EDITORIAL

3

ecorremos por estos días caminos de desazón y baja autoestima: por obra y gracia de errores propios y engaños ajenos, casi R llegamos al convencimiento de que no encontraremos jamás una

salida. La sensación de derrota nos duele y paraliza.

Tal vez un poco de esto anidó en nuestros corazones en días previos al momento en que decidimos sacudir la vida buscando el soplo que levante nuestro barrilete.

Ya tenemos el primer número en la manos y no nos parece mentira. No podía ser de otra manera ya que decidimos desenterrar la llamita de la solidaridad que amenazaba extinguirse y, sumándola, invitar a toda nuestra ciudad a convertirla en hoguera.

Te invitamos a sumar lo tuyo, si te la ofrecen, comprala; si te prendió la idea, agarrá el piolín y soplá. Entre todos formaremos el viento que la eleve.

Te la va a ofrecer alguien que de aguantar la esperanza sabe, y sabe mucho, y que gracias a Barriletes tal vez hoy va a poder llenar la panza con comida y dignidad: el fruto de su trabajo.

Del material de la revista, solo te decimos que tocará temas que nos duelen y temas que nos reconfortan, pero todo elaborado con responsabilidad editorial, sin golpes bajos, atropellando los problemas sin ocultar las causas. Esperamos que te conformen y te ayuden a pensar.

Acordate: muchos esperan algo de vos, y si alguien te ofrece "Barriletes", ayudalo a volar.

No dejes que el hombre muera para saber que todo corre peligro, ni a que te cuenten los libros lo que está pasando ahí fuera" (J.M. Serrat).

EDITORIAL

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ecorremos por estos días caminos de desazón y baja autoestima: por obra y gracia de errores propios y engaños ajenos, casi R llegamos al convencimiento de que no encontraremos jamás una

salida. La sensación de derrota nos duele y paraliza.

Tal vez un poco de esto anidó en nuestros corazones en días previos al momento en que decidimos sacudir la vida buscando el soplo que levante nuestro barrilete.

Ya tenemos el primer número en la manos y no nos parece mentira. No podía ser de otra manera ya que decidimos desenterrar la llamita de la solidaridad que amenazaba extinguirse y, sumándola, invitar a toda nuestra ciudad a convertirla en hoguera.

Te invitamos a sumar lo tuyo, si te la ofrecen, comprala; si te prendió la idea, agarrá el piolín y soplá. Entre todos formaremos el viento que la eleve.

Te la va a ofrecer alguien que de aguantar la esperanza sabe, y sabe mucho, y que gracias a Barriletes tal vez hoy va a poder llenar la panza con comida y dignidad: el fruto de su trabajo.

Del material de la revista, solo te decimos que tocará temas que nos duelen y temas que nos reconfortan, pero todo elaborado con responsabilidad editorial, sin golpes bajos, atropellando los problemas sin ocultar las causas. Esperamos que te conformen y te ayuden a pensar.

Acordate: muchos esperan algo de vos, y si alguien te ofrece "Barriletes", ayudalo a volar.

No dejes que el hombre muera para saber que todo corre peligro, ni a que te cuenten los libros lo que está pasando ahí fuera" (J.M. Serrat).

5

Plantear un abordaje periodístico de la dos, es entendible, necesario y saludable.problemática de los chicos de la calle es

¿Qué hacer entonces para trabajar en se-una tarea que debe recorrer diversos ca-rio en este terreno donde los obligados minos de la vida social. Y es también un protagonistas son chicos que viven o per-desafío que nos obliga a escuchar distin-manecen gran parte del día en las calles, tas voces, tanto de los sectores directa-ya sea por causas de abandono o cuestio-mente involucrados como de quienes pue-nes básicas de supervivencia? ¿Cómo ocu-den señalarse como responsables en las

esferas representativas de una comuni-dad, e incluso de aquellos que tengan al-go para decir al respecto, desde un com-promiso profesional o personal.

Desde Barriletes nos proponemos brin-dar en cada número los informes del reco-

parnos – la sociedad – para minimizar el rrido que realicemos. De nuestro recorri-riesgo material y moral en el que se en-do y nuestro compromiso de trabajo para cuentran?los chicos. Y en el intento de ahondar so-

bre el tema, es bueno empezar despejan- El recorrido que debe realizarse es, an-do algunas dudas. tes que nada, el del compromiso social crí-

tico, reflexivo y activo. Para ello, la pro-En lo periodístico, no se trata de marcar fundidad en el análisis teórico, el debate rápida y linealmente algunas personas, y la ayuda concreta son los pilares a los instituciones o circunstancias en donde que no debemos renunciar.depositemos un cierto grado de culpabili-

dad por la grave situación de la “minori- Desde luego, ya está establecido un ma-dad”, como se le llama fríamente a los pa en donde encontrarnos con los distin-chicos. De esa manera, tan sólo tranquili- tos aspectos de la problemática. Aún así, zaríamos en parte nuestras conciencias. y sin dejar de guiarnos en él para conocer

la realidad de Paraná, la provincia o el país, será algo más que un buen ejercicio periodístico el plantearnos redefinicio-nes, reposicionamientos y nuevas pre-guntas en ese mapa que involucra al Go-bierno y sus dependencias, las institucio-nes intermedias, las entidades solidarias,

Tampoco se trata de desparramar infor- la Policía, la Iglesia, las comisiones ba-mación, estadísticas, posibles iniciativas rriales, los grupos culturales, entre otros.o grandes discursos mediante lo cual ca-nalizar un afán solidario que, de todos mo- En esta primera entrega de Barriletes

El recorrido que debe realizarse es, antes que nada,

el del compromiso social crítico, reflexivo y activo.

4

NOTA DE TAPA

Los chicosy el compromiso

de todos

5

Plantear un abordaje periodístico de la dos, es entendible, necesario y saludable.problemática de los chicos de la calle es

¿Qué hacer entonces para trabajar en se-una tarea que debe recorrer diversos ca-rio en este terreno donde los obligados minos de la vida social. Y es también un protagonistas son chicos que viven o per-desafío que nos obliga a escuchar distin-manecen gran parte del día en las calles, tas voces, tanto de los sectores directa-ya sea por causas de abandono o cuestio-mente involucrados como de quienes pue-nes básicas de supervivencia? ¿Cómo ocu-den señalarse como responsables en las

esferas representativas de una comuni-dad, e incluso de aquellos que tengan al-go para decir al respecto, desde un com-promiso profesional o personal.

Desde Barriletes nos proponemos brin-dar en cada número los informes del reco-

parnos – la sociedad – para minimizar el rrido que realicemos. De nuestro recorri-riesgo material y moral en el que se en-do y nuestro compromiso de trabajo para cuentran?los chicos. Y en el intento de ahondar so-

bre el tema, es bueno empezar despejan- El recorrido que debe realizarse es, an-do algunas dudas. tes que nada, el del compromiso social crí-

tico, reflexivo y activo. Para ello, la pro-En lo periodístico, no se trata de marcar fundidad en el análisis teórico, el debate rápida y linealmente algunas personas, y la ayuda concreta son los pilares a los instituciones o circunstancias en donde que no debemos renunciar.depositemos un cierto grado de culpabili-

dad por la grave situación de la “minori- Desde luego, ya está establecido un ma-dad”, como se le llama fríamente a los pa en donde encontrarnos con los distin-chicos. De esa manera, tan sólo tranquili- tos aspectos de la problemática. Aún así, zaríamos en parte nuestras conciencias. y sin dejar de guiarnos en él para conocer

la realidad de Paraná, la provincia o el país, será algo más que un buen ejercicio periodístico el plantearnos redefinicio-nes, reposicionamientos y nuevas pre-guntas en ese mapa que involucra al Go-bierno y sus dependencias, las institucio-nes intermedias, las entidades solidarias,

Tampoco se trata de desparramar infor- la Policía, la Iglesia, las comisiones ba-mación, estadísticas, posibles iniciativas rriales, los grupos culturales, entre otros.o grandes discursos mediante lo cual ca-nalizar un afán solidario que, de todos mo- En esta primera entrega de Barriletes

El recorrido que debe realizarse es, antes que nada,

el del compromiso social crítico, reflexivo y activo.

