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IGLESIA PRESBITERIANA O O O R R R E E E M M M O O O S S S P P P O O O R R R L L L A A A S S S A A A C C C T T T I I I V V V I I I D D D A A A D D D E E E S S S D D D E E E E E E S S S T T T E E E M M M E E E S S S C C C O O O N N N S S S A A A G G G R R R A A A D D D O O O A A A L L L A A A F F F A A A M M M I I I L L L I I I A A A . . . CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO Martes 8 de mayo, 19 hrs. Las fuentes de la historia (II) (Salmo 44.1-8) Modera: Hno. David Ábrego PROTESTANTISMO Y POLÍTICA EN MÉXICO Jean-Pierre Bastian l protestantismo existe en México desde hace más de un siglo como fenómeno religioso. Son las leyes de la Reforma las que rompen la prohibición de penetración de otros credos religiosos además del católico romano. Así, este movimiento religioso es en México, como en el resto de América Latina, un factor exógeno, importado de fuera, y, en particular para México, desde los Estados Unidos. Sin embargo, frente a la oposición tenaz de la Iglesia católica romana, el protestantismo ha tenido el apoyo de los regímenes políticos sucesivos desde la Reforma. Subjetivamente, los grupos protestantes se han defendido siempre de no ser políticas ni tomar posiciones políticas como iglesia. Sin embargo, como cualquier institución que produce bienes simbólicos, los grupos protestantes no escapan a una función política directa o indirecta. La ideología producida por el misionero y luego por el pastor evangélico trasmite una nueva visión de la sociedad y del mundo (cosmovisión) que se opone a la anterior, ligada al viejo mundo colonial. Mas, como aparato religioso de la superestructura, las sectas cumplen con un papel de legitimación del nuevo orden económico y político emergente en México desde la Independencia hasta hoy. Por eso no podemos aceptar la declaración, de buena fe, no política de las iglesias protestantes en México. Al contrario, queremos investigar la relación constante entre la sociedad civil y la sociedad política en México, desde el campo religioso protestante, como uno de los vehículos simbólicos privilegiados del nuevo orden que surge con la implantación del capitalismo dependiente. Este protestantismo, al afirmarse explícitamente como no político, cumplió un papel político que queremos examinar a lo largo de su historia en México. Para facilitar el estudio abordaremos sucesivamente los períodos limitados por los siguientes cambios políticos significativos ocurridos: de 1821 a 1857 con la formación del Estado nacional; de 1857 a 1872 con la Reforma liberal; de 1872 a 1910 con la oligarquía liberal; de 1910 a 1940 con la Revolución Mexicana, y de 1940 a 1978 con la socialdemocracia burguesa. Protestantismo y sociedad en México. Casa Unida de Publicaciones, 1983, p. 43-44. ________________________________ PRÓXIMAS ACTIVIDADES 13 DÍA DE LAS MADRES 18 1ª JORNADA PRESBITERIANA, 18 HRS. 19 CONFERENCIAS, STPM 20 DÍA DEL MAESTRO/ A 21-23 TEMAS SOBRE FAMILIA, 19 HRS. 26 CULTO UNIDO, IGL. DE TEXCOCO, 16 HRS. 27 DOMINGO DE PENTECOSTÉS/ CLASE UNIDA L LA AS S F FA AM MI IL LI IA AS S A AN NT TE E L LA A F FE E E EN N L LA A A AC CT TU UA AL LI ID DA AD D D DE EU UT TE ER RO ON NO OM MI IO O 4 4. .5 5- -1 11 1, , N N N u u u e e e v v v a a a B B B i i i b b b l l l i i i a a a L L L a a a t t t i i i n n n o o o a a a m m m e e e r r r i i i c c c a a a n n n a a a d d d e e e H H H o o o y y y Miren, yo les he enseñado estatutos y decretos tal como el Señor mi Dios me ordenó, para que así los cumplan en medio de la tierra en que van a entrar para poseerla. Así que guárdenlos y pónganlos por obra, porque ésta será su sabiduría y su inteligencia ante los ojos de los pueblos que al escuchar todos estos estatutos, dirán: “Ciertamente esta gran nación es un pueblo sabio e inteligente.’ Porque, ¿qué nación grande hay que tenga un dios tan cerca de ella como está el Señor nuestro Dios siempre que Lo invocamos? ¿O qué nación grande hay que tenga estatutos y decretos tan justos como toda esta ley que hoy pongo delante de ustedes?”. Por tanto, cuídate y guarda tu alma con diligencia, para que no te olvides de las cosas que tus ojos han visto, y no se aparten de tu corazón todos los días de tu vida; sino que las hagas saber a tus hijos y a tus nietos. Recuerda el día que estuviste delante del Señor tu Dios en Horeb, cuando el Señor me dijo: “Reúneme el pueblo para que Yo les haga oír Mis palabras, a fin de que aprendan a reverenciarme todos los días que vivan sobre la tierra y las enseñen a sus hijos”. Ustedes se acercaron, pues, y permanecieron al pie del monte, y el monte ardía en fuego hasta el mismo cielo: oscuridad, nube y densas tinieblas. E MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO, DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, MÉXICO, D.F., Tel.: 5752-3469, fax: 5586 6986, [email protected], www.igl-ammi-shadday.blogspot.com SECRETARIO DEL CONSISTORIO: D.I. Mario González P., Tel. 4208 0136 ATENCIÓN PASTORAL: Martes, 18.30-19.30 hrs. Visitas: Jueves, 19:00 hrs. MINISTERIO PASTORAL: Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz Tels. 5594 6238, (044 55) 5180 5146 , [email protected]

