Aprender a hacer oraciónAprender a hacer oración

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MILLET, Jean-François (1814-1875)

El ángelus1857-1859

Colección privada

Compendio del Catecismo

557. ¿Cuál es la importancia de la Tradición respecto a la oración?

2650-2651 A través de la Tradición viva,

es como en la Iglesia el Espíritu Santo enseña a orar a los hijos de Dios. En efecto, la oración no se reduce a la manifestación espontánea de un impulso interior, sino que implica contemplación, estudio y comprensión de las realidades espirituales que se experimentan.

Introducción

Como los Apóstoles, muchas veces sentimos ganas de decir: “Señor, enséñanos a orar”

El cristiano aprende normalmente a rezar en familia, Iglesia doméstica.

Lo que se vive en familia se vive particularmente en la Iglesia, comunidad de oración. Si vivimos como buenos hijos, esta buena madre que es la Iglesia nos enseñará a hacer oración y a vivir como almas de oración.

ANDERSON, SophieNiñas de hospicio rezando en la capilla

c. 1877

Ideas principalesIdeas principales

1. Principales fuentes de la oración

La fuente principal de la oración es la Palabra de Dios. En la Sagrada Escritura es Dios quien nos habla y nos enseña a orar.

También la Liturgia de la Iglesia que anuncia, actualiza y comunica el misterio de la salvación.

Las virtudes teologales se refieren directamente a Dios y nos comunican con Él en un trato de oración continuada.

Los acontecimientos de cada día.

ANGUISCIOLA, SofonisbaRetrato de la hermana del artista con hábito de monja(detalle de su libro de oraciones)Southampton City Art Gallery, Hampshire, UK

2. A quién se dirige la oración

La oración litúrgica de la Iglesia se dirige normalmente a Dios Padre, por mediación de Jesucristo, el Hijo, en la unidad del Espíritu Santo.

La oración de la Iglesia es el patrón de oración personal, para que discurra por ese cauce verdadero de la comunicación con Dios uno y trino.

Por nuestra condición humana, para llegar a Dios más fácilmente interponemos a los ángeles y los santos, y de modo singular a la Madre de Dios con San José.

ROBUSTI TINTORETTO, JacopoLa Trinidad

Galleria SabaudaTurin, Italia

3. Rezar en comunión con la Santa Madre de Dios

La Virgen actúa llevándonos a Jesús desde el episodio de Caná: “Haced lo que Él os diga”

María es por su ejemplo y actuación camino seguro de oración. El magnificat es un modelo de oración de agradecimiento y alabanza.

Además de rezar con María acudimos a Ella para confiarle nuestras súplicas, pudiendo orar con María y a María.

DÜRER, AlbrechtLa Virgen María en oración1518Staatliche Museen, Berlín

4. El Avemaría, la mejor oración a la Virgen

Por ser Madre de Dios y Madre nuestra, la Virgen intercede continuamente ante su Hijo Jesucristo por cada uno de nosotros.

La mejor forma de acudir a Ella es rezando el Avemaría, que recuerda el saludo del Arcángel al anunciarle el misterio de la Encarnación, junto con la alabanza de Isabel: "Dios te salve, María, llena

eres de gracia, el Señor es contigo“.

"Bendita tú eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre".

RUBENS, Peter PaulAnunciación

1609Kunsthistorisches Museum, Viena, Austria

5. La escuela de la piedad

La familia cristiana es la escuela natural para educar a los hijos en la oración.

La piedad se ve favorecida y completada por la pedagogía del sacerdote, de las religiosas, en catequesis, en grupos de oración y en la dirección espiritual.

CHARDIN, Jean-Baptiste-SiméonLa oración antes de comer1744The Hermitage, San Peterburgo

6. Dónde hacer oración

Podemos hablar con Dios siempre y en todo lugar porque todo lo ve, todo lo oye y está en todas partes.

El sitio más apropiado para orar es el templo, donde está presente de manera singular. Allí se celebra la Santa Misa, oración más sublime y eficaz por ser la oración de Cristo y de la Iglesia entera unida a Él.

BACON, HenryOraciones de Navidad

1872Colección privada

Propósitos de vida cristianaPropósitos de vida cristiana

Un propósito para avanzar

Medita el Avemaría para comprender mejor lo que rezas.

Vive bien los detalles de cariño y de respeto cuando estés en la iglesia: uso del agua bendita, genuflexión ante el sagrario, inclinación de cabeza ante el Crucifijo o imagen de la Virgen, etc.