b o l e t í n n ú m e r o 29 · b o l e t í n 29n ú m e r o 29 a g o s t o 2 0 1 5 ASOCIACIÓN DE PROFESIONALES DE KINESIOLOGÍA Y TOUCH FOR HEALTH DE ESPAÑA c. onze de setembre

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ASOCIACIÓN DE PROFESIONALES DE KINESIOLOGÍA Y TOUCH FOR HEALTH DE ESPAÑAc. onze de setembre 9-11 pasaje - 08160 Montmeló-BCN-Spain - tel. 93 5722065 - [email protected]

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Del 8 al 12 de octubre 2015Elche Alicante

Contenido· Programa de las XVl jornadas de kinesiología 2· “El quinto acuerdo de Don Miguel Ruiz” 4· Mirar dentro 4· Danza y Kinesiologia 5· Agua de mar 6· El elemento tierra 8· “La aceptación es el principio de la serenidad” 11· ¿Qué es la sombra? 12· Una experiencia de Kinesiologia, una experiencia de crecimiento 15· Libro Fisionomía Aplicada. Nuestros Rasgos, nuestras relaciones 16

XVI Jornadas deKinesiología de España

Asociación de Profesionales de Kinesiología y TFH Boletín nº 29 - Agosto 20152

Preprograma de las XVI Jornadas de Kinesiología de España

Preprograma delas XVI jornadas dekinesiologia de EspañaOs informamos que las 16º Jornadas de Kinesiologiade España se celebrarán en Elche Alicante, en el ho-tel Jardín Milenio **** (teléfono 96612033, Carrerde Curtidores, 17 , 03203 Elche-Alicante) a las que osinvitamos a participar y os animamos a apuntaroslo antes posible para poder benefi ciaros del im-portante descuento. Por motivos de organizaciónpuede variar parte del programa.

Jueves 8 de Octubre 2015Palacio de Congresos de Elche

•18,00 a 19,30: Introducción a la kinesiologia psi-coenergética

•19,30 a 21,00: Conferencia “La salud y el bienestaruna actitud de vida. Cómo mejorarlo con Kinesio-logía”.

Viernes 9 de Octubre 2015•Recepción y acreditación de los participantes

•18,00 a 19,30: Taller abierto al público “Duermebien, sana el insomnio” con Asun Esteve, Pablo Lópezy Carmelo Montesinos

• 20,00 a 22,00: Cena y alojamiento en Hotel JardínMilenio

Sábado 10 de Octubre 2015• 9,00: Desayuno en el hotel

• 9,30 a 11,00: Talleres abiertos al público: “Moverla energía con gimnasia” con Leixuri Peinado

• 9,30 a 11,00: Update TFH con Ger Casey Faculty deTFH y representante de TFH School para Europa

• 10,00 a 12,00: Talleres infantiles abiertos al públi-co: “Dibujo de Mandalas” con Pepa Serrano

• 11,30 a 13,30: Talleres abiertos al público: “Liberael estrés y disfruta la vida” con Ana Isabel Rodri-guez

• 11,30 a 13,30: Update TFH

• 12,00 a 13,00: Cántame y báilame un cuento.“Creixambtraça” con Eva Ferran

• 13,30 a 15,00: Comida en el Hotel

• 15,00 a 16,30: Excursión Huerto del Cura con guiay Palmerero y ver trenzado de hojas de palmera,poda…

• 16,30 a 20,00: Update TFH (abierto al público)

•20,00 a 21,00: Asamblea de la asociación

•22,00: Cena en el Hotel


Domingo 11 de Octubre 2015•9,00: Desayuno en el hotel

•9,30 a 11,00: Update TFH

•11,30 a 13,30: Update TFH

•13,30 a 15,00: Comida en el Hotel

•15 a 17,30 Update TFH

•17,30: Excursión a Abanilla, Hiranyagarba. Paseopor el Río Chimaco, explicación de los productos.

•21,30: Cena de Hermandad en el Hotel Huerto delCura. Restaurante “Els Capellans”

Lunes 12 de Octubre 2015•9,00: Desayuno en el hotel

•9,30: Ejercicios de conexión energética en grupo

•10,30: Círculo de cierre de las Jornadas

•12,00: Excursión del grupo en TRENET Elche

•Comida libre y regreso al lugar de procedencia

Preprograma de las XVI Jornadas de Kinesiología de España

PrecioAntes del 15 de septiembre de 2015

• Socios y socios estudiantes: del día 8 al 12 octubre 260€ del día 9 al 12 octubre 195€

• No socios: del día 8 al 12 octubre 310€ del día 9 al 12 octubre 245€

Después del día 15 de septiembre 2015• Socios y socios estudiantes:

del día 8 al 12 octubre 300€ del día 9 al 12 octubre 230€

• No socios: del día 8 al 12 octubre 360€ del día 9 al 12 octubre 285€

El ingreso para las jornadas se deberá realizar alsiguiente número de cuenta: “Banc Sabadell” 00810035 15 0001145115

Para los que sean de la zona y no necesiten aloja-miento se cobra 150€ en el que se incluye todo (comi-das del medio día, break y talleres). La cena de galasería aparte.

Para los instructores, el precio del Update de TFH:• Socios: 225 € - No socios: 275€

El ingreso para el Update de TFH se deberá reali-zar al siguiente número de cuenta: “Banc Sabadell”0081 0035 16 0001078410

Para los que sólo asistan a los talleres: . 1 taller………..20€ . 2 talleres……….35€ . 3 Talleres………50€ . 4 talleres……….65€ . 1 o 2 talleres infantiles…...5€

InscripciónPara inscribiros debéis contactar con la secretaría dela asociación:

c. onze de setembre 9-11 pasaje08160 Montmeló-BCN-Spaintel. 93 5722065


Libro El quintoacuerdo de DonMiguel Ruíz

El conocimiento esotérico toltecafue conservado y transmitido de unageneración a otra por distintos lina-jes de naguales. Lo que se transmi-te en el quinto acuerdo, desafía tuscreencias y te lleva al límite de tu en-tendimiento. Rompes muchos acuer-dos limitadores, deshaces bloqueosy superas muchos retos, aunque silo vuelves a leer descubres como laprofundidad de tu comprensión seha ensanchado más allá de lo quepuedes asimilar con el signifi cado delas palabras. Talmente es como si notuvieras palabras con que nombrarlo que eres, saltando por encima detu domesticación para SER lo queERES.

Mirar dentroSe cuenta que había una estatua deun rey, cuyo dedo índice estaba enposición de señalar.

Llevaba la inscripción: “Para obtenerun tesoro golpea en este sitio”.

Su origen era desconocido, peromuchas generaciones de personasde aquella ciudad habían golpeado,con todo tipo de instrumentos, enel lugar señalado. Esos golpes, sinembargo, dejaron pocas huellas enla dura piedra, aunque sí fueron me-llando la confi anza de la poblaciónen sus posibilidades de poder obte-ner la riqueza prometida por la ins-cripción.

Algunos empezaron a considerarla estatua como una broma de malgusto, pensada por algún antepasa-do que quería demostrar algo quenadie lograba entender.

Así como algunos empezaron a mirara la estatua con notable desconfi an-za, para otros la frustración era tangrande y profunda que incluso pidie-ron al alcalde de la ciudad que ente-rrase cuanto antes el monumentopara no tener que verse enfrentadoscada día a su propia impotencia.

Un día, un artista de un pueblo veci-no, un hombre que disfrutaba con-templando la belleza de las formas

de todo lo creado, llegó a la ciudady se quedó conmovido por la bellezade la estatua.