Boletín 19, 6 de mayo de 2012

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I G L E S I A P R E S B I T E R I A N A

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CCUULLTTOO DDEE OORRAACCIIÓÓNN YY EESSTTUUDDIIOO Martes 8 de mayo, 19 hrs.

Las fuentes de la historia (II) (Salmo 44.1-8)

Modera: Hno. David Ábrego

PPRROOTTEESSTTAANNTTIISSMMOO YY PPOOLLÍÍTTIICCAA EENN MMÉÉXXIICCOO

JJeeaann--PPiieerrrree BBaassttiiaann

l protestantismo existe en México desde hace más de un siglo como

fenómeno religioso. Son las leyes de la Reforma las que rompen la prohibición de penetración de otros credos religiosos además del católico romano. Así, este movimiento religioso es en México, como en el resto de América Latina, un factor exógeno, importado de fuera, y, en particular para México, desde los Estados Unidos. Sin embargo, frente a la oposición tenaz de la Iglesia católica romana, el protestantismo ha tenido el apoyo de los regímenes políticos sucesivos desde la Reforma. Subjetivamente, los grupos protestantes se han defendido siempre de no ser políticas ni tomar posiciones políticas como iglesia.

Sin embargo, como cualquier institución que produce bienes simbólicos, los grupos protestantes no escapan a una función política directa o indirecta. La ideología producida por el misionero y luego por el pastor evangélico trasmite una nueva visión de la sociedad y del mundo (cosmovisión)

que se opone a la anterior, ligada al viejo mundo colonial. Mas, como aparato religioso de la superestructura, las sectas cumplen con un papel de legitimación del nuevo orden económico y político emergente en México desde la Independencia hasta hoy.

Por eso no podemos aceptar la declaración, de buena fe, no política de las iglesias protestantes en México. Al contrario, queremos investigar la relación constante entre la sociedad civil y la sociedad política en México, desde el campo religioso protestante, como uno de los vehículos simbólicos privilegiados del nuevo orden que surge con la implantación del capitalismo dependiente. Este protestantismo, al afirmarse explícitamente como no político, cumplió un papel político que queremos examinar a lo largo de su historia en México.

Para facilitar el estudio abordaremos sucesivamente los períodos limitados por los siguientes cambios políticos significativos ocurridos: de 1821 a 1857 con la formación del Estado nacional; de 1857 a 1872 con la Reforma liberal; de 1872 a 1910 con la oligarquía liberal; de 1910 a 1940 con la Revolución Mexicana, y de 1940 a 1978 con la socialdemocracia burguesa.

