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ANTROPOLOGÍA ROL DE LA ADIVINACIÓN 1. In tr oducción 2. Noc ion es conc eptu!es pre!i"in res #. $ec ni s"os de di%inción &ue se uti!i'n de " ner e"p(ric pr ! detección de! ori)en de! de!ito *. Adi%inc ión % s in% esti) ción c ient(+ic de! de!ito ,. Conc!usi on es -. i/!io)r +( INTROD0CCION La investigación del delito hoy en día se basa en fuentes científicas, reales y objetivas. Ello obedece a la mayor cientifización de la investigación policial y  judicial que se ha logrado a lo largo de la historia. Ello contrasta con el hecho de recurrir a la adivinación y prácticas esotricas para determinar la causa y los par tíc ipes del delito. Ello per ten ece al pasad o. La  !ntropología "ultural nos demuestra que antes, los pueblos y tribus se basaban en la decisión del brujo, sacerdote o adivino de la comunidad para establecer una sanción penal. Este mecanismo irracio nal perduró por siglos, mientras el hombre iba forjando el desarrollo de la ciencia, concretamente el derecho que hoy en día no admite estos mtodos o estrategias de llegar al conocimiento de la verdad. Los objetivos del presente trabajo son los siguientes# $. %elimitar la utilidad que tiene la !divinación en el origen del delito. &. Es ta ble cer los ar gu mentos que des vir t' an la utilidad de la adivinación en el conocimiento de las conductas delictivas. (emos recurrido a bibliografía especiali zad a y actualizada, la cual me ha dado una visión global sobre el tema y sus principales aspectos.  !lcanzamos el presente trabajo con el ánimo de co ntribuir al desarrollo de la asignatura, así como tambin pueda constituirse en material de referencia para posteriores investigaciones que se realicen al respecto. CAPIT0LO I NOCIONE CONCEPT0ALE PRELI$INARE 1. ADIVINACI ÓN L Adi%inción es ! predicción de coss +uturs u ocu!ts. e /s en ! evocación de muertos, uso de oráculos, consulta de horóscopos, de la astrología, la quiromancia, la interpretación

Antropología y Delito

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ANTROPOLOGÍA

ROL DE LA ADIVINACIÓN

1. Introducción

2. Nociones conceptu!es pre!i"inres#. $ecnis"os de di%inción &ue se uti!i'n de "ner e"p(ricpr ! detección de! ori)en de! de!ito

*. Adi%inción %s in%esti)ción cient(+ic de! de!ito,. Conc!usiones-. i/!io)r+(

INTROD0CCION

La investigación del delito hoy en día se basa en fuentes científicas, reales yobjetivas. Ello obedece a la mayor cientifización de la investigación policial y

 judicial que se ha logrado a lo largo de la historia. Ello contrasta con el hechode recurrir a la adivinación y prácticas esotricas para determinar la causa y lospartícipes del delito. Ello pertenece al pasado. La  !ntropología "ultural nosdemuestra que antes, los pueblos y tribus se basaban en la decisión del brujo,sacerdote o adivino de la comunidad para establecer una sanción penal. Estemecanismo irracional perduró por siglos, mientras el hombre  iba forjando eldesarrollo de la ciencia, concretamente el derecho que hoy en día no admiteestos mtodos o estrategias de llegar al conocimiento de la verdad.

Los objetivos del presente trabajo son los siguientes#

$. %elimitar la utilidad que tiene la !divinación en el origen del delito.&. Establecer los argumentos que desvirt'an la utilidad  de la

adivinación en el conocimiento de las conductas delictivas.

(emos recurrido a bibliografía  especializada yactualizada, la cual me ha dado una visión globalsobre el tema y sus principales aspectos.

 !lcanzamos el presente trabajo con el ánimo decontribuir al desarrollo de la asignatura, así como

tambin pueda constituirse en material de referenciapara posteriores investigaciones que se realicen alrespecto.

