Awo Study el Centro - Odu y el Concepto de Ifa de Historia, Parta IIIOdu y el Concepto de Ifa de Historia, Parta III -El Dilema Arqueolgicopor el Awo Fa'lokun FatunmbiEn la Ifa Creacin historia Obatala crea la tierra en un planeta (s)eso se cubre con el agua. Despus de la tierra (Ile Ife) se formaObatala baja una cadena para mantenerse en la tierra. En Ifa sagradola escritura el Orisa (la Fuerza en la Naturaleza) siempre tiene un rango delas encarnaciones (el atunwa) dndoles funciones diferentes como los ciclosde evolucin despliegue. Las encarnaciones ms distantes manifiestan comofenmenos naturales que las encarnaciones ms inmediatas manifiestan como humanoconducta que refleja un modo especfico de conducta representada porlos antepasados deificados. Durante la encarnacin ms temprana de Obataladescrito en el Ifa Creacin Mito el Orisa (la Fuerza de Naturaleza)simboliza la transformacin de luz en la materia. Estola transformacin se representa en la Ifa adivinacin bandeja por elcontraste entre una sola lnea y una lnea doble. La cadena us asuba de Orun a S simboliza el cianotipo holgrafo paraLa creacin contuvo dentro de la luz, mientras significando las semillas de evolucin son presente al principio de tiempo en el momento de principio csmico.Informacin escondida dentro de una Fuerza de Naturaleza, como el potencial latente,puede describirse como el Espritu de un aspecto particular de Creacin.Por ejemplo el ser interno del Espritu de Luz es ailumine que que encuentra. El Espritu de Luz esla manifestacin de Naturaleza que genera la iluminacin. En el IfaEl Mito de creacin, Obatala ilumina el proceso de evolucin queocurre como los frescos planetarios y se pone compatible con elel desarrollo de vida. Esta iluminacin puede describirse como el ala del orisignificando la conciencia de luz como la palabra de la raz de Obatalanombre de la alabanza que Orisanla que significa la conciencia trae a la luz.Tradicionalmente Obatala se describe como el significar andrgino el Esprituo el ser de Luz tiene varn y los atributos hembras. En elel idioma simblico de metafsicas de Ifa los atributos masculinos son expansivos(simboliz por una sola lnea vertical) y los atributos hembras sonel contractive (simboliz por una lnea vertical doble). En el idiomade electromagnetismo de las fsicas es masculino; la gravedad es el representando hembrala polaridad fundamental entre la dinmica y formulario. La gravedad permiteimporte sostener una forma consistente, mientras el electromagnetismo es ella fuerza de decaimiento y regeneracin. En el idioma cientfico Occidentalla luz (el ala) puede caracterizarse como los dos la ola (el varn) y partcula(la hembra) dndole una calidad andrgina que usa el simblicoel idioma de Ifa. El awo (la sabidura confidencial) asociado con Obatalaclaramente expresa una comprensin de la naturaleza dual de luz. Estoes una observacin notable que pre-fecha las observaciones similares enLa ciencia occidental por los miles de aos. Las tradiciones de nuestro distantelos antepasados usaron el mito para integrar la ciencia, historia y para proporcionar unla plantilla para el crecimiento espiritual. El mito pudo integrar stoslos elementos porque ellos surgieron en un momento cuando la espiritualidad eraentendido como un esfuerzo para vivir en la armona con la naturaleza y el nicola manera de hacer eso es entender los ambientes mltiples que nosotros vivimosen. Cuando la cultura Occidental empez a comprometer en el proceso deNaturaleza controlando que la funcin de mito se releg a la oscuridady la habilidad de entender que el mito estaba perdido. En tiempos antiguos cadael aspecto de cultura era una referencia codificado a la Ley Natural. Obatalael personal simboliza la polaridad entre la luz como la ola y enciende comola partcula. El palo est cortado en el formulario de una serpiente que simboliza elel ase (el poder espiritual de la tierra) o la habilidad de luz de formar unla partcula y la serpiente se corona por un pjaro que simboliza el ase(el poder espiritual del cielo) o la habilidad de luz de formar una olacomo generado por el sol. La integracin de estas dos fuerzas, o ella creacin de armona y equilibra entre ellos, est al corazn de awoObatala (El misterio del Espritu de Luz).En la cosmologa de Ifa Odu se describe como el tero o fuente de todos ellas varias manifestaciones de luz en el mundo material. Odu existe enOrun (el reino invisible) donde el aspecto masculino de Obatala esEji Ogbe llamado y el aspecto hembra se llama Ofun Meji. En simplecondiciones que Obatala nace de Odu porque el formulario precede la manifestacin.La comprensin del significado de la palabra Odu es una llave importantea entender el worldview de Ifa. Cada Odu (el tero) es consideradoun portal enterrar-dimensional que se une Orun y S incluso elrganos reproductores hembras como que funcionan un enterrar-dimensionalel portal para la manifestacin de egun (los antepasados) quin se vuelve los omo(los nios) en el proceso de atunwa (la reencarnacin). las Mujeres comoguardianes de este portal en ambos el reino fsico y espirituales las fuentes tradicionales de sabidura proftica (Gelede) y ella fuente de ase para la instalacin de Oba (los Reyes de Yoruba). es ella voz de las Madres (Iyaami Osoronga) eso hace el ltimo juicioacerca del nivel de armona cultural que existe entre la comunidady espritu.Decir los viajes ligeros a la tierra en una cadena es decir el holgrafoel cianotipo de Creacin existe potencialmente en cada partcula de luzmanifestando como la protena la hlice doble Ifa llama el oka del ase (la serpienteel poder) y la ciencia llama ADN. Ifa expresa la idea de unel cianotipo holgrafo diciendo todo en la Creacin tiene Ori(la conciencia) y la luz de Obatala existe en todo el Ori. Elel desarrollo de fsicas quntum es basado en la observacin quelas partculas subalterno-atmicas hacen ningn comprtese de una manera mecnica. Subalterno-atmicolas partculas responden a los estmulos con un rango de opciones que se trazanen un ciclotrn y llamado la curva de probabilidad de unel elemento particular. sta es una manera indirecta de decir esolas partculas subalterno-atmicas hacen las opciones y la habilidad de hacer las opcioneses la definicin fundamental de conciencia.En academia y los medios de comunicacin de masa la espiritualidad africana esttpicamente caracterizado como la supersticin" "primitiva. UN cierreel examen del significado de simbolismo de Ifa revela claramente ella existencia de un paleo-fsicas (la ciencia antigua de la estructura dela realidad). la Hermenutica es el nombre dado al estudio acadmico delos smbolos religiosos. Como una disciplina el estudio de religioso africanola hermenutica generalmente se ignora por academia Occidental que levanta ella pregunta de si esta exclusin es el racismo inconsciente o ella supresin deliberada de lo que podra ser considerado amenazandola informacin sobre la estructura bsica de realidad. Incluso un rudimentarioel estudio de la literatura en la espiritualidad africana revela ella influencia de ambas agendas en cualquier discusin del tema. Si algunosel esfuerzo no se hace identificar estos negativo influye en aqullos queest interesado en aprender sobre la espiritualidad africana a travs delel uso de la palabra escrito se da la informacin a menudo torcidasin comprenderlo. Estas distorsiones son re-escrito y pasaron adelantecomo el hecho en un movimiento doloroso fuera de la fuente. Por ejemplo, cadala versin de escritura de Ifa escrita en ingls ha censurado y ha quitadola mayora de las referencias al ase hembra. Parece no ser ningn discernablerazone para esto de otra manera que la influencia de teologa cristiana queidentifica a la mujer de poder con el mal. Esta identificacin esincompatible con la escritura de Ifa y con Ifa practique fuerael Diaspora. El idioma simblico africano que describe ella polaridad entre el varn y la hembra a veces se expresa como ella polaridad entre la oscuridad y luz. Cualquier asociacin entrela oscuridad y el mal es una convencin Occidental que no refleja elel significado original del smbolo. En el idioma simblico, medios de oscuridadescondido. Todo el awo (el misterio) est oculto hasta que se revele, todosel misterio es verdad del unrevealed y verdad por la definicin es la vidaafirmando.Cuando Obatala llega en la tierra que l se describe como gobernar la tierracon una espada color de plata. En el idioma simblico una espada representael pensamiento consciente. En plata de Ifa se usa para abori que es unla limpieza ritual elevaba la conciencia. Ifa describe ella era de Obatala como un tiempo cuando la distancia entre Orun y S erael calzn y humanos caminaron entre el Orisa. Las tradiciones ocultas occidentalesdescriba esto como la Edad" "Dorada, un tiempo cuando los humanos habitaron ella tierra en un estado de paz y armona entre s y elel ambiente. Viviendo en la armona con nuestro ambiente incluye unentendiendo que nosotros vivimos en un universo multi-dimensional. Estolos medios nosotros compartimos la vida en el planeta con formularios de vida que no sonvisible al rango normal de percepcin humana. El ms una personapuede acceder un estado de armona el ms ancho su percepcinse vuelve abriendo un conocimiento extendido de las influencias inadvertidas quela vida de forma de ayuda en la tierra. La teologa cristiana se refiere a este procesocomo explorar al sobrenatural y jueces l ser un pecado. para referirse amismo-comprensivo como un pecado es deificar la ignorancia.Las referencias a una Edad Dorada existen en virtualmente cada tierra-centrla tradicin en el planeta y parece ser un universalmente sostuvola memoria hereditaria. Para entender este aspecto del Ifa Creacin Mitorequiere un poco de comprensin de historia de Yoruba. Segn el oral de Ifala tradicin los primeros Oba (el rey) de la Nacin de Yoruba Oduduwa era deel elision Odu (el tero) el dudu (negro) el iwa (el carcter) significando elLa Fuente invisible de Carcter. La palabra negro en la relacin alel palabra tero es una referencia al misterio invisible u oculto deLa creacin. El nombre Oduduwa hace pensar en a alguien que manifiesta ella naturaleza esencial de Creacin. El Ifa Creacin Mito dice Oduduwavenido del este y fijo en el pas ahora llam Nigeria. Aeste punto la narrativa tiene dos componentes distintos. Primero Obatalallega a Ile Ife y se vuelve el progenitor del indgenalas personas de la tierra. La referencia a Oduduwa parece sugerirlos colonos de otra parte de Africa unieron a las personas originales quevivido en y alrededor de Ile Ife. La migracin, inmigracin y asimilacines ciclos naturales de cualquier cultura que es miles de aos viejo. Unel estudio simple de lingstica de Yoruba muestra una gama amplia de culturallas influencias de por el continente y en el Medio Del este.Yo he visitado la urna de Oduduwa en Aleketu. Est en la casadel Oba de Aleketu que es un descendiente directo de Oduduwa. Ella tradicin oral de la urna en Aleketu dice que Oduduwa emigral oeste de Egipto despus de se comenzado como Faran. Ella asociacin entre la cultura egipcia y la cultura de Yoruba espolmico por varios razones incluso la inferencia quecualquier tal asociacin disminuye la contribucin hecha al africanola cultura por los africanos. Alguna de esta controversia es, yo creo, elel