Protestantismo y sociedad en México. Casa Unida de Publicaciones, 1983, p. 43-44.

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PRÓXIMAS ACTIVIDADES 13 – DÍA DE LAS MADRES

18 – 1ª JORNADA PRESBITERIANA, 18 HRS. 19 – CONFERENCIAS, STPM 20 – DÍA DEL MAESTRO/A

21-23 – TEMAS SOBRE FAMILIA, 19 HRS. 26 – CULTO UNIDO, IGL. DE TEXCOCO, 16 HRS.

27 – DOMINGO DE PENTECOSTÉS/ CLASE UNIDA

LLLAAASSS FFFAAAMMMIIILLLIIIAAASSS AAANNNTTTEEE LLLAAA FFFEEE EEENNN LLLAAA AAACCCTTTUUUAAALLLIIIDDDAAADDD

DDDEEEUUUTTTEEERRROOONNNOOOMMMIIIOOO 444...555---111111,,, NNNuuueeevvvaaa BBBiiibbbllliiiaaa LLLaaatttiiinnnoooaaammmeeerrriiicccaaannnaaa dddeee HHHoooyyy

Miren, yo les he enseñado estatutos y

decretos tal como el Señor mi Dios me

ordenó, para que así los cumplan en

medio de la tierra en que van a entrar

para poseerla. Así que guárdenlos y

pónganlos por obra, porque ésta será

su sabiduría y su inteligencia ante los

ojos de los pueblos que al escuchar

todos estos estatutos, dirán:

“Ciertamente esta gran nación es un

pueblo sabio e inteligente.’ Porque,

¿qué nación grande hay que tenga un dios tan cerca de ella como está el

Señor nuestro Dios siempre que Lo invocamos? ¿O qué nación grande hay

que tenga estatutos y decretos tan justos como toda esta ley que hoy

pongo delante de ustedes?”.

Por tanto, cuídate y guarda tu alma con diligencia, para que no te

olvides de las cosas que tus ojos han visto, y no se aparten de tu

corazón todos los días de tu vida; sino que las hagas saber a tus hijos y

a tus nietos. Recuerda el día que estuviste delante del Señor tu Dios en

Horeb, cuando el Señor me dijo: “Reúneme el pueblo para que Yo les haga

oír Mis palabras, a fin de que aprendan a reverenciarme todos los días que

vivan sobre la tierra y las enseñen a sus hijos”. Ustedes se acercaron, pues, y

permanecieron al pie del monte, y el monte ardía en fuego hasta el mismo

cielo: oscuridad, nube y densas tinieblas.

E

MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO, DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, MÉXICO, D.F., Tel.: 5752-3469, fax: 5586 6986, [email protected],

www.igl-ammi-shadday.blogspot.com SECRETARIO DEL CONSISTORIO: D.I. Mario González P., Tel. 4208 0136

ATENCIÓN PASTORAL: Martes, 18.30-19.30 hrs. Visitas: Jueves, 19:00 hrs. MINISTERIO PASTORAL: Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz

Tels. 5594 6238, (044 55) 5180 5146, [email protected]

CCCUUULLLTTTOOO DDDEEE AAADDDOOORRRAAACCCIIIÓÓÓNNN YYY EEESSSCCCUUUEEELLLAAA DDDEEE FFFOOORRRMMMAAACCCIIIÓÓÓNNN CCCRRRIIISSSTTTIIIAAANNNAAA

1100::3300 hhrrss.. Dirige: D.I. Pablo F. Sandoval J.

INTROITO ISAÍAS 6.1-3, NBLH

En el año de la muerte del rey Uzías vi yo al Señor sentado sobre un trono alto

y sublime, y la orla de su manto llenaba el templo. Por encima de Él había

serafines. Cada uno tenía seis alas: con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían

sus pies y con dos volaban. Y el uno al otro daba voces, diciendo: “Santo, santo,

santo, es el Señor de los ejércitos, llena está toda la tierra de su gloria”.