El hombre estuvo observando des-de todas las perspectivas posibles elestilo, las formas, los materiales, elcolor, y hasta el sonido que produ-cía el viento al rozar aquella obra dearte. Y gracias a aquella amplitud yprofundidad de su mirada le fue po-sible observar que exactamente almediodía la sombra del dedo que se-ñalaba, ignorada por siglos, trazabauna línea en el pavimento al pie dela estatua.

Los sufíes cuentan que este hombre,después de observar con deteni-miento, marcó el sitio que señaliza-ba la estatua, obtuvo los instrumen-tos necesarios, y con una barra hizosaltar la loza.

Para sorpresa de todos, la loza re-sultó ser una compuerta en el techode una caverna subterránea. En ellahabía extraños objetos, de una he-chura tal que le permitieron deducirla ciencia de su manufactura, hacíamucho tiempo perdido, y en conse-cuencia pudo acceder al tesoro quela inscripción prometía.

Maestro: perdemos mucho tiempobuscando la belleza y la felicidad enalgún lugar remoto, mientras que sisupiéramos mirar bien la encontra-ríamos muy cerca de nosotros.


Danza en kinesiologiaHoy hablo como kinesióloga pero también como maestrade danza. Me gustaría dar las graciaspor la oportunidad de mostraros unaforma más de aplicar la Kinesiología.

Como maestra de danza siempre mepregunto: ¿dónde está la posiblemejora?, ¿cómo se puede ayudar amejorar un cuerpo? ¿cómo se puedefacilitar la mejora, tanto física comomental, de los estudiantes de danza?

Imaginaros las posibilidades de cre-cer para un bailarín/a o un/a estu-diante de danza de cualquier edad, sial propio trabajo físico se le añadenconceptos y pautas kinesiológicas.

Empecé a estudiar Kinesiología paradar respuesta a una pregunta queme he planteado durante toda mi ca-rrera como maestra de danza: cómomejorar mi forma de enseñar.

Mi trayectoria, igual que mi vida, tiene una clara protago-nista : La Danza

Siempre he usado la danza para transmitir mi forma deentender el cuerpo, el movimiento y la vida; la danza hasido y es mi medio para dar herramientas esclarecedoras,que ayuden a las personas a resolver sus dudas. Tanto esasí que, aún y licenciándome en Enfermería, nunca dejé debailar y de enseñar.

Después de formar parte en dos compañías como bailari-na y de estudiar diferentes técnicas en danza, fi nalmentela propia danza me introdujo en la Kinesiología.

Fue en el verano de 1989 cuando tras 15 años como profe-sora, en esta constante curiosidad por profundizar y me-jorar las clases, fui becada por Lynn Simonson para estu-diar en el Jacobs Pillow Dance Festival, en Massachusetts(EEUU) y formarme en la “Simonson Technique”.

La “Simonson Technique” integra un trabajo corporal don-de la danza y la fi losofía de la Kinesiología se encuentran.Como podéis imaginaros, me enamoré de ella desde el pri-mer momento. Aun siendo conceptos nuevos para mí, laglobalidad con que se trata la Pedagogía, la importanciade la Psicología, la Anatomía,... todo ello me abrió los ojoshacia un nuevo camino a seguir en la enseñanza.

Años después, una vez criados mis hijos, encontré el tiem-po necesario para estudiar Kinesiología.

Desde el primer momento empecé a introducir y adaptarlos nuevos conocimientos a mis clases de danza. El resulta-

do fue una mejora sustancial enla aplicación de los conceptosde la “Simonson Technique”,la profundización en la com-prensión del trabajo corporalasí como el aprendizaje de ma-niobras en kinesiología que losalumnos pueden trabajar enclase y llevarse a su casa parasu día a día.

El hecho de que esta técnicase fundamenta en los mismosprincipios que la Kinesiologíahizo que la introducción pro-gresiva de nuevos conceptosfuera muy sencilla. Por ejem-plo, empezar la clase utilizandodistintas maniobras kinesioló-gicas previas a los ejercicios derutina de la clase.

Estas maniobras se han ido ampliando año tras año a me-dida que he ido estudiando y aprendiendo más caminospues creo que es muy buena base para conseguir esa me-jora global que queremos. Introduzco movimientos deBrain Gym como ayuda para el aprendizaje y la integracióndel cuerpo, de la mente y del intelecto. De esta manera po-demos conseguir mejor equilibrio, la conciencia del peso,trabajar la focalización y tantas otras cosas especifi cas.

Todos los conceptos mencionados son importantes paraimpartir una clase de danza, pero personalmente las me-jores de las sensaciones son las de ver a los estudiantesaprendiendo a superar el estrés, a dominar la auto exi-gencia siguiendo su propio dibujo del movimiento o de laposición según el momento en el que están viviendo y nocopiando, permitiéndose la equivocación.

No hay mejor recompensa para nuestra profesión que lade llegar al fi nal de la clase con la satisfacción del trabajobien hecho y llevándonos todos a casa las mejoras conse-guidas para seguirlas trabajando día a día.

Anna Agustí


AGUA DE MAR

René Quinton, científi co navegante se dio cuenta que en elMar existen unos vortex que son una extensión de agua deunos 200 km2 que giran en forma del Ying y del Yang visi-bles desde el espacio en forma centrípeta http://www.ori-ginalquinton.com/about/history/, así nunca se contaminanpor los vertidos de los barcos, y de allí a 10 metros de pro-fundidad saco una muestra deagua que después de años deinvestigación concluyó que losvortex mantienen las mismasproporciones de nutrientes yoligoelementos que nuestroplasma sanguíneo. Las lágri-mas (92 nutrientes, 34 oligoe-lementos y 9% de sal) exceptoel sodio que en 500 millonesde años ha subido a una den-sidad media en los océanos de34%. Para llegar a la conclusiónque la vida se formó en un me-dio marino hace 500 millonesde años este científi co nave-gante no descansó hasta en-contrar mares en que el gradode sodio todavía era de 9% ylos nutrientes y oligoelemen-tos se mantenían intactos.

René Quinton gracias a sudescubrimiento creó hasta6 dispensarios marinos, allíinyectaba agua de estos vor-tex directamente en vena apacientes con enfermedadesincurables y las enfermedadesiban remitiendo hasta recupe-rar la salud. http://youtu.be/13i13_CnBfo

Hay tanta información en Internet de René Quinton quesería inoportuno intentar resumirla toda. Podéis seguirlas entrevistas al Dr. Marco Payá http://youtu.be/q8BXEp-uPOk y al Farmacéutico Francisco Javier Coll http://youtu.be/Ne35KPlCQfI.

Cuando todavía no estaba fi ltrada por Sanidad, hace 12años que Los Laboratorios Quinton no estaban repre-sentados en Farmacia y sus productos se suministrabana través del colectivo Naturópatas y dietéticas, por aquelentonces muchos médicos naturistas inyectaban el aguade Quinton como un plasma sanguíneo carente del Serhumano. Llegué a tener una entrevista con un cirujano dela comunidad Testigos de Jehová, y después de intentarconvencerlo de que el agua de Mar era un sustituto de la

sangre ya que ellos no se pueden transfundir, saco una car-peta y en el protocolo de operación ya estaba establecidael agua de Quinton como plasma sanguíneo.

