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IGLESIA PRESBITERIANA O O R R E E M M O O S S P P O O R R L L O O S S P P L L A A N N E E S S Y Y L L A A S S P P R R Ó Ó X X I I M M A A S S A A C C T T I I V V I I D D A A D D E E S S D D E E L L A A I I G G L L E E S S I I A A CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO Martes 27 de mayo, 19 hrs. Modera: D.I. Odilón Arellano A. Llamamiento AMÓS 3.1-8 Oración de ofrecimiento Himnos: “Al estar aquí” (37) “Oh yo quiero andar con Cristo” (544) Momentos de oración Lectura bíblica AMÓS 5 TEMA: LOS PROFETAS Y EL CULTO Himno: “Yo quiero trabajar por el Señor” (612) Ofertorio Bendición pastoral CRÍTICA DEL CULTO Louis Monloubou s frecuente subrayar la oposición que se observa en los profetas frente al culto. Se trata de una oposición real. Señalemos, por orden de gravedad creciente de motivos, algunos de los textos que expresan esta oposición: 1. No son buenas las disposiciones de los fieles que participan del culto (Am 3.13-14; 4.4-5; 5.14- 15; 8.4-8...) 2. Se juzga la acción cultual como inferior a los actos de elevada moralidad (Am 5.24; Is 1.16-1 2; Jr 7.5-11; Is 58.6-7...) 3. Algunos santuarios encierran una perversidad que corrompe los actos que allí se realizan; por ejemplo, los santuarios del norte a juicio de los profetas del sur; su origen es culpable, así como su dependencia respecto al poder político (Am 3.14; 4.4; 5.5-6; 7.9-15; 8.13- 14; 9.1). Recordemos sin embargo la observación de R. de Vaux, para quien el templo de Jerusalén era exactamente un “santuario real” lo mismo que el de Betel (Am 7.13). 4. Los santuarios son lugares de prácticas perversas, de sacrificios que “repugnan” a Yavé (Am 5.21-23; Is 1.11-15; cf. Sal 50); de idolatría (Am 5.26; Is 2.8; Jr 7.16-20; Ez 8; 14.1-11; 20; Is 65.1-7; 66.3-4); de banquetes sagrados que resultan verdaderas orgías (Am 5.22; Is 28.1.7-8 [5.12; 22.13; Miq 2.11; Is 56.12; JI 1.5]); de prostitución “sagrada” (Am 2.7-8; Os 4.12-14; Ez 16; 23). Es sobre todo en los santuarios donde la fe yavista se contaminó al contacto con la religión de Canaán: Is 1.29; Jr 7.30-33; Ez 20.28-29. La evolución del juicio que se da sobre los “altos lugares” es significativa: eran al principio santuarios legítimos, luego resultan ambiguos y finalmente se les reprueba a todos ellos en provecho del único santuario de Jerusalén. 5. Así, pues, los profetas intentan subrayar que la noción de santuario fue importada a Israel desde Canaán y Sirio-Fenicia; esto es verdad incluso para el templo de Jerusalén, lo cual explica las vacilaciones de Natán (2 Sm 7.1-5); esta noción es extraña a la verdadera tradición yavista (Am 5.25; 2 Sm 7.6-7 -Dtr-; Jr 7.22 -dtr-), inadaptada para la glorificación de Dios (ls 66.1; 1 Re 8.27 -dtr-; Hch 7.49-50), de manera que la mediación del culto tiene que dejar sitio para una relación directa con Dios (Jr 31.33-34). Los profetas del Antiguo Testamento, pp. 30, 35. P P R R Ó Ó X X I I M M A A S S A A C C T T I I V V I I D D A A D D E E S S JUNIO LA PERSEVERANCIA DE LOS SANTOS 1 S ANTA CENA/ REUNIÓN DE CONSISTORIO 8 CULTO UNIDO DE PENTECOSTÉS 28 —¿QUÉ LES PARECE? UNA VEZ, UN HOMBRE tenía dos hijos le dijo a uno de ellos: “Hijo, hoy tienes que ir a trabajar a la viña”. 29 El hijo contestó: “No quiero ir”. Pero más tarde cambió de idea y fue. 30 Lo mismo le dijo el padre al otro hijo, que le contestó: “Sí, padre, iré”. Pero no fue. 31 Díganme, ¿cuál de los dos cumplió el mandato de su padre? Ellos respondieron: —El primero. Y Jesús añadió: —Pues les aseguro que los recaudadores de impuestos y las prostitutas van a entrar en el reino de Dios antes que ustedes. 32 Porque vino Juan mostrando con su vida cómo se debe cumplir la voluntad de Dios, y ustedes no le creyeron; en cambio, sí le creyeron los recaudadores de impuestos y las prostitutas. Y ustedes lo vieron, pero ni aun así cambiaron de actitud dándole crédito. E MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO, DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, MÉXICO, D.F., Tel.: 5752-3469, fax: 5586 6986, [email protected], www.igl-ammi-shadday.blogspot.com, www.facebook.com/AmmiShadday SECRETARIA DEL CONSISTORIO: D.I. Odavia Palomino L., Tel. 5517 0292, [email protected] ATENCIÓN PASTORAL: Martes, 18.30 hrs. Visitas: Miércoles o jueves, 19:00 hrs. MINISTERIO PASTORAL: Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz Tels. 5594 6238, (044 55) 5180 5146 , [email protected].mx

Boletín 21, 25 de mayo de 2014

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CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO Martes 27 de mayo, 19 hrs.