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NOTA DE TAPA

Los chicosy el compromiso

de todos

7

constituimos una mayoría que no se muestra capaz de construir una existencia digna y plena como comuni-dad, ni logra implementar al-ternativas profundas para que la mayoría de los niños pueda ali-mentarse y formarse debidamente, de cara a su propio desarrollo indi-vidual y a su inserción en el mundo adulto.

LOS QUE AYUDAN

En nuestro país, la falta de políti-cas de minoridad eficaces – y si apuntamos con mayor amplitud, de políticas educativas y cultura-les – muchas veces generan desa-liento. Sin embargo, por detrás de o pese a la mezquina gestión del Estado en lo que son funcio-nes indelegables, hay grupos e instituciones que intentan ayu-dar a quienes sufren condi-ciones de marginalidad, fal-ta de oportunidades o exclu-sión directa del sistema pro-ductivo.

NOTA DE TAPA

6

queríamos dejar explicitada la forma de gas peligrosas en ambientes marginales nuestro compromiso para empezar a in- y la deserción escolar, entre otros.troducirnos en el complejo problema de

Si la observación se remite sólo a Améri-los chicos de la calle. La promesa – que ca Latina, los registros señalan que el 60 extendemos a los lectores – es permane-por ciento de los 190 millones de niños cer atentos al tema en cada espacio que que habitan el continente (alrededor de ocupemos como ciudadanos, intentando 114 millones de menores de 18 años) vi-no caer en prejuicios, lugares comunes y ven en la pobreza. Y cerca de 20 millones frases hechas, que son claros retrocesos de chicos con menos de 15 años se ven en el camino del mejoramiento social.obligados a trabajar para cubrir sus nece-sidades básicas, con lo cual la problemá-tica presenta otro aspecto a considerar:

ALGUNOS DATOS no ya el hecho de que los chicos tengan que trabajar, sino las pésimas condicio-nes laborales a las que son sometidos, lo

Introducirnos en el tema implica conocer cual se constituye un atentado cotidiano su contexto general y manejar algunos contra la dignidad humana.datos para ilustrar mejor el panorama de

No sólo por la exposición de estos datos la niñez.sabemos del permanente riesgo moral y

Antes que nada hay que decir que – según físico, y de las carencias materiales, en UNICEF – en el mundo hay más de 200 las que un chico de la calle atraviesa la millones de niños que padecen desnutri- etapa de su desarrollo emocional, social ción y unos 16 millones que anualmente e intelectual. Lo percibimos a diario con mueren a causa del hambre. Se observa tan sólo recorrer un poco la ciudad o bien en forma rápida la dimensión que ad- cuando las consecuencias del problema quiere la problemática de los chicos de la golpean a la puerta de nuestras casas. calle, puesto que es la situación principal

Pero más allá de los niveles de concien-de la que derivan no sólo la desnutrición, cia de distintos sectores de la sociedad, el sino también el analfabetismo, la delin-asunto es que en definitiva los afectados cuencia juvenil, la proliferación de dro-

Si la observación se remite sólo a América Latina, los registros señalan que el 60 por ciento de los 190 millones de niños que habitan

el continente (alrededor de 114 millones de menores de 18 años) viven en la pobreza. Y cerca de 20 millones de chicos con menos de 15 años se ven obligados a trabajar para cubrir sus necesidades básicas

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constituimos una mayoría que no se muestra capaz de construir una existencia digna y plena como comuni-dad, ni logra implementar al-ternativas profundas para que la mayoría de los niños pueda ali-mentarse y formarse debidamente, de cara a su propio desarrollo indi-vidual y a su inserción en el mundo adulto.

LOS QUE AYUDAN

En nuestro país, la falta de políti-cas de minoridad eficaces – y si apuntamos con mayor amplitud, de políticas educativas y cultura-les – muchas veces generan desa-liento. Sin embargo, por detrás de o pese a la mezquina gestión del Estado en lo que son funcio-nes indelegables, hay grupos e instituciones que intentan ayu-dar a quienes sufren condi-ciones de marginalidad, fal-ta de oportunidades o exclu-sión directa del sistema pro-ductivo.

NOTA DE TAPA

6

queríamos dejar explicitada la forma de gas peligrosas en ambientes marginales nuestro compromiso para empezar a in- y la deserción escolar, entre otros.troducirnos en el complejo problema de

Si la observación se remite sólo a Améri-los chicos de la calle. La promesa – que ca Latina, los registros señalan que el 60 extendemos a los lectores – es permane-por ciento de los 190 millones de niños cer atentos al tema en cada espacio que que habitan el continente (alrededor de ocupemos como ciudadanos, intentando 114 millones de menores de 18 años) vi-no caer en prejuicios, lugares comunes y ven en la pobreza. Y cerca de 20 millones frases hechas, que son claros retrocesos de chicos con menos de 15 años se ven en el camino del mejoramiento social.obligados a trabajar para cubrir sus nece-sidades básicas, con lo cual la problemá-tica presenta otro aspecto a considerar:

ALGUNOS DATOS no ya el hecho de que los chicos tengan que trabajar, sino las pésimas condicio-nes laborales a las que son sometidos, lo

Introducirnos en el tema implica conocer cual se constituye un atentado cotidiano su contexto general y manejar algunos contra la dignidad humana.datos para ilustrar mejor el panorama de

No sólo por la exposición de estos datos la niñez.sabemos del permanente riesgo moral y

Antes que nada hay que decir que – según físico, y de las carencias materiales, en UNICEF – en el mundo hay más de 200 las que un chico de la calle atraviesa la millones de niños que padecen desnutri- etapa de su desarrollo emocional, social ción y unos 16 millones que anualmente e intelectual. Lo percibimos a diario con mueren a causa del hambre. Se observa tan sólo recorrer un poco la ciudad o bien en forma rápida la dimensión que ad- cuando las consecuencias del problema quiere la problemática de los chicos de la golpean a la puerta de nuestras casas. calle, puesto que es la situación principal

Pero más allá de los niveles de concien-de la que derivan no sólo la desnutrición, cia de distintos sectores de la sociedad, el sino también el analfabetismo, la delin-asunto es que en definitiva los afectados cuencia juvenil, la proliferación de dro-

Si la observación se remite sólo a América Latina, los registros señalan que el 60 por ciento de los 190 millones de niños que habitan

el continente (alrededor de 114 millones de menores de 18 años) viven en la pobreza. Y cerca de 20 millones de chicos con menos de 15 años se ven obligados a trabajar para cubrir sus necesidades básicas

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propio sistema impone, aún cuando se tadores caprichos del mercado nadie se quiere realizar el trámite de ayudar a les enfrenta. Así, la indiferencia de la que quien lo necesita, hay casos y ejemplos todos nos contagiamos en alguna medi-que sirven de aliento para seguir traba- da, sobrevuela poderosamente nuestra so-jando. ciedad.