resultado de la detraccin deliberada de historia africana en generaly la historia egipcia en particular por esos historiadores que usanlas agendas polticas para torcer el registro histrico. Un examende este registro la luz obscurece en algunas de las razones para ella controversia y da algn fondo en la confusin ycontradicciones que hacen cualquier comprensin de historia africana unel desafo.Uno de los primeros estudios arqueolgicos europeos de Africa antiguaocurri cuando Napolen invadi Egipto en 1798. l trajo con l unel equipo de estudiosos que hicieron un estudio detallado de las estructuras de la piedracasi El Cairo y empez la tradicin europea de saquear los artefactossin tener en cuenta los sentimientos de la cultura colonizada. Altiempo de la incursin francesa los estudiosos europeos creyeron al europeola cultura origin en Grecia. Los estudiosos franceses con que viajaronNapolen vino a la conclusin en que la cultura griega originEgipto. Esta expedicin descubri el ahora la Piedra de Rosetta famosa quese vuelto la base para las traducciones ms tarde de jeroglficos egipcios.Tardara otro cientos aos por lo menos antes de la informacinde la Piedra de Rosetta podra ponerse al uso prctico. Sin ella carga de tener que confiar en las fuentes escrito egipcias, el francs,era libre describir la historia egipcia en cierto modo que eso era consistentecon su propio worldview. Ellos decidieron las pirmides a Giza eraconstruido por Joseph guardar el grano durante la era bblica de judola cautividad. Ellos creyeron las contribuciones significantes al egipciola cultura vino como resultado de la migracin de non-africanos alLa cubeta de Nilo por ninguna razn objetiva de otra manera que el hecho que ellosno quiera creer a los africanos era la ltima fuente de europeola cultura. Desgraciadamente la teora no era consistente con elLos rasgos africanos en la cara de la Esfinge para que Napolen pidi el suyolas tropas para destruir la cara con el fuego del can. En el momento de estoel desecration la Esfinge se enterr a a su cuello en arena y ella cara era un blanco fcil. Hasta el momento la teora de almacenamiento de grano es ella creencia prominente sobre el propsito de las pirmides entreChristians fundamentalista. El prejuicio se pone rebelde una vez que espromovido como la Palabra de Dios."El esfuerzo francs por fechar la cultura egipcia se influenci por unencontrndose de libreros de Londres que ocurrieron en 1779, veintiuno,prior de los aos a la expedicin de Napolen. Colectivamente la cbala britnicalos fondos levantados para publicar un compendio del cuarenta-dos-volumen tituladoLa Historia universal. Despus de la consultacin con los telogos prominentesdel da los publicadores determinaron que la Creacin" de ese "Dios empez adelanteEl 21 4004 de agosto A.C.. La reunin era contenciosa porque algunos deltelogos defendieron a favor de un marzo 21 fecha como el primer da deGnesis. Las interpretaciones europeas todo subsecuentes de historia eranobligado a conformar a esta lnea de tiempo. Las ciencias de biologa yla geologa ha empujado la fecha real de Creacin atrs por trecemil millones aos, pero historiadores y Egyptologist continan ideando ella lnea de tiempo de historia escrito en cierto modo eso lo hace consistente conla lnea de tiempo britnica temprana generada por la Biblia cristiana y porlos autores de Historia Universal. sta es una manifestacin temprana deuno de las actitudes prevaleciendo que guan a acadmico histricola investigacin; no Jerry Farwell molesto es ms importante que siendoel objetivo porque Jerry es un consejero al Presidente y elEl Gobierno federal es la fuente de 80% de toda la investigacin que consolida paralas universidades en los Estados Unidos.El britnico era escptico de la teora de almacenamiento de grano promovida porel francs. Pareca un pedazo excesivo mover tres y medio millnlas piedras para apoyar dos cuartos pequeos que sostendran slo un mnimola cantidad de comida. Egyptologists contemporneos se unen la Pirmide a Gizaal Faran Khufu a veces llam Cheops. Ellos basan sulas conclusiones en la evidencia arqueolgica proporcionada por un britnicolos solider nombraron a Coronel Richard Howard-Vyse. En 1836 el Coronel contrat700 obreros para excavar a travs del suelo de la Cmara de las Reinas dentrola Pirmide de Giza. No encontrando nada, l decidi destruir a travs delel tejado de la Cmara del Rey que usa la plvora. Despus de volar los agujerosa travs de tres capas de crucetas, el Coronel exige tenerdescubierto una mano pint el cartouche (la insignia real) en un pequeoespacie entre las vigas de cruz de granito. Ellos son el nicolas inscripciones de cualquier tipo o encontraron dentro o fuera del GizaLa pirmide. Un anlisis de la escritura indic que us los jeroglficosde tres perodos histricos diferentes todos que fechan de un tiempo despusel reino de Khufu. La reaccin original al Howard-Vyseel descubrimiento concluy los jeroglficos eran las imitaciones y sugirieron elCoronel el ms probablemente era la persona haber comprometido el fraude.A pesar de su falta total de credibilidad, el descubrimiento del Coronel estabaabraz por la academia porque reuni el requisito importante deencajando dentro de la lnea de tiempo Bblica.Ignorando los problemas obvios con la inscripcin, Egyptologists,contine asociando el Giza Pyramid con Faran Khufu. Ella teora ortodoxa es que ese Khufu construy la estructura como una tumba. Alles aproximadamente ochenta pirmides en Egipto, menos de una docena,las momias se han descubierto en y alrededor de cualquiera de estas pirmides,y aqullos se pusieron claramente mucho tiempo bajo la tierra despus del originalla construccin. Se entierran Faraones el ms notablemente en las tumbas subterrneasen el Valle de los Reyes. No hay ningn texto egipcio absolutamenteeso identifica la pirmide a Giza como una tumba, ninguno, en cualquier parte.Egyptologists como un grupo tienden a creer su propio anlisis delos artefactos son superiores a la historia grabada por los egipciosel Egyptologists italiano con el acceso a material escondido en el Vaticanoel stano exigi que los egipcios tenan conocimiento de las dimensiones exactasdel planeta y us este conocimiento como la base para su sistemade medida. En el decimonono siglo el britnico se obsesionen su esfuerzo para encontrar las dimensiones de la tierra como una ayuda ala navegacin enviando. En 1882, cuarenta aos despus del dudosolos descubrimientos de Howard-Vyse, Seor a que William Flinders Petrie viajEl Cairo para medir los monumentos de la piedra antiguos en las esperanzas de abrirlos misterios relacionaron al tamao de la tierra. A su asombrola base de trece-acre de la pirmide era llana a una tolerancia de mueva poco a poco por la superficie entera, un nivel de precisin no posible ael tiempo y no posible hoy. l tambin descubri las dimensionesde la pirmide incorpor un entendiendo las propiedades de pi unla frmula matemtica crey para haber sido descubierta por los griegos.Su anlisis de los datos l coleccion hecho pensar en la balanza della pirmide estaba en la proporcin directa al tamao del tierra indicarun conocimiento preciso de la distancia del ecuador. l tambindescubierto que la unidad egipcia de medida era notablemente similaral sistema britnico que hace pensar en una influencia antigua basado adelantepreviamente la interaccin desconocida entre las dos culturas.Mientras tomando sus medidas Petrie notaron tantos de las piedrasdentro de la pirmide parecida tener la sierra marca y marcas del taladro. Ella profundidad de giro en un agujero taladrado puede medirse y la profundidad decada rotacin determina la presin de la cantidad que viene del momento.Las medidas de Petrie indicaron los taladros dnde usando ms dedos toneladas de presin que es absolutamente y fsicamente imposiblecon la mano las herramientas impulsaron. La sierra marca cortado a travs de granito que sale unaparezca tan llano como el vaso. Hay que ninguna mano sostuvo las sierras en la existenciaeso puede reproducir el mismo nivel de precisin. Petrie es obviola conclusin era que las piedras se vistieron con las herramientas impulsadas. Ella contestacin de Egyptologists a sus descubrimientos sobre la corte de la piedraera un silencio estruendoso. Su lgica es simple, ellos tienen noartefactos que parecen ser las herramientas de poder; por consiguiente Petrielas observaciones estn equivocadas. La contestacin ortodoxa a sus medidas esque cualquier correlacin entre el tamao y forma de la pirmide yel planeta es una "coincidencia". Estudiosos que se negaron a permitir van delas ideas anticuadas son las grandes creyentes en la coincidencia.Fuera de de academia el informe detallado de Petrie inspir la teoraque las pirmides se construyeron por una raza" avanzada de "Atlntida."Esta premisa popular era grandemente basado en las escrituras de Platn quedescrito el continente de Atlntida en dos de sus dilogos elCritias y el Timaeus. Platn declara que l recibi la informacin adelanteAtlntida de sacerdote egipcio y regalos la historia como un verdaderola cuenta histrica. Desde que nadie sabe lo que un Atlantian se parecelos escritores britnicos en el da de Petrie asumido ellos eran justos desolladocon los ojos del azul y el pelo rubio que eliminan el trauma de tener ael atributo algo egipcio a los africanos. Psiclogos llaman estola proyeccin. A aproximadamente el mismo tiempo que los antroplogos britnicos eranintentando demostrar la evolucin humana originaron en Inglaterra. El un pedazode evidencia fsica dura su teora se vuelta fuera a apoyabasea el crneo de un ataque humano con la mandbula de un mono. Ella falsificacin obvia permaneca no detectada durante cincuenta aos.Shirley Andrews en su libro las Visiones de Atlntida de un perdidoLa civilizacin hace un a travs de la revisin de la literatura en Atlntidaincluso un resumen de los textos egipcios en el asunto. Conformea Andrews los egipcios describen una civilizacin antigua queuna vez existido en una isla Atlntica ahora sumergida. Los recientes descubrimientosde edificios de la piedra fuera de la costa de Bermudas y ms recientemente fuera dela costa de Cuba tiende a confirmar la posibilidad tal una islauna vez existido. Andrews dice que los egipcios consideraron los Atlantiansser una cultura hostil de ninguna manera asociaron con el desarrollo desu propia cultura. Hay textos egipcios que describen incluso unel pago de refugios de Atlantian de que sobrevivan la destruccinsu reino de la isla y fijo en Egipto durante un tiempo corto antes deemigrando hacia el oeste. Los defensores de la teora que Atlntida es ella fuente de tecnologa egipcia quiere que nosotros creamos a los egipcios no hizohonre la memoria de los antepasados para que eran responsables elel desarrollo de su tecnologa. La cultura egipcia, como virtualmentelas culturas todo tradicionales en Africa, est profundamente arraigado en ella veneracin de antepasados. La idea que cualquier antepasado significantese ignorara por cualquier razn no es creble de un culturalen perspectiva. La Atlanta gnesis historia simplemente no trabaja.Al final de los vigsimo siglo arquelogos de Alemania eraincmodo con la idea que la cultura europea era de forma algunarelacionado a Africa. La teora alemana polticamente correcta de culturalel gnesis era