Antes de un año Gaudí podría ser declarado venerable: sería el primer arquitecto santon Año Gaudí Podría Ser Declarado Venerable_ Sería El Primer Arquitecto Santo - ReL

7/23/2019 Antes de un ao Gaud podra ser declarado venerable: sera el primer arquitecto santon Ao Gaud Podra Ser Declarado Venerable_ Sera El Primer Arqui

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Antes de un ao Gaud podra ser declaradovenerable: sera el primer arquitecto santo

Jos Manuel Almuzara es Presidente de la Asociacin Pro Beatificacin de Antoni

Gaud (gaudibeatificatio.com[1]) desde junio de 1992, asociacin civil que tiene como

objeto principal lograr la beatificacin del genial arquitecto y, como fin, la divulgacin de

sus vertientes espiritual y artstica. Esta primera semana de octubre participa en el

primer Congreso Mundial de Gaud en Barcelona (www.gaudicongress.com/es/[2]).

La Asociacin es la parte actora del proceso cannico de la causa de beatificacin,

iniciada en abril de 2000 y clausurada solemnemente en mayo de 2003. Desde el 9 de julio

de 2003 est abierto oficialmente el proceso en la Congregacin para la Causa de los

Santos..

Almuzara es tambin secretario de la Asociacin Amigos de Gaud desde el ao 2007,

fundada en el centenario del nacimiento del arquitecto, ha comisariado exposiciones en

Bruselas, Miln, Vedano Olonay Corvara (Italia), Ro de Janeiro, Barcelona y Madrid, eimpartido conferencias en Barcelona, Reus, Riudoms, Bilbao, Valencia, Lima, Buenos

Aires, Viena, Tokio, Osaka, Nagasaki, Lleida, Pfrontem y Teisendorf (Alemania), Padua

(Italia), Tarragona y poblaciones de la provincia de Barcelona.

Natural de Nador (Marruecos) se traslad desde muy joven con su familia a la ciudad de

Barcelona y se gradu en la Escuela Tcnica Superior de Arquitectura de Barcelona.

Durante sus estudios con el profesor Dr. Juan Bassegoda Nonell (Presidente de la

Asociacin Amigos de Gaud desde el ao 1996 hasta el 2012) conoci personalmente alos arquitectos Llus Bonet Gar e Isidre Puig Boada, discpulos de Gaud y encargados del

proyecto y direccin de las obras del Templo expiatorio de la Sagrada Familia de

Barcelona.

Nos habla del Gaud desconocido, el hombre, el santo, el hombre para la eternidad,

modelo de virtudes cristianas.
http://www.gaudicongress.com/es/http://gaudibeatificatio.com/http://www.gaudicongress.com/es/http://gaudibeatificatio.com/


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-Hay un milagro ya para la beatificacin? Una fecha?

-Hemos presentado varios milagros, pero de momento no hay nada probado. Si Dios

quiere, el ao que viene. Antes de ir a ver a Papa en marzo estuve con el relator de la

causa de Beatificacin y con la postuladora. Le pregunt:cundo cree usted que podr ser

declarado venerable? y vino a indicarme que en 2015, antes o despus del verano.

Ella me pregunt qu fecha me gustara. Le coment que en el mes de junio coincide el

da de su nacimiento y el de su fallecimiento. Despus, el 3 de noviembre es el da en queGaud entra en la Sagrada Familia. Declararle Venerable es declarar que este hombre,

por su vida y los hechos que se han estudiado es digno de ser venerado en

devocin privada.

-Antoni Gaud i Cornet, es un arquitecto local, o es un creador que se puede proponer a

todo el mundo?

-Lo puedo resumir con una frase de Benedicto XVI: Arquitecto genial y cristiano

consecuente. Solamente desarrollar ese ttulo ya sera suficiente. La genialidad de unarquitecto interesa a todo el mundo, y que haya un catlico consecuente, entre los 1200

millones que somos, pues qu te voy a decir, cuantos ms seamos consecuentes, mejor...

