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 1 ARTE, ABSTRACCIÓN Y ARQUITECTURA. ARQUITECTURA ABSTRACTA Miguel Angel Graciani Rodriguez Doctor arquitecto

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    ARTE, ABSTRACCIN Y ARQUITECTURA.ARQUITECTURA ABSTRACTA

    Miguel Angel Graciani RodriguezDoctor arquitecto

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    ARTE, ABSTRACCIN Y ARQUITECTURA.ARQUITECTURA ABSTRACTA

    El contenido de este artculo pretende ser una reflexin sencilla sobre el nombrede las cosas, ms que una teorizacin sobre esttica arquitectnica..

    La cuestin que se plantea es a qu podemos llamar arquitectura abstracta, concierta coherencia, propiedad y adecuacin, tanto desde el punto de vista lingstico,como desde los aspectos histrico y artstico.

    Por lo que se refiere a otras artes, sobre todo las artes plsticas,pintura abstractay escultura abstracta son trminos consolidados que denominan inequvocamentemovimientos y realizaciones claramente determinados, aunque solo sea por oposicin asus contrarios, es decir, porque no son figurativas. En trminos conversacionalesllamamos artes figurativas a las que reproducen partes reconocibles de la naturaleza; ylas que no son figurativas son abstractas. Pero con referencia a la arquitectura,admitamos que, en principio, no resulta claro qu cosa sea arquitectura figurativa, para

    poder proceder por exclusin, y el trmino arquitectura abstractase viene usando como

    una calificacin genrica, bastante ambigua, que se asocia sobre todo comocaracterstica formal a estilos o pocas arquitectnicas que priman la austeridad ysimplicidad geomtrica en sus diseos o realizaciones, y ms frecuentemente a laarquitectura del Movimiento Moderno. Sin duda ese es momento de un gran cambioconceptual y estilstico en la arquitectura que coincide histricamente con el enunciado,implantacin y auge de la abstraccin en las artes plsticas. Pintura abstracta y esculturaabstracta son formas de expresin artstica, que caracterizan especficamente el sigloXX. Pero ms all de esa coincidencia cronolgica resulta difcil encontrar las analogaso proximidades de aspiraciones y de contenido que permitan esta homologacin de laarquitectura.

    El proceso por el cual llegan a consolidarse los nombres de las pocas histricasy los movimientos artsticos, no es una cuestin automtica, objetiva y sistematizada.Parece que, en general, son los estudiosos especialistas, historiadores y crticos, ms quelos protagonistas de los acontecimientos, los que necesitan encontrar y usar estasreferencias para cada periodo. (Edad Antigua, Edad Media, Arte Romnico, ArteGtico, Renacimiento, Arte Barroco, ....) y que normalmente suele ser unadenominacin que surge a posteriori, cuando ya hay perspectiva histrica y/o un cuerpode realizaciones de suficiente entidad. Inevitablemente esta actividad onomstica, comocualquier produccin humana, a veces ha aportado resultados desafortunados o por lomenos cuestionables. As por ejemplo resulta un tanto incmodo asignar para siemprecomo nombre propio a una coyuntura histrica un adjetivo calificativo, de carcter

    general, que, so pena de cercenar el lenguaje, habr de permanecer vigente para otrosusos, con la ambigedad consiguiente. Es el caso, por ejemplo, del MovimientoModerno1o de la ms trascendenteEdad Moderna.Y tambin deLas Vanguardias, que

    1En lo que se refiere a la arquitectura del siglo XX, se puede decir con bastante justicia que el MOMA(Museo Of Moderns Arts de Nueva York) en concreto, es el padre, al menos en sentido onomstico, devarios movimientos (Las exposiciones organizadas por Philip Jhonson, han determinado el nacimiento

    para la historia del Estilo Internacional, y del Deconstructivismo:The International Style (-MOMA- 1932. Exposicin. Comisario, Philip Johnson y Henry-RusselHitchcock.Deconstructivist Architecture, (MOMA 1988) porPhilip Johnson y Mark Wigley.En esta muestra se

    exhibieron obras deFrank Gehry,Daniel Libeskind,Rem Koolhaas,Peter Eisenman,Zaha Hadid,CoopHimmelblau y Bernard Tschumi.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Philip_Johnsonhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Mark_Wigley&action=edithttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Mark_Wigley&action=edithttp://es.wikipedia.org/wiki/Frank_Gehryhttp://es.wikipedia.org/wiki/Daniel_Libeskindhttp://es.wikipedia.org/wiki/Rem_Koolhaashttp://es.wikipedia.org/wiki/Zaha_Hadidhttp://es.wikipedia.org/wiki/Coop_Himmelb%28l%29auhttp://es.wikipedia.org/wiki/Coop_Himmelb%28l%29auhttp://es.wikipedia.org/wiki/Coop_Himmelb%28l%29auhttp://es.wikipedia.org/wiki/Coop_Himmelb%28l%29auhttp://es.wikipedia.org/wiki/Zaha_Hadidhttp://es.wikipedia.org/wiki/Rem_Koolhaashttp://es.wikipedia.org/wiki/Daniel_Libeskindhttp://es.wikipedia.org/wiki/Frank_Gehryhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Mark_Wigley&action=edithttp://es.wikipedia.org/wiki/Philip_Johnson
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    pretende raptar para un momento concreto y acotado, el nombre de un concepto devigencia permanente.