CAPIT0LO I

NOCIONE CONCEPT0ALE PRELI$INARE

1. ADIVINACIÓN

L Adi%inción es ! predicción de coss +uturs u ocu!ts.

e /s en ! evocación de muertos, uso de oráculos, consultade horóscopos, de la astrología, la quiromancia, la interpretación

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de presagios y de suertes, los fenómenos de visión, el recurso a)mediums), cartas de tarot, la ouija *juego de la copa+, el )librorojo) y otras prácticas.

La !divinación no solamente se da en la santería, la brujería, el

espiritismo, y otros grupos. ! medida que se pierde la fe sepopulariza la adivinación aun entre personas que no pertenecen aninguno de estos grupos. $ucos recurren ! di%inción en"o"ento de crisis  para buscar una solución a un graveproblema. tros se creen que solo es una broma, una curiosidado lo hacen por la presión de un grupo.

Los adivinos eran muy importantes en tiempos del Anti)uoTest"ento# En Egipto  *los magos del faraón+- en recia  *lossacerdotes de !polo+- en /oma, dependían de los auspicios. 0or ejemplo# un relámpago que cayere de izquierda a derecha

*favorable+- de derecha a izquierda *desfavorable+- los auspiciosobtenidos de los pollos sagrados, etc..

La consulta de oróscopos3 ! stro!o)(3 ! &uiro"nci3 !interpretción de pres)ios 4 de suertes3 !os +enó"enos de%isión3 e! recurso 5"ediu"s5 encierran una voluntad de poder sobre el tiempo, la historia y, finalmente, los hombres, a la vezque un deseo de granjearse la protección de poderes ocultos.

1.2. DELITO

1i nos basamos e2clusivamente en nuestroordenamiento sustantivo penal y en lo dicho por ilustres doctrinarios compatriotas nuestros, podemosdecir que el delito es la acción típica, antijurídica yculpable y atendiendo a algunas nuevas corrientesque se3alan que tambin es imputable. sea queno es suficiente que la conducta  est enmarcadadentro de una descripción legal, sea contraria al%erecho, además de revista  responsabilidad  por parte del autor, sino que tambin ste debe

responder de tal hecho, es decir ser un ente capaz.Entonces, el delito es un acto del hombre  y, por ende, ste debe responder del mismo ante la4usticia.

(oy en día la investigación criminal se basa enmodernos medios de prueba ya consagrados comodefinitivos ya que es la base para que se apoyenuestra 4usticia, para poder  sancionar al culpable.%e aquí que el objeto principal de la investigación

criminal sea el buscar o el indagar, mediante losmtodos  científicos establecidos para ello, las

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huellas de distinta naturaleza que el criminal deja enla comisión de su delito, es la tarea que infunde alas respectivas

1.2. EL CAR6CTER DE LA INVETIGACION DEL DELITO EN

LA

ACT0ALIDAD

El establecimiento de la responsabilidad penal hoyen día obedece al establecimiento de la verdad legalpenal a la cual se llega por medios  probatoriosobjetivos, racionales y científicos. La intuición , lasuperstición o las presunciones, así comoadivinaciones y utilización de medios irracionales noes procedente en nuestra legislación. La sociedad

occidental en la que vivimos, más el marco de unEstado de %erecho e2ige que el trato a la personase haga sobre bases sólidas, evitándose laespeculación o suposiciones, sobre todo cuando setrata de averigurar la responsabilidad por un delito.

Es por ello que la adivinación no va con losmodernos mtodos de la investigación criminal,aunque ha habido casos en los cuales, ante laimposibilidad de averiguar los hechos se ha apeladoa las predicciones de videntes para averiguar detalles de la comisión de un delito.

CAPIT0LO II

$ECANI$O DE ADIVINACIÓN 70E E 0TILI8AN DE $ANERAE$PÍRICA PARA LA DETECCIÓN DEL ORIGEN DEL DELITO

2.1. ORAC0LO

Etimológicamente provine de oraculum- orare,

hablar.

El )ráculo) significa )palabra). El %ios verdaderohabla a su pueblo. 0ero tambin se le llama)oráculo) a una antiquísima práctica pagana deadivinación. Es por eso su confusión.

)ráculo), en el sentido popular, es unacomunicación divina en lugar especifico y por mediode personas escogidas. 5ambin se refiere al lugar de dicha comunicación. El oráculo utilizado por los

paganos desde la antig6edad hasta el presente esuna forma de adivinación.

