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CCUULLTTOO DDEE OORRAACCIIÓÓNN YY EESSTTUUDDIIOO Martes 22 de enero, 19 hrs.
Acuerdos entre monarcas y actuación de los falsos profetas
(I Reyes 22.1-12) Moderador: A.I. Lauro Adame
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l relato del capítulo 22 trata de una manera muy interesante el problema de la inspiración profética. El marco nos lo
ofrece el relato de una guerra en la que el rey de Israel emprende una campaña para reconquistar a los arameos la ciudad de Ramot de Galaad y encuentra la muerte en el combate. El v. 20 dice que se trataba de Ajab, pero esto resulta extraño, ya que al final de la reseña en el v. 40 se dice que Ajab “se acostó junto a sus padres”, lo cual no se dice nunca de un rey muerto en la guerra o asesinado. Este capítulo asocia seguramente varias tradiciones procedentes de diversos personajes: el rey de Judá, Josafat, y sobre todo dos profetas: Sedecías y Miqueas.
Sedecías -y sus 400 colegas- se dice inspirado por Dios para prometer al rey la victoria; para dar más fuerza a su palabra, la representa mímicamente con unos cuernos de toro, en un gesto profético. Miqueas, hijo de Yimlá, igualmente inspirado, sabe que eso es falso: el rey será matado y el ataque fracasará. Sin embargo, empieza prediciendo
también él la victoria. Se pensaría que era por miedo del rey o para burlarse de él. Pero no; se trata de poner en obra un plan que podríamos tachar de maquiavélico, cuyo secreto conoce Miqueas: Dios quiere la pérdida del rey e inspira a los profetas que le predigan la victoria para que emprenda la campaña. Lo que Miqueas predice por astucia, Sedecías lo anuncia de buena fe.
Pero nuestro relato no se detiene aquí. Conminado por el rey para que diga la verdad, Miqueas anuncia la derrota: “He visto a todo Israel disperso por las montañas como un rebaño sin pastor. Y el Señor ha dicho: no tienen dueño; que cada uno regrese en paz a su casa” (v. 17). Al hablar así, Miqueas descubre su astucia y le da al rey la posibilidad de elegir con conocimiento de causa, escogiendo a cuál de los profetas desea creer. Y no se dice que Dios intervenga para que haga una mala elección. Miqueas no se contenta con neutralizar la trampa tendida-al rey por su anuncio de la derrota y explica el fondo del asunto que se le ha revelado en otra visión. […] Lo esencial del relato es el problema de la profecía. Del relato sobre la guerra sólo se atiende a lo que era necesario para mostrar que se realizó puntualmente la predicción de Miqueas. Es inútil buscar qué ocurrió con Josafat, Miqueas o Sedecías. El libro de los Reyes. Estella, Verbo Divino, 1995. ____________________________________
PRÓXIMAS ACTIVIDADES
25-27 – VISITA A GUERRERO
27 – PRIMER TESTIMONIO DE EVANGELIZACIÓN/
CULTO DE ESTUDIO Y ORACIÓN: “‘SED LLENOS DEL
ESPÍRITU’: LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO”.
PRESIDE: LIDIA MARTÍNEZ MURILLO
12 Regresaron entonces a Jerusalén desde el llamado
monte de los Olivos, lugar cercano a la ciudad, de la
que distaba el trayecto que se permitía recorrer en
sábado. 13
Cuando llegaron, subieron al piso en que
se alojaban; eran Pedro, Juan, Santiago, Andrés,
Felipe, Tomás, Bartolomé, Mateo, Santiago hijo de
Alfeo, Simón el Zelote y Judas, hijo de Santiago. 14
Todos estos, junto con las mujeres, con María la
madre de Jesús y con los hermanos de este, oraban
constantemente en íntima armonía. 15
Uno de aquellos
días, Pedro, puesto en pie en medio de los hermanos,
que formaban un grupo de unas 120 personas, habló
como sigue: 16
—Hermanos, tenía que cumplirse lo que
el Espíritu Santo anunció de antemano en la Escritura por medio de David, referente a
Judas, el guía de los que detuvieron a Jesús. 17
Era uno de los nuestros y había tomado
parte en nuestra tarea. 18
Pero después, con el producto de su delito, compró un campo,
se tiró de cabeza desde lo alto y reventó por medio, desparramándose todas sus
entrañas. 19
Este suceso se divulgó entre todos los habitantes de Jerusalén, por lo cual
llamaron a aquel lugar, en su propio idioma, Hacéldama, es decir “campo de sangre”. 20
Todo esto está escrito en el libro de los Salmos: “Que su mansión se vuelva un desierto/
y no haya quien habite en ella”. Y también: “Que otro ocupe su cargo”. 21
Se impone, por tanto, que alguno de los hombres que nos acompañaron
durante todo el tiempo en que Jesús, el Señor, se encontraba entre nosotros, 22
desde
los días en que Juan bautizaba hasta que fue arrebatado de nuestro lado, se agregue a
nuestro grupo para ser con nosotros testigo de su resurrección. 23
Así que propusieron a dos: a José, llamado Barsabás, y apodado "el Justo", y a
Matías. 24
Luego hicieron esta oración: “Señor, tú que conoces a todos en lo íntimo
de su ser, manifiesta a cuál de estos dos has escogido 25
para que ocupe, en este
ministerio apostólico, el puesto del que renegó Judas para irse al lugar que le
correspondía”. 26
A continuación echaron suertes, y le tocó a Matías, quien fue
agregado al grupo de los otros once apóstoles.
