Història de l’Art

Art egipci

Àrea Visual i Plàstica. 1r ESORamon Pujolà i Font

Nom i cognom: Grup:

.

En aquesta unitat farem una passejada pel món egipci, des de les primeres construccionsfuneràries fins a les construccions de les grans piràmides amb tots els seus aixovars ianalitzarem el procés de momificació que seguien els egipcis per enterrar els seus morts.

En acabar la unitat podrem:

- Indicar les construccions més destacades de l’art egipci i les sevescaracterístiques.

- Conèixer les principals divinitats de la mitologia egípcia.

- Explicar el procés de momificació.

- Explicar les seves característiques més importants i la funció de lesescultures i de les pintures egípcies.

- Reconèixer algunes de les principals obres de l’art egipci.

.

ART EGIPCIEL LLEGAT D’UNA GRAN CULTURA

La civilització de l'antic Egipte ha aportat a la història de la humanitat un art de gran originalitat,creant-lo, com és lògic, al llarg del riu Nil; un art que, com veureu, va molt lligat a la religiói a la política : al culte als morts i a la vida d’ultratomba , al culte als déus i a la glorificaciói l'exaltació dels faraons .

L'artista egipcià era considerat un funcionari . Estava sota el patrocini de les classes dirigents;és a dir, el faraó i els sacerdots. Per una banda, els sacerdots utilitzaven l'art com a mitjà perdivulgar els mites i les creences; per una altra, els faraons volien també utilitzar-lo pel seu propibenefici. Tant els uns com els altres buscaven en l'artista un aliat per a la lluita, per almanteniment del poder, perquè era l'encarregat de perpetuar amb les seves obres la imatgeidealitzada dels poderosos.

L’ofici d’escultor, que la majoria de vegades passava de pares a fills, era ensenyat als tallers oa les escoles. Generalment no signava les obres i la seva personalitat quedava amagada,normalment, sota la seva obra. No podia investigar o ser original.

Osiris regnava la terra. Era el déu de l’ordre i de la terra fèrtil . Representavatots els valors positius : la pau, l’amistat, etc. Seth , tot al contrari, era el déu deldesordre i de la terra erma . Representava tots els valors negatius : l’ambició,l’enveja i la crueltat.

Osiris era molt estimat perquè representava la vida i la bondat, i Seth era un déu molttemut perquè representava tot allò maliciós. Seth tenia molta enveja d’Osiris i aquestaenveja el va conduir a fer una gran malifeta.

Un dia va esclatar el desastre.

Seth estava furiós perquè Neftis , la seva dona, havia tingut un fill amb Osiris, al qualva posar el nom d’Anubis i......va decidir matar Osiris.

Per fer-ho, va organitzar una gran festa amb molts convidats. Per a aquesta festa,ell mateix va fer, en secret, una caixa molt bonica amb les mides exactes d’Osiris,feta de fustes bones, d’or i joies. Durant la festa va dir a tothom que qui cabés dinss’enduria la caixa com a regal.

Tots els convidats a la festa van provar de ficar-se a la caixa però va ser en va: pera uns era massa gran; per als altres, massa petita. En el moment en què Osiris s’hificà, els amics de Seth el van tancar a dins i el van llançar al riu Nil. La força del’aigua empenyé la caixa riu avall i aviat va desaparèixer de la vista de Seth.

Quan Isis, l’esposa d’Osiris, s’assabentà del que havia fet Seth, es va tornar boja dedolor. Isis es transformà en un ocell molt gran i volà arreu buscant el seu marit. Alfinal el trobà a Fenícia. Feliç com estava d’haver-lo recuperat, i sobrevolant el seucos, miraculosament va concebre un fill.

Després, Isis va tornar a Egipte tot amagant-se de Seth als aiguamolls del delta delNil. Però un dia, Seth va descobrir el taüt d’Osiris i esquarterà el seu cos en catorzetrossets , que va escampar d’un costat a l’altre del país. Isis, acompanyada perAnubis , va aconseguir trobar totes les parts menys el penis que s’havia menjat unpeix. Aleshores van unir-les totes, amb tires de lli, i va dur a terme el ritusd’embalsamament per primera vegada. En fer-ho, va tornar a Osiris la vida eterna iva anar a viure a la terra dels morts.