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Los //i!onios 4 !os sirios  tenían ciertossacerdotes que comunicaban oráculos de dioses,tales como 1hamash y !dad, y recibían mensajessobre el futuro. 1us sesiones de adivinación, convariados ritos, sacrificio *generalmente de un

cordero+ y mtodos, tales como interpretación desue3os, de estrellas, etc., culminaban en oráculosen los que hacían preguntas a los dioses.

Los e/reos, si bien tuvieron al principio una formade oráculo, estos dejaron de practicarse *e2ceptopor desacato a la verdadera religión+ al llegar la erade los profetas, ya que %ios se manifestaba por medio de ellos.

En Greci  4 Ro"  3 el oráculo, en su forma mas

conocida, era com'n en recia y en los territoriosde cultura helnica. Era esencialmente una forma deadivinación localizada donde se escuchabansonidos *aire,  agua, etc.+ y habían interpretesespecializados.

2.2. 9ORÓCOPO

De cuerdo con e! Diccionrio  de ! Len)uEsp:o! es;

a. 0redicción del futuro de personas, países, etc., realizadapor los astrólogos y deducida de la posición relativa de losastros del sistema solar  y de los signos del 7odíaco en unmomento dado.

b. 1upuesta adivinación de la suerte de las personas en unfuturo más o menos pró2imo seg'n el signo del 7odíacocorrespondiente a la fecha en que han nacido.

c. Escrito en que consta tal adivinación.d. ráfico que representa las doce casas celestes y la

posición relativa de los astros del sistema solar y de los

signos del 7odíaco en un momento dado, y del cual sesirven los astrólogos para realizar una predicción.

2.#. ATROLOGIA

E! estudio de! "o%i"iento  de !os cuerposce!estes con e! +in de interpretr 4 predecir e!+uturo. Es un +or" de di%inción.

La astrología apareció en el mundo helenista*griego+ en el siglo 888 a. ". como una síntesis de las

religiones astrales de los "aldeos y los Egipcios conlas matemáticas  y la astronomía griega. 1u

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influencia abarcó todas las ramas de la vidahumana.

2.*. 70IRO$ANCIA <LECT0RA DE LA $ANO=

Es un +or" de adivinar   !o concerniente unperson /sdo en ! interpretción de !s r4sde sus "nos.

2.,. EL TAROT

El 5arot es un mtodo muy popular de di%inciónen el que se utiliza un paquete de cartas para )leer la vida) de alguien.

El paquete consta de 9: cartas. ;< están contenidas

en cuatro diferentes grupos, formando lo que lellaman )arcana menor). Las otras && cartascontienen figuras y componen la )arcana mayor).Este grupo  proviene de (ermes 5rismegistus,consejero de siris, rey de Egipto, y estánrelacionadas frecuentemente a la "ábala.

Las && cartas de la arcana mayor son la llave del5arot. Estas corresponden a las letras del alfabeto(ebreo. El estudio de la arcana mayor revelamuchas creencias de aquellos que siguen la cábala.

0oniendo las cartas de 5arot en forma del )árbol dela vida), se usan para adivinar y se pretende leer lavida de personas. El propósito específico de leer lascartas del 5arot es adquirir conocimiento  sobrealguien o sobre eventos en la vida de una personaque no son disponibles a travs de medios naturalesni recurriendo a %ios.

2.-. 70I>A

El ) juego) de la ouija consiste en poner las manossobre una peque3a plataforma que se desplazalentamente sobre un tablero, movida por algunafuerza  misteriosa. El tablero está inscrito conn'meros y las letras del alfabeto. Los jugadoresesperan obtener respuesta a sus preguntas uniendolas letras sobre las que se mueva la plataforma. La)diversión) está en la curiosidad y el misterio decomunicarse con alg'n espíritu que revela secretosy, cuanto más parezca )funcionar), más la ouija *y el

espíritu detrás de ella+ atrae y ata, hasta convertirseen una obsesión.

