Cuestionario antro

1.cuáles son las 8 teorías de la evolución del hombreTeoría creacionista:conjunto de creencias, inspirada en doctrinas religiosas, según la cual la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente proviene de un acto de creación por uno o varios seres divinos, cuyo acto de creación fue llevado a cabo de acuerdo con un propósito divino.Teoría evolucionista de Lamarck:Doctrina evolucionista expuesta por el francés Lamarck, en 1809, en su Obra Filosofía Zoológica.De acuerdo con teoría de Lamarck, la evolución de las especies vendría dada por la siguiente secuencia de hechos.• Los cambios ambientales originan nuevas necesidades • Éstas determinan el uso o desuso de unos u otros órganos. • Tales órganos se desarrollan o se atrofian, respectivamente. • Los caracteres así adquiridos son hereditarios. Esta teoría era por lo tanto también una teoría sobre el origen del hombre.La teoría de Lamarck se suele condensar en la frase: la función crea el órgano y la herencia fija el cambio en los descendientes. En consecuencia el origen del hombre sería el pensamiento de los monos.El ejemplo típico que se pone para explicar la teoría de Lamarck es la evolución del cuello de la jirafa debido al esfuerzo de comer hojas de los árboles. Teoría evolucionista de Darwin:Teoría biológica de la selección natural expuesta por el naturalista inglés Charles Robert Darwin en su obra fundamental El Origen de las Especies, en 1859.Frente a la doctrina evolucionista de Lamarck, Darwin propuso como motor básico de la evolución la selección natural que se podría resumir en los siguientes puntos:• Los individuos presentan variaciones. • La escasez del alimento les obliga a luchar por la existencia. • Aquellos individuos dotados de variaciones ventajosas tienen más probabilidades de alcanzar el estado adulto, reproducirse y legar dichas variaciones a su descendencia. Desde el punto de vista la filosofía, la teoría de la selección natural de Darwin se basa en la corriente denominada emergentismo.Posteriormente Darwin añadió en su obra El Origen del Hombre y la Selección Sexual (1871) un nuevo factor, la selección sexual, mediante la cual las hembras o los machos eligen como pareja a los que presentan cualidades más atractivas.Teoría evolucionista neodarwinista:El neodarwinismo también llamado teoría sintética de la evolución, es básicamente el intento de fusionar el darwinismo clásico con la genética moderna, y fue formulado en la década del 30 y el 40 (siglo XX) por científicos tales como G. G. Simpson, Mayr, Huxley, Dobzhansky, Fischer, Sewall Wright, y otros.Según esta teoría los fenómenos evolutivos se explican básicamente por medio de las mutaciones (las variaciones accidentales de que hablaba Darwin) sumadas a la acción de la selección natural.Así, la evolución se habría debido a la acumulación de pequeñas mutaciones favorables, preservadas por la selección natural y por consiguiente, la producción de nuevas especies (evolución trans específica) no sería nada más que la extrapolación y magnificación de las variaciones que ocurren dentro de la especies.Por lo tanto niega la influencia del medio en la evolución de las especies y la herencia de los caracteres adquiridosTeoría Sintética de la evoluciónLa Teoría Sintética de la evolución, Síntesis Moderna o Síntesis Evolutiva surgió a mediados del siglo XX de las ideas de tres autores especializados en ramas diferentes de la evolución: Theodosius Dobzhandsdy en genética, Ernst Mayr en las especies de seres vivos y George G. Simpson en las grandes categorías de los organismos.Teoría de la evolución que incorporaba los últimos avances de la ciencia en biología y genética. Si el Neodarwinismo inicial o Teoría Neodarwinista incorporaba explícitamente las variaciones aleatorias o mutaciones dentro de la población, la Teoría Sintética de la evolución incorpora las variaciones aleatorias o mutaciones de la información genética. Dicho mecanismo junto al de la selección natural producen la evolución en su conjunto.

Las diferencias importantes de la Teoría Sintética de la evolución con la Teoría de Darwin las podemos resumir en las siguientes:• Admite el cambio genético aleatorio como un mecanismo de la evolución importante, en adición al mecanismo de la selección natural.• Asume que los caracteres son heredados a través de los genes. Las variaciones de la población se deben a la presencia de múltiples variaciones de un gen.• Por último, supone que la especialización se debe, normalmente, a pequeños cambios aleatorios en la información genética.Dicho de otro modo, la Teoría Sintética incorpora los aspectos relativos a la micro-evolución y supone que la macro-evolución es simplemente la acumulación de la micro-evolución.

Teoría saltacionista (Goldschmidt, W. Bateson de Vries) La evolución no es gradual ni progresiva, sino que se efectúa por saltos determinados periodos, seguidos por otros periodos mucho más largos de estabilidad en la especies. Los periodos en los que no hay evolución se llaman de estasis, cuando se producen cambios se llaman de Puntuación.EstasisSaltacional Gradual.Los seres que no cambian y que todavía hoy existen se les llama fósiles vivientes, y están en periodos de estasis. Teoría del equilibrio puntuado es una teoría del campo de la evolución biológica propuesta por Niles Eldredge y Stephen Jay Gould en 1972.Lo específico de la teoría del equilibrio puntuado tiene que ver con el ritmo al que evolucionan las especies. Según Eldredge y Gould, durante la mayor parte del tiempo de existencia de una especie ésta permanecería estable o con cambios menores (periodos de estasis), acumulándose cambio evolutivo durante el proceso de especiación (formación de una especie nueva), que sería una especie de revolución genética breve en términos geológicos. No se discute el carácter gradual del cambio evolutivo, sino que se niega la uniformidad de su ritmo. Las diferencias entre la "teoría sintética" y la "teoría del equilibrio puntuado" se refieren no solo al tiempo (rápido o lento) de la evolución, sino también al modo en que ésta se despliega. Así, los neodarwinistas defienden que la evolución se desarrolla en el tiempo, básicamente, según un patrón lineal o filogenético, mientras que los puntuacionistas son partidarios de una evolución en mosaico, es decir: ramificada. La idea de aquellos es la sucesión lineal de una especie a otra; para estos, en cambio, una especie ancestral da lugar a múltiples especies descendientes que, a su vez, o se extinguen o continúan ramificándose.TGECV- Teoría de la Evolución Condicionada de la VidaLa TGECV es una teoría que acepta y explica los saltos evolutivos como grandes y rápidos cambios de la estructura de la información genética para permitir un mayor desarrollo, normalmente nuevas especies. En otras palabras, los saltos evolutivos son consecuencia lógica de la evolución de los sistemas de impulso vital.Teoría del gen egoísta:Supone que no evolucionaron ni los individuos ni las poblaciones, ni las especies, sino que evolucionan los genes, produciéndose una competición entre los genes alelos (son aquellos que levan diferente información para el mismo carácter, se van a encontrar en el mismo cromosoma y en la misma posición LOCUS) y no entre individuos, solo los genes existen como unidades individuales permanentes a lo largo de la evolución y los seres vivos serian simplemente estrategia de supervivencia de los genes.

Teoría neutralista:La propuso un japonés, Kimura, lo que sostiene es que las mutaciones no son ni perjudiciales ni benefíciales, y que la selección de los individuos se lleva a cabo al azar. Teoría Fijista.- Es una creencia que sostiene que las especies actualmente existentes han permanecido básicamente invariables desde la Creación. Las especies serían, por tanto, inmutables, tal y como fueron creadas. Los fósiles serían restos de los animales que perecieron en los diluvios bíblicos o bien caprichos de la naturaleza (según teorías como la de la vis plastica) El fijismo describe la naturaleza en su totalidad como una realidad definitiva, inmutable y acabada.

2.Ponginos

Los ponginos son una subfamilia de primates de la familia de los póngidos, cuyos tres representantes son el orangután, el chimpancé y el gorila. Pongo: Género de primates antropoideos de la familia de los póngidos, al que pertenece el orangután.En la actualidad solo sobrevive un género, Pongo, que incluye los orangutanes.Los orangutanes (gen. Pongo) son un género de grandes simios junto a los gorilas, chimpancés y humanos. Los orangutanes poseen largos brazos y pelo rojizo, a veces marrón. En posición vertical pueden alcanzar los 2 metros (aunque rara vez superan los 1,75 m) con una apertura de brazos de 3 metros. Los ejemplares machos llegan a pesar más de 120 kilos. Son nativos de Malasia e Indonesia. La palabra orangután deriva del malayo Orang Hutan que significa hombre de la selva.

3.- antropinos y preantropinos

Pre Antropinos:

Oreopithecus bamboli:Fosil mas antiguo que presenta caracteres que le relacionan con los homínidos.-tamaño reducido de la cara-la disposición y la forma de los dientes son caracteres que le aproximan a los homínidos-la anchura de su pelvis tiende al bipedismo.-Pero las proporciones de las extremidades son semejantes a las de los pongidos, se permite suponer que estos practicaban la braquiacion.

Australopitecinos:Se clasifica a los australopitecinos en dos especies, según su mayor o menor robustez:*Australopithecus robustus:-estatura: 1.50 a 1.60 m-peso: 50kg-vegetarianos-denticion fuerte-musculos masticadores-con cresta sagital craneana-capacidad craneal: 500 cc aprox-antigüedad:4 millones y un millón de años antes de la época actual*Australopithecus africanus:- estatura: 1.2 a 1.25 m-peso: 30kg-omnivoros y practicarían la caza-aparato masticador menos fuerte-carecen de cresta sagital craneana-capacidad craneal: 400 a 500 cc aprox-se le atribuye a la llamada <<cultura de los guijarros>>

Arcantropinos:

Homo erectus:*Pithecanthropus erectus:-significa: hombre monoY erectus alude a las disposiciones anatomicas del femur descubierto que mostraba que podía andar y mantenerse perfectamente sobre ambos pies.-forma intermedia entre el hombre y los pongidos-la bóveda era muy baja-frente muy inclinada hacia atrás-capacidad craneal: 900cc

*Sinanthropus -frente muy inclinada

-robusto reborde supraorbital separado de la región frotal por un surco y constriccion muy marcada detrás de las orbitas-moderado prognatismo(cara)-huesos largos: lo que muestra que era bípedo-estatura: 1.50-capacidad craneal:1.075cc-antigüedad: 350 000 años

Homo habilis:Pre Zinjanthropus:-Ccapacidad craneal:mayo que la de el australopothecus-se denomino habilis por su industria lítica-antigüedad 1 700 000 años

4.-¿en que periodo de la evolucion humana ya se puede hablar de hombre?

HOMO HABILISPuesto que se considera hombre cuando ya hacen industria lítica

5.Diferencia entre paleolítico y neolitico1era diferencia:

En el paleolítico se utilizaban herramientas de piedra tallada.En el neolítico los métodos de trabajar la piedra se hicieron más sofisticados y ya en este período se pulía la piedra.

2)En el paleolítico el tipo de vida era Nómada. El hombre se desplazaba de un lugar a otro buscando alimento y mejores condiciones.-En el neolítico el tipo de vida pasa a ser Sedentario. El hombre se establecía en un sitio en el que con su inteligencia se procuraba lo que necesitaba para satisfacer sus necesidades de subsistencia.

3) -En el paleolítico la vivienda eran las cavernas.-En el neolítico la vivienda pasa a ser chozas, palafitos y aldeas.

4)- En el paleolítico la organización social más generalizada eran las hordas y la gran familia.-En el neolítico aparece el clan totémico.

5)-En el paleolítico la subsistencia se basaba en la caza, pesca y recolección.-En el neolítico aparece la agricultura y la domesticación de animales.

6) En el palelítico el vestido consistía en pieles de animales.En el neolítico aparece el tejido.

7) En el paleolítico las manifestaciones artísticas fueron las pinturas rupestres como las de las cuevas de Altamira, las venus como la de Willendorf , los bajos relieves...En el neolítico aparecen los monumentos megalíticos, dólmenes, menhires, cromleks, aparece la cerámica y se inventa la rueda.

8) En el paleolítico existia aún el grupo neanderthalense un antíguo primo en la rama de la evolución nuestra especie humana que convivió con nuestra especie durante ese tiempo.-En el neolítico solo sobrevive el Homo Sapiens Sapiens u hombre moderno.

