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TRADICIONES EN SEMANA SANTA En Semana Santa, en Guatemala todo comienza con el domingo de Ramos, luego se celebran procesiones que se acompañan de alfombras de aserrín, flores o frutas constituyen una de las características más importantes de las celebraciones de la Semana Santa guatemaltecaLas largas y extraordinarias alfombras propias de la cultura guatemalteca forman parte del llamado arte popular efímero y están enraizadas en la memoria colectiva del guatemalteco desde hace mucho tiempo. Son un claro ejemplo del sincretismo religioso y cultural. Su origen tiene dos fuentes: en la época prehispánica se sabe, por los cronistas españoles del siglo XVI y los testimonios indígenas escritos, que los señores y sacerdotes caminaban, en ciertas ceremonias, sobre alfombras de flores, de pino y de plumas de aves preciosas como quetzal, guacamaya y colibrí. Los Cucuruchos El traje talar utilizado por los cucuruchos en Guatemala tiene una larga trayectoria. Su origen se remonta a los primeros trajes de peregrinos utilizados en Europa, hacia el siglo IX, cuando recorrían los lugares sagrados del centro europeo y, sobre todo, a partir del siglo XI, cuando visitaban los lugares santos en Medio Oriente. Esta indumentaria estaba ligada a la utilizada en conventos y abadías. Otra influencia fue el traje de peregrino establecido por la orden franciscana, a partir del siglo XII. Estos ropajes tuvieron amplísima difusión en toda Europa. En España se volvieron comunes, sobre todo en las peregrinaciones a Santiago en Compostela. La vestimenta de cucurucho en Guatemala fue traída en el siglo XVI. La primera noticia de los trajes de penitentes es la mención que se hizo en la procesión de Jesús de Candelaria en 1596 en una Crónica del Ayuntamiento. Los hombres iban vestidos con una túnica morada, con una esclavina blanca “al estilo de los penitentes de Santiago de Compostela” y los criollos y nobles iban ataviados como penitentes, “portando cucuruchos negros, túnica y alba

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  • TRADICIONES EN SEMANA SANTA

    En Semana Santa, en Guatemala todo comienza con el domingo de Ramos,

    luego se celebran procesiones que se acompaan de alfombras de aserrn,

    flores o frutas constituyen una de las caractersticas ms importantes de las

    celebraciones de la Semana Santa guatemaltecaLas largas y extraordinarias

    alfombras propias de la cultura guatemalteca forman parte del llamado arte

    popular efmero y estn enraizadas en la memoria colectiva del guatemalteco

    desde hace mucho tiempo. Son un claro ejemplo del sincretismo religioso y

    cultural.

    Su origen tiene dos fuentes: en la poca prehispnica se sabe, por los

    cronistas espaoles del siglo XVI y los testimonios indgenas escritos, que los

    seores y sacerdotes caminaban, en ciertas ceremonias, sobre alfombras de

    flores, de pino y de plumas de aves preciosas como quetzal, guacamaya y

    colibr.

    Los Cucuruchos

    El traje talar utilizado por los cucuruchos en Guatemala tiene una larga

    trayectoria. Su origen se remonta a los primeros trajes de peregrinos utilizados

    en Europa, hacia el siglo IX, cuando recorran los lugares sagrados del centro

    europeo y, sobre todo, a partir del siglo XI, cuando visitaban los lugares santos

    en Medio Oriente. Esta indumentaria estaba ligada a la utilizada en conventos y

    abadas. Otra influencia fue el traje de peregrino establecido por la orden

    franciscana, a partir del siglo XII. Estos ropajes tuvieron amplsima difusin en

    toda Europa. En Espaa se volvieron comunes, sobre todo en las

    peregrinaciones a Santiago en Compostela.

    La vestimenta de cucurucho en Guatemala fue trada en el siglo XVI. La

    primera noticia de los trajes de penitentes es la mencin que se hizo en la

    procesin de Jess de Candelaria en 1596 en una Crnica del Ayuntamiento.