E
MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO, DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, MÉXICO, D.F., Tel.: 5752-3469, fax: 5586 6986, [email protected],
www.igl-ammi-shadday.blogspot.com, www.facebook.com/AmmiShadday SECRETARIO DEL CONSISTORIO: D.I. Mario González P., Tel. 4208 0136, [email protected]
ATENCIÓN PASTORAL: Martes, 18.30-19.30 hrs. Visitas: Jueves, 19:00 hrs. MINISTERIO PASTORAL: Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz
Tels. 5594 6238, (044 55) 5180 5146, [email protected]
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Introito
Te doy gracias, Señor, con todo mi corazón,/ yo proclamaré todas tus maravillas./
En ti me alegraré y me regocijaré;/ alabaré, Altísimo, tu nombre. SALMO 9.2-3
Preludio al piano JACOBO NÚÑEZ CABRERA
Adoramos al Creador y Redentor de nuestro ser
Ministro: El Señor permanecerá por siempre;/ él prepara su trono para el juicio,/ para
juzgar al mundo con justicia,/ para juzgar con rectitud a las naciones./ Sea el Señor
refugio del oprimido,/ refugio en tiempo de angustia.
Comunidad: En ti confían los que conocen tu nombre/ pues tú, Señor, no abandonas
a quien te busca./ ¡Ensalcen al Señor que mora en Sión,/ canten a los pueblos sus
proezas!
Todos/as: El Señor se ha revelado, ha hecho justicia,/ el malvado está atrapado en sus
propias obras./ […] El pobre no caerá para siempre en el olvido,/ ni se desvanecerá
eternamente la esperanza del humilde./ Ponte, Señor, en acción;/ que no cante
victoria el ser humano,/ que los paganos sean juzgados ante ti. Amén.
* Himno “Vine a alabar a Dios”
* Oración de ofrecimiento
* Himno “Tu reino amo, oh Dios” (402) T. DWIGHT/ TRAD.: E. VELASCO
Justif icados/as y dignificados/as siempre SALMO 79.9
Ministro: Ayúdanos, Dios salvador nuestro,/ por la gloria de tu nombre;/ líbranos,
perdona nuestros pecados/ haciendo honor a tu nombre.
Confesión comunitaria (En silencio; quien preside hace una oración audible)
Unidos/as: Atiéndeme, apiádate de mí/ que estoy solo y desvalido./ Mis angustias
se multiplican,/ líbrame tú de mis pesares./ Mira mis aflicciones y penas,/
perdóname mis pecados. Amén.
* Himno “Maravillosa gracia” (237) H. LILLENAS
10:50-11.45: DISTRIBUCIÓN POR GRUPOS
Reunidos en la misma fe
Salutaciones y bienvenida
* Himno “Unidos/as” (405) BENJAMÍN VILLANUEVA
Oramos juntos/as
* Himno “¡Oh, qué amigo nos es Cristo!” (520) J.SCRIVEN
Oración de intercesión
Su Palabra es luz y vida
* Lectura del Antiguo Testamento DEUTERONOMIO 11.8-21
* Lectura del Nuevo Testamento HECHOS 1.12-26 (Impresa)
Reflexión:
A.I. Ricardo Ruiz O.
Sostenidos/as por su amor como comunidad
* Himno “La nueva canción” (630) SIMEI DE MONTERO
La mayordomía es una responsab ilidad cristiana
En cuanto a la colecta en favor de los cristianos de Judea, sigan las instrucciones
que di a las iglesias de Galacia. Cada primer día de la semana vayan aportando
cada uno de ustedes lo que hayan podido ahorrar… I CORINTIOS 16.1-2
Participación coral: “¿Fuiste tú?” NATALIE SLEETH
Intereses de la comunidad
Tomados/as de su mano vamos confiados/as por el mundo
* Bendición comunitaria JUDAS 1.20-21, UNIDOS/AS
Ustedes, en cambio, amados míos, hagan de una fe tan santa como la que tienen, el
firme cimiento de su vida; oren impulsados por el Espíritu Santo y manténganse en
el amor de Dios, esperando que la misericordia de nuestro Señor Jesucristo los lleve
a la vida eterna.
* Bendición congregacional: “Dios te bendiga” (450) E. VELASCO
Postludio
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