6.que restos líticos hay en el peruPacaicasa: se encontraron instrumentos de piedras como cuchillos, raspadores y puntas de proyectil; más no se han encontrado algún esqueleto humano.Chivateros: fueron los primeros en tener su taller de industria lítica el cual fue el más grande de toda america. No se encontraron restos humanos.

Paijan: se encontró el primer resto fosil de la costa del peruToquepala: se encontraron artes parietales que mostraban la caza de auquénidosLauricocha: se encontró el primer humano conocido:fosiles

7.- ¿Qué es el arte paleolítico?RTA: Aparece con el hombre Sapiens Sapiens , está unido a creencias de la cultura espiritual y del pensamiento abstracto. Al estudiarlas nos permite conocer sus preocupaciones según los arqueólogos es un arte mágico-religioso. La caza es el tema principal, su preocupación fundamental. Existe tipos de arte como:a) Arte Mueble: se realiza sobre objetos móviles (instrumentos de caza, cuernos de animales, pequeñas figuras,etc), ejemplo:• Bastones de mando• Venus paleolíticasb) Arte Rupestre: realizado sobre pared rocosa (en cuevas o en abrigos rocosos)

8.- ¿Cuáles son los aportes del neolítico, que surgen en el neolítico?RTA:• El cambio de la economía depredadora a la productiva.• Elaboración de herramientas agrícolas.• El sedentarismo.• Fabricación de vasijas de barro para guardar la cosecha o su excedente.• División social del trabajo.• Propiedad privada• Con el trueque, excedente y la propiedad privada aparece la desigualdad social y la riqueza.• Aparece la cultura de los hombres agricultores q viven en la tierra.• Adoran la fertilidad de la tierra y la naturaleza: sol, agua, ríos, montañas, mares, es decir dioses animistas.• Construcciones megalíticas como dólmenes, menir y crómlech.9.- ¿En qué periodo surgió el fuego?RTA: El fuego surge en el periodo Paleolítico inferior con el Homo Erectus 10.CUÁLES SON LAS PRINCIPALES MEDIDAS CRANEOFACIALESSon:Anchura máxima del cráneo: eurio-eurioAltura del cráneo: basio-bregmaAltura de la cara superior: nasio-prostioAltura total de la cara: nasio-gnatioAnchura de la cara: zigio-zigioAltura nasal: nasio-naso-espinalAnchura de la nariz: anchura máxima de la abertura nasal

11.CUÁNDO SE LLAMA CULTURACon la palabra cultura sintetizamos la especial forma de vivir del hombre, tan distinta de las que caracterizan a todos los demás seres vivos. Cultura es propiamente todo lo que hace, siente y piensa. E l proceso de su historia, desde las etapas prehumanas arborícolas hasta el último período caracterizado por el incremento del uso de elementos fabricados o artificiales se distingue precisamente por el paso gradualmente mayor de lo cultural en su vida.Cultura no significa pues, sólo lo elaborado en los campos de las artes y de las ciencias, ni en lo que podríamos denominar el aspecto más espiritual de la religión, sino, en todo lo específicamente humano, todo aquello que hace el hombre tal cual es.12. que es la culturaCultura: La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad se manifiesta. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano. El

concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la psicología, la antropología y la sociologíaAunque muchas de las concepciones sobre cultura en el lenguaje común tienen su origen en el debate de las ciencias sociales, o bien, existieron primero en el habla cotidiana y luego fueron retomadas por las segundas, aquí se presenta un repaso sobre la construcción histórica del concepto de cultura en las disciplinas sociales.El uso de la palabra CULTURA fue variando a lo largo de los siglos. En el Latín hablado en Roma significaba inicialmente "cultivo de la tierra", y luego, por extensión metafóricamente, "cultivo de las especies Humanas". Alternaba con civilización, que también deriva del latín1 y se usaba como opuesto a salvajismo, barbarie o al menos rusticidad2. Civilizado era el hombre educado.Desde el siglo XVIII, el romanticismo impuso una diferencia entre civilización y cultura. El primer término se reservaba para nombrar el desarrollo económico y tecnológico, lo material; el segundo para referirse a lo "espiritual", es decir, el "cultivo" de las facultades intelectuales. En el uso de la palabra "Cultura" cabía, entonces, todo lo que tuviera que ver con la filosofía, la ciencia, el arte, la religión, etc. Además, se entendía la cualidad de "culto" no tanto como un rasgo social sino como individual. Por eso podía hablarse de, por ejemplo, un hombre "culto" o "inculto" según hubiera desarrollado sus condiciones intelectuales y artísticas. Esto es hoy muy frecuenteLas nuevas corrientes teóricas de sociología3 y la antropología4 contemporáneas redefinieron este término, contradiciendo la conceptualización Romántica. Se entiende CULTURA en un sentido social. Cuando se dice "CULTURA China", "CULTURA Maya" se está haciendo uso muy distinto de aquel, se refiere a los diversos aspectos de la vida en esas sociedades. En general, hoy se piensa a la CULTURA como el conjunto total de los actos humanos en una comunidad dada, ya sean éstos prácticas económicas, artísticas, científicas o cualesquiera otras. Toda práctica humana que supere la naturaleza biológica es una práctica cultural.Esta sentido de la palabra CULTURA implica una concepción mucho más respetuosa de los Seres Humanos. Primero, impide la discriminación entre "hombres cultos"y "hombres incultos" que el término podía tener desde el romanticismo; Se hablará de diferencias culturales, en todo caso. Segundo, también evita la discriminación de pueblos que, como los nativos de América, fueron vistos por los europeos como "salvajes"por el solo hecho de tener"cultura" distinta.Resumiendo, este uso actual del término CULTURA designa, como se dijo arriba, el conjunto total de las prácticas humanas, de modo que incluye las prácticas: económicas, políticas, científicas, jurídicas. Religiosas, discursivas, comunicativas, sociales en general. Algunos autores prefieren restringirse el uso de la palabra CULTURA a los significados y valores que los hombres de una sociedad atribuyen a sus prácticas.Hay que señalar que cuando se estudian los hechos sociales, por ejemplo la economía o el Arte, se toman esos aspectos en forma parcial auque en la realidad están estrechamente relacionados. Esto ocurre por la imposibilidad del pensamiento humano abarcarlo en su compleja red de interrelaciones. No está de más insistir en que no hay práctica social que esté desvinculada de las restantes, formando un todo complejo y heterogéneo de recíprocas influencias. Así, no puede explicarse cabalmente la historia del arte, para continuar con el mismo ejemplo, si no se hace referencia a la historia económica, a la política, a las costumbres, la moral, las creencias, etc., de la época.Esta es la razón por la cual cuando se estudia la cultura se prefiere el sentido segundo de los mencionados párrafos arriba, el de los significados y valores que los hombres atribuyen a su praxis5.En las ciencias sociales, el sentido de la palabra cultura es más amplio la cultura abarca el conjunto de las producciones materiales (objetos) y no materiales de una sociedad (significados, regularidades normativas creencias y valores)Empleo de la Palabra Cultura.Se puede decir que en la vida cotidiana se utiliza algunas nociones de cultura, a las que se las pueden considerar como prejuicios que la sociedad posee.Estos son:• Un estado desarrollado de la mente. (Utilizamos este significado para decir que una persona sabe mucho o que conoce de arte o que se relaciona con alguna de estas actividades). (resultado)• Los procesos por los cuales se alcanza ese desarrollo o estado, ("Los intereses Culturales"; "las actividades Culturales") (camino; proceso)• Los productos a través de los cuales se alcanza dicho desarrollo (básicamente, los considerados productos culturales, como los cuadros las obras musicales y las obras literarias).(medios que ayudan al camino)Critica a estas posturasLa primera y la segunda postura tienen una visión Ideológica, los hombres y mujeres nos relacionamos a través de poder que producimos y hacemos circular.

Es una visión que nos plantea que el trabajo intelectual es más importante que el manual.La clase media reproduce la ideología de estos dos puntos.La clase alta da la ideología y la clase baja la contra cultura.En el último punto hay que tener en cuenta que la sociedad Industrial, la actual, produce en Maza y consume en maza.13. CUALES SON LOS CAMBIOS CULTURALES. QUE ES ACULTURACION, ENCULTURACION, TRANSCULTURACION, INCULTURACIONETC. DEFINICIÓN Y DIFERENCIAS.Aculturación: Aculturación se refiere al resultado de un proceso en el cual una persona o un grupo de ellas adquiere una nueva cultura (o aspectos de la misma), generalmente a expensas de la cultura propia y de forma involuntaria. Una de las causas externas tradicionales ha sido la colonización. En la aculturación intervienen diferentes niveles de destrucción, supervivencia, dominación, resistencia, modificación y adaptación de las culturas nativas tras el contacto intercultural. En tiempos más recientes, el término también se ha aplicado a la adquisición de la cultura nativa por parte de los niños desde la infancia en la propia casa.La definición tradicional diferencia a veces entre aculturación por un individuo (transculturación) y por un grupo, generalmente grande.Las definiciones viejas y nuevas tienen una frontera borrosa en las sociedades multiculturales modernas, en las que los hijos de familias inmigrantes pueden ser motivados a adquirir la cultura dominante, pero también la familiar, considerando a cualquiera de las dos como la extranjera, cuando ambas son parte del desarrollo infantil.Enculturación: Enculturación es el proceso mediante el cual una cultura establecida enseña a un individuo con la repetición sus Normas y valores aceptados, de tal forma que el individuo pueda convertirse en un miembro aceptado de lasociedad y encuentre su papel apropiado. Más importante, la enculturación establece un contexto de límites yformas correctas que dictan que es apropiado y que no en el marco de una sociedad.Es un proceso que se desarrolla tanto desde la niñez hasta la vida adulta y puede ser consciente o inconsciente. Transculturación: El término transculturación se generó en el terreno de la antropología a partir del año 1940; el concepto lo ideó Fernando Ortiz (En Contrapunteo cubano del tabaco y el azúcar) con el fin de clasificar el estudio del contacto cultural entre grupos diferentes, sin embargo, su definición ha ido modificándose para delimitar más claramente su campo de acción. Inicialmente se ha definido a la transculturación como un proceso gradual por el cual una cultura adopta rasgos de otra hasta culminar en una aculturación. Generalmente se ha supuesto que la enseñanza o intercambio de rasgos va desde una cultura "más desarrollada" (por ejemplo en cultura tecnológica ) a otra "menos desarrollada" y que esto puede ocurrir sin conflicto, sin embargo se observa que la mayoría de las transculturaciones son conflictivas, en especial para la cultura "receptora" máxime cuando los rasgos culturales son impuestos.Describe los cambios culturales que representan los cambios de época. La cultura de la sociedad agraria evolucionó hacia la cultura de la sociedad industrial y así hasta la cultura de la sociedad del conocimiento. La transculturación producida por los cambios de época han logrado enriquecer el contenido cultural de las personas que se ven inmersas en este fenómeno antropológicoInculturación: Inculturación, o inculturización, es un término que para la Iglesia católica significa la armonización del cristianismo con las culturas de los pueblos. La actuación de la Iglesia católica bajo el papado de Juan Pablo II1 en África giró en torno a la inculturación.14.-QUE RELACION TIENE HOMBRE Y NATURALEZALa relación hombre-medio ambiente natural es, antes que nada, una relación unitaria, que implica una interacción recíproca entre ambas entidades, que aisladas de su dialéctica carecen de sentido. No existe un medio ambiente natural independiente del hombre: la naturaleza sufre siempre su acción transformadora y a su vez lo afecta y determina en un proceso dialéctico de acciones e interacciones.

En el Mundo antiguo y medio la relación del hombre con el mundo en la edad antigua y media era armoniosa porque veía en el a su creador. O sea, a Dios. "Veía en la naturaleza un libro abierto para quien sabia leerlo. La relación con la naturaleza nos es de sujeto y objeto, sino de sujeto – sujeto. No hay una dominación de uno sobre el otro. La naturaleza es parte de la vida del hombre.En el Mundo moderno la relación de hombre con la naturaleza es de sujeto – objeto. El hombre se enfrenta con la naturaleza en una lucha hasta dominarla y explotarla. La naturaleza empieza a ser un objeto del que se sirve el hombre para satisfacer sus necesidades através de la explotación. El hombre busca su bien por medio de la naturaleza."Aquí la definición del hombre es como ministro e intérprete de la naturaleza y no como un hombre contemplativo.