    Hablando de arte, la abstraccin, lo abstracto, antes que una tendencia o unapoca, es una condicin, como su opuesto de facto, lo figurativo, que puede ocurrir enmayor o menor medida integrado en cualquier momento o en cualquier planteamiento

    esttico. No obstante, se ha aplicado la denominacin de arte abstractoa aquel que lo estotalmente, con pretensin explcita de pureza integral, como la pintura abstractao laescultura abstracta, y al movimiento que tienen su clara epifana a principios del sigloXX. Sin embargo, a mi entender an no se ha producido con la misma nitidez laacotacin de la arquitectura abstracta, y por eso puede haber algo de oportunidad enesta reflexin que nos ocupa.

    Bueno, entremos en cuestin.Un mnimo de coherencia obliga a intentar aclarar previamente el sentido de las

    palabras que estamos usando y de los conceptos sobre los que pretendemos hilar: Arte,arquitectura, abstraccin, arte abstracto. Todos ellos son suficientemente espirituales,tan humanos, en el sentido excelso de la palabra, como para no dejarse atrapar en la

    racionalidad, ( recuerdo a Lecorbusier: Pensar con la razn paraliza el mundo ) nohay definiciones ciertas y unvocas; pero parece pertinente la orientacin, laaproximacin a la intuicin que se plantea:.2-

    Arte

    Proponemos aceptar que cuando decimos arte, nos referimos la expresin pura y

    2 Recogemos aqu, del Diccionario de la Real Academia de la Lengua, y de Wikipedia lasacepciones que nos son ms prximas de los conceptos que manejamos. Todas resultan un poco precarias,

    pero las definiciones de arquitectura y pintura parecen especialmente parciales o escasas, tomando una

    parte por el todo.Segn el Diccionario de la Real Academia,arte.(Del lat. ars, artis,y este calco del gr. ). Manifestacin de la actividad humana mediante la cualse expresa una visin personal y desinteresada que interpreta lo real o imaginado con recursos plsticos,lingsticos o sonoros.abstracto.(Del lat. abstractus).2. adj. Dicho del arte o de un artista: Que no pretende representar seres o cosas concretos y atiende solo aelementos de forma, color, estructura, proporcin, etc.arte abstracto. m. Modalidad artstica que transcribe lo expresado acentuando los aspectos formales,estructurales o cromticos, sin atender a la imitacin material.pintura.1. f. Arte de pintar.pintar.(Del lat. *pictre, depictus, con la n, depingre).1. tr. Representar o figurar un objeto en una superficie, con las lneas y los colores convenientes.

    2. tr. Cubrir con un color la superficie de las cosas, como una persiana, una puerta, etc.arquitectura.(Del lat. architectra).1. f. Arte de proyectar y construir edificiosedificio.(Del lat. aedificum).1. m. Construccin fija, hecha con materiales resistentes, para habitacinhumana o para otros usos.Segn WikipediaEl Artees una forma de la conciencia social que tiene por objeto satisfacer las necesidades espirituales delos hombres haciendo uso de la materia, la imagen, el sonido, la expresin corporal,etc. la diferencia

    principal entre los artistas y los cientficos es que los primeros a partir de problemas universales danrespuestas muy personales mientras que los segundos a partir de problemas particulares hacendescubrimientos y postulan conceptos validos universalmente y que pueden tener aplicaciones prcticas atravs de las tecnologasArte abstracto,estilo artstico que surgi alrededor de1910 y cuyas consecuencias mltiples han hechode l una de las manifestaciones ms significativas del espritu del siglo XX.El arte abstracto deja de

    considerar justificada la necesidad de la representacin figurativa y tiende a sustituirla por un lenguajevisual autnomo, dotado de sus propias significaciones.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Expresi%C3%B3n_corporalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Artehttp://es.wikipedia.org/wiki/1910http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XXhttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XXhttp://es.wikipedia.org/wiki/1910http://es.wikipedia.org/wiki/Artehttp://es.wikipedia.org/wiki/Expresi%C3%B3n_corporal
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    directa del alma humana. El lenguaje con el que se comunican las almas. Las diferentesartes corresponden a los diferentes medios con que puede expresarse este lenguajeespiritual, lo que podemos denominar su materia prima. As la pintura es el arte que se

    produce al expresarse mediante el color: La escultura a travs de la presencia y la formade la materia. El dibujo a travs de la lnea. La msica con los sonidos, y el tiempo. La

    poesa con las palabras. Y la arquitectura? Sorprendentemente determinar cul es sumateria prima, su vehculo especfico, no resulta tan obvio e incuestionable como en loscasos anteriores. Hay opiniones al respecto. Personalmente me alineo con aquellos, casisiempre arquitectos, que entienden que la arquitectura es el arte del espacio habitado porel hombre. Desde esta acepcin, las dimensiones, forma y cualidades del espacio,siempre en relacin con el hombre, son los elementos con los que se expresa elarquitecto. Los materiales de construccin y las formas y tcnicas constructivas sonsoportes, imprescindibles hasta el momento, pero no la esencia de la arquitectura.3

    De barro se hace la olla, pero es la ausencia de barro en el

    interior, lo que realmente constituye su esencia

    LAO TS,El libro del sendero y de la lnea recta. China, Siglo V a.c.