Desde el punto de vista profesional, lo podemos proponer como modelo para los

arquitectos: humano y cristiano, un hombre universal. En el aspecto arquitectnico,

su arquitectura es novedosa, se funda en la naturaleza. Es adems un pionero en el

aspecto humano, en la manera de tratar a sus obreros, en cmo cuida a su familia,

en su consistencia de carcter y personalidad.

Gaud deca que el trabajo es el fruto de la colaboracin: esta colaboracin debe

basarse en el amor. El arquitecto tiene que saber las cualidades que tiene cada uno de sus

colaboradores. Lo importante es por tantodescubrir para qu sirve cada uno, pues no

hay nadie intil.

As, si Jos era ms alto que Pepito, servira mejor para ciertas cosas, ese obrero en

particular sera ms feliz utilizando sus recursos personales, su forma de ser, idnea paraese tipo de trabajo, y la obra saldra mejor. Como consecuencia de esta forma de pensar,

hace un homenaje a los obreros en la Sagrada Familia,en un lugar en el que pasar

desapercibido, entre el claustro y las naves laterales de la iglesia. Se crean all unos patios

en cuyas claves de los arcos Gaud instala una especie de trapecio issceles invertido. En

la parte inferior coloca las herramientas propias de cada uno de sus obreros.Con ello

nos dice que sin ellos no se hubiera podido llevar a cabo la obra. Une as lo humano con

lo divino. Ejemplar, no? Y representativo, como lo es el llevar en un bolsillo el rosario


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y en otro las avellanas.

-Avellanas? Para qu eran las avellanas?

-Para alimentar el cuerpo, y el rosario de cuentas para alimentar el espritu.

-Gaud tena una misin o una sumisin? Hizo ejercicios espirituales antes de comenzar

su opera magna.-Antes de comenzar la Sagrada Familia, en los manuscritos que escribe en Reus de recin

licenciado como arquitecto en 1887, ya habla de que para un arquitecto lo ms

maravilloso del mundo es poder hacer una iglesia: porque es para Dios.

As, claro, cuando con 31 aos le conceden el proyecto de direccin y de construccin de

la Sagrada Familia substituyendo a Villar, lo primero que hace es continuar el proyecto

de Villar. Levantar ms la cripta en su fosa. Pero despus se enfrenta a su idea y a su

proyecto y entonces es cuando hace un retiro porque pensaba que, si quiero imitar aJesucristo tengo que ir como l,siguiendo el relato evanglico. Hasta tal punto es as,

que Torres i Bages tuvo que llamarle la atencin para que no pusiera su salud y su

vida en peligro. Pero su afn era solamente imitar a Cristo.

As pues, Gaud pasa a empaparse de la obra de Dios:se considera un colaborador en

la creacin porque l no se consideraba como Subirachs que dice: yo soy un creador.

Subirachs solamente puso una condicin al hacerse cargo de su parte de la obra: el poder

desarrollar su propio proyecto. En contraste, Gaud se consideraba simplemente uncolaborador: la Creacin es la obra de Dios.

Se zambulle en el estudio de la naturaleza, la analiza, y aplica sus leyes a su

arquitectura. Luego l colabora, y el colaborador se siente un hombre afortunado, que

tiene unas virtudes que reconoce con humildad. Como buen colaborador de Dios.

-Es una humildad que da fruto...

-Siempre pongo el caso de Etsuro Sotoo[3]como ejemplo. El japons Etsuro Sotoo,escultor jefe de la Sagrada, empieza a trabajar aqu en el 78. Era de religin budista hasta

el 91, en que se convierte a la religin catlica. Cul fue su filosofa?: mirar donde mira

Gaud. Si t miras donde mira Gaud eres humilde, eres sencillo, eres como un

nio.No te conformas ante las cosas negativas. Eres luchador. Animas al personal.

Colaboras con los dems. Todos somos importantes. Nadie es intil, todo el mundo sirve,

tanto los arquitectos como los artesanos.
http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=20222


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-Cul es el carcter propio del templo de la Sagrada Familia?