15.-CUALES SON LAS CULTURAS QUE HAY EN EL PALEOLITO Y MESOLITICOEl Paleolítico se caracteriza, a grandes rasgos, por el uso de útiles de piedra tallada, si bien también se usaban otras materias primas orgánicas para construir diversos utensilios, como hueso, asta,madera, cuero, fibras vegetales, etc. El hombre del Paleolítico era nómada, es decir, se establecía en un lugar y se quedaba en él hasta agotar los recursos naturales. No tenían plena capacidad constructora.Tradicionalmente el Paleolítico se divide en tres períodos, el Paleolítico Inferior : 700.000 - 100.000 a.c. Se dan los primeros generos "homo", con herramientas muy rudimentarias como los cantos rodados elaborados por el homo habilis y también las hachas de mano, el descubrimiento del fuego con el homo erectus.Paleolítico Medio.- 100.000 - 30.000 a.c. Se dan unas herramientas más elaboradas, se llama también, cultura "musteriense". Predomina el género neandertal. Es un periodo importante ya que se extendió en Europa, Asia Occidental y Central. Realizaron los primeros enterramientos y tuvieron un lenguaje articulado.. Paleolítico Superior- 30.000 - 10.000 a.c. Es el periodo más brillante del paleolítico, se produce el arte rupestre más impresionante, en cuevas, aire libre y útil de adorno y trabajo sobre hueso, piedra, etc. Este periodo se asocia al homo "sapiens" quien pobló Australia y América desarrollando industrias líticas e invento el arte: parietal y mobiliar.Los hábitos de las culturas del Mesolítico eran básicamente nomadas, con asentamientos estacionales de invierno y campamentos de verano, aunque en algunas regiones costeras europeas y en el Próximo Oriente (allí donde encontraron recursos suficientes y regulares) comenzaron a vivir de una manera más sedentaria. Este periodo fue un tránsito hacia una economía productora. Se inicia la horticultura y la domesticación de los animales, como también el empleo del arco y de la flecha. Aparecen los microlitos.

16. fines y objetivos de la educación multicultural

Cultivar actitudes interculturales positivas, tales como respetar y tolerar las diferentes formas de ver la vida, valorar los aspectos positivos de otras culturas, el aperturismo hacia otras culturas, empatizar con los calores, comportamientos y creencias de otras culturas, superar prejuicios respecto a personas y grupos étnicos-culturales diferentes, potenciar el sentido crítico constructivo respecto a la propia cultura y a los demás.

Mejorar el auto concepto personal, cultural y académico de los alumnos, ayudando a los alumnos a entender la interdependencia transcultural y a verse a sí mismos desde la perspectiva de los otros.

Potenciar la convivencia y la cooperación entre alumnos culturalmente diferentes, dentro y fuera de la escuela, ayudando a que todos los alumnos y alumnas desarrollen actitudes positivas hacia los diferentes grupos culturales.

Potenciar la igualdad de oportunidades académicas en todos los alumnos.

17. ¿Cuáles son las políticas de vivienda? techo propio, mi vivienda, banco de materiales, etc.Política de vivienda actual

La política de vivienda actual se caracteriza por la centralización de programas destinados tanto a la construcción de nuevas viviendas para sectores medios vía el Fondo Mivivienda, el mejoramiento de la vivienda, con muy poco alcance tanto por la poca difusión como por el bajo presupuesto asignado, al Banco de Materiales, y por último el programa de mejoramiento integral de Barrios, que permite la construcción de obras urbanas, además brinda trabajo a aquellos vecinos que se encuentran en condiciones desocupados.

Fondo MiviviendaEs la principal institución pública a cargo de los programas de asistencia para el acceso a vivienda. Fue creada con los objetivos de promover el acceso a viviendas (nuevas), y el ahorro con este fin.

Productos del Fondo Mivivienda (FMV)

Crédito mi vivienda

Es un producto hipotecario cuyo objetivo es incrementar la demanda de viviendas mediante tasas de interés por debajo de las de mercado para segmentos de ingresos bajos.

Techo Propio

Es un subsidio directo a la demanda diseñado para promover la tenencia de casas nuevas entre los hogares de bajos ingresos con fines de renovación urbana se financian viviendas con equipamiento adecuado.

Banco de Materiales

El Banco de Materiales fue creado en 1980. A partir de 1993, se plantea como objetivo principal la construcción de viviendas en pueblos jóvenes. Se orienta a los Niveles-Socioeconómicos más bajos, otorga créditos bajo dos modalidades:

Vivienda Progresiva (individual) Vivienda Básica (grupal)

Su finalidad no es tanto la adquisición de vivienda nueva sino mejoramiento o ampliación.

Mi Hogar (nuevo proyecto en el mercado)

El proyecto Mi Hogar es el más joven de la familia de productos del Fondo Mivivienda, está orientado a familias que compran viviendas de entre 37 mil 500 soles y 75 mil soles, o su equivalente en dólares es decir, de 11 mil a 22 mil 500 dólares, que es donde se encuentra la mayor parte de la población y es un segmento del mercado que ha estado anteriormente desatendido por nosotros.

18. ¿cuáles son los requisitos que debe cumplir una vivienda?

Pasos Básicos (Tomando como presupuesto que nos encontramos ante una casa, departamento o terreno inscrito en los Registros Públicos)

Paso 1: Verifique la titularidad del vendedor/constructor respecto del inmueble a comprar en los Registros Públicos.

Paso 2: Una vez corroborada la titularidad del inmueble se deberá proceder a suscribir la documentación pertinente (minuta y escritura pública de compra venta), que deberá contener el precio a pagar y el detalle e identificación del inmueble objeto del contrato, así como cualquier otra condición acordada.

Paso 3: Como comprador deberá informarse respecto al impuesto que deberá pagar como consecuencia de la adquisición del inmueble, sea impuesto de alcabala y/o IGV.

Paso 4: Una vez elevado el contrato de compra venta a escritura pública, esta transferencia de propiedad deberá ser inscrita en los Registros Públicos para que sea reconocido públicamente y pueda ser oponible a terceros.

Paso 5: Paralelamente deberá acercarse a la Municipalidad del lugar donde adquirió el inmueble para que realizar la inscripción de nuevo propietario en el área de Rentas. El trámite es gratuito por lo general y deberá acercarse con una copia de la escritura pública o la minuta de compra venta (con el sello de ingreso a la Notaría para su elevación a escritura pública). Ello servirá para que en el sistema de la municipalidad sean registrados sus datos como nuevo propietario del predio.

Cuando usted adquiere un inmueble de reciente construcción, por lo general todos estos trámites los realiza la empresa que está desarrollado el proyecto, pero usted como principal interesado no debe de descuidar haciendo seguimiento para el cumplimiento de todos los pasos anteriores

Servicios básicos• Todas las casas y apartamentos deben contar con servicios de agua, servicios sanitarios y electricidad en funcionamiento.Salidas de emergencia• Cada apartamento o casa debe tener al menos una salida de emergencia aprobada.• Cada habitación debe tener una ventana o puerta que se abre directamente hacia el exterior.• Las ventanas y puertas nunca deben estar bloqueadas.Puertas y ventanas• Las puertas y ventanas rotas, faltantes o desajustadas deben ser reparadas para prevenir la exposición a las inclemencias del clima.

• Las cerraduras, placas de encastre y jambas de ventanas y puertas deben funcionar correctamente y encontrarse en buen estado.• Las ventanas de las habitaciones deben abrirse y poder mantenerse abiertas para ventilación o para usarse como salida de emergencia.Paredes y techos Escaleras• Las escaleras deben mantenerse en buen estado, sin escalones faltantes o dañados.Instalaciones Eléctricas Plomería• Las tuberías de agua y de desagüe y los enseres de plomería deben estar adecuadamente instalados y deben mantenerse libres de goteras.• La mayoría de los trabajos de plomería requiere de un permiso.Salubridad• Las unidades de vivienda deben mantenerse razonablemente libres de humedad.

19. ¿Qué es lo primero que se debe hacer antes de adquirir una vivienda?

Recomendaciones antes de adquirir una vivienda

Presentamos algunas recomendaciones antes de adquirir una vivienda:

Evalúa las características de la vivienda

La vivienda es el lugar donde los miembros de tu familia realizarán gran parte de sus actividades personales y sociales. Por ello, te recomendamos evaluar lo siguiente:La ubicación (la seguridad de la zona, el acceso a medios de transporte, disponibilidad de servicios públicos y la cercanía a lugares comerciales).El precio.El número de dormitorios y su distribución.Las áreas comunes y estacionamientos.

Conoce la condición legal de la vivienda

Antes que realices cualquier pago, te aconsejamos verificar la condición legal de la vivienda de acuerdo a la siguiente información:Que se encuentre inscrita en el Registro de la Propiedad Inmueble.Que los recibos de agua, luz, Arbitrios e Impuesto Predial estén cancelados.Que no tenga cargas o gravámenes como hipotecas, embargos u otros.Que el vendedor sea el propietario de la vivienda.En el caso de una vivienda en proyecto o en construcción, te aconsejamos conocer la condición legal del terreno y si cuenta con el respaldo de una entidad financiera.

Revisa el contrato de compraventa

Recuerda que este contrato contiene los acuerdos entre el vendedor y tú, por tal razón, te recomendamos que estés bien asesorado. Este documento debe contener la siguiente información:El precio de venta y la forma del pago.La fecha de entrega.Las características de la vivienda (área de terreno, área techada y ocupada, distribución, acabados, áreas comunes, estacionamiento, entre otros).Una vez que hayas revisado el contrato de compraventa, fírmalo y asegúrate de recibir un original.Bibliografía: Ministerio de vivienda

20. ¿Qué es vivienda saludable y que requisitos debe tener para prevenir enfermedades?

Vivienda saludable es aquel espacio físico que propicia condiciones satisfactorias para la persona y la familia, reduciendo al máximo los factores de riesgo existentes en su contexto geográfico, económico y social.

Las condiciones de la vivienda han sido reconocidas como una de las principales determinantes sociales de la salud humana. Las condiciones de la vivienda pueden promover o limitar la salud física, mental, social de sus residentes. La vivienda saludable se refiere a un espacio que reúne condiciones que influyen

favorablemente la salud, por ejemplo: garantiza seguridad y protección, facilita el descanso, presenta condiciones adecuadas para el almacenamiento, preparación y consumo de los alimentos, suministra los recursos para la higiene personal, domestica y el saneamiento, entre otros.

Principios relativos a las necesidades sanitarias de la vivienda

Protección contra enfermedades transmisibles· El abastecimiento de agua salubre· La eliminación higiénica de excretas· La eliminación adecuada de los desechos sólidos· El drenaje de las aguas superficiales a través de desagüe· La higiene personal y doméstica· La preparación higiénica de los alimentos· Salvaguardias estructurales contra la transmisión de enfermedadesProtección contra los traumatismos, las intoxicaciones y las enfermedades crónicas· Características estructurales y ajuar doméstico adecuados· Ventilación adecuada que evita la contaminación del aire interior· adoptar precauciones para reducir la exposición a sustancias químicas peligrosas· Tomar precauciones cuando el hogar se usa como lugar de trabajoReducción al mínimo de los factores de estrés psicológico y social· Contar con suficiente espacio habitable, privacidad y comodidad· Dar sensación de seguridad personal y familiar· Proporcionar espacios para actividades recreativas y servicios comunitarios · Ubicación que permita reducir la exposición al ruidoAcceso a un entorno habitacional adecuado· Contar con servicios de seguridad y de urgencia· Acceso a servicios de salud y servicios sociales· Acceso a servicios culturales y de otro géneroProtección de poblaciones especialmente expuestas· Las mujeres, los niños y niñas· Las poblaciones desplazadas o migrantes· Los ancianos, los enfermos crónicos y los discapacitados____________________________________________________________________________Fuentes: Adaptado de WHO, Health and Environment in Sustainable Development: Fiveyears after the Earth Summit, Executive Summary, Geneva, June 1997 (Table 4.17 Principles ofhealthy housing) en base a OMS, Principios de higiene de la vivienda, Ginebra, 1990.

