Boletín Sagrados Corazones - Perú Noviembre - …sscc.pe/archivos/14498692000.pdfde documentos como Rutas de Aprendizaje, Mapas de Progreso, Estándares, Aprendizajes Fundamenta-les,

Noviembre - Diciembre 2015389 - 390

Tomo XXVII - Año 4

Boletín Sagrados Corazones - Perú

APORTES Y SUGERENCIAS

[email protected]@gmail.com

sscc.pe

Hermanos: Provincia del PerúHermanas: Provincia del Perú-Brasil-México

Laicos: Rama Secular - Sector Perú

RESPONSABLES

P. Paulino Colque Ccori, sscc Hna. Valéria Gomes dos Santos, sscc

DIAGRAMACIÓN, DISEÑO y ADM. WEBSrta. Delia Amado R.

IMPRESIÓNSrta. Rosalynn Moreno V.

CARÁTULASr. Fredy Caballero

REDACCIÓNHna. Graciela Zúñiga, sscc

Hna. María Javier Echecopar, sscc

COLABORADORESHno. Rafael Tacuri, sscc

Hna. Ma. Antonia Macas, sscc

SUMARIO

EditorialConfianza y amor en la educación. Profesora Nathalie Savoire ......................................................... 3

Educación desde el sujetoConsideraciones sobre el Curriculo Nacional. Profesor Juan Borea Odría ........................................... 4Desafío del estudiante con necesidades especiales. Psicóloga Cynthia Nathaly Aguilar Castillo ................... 6Educación desde el sujeto. Mercedes Cayllahua Itusaca . ........................................................................... 7Una mirada a la educación inclusiva en tiempos actuales. Psicóloga Milagritos Viaña Ostalaza .................. 8Denuncias contra el Sodalitium: Necesarias reflexiones dirigidas a la comunidad Héctor deCárdenas. Pablo Espinoza, ss.cc. .............................................................................................................. 9Mensaje del Directorio, noviembre 2015 ..........................................................................................11Aprendizaje y Desarrollo Humano (extractos). Osana Molerio, Idania Otero, Zaida Nieves .......................... 12Año de la Misericordia. Santa Sede ..................................................................................................... 13

Vida de las ProvinciasPrólogo libro: “Espero confiado en el Señor: meditaciones y oraciones. Sra. Carmen Lora . ................ 1450 años de presencia en Brasil. María Antonieta Silva, ss.cc. .................................................................. 16Acción de gracias. Valéria Gomes dos Santos, ss.cc. .................................................................................. 19

NoticiasRenovación de Promesas en la Rama Secular ................................................................................ 5Segundo Semestre 2015, en Huaripampa. ...................................................................................... 20Comuniad de Wilson ........................................................................................................................ 20Colegio SS.CC. Recoleta ................................................................................................................. 22

Colegios Sagrados CorazonesJuegos Florales 2015: voz y arte literario en el escenario. Luz Toribio Valqui ....................................... 21

FormaciónPrograma de Acompañantes CRP. - 2015. Maria Elena Arizaca, ss.cc. .................................................... 23

AdvientoAdviento con entrañas de madre. María Antonia Macas, ss.cc.................................................................. 24

Saludo de Navidad ......................................................................................................... 25

Contratapa50 años de la llegada de las hermanas SS.CC. a Brasil ................................................................ 26

3Noviembre - Diciembre 2015Nº 389 - 390

Editorial

Mirar la singularidad para educar desde el sujeto: ¿percibir al diferente o percibir las diferencias? ¿Educar excluyendo, segregando, integrando o incluyendo?...

Entender la educación en términos de percibir y reconocer las diferencias y mirar las singularidades del sujeto, implica comprender que los espacios pedagógicos son ambientes donde la experiencia y la construcción de la subjetividad, adquiere su verdadera relevancia.

Con esta concepción de las singularidades del sujeto existen evidencias que demuestran que el despliegue de lo educativo no es independiente de las posibilidades y carencias que presenta el sujeto de la educación. Evidencias que plantean otra mirada en relación a este sujeto, a sus posibilidades de aprender y a la propia acción educativa.