Modera: D.I. Odilón Arellano A.

Llamamiento AMÓS 3.1-8 Oración de ofrecimiento Himnos: “Al estar aquí” (37) “Oh yo quiero andar con Cristo” (544) Momentos de oración Lectura bíblica AMÓS 5 TEMA: LOS PROFETAS Y EL CULTO Himno: “Yo quiero trabajar por el Señor” (612) Ofertorio Bendición pastoral

CRÍT IC A D EL CU LT O Louis Monloubou

s frecuente subrayar la oposición que se observa en los profetas frente al culto. Se trata de una oposición real. Señalemos,

por orden de gravedad creciente de motivos, algunos de los textos que expresan esta oposición: 1. No son buenas las disposiciones de los fieles que participan del culto (Am 3.13-14; 4.4-5; 5.14-15; 8.4-8...) 2. Se juzga la acción cultual como inferior a los actos de elevada moralidad (Am 5.24; Is 1.16-1 2; Jr 7.5-11; Is 58.6-7...) 3. Algunos santuarios encierran una perversidad que corrompe los actos que allí se realizan; por ejemplo, los santuarios del norte a juicio de los profetas del sur; su origen es culpable, así como su dependencia respecto al poder político (Am 3.14; 4.4; 5.5-6; 7.9-15; 8.13-14; 9.1). Recordemos sin embargo la observación de R. de Vaux, para quien el templo de Jerusalén era exactamente un “santuario real” lo mismo que el de Betel (Am 7.13).

4. Los santuarios son lugares de prácticas perversas, de sacrificios que “repugnan” a Yavé (Am 5.21-23; Is 1.11-15; cf. Sal 50); de idolatría (Am 5.26; Is 2.8; Jr 7.16-20; Ez 8; 14.1-11; 20; Is 65.1-7; 66.3-4); de banquetes sagrados que resultan verdaderas orgías (Am 5.22; Is 28.1.7-8 [5.12; 22.13; Miq 2.11; Is 56.12; JI 1.5]); de prostitución “sagrada” (Am 2.7-8; Os 4.12-14; Ez 16; 23).

Es sobre todo en los santuarios donde la fe yavista se contaminó al contacto con la religión de Canaán: Is 1.29; Jr 7.30-33; Ez 20.28-29. La evolución del juicio que se da sobre los “altos lugares” es significativa: eran al principio santuarios legítimos, luego resultan ambiguos y finalmente se les reprueba a todos ellos en provecho del único santuario de Jerusalén.

5. Así, pues, los profetas intentan subrayar que la noción de santuario fue importada a Israel desde Canaán y Sirio-Fenicia; esto es verdad incluso para el templo de Jerusalén, lo cual explica las vacilaciones de Natán (2 Sm 7.1-5); esta noción es extraña a la verdadera tradición yavista (Am 5.25; 2 Sm 7.6-7 -Dtr-; Jr 7.22 -dtr-), inadaptada para la glorificación de Dios (ls 66.1; 1 Re 8.27 -dtr-; Hch 7.49-50), de manera que la mediación del culto tiene que dejar sitio para una relación directa con Dios (Jr 31.33-34).

Los profetas del Antiguo Testamento, pp. 30, 35.

PPP RRR ÓÓÓXXX III MMMAAA SSS AAA CCC TTTIII VVV III DDD AAA DDDEEE SSS

JUNIO LA PERSEVERANCIA DE LOS SANTOS 1 – SANTA CENA/ REUNIÓN DE CONSISTORIO

8 – CULTO UNIDO DE PENTECOSTÉS

28

—¿QUÉ LES PARECE? UNA VEZ, UN HOMBRE

tenía dos hijos le dijo a uno de ellos: “Hijo,

hoy tienes que ir a trabajar a la viña”. 29 El

hijo contestó: “No quiero ir”. Pero más tarde

cambió de idea y fue. 30 Lo mismo le dijo el padre al otro hijo, que le contestó: “Sí,

padre, iré”. Pero no fue. 31 Díganme, ¿cuál de los dos cumplió el mandato de su

padre?

Ellos respondieron: —El primero.

Y Jesús añadió: —Pues les aseguro que los recaudadores de impuestos y las

prostitutas van a entrar en el reino de Dios antes que ustedes. 32 Porque vino Juan

mostrando con su vida cómo se debe cumplir la voluntad de Dios, y ustedes no le

creyeron; en cambio, sí le creyeron los recaudadores de impuestos y las prostitutas.