Desde 1989, en Paraná funciona la Casa Hogar de Chicos de la Calle (“La Casi-

LOS CHICOS ESPERANta”), que puede adjudicarse con orgullo el haberles evitado el destino de la delin-cuencia a muchos chicos que deambula-ban por la ciudad. A partir de este ejem- Durmiendo en las plazas, abriendo puer-plo concreto y alentador, y de muchos tas de remises, cargando bolsas, vendien-otros similares que ten- do flores o estampi-drán su lugar en Barri- tas, aprendiendo los letes, debemos empe- gajes del ratero, dro-zar a interpretar el sen- gándose o simple-tido y la forma del com- mente parados en promiso social. una esquina matan-

do el tiempo, los chi-Asimismo, en Buenos cos de la calle espe-Aires existe un equipo ran respuestas.de voluntarios que cola-bora permanentemen- Íntimamente, espe-te con la Secretaría de ran dejar para siem-Promoción Social del pre esa forzada iden-Gobierno porteño, res- tidad que construye-petando siempre la preponderancia del ron huyendo de sus casas, de la prostitu-trabajo anónimo y grupal. Ellos constitu- ción, el alcoholismo, los golpes y maltra-yen otro claro ejemplo de compromiso. tos, y las carencias económicas, afectivas Optaron por trabajar en la calle para lo- y sociales.grar un contacto verdadero con los chicos

Los chicos esperan, entre tantas cosas, y los mayores a los que ayudan.que la familia sea un vínculo factible de

Y pareciera ser que ellos, los que deciden permitir su desarrollo y su libertad, que ocuparse de lo que le pasa al otro, los que el Estado no abandone sus compromisos a diario se topan con el dolor, la miseria o esenciales, que por la esquina no pase la la muerte, son los únicos que sufren y se policía con rostros amenazantes ... que al cuestionan su accionar. Mientras tanto, menos una vez al día puedan enfrentarse las falencias estatales siguen siendo ma- a un plato de comida.teria prima del periodismo y a los devas-

8

Según cálculos oficiales, en Argentina hay alrededor de 20.000 organizaciones solida-rias, las cuales involucran a mi-llones de personas dedicadas a ayudar a los demás o entre sí. Después del Estado y el mer-cado, este tercer sector lo con-formar las asociaciones, fun-daciones y organizaciones cu-yo objetivo primordial es la ac-ción social.

Sin desmerecer la importan-cia de este numeroso organi-grama solidario, el asunto es que muchas veces la ayuda pierde fuerza por el desorden, la inconstancia o la falta de credibilidad en que se ven obli-gadas a existir esas institucio-nes. Padeciendo las dificulta-des y la burocratización que el

Desde 1989, en Paraná funciona la Casa Hogar

de Chicos de la Calle (“La Casita”), que puede

adjudicarse con orgullo el haberles evitado el

destino de la delincuencia a muchos chicos que

deambulaban por la ciudad.

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propio sistema impone, aún cuando se tadores caprichos del mercado nadie se quiere realizar el trámite de ayudar a les enfrenta. Así, la indiferencia de la que quien lo necesita, hay casos y ejemplos todos nos contagiamos en alguna medi-que sirven de aliento para seguir traba- da, sobrevuela poderosamente nuestra so-jando. ciedad.

Desde 1989, en Paraná funciona la Casa Hogar de Chicos de la Calle (“La Casi-

LOS CHICOS ESPERANta”), que puede adjudicarse con orgullo el haberles evitado el destino de la delin-cuencia a muchos chicos que deambula-ban por la ciudad. A partir de este ejem- Durmiendo en las plazas, abriendo puer-plo concreto y alentador, y de muchos tas de remises, cargando bolsas, vendien-otros similares que ten- do flores o estampi-drán su lugar en Barri- tas, aprendiendo los letes, debemos empe- gajes del ratero, dro-zar a interpretar el sen- gándose o simple-tido y la forma del com- mente parados en promiso social. una esquina matan-

do el tiempo, los chi-Asimismo, en Buenos cos de la calle espe-Aires existe un equipo ran respuestas.de voluntarios que cola-bora permanentemen- Íntimamente, espe-te con la Secretaría de ran dejar para siem-Promoción Social del pre esa forzada iden-Gobierno porteño, res- tidad que construye-petando siempre la preponderancia del ron huyendo de sus casas, de la prostitu-trabajo anónimo y grupal. Ellos constitu- ción, el alcoholismo, los golpes y maltra-yen otro claro ejemplo de compromiso. tos, y las carencias económicas, afectivas Optaron por trabajar en la calle para lo- y sociales.grar un contacto verdadero con los chicos

Los chicos esperan, entre tantas cosas, y los mayores a los que ayudan.que la familia sea un vínculo factible de

Y pareciera ser que ellos, los que deciden permitir su desarrollo y su libertad, que ocuparse de lo que le pasa al otro, los que el Estado no abandone sus compromisos a diario se topan con el dolor, la miseria o esenciales, que por la esquina no pase la la muerte, son los únicos que sufren y se policía con rostros amenazantes ... que al cuestionan su accionar. Mientras tanto, menos una vez al día puedan enfrentarse las falencias estatales siguen siendo ma- a un plato de comida.teria prima del periodismo y a los devas-

8

Según cálculos oficiales, en Argentina hay alrededor de 20.000 organizaciones solida-rias, las cuales involucran a mi-llones de personas dedicadas a ayudar a los demás o entre sí. Después del Estado y el mer-cado, este tercer sector lo con-formar las asociaciones, fun-daciones y organizaciones cu-yo objetivo primordial es la ac-ción social.

Sin desmerecer la importan-cia de este numeroso organi-grama solidario, el asunto es que muchas veces la ayuda pierde fuerza por el desorden, la inconstancia o la falta de credibilidad en que se ven obli-gadas a existir esas institucio-nes. Padeciendo las dificulta-des y la burocratización que el

Desde 1989, en Paraná funciona la Casa Hogar

de Chicos de la Calle (“La Casita”), que puede

adjudicarse con orgullo el haberles evitado el

destino de la delincuencia a muchos chicos que

deambulaban por la ciudad.

ESCRIBE: Elisa Sarrot

1111

Es honra de los hombres proteger lo que crece, Cuando uno anda en los pueblos del paíso va en trenes por su geografía de silencio,cuidar que no haya infancia dispersa por las

la patriacalles,

sale a mirar al hombre con los niños desnudosevitar que naufrague su corazón de barco, y a preguntar qué fecha corresponde a su hambre,su increíble aventura de pan y chocolate, qué historia les concierne, qué lugar en el mapa,transitar sus países de bandidos y tesoros, porque uno Norte adentro y Sur adentro, encuentra

la espalda escandalosa de las grandes ciudadesponiéndole una estrella en el sitio del hambre,nutriéndose de trigo, vides, cañaveralesde otro modo es inútil ensayar en la tierra

donde el azúcar sube como un junco en el aire.la alegría y el canto,Uno encuentra la gente, los jornales escasos,de otro modo es absurdo

una sorda tarea de madres con horariosporque de nada vale si hay un niño en la calle.y padres silenciosos molidos en las fábricas.Dónde andarán los niños que venían conmigoHay días que uno, andando de madrugada, ganándose la vida por los cuatro costados,

encuentraporque en este camino de lo hostil, ferozmente,ha intemperie dormida con un niño en los brazos.cayó el Toto de frente con su poquita sangre,

con sus ropas de fe, su dolor a pedazos.Y uno recuerda nombres, anécdotas, señoresy ahora necesito saber cuáles sonríen;

que en París han bebidomi canción necesita saber si se han salvado,por la antigua belleza de Dios, sobre la balsaporque si no, es inútil mi juventud de música,en donde han sorprendido la soledad de frentey ha de dolerme mucho la primavera este año.

y la índole triste del hombre solitario.En tanto, sus señoras, tienen angustia, y cambianImportan dos maneras de concebir el mundo.

de amantes esta noche, de médico esta tarde,Una, salvarse solo,porque el tedio que llevan ya no cabe en el mundo.Arrojar ciegamente los demás de la balsa.Y ellos son los accionistas de los niños descalzos.Y la otra,

un destino de salvarse con todos,Ellos han olvidadocomprometer la vida hasta el último náufrago,

que hay un niño en la calle,no dormir esta noche si hay un niño en la calle.que hay millones de niños

que viven en la calleExactamente ahora, si llueve en las ciudades,y multitud de niñossi desciende la niebla como un sapo del aire

que crecen en la calle.y el viento no es ninguna canción en las ventanas,no debe andar el mundo con el amor descalzo

A esta hora, exactamente, hay un niño creciendo.enarbolando un diario como un ala en la mano,Yo lo veo apretando su corazón pequeño,trepándose a los trenes, canjeándonos la risa,

mirándonos a todos con sus ojos de fábula.golpeándonos el pecho con un ala cansada.Viene, sube hacia el hombre acumulando cosas,No debe andar la vida recién nacida, a precio,

un relámpago trunco le cruza la mirada,la niñez arriesgada a una estrecha ganancia,porque nadie protege esa vida que creceporque entonces las manos son dos fardos inútiles

y el amor se ha perdido,y el corazón, apenas una mala palabra.como un niño en la calle...