Percibir las diferencias es mirar quién es el otro en su subjetividad, lo cual no es anular la diferencia sino re-conocerla.

En este sentido, comprender la educación a partir del sujeto, no implica solo apreciar la diversidad sino com-prender cómo las diferencias, nos constituyen como sujetos, y como éstas pueden ser mejor entendidas como experiencias de alteridad, es decir experiencias que hacen posible que el sujeto de la educación sea otro, un ser imprevisible en el mundo.

Es importante considerar claro que el punto de partida de esta tarea está marcado por una clarificación acerca de quién es el sujeto de la educación, y cuál la tarea de la educación en relación con él. El sujeto de la educación es alguien en proceso de humanización, colocado en posición de recibir un legado, de acceder a la transmisión de aquello que la humanidad ha sido capaz de construir históricamente.

Entonces nos preguntamos: ¿Debe un sistema educativo, una política educativa, tomar como punto de partida aquello que denuncia deshumanización en el sujeto de la educación; o debe apostar a reconocer en ese otro un ser único e irrepetible? La primera formulación lleva a un reduccionismo a un callejón sin salida desde el punto de vista pedagógico; la segunda, habilita una posibilidad, donde se pone en marcha la creatividad, la expresión de sí y el reconocimiento del otro con un compromiso afectivo, corporal y espiritual donde el mundo de cada uno, el tuyo, el mío, el suyo se construyen, se recrean y trascienden.

Si hay reconocimiento del otro y si se da el vínculo afectivo, se construye con ellos un lazo social con posibilida-des de futuro, de reinvención permanente, según las características de los sujetos intervinientes y de las condiciones del contexto donde todos los actores del proceso educativo, padres, docentes, alumnos, administrativos, etc. van comprendiendo su rol en su realización personal y la de los demás.

El problema de trabajar considerando adecuadamente esta singularidad y diversidad somos nosotros, nuestros propios límites conceptuales, nuestra capacidad para diseñar un mundo diferente, un sistema educativo diverso y no homogéneo, en el que cada cual pueda progresar, junto con otros, en función de sus necesidades particulares, de la mano del educador, que acepte y esté capacitado y preparado para enfrentar la diversidad no integrando, sino incluyendo respetando la singularidad del sujeto de la educación.

Los educadores estamos llamados a encarnar en este escenario de singularidad y diversidad un marco pe-dagógico que haga posible una mirada más libre en la que la escuela hospede; donde la confianza y el amor son fuerza que el sujeto de la educación percibe, siente y reconoce en sí, motivándolo a vivir, a dar sentido y dignidad a su vida en plenitud.

Confianza y amor en la educación

Nathalie SavoireDirectora del Colegio Sagrados Corazones

“Hay demasiada ausencia del otro en nosotros” (Carlos Skliar)

4 Noviembre - Diciembre 2015Nº 389 - 390

Educación desde el Sujeto

El currículo nacional es el documento que expre-sa la intención educativa del país; contiene las competencias, capacidades y contenidos que

deben adquirir todos los estudiantes, y es por tanto la guía para que los maestros desarrollen su tarea cotidiana. La Ley General de Educación lo considera uno de los ocho factores de la calidad educativa. Pero para que tenga realmente vigencia y continuidad, no puede ser fruto solo de una elaboración técnica, pues es también una construcción social; por ello debe te-ner en cuenta las demandas, el contexto histórico, cul-tural, geográfico y político, y recibir las opiniones de los actores educativos, en especial de los docentes.

Esto lo establece la Ley General de Educación en su Art. 34º: “El Proceso de formación del currículo es participativo y se construye por la comunidad educativa y otros actores de la sociedad”. El Regla-mento de la Ley abunda en esta línea al señalar en su artículo 27º que "la construcción de este cu-rrículo es fruto de un proceso de consulta amplia con la comunidad educativa, las organizaciones so-ciales y comunales, otros agentes del Estado y la so-ciedad civil". Párrafos más adelante señala que "La aprobación o modificación se realiza sobre la base de un proceso de consulta y con opinión del Consejo Na-cional de Educación, con el propósito de asegurar el logro de sus objetivos y mejorar la calidad educativa".