    Paralelamente, en cuanto al modo o sistema de percepcin, a la va de recepcinde la expresin artstica, las artes se perciben a travs de los sentidos con ciertaespecializacin, en correspondencia con su propia contingencia. Cada medio deexpresin tiene su camino especfico hasta llegar al alma. La vista para la pintura,ayudada por el tacto (literal o virtual) para la escultura. El odo y su relacin con eltiempo es la puerta de la msica. Y la poesa habr de entrar directamente al alma, casisin soporte, unos sonidos pronunciados o unos signos grafiados. La arquitectura, encuanto que es el ambiente en que el perceptor se encuentra inmerso, es percibida por elconjunto de los sentidos y sus interrelacione: distancias, formas, texturas, colores,luminosidades, sombras, paisajes, referencias culturales, significados, resonancias,temperaturas, ..., el compendio de todas ellas define un espacio arquitectnico. Se puedeconsiderar percepcin aptica.

    Por manifestacin artstica entendemos en principio la produccin expresiva delalma humana, sin ms objetivo ni utilidad que su pura ocurrencia y todo lo que ella

    pueda suscitar: impresin, sensacin, emocin. La expresin libre y ociosa (divina).Frecuentemente las realizaciones artsticas incluyen contenidos secundarios, mensajesaadidos, extraos a su expresividad y su lenguaje especfico. La mmesis de lanaturaleza. Referencias al mundo existente. Reproducciones o interpretaciones de lanaturaleza, relatos de historias,...... Sin embargo, parece lgico aceptar que la

    manifestacin descomprometida, que el gesto libre, debe de haberse producido antes,para poder luego cargarse de contenidos e intenciones. El descubrimiento de laposibilidad de hacer una simple mancha de color, y de su capacidad expresiva, sin dudaes un acontecimiento previo a la intencin de que esa mancha signifique o reproduzcaalgo.

    Abstraccin. Arte abstracto.

    Las corrientes artsticas corren parejas en el tiempo con el desarrollo delpensamiento, la cultura y la sociedad. En cada etapa histrica, la cultura tiene

    3Todas las artes padecen esta servidumbre hacia son tributarias de la materia que les permite

    definirse y existir fsicamente.: Pigmentos, oleo y lienzo. Piedra, madera, metal... , y su liberacin en estesentido es otro proceso a cubrir-

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    aspiraciones determinadas, compartidas por todas las manifestaciones de la sociedad. Sibien la preocupacin por la abstraccin y su presencia en el arte debe de entendersecomo una cuestin permanente, a principios del siglo XX tom protagonismo explcitotanto en el mbito del pensamiento como en las realizaciones artsticas. Cabe citar doscorrientes, que, entendiendo ambas la abstraccin como espiritualidad, siempre distinta

    y superior a la naturaleza, la abordan de modo distinto y llegan a conclusiones ypropuestas muy dispares. Las podemos tipificar en las teoras elaboradas por dosautores: Worringer y Kandinsky

    Wilhelm Worringer:Abstraccin y Einfhlung4Worringer es historiador y crtico. Su teora considera que en el arte lo abstracto

    es lo esencial e inmutable, que permanece inalterable por encima del hombre y no estsujeto a interpretacin subjetiva. La naturaleza, mutante e interpretable, es una realidadtrivial, que el arte debe de superar, mediante la razn. Su reproduccin o imitacin, lafiguracin, no es objetivo digno para el arte. Por esta va, que resulta ser muy reductiva,aparece la prevalencia de la geometra y llevndola al extremo llega a definir que la enlas artes plsticas la abstraccin solo es posible en dos dimensiones, ya que, segn l, la

    tercera dimensin introduce siempre una eventualidad de apreciacin subjetiva. Eliminadel arte justamente toda la capacidad de conmover y emocionar para considerar esencialun riguroso proceso de racionalizacin y objetivacin. Desde nuestra ptica actualresulta totalmente contradictorio. Sustituye el proceso sensible de creacin del arte porel anlisis racional de bsqueda de esencias permanentes y objetivas. El intento deelevacin espiritual acaba derivando en una pragmatizacin rgida y deliberadamenteajena a todo tipo de sensibilidad. Platnico y Apolneo, quiz este criterio sea vlido

    para determinar la belleza de actividades racionales, como la elaboracin de teorasmatemticas, pero en lo que se refiere a las artes, invocamos a Dionisos y el mbito delas sensaciones.

