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Grupo 023 Orozco Lara Guillermo
09/08/12 Control: 01
Crespo, José Antonio, Contra la historia oficial. Episodios de la vida nacional; desde la conquista hasta la Revolución, DEBATE, México, 2009, pp. 11-24/Gonzalbo Pilar, Reflexiones sobre el miedo en la historia en: Gonzalbo, Pilar, et. al., Una historia de los usos del Miedo, ColMex/UIA, México, 2009, 21-34/ El origen de nuestros miedos en: Speckman, Elisa, et. al., Los miedos en la historia, ColMex/UNAM, México, 2009, pp. 9-13.
El miedo, como se ha establecido en las previas lecturas, se ha encontrado
entre nosotros, los seres humanos, desde el origen de las civilizaciones. Es
una emoción que cada uno de nosotros experimentamos por el porvenir de las
cosas. A lo largo de la historia el miedo ha jugado un papel muy importante en
los conflictos más destacados de la vida de la sociedad. Las civilizaciones de
este planeta han tenido que acudir al uso del miedo para conseguir o lograr
diversos objetivos que se les haya planeado. La mayoría de las veces el uso
del miedo por parte de las facciones más poderosas o incluso las más
cultivadas, ha buscado mediante este recurso, la obtención de un beneficio
propio. Incluso los grupos más brillantes han sido capaces de convertir los
miedos previamente establecidos para algunos otros grupos en los que ellos
quieren que sientan. Speckman hace unos planteamientos en su obra Los
miedos en la historia acerca de cómo por ejemplo, los médicos convirtieron el
miedo de la gente que se negaba a recibir las vacunas por miedo a las
consecuencias que esta pudiera tener, a el miedo de la enfermedad si esta no
era aplicada e incluso al miedo de una posible muerte a causa de esta
negación. Aunque han existido miedos que inevitablemente son sufridos por la
mayoría de los seres humanos, estos son perpetuos y únicamente se han ido
transformando y moldeando a las situaciones sociales que han prevalecido en
cada una de las etapas de la vida. Sin embargo hay algo que podemos
observar en común cada que el miedo juega su rol en una situación que
involucre a la sociedad; siempre existe un beneficiario de este miedo. Bien lo
dice Pilar Gonzalbo en su obra Una historia de los usos del miedo: “Los
seres humanos seguimos conviviendo con el miedo e incluso hemos aprendido
a jugar con el” sin embargo yo pienso que los seres humanos no solo juegan
inocentemente con el miedo, sino que hay quienes, reitero, lo manipulan y
moldean a su gusto, esto con interés de uno o de unos pocos. México por
ejemplo siempre ha sido un país lleno de miedos e inundado de amenazas y
oprimido bajo el control con el temor. México es un país que sufre del temor de
la vergüenza, sufre porque no puede contar su verdadera historia, o por lo
menos partes de la misma, esto porque se preguntaran. Pues porque México
siempre fue una nación paternalista, una nación a la que le gustó sentirse
cuidada, le gusto y le acomodo sentir que el gobierno y los “héroes” debían dar
la vida por la sociedad entera. Hay dos factores a considerar en esta situación,
el gobierno y la sociedad en general. Yo considero, tomando en cuenta la
historia de este país que cada una de estas facciones tiene una razón
importante para sumirse en la ignorancia y alejarse de la vergüenza. José
Antonio Crespo utiliza un término que me parece muy pertinente en este caso,
el llama a la historia mexicana que venimos estudiando desde los primeros
años escolares, "historia de bronce"1. El gobierno utiliza esta historia para
acrecentar el sentimiento patriótico y el amor a la nación. ¿Esto por que se
hace? Pues porque no se sabe como reaccionaria la sociedad si se supiera
todo esto, al gobierno probablemente no se le vería con los mismos ojos. El
gobierno temería a lo que pudiera suceder si se disolviera ese patriotismo tan
fuerte que aún existe en el país y que se ha tratado de mantener fuerte a toda
costa. Por el otro lado, la sociedad esta muy cómoda, los cambios nunca han
sido el fuerte del pueblo mexicano, para nosotros con estar en nuestra zona de
confort todo fluye correctamente. Tenemos miedo a la verdad, tenemos miedo
a alzar la voz, tenemos miedo a perder eso en lo que tanto creemos
ciegamente, que por México hay que sacrificarse. Porque en México es lo único
puro que tenemos, nuestra historia, llena de héroes y mártires que dieron su
vida para que nosotros pudiéramos estar aquí. No concebiriamos que hacer
con una fe menor, porque si nos quitan nuestras creencias no sabríamos con
que seguir motivándonos después. Porque bien lo dijo Elías Canneti, "Nada
teme mas el hombre que ser tocado por lo desconocido" o bien por
desequilibrante.
1Crespo, José Antonio, Contra la historia oficial. Episodios de la vida nacional; desde la conquista hasta la Revolución, DEBATE, México, 2009, pp. 11-12. La historia de bronce busca por un lado crear imágenes ejemplares de los héroes nacionales, que emulen la devoción por la patria hasta el sacrificio personal, y desarrolle virtudes cívicas de elevada inspiración. Estos valores buscan la preservación de la nación y su soporte ideológico: el nacionalismo.