    Los hombres iban vestidos con una tnica morada, con una esclavina blanca

    al estilo de los penitentes de Santiago de Compostela y los criollos y nobles

    iban ataviados como penitentes, portando cucuruchos negros, tnica y alba

  • negra que les cubra el rostro. A principios del siglo XVII, Toms Gage

    describi los mismos trajes. Jos Mozio, en 1795, vio la misma vestimenta

    aunque agreg que durante los das Mircoles y Jueves Santo los trajes eran

    de color morado, en tanto el Viernes Santo se utilizaban tnicas negras en

    conmemoracin del luto de la muerte de Jess.

    TRADICIN, CULTURA Y PASIN

    En la poca de Cuaresma en Guatemala se siente el olor a corozo, incienso y

    aserrn; se observa el morado en las decoraciones que adornan las calles; y se

    escucha la msica sacra que acompaa a las procesiones. La urbe

    guatemalteca, de edificios bajos pero de gente grande en tradicin, se viste de

    gala todos los aos para celebrar la cuaresma, la conmemoracin catlica

    inicia el Mircoles de Ceniza y concluye el Domingo de Resurreccin.

    Semana de pasin y resurreccin

    De las varias festividades celebradas en Guatemala, la Semana Santa es un

    acontecimiento inolvidable.

    Se trata de una tradicin que se puede vivir en cualquier parte del pas, pero

    quizs sea en La Antigua Guatemala y la ciudad capital donde la belleza y

    cuidado de las costumbres alcanzan mayor ornato.

    En la calle se confeccionan unas intrincadas y coloreadas alfombras de serrn

    teido, sobre las que despus pasa una solemne procesin de una imagen

    religiosa referente a la pasin de Cristo. Las grandes andas donde descansan

    las imgenes son transportadas con el esfuerzo de las personas pertenecientes

    a las hermandades de cada iglesia. Los cargadores visten con tnicas y su

    paso se acompaa con la msica de bandas fnebres y olor a incienso.

    Cada localidad aporta su especial visin a este rito religioso que se ha

    mantenido en el pas generacin tras generacin.

    Los Cucuruchos

  • El traje talar utilizado por los cucuruchos en Guatemala tiene una larga

    trayectoria. Su origen se remonta a los primeros trajes de peregrinos utilizados

    en Europa, hacia el siglo IX, cuando recorran los lugares sagrados del centro

    europeo y, sobre todo, a partir del siglo XI, cuando visitaban los lugares santos

    en Medio Oriente. Esta indumentaria estaba ligada a la utilizada en conventos y

    abadas. Otra influencia fue el traje de peregrino establecido por la orden

    franciscana, a partir del siglo XII. Estos ropajes tuvieron amplsima difusin en

    toda Europa. En Espaa se volvieron comunes, sobre todo en las

    peregrinaciones a Santiago en Compostela.

    La vestimenta de cucurucho en Guatemala fue trada en el siglo XVI. La

    primera noticia de los trajes de penitentes es la mencin que se hizo en la

    procesin de Jess de Candelaria en 1596 en una Crnica del Ayuntamiento.

    Los hombres iban vestidos con una tnica morada, con una esclavina blanca

    al estilo de los penitentes de Santiago de Compostela y los criollos y nobles

    iban ataviados como penitentes, portando cucuruchos negros, tnica y alba

    negra que les cubra el rostro. A principios del siglo XVII, Toms Gage

    describi los mismos trajes. Jos Mozio, en 1795, vio la misma vestimenta

    aunque agreg que durante los das Mircoles y Jueves Santo los trajes eran

    de color morado, en tanto el Viernes Santo se utilizaban tnicas negras en

    conmemoracin del luto de la muerte de Jess.

  • Biografias de Escritores Guatemaltecos

    Manuel Galich

    Reconocido escritor, dramaturgo y poltico, naci en

    Guatemala en 1913.

