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ayuda literaratura I
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Unidad:1 Semana: 1
LITERATURA PERUANA
LOLA MARGOT POMA TELLO
LITERATURA
ORIENTACIONES
• Estimados alumnos, el presente tema de la
semana nos toca ver todo lo referente a la Poesía
Quechua, y sus diferentes tipos de literatura
existente en dicha época.
Contenido
1. Literatura Quechua: Definición.
• 2. Manifestaciones Culturales.
• 3. Los Quipus.
• 4 .El Ollantay.
¿Qué es la Literatura?
• Es el arte que consiste en transmitir mensajes bellos por medio de la
palabra.
• Lo característico de la Literatura es que aparte de ficcional tiene un
propósito estético.
• Los textos que tengan la forma de poesía, cuento o teatro son
literatura
¿Existe la Literatura Oral ?
Ya que la Literatura deriva de letra y la letra es naturalmente escritura
oral, que es el conjunto de narraciones que están latentes en los pueblos.
La palabra literatura adquiere a veces los siguientes significados o
connotaciones:
1.- En su más amplia acepción, por literatura se entiende todo lo
relacionado con las letras, particularmente las escritas, y podría definirse
como el conjunto de la producción escrita.
2.- Se le designa así a la producción de oras creativas escrita por autores
y avaladas por la critica literaria.
3.- Es el conjunto de obras literarias producidas en una época : literatura
barroca, romántica. Por literatura también se considera el compendio de un país
o de una nación
REFERENCIA HISTORICO CULTURAL
• Esta primera etapa de la literatura peruana es la que comprende
todo el periodo anterior a la llegada de los españoles en 1532, año
en que también se inicia la destrucción del Imperio Inca con la
captura de Atahualpa , en Cajamarca. Los Incas difundieron e
impulsaron como lengua oficial el quechua o Runasimi, esta lengua
tuvo un uso eminentemente oral. Algunos estudiosos consideran que
los incas tuvieron hasta dos formas de escritura sólo a nivel
ideográfico( dibujos que representan ideas diversas) y no alfabético.
• Pero el hecho que los incas no conocieran la escritura no significa
que no tuvieran manifestaciones artísticas y literarias.
• La Literatura prehispánica se conoce como aquella obra literaria
producida en América antes de la llegada de los españoles (1492)
• En el territorio del actual Perú, los incas desarrollaron una literatura
apoyada en una tradición oral, dado que los incas carecían de
escritura. Así esta literatura incaica era contada de padres a hijos
y reservada en la memoria colectiva de la sociedad.
• Los temas principales de la literatura inca estuvieron
relacionados con los dioses, la agricultura y la vida en sus
comunidades o ayllus. Las obras eran anónimas y no eran
atribuidas a una persona en particular, sino a la colectividad toda, ya
que esta iba enriqueciendo la producción literaria a través del
tiempo.
• No existía una escritura en dicha época, pero se huellas de una
• Escritura simbólica e ideográfica que atravesó diversas etapas de
perfeccionamiento.
INTRODUCCIÓN
Literatura Quechua
Definición:
Son las manifestaciones
literarias que se desarrollaron
desde el periodo inca hasta la
actualidad.
Sus orígenes fueron orales en
forma de cantos.
• La manifestación literaria se dio en dos niveles:
• La Oficial: Eran las manifestaciones impuestos o
dirigidas a por la corte del Inca y tenían como propósito
perpetuar los acontecimientos más importantes.
Además de tener la finalidad educativa. Los amautas
eran los grandes creadores de esta literatura y
debidamente guardados por los Quipucamayos.Asi por
ejemplo las grandes fiestas del Imperio estaban
habituadas a las celebraciones prefijadas con antelación.
Se cantaba la admiración a los dioses, trabajos
colectivos del runa, conmemoración a sus héroes ya sus
divinidades sagradas. Allí se manifestaban:
• Los Taquis ( bailes y canto) Canciones de las
ceremonias. De aquí surgieron sus modalidades, el
Ayataqui y el Huacataqui.
• En el Inti Raymi se celebra el Taqui Collo ( baile de la
creación)
• La popular: A esta vertiente
pertenecen las canciones y poesías
que expresaban el sentimiento
comunitario. Celebraban los
acontecimientos del ayllu y eran
trasmitidos por el haravicu.
• El Haravicu, espontáneo,
vindicativo, popular expresión del
más escondido y recóndito registro
del alma indígena. Su denominación
deriva de las poesías quechuas
llamadas Harawis.