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=n artículo *no conocemos su autor pero representala posición de los medios seculares+ dice#

>ucha gente se ve atraída por la posibilidad decontactar con un ser querido ya muerto, otros sólo

por curiosidad y otros para pasar el rato... Laverdad es que con el tiempo la ouija está variando eldestino del contactante en función  de las nuevascreencias. 0or ejemplo hay quien la utilizasupuestamente para contactar con serese2traterrestres, seres de otras dimensiones,ángeles, ... En definitiva, parece que el  juego  deltablero hoy en día nos ofrece numerosasposibilidades.

2.?. ANTERIA

La 1antería es una religión que tiene sus orígenescon la tribu ?oruba del @frica. Los ?orubas vivían enlo que se conoce hoy como Aigeria, a lo largo del/ío Aiger. En un tiempo tuvieron una poderosa ycompleja estructura  organizada en una serie dereinos, de los cuales el más importante era Benin, yeste duró por $& siglos hasta el $:C<.

 ! finales del siglo D888 y principios  del D8D, los?oruba pelearon una serie de guerras  con susvecinos y entre ellos. Esta pelea interna y losataques e2ternos llevaron a la caída y esclavizacióndel pueblo ?oruba. Entre $:&F y $:GF, la mayoría delos esclavos enviados desde Benin eran ?orubas.Estos esclavos fueron llevados a "uba y al Brasil atrabajar en las plantaciones de az'car. Los ?orubapronto fueron llamados los )Lucumi), debido a susaludo )oluHu mi), )mi amigo).

Las leyes espa3olas, al mismo tiempo que permitían

la esclavitud, trataban de atenuar esa injusticiaconcediendo a los esclavos algunos derechos, almenos en teoría. 5enían derecho a propiedadprivada, matrimonio  y seguridad  personal. 5ambinlas leyes e2igían que los esclavos fueran bautizadoscatólicos como condición de su entrada legal a Las8ndias.

La 8glesia trató de evangelizar a los negros Lucumípero las condiciones eran muy difíciles. !demás dela escasez de sacerdotes, la injusticia que es la

esclavitud dificultaba que los Lucumí comprendierany aceptaran lo que se les ense3aba acerca de %ios.

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Las buenas almas que buscaban ayudarles yevangelizar eran de la misma raza que aquellosotros que les oprimían. El resultado fue que muchosaceptaron e2teriormente las ense3anzas católicasmientras interiormente mantenían su antigua

religión.

"on la revolución comunista, que triunfó en "uba en$C;C, más de un millón de cubanos se e2ilaron en=1! *principalmente en >iami, AeI ?orH y Los !ngeles+ y otros países. Entre ellos habían santerosque propagaron la 1antería en sus nuevosambientes.

En sus esfuerzos de esconder su religión africana ysus prácticas mágicas, los lucumís identificaron sus

deiddes +ricns <oriss=  con los sntos de!cto!icis"o, dando como resultado un  sincretismoreligioso conocido hoy como la nter(. =n santocatólico y un orisha lucumí son vistos comomanifestaciones diferentes de la misma entidadespiritual.

La 1antería adora una fuerza  central y creativallamada O!odu"re. %e l procede todo lo quee2iste, y todo regresa a l. lodumare se e2presa así mismo en el mundo creado a travs de   Ase. !she es la sangre de la vida cósmica, el poder delodumare hacia la vida, la fuerza y la justicia. Esuna corriente divina que encuentra muchos canalesde mayor o menor receptividad. !she es la baseabsoluta de la realidad.

"reen que la vida de cada persona viene yadeterminada antes del nacimiento en 8leJlofi, lacasa de %ios en el cielo. !quellos que no lo cumplenserán castigados por los orishas y deben

reencrnr  hasta satisfacer el castigo.2.@. R0>ERÍA

Es difícil distinguir claramente entre /ruer(3ecicer(  4 ")i ...  Estas prácticasutilizan medios ocu!tos que no son de %ios, paraproducir efectos mas allá de los poderes naturalesdel hombre.