    Vasily Kandinsky:De lo Espiritual en el Arte.5Kandinsky, pensador y terico del arte, pero sobre todo, es artista, hacedor y

    creador, es promotor e impulsor del primer movimiento decisivo de arte abstracto.Como hombre sensible, es de sus sensaciones y emociones de donde obtiene susconvicciones, que luego trata de analizar, ordenar y transmitir a travs de la razn.Resulta imposible evitar la tentacin de reproducir unos prrafos suyos escritos en

    Rckblicken, en los que relata las vivencias que podramos considerar como el instantefundacional del arte abstracto:

    ... En aquel mismo tiempo tuve dos experiencias que marcaron todami vida y me conmocionaron hasta el fondo. La primera fue la exposicinfrancesa en Moscen primer lugar el Montnde heno de Claude Monet- yuna representacin de Wagner en el Teatro Imperial de Lohengrin. Yo slo

    conoca el arte realista, casi exclusivamente el ruso; a menudo me quedabalargo rato contemplando la mano de Franz Liszt en el retrato de Repin y cosas

    4Wilhelm Worringer. Aquisgrn, 1881-Munich, 1965) Historiador y terico del arte alemn. Esconocido por su teora de la Einfhlhung (empata). En su obra ms importante,Abstraccin y Einfhlung(1908), intent llevar a cabo un anlisis de la psicologa de los estilos, basado en la integracin delconcepto de empata y abstraccin. Entre otras publicaciones cabe destacar Problemas formales del

    gtico(1911) yProblemtica del arte contemporneo(1948).

    5Vasili Vasilievich Kandinsky (Mosc ,1866-Neuilly, 1944). Artista y terico del arte.Terminel manuscrito de De lo espiritual en el arte en 1910, es decir, a los 44 aos. En diciembre de 1911, R.

    Piper & Co. De Munich lo public (con 1912 como fecha). En este libro propone y desarrolla su teorasobre el arte.

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    por el estilo. De pronto vi por primera vez un cuadro. El catlogo me aclarque se trataba de un montn de heno. Me molest no haberlo reconocido.Adems me pareca que el pintor no tena ningn derecho a pintar de unamanera tan imprecisa. Senta oscuramente que el cuadro no tena objeto ynotaba asombrado y confuso que no slo me cautivaba, sino que se marcabaindeleblemente en mi memoria y que flotaba, siempre inesperadamente,hasta el ltimo detalle de mis ojos. Todo esto no estaba muy claro y yo eraincapaz de sacar las consecuencias simples de esta experiencia. Sinembargo comprend con toda claridad la fuerza insospechada, hasta entoncesescondida, de los colores, que iba ms all de todos mis sueos. De pronto lapintura era una fuerza maravillosa y magnfica. Al mismo tiempo einevitablemente- se desacredit por completo el objeto como elementonecesario del cuadro. ...

    En apretadsima sntesis, la teora elaborada a partir de aqu y que se desarrollafundamentalmente en su obra De lo espiritual en el arte se basa en las ideassiguientes:

    El nico principio de composicin vlido es la adecuacin al almahumana, segn el principio de la necesidad interior. La fuerza est en elinterior del artista, nace de tres causas msticas, y est constituida por tresnecesidades msticas, a saber:

    Todo artista, como creador, ha de expresar lo que le es propio.Todo artista, como hijo de su poca, ha de expresar lo que le es

    propio a su tiempoTodo artista, como servidor del arte, ha de expresar lo que le es

    propio al arte en general, lo pura y eternamente artsticoEn cuanto a la sociedad y su relacin con el arte, la teora de la

    pirmide o el tringulo que crece. Las vanguardias que son siempre el

    vrtice.Estas son las lneas maestras, del pensamiento de Kandinsky y las aspiraciones,

    del movimiento que con la denominacin de Arte Abstracto, ha caracterizado el arte delsiglo XX. Kandinsky vive en su tiempo un cambio de ritmo espiritual. Detecta que en supoca el arte y los artistas, o las vanguardias, el vrtice del tringulo, tienen una nuevaintencionalidad artstica, las aspiraciones han cambiado. Hay como una corriente deelevacin espiritual. El arte ya no trata de imitar la naturaleza. Se trata de la bsquedade una belleza interior ms profunda e intensa que la belleza anecdtica y superficial deun solo objeto. Una belleza del espritu, abstracta, no ligada a la ancdota y al caso o elhecho aislado sino a las esencias objetivas. La mmesis ya no es vlida. La figuracin esun objetivo secundario, una expresin menor. Cada arte debe expresarse con la fuerza

    propia de sus medios especficos, buscando la expresin interior, que no la imitacin ointerpretacin de la realidad material. Liberarse de la carga del objeto o contenidoaadido, que enturbia la fuerza de la autntica naturaleza artstica. Y la fuerza de laexpresin interior es la belleza autntica que sustituye a las bellezas anecdticas,aceptadas. En definitiva, se trata de determinar los medios de expresin propios y elcontenido especfico de cada arte para realizar con ellos la expresin pura, del interiordel artista, liberada de objetivos secundarios. Este proceso de despojamiento deadherencias, supone tambin un proceso de vuelta al origen, de recuperacin de lainocencia, de la pureza original.