LOS ASUNTOS HUMANOSLOS ASUNTOS HUMANOSDesde la literatura de salón la que pero lo elige como paradigmático de una gran

yo llamo “muñeca de cera”, es difícil temática social. A la página literaria de casi inconcebible, “mencionar asuntos Barriletes traigo entonces, la literatura vestida humanamente graves”. de calle. Hay tanta, gracias a Dios, que la

traigo a cuenta gotas, esperando me alcancen Este tipo de literatura no pasa de los años de vida de la revista, y los míos, para

“mencionar asuntos individualmente representarla como se merece. A partir de este graves”; mal de amores, la muerte de un número cero, refrescaré a uno de aquellos ser querido, un suicidio... En cambio hay poetas que le han escrito a los niños de algún una literatura de calle, de oficina, de modo carenciados ( asunto humanamente fábrica, la cual aunque también pasea por grave dejar que un niño carezca de lo que el amor, y por cada sujeto con su vida a necesita). Habrá todo un set de números cuestas, incursiona profundamente en las dedicados a aquellas poesías que se han grandes temáticas de la humanidad. A musicalizado también ¡ Que pena no poder veces lo hace hablando de un solo sujeto, incorporar también la música al papel!

1010

LITERARIAS

Hoy: “Canción para un niño en la calle” ( fragmento del poema “Hay un niño en la calle”, de Armando Tejada Gómes, musicalizado bellamente por Angel Ritro).

A esta hora, exactamente,

hay un niño en la calle.

Le digo amor, me digo, recuerdo que yo andaba

con las primeras luces de mi sangre, vendiendo

una oscura vergüenza, la historia, el tiempo,

diario,

porque es cuando recuerdo también las presidencias,

urgentes abogados, conservadores, asco,

cuando subo a la vida juntando la inocencia,

mi niñez triturada por escasos centavos,

por la cantidad mínima de pagar la estadía

como un vagón de carga

y saber que a esta hora mi madre está esperando,

quiero decir, la madre del niño innumerable

que sale y nos pregunta con su rostro de madre:

qué han hecho de la vida,

dónde pondré la sangre,

qué haré con mi semilla si hay un niño en la calle.

ESCRIBE: Elisa Sarrot

1111

Es honra de los hombres proteger lo que crece, Cuando uno anda en los pueblos del paíso va en trenes por su geografía de silencio,cuidar que no haya infancia dispersa por las

la patriacalles,

sale a mirar al hombre con los niños desnudosevitar que naufrague su corazón de barco, y a preguntar qué fecha corresponde a su hambre,su increíble aventura de pan y chocolate, qué historia les concierne, qué lugar en el mapa,transitar sus países de bandidos y tesoros, porque uno Norte adentro y Sur adentro, encuentra

la espalda escandalosa de las grandes ciudadesponiéndole una estrella en el sitio del hambre,nutriéndose de trigo, vides, cañaveralesde otro modo es inútil ensayar en la tierra

donde el azúcar sube como un junco en el aire.la alegría y el canto,Uno encuentra la gente, los jornales escasos,de otro modo es absurdo

una sorda tarea de madres con horariosporque de nada vale si hay un niño en la calle.y padres silenciosos molidos en las fábricas.Dónde andarán los niños que venían conmigoHay días que uno, andando de madrugada, ganándose la vida por los cuatro costados,

encuentraporque en este camino de lo hostil, ferozmente,ha intemperie dormida con un niño en los brazos.cayó el Toto de frente con su poquita sangre,

con sus ropas de fe, su dolor a pedazos.Y uno recuerda nombres, anécdotas, señoresy ahora necesito saber cuáles sonríen;

que en París han bebidomi canción necesita saber si se han salvado,por la antigua belleza de Dios, sobre la balsaporque si no, es inútil mi juventud de música,en donde han sorprendido la soledad de frentey ha de dolerme mucho la primavera este año.

y la índole triste del hombre solitario.En tanto, sus señoras, tienen angustia, y cambianImportan dos maneras de concebir el mundo.

de amantes esta noche, de médico esta tarde,Una, salvarse solo,porque el tedio que llevan ya no cabe en el mundo.Arrojar ciegamente los demás de la balsa.Y ellos son los accionistas de los niños descalzos.Y la otra,

un destino de salvarse con todos,Ellos han olvidadocomprometer la vida hasta el último náufrago,

que hay un niño en la calle,no dormir esta noche si hay un niño en la calle.que hay millones de niños

que viven en la calleExactamente ahora, si llueve en las ciudades,y multitud de niñossi desciende la niebla como un sapo del aire

que crecen en la calle.y el viento no es ninguna canción en las ventanas,no debe andar el mundo con el amor descalzo

A esta hora, exactamente, hay un niño creciendo.enarbolando un diario como un ala en la mano,Yo lo veo apretando su corazón pequeño,trepándose a los trenes, canjeándonos la risa,

mirándonos a todos con sus ojos de fábula.golpeándonos el pecho con un ala cansada.Viene, sube hacia el hombre acumulando cosas,No debe andar la vida recién nacida, a precio,

un relámpago trunco le cruza la mirada,la niñez arriesgada a una estrecha ganancia,porque nadie protege esa vida que creceporque entonces las manos son dos fardos inútiles

y el amor se ha perdido,y el corazón, apenas una mala palabra.como un niño en la calle...

LOS ASUNTOS HUMANOSLOS ASUNTOS HUMANOSDesde la literatura de salón la que pero lo elige como paradigmático de una gran

yo llamo “muñeca de cera”, es difícil temática social. A la página literaria de casi inconcebible, “mencionar asuntos Barriletes traigo entonces, la literatura vestida humanamente graves”. de calle. Hay tanta, gracias a Dios, que la

traigo a cuenta gotas, esperando me alcancen Este tipo de literatura no pasa de los años de vida de la revista, y los míos, para

“mencionar asuntos individualmente representarla como se merece. A partir de este graves”; mal de amores, la muerte de un número cero, refrescaré a uno de aquellos ser querido, un suicidio... En cambio hay poetas que le han escrito a los niños de algún una literatura de calle, de oficina, de modo carenciados ( asunto humanamente fábrica, la cual aunque también pasea por grave dejar que un niño carezca de lo que el amor, y por cada sujeto con su vida a necesita). Habrá todo un set de números cuestas, incursiona profundamente en las dedicados a aquellas poesías que se han grandes temáticas de la humanidad. A musicalizado también ¡ Que pena no poder veces lo hace hablando de un solo sujeto, incorporar también la música al papel!

1010

LITERARIAS

Hoy: “Canción para un niño en la calle” ( fragmento del poema “Hay un niño en la calle”, de Armando Tejada Gómes, musicalizado bellamente por Angel Ritro).

A esta hora, exactamente,

hay un niño en la calle.

Le digo amor, me digo, recuerdo que yo andaba

con las primeras luces de mi sangre, vendiendo

una oscura vergüenza, la historia, el tiempo,

diario,

porque es cuando recuerdo también las presidencias,

urgentes abogados, conservadores, asco,

cuando subo a la vida juntando la inocencia,

mi niñez triturada por escasos centavos,

por la cantidad mínima de pagar la estadía

como un vagón de carga

y saber que a esta hora mi madre está esperando,

quiero decir, la madre del niño innumerable

que sale y nos pregunta con su rostro de madre:

qué han hecho de la vida,

dónde pondré la sangre,

qué haré con mi semilla si hay un niño en la calle.