    En los aos 40 fue un importante dirigente universitario en

    contra de la dictadura de Jorge Ubico. Su libro "Del pnico

    al ataque" es una obra testimonial, en donde relata las

    luchas de su generacin en contra del dictador.

    Fue candidato a la Presidencia a la Repblica en 1952

    cuando gan la presidencia Jacobo Arbenz. Durante la

    dcada democrtica de 1944-1954 lleg a ocupar diversos

    cargos, entre los que podemos mencionar que fue Presidente del Congreso de

    la Repblica, Ministro de Educacin, y Ministro de Relaciones Exteriores

    durante el gobierno de Arbenz.

    En su libro "Exploracin de Guatemala" (1955) Huberto Alvarado dice:

    "Antes de 1944, la literatura empez a jugar un papel revolucionario que

    contribuy a quebrantar los cimientos de la dictadura bananera-feudal de

    Ubico. Las inquietudes del Grupo Acento (Generacin del 40), por los

    problemas sociales y los intereses nacionales, confluyeron con el movimiento

    estudiantil y popular de espritu anti-fascita, en su lucha ideolgica y poltica

    contra la opresin y la ignorancia en que viva el pas". "Dos obras

    caracterizan ese momento: "El canciller Cadejo" (1940), de Manuel Galich

    y "Voz y voto del geranio" (1943), de Otto Ral Gonzlez. El primero (teatro

    de espantos) es una stira abierta, que utilizando figuras del folclore

    guatemalteco, hace una crtica de la dictadura ubiquista, emparentndola con

    el fascismo. El segundo, un hermoso poema donde el poeta canta y exalta, en

    forma atrevida para la poca, al geranio como un smbolo proletario, reinici la

    poesa de tendencia social en Guatemala."

  • Estela Molina Samayoa

    Reconocida escritora guatemalteca, nacida en la capital del pas.

    Mujer luchadora desde el inicio. Form parte de del Comit de Divulgacin

    Cultural de la Cruz Roja Guatemalteca. Tuvo el privilegio de ser la primera

    mujer en ingresar a laAsociacin de Gerentes de Guatemala. Fue

    conferencista en Seminarios profesionales.

    Ella es una gran muestra de lo que es la auto superacin, ya que en 1965 a

    causa de una intervencin quirrgica, se le paraliz el lado derecho del cuerpo

    adems de perder el habla por este motivo. Sin dejar abandonarse, comenz

    con una exhausta pero gratificante rehabilitacin, que le permiti mejorar su

    situacin. Con el nimo de continuar adelante, aprendi a escribir con la mano

    izquierda, lo que le sirvi para dar a conocer su arte; La Escritura.

    Algunas de sus publicaciones ms conocidas son:

    Yo amo a la humanidad

    Madre, Regalas paz

    La madeja de mi charla

    Hacia la cumbre

    Enfrenta tu da

    Este ao est floreciendo

    Levanta tus manos, entre otros

    Luz Valle

    Escritora Guatemalteca, nacida el 19 de octubre de 1896.

    Deja su huella en con su obra literaria y benfica, esta ultima de gran ayuda

    para el pas.

    Directora del programa "La Voz del Hogar", fundadora y directora de la revista

    "Nosotras" la cual fue publicada en los aos 1933 al 1943, jefa de redaccin

    de la Revista Espiral, fue una de las iniciadoras del Diario "El Imparcial". As

    tambin, Fundadora de dela Cruz Roja Guatemalteca.

  • Fue la fundadora del grupo teatral "Gabriela Mistral"; adems, catedrtica de

    literatura y teatro. Lo peculiar de esta escritora, es que, en algunas

    publicaciones, firmaba con el seudnimo de "Aurora Boreal".

    Algunas de sus publicaciones son:

    El Milagro de Septiembre

    La Cruz de Diamantes

    Ronda de la Sierra

    En Vsperas de la Libertad

    Estampa de Independencia

    Fallece a la edad de 75 aos, el 3 de mayo de 1971

    Otto Rene Castillo

    Escritor guatemalteco, nacido en el departamento de Quetzaltenango en el ao

    1936.