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    en lasartes plasticas y visuales el realismo es algo excepcional

    en los pueblos primitivos, frente al simbolismo, la abstraccin, la

    estilizaciny elesquematismo,que parecen una constante mundial.

    Wikipedia

    La naturaleza artstica de lo creado reside en la voluntad artstica del autor. Almargen de la valoracin cualitativa que pudiera hacerse del valor artstico, es arte todoaquello que se crea con intencin de que lo sea. La voluntad del artista hace el arte. Esarte abstracto el que solo tiene esa voluntad y no ms intenciones. Dentro de este credogeneral, de la universalidad del arte, en las realizaciones cada artista tiene su propiolenguaje, su estilo personal, si se quiere. As, el propio Kandinsky dar lugar a unaabstraccin lrica, fundamentalmente potica, Mondrian hace su abstraccin geomtrica,con las rectas horizontales y verticales que trillan y colonizan sus lienzos. Elsuprematismo de Malievich, el cubismo abstracto. Y muchas otras variantes. Cabe citaren un extremo de despojamiento al Action-Painting y a Jackson Pollock dejando caer la

    pintura sobre el lienzo, en vez de aplicarla, para eliminar su propio gesto. Es interesanteeste precedente en relacin con planteamientos artsticos y arquitectnicos msrecientes, que se plantean esta utopa paradjica de la generacin cuasi natural de obrasde arte, evitando incluso al autor creador.

    Arquitectura Abstracta

    En diccionarios y enciclopedias no se encuentra esta entradaKandinsky habla de la msica, la poesa y el arte -refirindose con este trmino a

    las artes plsticas y especialmente a la pintura, con la que tiene su relacin ms directa.-En torno a cada una de ellas se refiere a los medios y objetivos que le son propios, ascomo a los propsitos o contenidos aadidos que pueden desviarlas. En el arte, lassensaciones puras del color y la forma, descargadas de cualquier objeto o valor aadido;sin la mmesis naturista. En la poesa el valor de la palabra, su sonido explcito y susonido interno; no es preciso narrar historias, ni transmitir ideas; las palabras, agrupadaso no, tratan de tocar directamente al alma.(Maeterlinck). En la msica los sonidos, elsilencio y el tiempo, (Arnold Schnberg) renunciando a la belleza reconocida yacostumbrada en busca de la autoexpresin.

    Kandinsky no habla de la arquitectura.Si por asimilacin tratamos de determinar qu es arquitectura abstracta haciendo

    un paralelismo, es preciso determinar cuales son los medios de expresin de laarquitectura, para exigirles toda su fuerza, y descubrir los posible contenidos expreos

    que la desvan de su propia intensidad, para evitarlos.La arquitectura es el arte del espacio. Las formas, dimensiones y cualidades delespacio constituyen su capacidad de expresin. La materia constructiva no es esncial,

    pero su presencia es inevitable, hasta el momento actual, para dar existencia a unespacio.

    En cuanto a detectar contenidos y valores aadidos que puedan desvirtuar suesencial fuerza expresiva, la cuestin no es tan inmediata. Porque ciertamente, quiz seams difcil encontrar a qu llamar con propiedad arquitectura figurativa que arquitecturaabstracta. qu es arquitectura figurativa?, en qu imita la arquitectura a la naturaleza?,cual es en arquitectura el equivalente al empleo de la mmesis, la figuracin, en lasartes plsticas?

    Es preciso analizar un poco el asunto. Para la arquitectura no tiene sentidoreproducir formas de la naturaleza, y en cualquier caso este tema es anecdtico o se

    http://es.wikipedia.org/wiki/Artes_pl%C3%A1sticashttp://es.wikipedia.org/wiki/Abstracci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Estilizaci%C3%B3n&action=edithttp://es.wikipedia.org/wiki/Esquematismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Esquematismohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Estilizaci%C3%B3n&action=edithttp://es.wikipedia.org/wiki/Abstracci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Artes_pl%C3%A1sticas
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    reduce a lo estrictamente ornamental. La mmesis de la arquitectura se produce conrespecto a s misma. La arquitectura puede buscar referencias en su propia historia, enmodelos y tipos precedentes. Y de hecho as ocurre habitualmente. La arquitectura seimita a s misma, repitiendo modelos preestablecidos.