Isis va intentar ocultar a Seth el seu embaràs per por que aquest intentés matar alseu fill. Es va dirigir als aiguamolls i va donar llum a Horus .......Seth va continuarcom a rei d’Egipte sense conèixer l’existència d’Horus, però no trigarà gaire enassabentar-se i...........

Quan Horus es va fer gran, començà a lluitar contra Seth...... Al final de la lluitaguanyà Horus; des d’aquell moment, governà Egipte amb amor i així va acabar la pori l’odi.

És el déu de l’ordre, de lafertilitat i del més enllà. Ésrepresentat amb el ceptreo bastó i el f lagell oespantamosques, einesde pastor que en lesseves mans esdevenen decomandament i poder.

IsisDeessa de l’amor, de lafecunditat, de l’alegria i de lafeminitat. Personifica lamàgia, la fidelitat en laparella i la gran mare.Simbolitza la mare perfecta.

HorusDe petit s’anomenaHarpòcrates.Es representa com unfalcó o com a un homeamb cap de falcó.Senyor del Cel. Elfaraó era l’Horusvivent en la terra. Déude la reialesa.

ceptreflagell

EL MITE D’OSIRIS

Osiris

LA MOMIFICACIÓ

La momificació era el camí per assolirl’eternitat. Era realitzada pels sacerdots .L’embalsamament d’un cos duravaaproximadament setanta dies .

Es netejava el cos ies perfumava.

Es treien els òrgans interns i esmomificaven per separat del costot colocant-los en els vasoscanopis.

Després, un cop buit, omplien el cosamb farcellets de natró (tipus de salque es trobava al fons del Nil).

Es cobria el cadàver ambnatró, i es deixava que el sucque degotava el cadàvercaigués en un vas a mesuraque s’assecava el cos.

1

2

3

4

5

6

Quaranta dies després, es treia elnatró del cos; el cos sec i arrugates netejava amb esponges is’untava amb olis, ungüents,espècies i resina.

8Una col.lecció d'encanteris, que esdiu «El llibre dels Morts» , tambés'enterrava amb la mòmia. Aquestsencanteris, escrits i il.lustrats enrotlles de papir, servien per ajudar elmort a trobar la vida eterna.

El darrer pas consistia en fixar la mòmia dins d'un taüt petit.El tapaven, el col·locaven en un segon taüt i, posteriorment,el ficaven en un altre taüt més gran. El conjunt dels tres taütsera col·locat en un taüt de pedra anomenat sarcòfag .

7

Els antics egipcis tenien un gran desig: viure eternament . La religió dels egipcis tenia com a creença principalla idea de la vida de l’ànima (BA) més enllà de la mort i pensaven que després de morir tornarien a viure sisuperaven el judici d’Osiris . Una vegada superat el juduci, l’accés a la immortalitat estava garantit si el cos estavaconservat.

Es farcien les òrbites oculars, estapaven els narius amb cera i escobrien amb làmines d’or les unglesdels peus i de les mans.

S’adornava amb joies d’or i pedresprecioses i, s’embolcallava el cosamb llargues i estretes tires de lli.Entre les capes de bena es ficavenamulets màgics «ushebtis » (el querespon).

Es posava l’«escarabeus » (amuletque representa l’escarabat sagrat).

Per als egipcis, l’home, a part del seucos, tenia un BA , o ànima. Segons lesseves creences, quan una personamoria, el seu BA o ànima continuavenvivint en íntima relació dins el cos. Peraquesta raó calia conservar intacte elcos mor t , emba lsamat , d ins unatomba.

LES TOMBESSón en la seva majoria edificacions monumentals ; de grans dimensions i d’aparença important i colossal.

Piràmide esglaonada a Saqqara

A partir de la lll Dinastia , pels volts de l’any 2700aC, es construeix la piràmide esglaonada delfaraó Djoser a Saqqara , configurada a base demastabes sobreposades.

Piràmides de Guiza

Esfinx

La piràmide de Keops és la més alta que els egipcis van construir. Es calcula que per construir-la van caldre 2,5 milionsde carreus (pedres tallades en forma rectangular), de 2,5 tones de pes cadascun. La seva alçada és de 146,6 metres. Lesaltres dues són més petites: la de Kefrén amida 143,5 metres i la de Micerí, 62 metres.

Durant la IV Dinastia es construeixen les grans piràmides de Guiza (Keops , Kefrén i Micerí ), o piràmides perfectes,aixecades cap al 2500 aC.