-Es un templo expiatorio. Gaud sabe por qu se est haciendo el templo expiatorio de la

Sagrada Familia. A m me gusta siempre recordar lo de templo expiatorio porque a veces

alguno se despista. Hay que recordar el acta de colocacin de la primera piedra, porque

ah dice claramente que la Sagrada Familia es un templo expiatorio, posteriormente

dedicado a la Sagrada Familia, aunque en un principio estaba dedicado a San Jos.La Asociacin, y el Padre Manyanet como inspirador de la Asociacin, deciden dedicar el

templo a la Sagrada Familia.

Gaud sabe como arquitecto que al asumir este proyecto su cliente es Dios, y llega a

decir: el meu Client no t pressa [mi Cliente no tiene prisas]. Qu ms da acabarlo en

2000 que en 2050?Si es para Dios se basa en los donativos, en el amor y la caridad y el

amor es eterno: entonces se esfuerza en conseguir que el proyecto atraiga a la gente.

-Y consigui atraer a muchos...

-Ah est la clave de la asociacin que se funda en 1866 y que en 1878 llega a contar con

500.000 socios: construir un templo expiatorio dedicado a la Sagrada Familia, para

compensar los desmanes de los hombres en la sociedad en general y en la catalana en

particular. Quinientas mil personas representan una cosa muy seria. Yo siempre, cuando

hablo a un grupo de gente joven, digo que si ya es un nmero sustancioso hablar de

500.000 personas que vitorean al crack Messi y antes a Ronaldo, y que pagan una cuota


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para ver ftbol, ms an, mucho ms, lo es que haya 500.000 personas dispuestas a

pedir a San Jos ayuda en aquellos momento difciles. Tela!

Cmo es posible que una persona que construye una cripta, despus construya un

bside y una fachada!: eso es atpico; los arquitectos construimos en horizontal, no en

vertical. Por qu deja una fachada? Es como su estrategia de marketing, como para que

digan caramba, qu bonito, fa goig... Como consecuencia cada vez hay ms donativosy luego, antes de morir pronostica vendr gente de todo el mundo a ver la Sagrada

Familia.Hoy te paseas un rato por aqu, y ves toda esta gente y te preguntas: de dnde

vienen todos estos? Es espectacular, es una profeca.

La Sagrada Familia interpela de algn modo a la sociedad catalana de ese momento, y

tambin del momento presente. El hecho que sea una catequesis, un compendio

teolgico en piedra te interpela sobre como respondes t a todo esto, a si t hablas con

su Dios. Pero esta iglesia est hecha por el pueblo. Esta Barcelona tan fra tanindiferente, tan casi anti cristianave como la Sagrada Familia se levanta en el centro

geogrfico de Barcelona: lo que antes estaba alejado del centro ahora a la misma

distancia tenemos el norte, sur, este u oeste. Se ha convertido en la nueva catedral de

Europa. Somos los primeros en decirlo.

-En este templo muchos ven un catecismo en piedra, un parque temtico de la Fe...

-Gaud era el quinto de cinco hermanos, hijo de una madre muy devota de la Virgen de

la Misericordia de Reus. Le bautizan como era tradicin el da despus de nacer; recibesu educacin de mano de los escolapios en Reus. Aunque algunos autores dicen que pudo

estar fro con la iglesia en algunas ocasiones, incluso contrario a ella en ciertos

momentos, yo creo no se ha demostrado. La prueba est en que en los manuscritos de

Reus habla de lo maravilloso que es para un arquitecto hacer un templo para Dios

y sobre la belleza en la ornamentacin en la liturgia. Como conclusin podemos asegurar

que teolgicamente hablando la significacin de su arquitectura escalar cada vez cotas

ms altas.

Lo que ms sorprende del templo de la Sagrada Familia es el interior. Es simplemente

espectacular. Es un bosque de piedra. Y los retablos simplemente estn en la calle: El

Nacimiento, la Gloria y el Dolor. Siguiendo los misterios del rosario, el Nacimiento, al

este, siguiendo a Jess que nace.