    Estos tipos consagrados, que han entrado a formar parte de la historia de la

    arquitectura, de su acerbo, de la naturaleza arquitectnica, se han constituidofundamentalmente por dos vas: la utilitas y la firmitas, o en otro lenguaje, la funcin yla construccin. El contenido aadido en la arquitectura, no es la figuracin, sino lautilidad, el uso, la funcin, que impregna cada edificio convirtindolo en un tiporeconocible: un hospital, un teatro, una casa, un ayuntamiento, una biblioteca, noreproducen nada, se reproducen a s mismos. Un colegio se parece a un colegio, unaiglesia a una iglesia, (De hecho nos referimos a las arquitecturas denominndolas por suuso, de modo semejante a como hablamos en pintura de un bodegn, un retrato, un

    paisaje, etc). Y tambin hay repeticiones recurrentes en los sistemas constructivos:una estructura suele corresponder a un tipo, en relacin con el material empleado y latcnica que le es propia, que se retoma en mltiples realizaciones. Estos son pues los

    objetivos secundarios que pueden enturbiar la pura expresin espacial de la arquitectura.Esta referencia a s misma podramos interpretarla como lo que se ha venido a llamarhistoricismo, recurrencia a modelos del pasado. Arquitectura historicista s es untrmino reconocible. Y quiz la frase de la figuracin a la abstraccin, que a veces seemplea para referirse a la transicin estilstica hacia el Movimiento Moderno, pudieratener como alternativa la expresin del historicismo al funcionalismo, recogiendo lacircunstancia de que el Movimiento Moderno trata de reinventar los tipos directamentedesde la funcin, en lugar de reproducir los preestablecidos por la historia.

    Parafraseando a Kandinsky:La armona de los espacios debe basarse nicamente en el

    principio del contacto adecuado con el alma humana

    Entonces la arquitectura es ms pura, ms abstracta, cuanto menos determinadaest por la funcionalidad, o cuanto ms etrea y difusa es sta. La arquitectura pura seestara refiriendo solo a las capacidades expresivas y comunicativas del espacio. Y,consecuentemente una arquitectura abstracta, en el sentido definido por Kandisky, serauna arquitectura libre de la servidumbre de la utilidad. en que el espacio solo

    pretendiera comunicar sensaciones y emociones al alma humana. Y cuyo dilogo con lagravedad fuera tambin libre, no forzado por la necesidad esttica. Adems dedesnudarse de cualquier aadido ornamental y de perseguir la pureza de la vuelta alorigen, a antes de que hubiera cualquier tipo. En arquitectura esto no es muy frecuente.Es tanto o ms improbable que la poesa pura en relacin con la produccin literaria o

    ms an en relacin con todo lo escrito. La inmensa mayora de los espacios construdospor el hombre lo han sido para un uso, para acoger alguna actividad humana, atendiendoa necesidades concretas. El costo social y econmico de la construccin arquitectnicahacen difcil su produccin exclusivamente artstica. La sociedad tiene asumida lareferencia de la arquitectura como arte til. La paradoja o el divorcio entre laarquitectura artstica (ociosa, pura, abstracta) y la arquitectura que trata en principio deatender requerimientos sociales, funcionales, constructivos, etc. Se puede entenderque el arquitecto, como artista, hace arquitectura abstracta, libre. El arquitecto

    pragmtico que atiende a la funcion, hace el llamado arte til, que puede incorporar mso menos libertad aadida; pero no puede olvidar sus responsabilidades sociales.

    "La casa debe agradar a todos, a diferencia de la obra de arteque no tiene por qu gustar a nadie. La obra de arte es un asunto

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    privado del artista. La casa no lo es. La obra de arte se sita en el

    mundo sin que exista exigencia alguna que la obligase a nacer. La casa

    cubre una exigencia. (...) La obra de arte es revolucionaria, la casa es

    conservadora. (...) no ser que la casa no tiene nada que ver con el arte

    y que la arquitectura no debiera contarse entre las artes? As es. Slo

    una parte, muy pequea, de la arquitectura corresponde al dominio delarte: el monumento funerario y el conmemorativo. Todo lo dems, todo

    lo que tiene una finalidad hay que excluirlo del imperio del arte".Adolf Loos("Arquitectura",1910)

    Sin embargo, aunque la diferencia cuantitaiva es abismal, hay ejemplospreclaros de arquitectura abstracta lo largo y ancho de toda la historia6. A tituloindicativo, recordemos algunos de los ms importantes e incuestionables:

    Las simblicas construcciones prehistricas, Stonehenge. El templo griego,arquitectura libre, que luego queda atrapada en su tipo. Las pirmides de las antiguasculturas, esparcidas por todos los continentes.El Panten de Agripa, en Roma. En el

    palacio de Carlos V, en Granada. Machuca realiza una concepcin espacial delRenacimiento. Pier Boulle, el cenotafio de Newton,.....

