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______________________________________________ © Aproximación a la fecha de nacimiento del Señor Jesucristo
Ediciones Cristianos Edificación y Comunión
Primera edición: septiembre 2017 Enseñanza dada en Villavicencio, diciembre de 2015
Los derechos son del autor. Se permite la reproducción total del presente
documento y su distribución gratuita, con la única condición de citar la presente
fuente, para que se pueda comprobar la fidelidad del texto. Se mantiene el estilo
oral
Las citas de las Escrituras corresponden a la versión Reina-Valera 1960, salvo donde
se indica otra cosa.
Transcripción:
Jéssica Katherine Ayala.
3
Introducción
Gracia y paz hermanos, hoy vamos a tratar un tema que de pronto
muchas personas van a criticar, porque no es un tema que tenga que
ver con la salvación, no es un tema que tenga que ver con la
justificación por la fe, por la gracia, no es un tema que tiene que ver
con los temas importantes de la Palabra de Dios, que es la
bibliología, soteriología, eclesiología, sino, que tiene que ver más
bien con algo que en estos momentos, en nuestros tiempos, y acá en
occidente, estamos nosotros viviendo.
Entonces, en lo que vamos a leer hoy, vamos a leer parte de las
Escrituras y a leer parte de historia documentada en enciclopedias,
en historiadores, para que el tema pueda quedar claro en medio de
nosotros; sabemos que hay hermanos que tienen muy claro este
tema y pueden dar una fecha un poco más exacta de la que nosotros
la podamos dar, entonces nosotros vamos a estar abierto a ello.
El camino de las naciones y su cultura Babilónica, romana y
griega en la tierra
Vamos a empezar a leer un texto en Jeremías 10:2 en el Antiguo
Testamento, vamos a leer algo que el Señor habló a los israelitas y
que hoy por el Espíritu nos lo habla a nosotros, ¿por qué quisimos
traer ese tema? porque lastimosamente en medio de nosotros, hay
muchos hermanos que, en estos tiempos, no saben realmente ¿qué
es lo que se está celebrando? Muchos aluden a que se celebra el
nacimiento del Señor Jesús, pero vamos a mirar por las Escrituras,
una aproximación al nacimiento del Señor y al mismo tiempo,
vamos a mirar por historia, qué es entonces lo que se celebra
realmente en estos días y como entró a nuestra cultura, qué es lo que
en estos momentos las naciones están celebrando como el
nacimiento del Señor Jesús.
Leemos Jeremías 10:2, dice: "Así dijo Yahveh:" ¿qué dijo? "No
aprendáis el camino de las naciones, ni de las señales del cielo tengáis temor,
aunque las naciones le teman." Entonces empezamos diciendo, que
Dios les ordena a los israelitas, no aprender el camino de las
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naciones; hoy lastimosamente tenemos que decirlo, la iglesia en
expresión, está siguiendo todo lo que las naciones han indicado, las
naciones han indicado un camino que no es el camino que Dios ha
establecido para llegar a Él y es Cristo mismo. Entonces cuando el
Señor nos pide que no sigamos esos caminos, nosotros tenemos que
empezar a mirar ¿cuáles son los caminos de las naciones? ya lo
hemos dicho y lo hemos hablado, por ejemplo en nuestro calendario,
nosotros estamos rodeados de Babilonia por todos lados, cuando tu
miras las constelaciones y miras los planetas; por ejemplo, los
planetas tienen nombres relacionados con los dioses romanos del
primer siglo, por ejemplo, Júpiter, Júpiter era el dios principal de los
romanos, que en los griegos era Zeus, tenemos a Mercurio que el
portavoz de los dioses, tenemos a Marte que era el dios de la guerra
y esos son los nombres de nuestros planetas, tenemos a Saturno que
ahora vamos hablar de él.
Tenemos los nombres de los meses del año, tenemos un mes llamado
julio en relación al emperador romano Julio César, tenemos un mes
llamado agosto en relación a el emperador romano Augusto César,
tenemos el mes de enero que en inglés se hace relación a Jano que era
un dios pagano, february que también hace referencia otro dios
pagano y no solamente eso, en los días también, tenemos a martes,
tenemos a jueves, tenemos el domingo, sunday, día del sol, entonces
las naciones han creado un camino que no es el camino que Dios ha
dado y muchas veces nosotros estamos siguiendo ese tipo de camino
y no solamente eso, sino las fiestas, nosotros estamos en un lugar
donde, en occidente, las fiestas romanas pululan en medio de
nosotros y muchas veces nosotros por el desconocimiento de la
Palabra seguimos ese tipo de caminos, entonces vamos a pedirle al
Señor que nos ayude pues a encaminarnos de acuerdo con lo que
dice su Palabra.
El primer mes para Dios: Abid-Nissan
Vamos a leer un texto en Éxodo 12:1, y vamos a empezar a partir de
ahí, para volver entonces a la Palabra y volver al calendario Bíblico,
que algunos han denominado el calendario cósmico, que es dado
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por Dios, entre nosotros el primer mes se llama enero, entre nuestra
cultura el primer mes es llamado enero, pero para Dios el primer
mes no es enero, y ya vamos a leerlo. Dios empieza a darnos la fecha
y a mostrarnos a partir de qué mes, es el primer mes delante de los
ojos de Dios, que es lo que nosotros deberíamos adoptar. Mire que
es lo que le dice el Señor a Moisés cuando estaban a punto de salir
de la tierra de Egipto y en relación con los mandamientos al cordero
pascual, "Habló Yahveh a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto,
diciendo: Este mes os será principio de los meses; para vosotros será éste el
primero en los meses del año." Dios le está diciendo a Moisés que a
partir de ese momento, ellos empezarán a hacer el cómputo del
primer mes de los 12 meses del año, los meses en Israel están
relacionados con las fiestas agrícolas, y entonces Dios determina que
el primer mes, (le dice a Moisés), será el primero de los meses del
año, ese primer mes cuando nosotros miramos la Escritura,
en Deuteronomio es el mes de Abib-Nisán, se llama Abib, y se llama
Nisán en el libro de Nehemías, es el primer mes del año y ese primer
mes del año, en este año, por ejemplo, este año el primer mes del año
fue como el 21 o 20 de marzo, y Pascua, este año fue como el 4 de
abril, el año pasado Pascua fue como el 15 de abril. Entonces el
primer mes del año empieza por Abib-Nisán, que entre nosotros
depende de la elíptica en el equinoccio norte de la primavera, en el
hemisferio norte, queremos leerles un poquito para que entendamos
que es esto de la elíptica y el equinoccio de la primavera, “el
equinoccio de primavera es el momento en que el sol cruza directamente
sobre el Ecuador, la línea del Ecuador, creando un día y una noche de la
misma duración; esta inclinación genera las cuatro estaciones, en el
hemisferio más cercano, el sol experimenta el verano y en el que está más
alejado el invierno. El equinoccio de primavera ocurre entre invierno y
verano en el hemisferio norte, dicho equinoccio se da 20, 21 de marzo y en
el hemisferio sur se da 20 y 21 de septiembre”.
