Obra: APUNTES SOBRE LOS INDIOS BRIBRIS DE COSTA RICA

Referencia: BLESSING. A. 1920. APUNTES SOBRE LOS INDIOS BRIBRIS DE COSTA RICA. REVISTA DE COSTA RICA: HISTORIA, GEOGRAFÍA, GEOLOGÍA, ARQUEOLOGÍA, HISTORIA NATURAL, ETNOLOGÍA, GENEALOGÍA, ETC. SAN

JOSÉ, COSTA RICA.

Guía LocalTurístico IndígenaPrograma de Capacitación

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.Apuxtte$;sobre Eos iuadios ffir,., ,r;'oli r i' ,de Cssta R.ic& ,,'1,'

.:, Por el Rev.-P. Agtlstis! BEessing C.t:

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, .. 1, .tsE.TZfuTX, O ^A,Y{,'8EO Gtr,Ntr,R.AI... 1rar,B conSrrrar la ira de SibG (Dioo) cort ocasi6n,cle una plaga

"," t,1, o epidemia' p.,.ei. Ee vinrela neglra en "19O3.. . ,,

El Usdkara o gran sacerdote de los iudios da esas 6r'donds por mediodol Cokti o sacristtln. Cinco dias antes dol Bet2uk se da aviso a los indiospar& quo alisten la i:antidad necesaria de platanos y de lena. Todos docomfn trcuordo se reunell en una casa sedalada por ol Cokti. En Ia madru-gada, antes de salir el sol, se cuecen los plAtanosl despu6s se muelen y seinezclan con_.agua, sin ponerles sal hasta formar una especie de atole cluobebe-n inmediatanrlento para no tomar ningun otro ali;nento hasta la puestadel iot. Durante el dia iro salen de la casi, tluo estd, bieu cercada pof todossus costados con hojas de platanillo'Todos permanecen *rcostados boca abajo,sin podorso sentur en sus banquillos ni en sus hamacas o barbacoas. Sdlolo que sea m6,s necesario se puede contestar o preguntar. Dirtro ellos se hallael Cokii, el cual les explica el motivo de 'esta pertitencia. Dl segundo dia,despu6s de la puesta del sol. todos se v&n a sus casas; el tercer dia descan-sani el cuarto

^dia vuelvon. para codtinuar .el ayuno ei quinto dia. El sexto

dia poy la maflana, antes que salga el, soli'' todob qiredan . libres y se van alrlo a bafrarse;despuds so adoran y pasan el dia con grautalegria, comi6ndossuuanimalbiencebado._ .,, ',,,.'

ApfNoIcn.-El Cokti designa algunirs'mujeres -para traer agua en casode nocesidad. Lo mismo par& s&ca,l' las doyecciones on unas corno bacinillashechas de hojas do bijagua. Para haeer'!estes operaciones so tapan tambiencon hojas de bijagua a fin de no exponer:se al sol.

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Cuando uu indio compre un perro, debe estronarlo cou auxilio del Sukia.Amarran el perro a un horcdn eu medio de la casa. Forman despuds urr cercocon toda class de espinas a su alrrededor'. Como un& vara rlAs, hacia elcentro, hacen otro corco do zacato cortante (uavajuela). En rnedio, donde est:iel perro, hay tres'tizones.'Asi debe.agu4ntar,el perro durhnte tres dias.Encima del porro y de los cercos estA colgada la harnaca del amo, o bier.tdel hermano o del hijo do ln duefla del perro. Al tercer dla por la tar.deviene el Sukia. Todos so sientan on los bancos, on frente del perro. Entrecada dos indios hay un gren guacal de.ghicha. Asi puesta, la sopla el Sukiacon hojas de sajinillo y al mismo' tiempo , con otra clase de hoia,; cleholr,tlt.En seguida se .a,marr& dekolulc en forma de' un piloncito, del cual toman enfin.la chicha. DespuCs de habsrse bebido,toda la chicha, el quo estaba en lahamaca llova el perro (c1ue no ha comido c&rne on estos d{as) doudo estd. elSukia, y como el porro no quiero tocar el zacata. cortante, ticno que brinca,r.El Sukia lo hace entoncqs con achiote uu&s cruces en la fi'ente, el pecho y

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las llla,ntas de las cuatro patas, regendole chicira encim; y soplitildole--cott toclo

clase de cuero (satiiliuo) para que no tenga miedo de ttada. (Los ind'ios Lt,sttll'

el, achiote contrla locla r:lase di ntal co111o tut, tctlisnt.ci,tt.) Pot' los brincos delpery'o calCulan su, calidad. Dospuds de esttl cereruonia se amarr& otrl, vezel perro en medio de dos cercos con los tizones. Al cuarto dia por la mat-talra

su^Il*o* el perro aI monte para, que all{ en meciio do sus amigos (los derni,sperros) muestre su habilidad. El primer anirtal silvestre. que cazan obn auxiliode este pelro,sirqe do comida pa19 ta g:]i!u Uu1,n9isti6 a }a ccremonia.