    Mies Van der Rohe, integrado ideolgica y cronolgicamente con el movimientode Kandinsky, produce algunas de las obras paradigmticas de la arquitectura universaly de la arquitectura abstracta. Su conocido lema more is less- es un slogan de laabstraccin. Y el pabelln de Alemania en la Exposicin Internacional de Barcelona,1929. es una arquitectura-manifiesto de la abstraccin. Solo es espacio, fluido, nocompartimentado. Sin ms tema que su relacin con el hombre. Sin otra servidumbrefuncional que la de mostrarse al hombre y dejarse recorrer por l. Incluso elcondicionante estructural parece estar superado. Los elementos constructivos son purosconceptos geomtricos, planos y poliedros, cajas, atentos exclusvamente a la forma,que contribuyen tambin a establecer un espacio nuevo, irreconocible, no contaminado-La austeridad, total, exhaustiva; la geometra conceptual, limpia, estricta, de todos loselementos a todas las escalas, son cualidades exquisitas, coherentes con los ideales de laabstraccin. Pero a mi entender constituyen gestos formales de estilo personal. Laesencia de la abstraccin reside en el alejamiento de la mmesis, en la ausencia defuncin y/o la reinvencin de los modelos, cuando sta es protagonista inevitable, (v.gr.la reinvencin del espacio de la vivienda- en la casa Farnsworth, 1945-1950.) Y en laliberacin de la gravedad a travs de la idea. Y, sin embargo, parece que como en tantasocasiones, se interpreta como contenido fundamental la ancdota formal, externa, de

    percepcin inmediata, en sustitucin de la esencia universal, que requiere una lectura

    ms intencionada. La referencia ms asumida a arquitectura abstracta suele aplicarse aeste lenguaje formal, de geometras elementales, del movimiento moderno,(coincidiendo aqu con la otra posible corriente, de Worringer), que tambin sedenomina arquitectura racionalista o funcionalista, y que, desde luego, corresponde almomento histrico en que la arquitectura atiende con mayor intensidad a la necesidad y

    6 En nuestro entorno inmediato y contemporneo, en nuestra ciudad, la recuperacin de lamuralla rabe realizada por Antonio Torrecillas le ha dado ocasin para inventarse un espacio puro,totalmente novedosos e impensable, con una gran fuerza expresiva, intraducible, es decir, ligadaindisolublemente a su propio lenguaje y presencia espacial.

    La casa Chippy de Juan Domingo Santos o El Cubo de La General de Alberto Campo son

    ejemplos de reinvencin y de lucha inconformista con el tema impuesto, superponiendo el puro mensajeespacial a las necesidades funcionales.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Adolf_Looshttp://es.wikipedia.org/wiki/Adolf_Looshttp://es.wikipedia.org/wiki/1910http://es.wikipedia.org/wiki/1910http://es.wikipedia.org/wiki/Adolf_Loos
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    la utilidad como protagonistas de los espacios creados. Quiz sta paradoja, y su posibleanlisis, es una de las motivaciones de este artculo. La arquitectura del MovimientoModerno, la arquitectura de la funcin y el rigor, sera, segn este discurso, la menosabstracta de la historia, por ser la menos libre, a pesar de su lenguaje geomtrico,austero y depurado, que s puede dar lugar a imgenes abstractas. Europa se destruye en

    dos guerras sucesivas, y sta es la arquitectura necesaria, sin ornamento, funcional ybarata, de la reconstruccinLa relacin de la arquitectura con la libertad de concepcin del espacio tiene

    instantes de presencia en cualquier poca; pero nunca hasta el presente ha tomado cartade naturaleza generalizada (como s ocurri con las artes plsticas en el siglo XX). Elmomento de rebelin contra el racionalismo, el posmodernismo, movimientoreaccionario (por reaccin) que no tiene ideas ni modelos propios, salvo el afn derecuperacin de la libertad, es justamente el momento histrico en que la funcin y lautilidad se han llegado a considerar como una autntica degradacin en el mbito de laarquitectura culta. Sin que nadie explicara muy bien por qu, en ese periodo cualquierreferencia terica a la funcin era sistemticamente eliminada, suprimida, despreciada,

    como materia vergonzante. Incluso por los mismos autores que poco antes la respetarany potenciaran como la utilitas de Vitruvio.

    Peter Eisenman ha sido pionero y sigue siendo vanguardia en la investigacin dela abstraccin arquitectnica. Ha desarrollado una amplia teora para la determinacinde elementos y conceptos espaciales y mecanismos operativos para su manipulacinsintctica. Y ha producido gran nmero de realizaciones. us diez casas iniciales fueronoriginales ejercicios de manipulacin geomtrica del espacio. Pero tras la aparicin dela herramienta informtica, las posibilidades expresivas se han incrementadoexponencialmente. Y posblemente ha sido el primero en la investigacin directa de

    procesos auto-generativos de arquitectura abstracta, buscando incluso borrar lapresencia del autor.