Bibliografía: Manual de implementación. Familias y viviendas saludables. Ministerio de salud –Antamina-ADRA Perú

21. ¿Qué es Saneamiento básico?

Saneamiento Básico y Salud

• Saneamiento Básico es el mejoramiento y la preservación de las condiciones sanitarias óptimas de:

– Fuentes y sistemas de abastecimiento de agua para uso y consumo humano.

– Disposición sanitaria de excretas y orina, ya sean en letrinas o sistemas con arrastre hidráulico.

– Manejo sanitario de los residuos sólidos, conocidos como basura.

– Control de la fauna nociva, como ratas, cucarachas, pulgas, etc.

– Mejoramiento de las condiciones sanitarias y limpieza de la vivienda.

• Atención en el saneamiento Básico implica trabajar en la conservación de la salud de la población y juega un papel importante en la prevención de las enfermedades diarreicas y dérmicas principalmente, cuyo origen está vinculado con deficiencias en la limpieza de las comunidades.

Bibliografía: El saneamiento básico en la salud. Luis Valencia .OPS/OMS

22. Que es un vector? en la vivienda que vectores se puede observar

Un vector es un agente generalmente orgánico que sirve como medio de transmisión de un organismo a otro. Los vectores biológicos se estudian por ser causas de enfermedades, pero también como posibles curas para el ser humano.

Triatoma infestans (enfermedad de chagas) y transmisión de Trypanosoma cruzi Ácaros del género Demanyssus y cuadros alérgico-asmáticos Aedes aegypti y transmisión de dengue y fiebre amarilla Entamoebiosis y transmisión de Entamoeba cruzi Malaria y transmisión de Plasmodium vivax Fasciolosis y transmisión Fasciola hepatica Musca domestica vehículo de bacterias y otros parásitos

 23. ¿qué tiene que ver el saneamiento básico con la transmisión de enfermedades?

Lo tiene que ver todo. Es precisamente el saneamiento básico el que evita la mayor cantidad de enfermedades; en el supuesto de que no haya, el agua estaría más contaminada, trayendo enfermedad ya señaladas.

24. ¿qué factores de la personalidad influyen en la cultura del hombre?

Encontramos el social, el hombre necesita de los suyos para poder salir hacia delante; es una de las razones por el cual evolucionó, se rige por patrones que determina la sociedad.

El deseo de superarse permite que el hombre evolucione sus técnicas de trabajo.

25.¿ En qué se centran las diversas definiciones de la cultura: hablamos de Tylor estructuralistas, culturistas, simbólicas?…Desde esa memorable definición que se ha mantenido a través de los años se han ensayado muchas otras que tienden a complementarla, modificarla, ampliarla o simplemente enfocarla desde otros ángulos…ésta tarea ya ha sido hecha en la obra fundamental de Krober y Kluckhonn (1963)…Se pueden agrupar en 6 grandes tipos, que enfocan cultura…Dichos tipos son los siguientes:

1. Definiciones descriptivas, que exponen ampliamente y enumeran los distintos aspectos del contenido de la cultura, considerándola como una totalidad comprehensiva (la propia de Taylor, por ejemplo.)

2. Las históricas, que ponen especial énfasis en la cultura como herencia social o tradición y tienden a definirla sustantivamente.

3. Las normativas, las que ponen énfasis en las reglas o normas de conducta y también en las ideas o valores.

4. Las psicológicas, preocupadas de la cultura como ajuste y como instrumento para la solución de problemas; igualmente, ponen énfasis en la enseñanza y aprendizaje de la cultura, en los hábitos y en las tendencias y elementos psicológicos.

5. Los estructurales, que enfatizan, especialmente, la organización y estructura de la cultura y la interrelación de sus aspectos.

6. Las genealógicas, que plantean cómo se ha generado la cultura, comprendiéndola como artefacto o producto y también haciendo hincapié en las ideas y en los símbolos.

26. ¿Qué es calidad de vida?Según la Organización Mundial de la Salud, la calidad de vida se define como «la percepción que un individuo tiene de su lugar en la existencia, en el contexto de la cultura y del sistema de valores en los que vive y en relación con sus objetivos, sus expectativas, sus normas, sus inquietudes.  Se trata de un concepto muy amplio que está influido de modo complejo por la salud física del sujeto, su estado psicológico, su nivel de independencia, sus relaciones sociales, así como su relación con los elementos esenciales de su entorno»

Es un trípode conformado por el estado físico-psíquico, la estabilidad emocional y las expectativas de desarrollo personal, todo ello junto con una filosofía de vida convenientemente desarrollada.

27. ¿Cultura y lenguaje, que factores influyen en la cultura?Antropología Estructural-Levis Strauss1) En primer lugar el lenguaje es susceptible de ser tratado como un producto de la cultura: una lengua, usada en una sociedad, refleja la cultura general de la población. Pero, en otro sentido, el lenguaje es una parte de la cultura; constituye uno de sus elementos, entre otros… 2) Se puede considerar el lenguaje como una condición de la cultura, y ello en un doblé sentido: diacrónico, puesto que el individuo adquiere la cultura de su grupo principalmente por medio del lenguaje; se instruye y educa al niño mediante el habla; se le reprende y se le halaga con palabras… 3)De tal manera que el lenguaje puede ser considerado como los cimientos, destinados a recibir las estructuras que corresponden a la cultura en sus distintos aspectos, estructuras más complejas a veces, pero del mismo tipo que las del lenguaje.

 28. Qué diferencia hay entre raza y casta?RAZA: significa origen o linaje, y es el conjunto de caracteres hereditarios comunes a los integrantes de un determinado grupo biológico que los diferencia de otros grupos de la misma especie.Casta : La casta es un grupo social estático y de base genética, a los que se pertenece debido a la condición hereditaria o de nacimiento de cada individuo, con el fin de establecer discriminaciones en el status de las personas, sobre las cuales establecer un determinado orden de estratificación social

29. que otras migraciones llegaron al Perú(hablando del pasado)Inmigración Africana

Ordenanza para que los esclavos negros pudieran ingresar a los mercados de indios, en tanto no cometiesen agravios con ellos, la pena ascendería a 1000 pesos destinados a la Cámara de su Majestad. Dictada por Francisco de Toledo, quinto Virrey del Perú. Arequipa, 28 de octubre de 1575Inmigración JaponesaLa primera fase de inmigración japonesa se realizó mediante contratos de trabajo entre 1899 y 1923. En el documento presentado se hace alución al primer grupo de inmigrantes llegados en el navío Sakura Maru.Correspondencia del cónsul del Perú en Tokio, informando la partida del navío Sakura Maru con 790 emigrantes japoneses, con destino al Callao. Yokohama, 28 de Febrero de 1899.Inmigración ItalianaTratado de comercio y navegación entre el Perú e Italia. "…Los ciudadanos italianos en el Perú y los ciudadanos peruanos en los estados de su majestad el Rey de Italia, podrán arribar libremente y con toda seguridad, con sus buques y cargamentos a todos aquellos puntos puertos y ríos del Perú y de Italia….y residir en cualquier punto de dichos territorios…gozarán de los mismos derechos privilegios, franquicias, favores, inmunidades y exenciones… de las que gozan los nacionales…". Lima , 27 de Julio de 1869.

InmigraciónChinaInmigrantes chinos cortando caña. Fines del siglo XIX.El establecimiento de inmigrantes chinos en el Perú se realizó mediante contratos de trabajo, cerrados en Macao, para el desarrollo de labores en haciendas, posteriormente estos se dedicarían a diversas actividades, incursionando en diversos oficios: peluqueros, bodegueros, cocineros y empresarios.Modelo de contrato suscrito en Macao, entre el ciudadano chino Chan Teng y el representante Tanco Armero, en nombre de Emilio Althaus, donde se establece la permanencia del contratado por ocho años en el Perú para realizar labores de cultivador, hortelano, pastor, criado, exceptuando el trabajo en las Islas Guaneras. Macao, 25 de mayo de 1872.

Inmigración PolinésicaLa iniciación de actividades extractivas de guano y salitre durante el siglo XIX, generaría el traslado al Perú de pequeños contingentes de trabajadores polinesios, que a mediados de la centuria serían reemplazados por la masiva importación de mano de obra china.Artículo de El Peruano en el que se detallan los nombres de las personas que obtuvieron permiso para la introducción de colonos polinesios en el Perú. Lima, 19 de noviembre de 1862.

30. La cultura lagoa santa en el Perú

PAUL RIVET (Francés).- Sostiene en 1943, que melanesios y polinesios arribaron a través del Océano Pacífico.MELANESIOS.- Semejanza entre la cultura Lagoa Santa (Brasil) y los Melanésicos. A América llegaron grupos de negros melanésicos a través del Océano Pacífico, utilizando la Corriente Ecuatorial o transpacífica.- Coincidencia de los grupos sanguíneos, así como la forma de los cráneos.- La existencia de enfermedades comunes.- También existen semejanzas lingüísticas.- Trajeron el algodón, el cocotero y la calabaza.- Legaron por el Océano Pacífico Meridional.- Uso del mortero, hamaca, piragua y puentes colgantes.

31.-METODOS DE LA ANTROPOLOGIA:

Como sabemos bien la Antropología tiene dos divisiones importantes que son la antropología biológica y la Antropología social cultural cada cual tiene sus respectivos métodos pero nos enfocaremos en los de esta ultima ya que los de la primera apuntan más a la investigación científica.:

LA ETNOGRAFIA.

1. Observación y observación participante:

• Conversación, entrevistas y entrevistas dirigidas:

• El método genealógico:

• Informantes privilegiados:

• Informantes privilegiados:

• Investigación longitudinal:

• Investigación en equipo:

• La encuesta

32.- que factores intervienen en el proceso de cambio del hombre de protocultura a cultura ?

Lenguaje , vida social ,

CONCLUSIÓN: Hemos visto que el lenguaje es muy importante y que fue lo que marcó el paso de la protocultura de los primates a la cultura que ahora conocemos, pero los individuos no nacen con un lenguaje, sino que la sociedad les enseña el suyo y a cómo utilizarlo. A la vez también se ve que el lenguaje es muy importante dentro de la sociedad; por lo tanto, estos dos factores que influyeron en el paso de protocultura a cultura dependen entre sí y son necesarios para nuestra cultura y el desarrollo del hombre.

33.-antropologia física en lo mismo que antropobilogia ?

Si,

La antropología física es una rama de la antropología que tiene como objeto de estudio las interacciones de procesos biológicos y sociales, y sus efectos sobre las poblaciones humanas, entendidas éstas no sólo como objetos de naturaleza básicamente biológica, sino como el terreno mismo de la interacción biosocial, lo que implica un conocimiento de los dos ámbitos, pero sin reducirse a ninguno de ellos. En otras palabras, estudia al ser humano considerando su naturaleza y su cultura

34-Que es la primatologia ?

La primatología es la disciplina científica que se encarga del estudio de los primates, y abarca desde el estudio de elementos anatómicos de los antepasados de los humanos hasta el comportamiento de especies particulares.

35.-Que es la paleopatologia ?

• Paleopatología es la disciplina científica que estudia las enfermedades padecidas por personas o animales en la antigüedad, a través de vestigios hallados en los huesos, restos orgánicos e inmediaciones donde se hallan dichos restos

36.-¿Qué es hominización?

La evolución humana (u hominización) explica el proceso de evolución biológica de la especie humana desde sus ancestros hasta el estado actual.

37.-¿Qué es el arte mueble?

Dentro del campo de estudio del arte prehistórico, las locuciones arte mueble y arte mobiliar se emplean indistintamente para designar cualquier obra de arte (en sentido amplio) realizada sobre un objeto de dimensiones limitadas y manejables, es decir, que pueden ser transportados por el ser humano.

38.-hay nativos en el peru ?

Machiguenga , aguarunas ,shipibo, conibo , huitoto , ashanhika ,.etc..

39.-De que raza son los árabes ?