que una raza humana excelente de seres superiores vivi en elel centro de la tierra bajo la iluminacin de un sol negro. Esta razasurgido adelante a la superficie de la tierra en Tbet, emigrado a,Mesopotamia, cre una cultura migratoria conocido como el Acadians queestablecido en Grecia antes de alcanzar su ltimo destino enEuropa del sur. Uno de los arquelogos de alemn ms prominentes deesta era era R.A Schwaller de Lubicz que, a su crdito, manej asuba su prejuicio poltico anteriormente. En el curso de Lubiczexploraciones que l not que la mayora de los templos egipcios enfrent al sur. Suyoel examen de textos de templo indic que la orientacin era basado adelanteel deseo de honrar a los antepasados del Nilo cultiva. Al desmayode sus colegas Lubicz estaba diciendo el Sudn y Etiopa era ella casa hereditaria de aqullos que construyeron las pirmides. Esto signific a los africanosla cultura egipcia indgena creada. Si nosotros miramos un mapa que nosotros vemosEtiopa se biseca por el valle de la hendedura. Esta regin es el ms ricola fuente de fsil antiguo los restos humanos en el planeta. No slo eraesta regin la casa hereditaria de los egipcios es probable ella casa hereditaria de todos vivo en el planeta. A pesar del obviolas implicaciones globales de la observacin de Lubicz, Egyptologists tratan ella idea como si fuera la fuente de alguna infeccin mortalmente viral.Para agregar el insulto a la lesin Lubicz fue el primero en notar que elel modelo curando en la Esfinge no se caus por la lluvia el viento. Estoera un problema serio porque se supona que la Esfinge era cincomil aos viejo y el ms reciente perodo de inundar alrededor elLa llanura de Giza ocurri hace diez mil aos. Su observacin era todospero ignor hasta que una gua turstica nombrara Jonathan West invitadogelogo Robert Schoch para examinar la evidencia de primera mano. CuandoSchock present sus resultados a una recoleccin de Egyptologists que l eradicho la corrosin de agua se caus por agua que se rezuma a fuera delconecte con tierra y en las piedras a la fundacin de la Esfinge en eso quedebe ser el nico caso grabado de agua que desafa las leyes dela gravedad.Durante los ltimos veinte aos ha habido un esfuerzo vigoroso porEgyptologist para demostrar las pirmides que ha usado podra construirselas herramientas simples y los mtodos simples. Ellos han ido hasta ahora acerca de la pelcula undocumental que construye una pirmide "mini" en Egipto bas en la premisaellos podran usar la tecnologa simple para lograr la tarea. La iniciallos esfuerzos fallaron para que la pirmide que us el equipo moderno se construy, como"corrija" que los egipcios antiguos no necesitaron la tecnologa extraordinaria alogre la tarea. La piedra ms grande involucr en el experimentopesado dos tonos y se movi con los camiones y gras. Ninguno dellongitud en pies que involucra el uso de equipo moderno era incluido en elel corte final de la pelcula. El problema de mover el peso de las piedras en el excesode cien toneladas se ignor convenientemente. (se es el peso dedos 747 jetliners, el problema obvio que es qu tipo de soga puedetire que el peso sin frenar?)La mayora de la historia de Egiptologa parece ser una reflexin della resistencia por los expertos autodenominados para aceptar la evidencia obvia debidoa una dificultad aceptando los logros de africano antiguola cultura. No parece ser injusto atribuir mucho de estola dificultad a un prejuicio del ethno-centric en que no tiene ninguna fundacinla realidad. La distorsin deliberada del registro histrico parece aha alcanzado un todo el tiempo alto durante un reciente documental del Zorrola exploracin mostrando del uno de los cuatro rboles dentro del Gizala pirmide. El especial destacado una cmara del robotic que viaja alel rbol a una puerta de la piedra que se taladr abierto antes de una cmara erainsertado a travs del agujero para revelar otra puerta. Dr. Hawass eldirector de antigedades egipcias explic que el rbol se agreg ala tumba de Khufu anhela despus de que fue construido originalmente. l exige else cincelaron los rboles a travs de la piedra para proporcionar un escape para elEl alma de Faran. Eso es posible, el problema es el rbol esaproximadamente ocho pulgadas honradamente y viaja para cien ycincuenta pies antes de hacer un ngulo recto afilado. El rbol enterolas cuestas a un ngulo consistente con las tolerancias similar a aqullosmedido por Petrie. Para lograr la tarea como descrito porDr. Hawass un albail o tendra que usar un cincel unociento y cincuenta pies en longitud o el albail tenidos un extraordinariamentelos brazos largos. Yo no puedo imaginar cmo Dr. Hawass pudiera hacer tal unla declaracin a reporteros sin todos en el cuarto que deja caer alsuelo que alla en risa.Aparecera que la Televisin del Zorro est gastando una cantidad grande de tiempoy recursos en un esfuerzo para disimular la verdad. Rupert Murdock poseeLa red del zorro. l inmigr a los Estados Unidos de Australia cuandose descubri su dinero del funneled bancario del CIA a uncandidato de oposicin que volc al titular de Australia. Si ustedrecuerde el Halcn de la pelcula y el Mueco de nieve bas en una casualidad real,usted recordar al Timothy que el carcter de Hutton toca a una radio de CIAoperador que descubre la manipulacin de una eleccin australianay vende la informacin al Unin Sovitica. Eso es cuando Murdockdecidido mover a Amrica. Est contra la ley para un extranjero nacidonacional para poseer una red de la televisin en los Estados Unidos. El congresopasado una exencin especial para Murdock que le permite hacer ella compra. Todos esto piden la pregunta por qu la decepcin, lo que es,l que todos tenemos miedo de, y qu cualquiera de esto tiene para hacercon el Ifa Creacin Mito?Los archivos histricos egipcios tallaron en las paredes del Templo aLuxor incluyen una lista de dinastas de que empujan la fecha tempranoLa cultura egipcia atrs por 45,000 aos. Los tratos de la Egiptologa acadmicoscon la contradiccin describiendo todas las dinastas listada comoexistente antes de a hace 6,000 aos como el "mythic", significando teniendo nola base en el registro histrico objetivo. Uno de muchos problemas coneste anlisis es ese lpidas de la arcilla descubiertas en Mesopotamia (Irak)al final del ltimo siglo listas del rey que son casi incluyenidntico a los archivos egipcios encontrados en Luxor. Por qu habra doslos pases diferentes constituyen la misma fantasa sobre los orgenes desus culturas? La respuesta obvia es ellos no habra. La razn parael despido acadmico de estas fechas ms viejas es muy simple; modernoHomo Sapiens pase la tierra segn informes recibidos primero unos 30,000 aoshace. El predecesor de Homo Sapiens se llama la Botella de dos litros de Cro y esdescrito por antroplogos como un pequeo rompi la cabeza, cabelludo, proto-humanoquin llev las pieles animales y sobreviva desechando los huesos de muertolos animales y escogiendo la fruta salvaje. Si la lnea de tiempo egipcia en elLas inscripciones de templo son correctas, las Cro Botella de dos litros comunidades construyeron ellas pirmides, desarroll un sistema sofisticado de geometra, invent unel sistema complejo de escribir e hizo medidas exactas del tamaode la tierra y traz la relacin entre los planetas yel sol.Carl Sagan que gran defensor de ortodoxia acadmica admiti allera los libros en la Biblioteca en Alejandra (Egipto) eso rastre al humanola historia atrs 100,000 aos. Esos libros se destruyeron supuestamente enun fuego. Esto la declaracin aparentemente inocente por el Dr. Sagan tardeparece ser confirmacin de la posibilidad que la historia ortodoxaes una decepcin deliberada. Si los libros fueran todos destruidos donde eraCarl que consigue su informacin?El problema claro con permitir va del Cro proto-humano cabelludoLa teora de la botella de dos litros es que socava la teora de Darwinian completamentede evolucin. Sin Darwin y la nocin de supervivencia delms en buen salud no hay ninguna justificacin para el elitismo, el imperialismo,el colonialization, prostelization y la explotacin de recursos enlos pases non-occidentales. No es duro imaginar que elfundaciones que consolidan la investigacin histrica y cientfica podran encontrarla subversin de estas ideas para ser indigno de fondo.Si es verdad que la cultura de Yoruba actu recprocamente con la cultura egipciaun examen de historia egipcia debe ayudar ilumine el IfaEl Mito de creacin. Si tambin es verdad que las cuentas acadmicas Occidentales deLa historia egipcia es polticamente y racialmente torcida el mejorla fuente alternativa es claramente las cuentas orales de los egipciosellos. El pre-islmico, pre-Christian, y el religioso pre-judaicolas tradiciones de Egipto todava existen. La religin egipcia indgena tienesobreviva en Egipto en mucho la misma manera que la religin de Yoruba sobrevivaen el Diaspora, por yendo subterrneo. En los ltimos diez aos un pequeoel nmero de superiores religiosos egipcios indgenas ha empezado a hablarpblicamente sobre el legado oral salido por sus antepasados. Entre elloses Abd'El Hakim Awyan de que ha ayudado en la preparacin unvarios libros que proporcionan un vislumbre en el oral egipcio tradicionalla historia.En La Tierra de Osiris por Stephen S. Mehler, Hakim Awyan lo haceaclare que ese Egipto Dinstico era basado en la cultura de Khemit y ldice que la cultura de Khemit es de origen africano inequvoco. Ella civilizacin de Khemit era hecho a de familias africanas indgenasquin no era los forasteros" "superiores, ellos no fueron de Atlntiday ellos no llegaron a Egipto de otro planetario. La palabraKhemit quiere decir "La Tierra" Negra. El uso de la palabra Egipto era un griegoinvencin que viene de la palabra griega Aegptos de que es una corrupcinel copto (egipcio) la frase Golpe-Ka-Ptah significando "el lugar dela proyeccin del Dios Ptah". En el Mito de Creacin egipcio Ptahcreado el mundo. El paisaje egipcio fue diseado para crear unla exhibicin del mapa simblica los modelos geomtricos (Odu) responsable parala creacin del universo visible. El proverbio egipcio que tienevulvase una piedra angular de pensamiento esotrico Occidental dice, como anteriormente para quedebajo de. Las estructuras creando en la piedra que el espejo las estructuras deLa creacin amplifica el poder de Creacin que asegura la fertilidad,la armona, abundancia y paz; basado en la creencia que los trabajos de vida.Hakim Awyan dice que la Esfinge ha terminado 50,000 aos viejo y que elpirmides localizadas cerca de la Esfinge son considerablemente ms viejas. Islmicoel estudioso Abu el el de Zeyd Balkhy ha localizado los jeroglficos en Egipto quediga las pirmides a Giza se construy en un momento cuando la Lira era en ella constelacin de Cncer que sugiere que las estructuras son 73,000 aosviejo. Esta perspectiva en la historia egipcia significa la Pirmide a Gizase construy durante la era de Cro cultura de Magnon descrita por elLos egipcios como el tiempo de los "Dioses" (Neters). El cambio entre CroMagnon y Homo Sapiens representa la mutacin ms radical en elel registro histrico. El cambio es tan extremo que se menciona escasamentepor los antroplogos contemporneos porque amenaza el principiola nocin de mutacin como una contestacin al cambio medioambiental. Para hacerlas materias ms peor para los defensores de historia