    .ojal fuese posible una obra concebida fuera del self, una obra

    que permitiese salir de la perspectiva limitada de un yo individual, no

    solo para entrar en otros yoes, semejantes al nuestro, sino para hacer

    hablar a lo que no tiene palabra, al pjaro que se posa en el canaln, al

    rbol en primavera y al rbol en otoo, a la piedra, al cemento, al

    material plstico...CALVINO, Italo: Seis propuestas para el prximo milenio

    Actualmente la arquitectura ha alcanzado unas cotas de libertad sin precedentes:

    libertad conceptual, formal esttica, funcional e incluso fsica y estructural.En cuanto a las aspiraciones artsticas, no hay ningn credo, ningn mensajeprioritario, o excluyente. Ni conceptual ni esttico. Todo vale, salvo lo ya conocido y loobvio. Y la revolucin tecnolgica, el uso generalizado de la herramienta informtica,ha roto todos los lmites para la accin: Cualquier forma es posible, por informe quesea; la geometra ya no es precisa. (Ghery). En cuanto al uso y la necesidad, losedificios que forman la imagen de nuestro tiempo son arquitecturas superfluas, de lujo,grandes espacios a los que solo se les pide flexibilidad e indeterminacin (Koolhaas).Constructivamente, est ocurriendo la liberacin de la materia, la desmaterializacin;cada vez es precisa menos cantidad de materia para definir un espacio,.(Toyo Ito ). Y laevolucin en las cualidades de los materiales y las tcnicas hacen que ningn

    planteamiento estructural resulte increble o inviable. Se puede imaginar todo y todo loque se puede imaginar se puede construir. Esto constituye, sin duda, el momento ms

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    libre de la historia de la arquitectura. La ampliacin de los lmites de accin y laausencia de condicionantes colocan al artista al borde de la abstraccin. De haber algn

    periodo en que la arquitectura abstracta se generaliza y toma o puede tomar consistenciade movimiento artstico capaz de caracterizar una poca, socialmente asumido, ehistricamente trascendente, es hoy, el presente.

    Por ltimo, es inevitable tomar conciencia de que la informtica y la virtualidadpermiten aproximaciones a la utopa del espacio-sensacin, sin materia. El ciberespacio.Nox, Carl Chu, Perrella y otros autores estn desarrollando su actividad en este mbito,produciendo espacios sin materia.

    Como conclusin de este artculo cabe la proposicin de referirse comoarquitectura abstractaa aquella que solo pretende la mera expresin espacial sin aadircontenidos secundarios. Y la consideracin de que la funcin y la materia, son esoscontenidos, difcilmente soslayables en la arquitectura cotidiana. La liberacin de elloses una utopa cuyo grado de consecucin es, al mismo tiempo, el nivel de aproximacina la abstraccin. Y la constatacin de que hoy, en virtud de la informtica, vivimos elmomento ms abstracto de la arquitectura.

    Sin embargo, no confundir. Arquitectura abstracta es una parte, quiz unaesencia, pero no es todo. Aparece conflicto cuando el arquitecto quiere convertir enocasin esencial lo que solo es una atencin cotidiana a la vida. Se trata de un tema de

    pureza, esencia, y, secundariamente, adecuacin de nombre, no de exclusividad ni deanatema.

    Las imgenes figurativas son tiles precisas y preciosas. Las Meninas o elGuernica son cimas de la expresin humana. Los textos racionales y transitivos sonabsolutamente necesarios y pueden ser tan hermosos como Hamlet, El Quijote o laTeora de la Relatividad. Las armonas de Bach continuarn proporcionando placermientras la humanidad exista. Y sera una estupidez menospreciar las catedrales gticaso La Alhambra o la reciente T4 del Aeropuerto de Madrid.

    La arquitectura til es imprescindible y abrumadoramente mayoritaria, atiende aproporciona felicidad de uso y con frecuencia es muy bella. Pero quiz sea esclarecedordenominar arquitectura abstracta a la arquitectura pramente potica, cuyo nico motivoes que las almas, desnudas, se comuniquen mediante el espacio en que habitan. Y puedeque algunas veces sea positivo deslindar estos objetivos.

    Granada, 2006Miguel Angel Graciani

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    ARTE, ABSTRACCIN Y ARQUITECTURA.ARQUITECTURA ABSTRACTA

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    ARTE, ABSTRACCIN Y ARQUITECTURA.ARQUITECTURA ABSTRACTA

    RESUMEN

    Desde Kandinsky, se denomina arte abstracto a la expresin artstica pura, sincontenidos o mensajes aadidos. En el caso de la pintura, el lenguaje es el color,liberado de representaciones figurativas. En este artculo se plantea que, por analoga, se

    podra denominar arquitectura abstracta a la concepcin espacial que solo atiende aobjetivos artsticos, descargada de servidumbres funcionales y estructurales.

    ABSTRACT

    From Kandinsky abstract art to pure the artistic expression is denominated,without added contents or messages. In the case of the painting, the language is thecolor, released of figurative representations. In this article one considers that, byanalogy, abstract architecture to the space conception could be denominated that singletakes care of artistic objectives, unloaded of functional and

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    Los ocho dibujos de Kandinsky que ilustraban la primera edicin de De loespiritual en el arte

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    Kandinsky

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    Chillida

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    Pollock pintando

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    Pierre Boulle. Cenotafio de Newton

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    Vladimir TatlinProyecto de monumento para la Tercera Internacional

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    La caverna

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    ANTONIO JIMENEZ TORRECILLAS

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    JUAN DOMINGO SANTOS

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    ALBERTO CAMPO BAEZA