Preludio al piano JACOBO NÚÑEZ CABRERA

CELEBRAMOS LA GRANDEZA DE NUESTRO DIOS ISAÍAS 55

Llamamiento coral: “Digno es el Cordero” DON BYRTZEN

Ministro: Todos los sedientos, vengan a las aguas; y los que no tengan dinero,

vengan, compren y coman. Vengan, compren vino y leche sin dinero y sin

costo alguno. ¿Por qué gastan dinero en lo que no es pan, y su salario en lo

que no sacia?

Comunidad: Escúchenme atentamente, y coman lo que es bueno, y se deleitará

su alma en la abundancia. Inclinen su oído y vengan a mí, escuchen y vivirá

su alma. Y haré con ustedes un pacto eterno,

Ministro: Busquen al Señor mientras puede ser hallado, llámenlo en tanto que

está cerca. Abandone el impío su camino, y el hombre malvado sus

pensamientos

Todos/as: Y vuélvase al Señor, que tendrá de él compasión, al Dios nuestro, que

será amplio en perdonar Amén.

* Oración de ofrecimiento

* Himno: “Ser infinito, Dios bondadoso” (57) JUAN B. CABRERA

REHABILITADOS/AS CONTINUAMENTE POR LA GRACIA

Ministro: ¡Dichosa es toda persona cuya maldad es perdonada, cuyas ofensas e

injusticias son superadas! ¡Feliz a quien nuestro Dios no acusa ni señala su

culpa y en quien no habita la mentira! SALMO 32.1-2 (paráfrasis)

Confesión comunitaria (En silencio; quien preside hace una oración audible)

Unidos/as: Pensé en mi corazón: “Será mejor que diga la verdad sobre mi

conducta pecaminosa”. No oculté mis faltas y expuse todas mis acciones.

En respuesta, me declaraste libre de toda culpa. Amén.

* Himno “Buen Salvador, a ti yo acudo” ELEAZAR Z. PÉREZ

10:50-11.45: DISTRIBUCIÓN POR GRUPOS

LA FRATERNIDAD CRISTIANA, SIGNO DEL REINO

Salutaciones y bienvenida

* Himno “¡Miren qué bueno!” (701) PABLO SOSA (ARGENTINA)

UNA PLEGARIA PROFUNDA Y SINCERA

* Himno “¡Oh, qué amigo nos es Cristo!” J. SCRIBEN/ TRAD.: L. GARZA M.

Oración de intercesión D.I. ODILÓN ARELLANO

DIOS NOS HABLA HOY

* Lectura del Antiguo Testamento DEUTERONOMIO 4.1-14

* Lectura del Nuevo Testamento LUCAS 19.1-10

Participación coral: “Jesús, Verbo encarnado” W.A. MOZART

Mensaje: LLAASS FFAAMMIILLIIAASS AANNTTEE LLAA FFEE EENN LLAA AACCTTUUAALLIIDDAADD

EN EL CAMINO DE LA COMUNIÓN

* Himno “En medio de la vida” (556) MORTIMER ARIAS (URUGUAY)

Celebración de la Santa Cena

MAYORDOMÍA EN ACCIÓN II CORINTIOS 8.7, NVI

Ofertorio: Pero ustedes, así como sobresalen en todo —en fe, en palabras, en

conocimiento, en dedicación y en su amor hacia nosotros—, procuren

también sobresalir en esta gracia de dar. Amén.

Participación coral: “La cruz excelsa” ISAAC WATTS

Intereses de la comunidad

ÉL SEÑOR NOS GUÍA SIEMPRE

* Bendición comunitaria JOSUÉ 1.5, 9, UNIDOS(AS)

Nadie te podrá hacer frente[a] en todos los días de tu vida. […] ¿No te lo he

ordenado yo? ¡Sé fuerte y valiente! No temas ni te acobardes, porque el

Señor tu Dios estará contigo dondequiera que vayas. Amén.

* Bendición coral: “Padre Nuestro” ANÓNIMO

Postludio

EL PRÓXIMO DOMINGO EL TEMA SERÁ:

“TIEMPOS CRÍTICOS EN EL A.T.: LAS NUEVAS GENERACIONES”.

BASE BÍBLICA: DEUTERONOMIO 6.1-19.