Ahora el agua de Quinton ya no se le puede llamar plasma,la Industria farmacéutica le ha abierto las puertas pero nolo considera un medicamento. Para inyectarlo, el laborato-rio tendría que haber eliminado los nutrientes del agua yentonces ya no sería Plasma de Quinton y no serviría paranada. Gracias a los directivos del laboratorio Quinton Al-moradí, seguimos disfrutando de un plasma sanguíneo,

porque tiene nutrientes. Elagua se transporta en con-tenedores de 1000 litros.Esta cantidad de agua demar se mantiene en equili-brio biológico, nunca guar-déis agua de mar en menosproporciones, se muere. Ellaboratorio mantiene estaagua en cuarentena, denuevo la analiza y si siguemanteniendo los 92 nutrien-tes y los 34 oligoelementosentonces la fi ltra a 20 mi-cras, garantizando que nin-gún patógeno traspasará alrecipiente esterilizado, dedonde rellenarán los vialespara el uso oral.

Quinton nos presenta dosmodalidades, la Hipertóni-ca i la Isotónica, la primerala envasan tal cual una vezfi ltrada y mantiene el 34%de Sodio con sus nutrientesy oligoelementos, a la se-gunda, la Isotónica, le aña-de agua pura hasta rebajarel sodio al 9%, y la envasan.

A continuación ya está a punto de inyectar, pero solo seprescribe para uso oral. Entonces que hace una y la otra.La Híper seca, si es en spray nos seca la rinorrea, y oral nosinforma a la bomba se sodio que adsorbe agua de todoslos epitelios, adelgaza y da energía al sistema nervioso através de su parte de oligoelementos. I la Iso, humecta,en spray humecta la coriza mocos secos y humecta nues-tros epitelios, da humedad a todo nuestro metabolismo,muy bueno para la artrosis y la osteoporosis. Si os enteráishoy de todo esto es porque la industria farmacéutica tieneprohibido a los complementos alimentarios decir para quesirven.


Si hemos dichoque el agua Isotó-nica humecta y nosrecuperarnos de laartrosis y la osteo-porosis, ¿porqueno nos la inyecta-mos con agujas in-tercutáneas en elcodo los nudillos larodilla, etc., dondese presente la ar-trosis i la osteopo-rosis?, también acada lado de cadauna de las vérte-bras, aplicando pe-queñas dosis entrepiel y piel nuestro sistema inmunológico primero lo fi ltra através de nuestro sistema linfático , al reconocerlo comoplasma sanguíneo, le hace una aportación de plaquetas,aquí ya interviene el sistema inmunológico, ¿y este quehace? Pues ha detectado una zona donde le falta convertirel plasma en sangre. ¡Aleluya! a nuestros huesos viejos lle-garán un ejército de células madre para regenerar el aguay a continuación nuestro organismo, musculo, óseo tendi-noso y más, mucho más.

Recientemente un grupo de veterinarios hicieron unaprueba con un perro sacándole la sangre, y a continuacióninyectándole la misma cantidad de plasma de Quinton Iso-tónico. Esto se tiene que hacer antes de los 8 minutos dela extracción; cuando te desangras tus plaquetas acudenal hígado, al bazo y al corazón y cerebro, a los 8 minutoste mueres pero al acudir el plasma de Quinton las plaque-tas acuden y convierten el agua en sangre en menos de 48horas. El perro se recuperó en este plazo de tiempo. Ahorapodemos entender porque puede ser tan benefi cioso ha-cernos infi ltraciones intercutáneas de Plasma Isotónico deQuinton.

Bueno, acabo de jugarme los bigotes, pero continuamos,creo que es bueno estamos en un mundo que la informa-ción está al alcance de todos a través de Internet, pero lacomprensión no está a este alcance.

Últimamente corren por la red las conferencias del Dr. AL-BERTO Martí Boch, http://youtu.be/R33xhKQWwtE. Muycomprensiblemente nos explica cómo se enferma la célu-la, como se enferma el Ser humano, pero no nos dice latemperatura que tiene que estar el agua de la bañera, estatiene que alcanzar los 42º, la temperatura de la creación dela célula. Fijaros que cuando nos enfermamos, la célula bus-ca sus orígenes térmicos a través de la fi ebre y así podersedefender. El agua de Mar informa a la célula de los oríge-nes de la vida y le restablece su código genético alteradopor las medicinas. Cuando el Dr. Bosch nos dice que nostenemos que poner cada día en una bañera con 100 litros

de agua y dos kgde Sal, no nos diceque la célula a tra-vés de los 42º detemperatura quees cuando nuestroporo se abre, tiraal exterior toda laporquería que fa-brica en todos losepitelios internosdel cuerpo, provo-cando un aumen-to de peso cuan-do solo ingerimosagua, pues es estabañera con dos kgde sal y 100 litros

de agua, el vertedero que cada día nuestra célula expul-sará los detritos que nuestros fi ltros ya no pueden limpiar.

Para terminar nos vamos a la primera lección del Curso quenos daba el Dr. Marco Paya:

Para entender la célula tenemos que entender la existen-cia de vida en una aldea medieval amurallada, la muralla esnuestra mitocondria, que nos defi ende de los ataques delenemigo, pero si nos la derrumban estamos a merced delos invasores, la penicilina y algunos antibióticos nos que-man la mitocondria y nos dejan indefensos ante un nuevoataque. Dentro de la aldea fortifi cada existe una autoridadque manda, unos soldados para defendernos unas reser-vas de alimentos un pueblo que a través de las puertas derecinto comercializa con el exterior, también hay un ce-menterio nuestra célula excreta. Nacemos con un 90% deagua y morimos con un 60%. Que ha pasado en esta aldea,que el pueblo que intercambiaba alimentos con el exteriorse ha envejecido, que el cementerio está demasiado lleno,que los soldados ya no nos pueden ayudar mucho y el ca-beza pensante ya no tiene más soluciones para salvar la al-dea. Pero si a esta célula cansada nos aportan agua, ya queestamos casi al 60% y esta agua tiene el código genéticopara informarnos de cómo hay que restablecer la capaci-dad de luchar, es posible que podamos con toda dignidadllegar a tener una aldea centenaria.


El elemento Tierra

ELEMENTO TIERRA

En kinesiología disponemos de numerosas y potentes he-rramientas para trabajar la energía de los órganos y los me-ridianos de acupuntura. Somos conscientes que la inten-ción con la que trabajamos es básica para obtener buenosresultados de nuestras acciones terapéuticas. La intenciónestá basada en una serie de metáforas que nos permitenenfocarnos y manejar la gran complejidad del cuerpo, es-pecialmente desde su concepción holística. La acupunturanos da unas excelentes metáforas, ampliamente validadas,para enfocarnos cuando trabajamos con los meridianos. Elobjetivo de este artículo es conocer mejor el elemento Tie-rra y por tanto contribuir a este enfoque y a esa intención.

La acupuntura se refi ere a los órganos de una forma queno corresponde con exactitud con el órgano como lo en-tendemos en medicina occidental. Las diferencias se dantanto en aspectos anatómicos como fi siológicos. Cuandotrabajamos con los meridianos de acupuntura a través detécnicas como el masaje de meridianos o puntos de acu-presura para tonifi car o sedar, por citar algunas, su efectose da sobre el órgano tal y como se considera en la Medici-na tradicional China. Podemos referirnos al área funcionalde un órgano, como al conjunto de aspectos anatómicos,fi siológicos, energéticos, mentales y emocionales asocia-dos al órgano según la teoría de la acupuntura.