La brujería se adapta a los tiempos modernos y se

prolifera aun en los libros populares para ni3os. er#(arry 0otter 

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La brujería es perversa porque recurre esp(ritus"!i)nos. I"p!ic un pcto o por !o "enos un/Bs&ued de ! inter%ención de esos esp(ritus. Elser brujo o bruja se obtiene por vínculos satánicosen los que se entra por una )dedicación), muchas

veces dentro de la familia.

2.. EPIRITI$O

0ráctica ocu!t  por la que se evoca o trata conespíritus. La creencia de que los hombres tienen lafacultad de establecer contacto directo con losespíritus. Es una forma de di%inción.

En la antig6edad, los persas, griegos y latinosrendían culto a las almas de los muertos para

buscar su ayuda o aplacarlos.

CAPIT0LO III

ADIVINACIÓN V INVETIGACION CIENTÍICA DEL DELITO

1. PREVALENCIA DEL $ETODO CIENTÍICO  DE LAINVITIGACION CRI$INAL ORE LA ADIVINACIÓN

 ! los mtodos científicos que han venido a llamarse 0olicía"ientífica se debe la creación de los Laboratorios de 0olicía o de8nvestigación "riminal que hoy e2iste en varias capitales delmundo, mediante los cuales se organiza la investigación de unamanera metódica, transformando el sistema  empírico de laadivinación o intuición de la 0olicía, en el sistema científico de lacomprobación de laboratorio.

"on los adelantos modernos, la 0olicía se ha transformadocambiando el sistema empírico de la adivinación de las personaspeligrosas y de los delincuentes, por el conocimiento científico yel análisis  de todos los fenómenos del delito, mediante el

sometimiento de la investigación a una tcnica que hoy puededenominarse )"iencia del descubrimiento de los criminales) o seaque las antiguas doctrinas bárbaras han sido reemplazadas por un sistema racional y científico debidamente sistematizado y quehoy se practica en todos los pueblos civilizados.

2. PRECIION ORE LA 0TILI8ACIÓN DE LA ADIVINACIÓN

>uchas veces hemos escuchado hablar de los crímenesperfectos, los cuales no han podido ser e2plicados o dilucidadosobjetivamente, quedando archivados. Es decir, no se han

encontrado ninguna evidencia para incriminar ante los tribunalesa los presuntos responsables. Ello ha motivado que la

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investigación, más por curiosidad que por necesidad se desvíehacia lo esotrico. %e manera discreta, sin ser oficial se consultana los adivinos o a quienes leen la suerte sobre los presuntosvínculos que ellos pueden percibir a travs de su videncia sobrela comisión de diversos delitos.

En los Estados =nidos, donde hay una gran colonia latina, el K.B.8muchas veces para la investigación de delitos que involucren apersonas de tal origen estudian nuestras costumbres y creencias.0or e2periencia saben que el latino tiene mucha ascendencia por lo esotrico, le tiene una cierta fe a los adivinos o brujos. Ello hallevado a que tambin se utilicen estos mtodos para lainvestigación de delitos que no tienen ninguna evidencia o rastropara incriminar a alguin. 1e apela a dichos conocimientos yformas de averiguar lo que no se puede entender por mediosracionales y objetivos, pero no de manera oficial o sistematizada y

constante.

Ello se ha podido apreciar en los reportajes que pasan por la 5v.en un conocido programas  llamado# >815E/81 0//E1LE/, donde se da cuenta de la recurrencia a brujos yadivinos para indagar sobre los hechos delictivos.

(oy en día muchos adivinos realizan su trabajo en base a lapredicción, la misma que se basa en hechos que realmente tienenun componente de sentido com'n y racionalidad y la tandenominada adivinación no es tal, sino la conclusión en base asupuestos reales. 1olemos decir que va a llover al ver las nubesgrises, o empezamos a poner atención a nuestro cuerpo cuandoestornudamos frecuentemente o tosemos con constancia. (aycosas que se nos presentan a nuestro alrededor que nosmuestran algo, o que nos dan por hecho alg'n evento. Esto es yamuy sabido, pero en mucho de los casos es desapercibido, comopuede ser la mezcla de los colores oscuros y claros al anochecer,siendo esto todo un estímulo significante en la continuidad de lavida humana.

