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ESPECIALES CAPTEL – BIOGRAFÍAS

WWW.CAPTEL.COM.AR

JOHANN HEINRICH PESTALOZZI (1746 – 1827)

Precursor de la pedagogía contemporánea. Dirigió su labor hacia la educación popular. Admirador de Rousseau, fue uno de sus seguidores más influyentes. Impulsor de los sistemas nacionales de escolarización.

BIOGRAFÍA

Johann Heinrich Pestalozzi nació el 12 de enero de 1746, en Suiza. Los hechos más relevantes de su infancia condicionaron su vida adulta. Su padre falleció cuando él tenía cinco años y su madre debió educar sola a su hijo, además de afrontar serias complicaciones económicas. Años después, Pestalozzi aplicó en los centros educativos un modelo de moral inspirado en su madre.

En 1775 comenzó sus estudios en Zurich y, aunque no obtuvo títulos, desarrolló una sólida formación cultural, sobre todo en lo referente a las obras de Rosseau.

Los problemas económicos y políticos de la Europa del siglo XVIII repercutían fuertemente en las comunidades donde Pestalozzi ensayaba sus ideas. La pobreza generalizada favoreció su objetivo de crear escuelas de producción, en donde los niños huérfanos pudieran educarse y alimentarse a través de sus propios trabajos. Después de cinco años en funcionamiento, el primer centro educativo, "Granja Nueva", fue cerrado por dificultades económicas. Lo mismo ocurrió con los centros educativos posteriores: fracasaban económicamente. De igual modo, las experiencias le sirvieron a Pestalozzi para nutrir su concepción pedagógica.

En 1780 escribió "Veladas de un ermitaño". En esta obra didáctica, que exponía sus propias teorías de la reforma social a través de la educación, el pedagogo también sintetizó las experiencias obtenidas en los centros educativos. El trabajo realizado con niños huérfanos y mendigos resultó el principio de la educación especial.

En 1798, en Stans, abrió una escuela para huérfanos y, aunque también cerró pocos meses después, en 1800 inauguró un centro de enseñanzas y formación de profesores en el Castillo de Burgdorf, y continuó el proyecto en Iverdon, donde alcanzó un punto culminante en su trabajo pedagógico. Esta escuela, destinada a los niños de toda Europa, representó durante veinte años el propio sistema de Pestalozzi: el niño es guiado para aprender a través de la práctica y la observación y por medio de la utilización natural de los sentidos.

Pestalozzi defendía la individualidad del niño y la necesidad de que los maestros fueran preparados para lograr un desarrollo integral del alumno. Sus ideas ejercieron gran influencia en las escuelas del mundo occidental, particularmente en el área de preparación de los maestros.

En el siglo XIX se estableció una corriente pedagógica que resaltaba los aspectos psicológicos en la educación. Se presentó como una necesidad imperante el conocer al niño en todas sus manifestaciones y la educación se pensaba dentro del marco de la

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estructuración cognoscitiva. Pestalozzi no permaneció ajeno a tales expresiones sociales y culturales; incluso, adoptó algunas ideas de la Ilustración, Kant y Rousseau.

Murió el 17 de Febrero de 1827, en la ciudad de Brugg. Fue enterrado en Birr, en la vecindad de Neuhoh, junto a la pared lateral de la escuela que había empezado a construir pocos meses antes de morir.

PRINCIPIOS PEDAGÓGICOS

Pestalozzi creo un sistema educativo basado en el principio de que la inteligencia sólo es posible mediante la percepción espontánea. Sus ideas y prácticas ejercieron gran influencia en las escuelas de todo el continente europeo y han contribuido al desarrollo de la pedagogía en todo el mundo. Su principal objetivo consistió en adaptar el método de enseñanza al desarrollo natural del niño, que debía aprender de sus propias experiencias. Para lograrlo, consideró el desarrollo armonioso de todas las facultades del educando (cabeza, corazón y manos).

Educación elemental

- Partir de la observación de las experiencias, los intereses y las actividades educativas.