Nosotros hemos escuchado entre algunos hermanos que hablan del
equinoccio, hablan de la elíptica y del equinoccio de primavera,
entonces a partir de ahí, cuando sale la primera estrella, se
determina el primer día del año, entonces el año no comienza el
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primero de enero según las Escrituras, sino que para Dios comienza
en Abib-Nisán es el primero de los meses
La clase de Abdias
Entonces, si nosotros empezamos a encauzar el calendario de Dios,
podemos enterarnos de la fecha del nacimiento del Señor Jesús,
encausando el calendario como Dios lo da, vamos a leer entonces
ahora si Lucas, entendiendo que el primer mes es marzo-abril; Abib-
Nisán, partiendo de eso vamos a tratar de aproximarnos a la fecha
del nacimiento del Señor, hemos leído muchas personas que
coinciden casi con la misma fecha del nacimiento del Señor Jesús, y
muchos hermanos ya tienen esto muy claro hace mucho tiempo, sino
que lastimosamente no se habla de ello, para poder sacar a los
hermanos que todavía andan enredados en las costumbres de las
naciones.
Vamos a Lucas 1:5, y este versículo es el que nos da nosotros luz,
para empezar a determinar la aproximación a la fecha del
nacimiento del Señor Jesús, no la estamos tratando de hacer para
celebrar el cumpleaños al Señor, porque la Escritura dice, que si
conocimos a Cristo según la carne ya no lo conocemos mas así1, porque el
resucitado es una nueva creación. "Hubo en los días de Herodes, rey de
Judea, un sacerdote llamado Zacarías, de la clase de Abías; su mujer era de
las hijas de Aarón, y se llamaba Elisabet." Entonces, por este versículo,
se puede determinar el nacimiento de Cristo, si nosotros
determinamos cuál era la clase de Abías, y si después de determinar
cuál era la clase de Abías, determinamos en qué época del año
Zacarías oficiaba de acuerdo a esa clase, entonces podemos
determinar nosotros el embarazo del Bautista, vamos
a seguir leyendo, vamos a pasar al verso 8 "Aconteció que ejerciendo
Zacarías el sacerdocio delante de Dios según el orden de su clase," muy
importante, la clase de Abías, "conforme a la costumbre del sacerdocio,
le tocó en suerte ofrecer el incienso, entrando en el santuario del Señor. Y 1 Cfr. 2ª Corintios 5:16
7
toda la gente del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso. Y se le
apareció un ángel del Señor puesto en pie a la derecha del altar del
incienso. Y se turbó Zacarías al verle, y le sobrecogió temor. Pero el ángel
le dijo: Zacarías, no temas; porque tu oración ha sido oída, y tu mujer
Elisabet te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Juan." Pasemos
al versículo 23, ya conocemos la historia, Zacarías dudo de lo que
decía el ángel, entonces quedó mudo como juicio hasta que naciera
el niño. Versículo 23 "Y cumplidos los días de su ministerio, se fue a su
casa. Después de aquellos días concibió su mujer Elisabet, y se recluyó en
casa por cinco meses diciendo: Así ha hecho conmigo el Señor en los días en
que se dignó quitar mi afrenta entre los hombres." ¿Por qué esta
expresión, quitar mi afrenta? porque, que una mujer fuese estéril en
Israel era una afrenta para ella, entonces por eso dice cuando quedo
en embarazo, Dios se dignó en quitar mi afrenta. Verso 26 "Al sexto
mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada
Nazaret, a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la
casa de David; y el nombre de la virgen era María." Pasemos al verso
31, el ángel le dijo: "Ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo,
y llamarás su nombre JESÚS. Este será grande, y será llamado Hijo del
Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre; y reinará sobre
la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin." Amén.
La época del año en que oficiaba la clase de Abdías: El
testimonio de la Escritura y de Flavio Josefo
Entonces vamos a determinar primero, ¿cuál era la clase de Abías?
¿En qué momento le tocaba? vamos del Antiguo Testamento,
naturalmente a 1er Libro de Crónicas 24:1, que es el verso
correspondiente que nos dice cuáles eran las 24 órdenes sacerdotales
y los turnos que ejercían ahí, vamos a leer bastantes Escrituras como
siempre hermanos, 1er Libro de Crónicas 24:1, es donde habla David
acerca de las órdenes sacerdotales, por eso muchas personas han
relacionado los 24 turnos sacerdotales, con los 24 ancianos que
aparecen en Apocalipsis, mire cómo dice: "También los hijos de Aarón
fueron distribuidos en grupos. Los hijos de Aarón: Nadab, Abiú, Eleazar e
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Itamar. Mas como Nadab y Abiú murieron antes que su padre, y no
tuvieron hijos, Eleazar e Itamar ejercieron el sacerdocio."
Ustedes recuerdan el hecho de Nadab y Abiú en Levíticos 10, donde
ofrecen incienso, fuego extraño, y el Señor hace un juicio con ellos y
los quema, pero los quema desde adentro, ellos dos murieron antes
que muriera Aarón, verso 3 "Y David, con Sadoc de los hijos de Eleazar,
y Ahimelec de los hijos de Itamar, los repartió por sus turnos en el
ministerio. Y de los hijos de Eleazar había más varones principales que de
los hijos de Itamar; y los repartieron así: De los hijos de Eleazar, dieciséis
cabezas de casas paternas; y de los hijos de Itamar, por sus casas paternas,
ocho. Los repartieron, pues, por suerte los unos con los otros; porque de los
hijos de Eleazar y de los hijos de Itamar hubo príncipes del santuario, y
príncipes de la casa de Dios. Y el escriba Semaías hijo de Natanael, de los
levitas, escribió sus nombres en presencia del rey y de los príncipes, y
delante de Sadoc el sacerdote, de Ahimelec hijo de Abiatar y de los jefes de
las casas paternas de los sacerdotes y levitas, designando por suerte una
casa paterna para Eleazar, y otra para Itamar." Van a empezar a explicar,
"7 La primera suerte tocó a Joiarib, la segunda a Jedaías, la tercera a Harim,
la cuarta a Seorim, la quinta a Malquías, la sexta a Mijamín, la séptima a
Cos, la octava a Abías," recuerdan lo que acabamos de leer entonces,
que el sacerdote Zacarías era de la clase de Abías, aquí estamos
viendo que su clase era la octava. Entonces, ya vimos cual era la clase
de Abías, el turno octavo; ahora tenemos que mirar en qué época
del año, el turno octavo tenía que oficiar, terminemos el verso 11 "la
novena a Jesúa, la décima a Secanías," y así en adelante.