Esta nueva idea fue un tanto criticada porque no mediante charlas y largo acompañamiento. Por ejemplo: el almuerzo. A estos chicos no podíamos se comprendió el significado, ni creo que se reprenderlos por comer groseramente, por la simple entienda hoy. Lo entiende la gente que trabaja razón de que nunca lo habían visto hacer bien. Yo me hoy en el hogar de los Chicos de la Calle. Su

directora no puede haber sido mejor elegida. Una sentaba con ellos a comer, y reparaba a persona muy correcta, con mucho sentido del M i r t a L e g r a n d , e s d e c i r amor, sin embargo este lugar no es comprendido

exageradamente, para que vean cómo a niveles institucionales superiores. tomar los cubiertos y llevar el bocado a Teresita rememora esa casa donde los chicos

iban y venían “no era un hogar de menores la boca. Nunca me voy a olvidar lo donde se reglamentaba horarios de entrada y cómico de la situación. Entonces de a salida, o el baño obligado. La Casita requería un

poquito entre ellos se iban corrigiendo. trabajo lento, donde el chico podía entrar y salir, Los educadores en ese momento los respetando sus tiempos y sus procesos. Una vez acompañaron mucho y algunos de ellos todavía que ingresaba y volvía a su casa entendía poco a hoy están en el hogar. Realmente pusieron el poco los cambios de calidad de vida. Nunca se hombro. Son los mejores recuerdos que tengo, el

enseñó de golpe ninguna pauta de primer tiempo, un esfuerzo personal totalmente vida.” de todos. Yo no tenía sábado ni domingo, lo hice

con mucho amor.- En su momento nos criticaban que los chicos

- A la distancia, Teresita, cuál es tu mirada fumaran agregó con la memoria fresca- particular hacia el chico que permanece en cuando toda la vida lo venían haciendo en la calle la calle...y una vez que pisaban la casa no se le podía - La calle es su medio, su ambiente. No se lo imponer dejarlo de un día para otro. También puede sacar de allí de un día para otro y tuvimos el obstáculo que se nos llenara de pretender que sea un niño del liceo militar. Me cajones de ropa, cuando el chico sabe y a veces alegré que quedara Claudia Vuconich como abusa de que si rompe o vende su pantalón, total directora, pero también me preocupan le dan otro. Nosotros intentábamos que valorara

lo poco que tenía. No le dábamos nada de lujo, nada de grandes compras, para que el chico alcanzara el sentido del valor de cada cosa, ese es por lo menos mi criterio.

- ¿Cómo recordás aquellos primeros tiempos de La Casita?- Hermosos. No teníamos cocina ni agua caliente. En una sola olla enorme, hacíamos arroz sobre un asador que teníamos. Una vez que les gustaba bañarse, o habituarse al lugar, empezaron a respetar la casa y a mirarla de otra manera. Comenzaron a asumir cambios interiores, se miraban de otra forma a ellos mismos, por supuesto

1313

- ¿Porqué nació esta idea?- En ese momento se sabía poco y nada sobre los chicos de la calle. Ningún sector público atendía este tipo de circunstancia. Empezamos por aunar a los ponchazos, porque teníamos poca información- las distintas experiencias que habíamos tenido en la parte de minoridad. Después conseguimos material, fuimos a congresos, y conocí experiencias parecidas en otros países, incluso mientras el hogar ya estaba en marcha. Recuerdo que vino gente de otras provincias a conocer La Casita y nos felicitaron, les impactó. De ahí en adelante, Teresita, como coordinadora del proyecto desde 1988, puso el corazón y la cabeza hasta lograr que el 2 de abril de 1989 La Casita abriera sus puertas.

- Se consiguió un inmueble en estado deplorable. En ese momento alquilaba el Consejo. Estaba en calle Tucumán una casa muy fea, pero a nosotros no nos importaba si había lujos o no. Yo siempre fui partidaria de que esa casa fuera un punto de referencia para el chico. Un lugar donde mirar televisión, comer, bañarse, hacer las tareas. Un hogar sin el modelo de los hogares tradicionales en los que estuve, y que respeto muchísimo. Esto era otra cosa.

Mi corazón quedó ahíMi corazón uedó ahíq

Blanca Teresita Bizzotto de Fiore

1212

REPORTAJE

Barriletes la visitó casualmente el día de su cumpleaños. Torta de por medio, nos contó sobre los primeros tiempos de La Casita (como todos la llamamos), de calle Cervantes 361, en pleno centro de nuestra ciudad. Blanca Teresita Bizzotto de Fiore, psicopedagoga, diseñó junto a Marta Albarenque y Graciela Usinger el proyecto de la actual institución que recibe y asiste a más de docientos chicos en Paraná hoy Casa Hogar y cariñosamente, por los mismos chicos,“La Casita”.Las mencionadas profesionales fueron designadas por el Consejo Provincial del Menor en 1988, para comenzar esta historia. Así hablamos con Teresita ...

Esta nueva idea fue un tanto criticada porque no mediante charlas y largo acompañamiento. Por ejemplo: el almuerzo. A estos chicos no podíamos se comprendió el significado, ni creo que se reprenderlos por comer groseramente, por la simple entienda hoy. Lo entiende la gente que trabaja razón de que nunca lo habían visto hacer bien. Yo me hoy en el hogar de los Chicos de la Calle. Su

directora no puede haber sido mejor elegida. Una sentaba con ellos a comer, y reparaba a persona muy correcta, con mucho sentido del M i r t a L e g r a n d , e s d e c i r amor, sin embargo este lugar no es comprendido

exageradamente, para que vean cómo a niveles institucionales superiores. tomar los cubiertos y llevar el bocado a Teresita rememora esa casa donde los chicos

iban y venían “no era un hogar de menores la boca. Nunca me voy a olvidar lo donde se reglamentaba horarios de entrada y cómico de la situación. Entonces de a salida, o el baño obligado. La Casita requería un

poquito entre ellos se iban corrigiendo. trabajo lento, donde el chico podía entrar y salir, Los educadores en ese momento los respetando sus tiempos y sus procesos. Una vez acompañaron mucho y algunos de ellos todavía que ingresaba y volvía a su casa entendía poco a hoy están en el hogar. Realmente pusieron el poco los cambios de calidad de vida. Nunca se hombro. Son los mejores recuerdos que tengo, el

enseñó de golpe ninguna pauta de primer tiempo, un esfuerzo personal totalmente vida.” de todos. Yo no tenía sábado ni domingo, lo hice

con mucho amor.- En su momento nos criticaban que los chicos

- A la distancia, Teresita, cuál es tu mirada fumaran agregó con la memoria fresca- particular hacia el chico que permanece en cuando toda la vida lo venían haciendo en la calle la calle...y una vez que pisaban la casa no se le podía - La calle es su medio, su ambiente. No se lo imponer dejarlo de un día para otro. También puede sacar de allí de un día para otro y tuvimos el obstáculo que se nos llenara de pretender que sea un niño del liceo militar. Me cajones de ropa, cuando el chico sabe y a veces alegré que quedara Claudia Vuconich como abusa de que si rompe o vende su pantalón, total directora, pero también me preocupan le dan otro. Nosotros intentábamos que valorara

lo poco que tenía. No le dábamos nada de lujo, nada de grandes compras, para que el chico alcanzara el sentido del valor de cada cosa, ese es por lo menos mi criterio.

- ¿Cómo recordás aquellos primeros tiempos de La Casita?- Hermosos. No teníamos cocina ni agua caliente. En una sola olla enorme, hacíamos arroz sobre un asador que teníamos. Una vez que les gustaba bañarse, o habituarse al lugar, empezaron a respetar la casa y a mirarla de otra manera. Comenzaron a asumir cambios interiores, se miraban de otra forma a ellos mismos, por supuesto

1313

- ¿Porqué nació esta idea?- En ese momento se sabía poco y nada sobre los chicos de la calle. Ningún sector público atendía este tipo de circunstancia. Empezamos por aunar a los ponchazos, porque teníamos poca información- las distintas experiencias que habíamos tenido en la parte de minoridad. Después conseguimos material, fuimos a congresos, y conocí experiencias parecidas en otros países, incluso mientras el hogar ya estaba en marcha. Recuerdo que vino gente de otras provincias a conocer La Casita y nos felicitaron, les impactó. De ahí en adelante, Teresita, como coordinadora del proyecto desde 1988, puso el corazón y la cabeza hasta lograr que el 2 de abril de 1989 La Casita abriera sus puertas.