Los árabes son los originadores de la raza semita, de la cual Ismael se deriva. Ismael tan solo forma una de las tres ramas ancestrales de lo árabes de la Península Arábiga, que son:

a) Los árabes puros: Los primeros que habitaron la Arabia después del diluvio, son descendientes de Aram (lram), hijo de Sem, hijo dé Noé y pertenecen a las nuevas tribus que se salvaron en el Arca de Noé. (Ad, Zarnud, Umain, Abil, Tesm, Amlic, Yurhum, Yadis, Hasm).

b) Los árabes arabizados: son los hijos de Kashtán, hijo de Heber, que hablaron la lengua de los árabes puros y habitaron sus tierras.

c) Los mozárabes: son los hijos de Ismael, hijo de Abraham. Lo descendientes de Adnán, formaron en La Meca y Medina, la famosa tribu Kuraich de la cua1 desciende Mahoma (Muhammad) en línea directa...

40. Para que es importante la geología ?

La geología como ciencia en su relación con las razas, es importante, ya que el medio geográfico, el clima, el suelo, etc. influyen no solo en la vida de las personas sino también en sus características. (Sol, frio, aire, etc)

41. la cultura achelense o acheliense

Industria del paleolítico inferior, característica del hombre erectus, también es conocida como acheliense o acheulense. Se originó hace por lo menos 1,65 millones en la región de Turkana occidental, en Kenia. Se caracteriza por ser la primera cultura lítica que posee biface (dos caras) . Donde la piedra fue trabajada de forma simétrica a ambos lados de la lasca.

42. por que son importantes los tipos culturales ?

Son importantes no solo para el reconocimiento de su existencia, sino también para su debida valoración como culturas, ya que vivimos en mundo multicultural. Conocer sus características principales no ayuda a su entendimiento de cosmovisión y relación con su entorno

43.- ¿CUANTO ES LA CAPACIDAD DE CRANEAL QUE TENEMOS AHORA?

El hombre de hoy tiene 1.300-1.500 centímetros cúbicos de capacidad craneal.

44.-¿CUAL ES NUESTRA MASA ENCEFALICA?

El peso promedio de masa encefálica del hombre actual es de 1.375 gramos

45.-¿QUE ES ETNOGRAFIA?

La etnografía es el estudio de un grupo y su estilo de vida mediante la observación y descripción de lo que la gente hace, como se comportan y como interactúan entre sí.

La etnografía es un método de estudio utilizado por los antropólogos para describir las costumbres y tradiciones de u grupo humano . este estudio ayuda a conocer la identidad de una comunidad humana que se desenvuelve en un ámbito sociocultural concreto.

La etnografía es una parte de la etnología y consiste en la recogida de datos sobre el terreno en el que se asienta una cultura, establecergenealogías, diseñar mapas de un poblado y mantener largas entrevistas con miembros de culturas externas.

46.- ¿Qué es etnia? Características

Agrupación natural de hombres y mujeres con características comunes o similares presentes en la lengua, la cultura o la formación social y que, habitualmente, conviven en un territorio geográfico determinado. La etnia, por definición, es un concepto distinto de raza, tribu, pueblo o nación. La diferencia fundamental con todos ellos es que la etnia es una forma de organizar la sociedad en función de esos rasgos comunes. Mientras la historia puede conformar una nacionalidad o un pueblo, la etnia es un concepto activo que por esa circunstancia ha llevado muchas veces a la definición de minoría étnica o minoría nacional.

Características de etnia:

-El grupo étnico suele tener ciertos rasgos distintivos-lenguaje, religión, vestidos, artes, costumbres alimenticias, instituciones- que pueden ser únicos o no: lo importante es que lo perciban como propios.

-Comparten la creencia de que tiene un origen común (un ancestro común, o un lugar donde nacieron todos sus ancestros). Esta creencia no necesariamente se funda en hechos.

47.- Tipo de arte mesolítico

Arte Parietal

Denominamos así al arte que aparece en las paredes (arte mural) de las grutas, covachas y abrigos rocosos. La mayor concentración de arte parietal se da en Europa Occidental. Casi todas las representaciones artísticas están en las zonas más profundas de las cuevas (aunque las áreas de habitación siempre estuvieron en las bocas de las cuevas). El arte parietal lo componen pinturas, relieves o grabados cuyo tema principal son los animales o los signos llamados ideomorfos, pero también la figura humana.

Se encontraron figuras humanas de la cueva de Cogull.

Arte Mueble

También llamado arte mobiliar, esto es, se trata de objetos artísticos que se pueden transportar (mover) y que aparecen en su contexto arqueológico (es decir, en excavaciones). El arte mueble es una manifestación artesana de ajuares domésticos o personales. Es tremendamente diverso ya que no sólo comprende creaciones exclusivamente artísticas (como estatuillas u ornamentos), sino también objetos funcionales, herramientas y útiles decorados.

En la cultura Aziliense el arte mueble se restringe a manifestaciones abstractas. Arte en cantos rodados pintados y plaquetas grabadas con motivos geométricos o coloreados y a los que se les otorga un significado mágico/simbólico.

La cultura Natufiense destaca, entre otras cosas, por sus características representaciones de animales en morteros de mano, mangos de hoz o cuchillos.

48.- Características morfológicas, pigmentación, tipo sanguíneo que se diferencian las razas.

En los európidos existe una abundancia del grupo A, teniendo importantes porcentajes del grupo A2, mientras que el B es notoriamente menor en cantidad. M es dominante con respecto a N y la frecuencia del Rh- es del 12% al 18%, llegando al 50% en ciertas poblaciones (vascos y algunos suizos)

En los mongoloides de Asia, el tipo B sanguíneo es mayoritario porcentualmente, mientras que en América predomina el tipo O, con una frecuencia débil de A. Los grupos A2 y Rh- son raros.

En los négridos predomina el grupo B.

49. RAZAS PRIMITIVAS EN EL PAIS

La agencia Reuters informa hoy que ecologistas han tomado fotos de una desconocida tribu nativo/indígena rural en Perú, en las orillas del río Las Piedras ubicado en la selva amazónica de Madre de Dios. Este descubrimitento ocurrió mientras ellos volaban encima del parque nacional Alto Purús en la frontera con Brasil, ubicado a 550 millas o 900 Km. al este de Lima

MAPA ETNOLINGÜISTICO

El Perú es uno de los países con mayor diversidad etnolingüística y cultural del continente americano. Sólo en la región amazónica que ocupa el 62% del territorio nacional, existen 42 grupos etnolingüísticos contactados al margen de los grupos que se encuentran en situación de autoaislamiento o de contacto esporádico (aproximadamente 7). De acuerdo a las fuentes disponibles, el panorama es muy preocupante, ya que entre 1950 y 1997, se han ido extinguiendo 11 grupos, y actualmente tenemos 18 poblaciones indígenas en proceso de desaparición biológica y/o cultural, en buena parte por la falta de políticas orientadas a asegurar su supervivencia, en un contexto de avance implacable de la colonización cultural y económica que privilegia la extracción (legal e ilegal) de los recursos naturales y la colonización de corto plazo, no planificada, que desconoce el manejo sostenible de los ecosistemas, y avanza a costa de una rápida erosión y devastación del territorio. Debemos añadir los siete grupos etnolingüísticos principales de la región andina cuyo origen está en dos troncos generales: quechua y jaqi-aru (aymara, cauqui y jacarú, estos dos últimos en vías de extinción). Mención especial merece la lengua mochica de la costa norte, aunque extinguida a inicios del siglo XX, aún perdura en 174 dicciones en el habla popular de la región.

Quedando varios grupos (sobretodo en aislamiento y peligro de extinción) pendientes, por ser la información poco precisa.

A Auto denominación

FE Familia Etnolingüística

UG Ubicación Geográfica

P Población

V Vulnerabilidad

Pueblos extintos en 1950-97 (11)

Resígaro (FE: Arahuaca)

Andoque (FE: Huitoto)

Panobo (FE: Pano)

Shetebo (FE: Pano)

Angotero (FE: Tucano)

Omagua (FE: Tupi-Guaraní)

Andoa (FE: Záparo)

Aguano (FE: sin clasificar)

Cholón (FE: sin clasificar)

Munichi (FE: sin clasificar)

Taushiro (FE: sin clasificar)

Pueblos en aislamiento (7)

Kugapakori-Machiguenga (FE: Arahuaca)

Mashco-Piro/Iñapari (FE: Arahuaca)

Chitonahua (FE: Pano)

Maxonahua-Curajeño (FE: Pano)

Morunahua (FE: Pano)

Pisabo (FE: Pano)

Nahua-Yura (FE: Pano)

Pueblos en peligro de extinción (18)

Chamicuro (FE: Arahuaca)

Mashco-Piro/Iñapari (FE: Arahuaca)

Arasaeri (FE: Harakmbet)

Huachipaire (FE: Harakmbet)

Kisamberi (FE: Harakmbet)

Pukieri (FE: Harakmbet)

Sapiteri (FE: Harakmbet)

Muinane (FE: Huitoto)

Ocaina (FE: Huitoto)

Chitonahua (FE: Pano)

Isconahua (FE: Pano)

Marinahua (FE: Pano)

Mastanahua (FE: Pano)

Maxonahua-Curajeño (FE: Pano)

Morunahua (FE: Pano)

Pisabo (FE: Pano)

Nahua-Yura (FE: Pano)

Iquito (FE: Záparo)

Fuentes documentales

Región amazónica:

Brack Egg, Antonio; Carlos Yánez (coordinadores)

“Amazonia peruana. Comunidades indígenas, conocimientos y tierras tituladas. Atlas y base de datos”

GEF/PNUD/UNOPS. Proyectos RLARLA/92/G31,32,33

Lima, 1997

50. HASTA LA 3 RA GENERACION SE MANTIENE LA RAZA.

La respuesta la dio el mismo profesor, el comentario fue ese.

Por raza pura se entiende un conjunto o familia de individuos de una especie que, al haber fijado por selección (natural o inducida) una determinadas características, tienen la capacidad de transmitirlas a su descendencia en un alto porcentaje. En cambio un híbrido o cruza es un individuo que, por provenir de padres de orígenes diferentes, ha perdido esa capacidad y su descendencia suele ser impredecible y anárquica.

LA LINEA PURA HACE REFERENCIA A UN ORGANISMO DE RAZA PURA QUE NO HA SIDO CRUZADO CON NINGÚN OTRO. POR EJEMPLO, CUANDO HABLAMOS DE UNA RAZA DE PERRO ESPECIFICA SI SIEMPRE EL APAREAMIENTO VA SER DE LA MISMA RAZA SUS HIJOS SERÁN IDÉNTICOS, NO VAN A CAMBIAR PORQUE SE HABLA DE MANTENER LA RAZA SIN PERMITIR NINGÚN TIPO DE MEZCLA

Entonces lo que el profesor dice no es lógico depende de la situación por que a partir de la segunda generación surgen un sin numero de oportunidades para que se realice una cruce ya sea con homocigotos o heterocigotos. Sin embargo las expresiones fenotípicas pueden permanecer con carácter dominante hasta cierta generación. En este caso la tercera generación según el profesor. Los siento chicos no encontré algo que defendiera esa hipótesis del profe.

Nota:En conclusiónla segregación de caracteres heredados de la raza pura permanecerá hasta la tercera generación ( según el profe).

51. DIFERENCIA ENTRE CULTURA Y SOCIEDAD

CULTURA:La cultura alude a las tradiciones aprendidas y socialmente adquiridas que aparecen en forma rudimentaria entre los mamiferos , especialmente los primates . Ensu sentido etnografico amplio es todo lo que comprende conocimientos , creencias, arte, moral, derecho, costumbres y otras capacidades y habitos adquiridos por el hombre .

SOCIEDAD: Con el termino sociedad nos referimos a un grupo organizado de personas que comparten un habitat dependiendo unas de otras para su superviviencia y bienestar . Toda sociedad humana posee una cultura predominante , pero todas las sociedades contienen grupos de personas cuyos estilos de vida no son compartidos por el resto de la sociedad.

AUTOR: MARVIN HARRIS

LIBRO: INTRODUCCION A LA ANTROPOLOGIA GENERAL.