En las fachadas secundarias, que son el este y el oeste, el nacimiento y la pasin, Gaud

coloca tres arcos, tres parbolas invertidas, que representan las tres virtudes teologales.


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Gaud nos est haciendo pensar: si t y yo queremos entrar en la iglesia y

permanecer en ella, en nuestra libertad, son importantes la fe, la esperanza y la

caridad. Y piensa: aqu habr siete puertas.

Si analizamos las tres fachadas secundarias, nos damos cuenta que la Caridad la pone

en medio; la parbola adems es mayor, porque la caridad es eterna, las otras dos

virtudes teologales, la fe y la esperanza, caducarn.

Posteriormente te vas dando cuenta de que Mara es una mujer de fe y de esperanza,

mientras que Jess encarna directamente la caridad: amor de un Dios que se hace

Hombre. No es una escultura puesta porque s. Como consecuencia, y tambin porque

Gaud muestra siempre una unidad en su criterio, en la fachada de la Pasin dispone que

se coloque en el centro la Caridad. Y eso lo hemos perdido, directamente.

-Subirachs releg el proyecto original de Gaud?-Gaud disea un proyecto despus de dos meses de enfermedad en Puigcerd, a punto de

morir, en el que incluye detalladamente el orden en el cual colocar las esculturas.

Que las haga luego Subirach, Sotoo o cualquier otro de fama mundial, o sin fama, de

acuerdo; pero la colocacin, el porqu de la colocacin, eso no se puede tocar. Y la

diferencia entre lo actual y lo que Gaud pens clama al cielo.

Cuando contemplamos las esculturas de Subirachs y no voy a entrar en si te gustan o

no te gustan, o si son rgidas, duras, cubistas o expresivas -, el recorrido visual por lafachada adopta la forma de S. Ya no son la Fe, la Esperanza y la Caridad de Gaud, en la

parbola, en el foco, en el punto ms importante. Si en la fachada principal vemos el

nacimiento, aqu Gaud ha pensado con toda lgica colocar la Muerte en la Cruz. Parece

bsico y fundamental, no?

Siguiendo la vida de Jess, que dice con el lavatorio de los pies que tenemos que ser

servidores, aade pero no os preocupis, no os dejo: y ah nos deja la institucin de la

Eucarista. Nos ensea despus lo fundamental que es nuestra oracin. La escena delaoracin en el huerto es el eje vertical del amor de Dios hacia los hombres.

Qu hace Subirachs? Pone la S y en medio te topas con la flagelacin. No solamente

esto, sino que en la ltima cena, que es la primera escena en la que no habr sitio fsico

para los 13 personajes porque simplemente no caben, pone una piedra en la que esculpe:

lo que haces, hazlo rpido".Esta frase es un bombazo, no? Lo de "hazlo rpido"

choca con el pensamiento de Gaud, que precisamente rehua la idea de prisa,pues


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insista en que su Cliente no tena prisa. No transmite el mensaje de Gaud. Y adems,

la frase bblica no dice "lo que haces" sino "lo que vas a hacer"...

Lo ms trascendente en la ltima Cena es el la oblacin del cuerpo y la sangre, tomad y

comed, tomad y bebed. Subirachs sin embargo resume lo que pasa en la ltima Cena

en esa frase, secundaria.

-Gaud tena una visin personal de la antropologa de la persona humana?

-Con 27 aos se le han muerto sus cuatro hermanos y su madre; su hermana la mayor,

Rosa, que es la ltima en morir, al haberles dejado el marido, la sobrina Rosita le cuida a

l y al padre de Gaud. l intent casarse un par de veces, pero parece que en ambas

ocasiones las pretendidas se decidieron por otros santos varones. A raz de esto se pone a

analizar las virtudes que tiene, y las que Dios dota a la fomenta as el amor esa creacin y

estudia las leyes de la naturaleza para aplicarlas.