El modelo de los cinco elementos que usamos en kinesio-logía es el modelo moderno, pero existe otro modelo an-terior- el de los tratados clásicos de Medicina TradicionalChina - en el que la Tierra está en el centro y el resto delos elementos se sitúan alrededor según los cuatro puntoscardinales. La Tierra nutre al resto de elementos y en defi -

nitiva a todo el cuerpo; todos los elementos parten de laTierra y vuelven a ella para transformarse en otro elemen-to. Por tanto, en la concepción clásica de la acupunturala tierra es un elemento muy especial en el que radica laenergía de la transformación (energía de la vida), es la ma-dre del resto de los elementos y para que pueda darse latransformación de un elemento a otro en correspondenciaa las 4 estaciones, es necesario que el Bazo esté energéti-camente fuerte, especialmente al fi nal de cada estación.

Hablar de Bazo o Bazo-Páncreas viene a ser lo mismo, esla corriente de acupuntura francesa (Georges Soulié deMourant y Albert Chamfrault) la que propone hablar deBazo-Páncreas en lugar de Bazo, precisamente porque elárea funcional del Bazo se comprende mejor si incluye alPáncreas.

• En acupuntura, los órganos Yin son los consideradosmás importantes a nivel fi siológico, y se considera a losórganos Yang como la parte más activa del área funcio-nal del órgano Yin al que está asociado en la llamadarelación esposo-esposa o relación Biao-Li. En el casode la Tierra, el Bazo es el órgano Yin de este elemen-to y es en él donde recae el gran peso de la funciónde la Tierra. El Estómago, entraña del elemento Tierra,realiza la función de naturaleza más Yang del procesodigestivo, pero el global de la digestión depende prin-cipalmente del Bazo. Si queremos mejorar la funcióndigestiva y nutritiva, será muy interesante tener muypresente al Bazo y al Estómago, no sólo al Estómagocomo haríamos si nos basáramos en un modelo de me-dicina occidental.

Abordaremos la comprensión del área funcional del Bazodesde un estudio de las funciones asociadas a él:


•El Bazo es el órgano principal en la transformación delos alimentos. Tiene la capacidad de absorber la ener-gía de los alimentos, para la formación de sangre (Xue),siendo la energía del Bazo la fuerza de la transforma-ción de los alimentos en Qi y en sangre. Los otros órga-nos implicados en la producción de sangre son princi-palmente el Pulmón, el Riñón y el Corazón.

• Otra función básica del Bazo es la regulación de la hu-medad del cuerpo ya que transforma y distribuye loslíquidos orgánicos que son principalmente la saliva, lasenzimas digestivas, las enzimas intestinales, el líquidode las articulaciones, las lágrimas, la mucosidad, el su-dor y la orina. En la teoría de la Medicina China los líqui-dos se dividen en dos categorías, “Yin” (líquidos clarosy fl uidos) y “Ye” (líquidos densos). Los Yin –Ye nutrentodos los tejidos y órganos y es el Bazo el área funcio-nal principal que los gestiona. Los elementos Agua yMetal también están implicados en la gestión de losYin-Ye.

Un cuerpo con excesiva humedad (retención de líquidos,hinchazón, edemas, vitalidad defi ciente…) suele presen-tar una insufi ciencia de la energía de Bazo. Un problemaañadido de la humedad corporal es que puede solidifi car-se en forma de fi bromas, quistes y tumores. A largo plazola humedad puede ubicarse en las articulaciones produ-ciéndose artritis y artrosis, o generar calor que puedepresentarse en forma de problemas cutáneos como porejemplo el eczema. Otra consecuencia común del excesode humedad por una desequilibrada función del Bazo esla obesidad. Para según qué personas, una dieta con mu-chos líquidos y alimentos demasiado húmedos y fríos ta-les como alimentos crudos, ensaladas, entre otros, puederesultar perjudicial para el Bazo y fomentar la obesidad.

En contraposición, una falta de líquidos puede desenca-denar en articulaciones frágiles, boca seca, y sensacionesde calor entre otros.

En acupuntura el estado del Bazo se considera que serefl eja en los labios.Si están secos y agrietados indicanproblemas con el metabolismo líquido y los labios pálidos,una debilidad del Qi del Bazo.

• El proceso digestivo también depende del Bazo. Sin-tomatología tipo digestiones pesadas y lentas, sensa-ción de hinchazón y sueño después de comer, apetitopobre, heces blandas y sin forma, pueden fácilmentetener que ver con algún desequilibrio energético delBazo. La correcta función del bazo conducirá a un buenapetito y a un buen sentido del gusto.

• La relación del Bazo con la sangre no se limita a suformación como se ha comentado anteriormente. ElQi de Bazo permite mantener la sangre dentro de losvasos sanguíneos, evitando así hemorragias y otrostrastornos vasculares o de coagulación. Si el Bazo notiene sufi ciente energía fácilmente se pueden producirhematomas, hematuria (sangre en la orina), metrorra-gias (menstruación con mucho sangrado) entre otrosdesequilibrios.

• El Bazo tiene una función de elevación. Gracias al Qi deBazo, los órganos se mantienen en su sitio y puedenvencer el efecto de la fuerza de la gravedad y mante-nerse a pesar del movimiento del cuerpo. Una defi cien-cia del Qi de Bazo que afecte a esta función de sostén,puede llevar a problemas de caída física del estómago,riñón, útero, hemorroides, prolapsos del ano y/o de lavagina, la frecuencia o urgencia de miccionar, etc. Estafunción de elevación también permite que la energíade los alimentos pase al Pulmón y al Corazón para laformación de Qi y sangre. Si esta función es insufi cien-te y en consecuencia hay defi ciencia de Qi y/o sangre,pueden presentarse síntomas tales como vértigo, vistanublada, diarrea crónica, cansancio, etc.

• El bazo se encuentra en el Jiao Medio o Calentador Me-dio (Triple Calentador), y desde esta posición central,


nutre a las cuatro extremidades y a los músculos. Lasensación de pesadez de las extremidades y cansanciopuede ser la consecuencia de una defi ciencia de Bazo,así como las manos y pies fríos y frío generalizado enel cuerpo.

• Funciones más claramente asociadas al Bazo en medi-cina occidental son su participación fundamental en elsistema inmune, ya que es el centro de actividad del sis-tema de defensas, y la función de destrucción de las cé-lulas sanguíneas para su renovación. Esto le ayuda a serun lugar clave para el depósito de hierro. Forma partedel sistema linfático y tiene un papel especialmente re-levante en este sistema, podríamos decir que es el ma-yor de los órganos linfáticos. Contiene en su interioruna parte considerable de las plaquetas y macrófagosdisponibles. El Bazo es funcionalmente equivalente aun gran nodo de linfa enfocado en la limpieza de nues-tra sangre y a colaborar en la inmunidad.

• La energía mental del Bazo (Yi), es la que gestiona elconjunto de funciones mentales relacionadas con elproceso intelectual y de aprendizaje, tales como me-moria, concentración, razonamiento y creatividad inte-lectual. En acupuntura se dice que el Bazo es la casadel pensamiento. Para un buen rendimiento intelectualnecesitamos un Qi y una sangre de calidad, hecho quedepende directamente de la función del Bazo, el ór-gano Yin más relacionado con la nutrición y con la for-mación de Qi y sangre. Si el Bazo está debilitado serámuy difícil la concentración, la memorización, el rendi-miento intelectual, el estudio… Un desequilibrio del Yide Bazo puede ir asociado a pensamientos obsesivos,hiperactividad mental y problemas de concentraciónentre otros y viceversa. Una actividad mental excesi-va, ya sea por un esfuerzo intelectual o por exceso derefl exión o preocupación (mal del que suelen padecerlos integrantes de sociedades occidentales), agota elYi. Pensar mucho y darle muchas vueltas a los temasagota el Qi de Bazo.