Dins del conjunt de Guiza es troba el temple de l’Esfinx ,considerat el temple de la piràmide de Kefrén. La colossalfigura de l’Esfinx, esculpida sobre un aflorament naturalrocallós, té cos de lleó i cap humà , possiblement del faraóKefrén.Tenia una doble funció; d’unabanda, recordar el faraó Kefrén i, del’altra, amb la seva mirada vigilant,protegir la tomba i la vall de Guizade possibles atacs.

p i r à m i d ede Keops

p i r à m i d ede Micerí

p i r à m i d ede Kefrén

Esfinx

La majoria de pintures egípcies han estat trobades en les tombes dels faraonso dels al ts funcionar is. En representar en les parets de les tombessuccessos de l’existència dels difunts, la pintura egípcia ens ha deixat unavaluosa informació de la vida quotidiana d’Egipte.

El tret fonamental de la pintura és: Llei de frontalitat. Les figures se’ns presentenamb la cara de perfil, els ulls de front, les espatlles també de front, la pelvis de tresquarts, i els braços i les cames de perfil.

accés

accéssales d’ofrenes

cambra subterrània del sarcòfag

MastabaLa forma més antiga d'enterrament(cap al 3000 aC) fou la mastaba(nom àrab que significa banc) ons'enterraven els sacerdots, els altsfuncionaris i els faraons de lesprimeres Dinasties.

El 4 de novembre de 1922 l’arqueòleg Howard Carterdescobreix l’única tomba intacta de la Vall dels Reis.

Milers d’anys abans, Tutankhamon , un jove faraó de laXVIII Dinastia , era enterrat en aquesta petita tomba ambun ric aixovar per poder fer el viatge a l’eternitat.

Els més de 3000 tresors trobats s’exposen actualmental Museu Egipci d’El Caire .

Per evitar el pillatge, a partir de l’Imperi Nou, els faraons van decidir construir hipogeus . Es tracta de sepulcressubterranis excavats a les roques dels penya-segats de la Vall dels Reis .

El primer faraó que allí va fixar la seva tomba fou Thutmosis I (XVIII Dinastia).

Les excavacions han permès localitzar 62 tombes reials, a més d’altres inacabades.

Necròpolis de la V all dels Reis

La màscara de Tutankhamon ésconsiderada un dels retrats mésbell de la història de l’art. El faraóté una express ió t r is ta peròserena . Es tà fe ta d ’or de 22quirats amb incrustacions depedres semiprecioses .

KV62 Tomba de T utankhamon

ELS TEMPLESEl temple s’han definit com les cases del déu. La finalitat del temple era el culte al déu . Era un lloc on ellhabitava , on se’l mantenia , se’l vestia , se li donava el coratge perquè pogués continuar regint tot elmecanisme de la creació . La interrupció de tot aquest procés portaria al trencament d'una gran part delmuntatge de tota la vida egípcia. Això, aleshores, provocaria la fam, el desconcert, el caos. Tot aixòs’aconseguia portant ofrenes als déus, i els sacerdots rebien una renda que, normalment, era una part d’aquellesofrenes.

Hem de saber que tot temple estava construït a la riba dreta del Nil , terra per on cada dia surt el sol i per aixòconsiderada símbol de vida . La riba esquerra, en canvi, allotjava l’arquitectura funerària, perquè era la terrade ponent i símbol de la mort.

Al bell mig de Luxor, s’alcen els dos temples egipcis més impressionats; el Temple de Luxor i el Temple de Karnak ,declarats Patrimoni de la Humanitat per la UNESCO al 1979.

Temple de Luxor . Construït per Amenofis lll i Ramses ll , per donar culte al déu Amon Ra . Com veiem a lafotografia, l’entrada del temple està presidida per dos enormes estàtues de Ramses ll i un esplèndid obelisc .

Temple del Karnak És la perla de la zona. Especialment impressionant per la seva grandària, n’hi ha prou en dirque hi caben les 10 catedrals més grans del món dins el temple per fer-se una idea de la seva magnitud.

Abu SimbelSituat a la riba occidental del Nil, s’hi localitzendos speos (temples excavats a la roca). Vanser construïts al llarg del regnat de Ramsès II(1304-1237). El gran va ser consagrat als déusAmon , i el petit fou dedicat a la deessa Hathor(filla nascuda de l’ull de Ra, podia adoptar moltesformes, una de les més freqüentsés la forma dela cobra Ureus ).