Entonces, como no es muy claro, y no es muy nítido para mí, en la
Escritura, la fecha en que los sacerdotes tenían que oficiar, entonces
vamos a leer un texto de la Escritura y vamos a leer un historiador,
para que podamos tener ese testimonio de cuando oficiaba y en qué
fecha le tocaba al octavo turno, vamos a 2do Libro de Crónicas 8:12,
vimos 1er Libro de Crónicas, ahora vamos a ir a 2do Libro de Crónicas
8:12, y vamos a mirar unos textos hasta el verso 14, donde nos dice,
de cierta manera, cuando oficiaban los sacerdotes en el santuario.
"Entonces ofreció Salomón holocaustos a Yahveh sobre el altar de Yahveh
que él había edificado delante del pórtico", esto fue después de que el
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templo fue edificado; verso 13 "Para que ofreciesen cada cosa en su día,
conforme al mandamiento de Moisés, en los días de reposo, en las nuevas
lunas," mire entonces en qué momento tenían que darse, en los días
de reposo, en las lunas nuevas, y aquí es muy importante, "y en las
fiestas solemnes tres veces en el año, esto es, en la fiesta de los panes
sin levadura, en la fiesta de las semanas, y en la fiesta de los tabernáculos."
Todos sabemos que las fiestas eran siete, pero las Escrituras habla
de las siete fiestas resumiéndola en tres grandes fiestas, y a la
primera la llama, la fiesta de los panes sin levadura, los hermanos
en casa pueden leer Marcos 14:12 y Lucas 22:1 que dice que la fiesta
de los panes sin levadura era donde se sacrifica el cordero pascual,
entonces por eso hace esa diferencia.
Entonces aquí nos dice, que empezaban los turnos en la fiesta de los
panes sin levadura que es pascua, vamos a leer el verso 14 "Y
constituyó los turnos de los sacerdotes en sus oficios, conforme a lo
ordenado por David su padre; y los levitas por sus cargos, para que alabasen
y ministrasen delante de los sacerdotes, cada cosa en su día; asimismo los
porteros por su orden a cada puerta: porque así lo había mandado David,
varón de Dios."
Entonces vamos a leer el testimonio de un hombre, que todo
estudiante de la Biblia debe conocerlo, Flavio Josefo, Tito Flavio
Josefo, Flavio Josefo era un judío fariseo de la casta sacerdotal, que
vivió para el año en que vivió el Señor Jesús y los apóstoles, y él
cómo judío, fue historiador y escribió unos libros que son muy
conocidos para todos los historiadores, que los toman mucho, se
llama antigüedad de los judíos, Guerra de los judíos, contra Apión,
y en antigüedades hay algo que se llama testimonio Flaviano, que él
habla acerca de Jesús y habla acerca de la muerte de Juan el Bautista,
en un libro secular, porque Josefo no era cristiano. Él en un libro, en
antigüedad de los judíos, libro 7, capituló 14, párrafo 7; Flavio Josefo
fue el nombre dado por los romanos, pero su nombre real era José
ben Matityahu, Matityahu es como si fuera Mateo.
Entonces él dice así, vamos a leerlo, "Deseoso David de confirmar a su
hijo como rey de todo el pueblo, reunió a los jefes en Jerusalén, con los
sacerdotes y los levitas. Los contó y halló un total de treinta y ocho mil cuya
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edad oscilaba entre los treinta y los cincuenta años." Esto es lo que dice
Josefo, "De ellos señaló veintitrés mil para ocuparse en la construcción del
templo, seis mil como jueces del pueblo y escribas, cuatro mil para
porteros de la casa de Dios y otros tantos para cantores, para cantar con los
instrumentos que David había preparado, como ya dijimos. Además los
dividió en series, y después de separar a los sacerdotes, resultaron estos
últimos veinticuatro series," lo mismo que leímos en Crónicas, 24
turnos, "dieciséis de la casa de Eleazar y ocho de la casa de Itamar." lo que
dice Crónicas, "Ordenó que cada serie oficiara a Dios durante ocho días,
de shabbat a shabbat."
Entonces ya con esto, sabemos nosotros, cuanto oficiaba cada turno
de los sacerdotes, ocho días, y el primer turno empezaba por la
primer suerte y duraba ocho días, entonces ahora vamos a empezar
a hacer el cálculo, "Las series fueron distribuidas por sorteo en presencia
de David, los sumos sacerdotes Sadoc y Abiatar y todos los jefes. La
que salió primero fue anotada para el primer turno, y así sucesivamente
hasta la vigésima cuarta; la división se sigue manteniendo hasta el día de
hoy. Dividió también a la tribu de Leví en veinticuatro partes; echaron
suertes y fueron distribuidas de la misma manera para servicios de ocho
días. Honró asimismo a la posteridad de Moisés, haciéndola guardadora de
los tesoros de Dios y de las donaciones ofrecidas por los reyes. Ordenó que
toda la tribu de Leví, lo mismo que los sacerdotes, sirviera a Dios noche y
día, como mandara Moisés."
Según los historiadores, aparte de Josefo, los turnos empezaban a
partir de Pésaj, Pésaj es Pascua, y vamos a tratar de tomar Pascua
del año pasado (2014), no de este año; este año Pascua dio como el 4
o 5 de abril, el año pasado dio Pascua como el 15 de abril, entonces
vamos a tomarlo como un aproximado para empezar a sacar los
turnos y vamos a empezar el primer turno, recuerden que eran ocho
días, que servía cada sacerdote.