Y ustedes lo vieron, pero ni aun así cambiaron de actitud dándole crédito.

E

MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO,

DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, MÉXICO, D.F., Tel.: 5752-3469, fax: 5586 6986, [email protected],

www.igl-ammi-shadday.blogspot.com, www.facebook.com/AmmiShadday

SECRETARIA DEL CONSISTORIO: D.I. Odavia Palomino L., Tel. 5517 0292,

[email protected] ATENCIÓN PASTORAL: Martes, 18.30 hrs. Visitas: Miércoles o jueves, 19:00 hrs.

MINISTERIO PASTORAL: Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz

Tels. 5594 6238, (044 55) 5180 5146, [email protected]

CULTO DE ADORACIÓN Y ESCUELA DE FORMACIÓN CRISTIANA, 10.30 hrs. Dirige: A.I. Sandra Salgado Adame

Introito

¿POR QUÉ SE LE LLAMA CRISTO, ES DECIR: UNGIDO? Porque fue ordenado del Padre y ungido del Espíritu Santo, para ser nuestro supremo profeta y maestro, que nos ha revelado plenamente el secreto consejo y voluntad de Dios acerca de nuestra redención, para ser nuestro único y supremo pontífice quien por el sólo sacrificio de su cuerpo nos ha redimido, e intercede continuamente delante del Padre por nosotros, para ser nuestro eterno Rey que nos gobierna por su palabra y su espíritu y nos guarda y conserva la redención que nos ha adquirido.

CATECISMO DE HEIDELBERG (1563), pregunta 31 Preludio al piano JACOBO NÚÑEZ CABRERA

Su grandeza llena toda la tierra Ministro: Venimos a celebrar la presencia y acciones de nuestro Dios con

alegría, entusiasmo, esperanza y compromiso. Unimos nuestras voces y corazones para rendir un culto responsable y solidario con todo lo creado para afirmar la certeza de fe que nos proporciona Jesús de Nazaret.

Comunidad: Al atender el llamado del Espíritu para reunirnos proclamamos la confianza que nos produce saber que Dios es el centro de nuestra existencia.

Todos/as: ¡Que todo nuestro ser experimente el gozo de un culto renovado y situado en la historia de la salvación ganada por la cruz y resurrección de Jesús! Amén.

* Oración de ofrecimiento * Himno “Del culto el tiempo llega” (415) RAY PALMER * Himno “Sólo a ti, Dios y Señor” (30) PEDRO CASTRO IRIARTE

Juicio y perdón divinos Ministro: Acudimos ante ti, una vez más, para confesar nuestros yerros y

limitaciones a fin de renovar nuestra relación contigo, oh Señor. Que tu justicia nos constriña para anhelar en verdad el cumplimiento continuo de tu voluntad.

Confesión comunitaria (En silencio; quien preside hace una oración audible)

Unidos/as: El amor de Dios alcanza su verdadera perfección en aquel que cumple su palabra; así precisamente conocemos que vivimos unidos a Dios, pues quien se precia de vivir unido a él, debe comportarse como se comportó Jesucristo. I JUAN 2.5-6

* Himno “Si fui motive de dolor, oh Cristo” (101) C.M. BATTERSBY

10.50-11.45 DISTRIBUCIÓN POR GRUPOS

Creemos en la comunión de los santos * Himno: “Mirad cuán bueno y delicioso” (428) MELODÍA HEBREA Saludos y bienvenida Celebración de cumpleaños

El Señor nos sostiene Bendito sea el Señor/ que escucha mi grito de súplica./ El Señor es mi fortaleza y mi escudo,/ en él mi corazón confía./ Me ha socorrido y estoy alegre,/ con mis cantos le doy gracias. SALMO 28.6-7

* Himno: “¡Maestro, se encrespan las aguas!” (369) M.A. BAKER Oración de intercesión

Un mensaje permanente de vida * Lectura del Antiguo Testamento SALMO 17 * Lectura del Nuevo Testamento MATEO 21.28-32 (Impresa)

Reflexión

Sólidos/as en la esperanza * Himno: “Al servicio siempre estoy” (503) VICENTE MENDOZA

Ofrendar como entrega de amor Ofrece a Dios sacrificios de alabanza/ y cumple tus promesas al Altísimo. […] Quien ofrece un sacrificio de alabanza me da gloria:/ al de conducta integra le haré ver la salvación de Dios. SALMO 50.14, 23

Intereses de la comunidad

Nos guía y acompaña siempre * Bendición comunitaria: SALMO 121.5-8, Unidos/as

El Señor es quien te cuida,/ es tu sombra protectora./ De día el sol no te hará daño,/ ni la luna de noche./ El Señor te protege de todo mal,/ él protege tu vida./ El Señor protege tus idas y venidas/ desde ahora y para siempre. Amén.

* Bendición congregacional: “Dios te bendiga” (450) E. VELASCO Postludio

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