%e esta manera, ciertos detalles e2hiben en un instante lo que elhombre tiene o puede hacer, más que todo para satisfacer susnecesidades, o sus estímulos pulsionales, de los cuales elindividuo es sujeto.

Estos detalles que hacen mella en la estructura del ser humanoson leíbles, pues se conectan con otros- un detalle no está solo,se tiene una referencia del mismo. Esta lectura de detalles o másprecisamente indicios, ha sido parte de distintos quehacereshumanos, mas no se ha procurado una presentación que lafundamente, aparecindose de forma silenciosa en el ámbito de

las ciencias humanas. /azones justificables se han de tener- laintuición no pasa por el cuadro de la ciencia.

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#. APLICACIONE TRADICIONALE DE LA ADIVINACIÓN EN LADETECCIÓN DEL ORIGEN DEL DELITO.

#.#.1. CO70INO$ANCIA

Especie de adivinación por medio de una criba, deun cedazo, o de un tamiz, colocabas la criba sobreunas tenazas que se cogían con dos dedos,empezaban a nombrar a las personas sospechosasde robo u otro delito oculto, era culpable aqulla,que al decir su nombre la criba empezaba a temblar o se volteaba, si en lugar de una criba se pone untamiz sobre un plato, nómbrese del mismo modo alas personas sospechosas y el tamiz rodará hacia elnombre del ladrón.

#.#.2. CRITOLA$ANCIA;

 !divinación por medio del cristal, se sacabanpresagios de los espejos, vasos oblicuos, cilíndricos,o de alguna otra figura formada de cristal, de lascuales se decían que se albergaba el demonio enellas.

#.#.#. CRIO$ANCIA;

 !divinación por las carnes y tortillas, eran la partede las tortas que se ofrecían en sacrificios, la harinay la cebada se esparcían sobre las victimas parapoder sacar presagios.

#.#.*. CRONIO$ANCIA; 

 !divinación por medio de las cebollas, se practicabaen la noche de Aavidad, se ponían algunas cebollassobre el altar, y se escribía encima el nombre de lapersona o personas de las que se querían tener 

noticias.

La cebolla que brotaba primero anunciaba que elsujeto cuyo nombre tenia, gozaba de perfecta salud.

Esta adivinación se utilizo en  !lemania, entre las jóvenes que deseaban saber a quien iban a tener por marido.

#.#.,. DACTILO$ANCIA

 !divinación que se hacia teniendo un anillo mágicosuspendido por un hilo sobre una mesa redonda.

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En los bordes de la mesa, estaban escritas las letrasdel alfabeto, ahora bien, cuando el anillo empezabaa oscilar, se3alaba ciertas letras, las cuales unidasdespus, componían uno mas nombres que servíanpara dar una contestación a las preguntas

formuladas.

#.#.-. DANO$ANCIA

 !divinación por medio del laurel, se practicaba dedos formas diferentes#

La primera# 1e echaba al fuego un ramo de laurel, sial quemarse hacia ruido  era un buen presagio ymalo cuando ardía sin hacerlo.

La segunda# "onsistía en mascar un poco de laurelantes de dar la respuesta con el objeto de que !polo, a quien estaba consagrado aquel árbol, leinspirase, este ultimo medio era el que utilizaban laspitonisas, las sibilas y los sacerdotes de !polo, a losque se les llamaba %!KAEK!1, es decir comedores de laurel.

#.#.?. DE$ONO$ANCIA

 !divinación por medio de los demonios, tiene lugar por los oráculos que dan y por las respuestas quehacen a los que los evocan.

#.#.@. ERO$ANCIA;

Es una de las < formas de adivinaciones practicadaspor los 0ersas y su medio era el aire.

1e envolvían la cabeza con una servilleta, e2poníanal aire un baso lleno de agua y procedían en voz

baja con sus votos y si el agua llegaba a levantar algunas burbujas eran un pronostico feliz, susdeseos se cumplirían.

#.#.. ECIA$ANCIA;

 !divinación que consiste en evocar la sombra de losmuertos para conocer de ellos el futuro, sediferenciaba de la A8/>!A"8! y de la081">!A"8!, en que no era ni el alma ni elcuerpo del muerto quienes aparecían sino solo su

imagen.