52. ESTRUCTURALISTAS: ENQUE SE BASAN:

El estructuralismo se dedica solo a las uniformidades psicologicas que subyacen tras diferencias aparentes en el pensamiento y en el comportamiento . Según Levi-Strauss, estas uniformidades surgen de la estructura del cerebro humano y del proceso del pensamiento inconsciente. Según los estructuralistas cuanto mas cambien las culturas, mas permaneceran siendo las mismas , puesto que simplemente constituyen variaciones del tema de las oposiciones recurrentes y sus resoluciones. El estructuralismo por consiguiente se dedica a explicar similitudes entre culturas pero no a explicar las diferencias.

AUTOR: MARVIN HARRIS

LIBRO: INTRODUCCION A LA ANTROPOLOGIA GENERAL

53. ¿Cómo influye la migración en la cultura?

-Migración puede ser definida como el traslado de población de un lugar de origen o de partida a otro denominado receptor o de llegada. Este tipo de movimientos se ven mucho en países. Existen dos tipos de migración; la interna y la externa. La migración interna es aquella en la que las personas se cambian de entidad, pero siempre dentro del mismo país. En la externa, los emigrantes viajan al extranjero.

Es frecuente que personas de bajos recursos pretendan buscar mejor fortuna en otros sitios donde el sueño parece un poco más cercano a la realidad; ya sea saliendo o no del país.

-Muchos aspectos culturales se ven afectados por la migración interna. Costumbres varían de un lugar a otro, por lo que al migrar, las personas llevan consigo diversos conocimientos y tradiciones que terminan adaptándose en el lugar de llegada, o se pierden definitivamente. Un ejemplo, las personas que crecen en las playas, suelen ser personas mas abiertas y desinhibidas, otras tienen sus raíces antepasadas muy marcadas. Los capitalinos por ejemplo, son personas que están acostumbrados a la gran ciudad, tráfico, gente, contaminación, y eso, hace que el comportamiento sea diferente al de muchos de los provincianos. Estos son tan solo ejemplos claros de la diferencia de comportamiento y cultura. La migración interna puede afectar, o bien beneficiar a nuestro país. Todo depende del punto de vista del que se quiera ver, una persona puede llegar a otro estado a aportar sus conocimientos y a invertir fondos en el mismo. Depende de la reacción del estado, puede beneficiar o afectar su economía por ejemplo. Otro ejemplo que afecta la migración interna en el país, es la sobrepoblación de los estados, mucha gente de provincia, emigra a esa ciudad con el sueño de encontrar un trabajo, por ser la gran ciudad llena de fondos y oportunidades, a veces pueden tener suerte, pero muchas otras lo único que hacen es sobrepoblar la ciudad e irse por malos caminos como la corrupción y delincuencia al sentirse fracasados.

-La migración de personas de estados indígenas, es algo que beneficia a los demás estados, porque son personas que viajan a través del país promoviendo la cultura y las raíces, de lo contrario, muchas veces su suerte no es tan buena, y muchos de ellos terminan trabajando como ayudantes en las casas, jardineros, entre otras cosas.

-En conclusión, la migración interna, afecta o beneficia a los estados según las consecuencias que tengan, y siempre es bueno saber que existe dentro de tu país gente con tal diversidad de cultura y educación.

-Viendo el aspecto de la migración externa, un ejemplo tal, es el caso de la gente del país Mexicano que se va a trabajar a Estados Unidos de Norteamérica. La mayoría de estas personas van al país vecino e ingresan a este de forma ilegal. Estas personas eran y son personas de áreas rurales que van a los Estados Unidos en busca del “sueño americano”.

La migración es un aspecto que influye mucho en la cultura. Un ejemplo es la cantidad de jóvenes que se van al año al extranjero a estudiar. Se puede considerar como aspecto positivo, aquellos jóvenes que regresan a su país con un nivel de conocimientos más alto. Al igual que un aspecto negativo, es que se dejen influenciar

demasiado por la cultura extranjera que no quieran regresar y los países de origen pierdan jóvenes emprendedores que podrían servir a su país.

-Para erradicar la problemática de la migración, se tienen que combatir diversos problemas que afectan la población. Estos problemas son en su mayoría de los sectores pobres del país. Es necesario comenzar en estos sectores ya que son en su mayoría los impulsores de emigrantes dentro y fuera del país. Se podría comenzar por la creación de una nueva economía regionalista. Esto es, comenzar a crear nuevos y mejores empleos en aquellos estados que proveen la mayor cantidad de emigrantes.

Referencia bibliográfica: http://html.rincondelvago.com/migracion_2.html

Por ejemplo en México generalmente, el cambio cultural que produce la migración es dramático, sobre todo en familias y comunidades tradicionales o indígenas. La población ligada en la migración es la más expuesta a otra cultura y forma de vida. En tanto que en Estados Unidos los inmigrantes tienden a resaltar y recrear la cultura mexicana, en sus comunidades de origen tienden a mostrar patrones de comportamiento que han adquirido en Estados Unidos. En consecuencia, se puede observar cómo influye en Estados Unidos la cultura mexicana y, de igual manera, el efecto en los lugares de origen de la cultura anglosajona.

Referencia bibliográfica: http://personales.com/mexico/chihuahua/dafada/consecuenciasdelamigracion.htm#6

54. ¿Cuáles son los elementos culturales?

Elementos de la cultura

La cultura forma todo lo que implica transformación y seguir un modelo de vida. Los elementos de la cultura se dividen en:

Concretos o materiales: fiestas, alimentos, ropa (moda), arte plasmado, construcciones arquitectónicas, instrumentos de trabajo (herramientas), monumentos representativos históricos.

Simbólicos o espirituales: creencias (filosofía, espiritualidad/religión), valores (criterio de juicio moral y/o ética), actos humanitarios, normas y sanciones (jurídicas, morales, convencionalismos sociales), organización social y sistemas políticos, símbolos (representaciones de creencias y valores), arte (apreciación), lenguaje (un sistema de comunicación simbólica), tecnología y ciencia.

Dentro de toda cultura hay dos elementos a tener en cuenta:

Rasgos culturales: porción más pequeña y significativa de la cultura, que da el perfil de una sociedad. Todos los rasgos se transmiten siempre al interior del grupo y cobran fuerza para luego ser exteriorizados.

Complejos culturales: contienen en si los rasgos culturales en la sociedad.

Referencia bibliográfica: http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura#Elementos_de_la_cultura

-Los Elementos Culturales son las expresiones prácticas del pensamiento filosófico de un pueblo que lo expresa en su cotidianidad, de manera sencilla y natural. Las tradiciones, fiestas, usos y costumbres, son las formas de expresar el sentido que tiene un pueblo por la vida y el mundo. Su relación con la naturaleza, con lo divino e inconmensurable, con la vida, lo bello y lo bueno y sus contrapartes. Los Elementos Culturales un pueblo los va creando a través de los siglos y milenios de una manera autónoma y anónima.

-Es por esto que los elementos culturales de un pueblo se convierten necesariamente en su IDENTIDAD. En efecto, la forma de entender e interpretar el mundo y la vida quedan plenamente expresados en los Elementos Culturales y estos en conjunto, representan LA IDENTIDAD DE UN PUEBLO.

-Los Elementos Culturales y la Cultura, son la esencia de un pueblo, son lo que les identifica y diferencia de los demás pueblos del mundo. Cuando un Proyecto de Desarrollo Cultural del Estado, pretende auspiciar y alentar el desarrollo cultural de un pueblo, fundamentalmente deberá planearlo en su ejecución, con el común de las personas y no solamente con los llamados “artistas”.

Referencia bibliográfica: http://www.toltecayotl.org/tolteca/index.php?option=com_content&view=article&id=214:los-elementos-culturales-y-la-identidad&catid=29:general&Itemid=66

Un ejemplo de elementos culturales:

Curiosamente, después de un tiempo de haber dejado nuestro país, nuestra gente y nuestra cultura atrás, comenzamos a extrañar muchas cosas, incluyendo algunas que nunca realmente extrañábamos o consumíamos regularmente cuando aun vivíamos allá.

Es muy común que cuando aun estamos en nuestra tierra, una salida a comer en un restaurante con amigos, no implica que debamos comer un sancocho, ajiaco, o una comida típica, ya que siempre buscamos probar nuevas cosas, y conocer un poco de otras culturas estando en casa. Esto también se debe a la gran penetración de restaurantes de comida Internacional, en nuestras ciudades (unas mas que otras).

Igual sucede con la parte cultural, pues normalmente se espera con ansias el Festival Internacional de Teatro, las ocasionales visitas de obras afamadas y artistas internacionales. Caso similar en referencia a las publicaciones, semanarios, revistas, etc.Pero cuando ya no estamos en nuestra tierra, se enciende profundamente un gusto por muchas cosas que de una u otra forma marcaron nuestra infancia y crecieron con nosotros, o también sentimos la necesidad de tener esos sabores, olores y paisajes que aunque no se tenían todos los días, en nuestra condición de inmigrantes, parecemos desear y añorar mucho más.

A veces llegamos a soñar o pensar en cosas que nos hacen sentir un poco más cerca, llamando en silencio esos bonitos recuerdos.

Creo que en parte tiene que ver con un proceso normal donde debemos darnos cuenta de todo lo bueno que se tuvo en ese momento y que de alguna manera no se supo aprovechar al máximo. Tal vez por el simple hecho de tenerlo todo al alcance; tal como dice el dicho ¨nadie sabe lo que tiene, hasta que lo pierde. Dicho en otras palabras, ya no añoramos lo extranjero o lo que tenemos (porque está a la mano), sino por el contrario, empezamos a darnos cuenta que nuestro país tiene muchas cosas positivas, agradables y que podrían perfectamente compararse con las delicias y especialidades de cualquier otra cultura... simplemente nunca tuvimos la oportunidad de darnos cuenta de cuánto debíamos estar orgullosos de nuestra tierra.

Todo esto, con un matiz importante y un balance difícil de lograr, como tantas veces en la vida: el acto acrobático que implica vivir y disfrutar del medio y la cultura que se tiene en el nuevo país, sin olvidar las raíces que nos hacen quienes somos y sin que vivamos obsesionados por lo que esta lejos. Esto podría impedirnos crear nuevas raíces donde se están criando nuestros hijos y esta nuestro futuro. Como todo en la vida, las múltiples opciones, experiencias y alternativas nos enriquecen, pero tenemos que manejarlas correctamente para que jueguen a nuestro favor y no se conviertan en un anclaje sin sentido a un pasado nostálgico, sino mas bien un recuerdo positivo y enriquecedor que nos llena de orgullo.

Referencia bibliográfica: http://www.articulosya.com/article/2371/Elementos_Culturales_Que_Extra%C3%B1a__Un_Inmigrante_.asp

Pregunta 59. ¿Qué es Tugurización?

Hace referencia a aquella relación de construcciones realizadas en un espacio, éste puede ser reducido o extenso, y las construcciones en sus diferentes maneras. Por ejemplo, dentro de un hogar puede estar subdivididos en varios cuartos, pero éste no es apto dentro de los estándares normales, hay un exceso de

cuartos, para lo cual va a estar destinado para varias personas, pero ésta hace referencia solo a las construcciones.

Pregunta 60. ¿Qué es Hacinamiento?

Representa la relación que existe entre el número el espacios utilizados exclusivamente para dormir (cuartos o dormitorios) y el número de personas por familia. En el uso coloquial se usa este termino para referirse a acumulación de personas en un espacio reducido, pero en realidad es solo un indicador.

Podemos ejemplificar diciendo que si tenemos un cuarto que es apto solo para dos personas, y en esa casa viven 5, aquella casa no cuenta con una vivienda adecuada ya que solo esta disponible para 2 personas dentro de los estándares, hay un exceso de personas, en la cual podría contraer diferentes problemas como transmisión de enfermedades hasta problemas sociales, entender que hacinamiento es solo un indicador.

MARAS Y PANDILLAS EN HONDURAS Pág. 204

http://books.google.com.pe/books?id=eaDSjLQEz8oC&pg=PA207&dq=Hacinamiento&hl=es&ei=W9IYTvbjIMjIgQfWjK0C&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=8&ved=0CEgQ6AEwBw#v=onepage&q=Hacinamiento&f=false

61. ¿qué es vivienda saludable?