En el Perú está oficialmente vigente el Diseño Curricular Nacional desde el 2009, pero desde el 2012 la gestión de la Ministra Salas inició un proceso para elaborar un nuevo currículo, al que llamó Marco Curri-cular; desde el inicio este proceso estuvo viciado por el secretismo en que se elaboró; además no tuvo con-sistencia técnica, por lo cual las tres propuestas que elaboró hasta el 2014 recibieron duras críticas que hicieron inviable su promulgación. Paralelamente el Ministerio publicó en los últimos cuatro años una serie de documentos como Rutas de Aprendizaje, Mapas de Progreso, Estándares, Aprendizajes Fundamenta-les, Marcos Curriculares, Autopistas de Aprendizaje, que aun cuando no tenían vigencia oficial eran exi-gidos por los funcionarios del sector. Esta profusión

Consideraciones sobre el Curriculo NacionalProf. Juan Borea Odría

Director del Colegio Héctor de Cárdenas

de documentos, los cuales no estaban alineados con el DCN vigente, e incluso lo contradecían, generó en los docentes una gran confusión. Esta confusión se acrecentó con la Resolución Ministerial N°199-2005-ED promulgada a fines de marzo de este año, que modifica parcialmente el DCN.

Desde mediados del 2015 el Ministerio está ela-borando una nueva propuesta curricular, que reco-gería parte de lo trabajado en el Ministerio desde el 2012, aunque esta vez sin denominarlo Marco Curri-cular, y sin considerar lo que en un momento se deno-minó Aprendizajes Fundamentales. Para ello ha con-formado diversos equipos y contratado consultorías externas. La intención declarada por las autoridades es publicarlo a fines de 2015 y aplicarlo de manera

experimental en mil institucio-nes educativas, para luego generalizarlo el 2017; aunque siempre cabe que por alguna consideración de tipo político decidan generalizarlo este año, lo cual sería de muy mal gusto pues en pocos meses un nuevo gobierno asumirá la conducción

del país, y no se le puede dejar un candado luego de cuatro años de fracasar en este tema.

Otro principio que debe tener en cuenta un currí-culo para su vigencia real, es que no sea frondoso ni detallista; que establezca los aprendizajes fundamen-tales que debe tener el estudiante en todo el Perú, pero deje espacio para la diversificación. La misma Constitución en su Art.16º a la letra dice: “El Estado coordina la política educativa, formula los lineamien-tos generales de los planes de estudio, así como los requisitos mínimos de la organización de los centros educativos. Supervisa su cumplimiento y la calidad de la educación”.

Quiero resaltar dos temas: la necesaria consulta y la pluralidad metodológica.

Sea cual sea la calidad del producto final, éste debe ser sometido a consulta abierta y con seriedad. Se debe hacer una consulta amplia sobre la propuesta curricular que se proponga; no una consulta parcial,



sino del conjunto; y debe darse el tiempo necesario para el debate. Las instancias de la sociedad civil, debemos estar alertas para exigir esa consulta y no aceptar la política de los hechos consumados.

Algunas autoridades del Ministerio señalan que no podemos seguir esperando, que hay que sacar el nuevo currículo de una vez. Este argumento no es vá-lido, pues de lo que se trata es de sacar un BUEN currículo, y que sea PERTINENTE; mientras tanto se puede seguir usando el DCN. Es necesario hacer notar que si el Ministerio está haciendo esta nueva propuesta, es porque saben que las anteriores eran deficientes; y que si un amplio sector de educadores no hubiésemos levantado nuestra voz de protesta, esa versión que los actuales funcionarios consideran deficiente sería el currículo vigente en el 2015.

El otro tema es la pluralidad metodológica que contempla la ley; las diversas versiones que hemos conocido no la permiten, pues son detallistas;¿por qué un docente no puede aplicar diversas metodolo-gías, siempre que estén consideradas en el Proyecto Curricular de la Institución Educativa? ¿Por qué la RM

199 que modifica el DCN señala indicadores desde Lima para todo el país? El currículo debe ser sencillo, consensuado, pertinente, y flexible. Debe dejar a los docentes y a la institución educativa el espacio que les corresponde y no apabullarlos con normas, me-todologías, indicadores y competencias que no van a ser posibles de desarrollar.