Un aspecto de esto es que hace las cosas para que sean tiles y bellas, no hace nada

que sea bello solamente, sino para que sea til y bello. Para qu hacer una silla que

sea bella y no sirva para sentarse!l haca tambin lmparas, o sillas para los

sacerdotes en el presbiterio. Me contaba uno de sus discpulos que estas sillas eran de

pura madera. Tenan en los reposabrazos una hendidura para reposar mejor los

brazos. Y de esta forma el sacerdote estaba ms dispuesto, y no dormitaba, si estaba

demasiado cansado. Eso s, detrs grababa las palabras Jess, Mara y Jos; alfa y

omega.Bello pero sobrio. Solamente esta pequea comodidad. Y con el confesionarioque construy hace 100 aos demostr que era un adelantado. Haba espacio para que

el penitente se sentara, estaba la mampara, para que la mujer no estuviera

directamente delante del sacerdote, y otros detalles propios de un enamorado de Dios.

Desde finales del 25 hasta junio del 26 del pasado siglo, Gaud viva en la Sagrada

Familia. Gaud estaba mayor ya, su amigo Matamala estaba enfermo y no poda

acompaarlo. As, para no estar solo en el parque Gell, decidi quedarse en la

Sagrada Familia. Pues imagina un 7 de junio un hombre de 73 aos, un genio de laarquitectura, estando en plena dedicacin a la elaboracin de una lmpara, le dice a su

ayudante: maana ven bien temprano que haremos cosas muy bonitas. Cuando

analizas esto te das cuenta que para este hombre hasta una lmpara era motivo para

madrugar y animar a su ayudante. Luego va y le dice: seguiremos, te tengo que dejar

porque me voy a San Felipe Neri. Un hombre que hace cosas increbles como la Casa

Batll y la Pedrera!


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Inicio del proceso de beatificacin en la Congregacin para las Causas de los Santos el 9 de

julio de 2003: de izquierda a derecha, el escultor Etsuro Sotoo; el juez delegado del procesodiocesano de Barcelona, padre JM Blanquet; el cardenal Ricard Maria Carles; el arquitecto

Jos Manuel Almuzara; la letrada Gabriela Gonzlez-Cremon y el historiador e ingeniero

Josep Maria Tarragona, bigrafo de Gaud

-Dnde vemos su santidad? Porque no ser porque sea un genio de la arquitectura o

porque haga estas maravillas de edificios.

-Quien se dio cuenta de que Gaud reuna de sobra condiciones para pensar que era un

hombre santo, fue el reverendo Ignacio Segarra. Pareca que la santidad era cosasolamente de religiosos, gente de conventos y monjas o curas. Siguiendo la lnea del

Concilio Vaticano II y su doctrina de los laicos, que no es ms que la de los primeros

cristianos, y a la que contribuy enormemente San Juan Pablo II en su constante

predicacin por todo el mundo y en sus encuentros con millones de jvenes en las

Jornadas Mundiales de la Juventud, vemos que la santidad es no solamente posible en

medio del mundo, sino que la vida diaria es camino de santidad.

Mosn Ignaci era mi director espiritual. l saba mi historia con Etsuro Sotoo,quedecide en el ao 1991, concretamente en noviembre, bautizarse e la iglesia catlica. En

Semana Santa de ese mismo ao marcha a predicar unos ejercicios espirituales y le

acompaa Josep Mara Tarragona. Yo no conoca en ese momento a Josep Mara

Tarragona, que haba escrito un libro sobre Gaud.

El doctor Segarra ley ese libro en sus ratos libres, me llama y me dice: Jos Manuel,

cmo es que a nadie se le ha ocurrido iniciar un proceso de beatificacin?Este


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hombre es claramente un santo varn.

Le impresionaron las ancdotas de cmo habla con Unamuno, con el rey, con sus

obreros, con sus clientes.Me propuso hacer una asociacin en la cual estara l y Josep

Mara Tarragona. Yo por mi cuenta invit a Sotoo y a otro arquitectoque conoca de

antes, todava de la poca de estudiante. Los 5 fundamos esta asociacin: asociacin

civil, que no cannica.