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Tiempo ha,, cuando vino sIBU de inc6gnito por las cabecoras de Lari,baj6 a las llanura,s de Uren-Lari (Diriack); Sibu e-ra semeiante a uu hombt'oalfo, robusto, m/rs grande quo toclos los demd,s hoTbres, vestido corl un ropajoblanco y brillanto-"coriro. et sol;"pero ._cuaudo entreb& en las c&sas,.la gelttehuia al monte. Entonces se dirigid.-a'las cabecoras, dei Co6n. Alli habia uttindio poco tlmido quo esperaba-larllegadn de esto'extranjero a su casa. IDI

descon^ocido SIBU ie suuid en medio de la cas& enlol suelo, sin hablar connadie. A la puesta dol sol se muri6 eu, esta posicidn. El amo de la cgsa se

fu6 a llamar a'un amigo, pero vuelloS'los dos a la Casa-llo Se'atret'ieron n

tocar el difunto por el-n'riito quo. roflelaba su cuerpo. Asi dut'6 cittco di:rs,hasta quo ei difirnto recobr6'.de repeuto otla vez la vida. 'Entonces sc dioa corro-cer diciendo al amo do la. casa: )ie be Sibit. En seguida, io enseit6'unacanci6n y al rnismo tiernpo el ruodo de bailar (baile de los huesos). Le explicoademd,s .el origen de los indios, la inmortalidad del alma, la religidn col) sus

ceremonias. Bn fin Sibu te instituyd como'a patriarca de- los cantores a -lavez que a su anigo le nombr6 U"SEI{ARA, poniendo en su lntng el podersobre la vida y la muerte. Asi es quo el catttor es superior al Sukia por supoder sobre la vida y la muerte, y el Suhia es supqrior aI caltor.trtorquepuede mandar su alma al infiorno. La supelioridad do rango entro _lod ^suhiashepenrle del Us6kara. Por regla geu-bral dobe haber,s6lo uno en la familiaqui.*ucantor''.,..-''...'-..;''i:.i,]:i,"i,..,j...

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PR.€DC$E}EMBENTO E}E L SK'ffi,g^E'

,. (BRq''JO' }{EDICO Y ESECE{qCER'O)

Si hay un enferdo se llama a un Sukia clue haco oi diagndstico, Eu lanoche, cuando la gente estit acostada, So'sienta fitera de' la casa en un banTquillo, con la cabeza cubierta por uua sabana y teniendo en la ul&llo_ izquierdala piedra mirgica. Comionza a cantar,y si la piedra baila pronto, lo cual-essei-ral de que-I)ios'contesta,'rentonces lR enfermedad no es'greve. Esta picdramagica se'oncuentra, en un& quobrada de hs cabeceras de Xhorquln (Sukia-di),per-o no so debe tocar.sino culndo,ss eucuoutr& eu las entlalras do un aninr'alioutoao::iu':ple0rudovo1rado.|,es'proferiblo.'1'::,'

, .' ,' ,i:'l :,1fiii. "P{JB&RT.AI} [}E, E AS .gO\rER[trS [Sgg]X^euS

Cuando una joven sionts por primer* vez el flu,jo tnensual lo indic& fl, sllmaclre, la cual la aisla inmediatamente en un rincdn de la casa coll rln cercodo hojas de platanillo largo y llama a un surkia. llientras tanto la joven no

debe tocar nada en la easa. Cuando' liega el Sukia se mete entre el cercocorr tres tizones, un mont<ln de hojas do zajinillo y plumas de 4guill, real(sarpri) soplando a ta jqlen,gue,e;t6, sontnda con la ospalda hacia el fuego.

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Lsto se hace durante. tres noches y tres- maiianns. El ultimo dia, al medio dla,se barla oon un cocimionto, de hbjas de sanlamia. El suk{a r6cibe 0 4 00 d(f 5-00 o el valor rospoctivo en animales, o frutas.

tr'oEi'MAE-83)AxlEs E,N EJF{ MATR[MoBs[o x]tr [NDgc]s

el yerno, iquicn sabesoplar -por un Sukia, sin que lo supier.a

Ill .pretendiente se preseuta err-c&s&,tde: su novia,.Dze t,ats-kt nafi,eue,He. venido para,- pasar la nocho, dice. vengo en un usunto mut it"ili;;;;.Asl comionza el novio. En seguidu .e .prepi,ra el cacao, so repa"rte v-.* u"uubastante. Si hay una_visita do algrin vecino, la madre de la-novia la convidaa quedarse (betziori kens.it). En fln, la madio pregunta on un momento opor.tuno al protondiento ctttil es el asunto importante", llamir,ndolo aparte. Si iop-viene a la madre, busca un guacal groode especial quo ticne guardado eusu ch6cara, lo ltona de cacao y lo entrego a su hija para qoo eilu misma loo!re12 a su novio, el. cual tiene- quo be6'6rselo solo. dt ain siguiente regrssael rrovro a su cas& y la rnadro do la novia &ponas habla u Ju esposo iobrcel asunto,-,lo que muy poco cambia su resolucidn. La madre avisa de nuevoaI .preteldien_te que v-enga &-s* c&sa. vuelven a toma. toclos cacao, con excep-cidn del padre, de Ia madre, del novio y do la novia, los cuales toman larnauieca del caca,o. -{a no se habla rntls ciel casamieuto, pues se consitier.zr.como concluido. cuando la noche estti, ya btr,stants orr..tlzudu, la novia, o ."r,ya la esposa, preparfl, una c&ma cliciendo a su novio o

".poio: Aqu,i estd stccorn&. Ella so acuesta por iritimo en una hamaca, despues'dethn#; r;;i;;todas las luces y e_l fuego. Durante la nocho se'junti

"on.u esposo. l,n ra,

:i:ii: ,,.]g::i!:, despuds de hzrber tomado cuc"uo, so clespiden tos ilciOic&s&clos llovandose sus bdrtulos. Pasado algrin'tiempo se les

"hace uns invita-ci6n para tomar cacrio en la casa do sus suegros. Este cacao io tenia ,escondi6ola suegr4 despu6s de haberlo hocho sonlar nor rrn srrlrie qin nrra ln crr^io,.o

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r yel'no, iqurcn sabe :con qu6 fin!

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