BANDOLEROS, GAMONALES Y CAMPESINOS

El caso de la violencia en Colombia

En este texto hemos de abordar el fenómeno de la violencia a partir de el bogotazo y la consolidación del frente nacional en lo que llamaremos el bandolerismo cuyo modo de investigación a de centrarse en los estudios comparativos distanciándose de los ejes teóricos propuestos por las investigaciones anteriores y proponiendo la visión del fenómeno en Colombia en la segunda ola de la violencia. En primera instancia el autor plantea la categoría de bandolero y plasma la idea de la teoría del bandolerismo social de Erick Hobsbawm en donde se concibe al bandolero como inmerso en un espacio socio-político cuya sistematización propicia conclusiones generales en las que podemos encontrar, primero la definición de movimientos pre políticos o arcaicos que reivindican ciertos limites morales a la injusticia, a los poderes del estado y a los terratenientes al igual que la restauración del orden quebrantado, en segundo lugar la relación de ambivalencia que se presenta debido a las situaciones de violencia que estos representan, mientras que el estado verifica sus actos como delictivos y de merecida persecución los campesinos y comunidades en que se desenvuelven visualizan las acciones de estos grupos como una legitima defensa, una injustificada persecución o producto de una crisis social o económica, característica la cual proyecta como social al bandolero debido a su apoyo por parte las comunidades en las que este se desenvuelve. En tercer lugar hemos de encontrar la marginalidad de los lugares de apropiación debido a su reproducción en espacios apartados e inhóspitos, como cuarta característica se presentan las poblaciones bajo un proceso de inmersión en un modelo pre capitalista y un modo de desintegración y transición, cuyo paso a la modernización económica y política al igual que la expansión de las vías y la eficacia de la administración publica conllevan al final del fenómeno.

Como quinta característica a de presentarse la transformación de movimientos pre políticos a guerrilla insurgentes o simples compartidarios de terrenos con los mismos, como ultima característica hemos de encontrar la mezcla entre mito y realidad que se hace de estos sujetos la población en la que operan en la cual no siempre coincide con los propósitos verdaderos de la organización. Bajo las criticas a esta teoría cabe resaltar la que confluye en que en muchos de los casos de bandolerismo la implicaciones de poderes políticos o gamonales perpetúan la acción de estos grupos y legitiman su acción en determinados momentos situación por la cual se asigna la categoría de bandoleros políticos contra la de bandoleros sociales debido a que bajo esta representación es posible incluir en el análisis los procesos de represión incluso en los pueblos de su acción para la perpetuación de un orden antiguo o ya establecido.

Bajo esta perspectiva en una primera instancia a de tratarse el bandolerismo colombiano como bandolerismo esencialmente político con presentaciones difusas de lo social en donde si bien en algunos casos se transita de lo político a lo social también es posible el paso de lo social a lo político. La finalización de la guerra de los mil días y el adelanto en la económica cafetera propician la inmersión en el mercado nacional a la economía mundial como resultado del comienzo de siglo y la transición a la modernización del país en el siglo XIX, posterior a esto en la década del 30 después de 50 años de hegemonía conservadora el ascenso al poder de el partido liberal generaría la represión en varios municipios debido a la posesión de tierras en los municipios conservadores de liberales, y cuya ola generaría hegemonías regionales de los partidos y núcleos de resistencia inmersos en el mismo. Es así como se llega a uno de los acontecimientos que marcaria la historia de Colombia reflejada en la muerte de Gaitán el 9 de abril de 1948 situación la cual desataría la creación de las guerrillas liberales , y posteriormente genera el rompimiento entre los hacendados liberales y las guerrillas calificando por primera vez como bandoleros a los rebeldes de las filas de el mismo partido liberal.

La fuerte incidencia y el ascenso al poder de rojas pinilla generaría la primera amnistía para los guerrilleros debilitando sus núcleos fuertes y desintegrando los focos de resistencia mas grandes en el país, pese al intento de perpetuarse en el poder Rojas Pinilla es sacado de la presidencia por las elites tradicionales y se consolida el frente nacional mediante plebiscito cuya entrega del poder seria dada en 1958 a Alberto Lleras Camargo. Es de aclarar como se propone la no terminación de los enfrentamientos armados en el bipartidismo bajo la instauración del frente nacional en donde los gamonales y terratenientes lejos de pacificar los enfrentamientos utilizan los grupos para fines electorales, la contención, exterminación o debilitamiento de sus adversarios a nivel local o regional, determinándose así como bandolerismo político en un intento por el cambio de las relaciones con el gobierno nacional, los partidos políticos y las disputas por el poder local y regional; de esta manera el fenómeno del bandolerismo político en Colombia a de representarse como la perdida de legitimidad política y la filiación política de uno de los partidos encarnadas por legados de odios heredados y el reajuste de las relaciones entre estado y bandolero de acuerdo a la clase dirigente de turno en la instauración del frente nacional, junto con la filiación entre gamonales y bandoleros cuyas alianza disputaba y rechazaba la ejecución de un poder central en donde los primeros perdieran el control local o regional que constituía sus zonas de confort.

