rulfo creció en

el pequeño pueblo de San Gabriel, villa rural dominada por la superstición y el culto a los

muertos, y sufrió allí las duras consecuencias de las luchas cristeras en su familia más

cercana (su padre fue asesinado). Esos primeros años de su vida habrían de conformar en

parte el universo desolado que Juan Rulfo recreó en su breve pero brillante obra.

En 1934 se trasladó a Ciudad de México, donde trabajó como agente de inmigración en la

Secretaría de la Gobernación. A partir de 1938 empezó a viajar por algunas regiones del

país en comisiones de servicio y publicó sus cuentos más relevantes en revistas literarias.

En los quince cuentos que integran El llano en llamas(1953), Juan Rulfo ofreció unaprimera sublimación literaria, a través de una prosa sucinta y expresiva, de la realidad de

los campesinos de su tierra, en relatos que trascendían la pura anécdota social.

En su obra más conocida, Pedro Páramo (1955), Rulfo dio una forma más perfeccionada a

dicho mecanismo de interiorización de la realidad de su país, en un universo donde

cohabitan lo misterioso y lo real, y obtuvo la que se considera una de las mejores obras de

la literatura iberoamericana contemporánea.

Rulfo escribió también guiones cinematográficos comoPaloma herida (1963) y otra novela

corta magistral, El gallo de oro  (1963). En 1970 recibió el Premio Nacional de Literatura

de México, y en 1983, el Príncipe de Asturias de la Letras. 

2. Entrevista a Juan Rulfo

¿Quiénes eran los Rulfo?

Nieto de un hacendado y de un abogado, los Rulfo eran una familia bien acomodada

en una zona rural.

¿Cómo se describe el pueblo donde nace?

Era un pequeño pueblo llamado Pulco, ubicado cerca de San Gabriel y Zayula. Era

tan pequeño que no aparecía en los mapas y tan solo se le conocía por las vecindades más

grandes. Habitaban en el alrededor de 2000 habitantes y al parecer su abuelo era un

terrateniente de la zona.

¿Cuál fue el impacto de la guerra cristera?

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  La revolución cristera impacto en la zona a tal grado que su pueblo desapareció y

tuvo que concentrarse en poblaciones más grandes, fue en esta misma guerra que su padre

muere asesinado.

Imagen de la mujer

Rulfo veía a la mujer como la motivación del hombre en la guerra, aquella que lo

impulsaría a defender a su iglesia y esperar volver.

La imagen del hombre post-revolucionario según Rulfo

Descripcion de Rulfo según Saber

Lo describe como un hombre tímido, cerrado al que le cuesta hablar. Se pregunta si

será feliz en soledad.

Aspectos sobre el estilo literario

El estilo literario de Juan Rulfo refleja contexto histórico mexicano, así como un

estilo similar al cinematográfico debido a su secuencia de “cuadros”. Así pues en la

entrevista se señalan sus paisajes y la violencia empleada en su estilo.

¿Qué mitos desmitifica en torno a la historia Juan Rulfo?

¿Cómo concibe su nombre Juan Rulfo?

3. preguntas del 1-27

Secuencia 1: Llegada de Juan Preciado a Comala

1. 

¿Cuál es el argumento de esta secuencia?

En esta secuencia aparece por primera vez Juan Preciado, el pueblo de Comala y es

mencionado Pedro Paramo. Es aquí cuando Juan menciona la petición de su madre de que

busque a su padre y la llegada de este a Comala, el pueblo donde comienza a buscarlo.

2. 

¿Cuál es el objetivo del narrador? Plano actancial.

Introducirnos al nuevo mundo que estamos por conocer que es Comala, y dar un pequeño

comentario de lo que será nuestro protagonista: Pedro Paramo, mostrando a su vez un par

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de caracterizaciones de la zona y posteriormente conoceremos otro aspecto que en esta

secuencia se da.

3.  Menciona los elementos narrativos empleados en esta secuencia. Plano de fabulación.

El 1er cuadro está narrado en primera persona desde el punto de vista de Juan Preciado,

quien posteriormente tendrá diálogos con Abundio, quien lo dirige a Comala, teniendo esto

como introducción pareciera que la historia se basa en Juan Preciado, aunque

posteriormente veremos como esto cambia.

4.  ¿Qué representa Pedro Páramo para el narrador?

Para el narrador Juan Preciado, Pedro Paramo es el padre que le abandono, sin embargo en

suproximo dialogo con Abundio, vemos como este lo cataloga como un rencor vivo.

5.  ¿Qué significado puede tener el nombre de Comala?