    Poeta y ensayista, fue reconocido con varios galardones como: el Premio

    Centroamericano de Poesa de la Universidad Jos Simen Caas de El

    Salvador en el ao de 1955. Fue reconocido con el Premio Autonoma de

    la USAC en el ao de 1956. Reconocido internacionalmente con el Premio

    Internacional de Poesa de la Federacin Mundial Juvenil Democrtica,

    en Budapest, Hungra en 1957. Fundo el Teatro Municipal de Guatemala.

    Algunos de sus escritos ms importantes son:

    Vamos a la patria a caminar

    Exilio

    Informe de una injusticia

    Para que no cayera la esperanza

    Fue trgicamente asesinado el 19 de marzo de 1967 en Zacapa, a manos del

    ejercito nacional.

  • Enrique Gmez Carrillo

    Nacido en Guatemala en el ao 1873.

    Se dio a conocer por sus crnicas, las cuales tuvieron gran renombre no solo

    en el pas sino que tambin en el resto de Amrica y Europa.

    Escritor de grandes obras y novelas inmortales, que todava forman parte del

    gusto de los lectores,

    Entre sus crnicas encontramos:

    Crnicas durante el transcurso del ao

    Segundo libro de crnicas

    Tercer libro de crnicas

    Cuarto libro de crnicas

    Entre sus novelas encontramos:

    Del amor, del dolor y del vicio

    Bohemias Sentimentales

    Maravillas

    El evangelio del amor

    La Grecia eterna, entre otros

    Fallece en la ciudad de Pars, Francia, en el ao 1927, dejando su legado por

    escrito.

    Augusto Monterroso Bonilla

    Nacido el 21 de diciembre de 1921. Labor en el cuerpo diplomtico de

    Guatemala. obtuvo el premio Magda Donato en 1969; el de Xavier

    Villaurrutia en 1975; la Orden del guila Azteca en 1988. En Guatemala

    recibi en 1952 el Premio nacional de Cuento Saketi, En 1993 fue designado

    por unanimidad como el ganador de la Dcima edicin del Premio Literario del

    Instituto Italo-Latinoamericano (Roma). Es un escritor muy incisivo. Narrador,

    traductor y ensayista; Autodidacta.

  • Sus obras ms notorias son:

    - Antologa Personal

    - Uno cada tres y el centenario. Los Presentes

    - Viaje al centro de la fbula

    - La oveja negra y dems fbulas

    - El Concierto y el eclipse

    - La palabra mgica

    - Lo dems es silencio. La vida y la obra de Eduardo Torres

    Carlos Manuel Pellecer

    Nacido en Antigua Guatemala, el 17 de enero de 1920. Poeta y ensayista.

    Tuvo que salir al exilio en el ao de 1944 esto, debido al triunfo de la

    revolucin del 1944; solicitando asilo poltico en Argentina. Despus, fue

    exiliado a Checoslovaquia. Trabajando en un diario cubano. Fue nombrado

    cnsul general en los pases Bajos; Embajador de Guatemala en Mxico.

    Finalmente en 1947 fue nombrado Cnsul de Houston, Texas, en Estados

    Unidos.

    Algunas de sus obras ms destacadas son:

    - Llamarada en montaa

    - tiles despus de muertos

    - Caballeros sin esperanza

    - Carta de un guatemalteco desterrado

    - Entre la Hoz y el martillo

    - Renuncia al comunismo

    - Un arcngel llamado Claire

  • Carlos Illescas

    (Guatemala, 1918 - Mxico, 1998) Poeta guatemalteco. Autor de una

    esplndida produccin potica cuyo perfecto acabado formal rene, en unas

    mismas composiciones, la mejor tradicin de la poesa clsica hispana y la

    riqueza imaginativa y verbal aportada por algunas vanguardias

    contemporneas, est considerado como una de las voces ms sobresalientes

    de la lrica guatemalteca contempornea.