• La tristeza y la depresión son emociones asociadas alBazo, especialmente si van asociadas a decepciones,separaciones o pérdidas.

• Aunque el Bazo es un meridiano Yin y por tanto ascen-dente, produce un movimiento físico en el cuerpo tan-to ascendente como descendente, de hecho se dice,que el Bazo regula el ascenso y descenso. El ascensose materializa básicamente en la subida de la energíade los alimentos al Pulmón para la formación de la san-gre. El bazo también hace ascender los líquidos purosal Pulmón para que éste los distribuya a la piel para nu-trirla. Los líquidos no puros van a los intestinos graciasa la función de descenso del Bazo, donde se destinan ala vejiga (para ser eliminados) y a los intestinos dondeen parte son reabsorbidos por el cuerpo para ser reuti-lizados.

El área funcional del Estómago se corresponde con el estó-mago e incluye el duodeno, por lo que al trabajar el meri-diano de Estómago no sólo facilita la recepción y digestióndel alimento, también facilita el proceso de absorción. Losdesequilibrios del Estómago pueden presentarse en formade halitosis, dolor gástrico, aftas bucales, refl ujo gástrico,estreñimiento, etc. La Medicina Tradicional China conside-ra que cuando razonamos actúa el cerebro, pero cuandonos movemos por intuición es la energía de Estomago laque actúa.

Como hemos dicho el Bazo regula el ascenso y el descensoy el Estómago el descenso. Estos movimientos de la tie-rra deben trabajar conjuntamente para un equilibrio de laTierra. La digestión implica asimilación y eliminación de de-sechos. La fracción nutritiva para ser absorbida requierela acción de ascenso del Bazo para llevar la energía de losalimentos al Pulmón, para lo cual se requiere también de la


energía de ascenso del Hígado. La eliminación de los dese-chos requiere la acción del Estómago para que las sustan-cias a ser eliminadas desciendan hasta el intestino grueso.Esta función de descenso se da junto con la función des-cendente de la Vesícula Biliar. Ambos movimientos parasu correcto funcionamiento son interdependientes. Si elascenso es efi caz facilitará que el descenso también lo seay viceversa.

Muchos desequilibrios energéticos de la Tierra se produ-cen a causa de un control (ciclo Ko) desequilibrado. Enestos casos se dice que “Hígado ataca a Bazo y/o Estóma-go”. Este desequilibrio suele ir asociado a emocionalidadque nos cuesta gestionar. Este es el mecanismo por elcual muchas personas ante situaciones emocionalmenteestresantes padecen desequilibrios gástricos. Es por estarazón que en nuestro modelo, contemplar al Hígado (consus emociones asociadas, sus refl ejos, músculos asociadosa él…) puede sernos de gran utilidad en el trabajo de laTierra.

Como podemos cuidar la Tierra en nuestra vida diaria?Cuidar nuestra dieta es un aspecto fundamental, hacer lascomidas regularmente, comer sentados y conscientemen-te, hacer ejercicio regularmente, evitar el exceso de hume-dad (ambiental, ropa húmeda…) o la excesiva sequedad.Otros aspectos a tener en cuenta tan o más importanteses reconduciendo el exceso de pensamiento y la preocu-pación ya que es la causa principal en nuestra sociedad deldesequilibrio de la Tierra. La Tierra va asociada a nutriciónen un sentido amplio que incluye los alimentos que injeri-mos y como lo hacemos y también el alimento afectivo,espiritual, intelectual…

Vicenç Clavería

‘La aceptación es elprincipio de la serenidad’

Piedad Bonnett

A eso...A eso de caer y volver a levantarte,de fracasar y volver a comenzar,de seguir un camino y tener que torcerlo,de encontrar el dolor y tener que afrontarlo.A eso no le llames adversidad, llámale sabiduría.

A eso de sentir la mano de Dios y saberte impo-tente,de fijarte una meta y tener que seguir otra,de huir de una prueba y tener que encararla,de planear un vuelo y tener que recortarlo.,de aspirar y no poder,de querer y no saber,de avanzar y no llegar.A eso no le llames castigo, llámale enseñanza.

A eso de pasar juntos días radiantes,días felices y días tristes,días de soledad y días de compañía.A eso no le llames rutina, llámale experiencia.

A eso de que tus ojos miren y tus oídos oigan,tu cerebro funcione y tus manos trabajen,tu alma irradie, tu sensibilidad sienta, y tu corazóname.A eso, no le llames poder humano, llámale mila-gro divino..


¿QUÉ ES LA SOMBRA?La Memoria emocional te lleva a descubrir las som-bras que existen dentro de ti, las que ya conoces, lasque dudabas que existieran y las que nunca imagi-naste que estaban ahí, y te guiara en pasos funda-mentales para llegar a la paz que necesitas.

Todos vivimos y cargamos con una parte oscura enla que escondemos lo que consideramos sobre noso-tros y la vida. Atrevernos a contemplar de frente esasombra y valorar lo positivo que contiene nos permi-tirá crecer como personas. Así podremos aprendera vivir de una forma más creativa y auténticamentelibre.

“Todo lo que se nos ha enseñado a juzgar comomalo, perjudicial o peligroso, lo que nos ha dolido,decepcionado o que no hemos sabido resolver…..todo ello conforma nuestra sombra” un conceptointroducido por Carl Gustav Jung, que ha marcadodistintas escuelas de psicología.

La sombra es aquélla parte de nosotros de nuestrarealidad que no queremos reconocer ni aceptar. Lasdecisiones basadas en rechazar algo para no volver asufrir, las que nos llevan a bloquear experiencias anteel temor de equivocarnos, todo lo que tenga miedo

o duda asociado es relegado a una zona no iluminadade nuestra mente y olvidada por nuestra consciencia.

Cada vez que declaramos “ser” algo, tendemos ahacer una valoración positiva o negativa sobre ello ypor lo tanto lo que declaramos “no ser” es automá-ticamente descartado. Alguien que se declare “tenazo persistente” y que considere esa cualidad como“buena”, tenderá a clasifi car su opuesto ser “variableo inconstante” – es decir, lo opuesto- como “malo”;y así esta cualidad pasa a su sombra, a su parte noreconocida Ésta valoración le predispone a favor deuna cosa y en contra de otra, y destierra a la sombralas cualidades positivas de “ser variable”.

Por ejemplo, para un adicto ser persistente nuncaserá mejor que cambiar, variar de costumbre.

Gozar de lo positivo de la sombra

En la sombra vive mucho del dolor y la frustración porexperiencias mal gestionadas en el pasado, pero a lavez se encierra un enorme potencial de crecimiento.Nuestra sombra es como un baúl lleno de tesoros delque no podemos adueñarnos hasta que nos atreva-mos a rescatarlo del fondo dónde está sumergido.Muchas cualidades positivas están mal asociadas ennuestro interior y por ello han pasado a la sombra,con lo que permanecen inaccesibles y no se utilizanpara afrontar los retos que nos plantea la vida.


Mientras siga en la oscuridad, la sombra no tieneotra forma de manifestarse que proyectándosesobre otras personas o situaciones. La persona ve“malo” en los demás lo que no reconoce en sí misma.Como decía Jung “lo que no entendemos de noso-tros, tampoco lo entendemos en la otra persona”. Lapersona se ve víctima del exterior, cuando en verdades víctima de su propio interior.