LA LENGUA QUECHUA
• Para poder enfocar esta nutriente y autóctona literatura
debemos observarla dentro de las propias
características de la lengua que mayormente sirviera:
El Quechua, nacido de nuestra propia cultura y
considerado idioma oficial del Perú prehispánico.
• Esta lengua se impuso merced a la poderosa dinastía
de los quechuas y se habló a lo largo del
Tahuantisuyo. Fue pues, en este idioma por el que
pasaron los elementos culturales y artísticos que
recogieran los españoles y que hoy , en cierta forma
podemos sistematizar de modo didáctico. Queda claro
también que hubieron otras lenguas costeños-andinas(
Aymara, Kauki,Pukina) pero es innegable que el
quechua fue el principal veh´´iculo de trasmisión
cultural.
CARACTERES PRINCIPALES
ORALIDAD
ANÓNIMA
ÁGRAFA AGRARISTA
PANTEÍSTA
La expresión sólo se dio en el
Plano oral y fue trasmitiendo a
través del tiempo
Las poesías ,las
fábulas,mitos o
dramas, no tienen
autor.
La base agraria de la
economía inca no podía
reflejarse en las
expresiones literarias
que amautas y
haravicus trasmitian en
los lugares adecuados.
El hombre
antiguo tuvo una
relación directa
con los elementos
de la
naturaleza(sol,luna
,rayo,cerros,lluvia,
serpiente,etc.)
Desconocieron la
escritura. En tanto, la
oralidad, carácter
principal de la literatura
prehispánica, expresa
riqueza inventiva, antes
que significar barbarie,
debido al
desconocimiento de la
escritura.
PRINCIPALES GENEROS • La expresión literaria entre los antiguos peruanos estuvo ligada a
la vida agraria y también a los quehaceres religioso y militares.
• Las diversas creaciones las podemos reunir en los géneros
siguientes: poesía épica, lírica, narrativa y teatro.
LITERATURA ÉPICA
• Literatura épica: una de las características
principales de los Incas era que
conservaban algunas tradiciones de las
culturas antiguas. En sus obras narran
recuerdos de algún hecho histórico pero
"adornado" con hechos imaginarios, y es ahí
donde está el valor literario.
a) Cantares serranos: El mito de
Pacaritampu, Leyenda de Manco Cápac y
Las hazanas de los Incas.
b) Cantares costeño-serranos: El mito de la
creación o de la Illa- Tici- Viracocha y La
leyenda de Tumbe.
c) Cantares costeños: El mito de Kon, El
mito de Vichama y La leyenda de Naylamp.
MITO DE PACARITAMPU • Según esta leyenda, en tiempos muy lejanos, de tres ventanas del cerro
Tamputoco salieron los hermanos Ayar, con sus respectivas hermanas.
Sus nombres eran: Ayar Manco, Ayar Cachi, Ayar Uchu y Ayar Auca.
Sus hermanas eran: Mama Ocllo, Mama Huaro, Mama Ipacura y Mama
Rahua. Las cuatro parejas marcharon en dirección al Cuzco en busca
de tierras fértiles…
Los hermanos convierten en piedra a Ayar Cachi
-Ayar Cachi era el más fuerte y de cada hondazo que arrojaba formaba
una quebrada, alarmando a los hermanos por su poder. Con engaños lo
hicieron volver a Tamputoco en busca de ciertos vasos de oro y
semillas.
-Una vez que Ayar Cachi entró en la cueva, le cerraron la entrada con
una piedra grande y le dijeron que allí quedaría siempre. Al
escucharlos, Ayar Cachi comenzó a dar fieros gritos con tanta fuerza
que temblaba la tierra, se abrían los montes, se estremecían los cielos.
Cuenta la leyenda que los hermanos siguieron su camino y que, de
pronto, Ayar Cachi se les apareció dotado de alas. Se posó cual un
cóndor gigantesco en la cumbre del cerro Tampu Quiro y les ordenó
fundar el Cuzco.
• siguieron caminando los hermanos hasta llegar a la vista del cerro Huanacaure y un
día al amanecer vieron que el arco iris había salido y que uno de sus extremos caía
sobre el mismo cerro, a lo cual Ayar Manco dijo a sus hermanos que era el signo de
buen augurio y que desde ese cerro verían el lugar más apropiado para
establecerse.
Ayar Uchu, convertido en piedra
En el camino los hermanos vieron una huaca y enviaron a Ayar Uchu a destruirla,
pero al hacerlo quedó convertido en piedra, habiendo pedido a sus hermanos que,
en recuerdo suyo, cuando hicieran la ceremonia del Huarochico, lo adoraran.