Esta presentación del caso colombiano el cual a de verse atravesado por siglo y medio de bipartidismo es posible si bien presenciarlo alrededor de las guerras entre partidos del siglo XIX hemos de encontrar su momento de culminación en la consolidación del frente nacional en donde la instauración de un poder central conduce a la financiación de gamonales regionales y la generación de resistencias populares. Es así como los focos de bandolerismo han de registrarse en una parte por Quindío bajo la dirección de Chispas y Efraín Gonzales en donde su proceso de transición del poder oligárquico partidista a portadores de el descontento campesino a de ser

abordado como el paso de bandolerismo político al social, por otra parte el de Pedro Brincos en el norte del Tolima cuya dependencia de las estructuras locales y regionales se convierten en auténticos grupos revolucionarios por su posición ideológica; el de participación urbana en la zona limítrofe de valle y Quindío como respuesta a los pájaros de la primera ola de la violencia a cargo de Desquite y Sangre negra denominado como bandolerismo tardío y el la expresión del bandolerismo llevada a cabo por el Capitán Venganza en la zona de Risaralda afianzado al mito de héroe protector de os campesinos perseguidos. Por ultimo a de referirse a la zona de Sumapaz entre Cundinamarca y Tolima cuya tradición de lucha organizada por la tierra a de enfrentarse por el bandolerismo de los terratenientes cuya finalidad asecha la organización campesina en interés de los gamonales y terratenientes pertenecientes a este sector de Colombia.

Despues de un largo periodo en la accion insurgente hemos de ver como el año 1965 se terminaba el imperio bandolero, primero la deslegitimacion de los partidos politicos por medio del frente nacional y mas tarde por el MRL daria como resultado el aislacionismo politico de los bandoleros, la forma de abordar la extincion de dicho movimiento iva a presentarse en diversas modalidades, en primer lugar hemos de recojer la amnistia en 1959 como producto de el primer gobierno del frente nacional y la creacion de mecanismos institucionales que propiciaran la ideologia de paz que el gobierno nacional queria transmitir, pese a esto el conglomerado del gremios cafeteros el gobernador de caldas y el ministro de gobierno al ver la ineficacia en la extinsion de dichas fuerzas por los medios antes nombrados proponen la extincion por la violencia generando propuestas de ostigamiento a la poblacion campesina debido a su apoyo continuo a las fuerzas bandoleres en donde el ejercito funciono como agente de represion politico, ideologico y psicologico. Dentro de las propuestas surgidas alrededor de esto hemos de encontrar, el incremento de las fuerzas militares, equipos y demas, junto a la creacion de una brigada interdepartamental que pudiera superar los obstaculos geograficos de las zona y cuya zona de sumistro se daria en Armenia; en otro aspecto a de aplicarse la infiltracion bajo bandoleros desmovilizados en la anterior amnistia y la creacion de programas contrairsungentes cuyo fin reorganizaria el batallon colombia. Cabe resaltar como estos acontecimientos han de verse enmarcados por intereses extranjeros en la avanzada insurgente donde los EEUU presentan planes de asedio y entrenan a los militares colombianos para la ofensiva, una de estas acciones y quiza una de las mas violentas a de registrarse en la operacion marquetalia en 1964, la carnetizacion de los trabajadores y la infiltracion en las poblaciones generarian la puesta en escena de los trabajadores y los bandoleros en donde aquel que no tuvierna cedula cafetera en el caso de armenia seria considerado como ajeno a la region y un bandolero potencialmente, la continua campaña de asedio psicologico llego hasta la prohibicion de la ruana el tejo y el encierro de los perros debido a su supesta complicidad con las cuadrillas bandoleras, en ultima instancia la creacion de autodefensas junto con la colaboracion de el gobierno nacional permitiria la adquision de armas a los hacendados y nuevos terratenientes que tendrian canales directos de comunicacion con el ejercito nacional como ofensiva directa contra los movimientos bandoleros, en donde la unica prohibicion seria la actuacion fuera de su zona de influencia situacion en la cual pasarian a ser considerados bandoleros. De esta manera se rompe el vinculo entre campesino y bandoleros y

se llega a la extinsion y detrimento en las zonas de influencia de los movimientos bandoleros si bien surgidos en el seno de los partidos politicos terminando en manos de los mismos.