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#.#.1. EPODO$ANCIA;

 !divinación que se practicaban entre los antiguospor medio de las cenizas de los sacrificios.

En !lemania quedan algunos vestigios, se escribe alanochecer con la punta del dedo sobre las cenizaslo que quieren saber, y al día siguiente e2aminan loscaracteres que han quedado aun legibles y de ellossacan respuestas, algunas veces el diablo seencargaba de ir a escribir la respuesta.

#.#.11. ETERNO$ANCIA;

 !divinación por el vientre, se sabían las hechosfuturos cuando se obligaba a un demonio o a un

espíritu a hablar a travs del vientre o del cuerpo deun poseído.

#.#.12. ETOLIO$ANCIA;

 !divinación que se sacaba por el modo de vestirse,a !ugusto se le presagió una sedición militar lama3ana antes de suceder, porque su criado le vio lasandalia izquierda atada de otro modo de como sedebía atar.

#.#.1#. .ETOI70E$ANCIA;

 !divinación que se practicaba abriendo los libros de(omero  o de irgilio y sacando un oráculo delprimer verso que se presentaba.

#.#.1*. ILORODO$ANCIA;

 !divinación por medio de las hojas de una rosa, losgriegos hacían chasquear en la mano una hoja de

rosa por sus resultados, juzgaban el 2ito  de susamores

#.#.1,. GATRO$ANCIA;

Especie de adivinación que se practicabaencendiendo muchas velas, que se ponían detrásde vasos de agua, el que pretendía valerse de estaadivinación hacia observar la superficie de losvasos, a un ni3o o a una mujer  joven que estuvieseen cinta, los cuales daban las contestaciones seg'n

lo que creían observar dentro del vasos, por mediode la refracción de la luz.

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tra especia de !15/>!A"8! era la que sepracticaba por medio del !divino que contestaba sinmover los labios y se oía una voz area.

El nombre de esta adivinación es# !divinación por el

Estomago, de modo que el que la ejerce debenecesariamente se ventrílocuo, enciendes cirios,alrededor de algunos cazos llenos de agua limpia yluego se agita esta, invocando al espíritu que notarda en contestar con voz hueca en el estomagodel brujo que hace esta operación.

#.#.1-. GEO$ANCIA;

 !divinación por la tierra, consiste en arrojar unpu3ado de polvo en el suelo o encima de una mesa

para observar los sucesos futuros por las líneas yfiguras que aparecían.

tra práctica era, trazando en la tierra  líneas ocírculos sobre los que se creían poder adivinar loque se anhelaba, dependiendo de las figuras quesalían, así profetizaban.

#.#.1?. 9IPO$ANCIA;

 !divinación que utilizaban los "eltas, los cualessacaban sus pronósticos  de los relinchos ymovimiento  de unos caballos blancos criados contodo esmero y veneración a e2pensas del pueblo.

En unos bosques sagrados, se alimentaban loscaballos en el templo de los dioses, y los hacíansalir antes de declarar la guerra  a sus enemigos,cuando el caballo empezaba a andar con la pataderecha era favorable, cuando lo hacía con laizquierda, era mal ag6ero y renunciaban a la batalla.

#.#.1@. 9IDRO$ANCIA;

 !rte de predecir el porvenir por medio del agua, estaadivinación es debida a las personas.

0rimera# "uando a consecuencia de lasinvocaciones u otras ceremonias mágicas, aparecesobre el agua los nombres de algunas personas ocosas que se deseaba conocer, escritos al revs.

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1egunda# 1e servía de un vaso lleno de agua y deun hilo del cual estaba suspendido un anillo quegolpeaba cierto numero de veces el vaso.

5ercera# Echaban sucesivamente y a cortos

intervalos piedrecillas en el agua limpia y tranquilay de los círculos que se formaban en su superficiecomo de su intermitencia deducían presagios.

"uarta# E2aminabas atentamente los movimientos yla agitación de las olas del mar, se sacaban lospresagios del color  del agua y de las figuras que secreían ver en ellas.