La vivienda saludable es un espacio de residencia que promueve la salud cumpliendo con las siguientes condiciones fundamentales: Tenencia y ubicación seguras(tener un ambiente ecológico ya que la conjugación de colores y aromas y el aire purificado de las plantas favorecen al optimismo de la persona , estructura adecuada, espacios suficientes, acceso a los servicios básicos(agua, luz , desague), muebles y utensilios domésticos y bienes de consumo seguros que no permita prevenirnos de muchas enfermedades transmisibles ya sea problemas gastrointestinales,infecciones del hígado, cancer,cólera, y diarrea. , entorno adecuado y uso adecuado de la vivienda.

62. ¿cuáles son los programas de vivienda?

• COFOPRI: otorgamiento de títulos de propiedad en area urbana y rura

• SITIO PROPIO: mejoramiento de vivienda, adquisición de vivienda de nueva con el Bono Familiar Habitacional

• Nuevo Crédito MI VIVIENDA para financiar la compra de viviendas terminadas, en construcción o en proyecto. Premio al buen pagador

• Programas de Casa Bonita, Dulce Hogar, Vivienda para Todos, Casa Empresa, Programa

• Desarrollo de habitaciones urbanas en predios de propiedad del estado adjudicacion de lotes a títulos onerosos

Mi Lote

• El “Programa Integral de Mejoramiento de Barrios y Pueblos” incluye los componentes Mi Barrio, Mejorando Mi Pueblo, La Calle de Mi Barrio, Muros de Contención, Mejorando M i Quinta y Protección Ambiental.

Proyecto destinado a agua y saneamiento (urbano rural) asegurar el abastecimiento de agua potable y alcantarillado

63. desde cuando se considera al hombre como tal, que parte de la prehistoria

El hombre es considerado como tal a partir de la aparición del Homo habilis, que es un homínido que vivió en África entre los principios y mediados del Pleistoceno, durante el Paleólitico inferior. Se le considera la especie más antigua del género homo.

64. que hace de siglo XVIII significativo para la antropología

En el siglo XVIII el vocablo Antropología se emplea para referirse a la descripción del cuerpo y del alma. El vocablo se generaliza en la escuela filosófica alemana y se aplica en todo lo referente al hombre. La Antropología médica y filosófica de E. Patner(1772); la Antropología Fisiognómica de Maas; Emmanuel Kant da un curso de antropología en la Universidad de Königsberg; En Francia Diderot y D’Alambert en su “Enciclopedie Methodique” (1772), le dan el mismo sentido a la palabra antropología cuando la definen como “Tratado acerca del hombre”.

La importancia del siglo XVIII, denominado el siglo de las luces, para la genésis de la antropología es básica. Marvin Harris señala que los filósofos sociales del siglo XVIII pusieron en el centro de atención los temas capitales de la antropología contemporánea y trataron de solucionarlos, aunque sin éxito.

La antropología nace como ciencia a finales del siglo XVIII y se consolida como disciplina científica en el siguiente encuadrándose dentro de las ciencias sociales. Su objeto es el estudio del hombre desde una postura integradora pues a la vez que organismo que se desarrolla como especie, crea, consolida y transmite cultura.

Georges-Louis Leclerc, conde de Buffon, quien escribió Histoire Naturelle (1749) donde se enlazan las ciencias naturales y la diversidad física de la especie humana (anatomía comparada) con la inquietud por comprender la diversidad de las expresiones culturales de los pueblos.[] De manera análoga, algunos pensadores de la Ilustración como Montesquieu, Rousseau e incluso el matemático D'Alembert abordaron la materia, y propusieron algunas hipótesis sobre el origen de las relaciones sociales, las formas de gobierno y los temperamentos de las naciones.

65. a que se llaman plebe cultura

También llamada “Cultura de los guijarros” o “Industria Olduvaiense” (llamada asi por el lugar de descubrimiento: Garganta de Olduvai - Tanzania).

No se conoce con exactitud si fue el Australophitecus o el Homo Habilis el autor de esta industria, pues los ejemplares más tempranos datan de inicios del Paleolítico Inferior.

Se tratan de guijarros los cuales al golpearlos con otras piedras,generan cortadores o raspadores, los que utilizaría por ejemplo en la caza.

66. Influencia de la cultura acheliense en el paleolítico

El achelense, es una industria lítica originada en el Paleolítico Inferior. También conocida como acheliense o acheulense.Se cree que el Homo ergaster (Homo heidelbergensis en Europa y el Homo erectus en Asia) es el primer homínido de innovar como una industria, aunque este sector fue utilizada por hombres de Neandertal y Cro-Magnon. Se caracteriza por:

• progresivo abandono del trabajo sobre cantos rodados (Abevilliense) y la aparición de una nueva industria sobre lascas.

• hachas más evolucionadas y ligeras.

• aparición de las primeras puntas de proyectil. Objetos de este tipo abundan también en Asia y África.

• Aparecen también los primeros hendedores (bifaz al que han dado un golpe oblicuo).

67. diferencia entre etnografia y etnia; cuales son los factores de cambio en el hombre para que evolucione

ETNIA: Comunidad humana definida por afinidades raciales, lingüísticas, culturales,etc. normalmente con base en una real o presunta genealogía y ascendencia común, o en otros lazos históricos.

ETNOGRAFIA: Estudio descriptivo de las costumbres y tradiciones de los pueblos (, mitos, genealogías, historia, lenguaje, etcétera)

ETNOLOGIA: Ciencia que estudia las causas y razones de las costumbres y tradiciones de los pueblos. Estudia los pueblos y las culturas a través de los datos que le proporciona la etnografía e intenta establecer leyes que determinan la conducta, las realizaciones y la evolución de un grupo humano o de un área cultural.

ETNOCENTRISMO: concepto elaborado por la antropología para mencionar la tendencia que lleva una persona o grupo social a interpretar la realidad a partir de sus propios parámetros culturales.

cuales son los factores de cambio en el hombre para que evolucione.

• Reducción del esplacnocráneo y del aparato masticador

• Adquisición del bipedismo y liberación de la mano de actividades locomotrices.

• Perfeccionamiento del encéfalo por incremento de su volumen y de su complejidad

68. a que se le denomina arte mobiliar

• De gran importancia junto con el arte parietal, dentro de las manifestaciones artísticas que caracterizan al paleolítico superior.

• Bajo el nombre de arte mobiliar se agrupa una seria de manifestaciones artísticas tanto en grabado como en escultura, constituidas por objetos independientes.

• Se trata de figuras de tres dimensiones que podemos mover de un sitio a otro. La mayoría de las figuras en piedra son representaciones femeninas, conocidas como venus, con los rasgos sexuales femeninos muy acentuados

69. neolitico final; existen monumentos megaliticos en el peru

Si hay, y quizá uno de los descubrimientos más interesantes que se ha hecho en los últimos años, es el hallazgo de monumentos megalíticos de tipo pretihuanacu realizado en la península de Copacabana, frente a la isla de Anaphia y en otras regiones de las orillas del Titicaca; monumentos que se internan en la gran laguna andina.

Además de los monumentos megalíticos en el altiplano, se han hallado menhires en Queneto, y constituye sin lugar a duda el conjunto de ruinas más antiguas conocidas en la Costa del Perú. Situado a pocos kilómetros de la hacienda Tomabal, en el valle de Virú del departamento de La Libertad, los cuales eran utilizados como catalizadores de energía para los habitantes de esta región. (http://dolmenes.blogspot.com/2008/09/quenetohtml.html)

70. periodo de bronce: incineracion de cadáveres

En la edad de los metales encontramos dos distintos tipos de ritual: La inhumación y la incineración o cremación. Consiste en quemar el cuerpo del difunto en una pira funeraria. El rito de la cremación va unido a la creencia según la cual con la incineración del cadáver se facilita que el alma abandone el cuerpo mortal y así se libere del mismo, garantizando su inmortalidad. Las cenizas eran recogidas y, generalmente, introducidas en una vasija o urna, que era depositada en el interior de un hoyo realizado en el suelo. Este ritual funerario da nombre a otra cultura del final de la Edad del Bronce y que se mantendrá durante la Edad del Hierro: la Cultura de los Campos de Urnas.

71. que razas migraron a nuestro país

Las primeras razas que llegaron al Perú, lo hicieron por la ruta del Estrecho de Bering, y fueron originarias de las estepas entre Mongolia y Kazajistán, esto por el similar fenotipo de los habitantes originarios peruanos con las poblaciones originarias de Norteamérica y de la mezcla de éstas dos regiones del Asia, sin embargo ésta primera inmigración a Perú fue mucho más reciente que el producido al sur del continente sudamericano que todo hace indicar se originaron en la región melanésica. Luego inmigraciones de la época del Virreinato, con españoles y africanos, a lo largo de su época republicana y hasta nuestros días, con los movimientos migratorios más importantes de Italia y Asia (principalmente desde China, luego Japón y, en menor medida de alemanes, ingleses, franceses, portugueses, croatas, árabes y judíos.

72. cuales son las caracteristicas para clasificar a una raza como tal

Los principales criterios seguidos para determinar los tipos raciales se han basado, esencialmente, en múltiples rasgos de la estructura corporal y en caracteres físicos tales como la tipología de la sangre. Todos ellos se consideran heredables y no adaptables. Aparte de los caracteres anatómicos que son de naturaleza estrictamente física, también es preciso considerar otros factores como son: los fisiológicos; los intelectuales, referidos a las reacciones conductuales o psicológicas de los diversos grupos humanos ante distintos estímulos cognitivos y finalmente es preciso considerar los caracteres patológicos de tipo racial, consecuencia de las reacciones orgánicas ante algunas determinadas enfermedades o agentes patógenos.

73. como es conocido marx

Las obras de Marx joven representarían el Marx filósofo, en este caso mantenedor de una antropología humanista de la alienación. En líneas generales, Marx defiende la idea de que la alineación empobrece al hombre socio - histórico negándole la posibilidad de modificar aspectos de los ámbitos en los que se ve involucrado, provocándole una conciencia falsa de su realidad. Sin embargo, éste es un hecho que puede suprimirse. Marx se interesó de una forma crítica por la obra del filósofo alemán G.W.F Hegel (1770–1831), cuyas ideas fueron ampliamente debatidos entre los círculos filosóficos europeos de la época.

74. lineamientos de vivienda

• Promover la construcción de viviendas de bajo costo para la población de menores recursos.

•

• Facilitar el acceso de la población de menores ingresos a una vivienda adecuada complementando su esfuerzo familiar, flexibilizando las exigencias crediticias y garantizando la cobertura del riesgo crediticio.

•

• Estimular la construcción de viviendas de interés social prioritario mediante la provisión de terrenos urbanizados, sujeto a compromisos de inversión en plazos predeterminados.

•

• Agilizar procedimientos y trámites de zonificación, habilitación urbana y construcción.

•

• Fortalecer las capacidades locales de los gobiernos municipales en su calidad de promotores y ejecutores de la política urbana dentro de su ámbito de competencia territorial.

75. que deficits de vivienda tiene el país

El déficit de vivienda en Perú se divide en dos tipos : "Déficit Cuantitativo que es la diferencia entre la cantidad de hogares y la cantidad de unidades de vivienda y el Déficit Cualitativo que se compone de dos categorías, la primera es la Vivienda subestándar que vienen a ser viviendas que no están en un adecuado estado de conservación y la Vivienda desestandarizada que es una vivienda en casa de vecindad, vivienda improvisada, local no destinado para habitación humana y otro tipo" , este último tipo de vivienda es el que

más abunda en nuestro país esto debido al alto índice de pobreza que aun existe y a la falta de distribución equitativa de los recursos por parte del estado.

Puntos de déficits cualitativos en el Perú:

• Falta de saneamiento básico (agua, luz eléctrica y alcantarillado)

• Mala ubicación de la vivienda e inadecuada elección de materiales de construcción.

• Muchas veces su construcción carece de respaldo técnico.