ortodoxa los egipciosy los sumerios que los dos exigieron haber desarrollado la habilidad aingeniero los cambios genticos en los formularios de vida biolgicos. Si nuestro Cro Magnonlos antepasados crearon una nueva especie deliberadamente que nosotros llamamos Homo Sapiens lno sea irrazonable descubrir que las nuevas especies deificaronaqullos que eran responsable para su creacin. Muchos Christiantelogos tienen dificultad que acepta la idea de evolucin. Ella aceptacin de la explicacin egipcia para el desarrollo delel vida-formulario humano moderno involucrara aceptando la nocin quela ingeniera gentica se desarroll por las "paganas". La dificultad enaceptando una idea necesariamente no hace la idea falso, peroall no parezca haber sido cualquier esfuerzo hecho confirmar oniegue la validez de textos egipcios antiguos que discuten el procesode alteracin gentica. Es uno de esas ideas que son para queamenazando a la creencia normalmente sostenida en la naturaleza de cosas queno registra como una idea digno de estudio serio.Hakim Awyan es inexorable que las pirmides no se construyeron para el uso comolas tumbas. Ellos fueron construidos para aumentar, absorben, y transmitenlos formularios enterrar-dimensionales de energa se refirieron a en Yoruba como el ase. Elamontone a Giza no es una tumba, su no un silo de almacenamiento de grano, su noun monumento de la piedra con un mensaje confidencial puesto en cdigo, no es una almenarapara la destreza espacial extraterrestre, es una mquina. El propsito dela mquina era absorber el ase de la tierra y ase del cielo,transformndolo en un formulario utilizable esencial a la estabilidad yla fertilidad de la cultura.Christopher Dunn es un maquinista especializado sin el entrenamiento formal enel estudio de cultura egipcia. Temprano en su carrera l ley Petriereserve en las medidas y tolerancias observadas por Petrie como la partede la construccin de la Pirmide de Giza. Dunn examin los datos de Petriey decidi la nica razn para los tales rangos pequeos de variacin enlas dimensiones fsicas de la estructura eran porque se construy comouna mquina con una funcin especfica y esa funcin habra en algunosla manera se inhiba por la atencin menos estricta para exigir las medidas.Dunn decidi a atrs ingeniero que la estructura bas en la premisaque cualquier teora viable acerca de la funcin de la pirmide habratenga que explicar todos los rasgos arquitectnicos y anomalas.Los veinte aos siguiendo de estudio Dunn public sus conclusiones en unel libro llam La Giza Power Plant, las Tecnologas de Egipto Antiguo. Ensu resumen que l hace a la declaracin siguiente:"Si mi teora de planta de poder fuera basado en la evidencia de un singularexhibicin o unos artefactos, crticos y escpticos pudieron debidamenteatribuya que la evidencia a la pura coincidencia. Sin embargo, yo he juntadouna pltora de hechos y deducciones bas en las consideraciones sobrias deel plan de la Gran Pirmide y casi cada artefacto encontrdentro de l que, cuando tomado juntos, todo el apoyo mi premisa que elLa gran Pirmide era una planta de poder y la Cmara del Rey su poderel centro. Facilitado por el elemento que alimenta nuestro sol (el hidrgeno) yuniendo la energa del universo con eso de la Tierra, ellos egipcios antiguos convirtieron la energa del vibrational en el microondala energa. Para la planta de poder funcionar, los diseadores y operadores,tena que inducir las vibraciones en la Gran Pirmide con que estaba conectadalas vibraciones resonantes armnicas de la Tierra. Una vez la pirmide eravibrando conectado con el pulso de la Tierra l se volvieron un acoplel oscilador y podra sostener el traslado de energa de la Tierracon pequeo o ninguna regeneracin. Las tres pirmides ms pequeas en el esteel lado de la Gran Pirmide se puede haber usado para ayudar el GrandeAmontone logrando la resonancia, a mucho le gusta hoy era el uso ms pequeolos artefactos de gasolina para empezar los "artefactos del diesel grandes. - pgina 219Si la teora de Dunn es correcta l aparecera las pirmides son ella culminacin de una tecnologa muy ms vieja y hay evidencia asugiera que ste es el caso. Entender la evidencia requiere algunosentendiendo de ideas desarrollaron por Nicols Tesla. Cuando ThomasEdison invent la bombilla fuera que el filamento quem rpidamente primeroy las bombillas slo duraron durante un par de minutos. Tesla sugiriel uso de corriente alterna que era el descanso a travs del conceptoresponsable por dar el nacimiento a la edad electrnica. Durante elel curso de su investigacin Tesla observ fenmenos asociados conelectricidad que no era electro-magntico y pareca funcionar comoun plasma o gas. Porque no haba ninguna base terica para estola observacin en las fsicas Tesla examin y las ideas extendidas originalmentedesarrollado por Thomas Maxwell (discuti uno de esta serie en parte).Sin entrar en una explicacin tcnica Tesla el desconocido llamlos fenmenos la energa radiante y crey la energa representada untransfiera de poder de las dimensiones fuera del universo visible. lpodido disear las mquinas que la energa radiante separada dela corriente elctrica. (El mismo proceso descrito por Dunn como la basepara la tecnologa egipcia antigua.) Las mquinas pudieron accederuna fuente de poder enterrar-dimensional sin tener que imitar las estructurasel tamao de la Pirmide a Giza. l pudo construir los transformadoreseso accedi la energa radiante y lo us como una fuente de poder conel acceso a las cantidades ilimitadas de energa libre. l us sus invencionespara disear un sistema detallado de entrega de utilidades libres para elel planeta entero. El laboratorio de Tesla en Nueva York se destruy por el incendio provocadoen un momento cuando se pensaba que l estaba dentro del edificio. Afortunadamentel era en otra parte pero el mensaje estaba claro. Tesla continu el suyoinvestigue en el aislamiento (Financi por Mark Twain).En las condiciones muy simples Tesla teoriz esa energa electro-magnticaviniendo del sol lleva el plasma que l llam la energa radiante.Este plasma se guarda bajo la superficie de la tierra que siguerejas magnticas influenciadas por el magnetismo polar y el tirn gravitatoriode los cuerpos celestiales. En los textos religiosos antiguos un pjaro simbolizaenerga radiante que viene del sol y una serpiente o un dragnsimboliza energa radiante absorbida por la tierra. Cualquiera que tieneel tiempo gastado en el bosque de lluvia sabr que enciende pareciendo como unbombilla de llamarada de cmara que enciende los rboles peridicamente puede verse.Estas luces brillantes son las manifestaciones naturales de unla transferencia enterrar-dimensional de energa radiante y ellos sonuniversalmente identificado por los habitantes del bosque de lluvia como el "espritulos pjaros". el poder de la Serpiente de la tierra se pone visible de vez en cuando enel formulario de relmpago de la pelota que peridicamente aparece a lo largo de la faltalneas que siguen un terremoto. Cuando el poder de la serpiente se pone visibledentro de una cueva se parece una serpiente roja ondulando larga. Ellos ancianos aparecan haber notado un nico fenmeno cuando ella energa radiante del sol entr en la boca de cueva y co-mezclcon la energa de la serpiente de la tierra. Los lugares eran esta uninde fuerzas naturales ocurrido se identific como los sagrados sitios (Igbodu).El fenmeno que ocurre puede describirse el mejor como ella manifestacin de pura conciencia del unformed. Nuestros antepasados antiguosobservado este fenmeno y hecho un descubrimiento asombroso. Ellos notaronque cualquiera que est de pie en la presencia de conciencia del unformedinfluido en la manifestacin de la energa radiante que amplificacualquier pensamiento dirigi hacia l. Ellos tambin descubrieron estola amplificacin podra proyectarse adelante al paisaje natural porencauzndolo hacia las mesas de agua de subsuelo (La curvatura en elel ro en la urna de Oshun en Oshogbo). A algn punto ms de unhace 100,000 aos nuestros antepasados empezaron que el edificio amontona en un esfuerzopara reproducir este fenmeno natural. El desarrollo de stoslos montones de tierra ocurrieron por el planeta y llevaron a la comprensin defuentes de poder naturales accediendo en que en el futuro se manifestaronla construccin de la Pirmide a Giza.Debido a su edad, muy poco es conocido sobre las personas que tienenllegue a ser llamados "constructores del montn de tierra. lo que es conocido se deduce delas pinturas y entalladuras ellos salieron en las piedras y dentro de las cuevas. Elshamans que desarrollaron esta sagrada tecnologa temprana siempre sonpintado con las cabezas afeitadas y llevando a un personal serpentino coronadopor un pjaro exactamente como el personal de Osun llevado por los iniciado deObatala. En algunos dibujos ellos aparecen estar llevando las tnicas blancas.Hay ninguna manera de decir donde y cuando este sacerdocio origin,pero est claro del registro arqueolgico era un globalsociedad que afecta cada continente en el planeta. (Montones de tierra explorados porel Smithsonian Institute a lo largo del Gran Can y cerca de Clevelandlos artefactos africanos rendidos simplemente anterior a la Segunda Guerra Mundial, para no fechar ningunode esos artefactos tiene cada pngase en el despliegue.)Era la tarea del shamans temprano del pjaro y la serpiente aasegure slo aqullos con el carcter bueno y las intenciones buenas tena el accesoa la energa radiante que manifiesta como la conciencia del unformed. A estoda se considera que la sociedad de iniciado de Obatala es guardianesde conducta moral y tica. Ellos dan fuerza a este mandato a travs delYoruba tradicional el proceso judicial llamado Ogboni. En Ogbonilas reuniones los superiores de Obatala son los mayores sacerdotes y sacerdotisa.El Obatala masculino comienza el culto la energa radiante de la tierra(las serpientes) que es considerado femenino y el Obatala hembralos iniciado se rinden culto a la energa radiante del cielo (los pjaros) que esconsiderado masculino. Entre ellos el mundo nace. El Ogbonilos templos tienen el mismo plan del suelo como los templos egipcios; un exterior abrael patio, llevando a un patio interno cubierto que lleva al internoel sanctum. El sanctum interno es el lugar de manifestacin de radiantela energa y slo accesible a los iniciado. En Egipto la energa radiantedel sanctum interno se dirige de la Pirmide a Giza allos varios templos a travs de los canales subterrneos. Si la cultura de Yoruba tienese influenciado por la cultura egipcia debe haber pirmides enNigeria como la parte de la estructura fundamental de espiritual de Ifala tecnologa. Hay una pirmide formada el montn de tierra en Eredo rodeada por unla pared setenta pies alto y cien millas largo. La tradicin locallos socios los terraplenes con Bilikisu Sungbo que es el islmiconombre para la Reina de Sheba. El arquelogos investigando britnicoel sitio se niega a creerlo es asociado con la Reina de Shebaporque ellos no entienden la palabra que Bilikisu Sungbo es un ttuloy no el nombre de una persona. Hakim Awyan dice la posicin real deel Faran en Egipto antiguo se concedi por la seleccin del matrilineal,qu medios las sacerdotisas de la corte real seleccionaron al heredero ael trono egipcio. Las sacerdotisas de que eran una parte elel worshiped de