Entristecidos los hermanos continuaron su camino y bajaron por la ladera hasta el
pie del cerro, ya cerca del valle del Cuzco…
La fundación de la ciudad imperial
-Ayar Manco mandó a Ayar Auca a que tomara posesión, de acuerdo a las
costumbres de la época, del lugar que había de poblar (agregó Wiracocha, y
continuó): Ayar Auca, de quien se dice que le habían salido alas, voló al sitio
indicado y al llegar a posesionarse quedó convertido en piedra…
-¡Otra vez! (exclamó el niño). Sonriendo, el dios, dijo: -Sólo quedó Ayar Manco y sus
hermanas quienes se establecieron luego en el Cuzco, en donde se fundó el
poderoso y admirable Imperio de los Incas…
EL MITO DEL LAGO TITICACA • Es otro de los mitos que nos recuerda el origen del Imperio Incaico. Una de sus versiones más claras data de los
Comentarios Reales del Inca Garcilaso de la Vega.
• El padre sol envía a sus hijos Manco Cápac y Mama Ocllo ( esposos y hermanos simultáneamente) a civilizar y a
educar a los pueblos después de la destrucción del Tahuantisuyo. Ellos salen de una de las islas del Lago Titicaca
con una barreta de oro que portaba Manco Cápac y en donde ella se hundiere , sería el lugar de fundación del
nuevo Imprerio por mandato divino.
• Así Manco Cápac y Mama Ocllo se dirigen desde el Collao hasta el valle del Cusco. Allí a la altura del Cerro
Huanacaure la vara de oro se hundió con tal facilidad, que no lo vieron más.
• Algunos interpretadores señalan que la vara de otro o barreta significaría la Chaquitaclla hundiéndose en la tierra
fértil para depositar la semilla.
• Como se recuerda la base económica sobre el cual se desarrolló el Imperio fue la Agricultura, siendo además el
valle del Cusco una tierra realmente prodigiosa para la actividad del cultivo y el desarrollo agrario.
• Así pues , la épica prehispánica está representada por las leyendas y mitos del ordenamietno del mundo y cosmos
andino.
• Un mito es un relato o un cuento tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos, relacionados con la
religión, cuyos protagonístas son los seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como los dioses, semidioses,
héroes, monstruos o personajes fantásticos.
• Ejemplos de mito:
• El mito griego de la llegada del fuego.
• El mito azteca de la creación del sol y la luna.
• El mito de la selva peruana de la anaconda Yacumama.
• Una leyenda es una narración tradicional que incluye elementos de ficción, y a menudo con personajes
sobrenaturales, y de caracter histórico, que se transmiten de generación en generación, es decir, es un relato
folclórico, con bases históricas.
• Ejemplos de leyenda:
• La leyenda de los Hermanos Ayar (Perú).
• La leyenda de Madre Monte (Brasil).
• La leyenda de la Pucullén o la llorona (Chile).
• Al hablar de la leyenda, ella es un relato maravilloso que algunas veces tiene origen en algún evento histórico, pero
que suele estar enriquecido por numerosos elementos fantásticos. Además, se le considera una producción literaria
de creación colectiva donde existen diferentes versiones, y está generalmente relacionada con una persona,una
comunidad, un monumento, un lugar,un acontecimiento, cuyo origen se pretende explicar.
• En cambio, el mito describe más claramente una historia que guarda una estrecha relación con aspectos religiosos, la
cual posee componentes alegóricos evidentes que refieren a una fuerza de tipo creadora o mágica que forma parte
vital de la tradición que los genera. Los mitos, tienen así, una influencia importante dentro de las costumbres de una
sociedad.
• En conclusión, la leyenda tiene como base la historia, y el mito tiene como base la religión.
La poesía lírica no era sino el hondo sentimiento provocado por hecho
significativos como la fertilidad del campo, la bondad de los dioses, el
desarraigo de la tierra natal( mitimaes),etc. Y eso lo expresaban por lo
general colectivamente en coros y acompañados de instrumentos
diversos ( quenas, antaras, tambores o pincuyos). La poesía pues,
estaba ligada a la música y a la danza; y normalmente era compuesta
con versos breves, como el ya clásico poema que el Inca Garcilaso
incluye en sus Comentarios Reales:
Caylla Llapi al cantico
Puñunqui dormirá
Chaupituta medianoche
Samúsaj yo vendré
La Literatura Lírica: Características
Las principales especies líricas son :
1.- El aymoray : canto destinado a celebrar la siembra y la cosecha
2.- El haylli : canto jubiloso y de triunfo dedicado a las victorias guerreras, a la
grandeza de los dioses y a los trabajos colectivos.