    Escritor de vocacin precoz, descubri su inclinacin hacia la poesa ya en sus

    aos de infancia, cuando, por influencia directa de su madre, comenz a leer

    versos sencillos y populares de contenido en su mayor parte religioso. Ya en su

    juventud, se integr plenamente en los crculos literarios guatemaltecos y, en

    colaboracin con Augusto Monterroso, fund la revista Acento, que no slo

    encauz los afanes de rebelda poltica y renovacin esttica de los jvenes

    intelectuales del pas, sino tambin supuso el mejor vehculo para la

    introduccin y difusin en Guatemala de las obras de algunos autores

    universales de la talla del francs Paul Valry, el austraco Rainer Maria Rilke,

    el chileno Pablo Neruda o el espaol Federico Garca Lorca.

    Algunos de los autores que militaron al principio en el grupo "Acento" -como el

    citado Ral Leiva- se pasaron despus a "Saker-ti", el otro colectivo de

    escritores que conform esa brillante "Generacin del 40"; y otros -como

    Augusto Monterroso o el propio Carlos Illescas- se vieron forzados pronto a

    desarrollar su obra literaria en pases vecinos, siguiendo el rumbo del exilio que

    ya haban marcado otros literatos e intelectuales guatemaltecos de

    promociones anteriores, como el gran poeta, periodista, crtico y ensayista Luis

    Cardoza y Aragn, quien pas buena parte de su vida en Mxico (y en otros

    lugares de Amrica y Europa) por mostrar pblicamente su disconformidad con

    los regmenes totalitarios implantados en Guatemala.

  • Luz Mndez de la Vega

    Naci en Guatemala en 1919. Es poetisa,

    narradora, ensayista, periodista y profesora de

    literatura. Autora de numerosos ensayos,

    antologas de poesa guatemalteca e

    investigaciones literarias, su trabajo le ha merecido

    varios premios importantes, entre ellos el Premio

    Nacional de Literatura Miguel Angel Asturias en

    1994. Licenciada en Letras, con estudios de

    doctorado en la Universidad Complutense de Madrid, Espaa; y acadmica

    Guatemalteca de la Lengua correspondiente de la Real Academia Espaola.

    Enigmas

    Y todo el aire que no sabe

    que es azul, que es nube y que es cielo.

    Y todo el mar que no sabe

    que es sal, que es la ola y que es espuma.

    Y toda la tierra que no sabe

    que es playa, que es montaa y que es rboles.

    Y todo el fuego que no sabe

    que es ardor, que es llama y que es ceniza.

    Y todo yo que no s lo que soy

    si soy mar, cielo, playa o fuego

    o todas las cosas que son o no son

    -que las pienso o que las sueo-

    o que quizs no sean ms que otro sueo

    que nunca sabr Que nunca sabr!

    quien ha soado.

  • Flavio Herrera

    (1895-1968)

    Naci en la ciudad de Guatemala, el 18 de febrero

    de 1895. Poeta y escritor. Realiz sus primeros

    estudios en el Colegio de Infantes y en el Instituto

    Central para Varones. A la corta edad de 13 aos

    ya se haba iniciado en el mundo literario y escriba

    para la Revista Juan Chapn. Se gradu de

    Abogado y Notario en la Universidad Manuel

    Estrada Cabrera (1918), ganando el premio Glvez

    de ese ao por su tesis profesional. Posteriormente complement sus estudios

    con algunas disciplinas jurdicas en la Universidad de Roma, y de derecho

    constitucional y literatura, en la Universidad Central de Madrid.