• Presenta dos o una habitación por vivienda, por ende un marcado hacinamiento

83. ES IMPORTANTE LA VIDA MATERIAL CON EL HOMBRE?

Rpta: Si, el hombre siempre ha usado lo que estaba a su alrededor para poder adecuarlo a su entorno y en este caso la vivienda, la vestimenta y los avances tecnológico son los que determianaran el enfoque social por el que se identificaran con otras sociedades.

El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social política y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia.

Karl Marx, Prólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política (1859)

84. que es calidad de vida

El concepto de calidad de vida representa un “término multidimensional de las políticas sociales que significa tener buenas condiciones de vida ‘objetivas’ y un alto grado de bienestar ‘subjetivo’, ytambién incluye la satisfacción colectiva de necesidades a través de políticas sociales en adición a la satisfacción individual de necesidades“ .

Calidad de vida contiene dos dimensiones principales:

a) Una evaluación del nivel de vida basada enindicadores “objetivos”;

b) La percepción individual de esta situación, a menudo equiparada con el término de bienestar (well-being)

La calidad de vida es un concepto multidimensional e incluye aspectos del bienestar (well-being)y de las políticas sociales:materiales y no materiales, objetivos y subjetivos, individuales y colectivos

85. RAZAS ACTUALES

COMPLEXIÓN

Caucásico: la raza caucásica suele tener una complexión media, y las alturas son de todo tipo.

Negroide: la raza negroide tiende a tener un mayor volumen muscular que el resto de las razas, especialmente en piernas y brazos. Además, suelen tener una mayor altura.

Mongoloide: la raza mongoloide suele tener una complexión pequeña y una altura no demasiado alta. Suelen tener las extremidades más cortas que el resto de las razas, y un torso más desarrollado.

Australoide: la raza australoide suele poseer una complexión media o pequeña, y no son demasiado altos.

ROSTRO

Caucásico: la raza caucásica puede tener rostros de todo tipo, aunque tiende a que sea alargado. La frente suele ser bastante recta y el mentón puede ser de muchos tipos.

Negroide: la raza negroide tiende a tener rostros anchos, de mandíbulas grandes y a tener una frente baja. La barbilla puede ser de muchos tipos.

Mongoloide: la raza mongoloide posee una cara ancha y plana, una frente recta, y un mentón pequeño

Australoide: la raza australoide suele tener un rostro redondeado y plano, con la frente bastante baja. El arco ciliar (el hueso que se encuentra en las cejas), es muy marcado.

PIEL

Caucásico: la piel caucásica suele ser de color claro, aunque está tan mezclada que resulta difícil hacer una definición exacta. El tono de piel va desde un blanco cremoso y enrojecido de la piel nórdica, hasta el tono tostado mediterráneo.

Negroide: la piel negra va desde un tono tostado rojizo o dorado, hasta un marrón oscuro azulado.

Mongoloide: la piel en la raza mongoloide tiene un tono claro que tiende hacia el color amarillento, ya sea desde el amarillo cremoso hasta el amarillo tostado.

Australoide: la piel australoide suele ser bastante oscura, desde un castaño a un marrón oscuro.

PELO

Caucásico: el pelo en la raza caucásica posee casi la totalidad de los tonos. En las razas nórdicas existe una predisposición al pelo rubio, y existe un pequeño porcentaje de personas con el pelo rojo. El pelo puede ser además tanto liso como rizado, teniendo tendencia hacia el primero, y es bastante fino.

El vello corporal suele ser mucho más abundante que en las demás razas.

Negroide: el pelo de la raza negroide es de color oscuro, desde el negro azabache hasta el castaño. El pelo suele ser muy rizado, grueso y crespo.

Mongoloide: el pelo mongoloide suele ser de color negro o castaño oscuro. El pelo suele ser liso y bastante fino. Poseen muy poco vello corporal.

Australoide: el pelo australoide suele ser de color oscuro, aunque tienen algunos casos de pelo rubio, especialmente en niños. Su pelo es rizado y grueso, aunque no tanto como el negroide.

OJOS

Caucásico: los ojos caucásicos poseen casi la totalidad de los tonos, aunque tienen tendencia hacia los tonos azules, verdes y violetas. Los ojos son grandes y redondeados o almendrados.

Negroide: los ojos negroides suelen ser de color bastante oscuro, siendo bastante raros los casos en los que viran hacia el verde o al azul. Los ojos son redondeados o almendrados.

Mongoloide: los ojos mongoloides suelen ser de color oscuro, negros o castaños. Hay muy pocos casos de ojos de otras tonalidades. Los ojos tienen una forma rasgada debido a la brida mongólica, repliegue cutáneo que tapa el párpado y parte del lagrimal.

Australoide: los ojos australoides son de color oscuro, negros o castaños. Suelen ser redondeados o almendrados.

NARIZ

Caucásico: la nariz de la raza caucásica suele tener muchas formas, aunque es bastante normal que sean de tamaño grande y con un puente destacado. Las formas son bastante diversas, y van desde la forma aguileña hasta la redondeada.

Negroide: la nariz en la raza negroide tiende a ser bastante chata y a tener muy poco puente. Las fosas nasales son bastante grandes.

Mongoloide: la nariz mongoloide se parece bastante a la negroide, ya que el puente también es muy pequeño y suele ser más redondeada.

Australoide: la nariz australoide es corta y chata, con un puente pequeño. Las fosas nasales suelen tener un gran tamaño.

LABIOS

Caucásico: los labios caucásicos pueden ser de cualquier forma.

Negroide: los labios negroides suelen ser bastante gruesos y de color oscuro.

Mongoloide: los labios mongoloides pueden ser de cualquier forma, y de color claro.

Australoide: los labios australoides suelen ser gruesos y de color oscuro.

86.-herencia genética

raza se refiere a los grupos en que se subdividen algunas especies biológicas, a partir de una serie de características que se transmiten por herencia genética

87.- Factores ambientales de las razas

-radiacion solar

-viento

-altura

Un ejemplo es el caso del color de piel oscuro de poblaciones en África, Asia y Australia adquirido debido a la presencia de dichas poblaciones en regiones de intensa radiación solar, las cuales evidentemente no son clasificadas generalmente como pertenecientes a la misma “raza”.

88.repetida de la 49

PREGUNTAS DE MEDI49 SALON B:

Preguntas:

1. Definición de cada uno de los conceptos de la segunda semana y sus representantes2. Que es evolución humana? Evolución humana hasta ahora desde el punto sociológico y

antropológico3. Que es protocultura?seguimos en Protocultura? 4. Protocultura ejemplificado a la carrera universitaria5. Protocultura como parte de la civilización6. Protocultura cambios7. Paleolítico :diferencias culturales e intelectuales ,aspecto sociocultural8. Mesolítico: que es el mesolítico? Cambios? Diferencias según continente9. Neolitico:Cambios10. Edad de los metales: que nos deja? Significado sociológico y antropológico? Que nos dejo la edad

de los metales?11. El hombre y su relación con la naturaleza? 12. Adaptación de cada tronco racial su relación con la naturaleza el pq?13. Puntos craneometricos? En que nos ayuda considerando los 4 ptos craneometricos?14. Que es fas y facia? 15. Cultura y migración? Que es migración y tipos?16. Evolución multilineal?17. Factores de la cultura y personalidad?18. Que es enculturizacion ,transculturización y aculturizacion? Diferencias19. Que es hábitat? 20. Cuáles son las políticas de vivienda? Que es una vivienda saludable?21. Diferencia entre vivienda habitable y vivienda saludable22. Salud y vivienda. que es tugurizacion y hacinamiento? 23. Industria y la vivienda. Que da la estructura de una casa, material o columnas?

Balotario1) Como se divide la antropología2) Cuáles son las teorías de la evolución del hombre3) Cuáles son los aportes de en el Neolítico que nos dejan en la actualidad. Los aportes de la Edad

de los Metales (edad de cobre)4) Que periodo surgió el fuego5) Con respecto a la capacidad craneal: el aumento de volumen es lo mas importante, si no lo es,

cual viene ser.6) Cuáles son las culturas en el mesolítico7) Que es protocultura y una cultura. Cuáles son los factores que intervienen en su cambio8) Que es el estructuralismo. Aportes9) Definición de cambios culturales: aculturación, enculturación, inculturación, transculturación 10) Influencia de la migración en la cultura. Cuáles son las causas de la migración11) Que es una vivienda saludable y que requisitos debe tener12) Que es un vector. Mencionar ejemplos13) Que es: saneamiento básico, saneamiento legal.14) Que es lo primero que se debe ver para comprar una vivienda 15) La política de vivienda en el Perú: ¿centralizado o descentralizado? Justificar por qué.

BALOTARIO 2:¿Qué permite estudiar la antropología?PongidosPreantropinosArcantropidos¿Cuáles son las ramas de la Antropologia según Harrys?¿Qué estudia la antropología Biologica?Subdisciplinas de la antropobiologiaPaleolitico, mesolítico, neolítico¿para que sirve el índice facial superior e índice natico?Medidas craneocefalicasEvolucion de las razas humanas y su naturalezaQue dice la escuela estructuralista y el difusionismoTecnicas que utiliza la etnografíaLas concepciones filosóficas que nos dicen de las dimensiones de la existencia humanaEn que consiste la antropología medica¿Qué es evolución multilineal?¿Qué es emic y etic?Conceptos de aculturación, enculturación, inculturación, transculturación y diferencias

Sanemiento BasicoVivienda saludable ¿Qué es un vector en vivienda?BALOTARIO 2:¿Qué permite estudiar la antropología?PongidosPreantropinosArcantropidos¿Cuáles son las ramas de la Antropologia según Harrys?¿Qué estudia la antropología Biologica?Subdisciplinas de la antropobiologiaPaleolitico, mesolítico, neolítico¿para que sirve el índice facial superior e índice natico?Medidas craneocefalicasEvolucion de las razas humanas y su naturalezaQue dice la escuela estructuralista y el difusionismoTecnicas que utiliza la etnografíaLas concepciones filosóficas que nos dicen de las dimensiones de la existencia humanaEn que consiste la antropología medica¿Qué es evolución multilineal?¿Qué es emic y etic?Conceptos de aculturación, enculturación, inculturación, transculturación y diferenciasSanemiento BasicoVivienda saludable

PREGUNTAS1.-Revolución Neolítica- CONSECUENCIAS2.-Paleolítico / Mesolítico-CARACTERISTICAS 3.-Qué es la Socialización?4.-Que es el Mestizaje?5.-Cual es la enfermedad más antigua?6.-Para qué sirve la CAPACIDAD CRANEANA?7.-Importancia de la ETNOGRAFIA- técnicas que utiliza.8.-Pensamiento antropológico. ESCUELAS-Neo evolucionismo-Estructural-Funcionalista- Particularista-¿Qué es lo que postula cada una y en que se basa?9.-PUNTOS DE MEDICION DEL CRANEO. ¿Cuáles son sus índices?10.-¿Quiénes poblaron Europa y África?11.-Con qué ciencias sociales se relaciona la antropología?12.- Factores que intervienen en el paso de protocultura a cultura.13.-Concepto de cultura y protocultura.14.-Que nos dice la teoría estructuralista de la cultura?. En que se basa15.-Qué es CONTEXTUALIZACION SOCIAL?16.-Enqué se basa la teoría Evolucionista?. División17.-Cuales son las culturas del primer horizonte?18.- Qué es emigración?19.- concepto- medicina científica / medicina alternativa20.- Conocimiento Semiótico. CONCEPTO21.-Qué es la Evolución Multilineal? Objetivos22.-Qué es la OMS? – que nos dice acerca de la salud23.-Que es Vivienda saludable? características24.-Qué es Saneamiento básico?25.-Política de salud. ¿Qué principios básicos tiene?26.-Que es estratificación?27.-CONCEPTO-Cas28.-Que significa PEIN? En que se basa.29.-Donde se ubica la clase emergente?30.-Quées PERFIL LABORAL?31.-Cuáles son las condiciones como trabajador?32.-Qué características tiene el PROCESO DE SOCIALIZACIÓ+N?33.-POLITICA DE VIVIENDA. ¿Qué objetivos promociona?34.-Qué es la tuburización?35.-ESTRÉS LABORAL- causas/síntomas/prevención36.-Cuáles son las enfermedades del ESTRÉS?37.-Cuál es la finalidad de la SOCIALIZACIÓN?