María quedo en embarazo en el momento de aceptar la
voluntad de Dios
El primer turno servía, tomando el 15 de abril como base, otros los
pueden sacar tomando como base el 4 de abril, depende cuando
11
caiga Pascua, primer turno serviría del 15, y los ocho días seria hasta
el 22 de abril, incluyendo el mismo 15; el segundo turno serviría del
23 de abril al 30 de abril; el tercer turno 30 de abril al 7 de mayo; el
cuarto turno sería del 8 de mayo al 15 de mayo; el quinto turno sería
del 16 de mayo al 23 de mayo; el sexto turno sería del 24 de mayo al
31 de mayo; el séptimo turno sería entonces del 1 de junio al 8 de
junio y el octavo turno que es el de Abías, el que nos interesa a
nosotros; servía del 9 de junio al 16 de junio; esto es un aproximado,
estamos diciendo que hay hermanos que pueden sacar la fecha más
exactamente, pero de acuerdo con casi todos los historiadores y los
hermanos que ya han hablado de eso, casi todos concuerdan con una
fecha: junio, entonces durante esta semana, fue que el ángel Gabriel
le habló a Zacarías, leámoslo nuevamente Lucas 1:23, "Y cumplidos
los días de su ministerio, se fue a su casa", o sea, apenas terminó, los
turnos que le tocaba, se fue para su casa en las montañas de Judea.
Entonces como la Escritura dice en el verso 24 "Después de aquellos
días concibió su mujer Elisabet," o sea, llegado a su casa, su mujer se
embarazó, vamos a colocarle que fue en la última semana de junio
que la embarazó, entonces después de aquellos días concibió su
mujer, "y se recluyó en casa por cinco meses", pasemos al versículo 26,
y pasa algo, viene Gabriel a hablar con María, era el sexto mes del
embarazo de Elisabet, 26 "Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por
Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret," y ahí entonces el ángel
habla con María y le dice la manera en que ella va a quedar en
embarazo, cuando el ángel le habla, nosotros creemos que ella
quedó embarazada en el mismo instante que aceptó la voluntad del
Señor, por lo que dice la Escritura, vamos a leerlo, "Entonces María
dijo al ángel: ¿Cómo será esto?" pero no de la misma manera en que
lo dijo Zacarías, porque Zacarías dudó, en cambio ella se
preguntaba, ¿yo no he conocido varón, entonces como será que voy
a quedar embarazada? "pues no conozco varón. Respondiendo el ángel,
le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá
con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado
Hijo de Dios. Y he aquí tu parienta Elisabet, ella también ha concebido hijo
en su vejez; y este es el sexto mes para ella," y esto es muy importante,
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debemos tenerlo bien presente, porque el sexto mes para Elisabet era
el momento en que quedaba embarazada María, quiere decir que
entre Juan y Jesús hay una diferencia de seis meses. Entonces si
conocemos la fecha del nacimiento de Juan, conocemos la fecha del
nacimiento de Jesús, "Y he aquí tu parienta Elisabet, ella también ha
concebido hijo en su vejez; y este es el sexto mes para ella, la que llamaban
estéril; porque nada hay imposible para Dios. Entonces María dijo:" mire
lo que dijo María, "He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme
a tu palabra. Y el ángel se fue de su presencia." ¿Por qué creemos que
quedo en embarazo en el instante? porque inmediatamente ella salió
a la casa de Elisabet y cuando llegó, el bebé sintió la presencia del
Señor en el vientre de María y saltó, entonces leámoslo, verso 39 "En
aquellos días, levantándose María, fue de prisa a la montaña, a una ciudad
de Judá; y entró en casa de Zacarías, y saludó a Elisabet. Y aconteció que
cuando oyó Elisabet la salutación de María, la criatura saltó en su vientre;
y Elisabet fue llena del Espíritu Santo, y exclamó a gran voz, y dijo: Bendita
tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre. ¿Por qué se me concede
esto a mí, que la madre de mi Señor venga a mí?" Miren que es lo que
está diciendo, que en su vientre traía el Señor, entonces creemos que,
en ese mismo momento, ella quedo en embarazo, porque ella dijo
"hágase conforme a la voluntad del Señor. Porque tan pronto como llegó la
voz de tu salutación a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre."
Entonces, más o menos damos un aproximado en el tiempo que
Elisabet pudo haber quedado en embarazo; recuerda el 16 de junio
que Zacarías terminó su turno, llega a su casa y en esos mismos días,
ella queda encinta, al final del mes de junio y principio de julio.
El Señor Jesús nace en septiembre-octubre, en la fiesta de los
tabernáculos
Entonces, si nosotros empezamos a calcular a partir de ahí,
empezamos de julio, ¿Cuál sería el sexto mes? julio, agosto,
septiembre, octubre, noviembre, diciembre, ese sería el sexto mes
para Elisabet y en ese mismo mes, diciembre-enero, sería entonces
que María concebiría por el Espíritu Santo al Señor Jesús; y nueve
13
meses después, (julio, agosto, septiembre, octubre, noviembre,
diciembre, enero, febrero, marzo) en marzo ¿quién nacería? el
Bautista. Entonces con ese cálculo, nosotros podemos dar la fecha de
nacimiento del Bautista; y si nosotros conocemos el nacimiento del
Bautista, podemos conocer el nacimiento de Jesús, el Bautista
¿cuántos meses era mayor que Jesús? seis meses, entonces
llegaríamos a septiembre. Entonces, entre septiembre y octubre;
nacería el Señor Jesús, ya los hermanos han hablado de eso y todos
concuerdan con que el Señor nació septiembre-octubre ¿por qué?
vamos a leer el verso 56 del mismo Lucas, vamos a volver a hacer el
calculo (julio, agosto, septiembre, octubre, noviembre, diciembre),
diciembre es el sexto mes, ahí entonces es donde el ángel le profetiza
a María y queda embarazada, porque Juan le llevaba seis meses a
Jesús, y los nueve meses de gestación del bautista se cumplirían en
marzo (diciembre sexto mes, enero séptimo mes, febrero octavo mes
y marzo noveno mes) en marzo nacería el Bautista, que es
Pascua. Entonces el Señor nacería ¿cuántos meses después? seis
meses después, entonces leamos el verso 56 y 57, María se quedó con
Elisabet hasta el nacimiento del Bautista ¿cuantos meses faltaban
cuando María fue a visitar a Elisabet para que naciera el Bautista?