Si comparamos la palabra con el contexto, tenemos un comal. Un comal caliente como la

tierra de Comala.

Secuencia 2: Diálogo entre el arriero y el narrador. Los hijos de Pedro Páramo.

1.  ¿Cuál es el argumento de esta secuencia?

En esta secuencia tenemos una pequeña introducción a Juan Preciado de Comala por parte

de Abundio, quien le habla un poco de Comala contrastando la opinión de la madre de Juan

y hablándole un poco de Pedro Paramo, o al menos describiéndoselo como el padre de

muchos, entre ellos el y como el rencor vivo que es.

2.  Realiza una comparación entre el Comala del narrador y el Comala de los recuerdos

encontrados.

En este cuadro encontramos un pueblo desierto, vacio, la visión de Juan Preciado en un

presente donde Comala es un pueblo fantasma, que posteriormente veremos, esto es

literalmente hablando. Encontramos el contraste con el pasado Comala de su madre, quien

le contaba de Comala como un lugar paradisiaco, hermoso, donde se encontraría con el

pasado de ella.

3. 

Menciona el estado de ánimo de la mamá del narrador.

Al mencionar Comala, la madre de Juan a quien le avecinaba la muerte, ganaba un poco de

alegría y añoraba ver a su pueblo, al que dejo para no volver mas.

4. 

¿Cómo es el manejo del tiempo? ¿Existen anacrónicas?

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Al igual que en otros pasajes de la novela, el tiempo se encuentra mezclado entre

comentarios y recuerdos, característico del estilo de Juan Rulfo, quien se expresa cual si

estuviéramos viendo una película. De esta forma, si existen anacrónicas y las vemos cuando

los comentarios de Juan Preciado aparecen en mitad del tiempo presente.

5. 

¿Cómo es el espacio? Cita algún ejemplo.

 Después de trastumbar cerros, bajamos cada vez mas. Habiamos dejado el aire caliente

allí arriba y nos íbamos hundiendo en el puro calor sin aire.

Apreciamos como poco a poco Juan Preciado se acerca a un plano un tanto infernal, el cual

en si será su próximo infierno.

6.  Indica los procedimientos narrativos empleados en esta secuencia (descripciones,

diálogos directos, indirectos, recuerdos)

En la narración tenemos una narración descriptiva de lo que iva percibiendo Juan Preciado,sin embargo, esta se va mezclando con los comentarios de los diálogos y con los recuerdo

intercalados en las conversaciones de Juan.

7.  ¿Cuál es la imagen en esta secuencia de Pedro Páramo?

Como primera referencia, Juan Preciado ya se entera de que era una especie de cacique en

el pueblo y que al fin era un rencor vivo, quien estaba ya muerto.

8.  ¿Cuál es el sentido o significado del retrato en mal estado de la mamá del narrador?

Un contraste con lo que se estaba encontrando en ese momento, citando a su madre seconfunde, pues esta le relataba un lugar un tanto paradisiaco y Juan Preciado tan solo se

acercaba a una tierra arida.

9. 

¿A qué se deberá la contradicción del arriero al mencionar que en el pueblo no vive

nadie, cuando anteriormente había dicho lo contrario?

A que ese pueblo está poblado, más ahí no vive nadie.

Secuencia 3: El pueblo de Comala 

1. 

¿Cuál es el argumento de esta secuencia?

En esta secuencia vemos la primera visión de Juan Preciado de Comala. Un pueblo desierto

que como la señala, a esa hora en cualquier otro lugar estaría repleto de niños. Sin embargo

al ver a una mujer pasar e irse cual si hubiera desaparecido, comenzamos a ver el fantasmal

contexto que se avecina.

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2.  ¿Qué aspectos del pueblo revelan ausencia de vida?

3. 

¿Cómo es la atmosfera del pueblo?

Vacio, fantasmal. “Ahora estaba aquí en este pueblo sin ruidos. Oia caer mis pisadas

sobre las piedras redondas con que estaban empedradas las calles. Mis pisadas huecas,

repitiendo su sonido en el eco de las paredes teñidas por el sol del amanecer.”

4.  Señala los rasgos retóricos para caracterizar al personaje femenino

5. 

Indica el sentido de los recuerdos intercalados de la madre del narrador

Señala 4: Despedida del arriero Abundio

1. 

¿Cuál es el argumento de esta secuencia?

Tan solo se despiden Abundio y Juan Preciado, sin embargo en el comentario de Abundio,

Juan aprecia una vez mas algo extraño, al decirle este que busque, aver si encuentra a algún

viviente aun.