proceso de seleccin la vaca y la vaca se representa enEscultura egipcia que descansa su barbilla en la cabeza del Faran unel smbolo de "hacer la cabeza" o iniciacin. La vaca es sagrada aHathor y Hathor es el equivalente egipcio de Iyaami Osorango, elmujeres en que tienen el envolvimiento directo en la seleccin de ReyesLa cultura de Yoruba. Los templos corridos por los devoto hembras de Hathortpicamente se rode el ms notablemente por los cercos redondos grandes elel compuesto de templo en Yemen localiz el este debido de Etiopa que estambin un templo de Bilikisu Sungbo. Esto significa que nosotros tenemos un templo de Yorubaen Erdo de plan egipcio que honra a una Sacerdotisa del etope.Arquelogos no tienen ninguna pista. (Esta anomala se discutir en unla instalacin futura de este artculo)Atrs al punto, Christopher Dunn ha confirmado Hakim Awyanla declaracin sobre la funcin de la pirmide de un tecnolgicoel punto de vista. Tesla y Maxwell han proporcionado un tericoexplicacin que apoya la descripcin de Dunn. Hakim Awyan obviamenteno necesite aprobacin para llevar la sabidura de suyo adelantelos antepasados, pero aqullos que estudian cultura e historia podran querer aconsidere la validez de tradicin oral como una manera de entenderla historia como opuesto al mtodo ms popular de intentar conseguirla historia para conformar al prejuicio popular.Segn el Mito de Creacin egipcio el universo entr en la existenciaa travs de la eyaculacin de Ptah. La ciencia llama este el Golpe" "Grande,la expulsin de toda la energa potencial y est en el Universogenerado de una sola fuente de densidad infinita. En Yoruba estose llama la singularidad Oyigioyigi que significa al Rock "Eterno deLa creacin", la piedra de que todo nace (la raznlas piedras son sagradas en las Yoruba cultura piedras es la Madre Eterna).Si usted toma una piedra ordinaria y lo vuela a todos que usted ha salido eslas ruinas esparcidas. La razn nosotros no hemos esparcido las ruinas deel Golpe Grande es porque el momento inicial de existencia resultaba enla manifestacin de un universo en que ninguno de las leyes presentes delas fsicas estaban en la evidencia. Eso es porque la temperatura era para queintenso ninguno de las estructuras atmicas a que dan el formulario elel proceso evolutivo pueda estabilizar. Al principio elEl universo era el puro unconditioned que la energa radiante llamada el ase en Yoruba.El universo existi entonces en este estado para un fragmento de un segundoempezado a refrescar (el tutu del ori). El proceso refrescante cre un medio parala contencin de olas legtimas generada por la explosin inicial.Estas olas legtimas se llaman Oro en Yoruba que significa Palabra de Power yse enva a en el Torah como la Palabra de Dios. El sonido creamodelos geomtricos invisibles que penetran tiempo y espacio (actualmentela teora del cordn llamada en las fsicas). Estos modelos crean invisiblelas estructuras para las manifestaciones en aumento complejas de ase en el futurollevando a la manifestacin de materia fsica. Estas estructurases la fundacin de conciencia y la base para la Yorubala creencia que todo en el universo tiene el ori. El original geomtricolos modelos fueron descritos por Platn bas en sus estudios en Egipto.Despus en la historia estos modelos se volvieron la base para el Templo islmicoel arte. El sonido del momento original de Creacin est inmvilperceptible en los telescopios de la radio y recientemente el telescopio de Hubblelas imgenes capturadas de una venda de luz que emana del momento deLa creacin. La venda de la ola de la explosin creada por el golpe grandees resuene perfectamente con los rboles en la Pirmide a Giza y tieneel efecto de amplificar estos sonidos como ellos se dirige haciala Cmara de los Reyes y la Cmara de las Reinas. La Pirmide es un imnpara la absorcin del sonido de Creacin. S, nuestro ancianoLos antepasados africanos eran eso sofistic y nosotros slo estamos empezandopara re-descubrir su sabidura sin edad.Cuando el universo refresc partculas subalterno-atmicas desarrolladas comoinfinitesimalmente las reflexiones pequeas de los modelos geomtricos lcteoscreado por el Golpe Grande. Estos modelos son todo esfricos en el formulariocon una variedad de ventaja y menos el polaridades existir electromagnticodentro de la esfera. Como el universo estos copia de los modelos refrescacon los grados crecientes de densidad. Ifa se refiere a este proceso comoel descenso de ase de Orun (El Reino Invisible) a S (ElEl Reino fsico). La estructura de estos formularios puede examinarse porla geometra Platnica estudiando. Pero ste es slo medio el cuadro. El formulariose sostiene por dinmica que significa un sistema de propulsin enrgicamoviendo el formulario a travs del ciclo de vida, la muerte, la transformacin yel renacimiento. La infusin de formulario con la dinmica se traza en ellas seales de Odu que es smbolos bidimensionales de un tresel intercambio de energa de dimensiones (describi uno de este artculo en parte).Los patters de Odu son una plantilla que representa el varios unformed de las manerasla energa radiante (el ase) los movimientos entre el visible y el invisiblelos reinos de Ser. Visualizando los modelos geomtricos creados por el sonidoinfundido con energa radiante creada por el movimiento constante implcito enla estructura de Odu genera un mapa visual de la naturaleza esencialde todo lo que existe en el universo fsico. En Ifa elel componente de sonido se agrega a Odu a travs del uso de ase del ofosignificando el poder de encantaciones. En Ifa la comprensin de stoslos principios vienen de Orunmila que es conocido por el nombre de la alabanzaIpin de Elerin que significa al testigo a la Creacin. La disciplina de Ifa esla habilidad de asir y hacer uso de los principios fundamentales dela manifestacin. Es la sagrada ciencia.La Forma de la Pirmide a Giza es la construccin en la Piedra de unode los modelos geomtricos bsicos manifestados por el sonido. Los rboles enla pirmide es las aperturas para la energa radiante descrita porOdu. Si usted entiende estos dos principios que usted tiene la habilidad atransforme la realidad. La pirmide es una mquina ayudaba forme yforme la propia tierra que asegura estabilidad y fertilidad poraumentando la fuente de energa fundamental de Creacin y entoncesdirigindolo conscientemente (el ritual) a travs de los cauces de agua de subsuelodonde en la vida usted lo quiere para ir. La meseta de Giza entera se panalcon los tneles subterrneos el agua mova. Estos tneles se extiendenpara los centenares de millas en el desierto. Egyptologists pretenden ellosno exista. La pirmide es que una mquina terra-formando construy para enriquecerel planeta en que nosotros vivimos. La sagrada tecnologa operaba estola mquina todava es evidente en Nigeria entre la Yoruba comienza deIfa. Los Awoni son iniciado que viven en el palacio del Oni (el rey)en Ile Ife que rezando las oraciones diarias por la elevacin de todo el Ifa yLos adoradores de Orisa. Estas oraciones se hablan encima del agua subterrnealos sistemas. La misma tecnologa ha sido en conserva en el sobrenatural europeolas tradiciones en los mitos asociados con la Grial Santa y es ella fuente del folklore asoci con desear los pozos. (Esto serdiscutido en detalle en las instalaciones futuras a este artculo)Los africanos antiguos, largo antes de la Creacin de Pirmides y mucho tiempoantes de la historia escrito, descubri el principio de capturar originalla energa radiante en templos subterrneos construidos con las paredes delas capas alternas de orgnico (la suciedad) e inorgnico (la piedra) el material.Estos templos subterrneos se pusieron en las lneas de energa inherente enla estructura de la propia tierra y aline con los cuerpos astrales aabsorba la energa radiante de cielo y tierra. La conexinentre estas dos fuerzas de energa se simboliza a lo largo de Africacomo un personal en el formulario de una serpiente con la imagen de un pjaro alel pice de la serpiente. En la cultura de Yoruba los superiores de Egbe Obatala quees los guardianes de esta sabidura africana antigua que predata ambosYoruba y cultura del egipcio. El personal de Obatala sobrevive enLa cultura occidental como el smbolo del Caduceo representaba ella profesin mdica.Ifa ensea que cada fuerza en la Naturaleza tiene un igual y en situacin opuestala reaccin. La ciencia moderna ms ntima viene a redescubrir ellos misterios de nuestros antepasados antiguos el ms insidioso se vuelve ella oposicin a ese descubrimiento.En el da despus de que Nicols Tesla se muri que todos su investigacin eraconfiscado por el Departamento de inteligencia del Ombligo y no ha sidovisto subsecuentemente. Esto podra ser por qu la Egiptologa es ahogada en talla retrica sin sentido; las personas que construyen los imperios modernos y en el futurolas redes de televisin de compra no apoyan la idea de energa libre(recuerda los recientes escndalos de la bolsa de valores, ellos eran por todas parteslas ganancias obscenas creando de las utilidades pblicas).El mito de Ifa como la todo sagrada literatura nacido de Espritu es ambos unla reflexin de historia real y una llave hacia entender el internolas dimensiones del humano se esfuerza asir el significado de ego yel mundo. Si nosotros echamos otra mirada al Ifa Creacin Mito yinterprete las aguas de la tierra como la conciencia del unformed deel espritu humano nosotros somos benditos con la revelacin de un verdadero awo(el misterio). as como el ritual mgico de Obatala crea la tierra adelante elel planeta, el ritual y disciplina de culto de Obatala crean la tierra enel medio de los caoses en nuestro ego inconsciente. Es una frmula paraqu psiclogos llaman la mismo-actualizacin. Obatala cre una tierraIle Ife llamado que significa la Casa de Amor. En el esfuerzo nosotros llamamosinvestigacin histrica que est conocido como una pista grande.Parta que yo Parto IIParta III Parte IVDevuelva al Awo Estudio Centro Aulauna de las funciones de iniciacin es aprender la historia secreta de una cultura determinada.Hay una contabilidad relativamente completa de la historia de la Zulu Shaman Credo Mutwa. He pasado muchos aos pensando sobre lo que ha dicho y tratando de intergrate en mi visin del mundo. No puedo decir que he tenido un xito completo, pero an se esfuerzan por comprender lo que est diciendo. Es mi experiencia que los ancianos tradicionales de frica son muy honestos y porque cuenta Credo est tan lejos de lo que la mayora de nosotros se nos ense que la escuela, creo que es worty de consideracin si no por otra razn que nos desafa a pensar fuera de la caja .Zulu Gran Chamn de los ancianosCredo MutwaEl Alien Abduction & ReptilesUn raro, Conversacin Astonishing9/30/99 por Rick MartinCon el permiso de primera plana del peridico SPECTRUM historia Page!Septiembre 1999Para ordenar la convocatoria SPECTRUM (877) 280-2866.www.spectrumnews10.comA menudo se ha dicho que los ancianos indgenas de cualquier tribu dado las llaves a los conocimientos. Esta afirmacin nunca ha sido confirmado claramente que en la entrevista reciente que tuve el gran privilegio de llevar a cabo con Zulu "Sanusi" (Shaman) Credo Mutwa, ahora a punto de ochenta aos de edad.Gracias a los esfuerzos y la asistencia de David Icke, tuve la oportunidad de establecer contacto con el Dr. Johan