Tres meses. Entonces mire que es lo que dice: 56 “Y se quedó María
con ella como tres meses; después se volvió a su casa”, María se quedó
con ella hasta el momento en que nació el Bautista, fueron tres
meses, hay dan los nueve meses completos. "Cuando a Elisabet se le
cumplió el tiempo de su alumbramiento, dio a luz un hijo." Entonces es
ahí donde nació el Bautista, y seis meses después nació el Señor
Jesús, que nace septiembre-octubre; hermanos y esto es maravilloso
porque en septiembre-octubre hay una fiesta muy especial, y se
llama la fiesta de los tabernáculos que ahora vamos a mirarlo.
El Señor Jesús no nace en diciembre
Entonces, lo que no pudo suceder, el Señor no pudo nacer en
diciembre, ¿por qué? vamos a leer un texto en Lucas 2:8, ¿qué pasaba
en diciembre en Israel? Era sumamente frío, completamente frío y
14
los pastores jamás sacan, ni sacaban el rebaño en diciembre por el
frío que hacía, entonces esto concuerda con lo que dice, que los
pastores guardan el rebaño. Vamos a mirarlo en Lucas 2:8 "Había
pastores en la misma región, que velaban y guardaban las vigilias de la
noche sobre su rebaño." Por el frío era imposible que ellos estuvieran
con el rebaño, durmiendo a la intemperie, entonces ya iniciando, eso
no concuerda con las Escrituras y quiero leerles un comentario:
"era costumbre y es aún hasta el día de hoy, algo común que en el mes de
septiembre y a comienzos de octubre, los pastores estuvieran afuera de los
campos con sus animales; no sólo los pastores hacían esto de dormir al aire
libre durante el mes de septiembre y parte de octubre, si no también lo
hacían muchos de los habitantes de esta región de la tierra de Israel, debido
a que estas regiones son azotadas cada año por vientos calurosos que soplan
del desierto del Néguev, precisamente en esta época de septiembre"
Otro comentarista dice: "en estas regiones de Judea, los inviernos son
fuertes con nieve y la lluvia heladas hace imposible que los pastores con sus
rebaños estén fuera en los campos por la noche; las lluvias heladas
comienzan a caer desde la mitad de octubre"
Otro comentarista dice: "este tiempo en septiembre concuerda también
con el decreto promulgado por el emperador romano Augusto César de
tomar un censo de todo el mundo romano, era el tiempo ideal para que las
mujeres y niños pudiesen viajar a la ciudad de donde eran nativos"
Vamos a leer el edicto en Lucas 2:1, porque en invierno, no se podía
salir en caravana, porque en ese tiempo los viajes no son como los
nuestros, hoy compramos el pasaje en avión y llegamos en una hora,
¡en ese tiempo no! allá eran caravanas de días, porque cada persona
tenía que irse para el pueblo de donde era para ser censado; y las
caravanas eran largas, tres, cuatro días, ¿ustedes recuerdan cuando
el Señor Jesús supuestamente, se perdió? y después ¿cuántos días
pasaron que se devolvieron a buscarlo? tres días, eso eran caravanas
largas hermanos. Entonces no concordaba con que hubiese un censo
en un momento de invierno, y el Señor también lo dijo: Mirad que
vuestra huida no sea en invierno, Lucas 2:1, dice: "Aconteció en
aquellos días, que se promulgó un edicto de parte de Augusto César, que
todo el mundo fuese empadronado. Este primer censo se hizo siendo Cirenio
15
gobernador de Siria. E iban todos para ser empadronados, cada uno a su
ciudad. Y José subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad
de David, que se llama Belén, por cuanto era de la casa y familia de
David; para ser empadronado" o sea, censado "con María su mujer,
desposada con él, la cual estaba encinta. Y aconteció que estando ellos allí,
se cumplieron los días de su alumbramiento. Y dio a luz a su hijo
primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no
había lugar para ellos en el mesón. Había pastores en la misma región, que
velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño.” Cuando
nosotros miramos las costumbres, nos dicen que el 8 enero los reyes
magos llegan al pesebre, pero la Escritura dice en Mateo 2:7 que los
sabios de oriente, cuando llegaron a darle los presentes a Jesús, ya
María estaba en la casa, cuando ustedes lo lean se van a dar cuenta
que María estaba era en la casa no estaba en un pesebre, para que
nos demos cuenta que nosotros estamos llenos de costumbres.
Ya miramos que el nacimiento de Nuestro Señor Jesús fue
septiembre-octubre y esto no es para celebrarle los cumpleaños, ¡no!
Es para determinar a quién realmente se le está rindiendo homenaje
y culto en estos tiempos, entonces como determinamos que el Señor
nació septiembre-octubre y es la fiesta de los tabernáculos,
tabernáculos era la fiesta que hacían los judíos en el mes de
septiembre, mes séptimo, porque el calendario empieza en Abib-
Nisán y hay algunos nombres del calendario que no se cambiaron,
que todavía Dios los dejo como testimonio, por ejemplo, septiembre-
séptimo; octubre-octavo; noviembre-noveno; diciembre-décimo,
pero hoy nuestro septiembre no es el mes séptimo, sino el mes
noveno, o sea, que el calendario esta cambiado, pero Dios dejo
algunos testimonios para que pudiéramos seguir el calendario
Bíblico.
Dios tabernaculizó en el mundo en la fiesta de los tabernáculos
Entonces, vamos a mirar un verso en Levíticos 23:34, acerca de esta
fiesta muy importante, pues Dios no escogería, creemos nosotros,
otra fecha más para el nacimiento de su Hijo que la fiesta de los
16
tabernáculos, que era el momento en que los israelitas cambiaban de
tabernáculo, hacían una cabaña, sukkot, y vivían 7 días en ella;
cambiaban de tabernáculo, entonces, no se pudo escoger una mejor
fiesta para que Dios hiciera tabernáculo en medio de nosotros, el
enviar a su Hijo para ser tabernáculo, el día de la fiesta de
los tabernáculos.
Levíticos 23:34, dice: "Habla a los hijos de Israel y diles: A los quince días
de este mes séptimo será la fiesta solemne de los tabernáculos a Yahveh por
siete días." Hermanos, vamos a sumar la Palabra, vamos a pasar a 1ra
Reyes 6:13, yo quiero leer ese texto de la Biblia Textual, porque la
Biblia Textual tiene unos apuntes interesantes y la traducción que
presenta, nos va mostrar algo relacionado con la fiesta de
los tabernáculos, la Biblia Textual en 1ra Reyes 6:13, dice así:
"Tabernaculizaré en medio de los hijos de Israel, y no abandonaré a mi
pueblo Israel." Reina y Valera 60 no dice así, dice “habitaré", pero está
hablando de que Dios iba habitar en medio de su pueblo, y si leemos
Juan 1:14, que es el verso correspondiente, todos conocemos el verso
de Juan 1:14 "Y el Verbo fue se hizo carne, y habitó entre nosotros (y vimos
su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad”.