- Se consiguió un inmueble en estado deplorable. En ese momento alquilaba el Consejo. Estaba en calle Tucumán una casa muy fea, pero a nosotros no nos importaba si había lujos o no. Yo siempre fui partidaria de que esa casa fuera un punto de referencia para el chico. Un lugar donde mirar televisión, comer, bañarse, hacer las tareas. Un hogar sin el modelo de los hogares tradicionales en los que estuve, y que respeto muchísimo. Esto era otra cosa.

Mi corazón quedó ahíMi corazón uedó ahíq

Blanca Teresita Bizzotto de Fiore

1212

REPORTAJE

Barriletes la visitó casualmente el día de su cumpleaños. Torta de por medio, nos contó sobre los primeros tiempos de La Casita (como todos la llamamos), de calle Cervantes 361, en pleno centro de nuestra ciudad. Blanca Teresita Bizzotto de Fiore, psicopedagoga, diseñó junto a Marta Albarenque y Graciela Usinger el proyecto de la actual institución que recibe y asiste a más de docientos chicos en Paraná hoy Casa Hogar y cariñosamente, por los mismos chicos,“La Casita”.Las mencionadas profesionales fueron designadas por el Consejo Provincial del Menor en 1988, para comenzar esta historia. Así hablamos con Teresita ...

1515

La luz de la Luciérnaga va mismos como "trabajadores" y llegando cada día a distintos no como mendigos; aunque esa puntos del país. Es un proyecto era la concepción general sobre que en julio cumplió 6 años de ellos del resto de la gente. e x i s t e n c i a , h a b i e n d o Partiendo de que la situación de comenzado como una iniciativa calle no es el mejor ámbito para de un pequeño grupo de gente el desarrollo de un niño o que trabajaba con temas de la adolescente, pero considerando infancia en riesgo, desde las condiciones reales de programas estatales. pobreza en que están inmersos y

Podemos decir que la idea de que su trabajo aporta más del que los chicos en situación de 50% de la economía familiar calle vendieran una revista separándolos así de la línea de la surgió por varios motivos. En "pobreza extrema" se intentó primer lugar, los chicos en rescatar con este recurso los situación de calle que, en aspectos positivos del trabajo Córdoba, generalmente limpian callejero como la "menos peor" vidrios y/o abren puertas de de las alternativas de las que taxis, se consideraban a sí d ispone un niño en esas

No somos pocos, al contrario. En el país se repiten los ejemplos de personas que aún creen que el trabajo solidario transforma y sirve. Solamente vivimos unos al lado de otros sin saber que exist i-mos."Barriletes" rescata esta

La LuciérnagaOtro mundo es posible

Aquel día paseaba por la peatonal en el centro mismo de Córdoba, mirando vidrieras con mi hermana. De pronto, me topé con cuatro o cinco gurises callejeros que no estiraban la mano para pedir una monedita, sino que me ofrecían una revista. No pude contener la curiosidad al notar que en su tapa se recuadraba la leyenda "Mendigar nunca más". Desde ese momento, la curiosidad y el asombro respecto de esta experiencia son parte de la lucecita de Barriletes.

1414

los estratos superiores, que a veces indican principio una particularidad ¿Te parece lineamientos que hay que respetar pero que a correcto que se mantenga esta modalidad.veces no comprenden la estrategia de este hogar - Si, porque de otra forma ya no sería el hogar de un tanto atípico con sus particulares los chicos de la calle. Un lugar donde el chico ni condiciones. bien entra a La Casita recibe límites impuestos,

no puede durar mucho. La calle lo ha criado de - ¿La asistencia a la escuela fue también otra manera, con otros códigos, y no se le puede una premisa? imponer en forma taxativa qué es lo correcto y - Sí, desde el principio. Pero también llevaba un lo incorrecto, porque no dura ni un día adentro minucioso trabajo; hablar con la directora y del hogar. mi criterio, esto lleva un tiempo.maestras cuando se trata de chicos que nunca habían asistido, o cuando eran muy irregulares - ¿Hoy la sociedad paranaense, en concurrir. No se podía pretender una conoce la realidad del chico de la reincorporación inmediata. Nos llevaba un año

calle?hasta que el chico retomara la actividad. Hubo quienes lograron terminarla, pero después se - No sé realmente. Cuando abrió La enfrentan a la imposibilidad económica. Uno Casita visitamos a cada vecino del de los proyectos posteriores, era que barrio. Porque el hogar fue totalmente esos chicos que ya habían adquirido rechazado, se lo catalogaba de sucio o

marginal. Fue conflictiva la relación. una cierta independencia o manejo de Convocamos a una reunión con los vecinos de su propia vida, pasara a otro espacio toda la cuadra hasta que ellos entendieron cómo

institucional, con otro proyecto. Eso era la cosa. Hubo una muy buena relación, salvo nunca se cumplió. casos puntuales. La gente cuando festejaba sus

cumpleaños compartía sus tortas con los - ¿Hubo chicos que lograron salir del chicos.circuito y lograr una vida más plena?-

-¿Hasta qué año trabajaste en La Casita?-Si, hubo chicos que salieron del - Hasta 1993. Pocos años pero tan intensos para ambiente callejero, que no es ni bueno mí, y de mucha gratificación afectiva y laboral.

ni malo, yo no lo puedo juzgar. La Lamentablemente por otro tipo de razones me situación social y familiar lleva a que tuve que ir. Mi corazón quedó ahí. Hasta el los hijos salgan a pedir. Eso nadie lo puede día de hoy, entrar a la Casita es entrar juzgar porque el chico no puede tener en la en mi casa. Los chicos también me cabeza una ética que le indique qué hacer y qué

visitan. Aun no he roto el cordón, la no.quiero como a un hijito.

- El sistema abierto de La Casita fue desde el

No teníamos cocina ni agua caliente. En una sola olla

enorme, hacíamos arroz sobre un asador que teníamos.

Una vez que les gustaba bañarse, o habituarse al lugar,

empezaron a respetar la casa y a mirarla de otra manera.

1515

La luz de la Luciérnaga va mismos como "trabajadores" y llegando cada día a distintos no como mendigos; aunque esa puntos del país. Es un proyecto era la concepción general sobre que en julio cumplió 6 años de ellos del resto de la gente. e x i s t e n c i a , h a b i e n d o Partiendo de que la situación de comenzado como una iniciativa calle no es el mejor ámbito para de un pequeño grupo de gente el desarrollo de un niño o que trabajaba con temas de la adolescente, pero considerando infancia en riesgo, desde las condiciones reales de programas estatales. pobreza en que están inmersos y

Podemos decir que la idea de que su trabajo aporta más del que los chicos en situación de 50% de la economía familiar calle vendieran una revista separándolos así de la línea de la surgió por varios motivos. En "pobreza extrema" se intentó primer lugar, los chicos en rescatar con este recurso los situación de calle que, en aspectos positivos del trabajo Córdoba, generalmente limpian callejero como la "menos peor" vidrios y/o abren puertas de de las alternativas de las que taxis, se consideraban a sí d ispone un niño en esas

No somos pocos, al contrario. En el país se repiten los ejemplos de personas que aún creen que el trabajo solidario transforma y sirve. Solamente vivimos unos al lado de otros sin saber que exist i-mos."Barriletes" rescata esta

La LuciérnagaOtro mundo es posible

Aquel día paseaba por la peatonal en el centro mismo de Córdoba, mirando vidrieras con mi hermana. De pronto, me topé con cuatro o cinco gurises callejeros que no estiraban la mano para pedir una monedita, sino que me ofrecían una revista. No pude contener la curiosidad al notar que en su tapa se recuadraba la leyenda "Mendigar nunca más". Desde ese momento, la curiosidad y el asombro respecto de esta experiencia son parte de la lucecita de Barriletes.