Joubert, quien amablemente se coordin con Credo Mutwa, permitiendo as que la entrevista se realice por telfono, literalmente, a mitad de camino alrededor del mundo en Sudfrica. Estamos en el Spectrum quisiera transmitir nuestro ms profundo agradecimiento tanto a David Icke y al Dr. Joubert, por su abnegada labor a lograr que este hombre la verdad al mundo.Me enter de Credo Mutwa hace cinco aos, slo en ese momento no parece posible hablar directamente con l por telfono, ya que vive en una zona un tanto alejadas que carecen de telfono. Cuando me enter de David Icke que haba pasado tiempo con Credo Mutwa y que estara dispuesto a hablar con el espectro, bueno, eso es todo lo que hizo. A travs de la maravilla de las lneas telefnicas internacionales, el 13 de agosto tuvimos lo que result ser una sesin de 4 horas! Y no, no estamos a punto de reducirla a la "buena mordida" de tamao. Las palabras que l ha hablado aparecer completamente y en un contexto completo, como es nuestra poltica habitual de una cuestin de respeto para el orador, as como simplemente ser bueno, el periodismo honesto!Credo Mutwa es un hombre que David Icke describe como: "Lo ms sorprendente y bien informado hombre que ha tenido el privilegio y el honor de llamar a un amigo, un genio." Despus de hablar con Credo Mutwa, no podra estar ms de acuerdo.Quisiera comentar que Credo Mutwa, aunque no es un hombre de educacin formal, fue muy amable y de conciencia suficiente para explicar todas las palabras zul o africanas, nombres propios, etc para este artculo. Aquellos de ustedes que puede ser estudiosos africanos encontrarn este nivel de exactitud ms ventajoso para su investigacin que la voluntad del lector promedio, sin embargo tal cuidado tomado por Credo es otra faceta de su honestidad y precisin.Si usted siente que usted ha ledo ltimamente algn material que se extiende a su pensamiento y desafa algunos sistemas de creencias, esta entrevista lo llevar un paso ms all. Como siempre, la verdad es ms extraa que la ficcin. Adems, la Verdad o piezas de la verdad revelada a cualquiera de nosotros-son parte de un mosaico, y por lo tanto le corresponde a cada uno de nosotros para llegar a nuestras propias conclusiones sobre la verdad que otros tienen que compartir con nosotros.Nos sentimos honrados de tener esta oportunidad de presentar experiencias Credo Mutwa y el conocimiento con usted. Es una ms rara y muy apreciada oportunidad.La informacin presentada por sorprendente Credo Mutwa es sin duda la reflexin y de amplio alcance tanto en las consecuencias y alcance. Una vez que lea esta informacin, ser ms fcil comprender por qu los intentos que ha habido a callar. Del mismo modo, podrs apreciar ms profundamente el valor Credo por venir adelante y decir la verdad, sin importar las consecuencias para s mismo.As, sin ms comentario de introduccin, vamos a empezar la entrevista.Martn: En primer lugar, permtanme decir que es un honor y un privilegio de hablar con usted, y me gustara dar las gracias y reconocer David Icke y al Dr. Joubert, sin cuya ayuda no estaramos teniendo esta conversacin de hoy.Nuestros lectores son conscientes de la existencia de los extraterrestres que cambian de forma de reptil, y lo que me gustara discutir con usted las preocupaciones especficas de su presencia, su liderazgo, su agenda y sus mtodos de operacin en este momento.As, la primera pregunta me gustara preguntarle es: Puede usted confirmar que los extraterrestres que cambian de forma de reptil, de hecho, existen en nuestro planeta en este momento? Y si lo hacen, si se puede confirmar esto, haga el favor de ser especfico acerca de ellos. De dnde vienen?Credo Mutwa: Seor, puede su peridico enviar gente a frica?Martin: Lo siento, puede repetir eso?Credo Mutwa: Puede su peridico la amabilidad de enviar a alguien a frica en el futuro prximo?Martin: Estamos financieramente no es capaz de hacer eso en este momento, pero eso puede cambiar en el futuro.Credo Mutwa: Debido a que hay algunas cosas que me gustara, por favor, al igual que su peridico para el check-out, independiente de m. Usted ha odo hablar del pas llamado Ruanda, en frica Central?Martin: Si.Credo Mutwa: El pueblo de Rwanda, el pueblo hutu, as como las personas Watusi, estado, y no son las nicas personas en frica que este estado, que sus antepasados muy antiguos eran una raza de seres a los que llamaron Imanujela, que significa "los seores que han venido". Y algunas tribus en frica Occidental, como un pueblo Bambara, tambin dicen lo mismo. Dicen que vinieron del cielo, muchas, muchas generaciones atrs, una raza de seres altamente avanzados y temibles, que parecan hombres, y les llaman Zishwezi. La palabra significa el Zishwezi Dival o el glidal criaturas que pueden deslizarse hacia abajo desde el cielo o se deslizan por el agua.Todo el mundo, seor, ha odo hablar del pueblo Dogon de frica occidental que todos dicen que se les dio la cultura de los seres normales, pero no lo son, el pueblo Dogon no son sino uno de muchos, muchos pueblos en frica que afirman que su tribu o su rey fueron fundadas por la raza de criaturas sobrenaturales que vena desde el cielo.Todava ests conmigo, seor?Martin: Oh, s, y mucho. Por favor, contine.Credo Mutwa: Seor, no puedo seguir y seguir, pero quiero traer a mi pueblo, el pueblo zul de Sudfrica.Martin: Por favor.Credo Mutwa: El pueblo zul, que son famosos como un pueblo guerrero, la gente a quien el rey Shaka Zulu, del siglo pasado, perteneca. Cuando se le pregunta a un antroplogo sudafricano blanco lo que el nombre de Zul significa, l dir que significa "el cielo" (risas), y por lo tanto los zules se llaman "gente del cielo". Eso, seor, no es sentido. En lengua zul, nuestro nombre para el cielo, el cielo azul, es sibakabaka. Nuestro nombre para el espacio interplanetario, sin embargo, es Izulu y el weduzulu, lo que significa "entre el espacio planetario, el cielo oscuro que se ve con las estrellas en cada noche", tambin tiene que ver con viajar, seor. La palabra Zul para viajar al azar, como un nmada o un gitano, es izula.Ahora, usted puede ver que el pueblo zul en Sudfrica eran conscientes del hecho de que se puede viajar a travs del espacio-no por el cielo como un pjaro, pero se puede viajar por el espacio, y la afirmacin de los zules que muchos, muchos miles de aos Hace llegaron, de los cielos, una raza de gente que eran como los lagartos, las personas que puedan cambiar de forma a voluntad. Y las personas que se casaron con sus hijas a un pie (extraterrestre), y produjo una carrera de poder de los reyes y jefes tribales, hay cientos de cuentos de hadas, seor, en la cual una mujer lagarto asume la identidad de una princesa humana y plantea como su , y se casa con un prncipe zul.Todos los nios de la escuela en el sur de frica, seor, sabe de la historia de una princesa llamada Khombecansini. Khombecansini iba a casarse con un apuesto prncipe llamado kakaka, un nombre que significa "el iluminado". Ahora, un da, mientras Khombecansini estaba recogiendo lea en el monte, se encontr con una criatura llamada Imbulu. Y esto Imbulu era un lagarto que tiene el cuerpo y las extremidades de un ser humano, sino una larga cola. Y este lagarto habl a la princesa Khombecansini, "Oh, qu hermosa eres, chica, me gustara ser como t. Me gustara poder mirar como usted. Puedo pasar cerca de usted? ", Dijo la mujer lagarto Imbulu a la princesa.Y la princesa dijo: "S, puede."Y como el lagarto, que era un taller una parte, se acerc a la nia, ella escupi en los ojos de la chica y ella comenz a cambiar. Es decir, el lagarto cambi de repente en una forma humana y este lagarto comenz a buscar ms y ms y ms y ms a la muchacha, con la excepcin de la cola larga y puntiaguda. Y entonces, con su repentino estallido de la violencia, la mujer lagarto sell la princesa y eliminado todas sus pulseras y sus cuentas y la falda de la boda de ella, y ella puso. As, el lagarto se convirti en la princesa.Ahora haba dos mujeres idnticas en el monte, la forma-cambi mujer lagarto y la mujer original. Y la mujer lagarto, dijo a la mujer original, "Ahora t eres mi esclavo. Ahora vas a acompaarme a la boda. Ser t y t sers mi esclavo, come-on! "Ella tom un palo y comenz a golpear a la pobre princesa. Y luego se fue, acompaado de otras nias que fueron criadas novia, segn la costumbre zul, y lleg a la aldea de El prncipe de kakaka. Pero, antes de llegar a la aldea que tena que hacer algo acerca de su cola, es decir, la forma de mujer de cambio haba, de alguna manera, para esconder la cola. As pues, se oblig a la princesa a tejer una red de fibra y se meti la cola y la at con fuerza a s misma. Ahora pareca una mujer Zul con atractivas, las nalgas muy grande, cuando se ve desde fuera.Y entonces, cuando ella lleg y se convirti en la esposa del prncipe, algo extrao empez a suceder en el pueblo. Toda la leche empez a desaparecer, ya que cada noche la princesa de la forma migratoria, la falsa princesa, que sirve para la liberacin de su cola, que utiliza para succionar toda la leche agria a travs de un agujero en la punta de la cola. Y la madre-en-ley, dijo, "Qu es esto? Por qu est desapareciendo la leche? "Entonces, dijo," No, no veo, hay un Imbulu entre nosotros ".La madre-en-ley, que era una anciana inteligente, dijo, "Un agujero debe ser excavado en la parte frontal del pueblo y debe ser llenado con la leche." Y as se hizo. Y entonces, todas las chicas que haban venido con la falsa princesa se les dijo que saltar por encima de este agujero. Uno tras otro, que salt. Y cuando el mutante se vio obligado, a punta de la lanza, para saltar as, cuando salt de su larga cola, salieron de la red bajo su falda y empez a sorber la leche a travs del agujero, y los guerreros muertos de la forma cambiante . Y as, la Khombecansini verdadera princesa se convirti en la esposa del rey, del rey kakaka.Ahora, seor, esta historia tiene muchas versiones en el mismo. A lo largo de Sudfrica, entre muchas tribus, encontrar historias de estas asombrosas criaturas que son capaces de cambiar de reptiles al ser humano y de reptil a cualquier otro animal de su eleccin. Y estas criaturas, seor, existe realmente. No importa a donde vaya todo el sur, oriental, occidental y frica central, usted encontrar que la descripcin de estas criaturas es la misma. Incluso entre las tribus que nunca, en toda su larga historia, haba tenido contacto con ellos en absoluto.Por lo tanto, hay criaturas tales. De donde vienen, yo nunca me dicen saber, seor. Sin embargo, estn asociadas con ciertas estrellas en el cielo, y una de estas estrellas es un grupo grande de estrellas que forma parte de la Va Lctea, que nuestra gente llama Ingiyab, que significa "La Gran Serpiente". Y hay una estrella roja, una estrella rojiza, cerca de la punta de este borde enorme de estrellas que nuestra gente llama IsoneNkanyamba.Ahora, esta estrella llamada IsoneNkanyamba, me las arregl para encontrar su nombre Ingls. Es la estrella llamada Alpha Centauri, en Ingls. Ahora bien, esto, seor, es algo que vale la pena investigar. Por qu es que ms de 500 tribus en algunas partes de frica, que he visitado en los ltimos 40 o 50 aos ms o menos, todos ellos describen criaturas similares?Se dice que estas criaturas se alimentan de nosotros, los seres humanos, que, al