Por ejemplo: María se declara bastante voluble einestable, siempre ha vivido con subidas y bajadasde ánimo. Lo ha aceptado como parte de su persona-lidad aunque le cause problemas en muchos aspec-tos de su vida. Después de años viviendo así, y trascaer en una pequeña crisis, anhela la estabilidad y elequilibrio. En la sombra estála María equilibrada, queno puede manifestarse ensu personalidad mientras laotra María permanezca ac-tivada.

María tiene asociado quela gente inestable vive másintensamente porque sedeja llevar y disfruta de lavida, aunque el fi nal a ellalos acontecimientos de suvida le han demostrado jus-tamente lo contrario. Desea-ría vivir lo que el equilibriole puede proporcionar, sinembargo tiene una asocia-ción negativa con respectoa él. Observando a su madreinteriorizó que las personas “equilibradas” son orde-nadas y metódicas, pero aburridas, rutinarias, faltasde emoción y de vitalidad. En su día decidió no pa-recerse a ella y ser exactamente lo contrario. Al re-chazar el equilibrio, María no integra las cualidadespositivas de éste, y es precisamente lo que necesi-ta. Mientras que piense que el equilibrio es “malo”porque lo tiene asociado a “aburrido y rutinario”, nopodrá acceder a la paz y la tranquilidad que éste lepuede proporcionar.

Cuando María decida ver sus cualidades positivas sesorprenderá percibiendo en personas de su alrede-dor las virtudes de esta nueva faceta. Podrá fi jarseen modelos del exterior que le ayudarán a hacer sutrabajo interno, adjudicar al equilibrio sus verdade-ros valores, a creer en ellos y por lo tanto crearlos

en su interior. Descubrirá que se disfruta de la vidarealmente cuando se está en equilibrio.

Desarrollar nuevas cualidades

Somos un todo y cada persona tiene la capacidad dedesarrollar todas las cualidades. Somos infi nitos enpotencia pero quedamos determinados por los tér-minos en que nos defi nimos

Lo que descartamos a la sombra de nuestra concien-cia se convierte en nuestro mayor enemigo, porqueno por rechazarlo desaparece, sólo lo trasladamos alcuarto oscuro. No por ello se elimina, sino que se ma-nifi esta constantemente: nuestra negativa a aceptar

esas cualidades relegadasse convierten en nuestraprincipal carencia, un asun-to no resuelto que hace quesiempre nos encallemos enlas mismas situaciones.

Aunque afrontar la sombraresulta difícil, es en elladónde están los elementosque necesitamos para vivirde una forma más espontá-nea, plena y creativa. Cadaproyección que reconozca.Cada aspecto negativo opositivo que vea en los de-más y que pueda recono-cer en mí, es un nuevo pasopara iluminar la sombra. Sientendemos que los de-

fectos que nos molestan de los demás son tambiénlos nuestros y tratamos de enmendarlos estaremosabriendo el baúl de los tesoros. Si reaccionamos con-tra los demás y persistimos en el error de no recono-cernos en ello, seguiremos viviendo en los extremos.

Cuando la persona es capaz de reconocerse en elotro, adquiere un punto de vista superior y puedeevolucionar, es como si el dolor, en enfado, el miedoo la decepción nos estuvieran señalando qué debe-mos buscar y aprender de nosotros.

Pero la sombra también se manifi esta en lo positivo.La persona que admira una cualidad en alguien estáreconociendo en otro aspectos de ella misma quepuede desarrollar, que tuvo y perdió por las circuns-tancias. Son tesoros que están deseando emerger, y,si trabaja para cultivar esas cualidades, verá cumpli-dos sus sueños.


Un mundo lleno de posibilidades

Toda la potencialidad de la persona puede desarro-llarse cuando esa conciencia se une, cuando la luz en-tra en el baúl y se ilumina la sombra. Así puede perci-bir un mundo con infi nitas tonalidades de grises queconforman una imagen que se ajusta a la realidad. Yano hay extremos, ya no vemos el mundo en blanco ynegro, sólo se percibe lo que es, lo que nos da másrecursos para adaptarnos a cada situación.

“Cuando nos adueñamos de la sombra y compren-demos que lo externo forma parte de nosotros,también somos más capaces de responsabilizarnosde nuestra vida. Entonces podremos acceder a unaforma más creativa, libre y feliz”.

Iluminar la sombra

• Integrar el equilibrio; ¿Sueles tener patrones decomportamiento radicales? Si eres de los que undía estás bien y otro mal sin saber por qué, si entus actitudes se alternan extremos que te hacensentir dudas sobre ti mismo, estás bajo los efectosde la sombra. Piensa en cómo aceptar e integrarel equilibrio en todos los aspectos de tu vida. Lavirtud, la salud, y el bienestar siempre se sitúan enel punto medio.

• Ponerse en el lugar del otro; En los confl ictos,¿tiendes a creer que tienes toda la razón? Puedeque desde tu punto de vista la tengas, pero pro-bablemente no desde el punto de vista del otro,que interpreta el papel opuesto a tu patrón. Po-nerse en el lugar del otro es un ejercicio saludablepara equilibrar los opuestos. Llegar a un acuerdo,negociar una solución dónde “todos ganen algo”,suele ser la mejor manera de llegar a la paz.

• Aceptar las críticas; ¿Rechazas las críticas de losdemás? ¡Puede que tengan la clave para tu cre-cimiento! Lo que está en la sombra permaneceoculto a nuestra visión. Eso hace que los demásvean más fácilmente nuestros errores y tambiénlas soluciones, aunque a menudo es una proyec-ción mutua, es decir, el que critica sigue el mismopatrón. Trata de ver la buena intención y qué hayde cierto o útil en sus valoraciones. Establece unasmínimas normas en cuanto a decir o recibir las crí-ticas de la forma más amable posible.

• Busca la seguridad en ti; ¿Necesitas protagonis-mo, que te reconozcan los demás? El hecho de ne-cesitar la atención de los demás revela que hay zo-

nas de tu personalidad que no atiendes, signifi caque la sombra está activa y se adueña de tu vida.Como no te reconoces a ti mismo, necesitas quelo hagan los demás para autoafi rmarte. Cuantasmás facetas ocultas encuentres, revises y pongasen práctica, más seguridad en ti mismo y en tusmuchas posibilidades podrás desarrollar. Tu pro-pia apreciación será la que realmente te hará feliz.

• Vive cada día como nuevo; ¿Sientes que la rutinate invade? Es posible que se deba a que tus ideaspreconcebidas generen respuestas automáticas.Éstas te impiden establecer en cada momentouna valoración dependiendo de las circunstanciasy del momento, y por lo tanto una respuesta crea-tiva y acorde con ellas; la personalidad se limitay el aprendizaje se detiene. Trata de ver cada díacomo si fuera nuevo, decide poner intención y unsentido positivo y de servicio elevado a todo loque haces, y sobre todo, considera cada día comouna oportunidad de aprender y crecer.

• Afronta los retos sin miedo; ¿Tienes frecuente-mente miedo o dudas sin razón aparente? Ambossurgen de aquella parte que no ves de ti. Muchosmiedos irracionales que ejercen su infl ujo sobreti están basados en asociaciones negativas quegrabaste en la niñez, y que ya no corresponden ala realidad actual. Darte cuenta de esas asociacio-nes y modifi carlas, asociando nuevos y positivosconceptos te ayudarán a recuperar la seguridad.Has crecido y contigo tu capacidad de dar res-puesta positiva a los retos de la vida.