Pero lo quiero leer de la Biblia Textual nuevamente que utiliza el
termino correcto para la traducción donde dice 'y habito entre
nosotros' la Biblia Textual dice: "Y el Logos se hizo carne,” o sea, el
Logos es la palabra, Cristo que es la palabra, “y tabernaculizó entre
nosotros, y contemplamos su gloria (gloria como del Unigénito del Padre),
lleno de gracia y de verdad." ¿Qué está mostrando Dios por la Palabra?
Que Dios iba habitar en tabernáculo en medio de nosotros y qué
mejor fecha para tabernáculizar en medio de nosotros que ¡la fiesta
de los tabernáculos! Nosotros creemos firmemente que el Señor
Jesús nació en tabernáculos.
La celebración de la navidad es la celebración al natalis solis
invictus y la celebración a Saturno-Saturnalia
Entonces si el Señor Jesús no nació el 25 de diciembre entonces ¿qué
es lo que se está celebrando en esa fecha? es aquí dónde vamos a
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tomar historia de algunas enciclopedias, de historiadores, y vamos
a empezar a leer que es lo que se está celebrando hoy.
La palabra navidad, está en cierta manera en la Escritura, pero no
como navidad como tal, está la palabra en latín que es natividad, de
dónde viene nacimiento y está en Mateo 1:18, cuando dice: “el
nacimiento de Jesucristo fue así”; hay la palabra nacimiento
es génnesis (γέννησις) y cuando tu miras el diccionario Strong, el
griego dice natividad, porque se relacionan al nacimiento, al
natalicio, pero no aparece más en las Escrituras, y no dice que
nosotros tengamos que celebrarle cumpleaños al Señor, o estar
celebrando el nacimiento de Cristo, porque Cristo nació una vez y
murió para siempre.
Entonces quiero leerle algunas cosas que se celebran realmente en el
mundo romano del primer siglo, porque hasta nuestra fecha,
nosotros estamos plagados del calendario romano y seguimos
plagados.
Se celebraba algo que se llama la saturnalia y quiero leerles
algunas definiciones de la saturnalia y luego quiero leerles cuatro o
cinco culturas antiguas que hacían celebraciones en esa misma
época.
Saturnalia:'La fiesta se celebraba con un sacrificio en el templo de
Saturno,' y los sacrificios eran de niños; 'en el Foro Romano, y un
banquete público, seguido por el intercambio de regalos,' ¿les parece
conocido? 'continuo festejo, y un ambiente de carnaval que desplomaba
las normas sociales. Era a partir del 17 de diciembre hasta el 24 diciembre.
Y el 25 de diciembre se celebraba el nacimiento del dios iraní mitra, que es
el dios de justicia o el nacimiento del sol invictus o el dios sol invictus;'
cualquiera puede buscar sol invictus y le va a salir toda la historia
del sol invictus.
Ahora, como hablamos de mitra, ¿Qué era el mitraismo? 'se
denominaba mitraísmo o misterios de mitra una religión mistérica muy
difundida en el imperio romano entre los siglos I y IV, en que se rendía culto
a una divinidad llamada Mitra y tuvo especial implantación entre
los soldados romanos.'
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¿Quién era mitra? 'dios persa, indio y romano, dios del sol, de origen
persa, que pasó a formar parte del imperio romano. El sol invicto, el
domingo, era sagrado en honor a mitra; el 16 de cada mes era celebrado
como mediador y el 25 de diciembre era celebrado su natalicio, o sea, su
nacimiento. Este era el día cuando aparentemente el sol renacía invicto del
crudo invierno, o sea, se llamaba solsticio de invierno porque eran
los días más oscuros y más fríos en ese tiempo. Entonces ellos hacían
la fiesta al nacimiento del dios sol, para que diera sol y sus cosechas
pudieran progresar.
Entonces, quiero leerles cuatro culturas; la cultura de los romanos,
la cultura de los germanos escandinavos; de los aztecas y de los
incas; para saber que celebraban ellos en ese mismo tiempo.
1-Los romanos celebraban el 25 de diciembre la fiesta del natalis solis
invictus o el nacimiento del sol invicto, asociada con el nacimiento de
Apolo. El 25 de diciembre fue considerado como el día del solsticio de
invierno, y que los romanos llamaron bruma;' que ahora vamos a mirar,
que es bruma y brumalia, de donde también viene saturnalia
'cuando Julio César introdujo su calendario en el año 45 a. C., el 25 de
diciembre como fiesta, de esta fiesta, se tomó la idea del 25 de diciembre
como fecha del nacimiento de Jesucristo. Otro festival romano
llamado saturnalia, en honor a Saturno, duraba cerca de siete días e incluía
el solsticio de invierno. Por esta celebración los romanos posponían todos
los negocios y guerras, y había intercambio de regalos, y se liberaban
temporalmente a sus esclavos. Tales tradiciones se asemejan a las actuales
tradiciones de navidad y se utilizaron para establecer un acoplamiento entre
estos días de fiesta.’
Entonces leamos las brumalias, 'eran las fiestas del solsticio de
invierno instituidas por Rómulo’, Rómulo era el fundador de Roma, 'en
honor de Líbero o Baco", Baco era un dios antiguo que hace referencia
a Nimrod, él que ha leído el libro Las Dos Babilonias de Alexander
Hislop sabe de lo que estamos hablando, 'junto a Saturno" que era
relacionado con Cronos, el del tiempo, 'y Ops (Demétrio) y celebradas
por los romanos. Este nombre, para unos, se deriva de Brumo o Bromio,
uno de los sobrenombres de Baco, otros lo hacen significar "fiestas de
invierno", derivadas del latín bruma, que significa "el día más corto", e
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incluso, invierno, porque los brumales caían en esta estación.' eso sería lo
que celebraban los romanos en esa fecha.
2-Los germanos y escandinavos celebraban el 26 de diciembre el
nacimiento de Frey, dios nórdico del sol naciente,' mire como cada
cultura le va cambiando el nombre, 'sol naciente de la lluvia y la
fertilidad. En esas fiestas adornaban un árbol de hoja perenne, que
representaba al Yggdrasil o el árbol del universo, costumbre que se
transformó en el árbol de navidad cuando llegó al cristianismo del norte de
Europa.'