Gràcies a la intervenció de la UNESCO ambdós foren salvats de lesaigües del Nil (1963-1966) quan, degut a la construcció de la resclosad’Aswan , van ser traslladats en blocs, a uns 60 metres més amunt onforen reconstruïts.

Bust de la Reina Nefertiti

El bus t de la Re ina Ne fe r t i t i , esposad’Akhenaton , actualment al Museu egipci deBer l ín , data del s .XVI aC. És una de lesescultures més boniques de l’art egipci. Fet depedra calcària policromada, fa 50 cm d’alçada.

Hem de saber que en el període de revoltad’Amenof is IV- Akhenaton - canviaren lescaracteríst iques de l ’art , desapareixent larigidesa, el hieratisme típic de l’art egipci. Lesescultures s’humanitzen , el faraó i la sevaesposa abandonen l ’aparença d ’ésserssobrenaturals i es mostren com humans.

Un molt bon exemple d’aquesta humanitzacióés e l bus t de Nefer t i t i . E l ros t re , d ’unnaturalisme exquisit, té l’orella trencada i l’ullesquerre en blanc. La policromia bruna de laseva pell i l’esvelt coll li dóna un atractiu sensualmeravellós.

Hem de saber que Amenofis IV- Akhenaton - (pare de Tutankhamon) volgué canviar les creences d’Egipte i introduir elmonoteisme amb l’adoració a Àton , el déu So l. Va erigir la ciutat Akhetato n, que significa «l’horitzó d’Aton » (actualmenta Tell al-Amarna), consagrada al déu Aton, on es va retirar amb la seva cort per a adorar al seu déu.

Amenofis IV - Akhenaton -

EL MONOTEISME D’AKHENA TON

Escena familiar d’Akhenaton, Nefertiti i les seves tres fillesprotegits pel déu sol, Àton.

14 línies de Jeroglífic

22 línies en Demòtic

54 línies en Grec

La pedra de Rosetta és una pedra de granit fosc on hi ha gravat, en jeroglífic , demòtic i grec , undecret del rei Ptolemeu V del 196 aC. Es, actualment, al Museu Britànic .

Un soldat de l’exèrcit napoleònic va descobrir lapedra a Rosetta, l’any 1799.

El 1822 e l l ingüis ta i l ’eg ip tò leg f rancèsChampollion va descobrir la manera de llegirels jeroglífics egipcis mitjançant l’estudi delcontingut de la pedra de Rosetta.

LA PEDRA ROSETTA

1. Explica quines són les funcions de l’art egipci.

________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

2 Cita a quina classe social pertany l’artista de l’antic Egipte i raona si podia ser originali creatiu a l’hora de fer les seves obres.

a. Qui inicialment regnava la terra?

b. De què és déu Osiris?

c. Qui és el déu dels valors negatius?

d. Quin és l’últim motiu per al qual Seth vol matar el seu germà?

e. Com s’anomena l’esposa de Seth?

f. Què organitza Seth per assassinar Osires, i què construeix per a talfinalitat?

g. Com s’anomena l’esposa d’Osiris?

h. En què es converteix Isis per buscar el seu marit?

i. Quin ritual fa Isis i per a quina raó?

j. On troba l’esposa d’Osiris la caixa amb el cos del seu marit?

k. Quan Seth troba la caixa, com es revenja?

l. Qui ajuda a Isis a embolcallar els trossets trobats d’Osiris?

m. Quina part del cos se la va menjar un peix?

n. On reneix Osiris desprès de ser embalsamat?

o. Com s’anomena el fill que Isis engendrà miraculosament sobrevolant aOsiris?

p. Qui lluità contra Seth per restablir la pau i l’ordre a Egipte?

3. Llegeix el «Mite d’Osiris» i contesta el següent qüestionari:

4. Aquesta imatge correspon al «judici d’Osiris» que tota ànima havia de passar per poder viure eternament. Buscainformació a la web http://www .edu365.cat/eso/muds/socials/egipte/pesdelcor/index.htm i comenta en quèconsistia.