• Respétate a ti mismo; ¿Tienes la sensación de ha-ber renunciado a lo que realmente eres? A veceslos impulsos internos entran en confl icto con losestereotipos y modas de la sociedad y del momen-to. En tu camino a la madurez, puede que hayasrenunciado a aspectos muy valiosos de ti para seraceptado, que te hayas convencido de que era lomejor. Si eso te causa frustración y tristeza, tra-ta de ir recuperando actitudes y actividades quete hacían feliz. Ten la valentía de desarrollarlas ycompartirlas con los demás.

No sólo has de respetar a los demás y al entorno,también has de respetarte a ti mismo.

¡La energía creativa volverá a correr por tus venas!

Material aportado por Juan José Palomino


Una experiencia dekinesiologia, unaexperiencia de crecimientoUna experiencia única, a principios de julio, 40 personasde Rusia y España trabajando juntos con KinesiologíaPsicoenergética para eliminar los sabotajes en cum-plir con su propósito de vida en un lugar tan especial yenergético como el lago Baikal en medio de la Siberiaoriental. El mayor lago de agua dulce del planeta al queconviene acercarse con vocación de pionero, con espí-ritu abierto y afán de sorpresa. Todo es posible en susorillas y casi todo está por descubrir en sus fondos, quealcanzan los 1.636 metros (aunque los sedimentos seasientan sobre más de 9.000 metros de profundidad)y que lo convierten en el entorno lacustre más profun-do del planeta. La superfi cie del Baikal alcanza los 636kilómetros de largo, con una anchura de entre 29 y80 kilómetros, es decir, casi 31.500 kilómetros cuadra-dos, con un volumen estimado de agua que supera los23.600 kilómetros cúbicos. Nos hemos bañado en susfrías aguas. La estrella de todos los animales del lago esla foca “nerpa”, a la que vimos jugar en la distancia.

Un lugar donde hay todavía la energía del sufrimientode los prisioneros de Stalin está transmutándose en unambiente virgen y chamánico hacia el crecimiento delser humano. Una comprensión más allá del control y lamanipulación para convertirse en solidaridad, colabora-ción y entrega.

En la isla de Olhom, sus habitantes se sienten privile-giados al disponer de un gran lujo, ¡desde 2007 tienenelectricidad¡ Aunque no es así todavía en toda la isla haymás de 600 personas que no la tienen todavía. Duran-te meses viven aislados, en verano cruzan con el ferry yen pleno invierno pasa con sus vehículos sobre el hielo,aunque en los meses intermedios entre el verano y elinvierno no hay más acceso a la isla que en avioneta.

Las personas vivimos socializadas en un entorno culturaly a menudo creemos que más o menos todo el mundoes igual. Para algunas personas esto resulta sumamente

cómodo, para otras, las relaciones con los demás y lasrelaciones con todo el entorno social suele ser fuentede estrés y un gran desafío. Viajar nos aleja de nuestrasseguridades y nos pone en los zapatos de otros.

En este lugar nos hemos hecho preguntas como:

• ¿Tiene sentido en mi vida lo que estoy haciendo olo que quiero hacer?

• ¿Es coherente en la dirección que lleva mi vida?• ¿Sé diferenciar las cuestiones, áreas/temas o inte-

reses esenciales de los no esenciales?• ¿Escojo invertir mi tiempo de forma congruente?

Las respuestas son relevantes para quien necesita plani-fi car metas a corto plazo para alcanzar un objetivo. Parauna persona focalizada en un tema podría ser adecuadocomprobar el camino de vida en relación al objetivo enuna sesión.

Queremos compartir desde el corazón con todosvosotros lo mucho que ha signifi cado esta experienciade crecimiento ofreciéndoos estas imágenes. Nuestroagradecimiento a Irina por hacerlo posible, a Olga yMaria por organizarlo, a Estrella y Ares por ariesgarse avenir con nosotros en una locura y a todos los partici-pantes.

Juan Carlos Monge & Francesca Simeon


El propósito de esta obra que forma parte de la Kinesiolo-gía del comportamiento y las relaciones humanas, es brin-dar métodos y recursos útiles para que la persona puedamejorar sus habilidades de comportamiento y relación. De-cidir hacia donde guía esa mejora personal es una elecciónindividual. ¿Cuáles son los factores asociados a las eleccio-nes que tomamos?

Muchas veces nuestras decisiones están condicionadaspor el estrés que tenemos en las situaciones. Conocerfactores de estrés que permanecen ocultos detrás de lasapariencias nos permitirá entender por qué vamos en unadirección o en otra.

Partimos del supuesto que todos queremos relacionarnosde la mejor manera posible. Sin embargo algunas vecesfrente a determinadas personas repetimos las mismasreacciones de las cuales quizás no nos sentimos muy sa-tisfechos. Observar nuestros rasgos y los rasgos de laspersonas con quienes nos relacionamos puede ayudar acomprender nuestras reacciones, a comprender cómo nossentimos y porqué. También nos ayuda a comprender lasreacciones y sentimientos de los demás.

Las razones que nos llevan a aplicar estos conocimientos ydivulgarlos son principalmente dos:

• Primera porque es importante entender que este mé-todo no es un intento de catalogar la personalidad o elcomportamiento. Ni mucho menos un refuerzo de lascreencias deterministas del comportamiento humano.La interacción entre el genotipo y el fenotipo está ahí.El comportamiento y las decisiones en el presente es-tán infl uenciadas por los sucesos del pasado. Algunoslimitando y otros reforzando. Las memorias de estréscondicionan nuestras respuestas. Los rasgos facialespueden formar parte de ese entramado de memoriascondicionantes.

• Segunda, por extraño que parezca, conocer los rasgosnos ayudará a comprender como esos factores de es-trés infl uyen en las decisiones en el ámbito de las rela-ciones. Por tanto nos ayudará a reducir el peso de losfactores que nos limitan y aumentar el impacto de losque nos refuerzan. De esta forma podremos contem-plar nuestras posibilidades de futuro de manera dife-rente y tomar elecciones más funcionales.

Los rasgos faciales no tienen un signifi cado aislado, siem-pre es en el contexto de la cara y de la situación o las per-sonas con las que se está interactuando. Aprender a re-lacionar esto permite ampliar nuestra conciencia de lasdinámicas subyacentes en las relaciones. Esto permitetener relaciones más positivas. Planteamos los siguientesconceptos:

Edición de un nuevo libro enel ámbito de la kinesiologíadel comportamiento ylas relaciones humanas.

Fisionomía Aplicada.

Nuestros Rasgos, nues-tras Relaciones

AUTORES:

Juan carlos Monge & Francesca Simeón


La Fisonomía tiene por objeto analizar y estudiar cómo so-mos, mediante algo tan simple y a la vez personal comoson nuestros rasgos, principalmente en nuestro rostro. Através de esta obra se aprenderá a descubrir qué mensajeemite nuestro rostro y el de los demás. Podremos descu-brir de una forma sencilla y muy fácil el antiguo y noblearte de “leer la cara y su expresión”. Lo que ayudará amejorar nuestra vida en el ámbito personal, social y profe-sional. Nos puede orientar para presentar “la mejor cara”.Ser más persuasivos y efi cientes al comunicarnos en el tra-bajo y en nuestras relaciones personales.