Nosotros sabemos que hay hermanos muy serios que están de
acuerdo con esto hermanos, pero la verdad, tenemos que mirar un
poco la historia, para mirar que es de lo que estamos participando.
3-Los aztecas celebraban durante el invierno, el advenimiento de
Huitzilopochtli, dios del sol y de la guerra, en el mes de Panquetzaliztli, que
equivaldría aproximadamente al período del 7 al 26 de diciembre de nuestro
calendario. Aprovechando la coincidencia de las fechas, los primeros
evangelizadores, los religiosos agustinos, promovieron la celebración de la
navidad y así desapareció el dios prehispánico y mantuvieron la celebración,
dándole características cristianas.’
4-Los incas celebraban el renacimiento de inti o el dios sol, la fiesta se
llamaba Cápac Raymi o fiesta del sol poderoso, que por su extensión
también abarcaba y daba nombre al mes, y por ende este era el primer mes
del calendario inca. Esta fiesta era la contraparte del inti Raymi de junio,
pues el 23 de diciembre es el solsticio de verano austral y el inti Raymi
sucede en el solsticio de invierno austral.’
Entonces miramos que eran lo que hacían o celebraban en ese
tiempo cuatro culturas antiguas, pues celebraban algo relacionado
con el nacimiento del sol invicto. La palabra Christmas ya la hemos
escuchado, es una palabra en inglés, que significa misa de Cristo,
eso es lo que significa Christmas, Merry Christmas, feliz navidad,
entonces están haciendo una referencia a una misa para Cristo,
porque en realidad esto es un asunto religioso, hermanos, estas
festividades son más que todo de índole religioso.
Quiero leer algo, que aparece en la enciclopedia mundial del libro
de 1907 volumen cinco, página 601, 'Liberio, el obispo de Roma en el
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año 354 ordenó que el 25 de diciembre fuera adoptado como fecha del
nacimiento de Cristo'.
La enciclopedia británica dice: 'Liberio dio esta orden para tener
Christmas: Tenemos una misa para cada santo, pero no tenemos ninguna
misa para Cristo' ¿qué año? 354, y fue más o menos en esta fecha
cuando empieza este asunto de la navidad.
'En el año 354, el obispo Liberio de Roma ordenó que el 25 de diciembre se
celebrará como el día del nacimiento de Cristo, se considera de igual manera
que las primeras celebraciones de la navidad fueron en relación a la
saturnalia romana, un festival de cosecha que marcaba el solsticio de
invierno y el regreso del sol y honraban a Saturno el dios de la agricultura'
Miren lo que dice un erudito acerca del tema: “la navidad se desarrolló
como un medio para reemplazar la adoración del sol, (en inglés el sol es
sun), con la adoración del hijo (y el hijo en inglés es son)”
Consideremos lo que dice la enciclopedia católica edición de 1911,
bajo el título Navidad; Navidad no estaba entre los primeros festivales de
la iglesia ¿en dónde lo dice? en la enciclopedia católica, la primera
evidencia de esta fiesta es de Egipto, y por esta causa de este comentario,
algunos creen que la navidad tiene su origen realmente es en Egipto,
con horus, que era el dios celeste, aunque los egiptólogos no lo
relacionan este hecho con horus.
Hay un periódico que se llama The Democrat and Chronicle
Rochester, Nueva York, de 1984, dice lo siguiente: 'El festival romano
de Saturnalia, del 17 al 24 de diciembre, movía a los ciudadanos a decorar
sus hogares con verdores y luces, y a dar regalos a los niños y a los pobres.
El festival del 25 de diciembre, natalis solis invictus, el nacimiento del sol
invicto, fue decretado por el emperador Aureliano en 274, como una
celebración del solsticio de invierno, después fue cristianizado (con
Liberio) como una fecha para celebrar el nacimiento del Hijo de la Luz'
Otro comentarista dice: 'La saturnalia, por supuesto, celebraba a Saturno
(el dios fuego). Saturno era el dios de la agricultura (la siembra) porque el
calor del sol era requerido para permitir la siembra y el crecimiento de las
cosechas; también era adorado en el festival del invierno para que regresara
el sol y diera nuevamente calor a la tierra para que la siembra de la
primavera pudiera ocurrir. El planeta Saturno fue nombrado
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posteriormente en honor a él, porque entre todos los planetas con sus anillos
y color rojo brillante representaba mejor al dios del fuego.'
'Virtualmente cada civilización tiene un dios del fuego/sol. Los egipcios (y
algunas veces los romanos) lo llamaban Vulcano, los griegos lo llamaban
Cronos,' y por eso a hacen referencia de Saturno como Cronos,
muchas de las imágenes antiguas de Saturno, siempre pintan a
Saturno como un hombre de barba larga, llevando una hoz y casi
siempre teniendo un reloj; casi siempre las pinturas antiguas hacen
referencia a Saturno de esa manera; y además en las pinturas que
aparece teniendo una hoz, de ser un señor con barba y tener el reloj,
siempre lo muestran con niños, siempre está relacionado con niños.
'Los griegos lo llamaban Cronos, al igual que los fenicios, pero ellos también
lo llamaban Saturno. Los babilonios lo llamaban Tamuz (como Nimrod,
resucitado en la persona de su hijo), o Moloc, o Baal (como lo llamaban los
druidas). Todos estos eran simplemente los diversos nombres de Nimrod.
Nimrod era considerado el padre de todos los dioses babilónicos.’
La celebración de la navidad es una fiesta anticristiana
Entonces, aparte de lo que dice la Escritura, que no dice nada de la
celebración de estas fechas; lo que se está celebrando, no es en honor
a Cristo, porque Cristo no mando a que celebrarán ningún tipo de
estas cosas, lo que el Señor mandó a que celebrásemos, era el
partimiento del pan, esa fiesta es la que nosotros tenemos que
celebrar, cada primer día de la semana, entonces nosotros estamos
llenos de muchas costumbres antiguas, que eran costumbres donde
se adoraban dioses paganos, completamente paganos. Estas
costumbres se han camuflado y han llegado a ser fiesta al nacimiento
del niño Jesús y entre muchas de esas cosas está el árbol de navidad;
papa Noel que tiene su origen por allá en los dioses nórdicos, donde
había un espíritu que cabalgaba un trineo como de ocho caballos.