mismo tiempo, desafi a Dios mismo a la guerra, porque queran el control total del universo. Y Dios libr una terrible batalla contra ellos y le derrot, heridos, y oblig a esconderse en las ciudades subterrneas.Se esconden en cavidades subterrneas profundas, porque siempre son sensacin de fro. En estas cavidades, se nos dice, existen los grandes incendios que se mantienen pasando por los esclavos, humanos, como zombis esclavos. Y, es ms, dijo que estos Zuswazi, estos Imbulu, o como quieras llamarlos, son capaces de comer alimentos slidos. O bien comer sangre humana, o que comen ese poder, la energa que se genera cuando los seres humanos, en la superficie de la Tierra, estn luchando y matndose unos a otros en grandes nmeros.Conoc a personas que han huido de la Masaki a principios de Rwanda, desde hace aos, y estas personas estaban horrorizados por lo que estaba ocurriendo en su pas. Dijeron que la masacre de los hutus por el watusi, y el watusi por los hutus, es en realidad la alimentacin de la Imanujela, monstruos. Debido a que el Imanujela como para inhalar la energa que se genera por las masas populares de estar aterrado o ser matado por otras personas.Todava ests conmigo, seor?Martin: S, estoy totalmente con usted.Credo Mutwa: Ahora, quiero sealar una cosa interesante, seor. Si usted estudia las lenguas de todas las naciones de frica, se encuentra dentro de las lenguas de nuestras palabras, las personas que son similares a los de Oriente, Medio Oriente, e incluso palabras nativas de Amrica. Y la palabra Imanujela significa "el Seor que vino". Una palabra que cualquiera puede descubrir en Ruanda, entre los hutus de Rwanda y los watusi, es muy similar a la palabra Herbrew Emmanuel, que significa "el Seor est con nosotros". Imanujela, "los que vinieron, los seores que estn aqu".Nuestra gente cree, seor, que nosotros, el pueblo de esta Tierra, no son dueos de nuestras propias vidas, en realidad, aunque se nos hace pensar que somos. Nuestra gente dice, es decir, la gente Negro de todas las tribus, todos los iniciados, todos los chamanes en todas partes en frica, cuando llegan a confiar en usted y comparten sus secretos ms ntimos con usted, dicen que [con] la Imanujela, hay Imbulu. Y hay otro nombre por el que se conocen a estas criaturas. Este nombre es Chitauli. Ahora, la palabra Chitauli significa "los dictadores, los que nos dice la ley". En otras palabras, "lo que nos dicen, en secreto, lo que vamos a hacer". Ahora, se dice que estos Chitauli hizo una serie de cosas para nosotros cuando vino a este planeta.Por favor, perdname, pero tengo que compartir esta historia con usted. Es una de las ms extraas historias que se encuentra en todas partes en frica en chamnica sociedades secretas y otros lugares donde los restos de nuestro antiguo conocimiento y sabidura se conservan. Es que, originalmente, la Tierra estaba cubierta por una manta muy gruesa de niebla o bruma. Que la gente no se poda ver el Sol en el cielo, excepto como una gil de la luz. Y tambin vio a la Luna en la noche como una garra suave de la luz en el cielo, porque no haba esta densa niebla. Y la lluvia siempre fue cayendo en una llovizna constante. No hubo truenos, sin embargo. No hubo tormentas.El mundo estaba densamente cubierto de grandes bosques, grandes selvas, y la gente viva en paz en la Tierra en ese momento. La gente estaba feliz y se dice, en ese momento, nosotros, los seres humanos no tienen el poder de la palabra. Slo hicimos sonidos divertidos como los monos y babuinos feliz, pero no tienen un lenguaje como lo tenemos ahora. Y en esos siglos, la gente hablaba entre s a travs de su mente.Un hombre poda llamar a su esposa pensando en ella, pensando en la forma de su rostro, el olor de su cuerpo, y la sensacin de pelo de mujer. Que un cazador sala al monte y llamar a los animales a venir, y los animales que seleccionar uno de ellos que estaba viejo y cansado, y este animal se ofrece a s mismo en el cazador de modo que puede matar rpidamente y tomar como la carne a su cueva.No hubo violencia contra los animales. No hubo violencia contra la naturaleza por los seres humanos en ese momento. Hombre acostumbrado a pedir comida de la naturaleza. Sola venir a un rbol y pensar en la fruta, y el rbol permitira a algunos de sus frutos a caer al suelo, y el hombre lo tomara.Y luego se dice, sin embargo, que cuando el Chitauli vino a la Tierra, llegaron en buques terrible que vol por el aire, los buques que tenan forma de grandes cuencos y que haca un ruido terrible y un terrible incendio en el cielo. Y el Chitauli dijo a los seres humanos, a quienes se reunan por la fuerza con ltigos de los relmpagos, que los dioses eran grandes desde el cielo y que de ahora en adelante se les aplique una serie de grandes regalos del dios. Estos dioses llamados, que eran como seres humanos, pero muy alto, con una larga cola, y con los ojos ardientes terrible, algunos de ellos tena dos ojos de color amarillo, ojos brillantes, algunos con tres ojos, el rojo, el ojo es redondo en el centro de su frente. Estas criaturas se llevaron las grandes potencias que los seres humanos: el poder de hablar a travs de la mente slo, el poder de mover objetos con la mente solamente, el poder de ver hacia el futuro y en su pasado, y el poder de viajar, espiritualmente, a mundos diferentes.Todas estas grandes potencias del Chitauli quit a los seres humanos y los seres humanos que dieron un nuevo poder, ahora, el poder de la palabra. Sin embargo, los seres humanos encontrados, para su horror, que el poder de la palabra divide los seres humanos, en lugar de unir, porque la Chitauli hbilmente creado diferentes idiomas, y que provoc una gran disputa entre las personas. Adems, el Chitauli hizo algo que nunca se ha hecho antes: se le dio el ser humano la gente para gobernar sobre ellos, y dijo: "Estos son los reyes, estos son sus jefes. Tienen nuestra sangre en ellas. Ellos son nuestros hijos, y hay que escuchar a estas personas porque ellos hablan en nuestro nombre. Si no, vamos a castigar muy terrible ".Antes de la llegada de la Chitauli, antes de la llegada de las criaturas Imbulu, los seres humanos estaban espiritualmente uno. Pero cuando el Chitauli vino, los seres humanos se dividieron, tanto espiritual, as como por el lenguaje.Y entonces, los seres humanos se les dio nuevas sensaciones extraas por la Chitauli. Los seres humanos comenzaron a sentirse inseguros, y por lo que comenz a hacer los pueblos con vallas de madera muy fuerte alrededor de ellos. Los seres humanos comenzaron a ser responsables pas. En otras palabras, comenzaron a crear tribus y tierras de la tribu, que haba fronteras, que defendan contra cualquier posible enemigo. Los seres humanos se convirti en ambicioso y codicioso y que queran adquirir riquezas en forma de ganado y conchas de mar.Y, otra cosa que el Chitauli obligados a hacer los seres humanos, obligaron a los seres humanos a las minas en la Tierra. El Chitauli activado humanos de las mujeres y les hizo descubrir los minerales y metales de ciertos tipos. Las mujeres descubrieron el cobre, la mujer descubri el oro, las mujeres descubrieron la plata. Y, finalmente, fueron guiados por el Chitauli a la aleacin de estos metales y crear nuevos metales que nunca haban existido en la naturaleza antes, metales como el bronce y latn y otros.Ahora, el Chitauli, adems, eliminar la lluvia sagrada trayendo la niebla del cielo y por primera vez desde su creacin, los seres humanos hacia arriba y vi las estrellas, y el Chitauli dijo a los seres humanos que se han equivocado en creer que Dios habitaba en la de la Tierra. "De ahora en adelante," el Chitauli dijo a la gente de esta Tierra, "el pueblo de la Tierra debe creer que Dios est en el cielo y que tienen que hacer las cosas aqu en la Tierra que por favor, este Dios que est en el Cielo."Ya ves, originalmente, los seres humanos crean que Dios estaba en la clandestinidad, que ella era una madre muy grande que habit en la Tierra porque vean todas las cosas verdes que crecen por debajo de la tierra: el vino de la hierba debajo de la tierra, los rboles crecieron de debajo de la tierra, y la gente cree, por tanto, que los muertos que murieron pasar a la clandestinidad. Pero cuando el Chitauli volver los ojos de los seres humanos hacia el cielo, la gente empez a creer, ahora, que Dios est en el cielo y que los que mueren de esta Tierra no pasar a la clandestinidad, pero subir al cielo.Y para el da de hoy, seor, en toda frica donde quiera que vaya como investigador, se encuentra este increble estas dos ideas sorprendentes que entran en conflicto entre s.Muchas tribus africanas creen en lo que se llama midzimu o Badimo. Ahora, la palabra o midzimu Badimo significa "ellos que estn en el cielo". Pero, en zul-tierra, entre mi pueblo, se encuentra este cisma increble va mano a mano. Hay zules que creen que los muertos son los Abapansi, que significa "los que estn abajo, que estn bajo la Tierra". Luego hay otra idea que dice Abapezulu. La palabra Abapezulu significa "los que estn por encima", y la palabra Abapansi, que es el nombre ms antiguo para los espritus de los muertos, significa "los que estn en la Tierra".As que, an hoy, seor, en toda frica entre los cientos de tribus, se encuentra esta extraa doble creencia de que van los muertos hacia el cielo, y de lado a lado con la creencia de que los muertos se mueren y pase por debajo de la Tierra. Esta creencia de que los muertos se mueren y pase por debajo de la Tierra se dice que hasta la fecha para los das en que nuestra gente crea que Dios era una mujer, la Gran Madre Csmica. Y, es contrastada por la creencia de Abapezulu que Dios es un hombre que habita en el cielo.Ahora, seor, otra cosa que la Chitauli dijo a nuestro pueblo, se dice, es que los seres humanos estamos aqu en la Tierra para cambiar la Tierra y para hacerla apta para "Dios" a bajar un da y permanecer en l. Y se dice que los que trabajar para cambiar esta Tierra y hacerla segura para el dios serpiente, el Chitauli, a venir y vivir en ella, ser recompensado con un gran poder y con una gran riqueza.Seor Presidente, como he visto en muchos aos de estudio, durante muchos aos de la iniciacin de los misterios del chamanismo africano, sabidura y conocimiento, me he encontrado preguntando por qu nosotros los seres humanos son en realidad la destruccin de la Tierra en que vivimos. Estamos haciendo algo que slo es realizada por un animal de otra especie, es decir, el elefante africano, que destruye totalmente todos los rboles en el lugar en que habita.Nosotros, los seres humanos estn haciendo exactamente esto. Y dondequiera que usted vaya en frica, donde una vez hubo grandes civilizaciones antiguas, se encuentra desierto. Por ejemplo, no es el desierto de Kalahari en Sudfrica, y bajo las arenas del desierto, he encontrado las ruinas de antiguas ciudades, lo que significa que los seres humanos convertido a este pedazo de tierra, que una vez fue verde y frtil, en un desierto . Y, en das en que estaba con los exploradores y los safaris en las regiones del Sahara de frica, tambin encontr evidencia de asentamientos humanos increblemente antiguas en lugares donde no hay nada ahora, pero de rock furioso y susurros de arena.En otras palabras, el desierto del