- Inutilidad de enseñar aquello que los niños no pueden ver (idea tomada de Rousseau).

- La finalidad principal de la enseñanza consiste en desarrollar las fuerzas de la inteligencia del niño, y no en conseguir que el niño incorpore mero conocimiento.

- La educación física como medio de fortaleza y resistencia corporal, cierra el ciclo de una educación integral, que comienza en la dimensión espiritual y culmina en la dimensión del cuerpo.

Ideas pedagógicas

La educación elemental debe nutriste tanto del lenguaje como de la intuición intelectual:

- La enseñanza de los números.

- La utilización de tablillas con letras (acumuladas de 1 en 1, para que el niño conozca la relación numérica y, al mismo tiempo, aprenda las letras).

- De lo simple a lo complejo.

- La enseñanza de la forma (observar, medir, dibujar, escribir).

- La enseñaza de la descripción, la medida y la conciencia de las propias percepciones.

- Ejercitación de la memoria.

- Enseñanza del método analítico (el pasaje del sonido a la palabra y de la palabra a la frase y de la frase a la significación).

- Ejercicios de lectura y escritura para afianzar los conocimientos del lenguaje.

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- La enseñanza de ambos sexos (coeducación).

- Importancia de la educación creativa y productiva.

- Enseñanza religiosa, aunque la primera enseñaza, tanto de la religión como de la moral, debe originarse en el seno de la propia familia.

- A partir de las relaciones afectivas con la madre, el hijo desarrolla sentimientos de bondad y amor, maldad y odio, etcétera.

- La educación debe ser entendida de manera en su dimensión social y debe comenzar en la familia para continuarse en la escuela.

- La importancia de la enseñanza de actividades agrícola, para que más tarde el niño pueda incorporarse sin problemas al sistema laboral.

APORTES A LA EDUCACIÓN PREESCOLAR

A partir del trabajo de Pestalozzi, la pedagogía comenzó a ver al niño de una manera diferente: lo situó en una verdadera relación con la naturaleza y la cultura. A pesar de que su enseñanza se basaba en una educación elemental, no escaparon sus influencias a la Educación Preescolar. Sus principales aportes: importancia al desarrollo del niño; puesta en práctica de la organización de experiencias y actividades por medio del juego; valoración de las actividades espontáneas del niño; énfasis en la ejercitación de las actividades manuales; ejercitar el lenguaje, por medio de la conversación sencilla, para aprender a leer; la utilidad de los ejercicios corporales combinados con los cantos; importancia a la afectividad desde el mismo momento del nacimiento del niño; el desarrollo social del niño debe comenzar en la familia y continuar en la escuela; importancia de la creación de instituciones para atender a niños carentes de recursos económicos.

OBRA

- Vigilia de un solitario (1780).

- Una hoja suiza (1782).

- Mis indagaciones sobre el proceso de la naturaleza en el desarrollo de la humanidad (1797).

- Cómo Gertrudis enseña a sus hijos (1801).

- Libro de las madres (1803).

- Carta a un amigo sobre mi estancia en Stans (1807).

- Al buen talante, la seriedad y la hidalguía de mi época y de mi patria (1815).

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- Cartas sobre educación infantil (1819).

- El canto del cisne y Los destinos de mi vida (1826).

- Epístola a Friné sobre la amistad (1782).

* Los trabajos completos de Pestalozzi fueron publicados en Stuttgart en 1819, 1826, en una edición preparada por Seyffarth aparecida en Berlín en 1881.

ENLACES DE INTERÉS

� Neuhofjahre, Stans, Burgdorf y Münchenbuchsee, Yverdon

� Reflexiones en torno a la pedagogía de Pestalozzi

FUENTES http://es.wikipedia.org

www.monografias.com

www.profesorenlinea.cl

www.presencias.net

www.morochina.wordpress.com

www.heinrich-pestalozzi.de

Producción especial agosto/11. Recopilación de contenidos a cargo de Laura Artola, miembro del equipo de Captel - educación a distancia.