1414

los estratos superiores, que a veces indican principio una particularidad ¿Te parece lineamientos que hay que respetar pero que a correcto que se mantenga esta modalidad.veces no comprenden la estrategia de este hogar - Si, porque de otra forma ya no sería el hogar de un tanto atípico con sus particulares los chicos de la calle. Un lugar donde el chico ni condiciones. bien entra a La Casita recibe límites impuestos,

no puede durar mucho. La calle lo ha criado de - ¿La asistencia a la escuela fue también otra manera, con otros códigos, y no se le puede una premisa? imponer en forma taxativa qué es lo correcto y - Sí, desde el principio. Pero también llevaba un lo incorrecto, porque no dura ni un día adentro minucioso trabajo; hablar con la directora y del hogar. mi criterio, esto lleva un tiempo.maestras cuando se trata de chicos que nunca habían asistido, o cuando eran muy irregulares - ¿Hoy la sociedad paranaense, en concurrir. No se podía pretender una conoce la realidad del chico de la reincorporación inmediata. Nos llevaba un año

calle?hasta que el chico retomara la actividad. Hubo quienes lograron terminarla, pero después se - No sé realmente. Cuando abrió La enfrentan a la imposibilidad económica. Uno Casita visitamos a cada vecino del de los proyectos posteriores, era que barrio. Porque el hogar fue totalmente esos chicos que ya habían adquirido rechazado, se lo catalogaba de sucio o

marginal. Fue conflictiva la relación. una cierta independencia o manejo de Convocamos a una reunión con los vecinos de su propia vida, pasara a otro espacio toda la cuadra hasta que ellos entendieron cómo

institucional, con otro proyecto. Eso era la cosa. Hubo una muy buena relación, salvo nunca se cumplió. casos puntuales. La gente cuando festejaba sus

cumpleaños compartía sus tortas con los - ¿Hubo chicos que lograron salir del chicos.circuito y lograr una vida más plena?-

-¿Hasta qué año trabajaste en La Casita?-Si, hubo chicos que salieron del - Hasta 1993. Pocos años pero tan intensos para ambiente callejero, que no es ni bueno mí, y de mucha gratificación afectiva y laboral.

ni malo, yo no lo puedo juzgar. La Lamentablemente por otro tipo de razones me situación social y familiar lleva a que tuve que ir. Mi corazón quedó ahí. Hasta el los hijos salgan a pedir. Eso nadie lo puede día de hoy, entrar a la Casita es entrar juzgar porque el chico no puede tener en la en mi casa. Los chicos también me cabeza una ética que le indique qué hacer y qué

visitan. Aun no he roto el cordón, la no.quiero como a un hijito.

- El sistema abierto de La Casita fue desde el

No teníamos cocina ni agua caliente. En una sola olla

enorme, hacíamos arroz sobre un asador que teníamos.

Una vez que les gustaba bañarse, o habituarse al lugar,

empezaron a respetar la casa y a mirarla de otra manera.

1717

TESTIMONIORamón Ortíz

El recorrido de Barriletes no puede m á s , d e marchar sino por el rumbo de los quienes nos chicos, pues ellos son los protagonis- ocuparemos tas de ese amplio mundo en el que se en sucesivos encuentran indefensos: la calle. números.Grabador en mano, arribamos a “La Les pregun-Casita” de calle Cervantes una tarde, tamos si ya tenían cerca del horario en que los chicos noticias de la revista para explicarles el vuelven de la escuela. Los celadores motivo de nuestra visita ... “Sí – contestó – como llaman los chicos a los rápido y entusiasmado uno de ellos – es responsables de la Casa Hogar – donde van a poner los dibujos que noso-sabían de nuestra intención de tros hacemos”.charlar con algunos de los chicos Así nomás empezó la charla y la presen-para publicar la nota en la revista. tación del protagonista de este primer Así es que se presentaron dispuestos número.a hablar Ramón y dos compañeros

“ ntes n ten a do de q edarm ”A o í n u e

1616

c o n d i c i o n e s d e p o b r e z a sociedad. De hecho, este es ciclos), salud, alimentación y (delincuencia). La propuesta uno de los mayores éxitos del recreación. El aporte de la circula en la imposibilidad real proyecto. Los vendedores de comunidad es indiscutidamen-de erradicar el trabajo infantil La Luciérnaga han crecido te el más importante. Las si no se abordan proyectos mucho gracias a ese nuevo personas se acercan para serios y sostenidos; entonces vínculo social que los reubica ofrecer capacitación, ayuda en se piensa en construir para como verdaderos sujetos de el comedor, ayuda en la estos adolescentes y jóvenes derecho. En 1995, comenzaron compaginación, donaciones un mercado laboral "digno". trabajando una decena de de diferente índole, etc. Sin

Digno significa para ellos, chicos, vendiendo un centenar duda lo más valioso es el b á s i c a m e n t e : q u e s e a de ejemplares. Luego del reconocimiento de la necesi-reconocido como trabajo y que efecto Tequila, el Estado retiró dad de una convivencia no reciban por esa actividad el financiamiento del proyecto solidaria de ambas partes. ningún trato violento, ya sea que ya tenía un par de meses. Actualmente se ha extendido discriminatorio o de violencia Uno de sus responsables, el el alcance de este proyecto a física y/o verbal. Que sea, Director Oscar Arias, sintió que las familias de los NATs y a los asimismo, rentable y que le no les podía fallar a los chicos y grupos de más alto riesgo: los permita ganar dinero suficien- continuó con el proyecto en niños que viven en la calle en te en pocas horas de modo tal forma privada constituyendo absoluto desamparo. Para ello que puedan dedicar el resto del la Fundación La Luciérnaga. se crearon desde el ámbito tiempo a la educación y Hoy, hay más de 300 NATs estatal los programas "Madres recreación. En los trabajos ( N i ñ o s y A d o l e s c e n t e s Guapas" y "Autorrescate", que callejeros típicos (limpiavi- Trabajadores) que venden la son coordinados por gente de drios, abrepuertas, etc.) los revista y se imprimen mensual- ésta fundación. Por último, chicos declararon recibir mente 50 000 ejemplares. El como proyecto a futuro se insistente maltrato psicológi- proyecto ha comenzado a quiere construir "Pueblo co y requerir muchas horas de replicarse en otras regiones Luciérnaga", esto es, un t r a b a j o p a r a a p o r t a r a l por iniciativa de grupos locales dispositivo institucional capaz sustento familiar. Entonces se (fundaciones y ONGs). La de atender eficientemente analizó que el trabajo callejero revista es vendida por NATs de todas las demandas de los más legitimado era el de Río Tercero, Río Cuarto, chicos y sus familias. Hasta el "canillita". Pensar en una Venado Tuerto, San Luis y San momento no son muchos los revista que hablara de la Juan, y han nacido proyectos que trabajan en esto; se ponen temática particular de la autónomos inspirados en éste: muchos pulmones, ganas y infancia en la calle, del trabajo "Changuitos" en Santiago del pasión. Pero saben que esta infantil, de la pobreza, de la Estero y "El Angel de Lata" en red se va extendiendo y que discriminación, etc. no sólo Rosario. La Fundación lleva h a y m u c h a s p e r s o n a s serviría al sustento económico adelante otros proyectos dispuestas a hacer esfuerzos de estos chicos, sino a la c o m p l e m e n t a r i o s ( p e r o verdaderos para hacer un r e d e f i n i c i ó n d e c i e r t o s igualmente importantes), mundo mejor.prejuicios sobre los niños que relacionados con el área están en la calle (nos negamos e d u c a c i ó n : E s c u e l i t a d e ha llamarlos chicos "de" la calle Luciérnagas (apoyo escolar a porque ellos no nacieron de l o s n i ñ o s d e s e r t o r e s y una baldosa) y la conformación repitentes del sistema formal de nuevos vínculos con la para que logren completar los