Sahara era una vez un pas frtil y se convirti en un desierto por los seres humanos. Por qu? Me pregunto una y otra vez, por qu los seres humanos impulsada por la inseguridad, la codicia y el deseo de poder dar vuelta a la Tierra en un desierto en el que, en ltima instancia, ningn ser humano sera capaz de vivir? Por qu?Aunque todos somos conscientes de los terribles peligros que esto traer consigo, por qu estamos reduciendo los enormes reas de selva en frica? Por qu estamos en la Tierra de ejecutar las instrucciones que el Chitauli programado en nosotros? Aunque mi mente se niega a aceptar esto, la respuesta es un terrible, s, s, s.Entre las muchas personas de la sabidura que me honra con su amistad, es un hombre de gran conocimiento que vive en Israel, el Dr. Sitchin. [Nota del editor: Esta referencia es al Dr. Zecharia Sitchin, autor de muchos libros de provocacin sobre la interaccin de los pueblos extraterrestres con humanos de la Tierra en tiempos muy antiguos.] De acuerdo con los libros antiguos que fueron escritas por el pueblo de Sumer, de barro , los dioses salieron del cielo y obligaron a los seres humanos a trabajar para ellos, para extraer oro por ellos. Esta historia es confirmada por leyendas africanas en frica, que llegaron los dioses del cielo y nos ha hecho en sus esclavos, y nos hicieron en esclavos de tal manera que nunca nos damos cuenta que somos esclavos.Otra cosa que nuestra gente dice es que la presa Chitauli sobre nosotros como buitres. Plantean algunos de nosotros, se llenan algunos de nosotros, con gran enojo y una gran ambicin, y hacen estas personas que han planteado en grandes guerreros que hacen la guerra terrible. Pero, al final, la Chitauli no permite que estos grandes lderes, los jefes de la gran guerra y reyes, a morir en paz. El jefe guerrero se utiliza para hacer la guerra tanto como sea posible, para matar a tantos de su pueblo, y los que llama enemigos de lo posible, y luego, al final, el jefe guerrero tiene una muerte terrible, con su sangre se derrama por otros.Y este fenmeno que he visto en la historia de mi pueblo, una y otra vez y otra vez. Nuestro gran Rey Shaka Zulu, luch ms de 200 grandes guerras, durante el reinado de unos 30 y tantos aos. Y entonces, l se ha sacrificado y muri de una muerte violenta. Muri un hombre roto que, a causa de la muerte de su madre, ya no tena el poder para ganar ms batallas.Y, antes de Shaka Zul, haba otro rey que entren a Shaka para convertirse en el gran rey que era. El nombre de ese rey era Dingiswayo. Dingiswayo haba peleado grandes guerras tratando de unir al pueblo zul en una gran tribu. Haba visto a la gente blanca de El Cabo y pens que, al unir a su pueblo en una nacin grande, que sera capaz de repeler la amenaza a su pueblo que la gente blanca que plantea. Pero, lo que sucedi fue, despus de ganar muchas batallas de unir a muchas tribus, de repente se convirti en rey Dingiswayo striken por una enfermedad ocular que lo hizo casi ciego. Y se escondi este secreto que ya no poda ver. Sin embargo, el terrible secreto que fue descubierto por una mujer, una reina de otra tribu, llamado Ntombazi. Ntombazi tom un hacha de batalla y Dingiswayo decapitado de un solo golpe, despus de que ella le haba atrado en su choza y le dio comida y cerveza para beber.Hay tambin un fenmeno similar con grandes lderes Blanco: Napolen, en Europa, que muri de una muerte miserable en su isla solitaria en el ocano Atlntico; Hitler, tambin en Europa, que muri de una muerte terrible, poniendo la pistola en la boca y la muerte mismo, se nos dice, Atila el Huno, quien fue asesinado por una mujer, y muchos lderes de otros grandes que llegaron a un final pegajosa despus de dar a tanta muerte y miseria a tantas personas como pudieran.Rey Shaka fue apualado hasta la muerte por su medio hermano, que utiliz en l el mismo tipo de lanza que haba diseado para matar a la gente tan rpidamente como sea posible. Y, Julio Csar tambin se reuni con un destino similar despus de que l, como nuestro Shaka Zul, haba conquistado a muchas naciones.Siempre el hroe guerrero muere una muerte que, en realidad, no debe morir. King Arthur, en Inglaterra, fue asesinado por su propio hijo, Mordred despus de un reinado largo y valiente. Podra seguir y seguir y seguir.Ahora, todas estas cosas, si usted trae juntos, muestran que si la gente se re de esto o no, si las personas se burlan de este o no, hay un cierto poder que gua a los seres humanos hacia el ro oscuro de autodestruccin . Y cuanto antes muchos de nosotros nos damos cuenta de ello, la mejor, tal vez, podramos ser capaces de tratar con l.Martin: Cree usted que estos seres son en todo el mundo por igual, o se centra principalmente en frica?Credo Mutwa: Seor, yo creo que estas criaturas estn por todas partes en la Tierra, y con respeto, seor, aunque me gusta hablar de m mucho, soy una persona que ha viajado a muchas partes del mundo. He estado en su pas, los Estados Unidos, seor. He estado en Australia. He estado en Japn, entre otros pases.Y no importa donde me he ido, seor, he encontrado gente me hablaba de criaturas como esta. Por ejemplo, en 1997, visit Australia, seor, y viaj mucho para tratar de encontrar a la gente Negro de Australia, los aborgenes. Y cuando los encontramos, me dijeron que una serie de cosas que me sorprendi mucho, mucho, mucho. Las mismas cosas que yo haba encontrado en Japn, en Taiwn. Los curanderos en todas partes donde todava hay chamn y tradicionales, se encuentran estas historias asombrosas.Ahora, djame decirte, seor, lo que he encontrado solo en Australia. Esto, que el pueblo aborigen australiano, que se llaman a s mismos CooRie, que significa "nuestra gente": El pueblo CooRie de Australia creen en un dios llamado la creacin de una gran Byamie, seor. Un chamn CooRie, de hecho, varios de ellos, me atrajo imagenes de esta Byamie, y uno de ellos me mostr una pintura rupestre que representa este extrao dios creador que salieron de las estrellas. Y cuando se coloca el dibujo delante de m, lo que mostr fue un Chitauli. Me di cuenta de mi iniciacin de frica. Tena una gran cabeza. Tena los ojos grandes, que se destac por el artista. No tena boca, y tena armas largas y muy largas piernas. Seor, esto es una representacin tpica de una Chitauli que yo saba de mi propia gente en frica.Me preguntaba "Por qu?" Aqu estoy en un pas de muchos miles de kilmetros de frica, y aqu estoy viendo a un ser conocido como el Biamai o Bimi, que es una criatura con la que, de frica, estoy familiarizado.Entre los pueblos nativos americanos, seor, me encontr, por ejemplo, entre ciertas tribus en los Estados Unidos, las tribus, como el pueblo hopi, y las personas que permanecen en los edificios de un pueblo llamado, he encontrado que estas personas tienen lo son llama criaturas Katchina, donde las personas usan mscaras y se disfrazan de ciertas criaturas. Y algunos de estos Katchinas son muy, muy alto, con una cabeza redonda enorme.Exactamente como lo tenemos en frica, he encontrado criaturas similares en Amrica. En frica, llamamos a estas criaturas Egwugwu, o nos llaman por otro nombre, llamado Chinyawu. El katchina de los pueblos nativos americanos, y el Chinyawu de nuestro pueblo, son seres idnticos. Ahora, por qu debera ser esto? Cuando eran americanos y los nativos africanos en contacto? Cundo? Este es uno de los mayores misterios de todos los tiempos, seor. Es una de las muchas cosas que he encontrado en todo el mundo que me dej totalmente sorprendido.Hay criaturas como, y cuanto antes entre nosotros, los escpticos frente a este hecho, tanto mejor ser. Por qu la especie humana-no avanzan? Por qu estamos corriendo en un gran crculo de la autodestruccin y la mutua destruccin?La gente es bsicamente buena, yo creo esto. La gente no quiere iniciar las guerras. La gente no quiere destruir el mundo en el que se quedan, pero hay criaturas, o que hay un poder que est conduciendo a que los seres humanos hacia la auto-aniquilacin. Y cuanto antes lo reconozca, mejor ser.Ahora mismo, yo vivo en frica. stos son mi gente. Esta es mi casa. Pero veo frica de ser destruido en guerras que no tienen ningn sentido para m como un africano. Miro a la India que, como frica, sufri el azote del colonialismo para el francs, el Ingls, y otras potencias europeas. Pero la India, a travs de su independencia como pas, ha logrado las cosas que nosotros, en frica, no han podido lograr. Por qu?La India ha estallado la bomba atmica y es hoy una de las naciones de este mundo tema. La India ha lanzado satlites en rbita. India, aunque tiene los mismos problemas que frica tiene una poblacin creciente-, la religin, as como las luchas tribales, aunque la India tiene una seccin muy pobres de su poblacin, as como un increible y rico, que ha logrado cosas que frica se ha no pudo lograr.Ahora, me pregunto: "Por qu? Por qu? "Porque la India fue creado por la gente de frica, y no creo, seor, como las carreras de Negro sobre esto. Este es un hecho que, hace miles de aos, la gente de frica se sentaron las bases de la civilizacin ms grande de la India, as como de otros pases del sudeste asitico. Hay evidencia arqueolgica abrumadora de esta. Pero, por qu es frica ahogarse en la guerra, en la enfermedad, y en el hambre? Por qu?Muchas veces, seor, me siento en mi cabaa y lloro cuando veo a enfermedades como el SIDA, la destruccin de nosotros, cuando veo a guerras sin sentido destruir a los pases de frica que haban prosperado durante miles de aos.Decir, Etiopa es un pas que ha estado libre durante miles de aos. Etiopa fue la escuela de todos los de frica. Nigeria fue una vez un gran pas con una larga tradicin de autogobierno de largo, mucho tiempo antes de que el hombre blanco lleg a frica. Pero hoy, todos estos pases y muchos otros estn siendo destruidos.Hoy, seor, hay partes de frica que han sido totalmente abandonados por la guerra y la enfermedad llamada sida, una enfermedad que muestra signos de ser una enfermedad artificial. Yo me pregunto, "Quin o qu es la destruccin de frica, y por qu?"Debido a que hay tribus en las aldeas en que viva, que asisti a mi bsqueda de conocimiento, antes de la Segunda Guerra Mundial y despus. Pero estas tribus de hoy ya no existe ms. Se han ido, dispersos, totalmente exterminados en las guerras sin sentido que el aumento de la poblacin nada Negro.Estoy en Sudfrica ahora. Aqu nac y aqu me iba a morir. Pero veo mi pas cayendo a pedazos como un mango podrido. Sudfrica fue una vez un pas poderoso. Ella tena un poderoso ejrcito. Haba grandes industrias, que se producen desde las locomotoras a las radios poco. Pero hoy mi pas se ha convertido en una droga-empapado, la delincuencia pieza plagada de basura. Por qu? Un pas no se destruye casi toda la noche, a menos que haya fuerzas definidas, que estn decididos a destruir.Hace poco vi, seor, la destruccin de otro pas dentro de Sudfrica. El pas est Lesotho. Este pas, Lesotho, est habitada por algunos de los ms antiguos y el ms sabio de las tribus en el sur de frica. Entre ellos es una tribu llamada Bakwama. El pueblo Bakwama son tan antiguos que se describen en realidad a una misteriosa tierra de grandes montaas en punta, una tierra misteriosa gobernada por un gran dios, que tena la cabeza de un ser humano y el cuerpo del len. [Uno pien