________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

EXERCICIS

5. Com ja saps la momificació era el camí per aconseguir la vida eterna. Aquesta imatge correspon a la mòmia deRamsés II, faraó que regnà 67 anys dels 92 que va viure. La mòmia de Ramses II és una de les millor conservades quehan arribat al nostres dies. Després de la lectura de la pàgina 2 i de les explicacions a classe , contesta les següentspreguntes:

a. Qui realitza el procés de momificació?

b. Quants dies dura aquest procés?

c. Què són els vasos canopis?

d. Quin nom rep la substància que permet assecar el cos?

e. Què és l’escarabeus i per a què servia?

f. Què són els ushebtis i quants com a mínim en podia portar una mòmia?

g. Quin nom rep la col·lecció d’encanteris que s’enterren amb el difunt?

h. De quin material són les benes que utilitzen per embolcallar el cos?

i. On es ficava el cos un cop embalsamat?

j. Quina diferència hi ha entre un taüt i un sarcòfag?

6. Fixa’t bé en aquesta imatge i mira la relació de mesura entre les persones i els monuments. Què vol dir que l’arquitecturaegípcia és monumental?

7. Observa aquestes tresfotografies. Cita’n el nom,la localització, fes unadescripció i explica’n elsignificat.

________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

a. Quants anys Tutankhamon tenia quan va governar?

b. Qui es creu que fou el seu pare i la seva mare?

c. Quin era el seu nom de naixement? I per què se’l canvià?

d. Què vol dir el nom de Tutanhkamon?

e. Quants anys tenia quan va morir?

f. Quina es creu que fou la causa de la seva mort? Explica lesdiferents hipòtesis.

g. Amb qui es va casar?

h. Qui fou Howard Carter?

i. Qui finançà el projecte arqueològic d’excavació de la tomba?

j. Amb quin nom està catalogada actualment la seva tomba?

k. A quin any es descobrí la tomba?

l Quina llegenda existeix entorn al descobriment de la tomba?

m On podem admirar l’aixovar del faraó actualment ?

n Quin de tots els tresors és el més significatiu?

A l’esquerra la màscara de Tutankhamon i, a la

dreta, la suposada aparença del faraó feta per un

equip d’experts egipcis, francesos i nord-americans.

8. Tutankhamon va ser un faraó de pocarellevància històrica, però gràcies a la troballaintacte de la seva tomba, descoberta a la Valldels Reis, s’ha fet famós. Busca a Internet iesbrina qui fou Tutankhamon i contesta lessegüents preguntes.

a. En quina riba del Nil es construïren els temples i per què?

b. Què és un temple?

c. Quina és la seva funció?

d. Qui creus que dirigia els temples?

e. Què és un «speos»?

10. Com hem vist El «Temple de Karnak» és el més gran de tots els temples egipcis.Pròxim al «Temple de Luxor», el de Karnak destaca per la seva espectacularitat. Mostrad’això la tenim en la il·lustració de la sala amb les seves colossals columnes. L’objectiud’aquest exercici és el de saber contestar les qüestions relacionades amb aquests espaisreligiosos anomenats temples.

9. Explica en que cconsisteix la llei de frontalitat egipcia.

12. Resol l’acròstic següent:

1. Tomba construïda durant les primeres Dinasties. 2. Pedratallada geomètricament, escairada, utilitzada en la construccióegípcia. 3. Faraó que implantà el monoteisme al voltant del déuÀton. 4. Pedra de granit fosc on hi ha gravat, en jeroglífic,demòtic i grec, un decret del rei Ptolemeu V . 5. Tombesexcavades en les roques. 6. Agulla de pedra que s’aixeca davantla façana dels temples. 7. Cognom del descobridor del llenguatgejeroglífic. 8. Nom del déu Horus quan era petit. 9. Deessa del’amor, de la fecunditat, de l’alegria i de la feminitat.

11. Localitza en aquest mapa els principals centres d’interès artístic d’egipte.

Abu Simbel

Alexandria

Luxor

Karnak

Tell-al-Amarna

Saqqara

Guiza

Memfis

I _ _ _

_ A _ _ _ _ _

_ _ R _ _ _

_ _ _ _ _ _ T _ _

_ _ _ E _ _ _

_ _ _ _ G _ _ _

_ _ _ _ I _ _

_ _ _ _ P _ _ _ _ _ _

_ _ _ _ _ C _ _ _ _ _

1

2

3

4

5

7

8

6

9