Al aprender el fácil arte de interpretar los rasgos facialesy así ampliar nuestro conocimiento de los demás, nues-tras relaciones serán más positivas. Esas claras y diverti-das explicaciones harán que nunca más miremos el rostrode los demás como lo hemos hecho hasta ahora. Con esteconocimiento se adquiere la habilidad de comprender alos seres humanos en sus diversos aspectos, a través de laexpresión del rostro, y un sinfín de signos externos, tantode la cara (mirada, gestos de la boca, etc.) como del restodel cuerpo.

Somos únicos en nuestras estructuras genéticas y en nues-tra experiencia de vida. Nadie tiene exactamente las mis-mas huellas dactilares, ni la misma experiencia de vida, nila forma del oído que tiene cada uno de nosotros. Bajo es-trés ninguna otra persona se comporta de forma compul-siva exactamente como te comportas tú.

Aquello que creemos sobre lo que somos condicionanuestro comportamiento, y por tanto nuestras relaciones.Creemos que somos lo que recordamos de nuestras expe-riencias pasadas sin permitirnos adentrarnos en nuevasopciones por falta de seguridad en nuestra supervivenciafísica o emocional. Podemos ser lo que nos permitamosser y conocernos nos ayudará a elegir que queremos ser.

•Los rasgos de la cara muestran aspectos constitucio-nales, genotipo, que indican tipos de reacciones auto-máticas.

•Los rasgos de la cara también muestran como la expre-sión de este genotipo ha sido moldeada por la expe-riencia de vida, el fenotipo.

•Todos estos aspectos, que muestran los rasgos, se en-cuentran también en todo nuestro cuerpo, en la perso-na al completo y en cada una de las células. Todo estoes una tipología de comportamientos potenciales dela persona. Un potencial de acción. Y también factoresque condicionan este potencial.

•En un momento determinado, en unas circunstanciasdeterminadas, la persona tendrá un comportamientoque dependerá de una multiplicidad de factores. Teó-ricamente creemos que elegimos como nos comporta-mos. O al menos queremos elegir como comportarnosy sin embargo muchas veces reaccionamos o nos com-portamos de forma automática.

•Especialmente cuando la situación genera estrés, lapersona tendrá la tendencia a reaccionar según su for-ma más “automática” y ese potencial se verá limitado.

•Los rasgos de la cara nos pueden ayudar a conocer cier-tas tendencias automáticas.

Además nos ayuda a comprender cómo los demás nos per-ciben cuando ven nuestro rostro y cómo nosotros percibi-mos a los demás. Esta comprensión en combinación conherramientas de kinesiología psicoenergética nos colocaen una posición de mayor capacidad de decisión y acción.

Nuestras tendencias de comportamiento, de aprendizaje,de reacción cuando estamos sometidos a estrés se en-cuentran almacenadas en nuestro cuerpo, en cada una desus células. Entendemos que no podemos separar el cuer-po de su comportamiento. El comportamiento del cuerpoes el comportamiento de la persona.

Esas reacciones están relacionadas con los potenciales ylimitaciones, tanto heredadas como adquiridas que lle-vamos dentro, en nuestra psiquis. Desde el principio denuestra existencia tenemos la memoria en nuestra prime-ra célula de pautas básicas de comporta miento; con susfactores potenciadores y limitantes.

Llevamos también la herencia de tendencias de comporta-miento de nuestros ancestros, con sus factores limitantesy potenciadores, su experiencia de vida con sus recursos ysus confl ictos no resueltos. Gracias a los rasgos podremosidentifi car algunas de nuestras reacciones y comporta-miento automáticos, que normalmente tenemos… espe-cialmente cuando estamos sometidos a estrés.


Relación de instructores y formadoresLos instructores relacionados se encuentranautorizados y actualizados por la escuela ométodo reflejado y han autorizado expresa-mente hacer pública su condición.

Toque para la salud - Touch for HealthAbad Torregrosa, Lidia

Abollado Santamarina, JosefaArroyo Gómez, Lorenzo

Azañón Donoso, M. del PradoBellver Morales, Eva

Benito Sánchez, EmilioBernal Rodrigo, Mª PilarBravo Navarro, Cristina

Buendía Noguera, MarinoCarbonell Pastor, MonicaCazalis Zulaica, VeronicaClaveria Quintillà, Vicenç

Compan Fernández, IsabelEsteve Boix, AsunciónEsteve Tomás, Blanca

Ferruz Gómez, Miguel ÁngelGarcía Garzón, ElisabetGascó i Ventura, Jordi

Gil Vera, CaliGómez Moreno, Juan ManuelGuerra Marín, Mª Inmaculada

Laborda Costa, JudithLópez Martínez, Pablo Jesús

Maroto Caracena, MartaMartínez Gimeno, ÁngelesMiñambres Martín, Miren

Mestres Parés, TeresaMonge Hijarrubia, Juan CarlosMontesinos Martínez, Carmelo

Morral Castán, ElviraMujika Esnaola, MaialenNavarro Pellicer, Monica

Palomino Platas, Juan José FelipePaz Orench, Silvia

Perales Agustín, JoaquinPérez del Canto, Mari Carmen

Poitevin de la Frégonnière, IsabelleRius Ustrell, Jaume

Roldós Bonamusa, NatiRubio Domene, Eduvigis

Ruiz García, AntoniSánchez Bueno, Nuria

Simeón Roig, FrancescaTorrent Segura, Marc

Vigara Robles, Julia MªVila Siurana, Jordi

Xena Marsol, Àngels

Brain Gym - Kineisología educativaAbad Torregrosa, Lidia

Abollado Santamarina, JosefaAuba Pons, Magda

Azañón Donoso, M. del PradoBellver Morales, Eva

Bernal Rodrigo, Mª PilarCarbonell Pastor, MónicaClaveria Quintillà, Vicenç

Elsner, WernerGarcía Bautista, CristinaGarcía Garzón, Elisabet

Gil Vera, CaliLaborda Costa, JudithLlorella Marco, Esther

Lozano Fenollar, VictoriaMartí Charlo, Xavier

Montesinos Martínez, CarmeloMujika Esnaola, Maialen

Morral Castán, ElviraPau Alcaraz, Ana Mª

Paz Orench, SilviaPla Viña, Laura

Rius Ustrell, JaumeRubio Domene, EduvigisSimeón Roig, Francesca

Viade Freixes, MartaXena Marsol, Àngels

KINERGETICSEsteve Boix, Asunción

López Martínez, Pablo JesusMonge Hijarrubia, Juan CarlosMontesinos Martínez, Carmelo

Simeón Roig, Francesca

Kinesiología del comportamiento y lasrelaciones humanas

Abollado Santamarina, JosefaGuerra Marín, Mª InmaculadaMonge Hijarrubia, Juan Carlos

Morral Castán, ElviraPalomino Platas, Juan José Felipe

Simeón Roig, Francesca

KINESIOLOGÍA PSICOENERGÉTICAAbollado Santamarina, Josefa

Bravo Navarro, CristinaBuendía Noguera, MarinoClaveria Quintillà, Vicenç

Esteve Boix, AsunciónEsteve Tomás, BlancaGascó i Ventura, Jordi

Gómez Moreno, Juan ManuelGuerra Marín, Mª InmaculadaLópez Martínez, Pablo Jesus

Monge Hijarrubia, Juan CarlosMontesinos Martínez, Carmelo

Mujika Esnaola, MaialenPalomino Platas, Juan José Felipe

Pau Alcaraz, Ana MªPerales Agustín, Joaquín

Sánchez Bueno, NuriaSimeón Roig, Francesca

Xena Marsol, Àngels

LEAPJuan Carlos Monge


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