2.  ¿Cómo es el manejo del tiempo en esta secuencia?

Intercalado entre la pasada y la siguiente secuencia, pues aquí se despide de Abundio, sin

embargo en la secuencia pasada ya había entrado con doña Eduviges y en la siguiente ya seencuentra con ella.

Secuencia 5: Eduviges Dyada

1. 

¿Cuál es el argumento de la secuencia?

2. 

Menciona los aspectos sobrenaturales de esta secuencia

3.  Comenta la visión de la muerte según Eduviges

4.  ¿A qué se refiere Eduviges al mencionar: “Solo yo entiendo lo lejos que está el cielo

de nosotros; pero conozco como acortar las veredas”?

5. 

¿Qué procedimientos narrativos sobresalen en esta secuencia?

6.  Señala los rasgos literarios en el párrafo “Yo creía que aquella mujer…”

Secuencia 6: El mundo subjetivo de Pedro Páramo

1.  ¿Cuál es el argumento de esta secuencia?

2.  En el primer párrafo que se describe, y ¿cuál es el sentido o emoción que genera?

3. 

Menciona el tono y sentimientos de los monólogos interiores

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4.  Comenta el estilo de la voz narrativa de los monólogos

5. 

¿Cómo es el manejo del tiempo en esta secuencia?

Secuencia 7: La infancia de Pedro Páramo

1. 

¿Cuál es el argumento de esta secuencia?

2. 

Comenta el sentido de la siguiente cita: “A centenares de metros, encima de todas

las nubes, mas, mucho más allá de todo, estas escondida tú, Susana. Escondida en la

inmensidad de Dios, detrás de su divina Providencia, donde yo no puedo alcanzarte

ni verte y a donde no llegan mis palabras.”

3.  En el dialogo entre Pedro Paramo y su abuela, ¿Cuáles temas o ideas sobresalen?

4.  Indica cuantas voces narrativas se encuentran en esta secuencia

Secuencia 8: El novenario del abuelo

1. 

¿Cuál es el argumento de esta secuencia?

2. 

¿Por qué es importante la atmosfera, ambientación en esta secuencia, y de que

recursos se vale el narrador?

Secuencia 9: Las historias de Eduviges Dyada

1. 

Menciona las historias que relata Eduviges a Juan Preciado

2.  ¿Qué aspectos sobre naturales se destacan de la historia de Abundio?

3.  Consideras a Abundio una especie de mensajero entre los vivos y los muertos

4. 

Señala los principales recursos retóricos y su efecto para describir Juan Preciado a

Eduviges5.  Comenta las creencias de Eduviges a partir de la historia de partir de la historia del

Saltaperico 

6. 

¿Por qué considera Eduviges a Juan Preciado como casi su hijo?

7.  ¿Cuál es el sentido, efecto del recuerdo intercalado de Dolores, la madre de Juan

Preciado?

8. 

¿Cuáles son los principales procedimientos narrativos de esta secuencia?

9.  ¿Por qué el matrimonio entre Pedro Páramo y Dolores no funcionó?

10. ¿A quién va dirigido el “Cuando descansaras?”?

Secuencia 10: Despedida de Susana

1.  ¿Cuál es el argumento de esta secuencia?

2.  Comenta la descripción del espacio del día que Susana se fue del pueblo

3. 

¿Qué aspectos del temperamento de Pedro Paramo revelan el dialogo con su abuela?

4.  Comenta la premonición de la abuela al final de la secuencia

5.  Destaca dos aspectos sobre el carácter de Pedro Páramo

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Secuencia 11: La historia de Miguel Páramo

1.  ¿Cuál es el argumento de esta secuencia?

2.  Comenta los aspectos sobrenaturales de esta secuencia

3. 

¿Cuál era la relación entre Miguel Páramo y Eduviges Dyada?

4. 

¿Cuál es el principal procedimiento narrativo de esta secuencia?5.  ¿Qué temas podemos destacar en la introducción a la historia del aparecido Miguel

Páramo realizada por Eduviges?

Secuencia 13: Muerte del padre de Pedro Páramo

1.  Señala el efecto de las imágenes auditivas en la creación de la atmosfera

2. 

Sentido de la paráfrasis del refrán: el cántaro se desborda haciendo rodar el agua

sobre un suelo mojado. 

3.  ¿Cuál es el conflicto en esta secuencia?

4. 

¿Cómo se describe el estado de ánimo de la madre de Pedro?

5.  ¿Qué papel juega la siguiente descripción: “y aquí, aquella mujer… la pena

haciendo retorcer su cuerpo”?