1717

TESTIMONIORamón Ortíz

El recorrido de Barriletes no puede m á s , d e marchar sino por el rumbo de los quienes nos chicos, pues ellos son los protagonis- ocuparemos tas de ese amplio mundo en el que se en sucesivos encuentran indefensos: la calle. números.Grabador en mano, arribamos a “La Les pregun-Casita” de calle Cervantes una tarde, tamos si ya tenían cerca del horario en que los chicos noticias de la revista para explicarles el vuelven de la escuela. Los celadores motivo de nuestra visita ... “Sí – contestó – como llaman los chicos a los rápido y entusiasmado uno de ellos – es responsables de la Casa Hogar – donde van a poner los dibujos que noso-sabían de nuestra intención de tros hacemos”.charlar con algunos de los chicos Así nomás empezó la charla y la presen-para publicar la nota en la revista. tación del protagonista de este primer Así es que se presentaron dispuestos número.a hablar Ramón y dos compañeros

“ ntes n ten a do de q edarm ”A o í n u e

1616

c o n d i c i o n e s d e p o b r e z a sociedad. De hecho, este es ciclos), salud, alimentación y (delincuencia). La propuesta uno de los mayores éxitos del recreación. El aporte de la circula en la imposibilidad real proyecto. Los vendedores de comunidad es indiscutidamen-de erradicar el trabajo infantil La Luciérnaga han crecido te el más importante. Las si no se abordan proyectos mucho gracias a ese nuevo personas se acercan para serios y sostenidos; entonces vínculo social que los reubica ofrecer capacitación, ayuda en se piensa en construir para como verdaderos sujetos de el comedor, ayuda en la estos adolescentes y jóvenes derecho. En 1995, comenzaron compaginación, donaciones un mercado laboral "digno". trabajando una decena de de diferente índole, etc. Sin

Digno significa para ellos, chicos, vendiendo un centenar duda lo más valioso es el b á s i c a m e n t e : q u e s e a de ejemplares. Luego del reconocimiento de la necesi-reconocido como trabajo y que efecto Tequila, el Estado retiró dad de una convivencia no reciban por esa actividad el financiamiento del proyecto solidaria de ambas partes. ningún trato violento, ya sea que ya tenía un par de meses. Actualmente se ha extendido discriminatorio o de violencia Uno de sus responsables, el el alcance de este proyecto a física y/o verbal. Que sea, Director Oscar Arias, sintió que las familias de los NATs y a los asimismo, rentable y que le no les podía fallar a los chicos y grupos de más alto riesgo: los permita ganar dinero suficien- continuó con el proyecto en niños que viven en la calle en te en pocas horas de modo tal forma privada constituyendo absoluto desamparo. Para ello que puedan dedicar el resto del la Fundación La Luciérnaga. se crearon desde el ámbito tiempo a la educación y Hoy, hay más de 300 NATs estatal los programas "Madres recreación. En los trabajos ( N i ñ o s y A d o l e s c e n t e s Guapas" y "Autorrescate", que callejeros típicos (limpiavi- Trabajadores) que venden la son coordinados por gente de drios, abrepuertas, etc.) los revista y se imprimen mensual- ésta fundación. Por último, chicos declararon recibir mente 50 000 ejemplares. El como proyecto a futuro se insistente maltrato psicológi- proyecto ha comenzado a quiere construir "Pueblo co y requerir muchas horas de replicarse en otras regiones Luciérnaga", esto es, un t r a b a j o p a r a a p o r t a r a l por iniciativa de grupos locales dispositivo institucional capaz sustento familiar. Entonces se (fundaciones y ONGs). La de atender eficientemente analizó que el trabajo callejero revista es vendida por NATs de todas las demandas de los más legitimado era el de Río Tercero, Río Cuarto, chicos y sus familias. Hasta el "canillita". Pensar en una Venado Tuerto, San Luis y San momento no son muchos los revista que hablara de la Juan, y han nacido proyectos que trabajan en esto; se ponen temática particular de la autónomos inspirados en éste: muchos pulmones, ganas y infancia en la calle, del trabajo "Changuitos" en Santiago del pasión. Pero saben que esta infantil, de la pobreza, de la Estero y "El Angel de Lata" en red se va extendiendo y que discriminación, etc. no sólo Rosario. La Fundación lleva h a y m u c h a s p e r s o n a s serviría al sustento económico adelante otros proyectos dispuestas a hacer esfuerzos de estos chicos, sino a la c o m p l e m e n t a r i o s ( p e r o verdaderos para hacer un r e d e f i n i c i ó n d e c i e r t o s igualmente importantes), mundo mejor.prejuicios sobre los niños que relacionados con el área están en la calle (nos negamos e d u c a c i ó n : E s c u e l i t a d e ha llamarlos chicos "de" la calle Luciérnagas (apoyo escolar a porque ellos no nacieron de l o s n i ñ o s d e s e r t o r e s y una baldosa) y la conformación repitentes del sistema formal de nuevos vínculos con la para que logren completar los

1818

- Me llamo Ramón Ortiz y vivo en el barrio Yatay. Tengo seis hermanos, mi mamá y mi papá. Tengo 13 años y soy el mayor.

Ramón contestó estrictamente lo preguntado, se sonrió algo nervioso y bajó la mirada como deseando que eso hubiese sido todo. Pero no por eso dejó de contarnos un poco de su historia.

- Vine a “La Casita” porque no tenía lugar para quedarme en mi

casa. Conocí una señora de acá y vine ... Ahora sí tengo lugar. Pero antes no tenía dónde quedarme. Yo vine sin nada y acá me dieron ropa, me hicieron bañar ... y seguí viniendo porque me gustó. Además, en mi casa hicieron una pieza para que yo pudiera quedarme.

Hoy, recién vuelto de la escuela a la que concurre con gusto todos los días, Ramón puede recordar sin asombro y sin preocupación parte de sus días.

- Antes de estar en “La Casita” iba a la escuela, pero sólo a veces. Ahora voy todos los días y me gusta todo. En la calle no estaba tanto, más o menos ... Quedarme en la calle a la noche me daría miedo, sí ... porque me da miedo la oscuridad. Pero ahora tengo donde quedarme.

Para el final de esta pequeña charla, Ramón nos contó su sueño, convencido y con una expresión en el rostro que nos hace desear profundamente que se le cumpla.

- De grande me gustaría ser doctor.

1818

- Me llamo Ramón Ortiz y vivo en el barrio Yatay. Tengo seis hermanos, mi mamá y mi papá. Tengo 13 años y soy el mayor.

Ramón contestó estrictamente lo preguntado, se sonrió algo nervioso y bajó la mirada como deseando que eso hubiese sido todo. Pero no por eso dejó de contarnos un poco de su historia.

- Vine a “La Casita” porque no tenía lugar para quedarme en mi

casa. Conocí una señora de acá y vine ... Ahora sí tengo lugar. Pero antes no tenía dónde quedarme. Yo vine sin nada y acá me dieron ropa, me hicieron bañar ... y seguí viniendo porque me gustó. Además, en mi casa hicieron una pieza para que yo pudiera quedarme.

Hoy, recién vuelto de la escuela a la que concurre con gusto todos los días, Ramón puede recordar sin asombro y sin preocupación parte de sus días.

- Antes de estar en “La Casita” iba a la escuela, pero sólo a veces. Ahora voy todos los días y me gusta todo. En la calle no estaba tanto, más o menos ... Quedarme en la calle a la noche me daría miedo, sí ... porque me da miedo la oscuridad. Pero ahora tengo donde quedarme.

Para el final de esta pequeña charla, Ramón nos contó su sueño, convencido y con una expresión en el rostro que nos hace desear profundamente que se le cumpla.

- De grande me gustaría ser doctor.