    Su Obra:

    Poesa:

    - El Ala de la Montaa (versos viejos)

    - Sinfonas del Trpico (Hai-kais, 1923)

    - Bulbuxy (Hai-kais, 1930)

    - Trpico (Hai-kais, 1931)

    - Cosmos Indio (Hai-kais, 1938)

    - Palo Verde (Hai-kais, 1946)

    - Oros de Otoo

    - Rescate

    - Patio y nube

  • Jos Milla y Vidaurre "Salom Jil"

    (1822-1882)

    Uno de los principales escritores guatemaltecos, destacado

    y considerada su obra como patrimonio nacional. Sus

    libros estn firmados bajo el pseudnimo de Salom Jil.

    Naci el 4 de agosto de 1822, en la ciudad de Guatemala.

    Realiz sus primeros estudios en el Colegio Seminario, y

    luego en la Escuela de Derecho de la Universidad de San

    Carlos Borromeo. Sin embargo, dej las ciencias jurdicas para serguir su

    inminente vocacin: la literatura.

    Fue redactor del peridico "La Gaceta Oficial". Public, adems, el peridico

    "La Semana", en donde aparecieron por primera vez sus "Cuadros de

    Costumbres", as como sus novelas "La Hija del Adelantado", "Los Nazarenos",

    "El Visitador", "El Libro sin Nombre" y otras obras lricas.

    ODISEA

    La Odisea empieza en Grecia aos despus de la Guerra Troyana. Odiseo (o

    Ulises, la versin latinizada de su nombre), el rey de taca, no ha logrado volver

    a casa y muchos creen que est muerto. Sabemos desde el principio del

    cuento que eso no es verdad. Se lo llevaron preso a la isla de la diosa Calipso.

    De hecho, es prisionero del amor. Adems, Poseidn, el dios del mar, no est

    contento con Ulises y no est dispuesto a dejarle volver a casa.

    En taca, la esposa de Ulises, Penlope, es asediada de pretendientes que

    quieren casarse con ella ahora que su esposo no est. La diosa Atenea, quien

    ha sido siempre una amiga de Ulises, gua a su hijo, Telmaco a que vaya en

    busca de informacin sobre su padre.

  • Primero, Telmaco va a Pilos para visitar al Rey Nstor, que le da una muy

    buena acogida, le da de comer y le dice que vaya a ver al Rey Menelao en

    Esparta. El prncipe itacense lo hace y se entera de que su padre est vivo y de

    que es prisionero en la isla de Calipso. Esto no es muy importante para el

    trama sino que es un punto temtico importante en el pico en cuanto a la

    venganza y la lealtad.

    ODISEA

    Concilio de los dioses. Exhortacin de Atenea a Telmaco. Homero comienza

    la Odisea invocando a la Musa para que cuente lo sucedido a Odiseo despus

    de destruir Troya. En una asamblea de los dioses griegos, Atenea aboga por la

    vuelta del hroe a su hogar, quien lleva muchos aos en la isla de la ninfa

    Calipso. La misma Atenea -tomando la figura de Mentor, rey de los Tafios-

    aconseja a Telmaco que viaje en busca de noticias de su padre.

    Telmaco rene en asamblea al pueblo de taca. El palacio de Odiseo se

    encuentra invadido por decenas de pretendientes que buscan la mano de su

    mujer Penlope, creyendo que aqul ha muerto. Gracias a la ayuda de Atenea,

    aparecida ahora en forma de Mentor, el joven convoca una asamblea en el

    gora para expulsar a los soberbios pretendientes de su hogar.

    Telmaco viaja a Pilos para informarse sobre su padre. La siguiente maana,

    Telmaco y Mentor llegan a Pilos e invitados por Nstor, participan en una

    hecatombe para Poseidn. El rey Nstor les relata el regreso de otros hroes

    desde Troya y la muerte de Agamemnn, pero no tiene informacin especfica

    de Odiseo. Les sugiere que vayan a Esparta a hablar con Menelao, quien

    acaba de regresar de largos viajes. Atenea se desaparece milagrosamente.

    Impresionado que un joven est escoltado por una diosa, Nstor arregla que su

    hijo Pisstrato acompae a Telmaco a Esparta.