En Alejandría en el año 200, se dio a conocer algo relacionado con la
Navidad; en Chipre a finales del siglo cuarto, hacia el año 385; en
Jerusalén en el año 385; en Antioquia en el año 386; en
Constantinopla algunos dicen que en el siglo segundo, pero otros lo
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apuntan al año 335; en Roma se celebraba el 25 de diciembre desde
antes del año 336 de acuerdo al calendario de filocaliano.
La iglesia no debe tocar lo inmundo, participando de las fiestas
a dioses paganos
Vamos a leer un texto en Amós 5:26, entonces vimos que Zacarías
era de la clase de Abías, después vimos en el libro de Crónicas cuál
era el turno de Abías y entendiendo por los historiadores cuando
empezaban a oficiar y cuanto duraba el turno de los sacerdotes;
podemos sacar más o menos la aproximación del embarazo de
Elisabet, de Juan Bautista, si conocemos la fecha del nacimiento de
Juan el Bautista, pues seis meses después nace nuestro amado Cristo
que nació para la fiesta de los tabernáculos, septiembre-octubre.
Entonces vamos a leer un texto en Amós 5:26, ya esa adoración se
había introducido en medio de los judíos, porque recuerden que las
fiestas de los Israelitas estaban relacionadas con la agricultura, con
la siembra y con la cosecha, voy a leerlo de Reina y Valera del 60
dice: "Antes bien, llevabais el tabernáculo de vuestro Moloc y Quiún,
ídolos vuestros, la estrella de vuestros dioses que os hicisteis." Quiero leer
ese texto de la Biblia Textual, Amós 5:26, "Antes bien, llevasteis a Sicut,
vuestro rey, y a Quiún, la estrella de vuestros dioses que hicisteis para
vosotros." Ahora quiero leer la Biblia, la Palabra del pueblo
hispanoamericana en el mismo texto, porque ésta si nos presenta la
palabra hebrea como es, "Cargarán con Sacut" esa es la palabra
hebrea, "y Keván, las imágenes de esos dioses astrales que ustedes se han
fabricado,” entonces la mayoría de comentaristas de ese texto,
apuntan a que Sacut era saturno; ya entre los israelitas se había
entrado la adoración a saturno, saturno era el dios romano del
tiempo y de la cosecha, era tipificado con una hoz cargando un niño
de barba larga que exigía el sacrificio de los niños.
Vamos a terminar leyendo 2ª Corintios 6:14, que necesitamos mirar
algo hermanos. 2ª Corintios 6:14, mire lo que nos dice el Señor, "No
os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo
tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las
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tinieblas? ¿Y qué concordia Cristo con Belial?" Esto no es una adoración
a Cristo hermanos, satanás se disfraza como ángel de luz y en este
caso de las costumbres hermanos, "¿O qué parte el creyente con el
incrédulo? ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque
vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré
entre ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo. Por lo cual, Salid de en
medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo; Y yo os
recibiré, Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros me seréis hijos e
hijas, dice el Señor Todopoderoso." Miren lo que dice el Señor, que
tenemos que apartarnos y no tocar lo inmundo; hermanos eso es
inmundo, porque esos son sacrificios a los dioses paganos.
Muchas veces nosotros no entendíamos que es lo que estamos
haciendo y Dios pasaba por alto la ignorancia de ese tiempo, pero
ya cuando el Señor empieza a mostrarnos en realidad que es lo que
se está haciendo, nosotros deberíamos pensar entonces si realmente
deberíamos participar de estas cosas.
Terminemos con dos textos, Apocalipsis 18:4, y Jeremías 51:45, que
son versos correspondientes; Apocalipsis 18:4 "Y oí otra voz del cielo,
que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus
pecados, ni recibáis parte de sus plagas;" y el verso correspondiente
viene de Jeremías 51:45, que dice lo mismo, hablando también en el
contexto de Babilonia, "Salid de en medio de ella, pueblo mío," entonces
¿que está queriendo decir el Señor? que hay mucho pueblo del
Señor participando de lo que Babilonia está ofreciendo. Hermanos,
cuando tu empiezas a indagar acerca de la adoración de los dioses,
de los cultos paganos, casi todo se va al tiempo de Nimrod, para el
tiempo de la torre de Babel, en Sinar que es Babilonia, de ahí es
donde comienza todo esto hermano. Hoy muchos hermanos andan
enredados en estos asuntos de Babilonia y el Señor nos dice
claramente salgamos de ella y no participemos de eso, "y salvad cada
uno su vida del ardor de la ira de Yahveh"
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La luz de Dios a través de su Palabra nos hace libre de las costumbres de las naciones
Entonces hermanos, esto lo hacemos, para que entre nosotros haya
una claridad con la aproximación a la fecha del nacimiento del Señor
Jesús, porque la mayoría de hermanos que hemos leído, la Biblia
Textual; mesiánicos, hablan de eso; hay muchas personas que están
hablando ya, de este tema, porque precisamente ese texto de Lucas
1:5, de la clase de Abías, iluminó a muchos hermanos y empezaron
entonces a indagar acerca de este tema.
Como en Daniel, si tú haces el cálculo en la profecía de Daniel, acerca
de la venida del Mesías, pues tú tendrías el momento exacto en que
Cristo iba aparecer entrando en Jerusalén, en el asno. Entonces hay
hermanos que se han dedicado a esto, a indagar estas cosas y esto es
para que nosotros no seamos llevados de aquí para allá, y para que
nosotros estemos tratando de hacer salir las personas de Babilonia
en relación con estas cosas. Hermanos, porque estas fiestas, no es
más que otra cosa que culto de Babilonia, y sobre todo nosotros que
fuimos colonizados por una nación católica, entonces nuestras
costumbres vienen de ahí, eso es lo que enseñan, pero cuando tu
mira las Escrituras se puede presentar la fecha de nacimiento del
Señor, ya del resto fue historia de lo que se celebraba realmente en
ese tiempo y eso es adoración a los demonios hermanos, no es nada
más, las personas quieren hacerlo pasar por algo inocente, y dicen
pero eso no tiene nada de malo, es un regalito, es el arbolito, pero
nosotros no estamos hablando de malo o de bueno; estamos
hablando de lo que edifica en la casa de Dios y además estamos
hablando de su trasfondo espiritual hermanos, que eso es lo más
peligroso, son adoración a demonios, que el Señor nos dé luz, de
acuerdo a lo que nosotros hemos entendido, vamos a orar al Señor.
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