Secuencia 14: Misa para el descanso de Miguel Páramo

1.  ¿Cuál es argumento de esta secuencia?

2.  ¿A quién pertenecen los monólogos interiores al inicio de esta secuencia?

3. 

Según Pedro Páramo, ¿por qué el padre Rentería odiaba a Miguel Páramo?

4.  Comenta los aspectos temáticos e ideológicos del padre Rentería en su plática con

Dios.

5. 

¿A qué se refiere el padre Rentería al mencionar: “Esta bien, Señor, tu ganas.”?

Secuencia 15: La caída de Ana

1.  ¿Cuál es el argumento de este fragmento?

2. 

¿Qué papel juega la visión religiosa-católica en el pensamiento de Ana y el padre

Rentería sobre la muerte de Miguel Páramo?

3.  ¿Cómo es evaluada la salvación del alma según el Padre Rentería?

4. 

¿Qué procedimientos emplea el autor en cuanto al manejo del tiempo y la estructura

del relato?

Secuencia 16: Rumores sobre el difunto Miguel Páramo

1. 

¿Cuál es el argumento de este fragmento?

2.  ¿Cuántos momentos narrativos-dialógicos se encuentran en este fragmento?

3.  ¿Qué importancia tiene la creencia de un mundo sobrenatural en este fragmento?

4. 

¿Cuál es la imagen colectiva que se tiene de Pedro Páramo?

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5.  ¿Cuál es el posible sentido de las siguientes citas: “Había estrellas fugaces. Caían

como si del cielo estuviera lloviznando lumbre.” “Y se disolvieron como

sombras.”?

Secuencia 17: Remordimientos del padre Rentería.

1. 

¿Cuál es el argumento de este fragmento?

2. 

¿Cuál es la idea central de cada uno de los siguientes momentos?

a)  Entrada (descripción)

b) 

Monólogo

c) 

Diálogo María Dyada y padre Rentería

d)  Reflexión por narrador (intercalada de pensamientos del padre Rentería)

e)  Descripción

f) 

¿Qué importancia tiene la salvación del alma?

g)  ¿Se puede considerar que tanto Ana y Eduviges llevaron de manera equivocada

los preceptos religiosos?h)

 

¿Existe alguna crítica a la iglesia católica?

i) 

Comentar: “La tierra, ese valle de lágrimas.”

Secuencia 18: Gritos del más allá

1) 

¿Cuál es el argumento de este fragmento?

2)  ¿Qué elementos retóricos son empleados para describir el silencio que siguió al

“alarido, como de un borracho”?

3) 

¿De dónde provienen los gritos que escucha Juan Preciado?

4)  Explica la estructura general del fragmento

5)  ¿Por qué el alma de Eduviges esta penando?

Secuencia 19: La muerte de Toribio

1)  ¿Cuál es el argumento de este fragmento?

2)  ¿Quién introduce la secuencia?

3) 

¿Qué técnica esta empleada para relacionar este fragmento con el anterior?

4)  ¿Qué función tienen las memorias de Fulgor?

5)  ¿Cómo es el manejo del tiempo?

6) 

¿Por qué asesinan a Toribio Aldrete?

7) 

¿Cómo es la caracterización de Pedro Paramo en este capítulo?

8)  Realizar un análisis del lenguaje y su efecto, en especial el de Toribio Aldrete.

Secuencia 20: Presentación de Pedro Páramo.

1)  ¿Cuál es el argumento principal de esta secuencia?

2)  A partir del diálogo con Fulgor, ¿cómo es Pedro Páramo?

3) 

¿Qué objetivos tiene Pedro Páramo y cómo piensa alcanzarlos?

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4)  ¿Quién es Dolores Preciado?

Secuencia 21: Sorpresa de Fulgor.

1)  ¿Cuál es el argumento de esta secuencia?

2)  ¿Qué idea tenia Fulgor de Pedro Páramo?

3) 

¿Qué procedimientos temporales y narrativos se emplean en el primer párrafo: “De

dónde diablos…”?

4)  ¿Cuáles son las características del narrador del segundo párrafo?

5) 

¿Cuál es la imagen que tiene Fulgor sobre las mujeres?

Secuencia 22: El deslumbramiento de Dolores.

1)  ¿Cuál es el argumento de esta secuencia?

2) 

¿Cuáles son los procedimientos estructurales de esta secuencia?

3) 

Describe el carácter de Dolores.

4) 

¿Qué significado tiene el eufemismo empleado por Dolores: “Me toca la Luna”?