3.- El harawi : canto de amor, de tristeza, de separación..
4.- el aya taqui : canto elegíaco de muerte
5.- El huacaylle : himno religioso
6.- El huaccan taqui : canto de corte pastoral dedicado al aumento del ganado
El wawki
era entonado en las fiestas de la luna por
coros juveniles.
El huacaylle: himmno religioso
El aya taqui :canto elegíaco de muerte
El Harawi: canto de amor,de tristeza de separación
El aymoray canto destinado a
celebrar la siembra y la cosecha
Tipos de Literatura Lírica
ACUERDATE PALOMA
Acuérdate paloma,
Que juntos anduvimos
No olvides que vivimos a.- harawi
Por el amor unidos b.- aya tqui
c.- haylli
Ahora me voy quedando
solo, a sufrir
Tengo atadas las alas
Y no puedo volar
Amigos míos,
Venid a donde estoy,
Venid y desatadme
Las ligaduras
Si no lográis salvarme,
Tenedme compasión
Y aquí a mi lado
Llorad conmigo
• A LA MUERTE DEL INCA ATAHUALPA
• Lloremos ,
• Lagrimas de sangre, lloremos
• Con desesperación, a gritos, a.- harawi
b.- aya tqui
c.- haylli
• Lloremos,
• Que el sol para siempre
• La luz a sus ojos quitó
• No miraremos más su frente,
• No oiremos más su voz,
• Ni su mirada cariñosa
• Velará por su pueblo
LITERATURA DRAMÁTICA
• Literatura dramática: algunas obras se
representaron en rituales ofrecidos a
dioses. Los argumentos variaron según
el tipo de obra:
-Tragedias: hazañas militares, sus
batallas y victorias; proezas y glorias de
soberanos y héroes pasados.
-Comedias: agricultura, labores del
campo, cosas del hogar y de la vida de
familia.
Una de las obras más famosas se llama
"Ollantay".
Ollantay \
Preguntas
1. ¿Cuál es el tema central del fragmento?
2. Describe a Ollantay.
3. ¿Por qué crees que Ollantay se sublevo ante el Inca?
4. ¿Cuál es el mensaje del texto?
5. ¿Qué hubiese pasado si Ollantay era aceptado?
6. ¿Quiénes son los personajes principales?
7. ¿Qué sentimientos expresa Ollantay al saberse rechazado?
8. ¿Qué papel crees que cumple Piqui Chachi?
9. ¿Cuál es el escenario donde se desarrollan las acciones?
10.¿Por qué fue rechazado Ollantay?
11.¿Qué opinas del amor?
12.¿Estas de acuerdo con la actitud de Ollantay?
LITERATURA DIDÁCTICA Y NARRATIVA
• Máximas, fábulas, cuentos forman inicialmente la literatura quechua del
género didáctico. Ninguno de los cuentos o fábulas que se conocen como
precolombinos, ya sea a través de los cronistas o por tamiz folklórico,
escapa a ese sentido docente. A través de cada una de las narraciones, se
observa una explicación del motivo geográfico o la prédica de alguna
virtud, muchas veces dentro de un practicismo que muestra hondo
conocimiento de la naturaleza humana, como aquel cuento de « La culebra
y el Zorro» cuando se plantea el problema entre la recompensa del bien
por el bien, que sostiene el hombre y el pago de bien por el mal, que
defiende la serpiente, el zorro realiza allí una acción, ciertamente de
carácter político, par aponer a la serpiente debajo del tronco, donde estuvo
primeramente y decirle entonces al hombre ! Y si la tienes de nuevo allí
presa….¿ en qué piensas?
• El campo de la prosa narrativa y de la poesía fabulista es uno de los más
vastos y más interesantes de la literatura quechua, tanto precolombina
como posterior a la conquista que supervive en el folklore peruano.
CONCLUSIONES Y/O ACTIVIDADES DE
INVESTIGACIÓN SUGERIDAS
• Después de esta primera semana, estimado
alumno, usted debe desarrollar las autoevaluciones
para tener más práctica a la hora de estudiar el
tema.
• Revisar siempre el blog que se le da en la primera
semana ,para que tenga más conocimiento y
continuidad y así poder desarrollar con más facilidad
y avanzar el trabajo obligatorio.
GRACIAS