En un principio la gente se sorprenda: Gaud arquitecto, genio, pero eso de que es

santo! De hecho Mart Bonet escribi luego un artculo en el que reflejaba su

pensamiento de queesto era una fantasmada. Ms tarde le invitamos a presentar un

libro de los escritos que salieron despus de la muerte de Gaud. Lo ley de un tirn justo

el da antes que tena que presentarlo y pblicamente - luego lo escribi enEl Pasy en

otros medios-, enton su mea culpaporque, como siguiendo el procedimiento de la

Confesin, quiso confesar su pecadoy cumplir la penitencia. A partir de ese momentoadmiti que lleg a la conviccin que Gaud debera ser declarado santo.

Hay una cosa que no es pblica, que la sabemos algunos, una de esas cosas que me

qued muy adentro: yo conoc mucho al padre de Mart Bonet y Jordi Bonet: Llus Bonet.

Fue como un abuelo para m, y el que me introdujo en el mundo de la Sagrada Familia.

Jordi Bonet es el arquitecto jefe, el arquitecto que dio las llaves al Papa. Jordi Bonet

tiene ahora 87 aos y su hermano es sacerdote, y prroco de la Sagrada Familia.

Jordi Bonet, arquitecto jefe de las obras de la Sagrada Familia, hijo de un discpulo deGaud, deca: aix s una bogeria ["esto es una locura"]. .

Yo se lo dije un da en el avin viniendo de Miln, adonde fuimos los dos a dar una

conferencia: Jordi, cmo es posible que tu dijeras que eso es una bogeria, lo de la

beatificacin de Gaud. Me dio a entender tambin que tal vez se equivoc, no en

cuanto a Subirachs y su obra, sino en la colocacin de las escenas, en la que se ha perdido

el simbolismo que Gaud quera incluir en la obra.

Una persona que solamente ve el arte, no ve ms all, pues le da igual que la

flagelacin est aqu o all. Pero si pensamos en lo que te acabo de decir sobre las

virtudes, el amor de Dios, el modelo de hombre que propone Jess, la cosa cambia.

-Algunos detalles menos conocidos de Gaud?

-Una puede ser su horario de trabajo: despus de levantarse y asearse iba a misa por la

maana. Despus iba a tomar un caf con leche y una pasta, bajaba andando hasta la


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1. http://gaudibeatificatio.com/

2. http://www.gaudicongress.com/es/

3. http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=20222

4. http://www.gaudicongress.com/es/

Sagrada Familia, rezaba en la cripta de rodillas sobre el suelo delante del Santsimo antes

de empezar a trabajar, y trabajaba, parando un momento para rezar la oracin del

ngelus, hasta las 17,30. En ese momento iba al oratorio de san Felipe Neri y participaba

de las vsperas. De vez en cuando hablara con su rector y tendran conversaciones

profundas sobre la liturgia. Se confesaba, y coga su tranva.

Otro detalle destacado era lo importante que es ser como nios: imagnate un seorcomo Gaud arquitecto, genial, mayor, y al lado de un arquitecto joven que lo admira, que

lo respeta, que toma notas, sorprendido cuando a media tarde le para Gaud y le dice:

me voy a la Merced a decirle cosas bonitas a la Virgen.Eso es tumbativo!

-Esta primera semana de octubre se celebra el primer congreso mundial de Gaud en

Barcelona. Cules son los objetivos cientficos y educativos del congreso?

-En este primer Congreso Mundial de Gaud[4]queremos ensear a la gente el mtodo

de trabajo de Gaud. Puede ser el inicio de que por fin aunemos nuestros esfuerzos entretodos aquellos a los que nos gusta Gaud, o aprendemos de Gaud; porque hasta ahora se

busca un poco el protagonismo, la medalla; debe convertirse en un punto de

encuentro donde lo importante es Gaud.

Links
http://www.gaudicongress.com/es/http://www.gaudicongress.com/es/http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=20222http://www.gaudicongress.com/es/http://gaudibeatificatio.com/

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