1e2ta# 5ambin por una especia de hidromancia losantiguos germanos aclaraban sus sospechas

concernientes a la fidelidad de sus mujeres,arrojaban al /(8A, a los hijos que parían, sisobrenadaban los tenían por legítimos, si se iban alfondo por bastados.

1ptima# Llenabas un cazo de agua y despus dehaber pronunciado encima ciertas palabras, hervíanel agua y se salían las palabras por los bordes.

ctava# 0onían agua en un jarrón de vidrio o cristala3adían una gota de aceite y veían en aqulla agua,como en un espejo aquello que deseaban instruirse.

Aovena# Las mujeres germanas practicaban otraespecie de hidromancia, e2aminaban los ríos en losgolfos y torbellinos que se formaban para poder adivinar el porvenir.

#.#.1. FEALONO$ANCIA;

 !divinación que se practicaba haciendo varias

ceremonias sobre la cabeza de un asno, era muyfamiliar entre los ermanos y los Lombardos,posteriormente, sustituyeron al asno por una cabra,las practicas se hacían poniendo la cabeza de unasno, sobre carbones encendidos y recitando lasplegarias, pronunciaban los nombres de aquellos dequienes sospechaban que habían cometido alg'ndelito y observando el momento en que lasmandíbulas del animal se chocaban, el nombrepronunciado en aquel instante, designaba elculpable.

#.#.2. $ARGARITO$ANCIA;

7/17/2019 Antropología y Delito

http://slidepdf.com/reader/full/antropologia-y-delito-568ea8a7b3fd3 15/16

>todo adivinatorio que usaba las perlas. 1ecolocaba una perla dentro de un vaso, boca abajo.El consultante pronuncia los nombres de todos lossospechosos de alg'n delito. "uando se nombrabaal culpable, la perla saltaba.

CONCL0IONE

$. La !divinación no constituye un medio racional y objetivo  paradeterminar la responsabilidad penal. (oy en día la b'squeda del origendel delito se basa en mecanismos científicos.

&. La adivinación predominó durante la edad antigua y la edad media,cuando el derecho penal  a'n no se había conformado, cuando seaplicaba la justicia de acuerdo a la libre discreción del líder   de lacomunidad, de la tribu o de un determinado grupo.

. Es necesario tener en cuenta que hoy en día e2isten muchos delitos que

no se aclaran o se consideran los crímenes perfectos. En estos casos,de manera no oficial, sino que por curiosidad se recurre a quienespractican las adivinaciones para tratar de encontrar alguna cone2iónentre los hechos delictivos que no están claras.

G. La !divinación tiene m'ltiples modalidades, que van desde el oráculo, lasantería, la brujería, el espiritismo, el 5arot, las "artas, etc, en fin todasaquellas formas y costumbres de ocultismo que se han ido trasmitiendode generación en generación.

;. La adivinación antigua era irracional, sin ninguna base, totalmentearbitraria. (oy en día la adivinación se sigue dando, pero se basa enciertos hechos totalmente predecibles y razonables.

<. El conocimiento del origen de los delitos tiene que ver con hechosfácticos o reales que no tienen nada que ver con la videncia osuperstición de los adivinos.

ILIOGRAÍA

RETREPO ONTALVO3 >ORGE.

)"riminología).

1egunda Edición.Editorial 5emis 1.!.

BogotáJ"olombia. $CC;

ERGALLI3 ROERTO OTRO.

)El 0ensamiento "riminológico).

Editorial 5emis.

BogotáJ"olombia. ol.8.

7/17/2019 Antropología y Delito

http://slidepdf.com/reader/full/antropologia-y-delito-568ea8a7b3fd3 16/16

$C:.

LOPE8HRE ARRO>O3 $AN0EL

)"riminología).

Ediciones !guilar.

VILLAVICENCIO TERRERO3 ELIPE

)8ntroducción a la "riminología).

0rimera Edición.

Editorial rijley.

Li"HPerB.

1?

FAIER G0NT9ER

)"riminología). =na 8ntroducción a sus Kundamentos "ientíficos.

Espasa "alpe 1.!.

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>0LIO NORITA PARA TODA LA ETERNIDAD

lomejorPnoraQhotmail.com 

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