5) 

Menciona los intereses de Fulgor Sedano.

6) 

¿Qué aspectos costumbristas se reflejan en este fragmento?

Secuencia 23: Conspiración contra Aldrete.

1) 

¿Cuál es el argumento de esta secuencia?

2)  Menciona los procedimientos temporales y narrativos.

3)  Explica la imagen de la institución religiosa en este fragmento.

4) 

¿Qué aspectos socio-políticos son reflejados en este fragmento?

5) 

Comentar: “El cielo era todavía azul. Había pocas nubes. El aire soplaba allá arriba,aunque aquí abajo se convertía en calor.”

Secuencia 24: Liquidación del asunto de Aldrete.

1)  ¿Cuál es el argumento de esta secuencia?

2)  ¿Por qué Rulfo emplea la misma imagen de la llegada a la Media Luna: “Toco

nuevamente con el mango...”?

3)  ¿Cómo es vista la muerte?

Secuencia 25: Pueblo de murmuros.

1) 

¿Cuál es el argumento de esta secuencia?

2)  En la descripción que Damiana hace sobre el pueblo, ¿qué elementos retóricos

utiliza para hablar de las voces?

3) 

¿Cuáles son los principales puntos o aspectos descritos por Damiana?

4)  ¿Qué visión ofrece Damiana a Juan Preciado sobre Comala?

5)  ¿Qué imagen es utilizada para describir los suspiros de Dolores?

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6)  Menciona los acontecimientos sobrenaturales de esta secuencia.

Secuencia 26: Diálogos del más allá I

1)  ¿Cuál es el argumento de esta secuencia?

2)  Lo que vio y escucho el narrador, ¿en qué espacio-temporal se encuentra?

3) 

¿Qué palabras del habla rural son posible identificar en el dialogo de las mujeres?

4) 

¿Cuál es la imagen colectiva de Pedro Paramo?

Secuencia 27: Dialogos del masallá II

1) 

¿Cuál es el argumento de esta secuencia?

2)  ¿Quién determina la posesión de las tierras?

3)  ¿Es posible encontrar humor negro en este dialogo?

4) 

¿Cuál es el peso de la figura de Pedro Paramo?

5) 

Menciona alguna frase popular que refleje la idiosincrasia del mexicano.

4. Collage

5. Trayectoria existencial (principales acciones) de Juan Preciado y Pedro Páramo 

 Juan Preciado

En Juan Preciado encontramos un joven que excusado en la petición de su madre,

parte en busca de sus raíces al pueblo de Comala. Conforme avanza en su viaje apreciamossu encuentro con los fantasmas de Comala, en sentido literal y figurado, pues gracias a ellos

conoce al fin a su padre, Pedro Paramo y comienza a saber quién es en realidad.

Pedro Páramo

En Pedro Paramo encontramos una trayectoria mucho más detallada, aunque igual

de centrada, pues el fin de este no era otro que el de tener a Susana San Juan. A lo largo de

la novela, gracias a la trayectoria de Juan Preciado, apreciamos como desde joven Pedro

Paramo fue un joven ambicioso que tenía la mente fijada en Susana. Conforme pasan los

años, su ambición y su deseo lo van convirtiendo en un verdadero demonio con el fin de

obtener la riqueza suficiente como para poder tener a Susana consigo por siempre.

Lamentablemente para Pedro, su final no fue como lo esperaba, pues después de

tanta tiranía por obtener un fin, no consiguió más que el desprecio de Susana, pues con los

años ella encontró otro camino.

6.  Cinco ideas relacionadas acerca de los planos fantástico y real.

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Plano Real

1.- En el plano real tenemos un contexto del México revolucionario y sus

consecuencias sociales.

2.- Nos muestra también el contexto social con el caciquismo de Pedro Paramo y su

absoluto poder en Comala.

3.-  Encontramos el contexto social de la influencia religiosa sobre los habitantes de

Comala y su miedo a ser condenados.

4.-  Tenemos también el aspecto de la impunidad del poderoso, lo cual podemos ver con

Pedro Paramo y los revolucionarios.

5.- Se aprecia sobre todo la ignorancia de la gente en todos los aspectos, como

mencionados ya el religioso, el social, etc.

Plano Fantástico

1.- En primer lugar tenemos el aspecto fantasmal de Comala con su mundo paranormal,

donde los muertos siguen viviendo en pena.

2.- Como segundo punto tenemos el aspecto analógico de “Comala” como tierra caliente o

infierno-purgatorio, que se muestra con las características de la tierras