Asimilar un currículo es un proceso de larga du-

ración; no es, como simplistamente piensan algunos, tarea de unas cuantas capacitaciones. Los profeso-res, estudiantes y padres de familia requieren tiem-po para interiorizarlo. Para ello necesitarán material educativo, curricular, orientación, tiempo, y sobre todo convencerse que lo que propone el nuevo currículo es mejor que lo existente. Si esto último no sucede, los docentes trabajarán en clase según aquello que conocen y de lo que están seguros, e informarán a las autoridades según lo que pide la administración.

Esperemos que el Ministerio, esta vez, esté a la altura de las circunstancias.

El sábado 14 de noviembre, se realizaron la renovación de promesas, de dos miembros de la rama secular: Mery Ribeiro y Elsa Bañon, integrantes de la comunidad seglar de Belén.

La rama secular estuvo representada por Jenny García miembro de la directiva, quien tomó las promesas para el registro respectivo. Estuvieron presentes en representación de la Congre-gación la hna. Graciela Zúñiga, ss.cc. y el P. José Serrand, ss.cc., También nuestras hermanas de la comunidad seglar y algunos miembros de la comunidad Héctor de Cárdenas.

Renovación de Promesas en la Rama Secular



Cuando escucho estas tres palabras Estudiante con Necesidades Especiales viene a mi mente el rostro de una de mis pacientes favoritas que a sus

dos años de edad traía consigo un diágnostico más largo que sus nombres y apellidos juntos, pero es una de las personitas que me enseñó que la vida esta llena de retos y gracias a eso es que se hace bastante divertida.

El desarrollo del estudiante, considero que no solo se refiere exclusivamente a los aprendizajes en la esfera cognitiva, sino que particualrmente al desarrollo socioemocional.

A pesar de las dificultades que se puedan encontrar en el camino, poco a poco se pueden ver logros, estos estudiantes son capaces de adquirir habilidades, estrategias y aprendizajes que se les enseña o que las adquiere del propio ambiente del colegio, sobre todo al relacionarse con sus compañeros del aula. Algunos podrán avanzar paulatinamente con sus pares, mientras que otros tendrán que seguir trabajando; un programa que, día a día, significa desafíos.

La sensación de exclusión de por sí es todo un desafío que afecta a los estudiantes con discapacidad, especialmente en la relación con sus pares, poniendo en riesgo su autoestima. Pero, lo más curioso es que las ideas de exclusión, no surgen de los niños y niñas; incluso los adolescentes las aprenden de aquellos que creen que tener una necesidad especial es una razón lógica y sustentada para alejarse o tratar de una forma “diferente” al niño inclusivo, es por eso que no hay que olvidar que la propia naturaleza del ser humano nos obliga a reaccionar de una forma irracional frente al miedo, es decir, “aquello que no conozco me produce miedo”, y

Desafío del estudiante con necesidades especiales

este tipo de pensamiento nos da como resultado las conductas que son copiadas sin pasar por un filtro o, al menos, comprobar si es cierto lo que se dice.

Puedo concluir en que existe, aún en estos tiempos, una gran necesidad de sensibilizar a todos los actores de la comunidad educativa, así como a la sociedad en general. Por otro lado, hay que tomar en cuenta que se debe seguir trabajando en brindar recursos especiales a los establecimientos escolares para cumplir con eficiencia su misión.

El desafío se comparte entre los estudiantes y los profesores, porque pone a prueba todas sus capacidades profesionales para cumplir un objetivo que es, la de enseñar, pero en este proceso puede que el poco compromiso o la poca preparación para la tarea presenten tempranamente síntomas de desgaste profesional.

El hecho que estos niños requieran de ayuda adicional en los diferentes ámbitos, no justifica su segregación del sistema escolar. Es más importante no olvidar que son niños, inocentes, que tienen sueños y que cada día tienen sus propios retos como cualquier otro.

Creo que es importante ser parte de sus triunfos y no ser una piedra en el camino. Les invito a ser parte de los buenos recuerdos que ellos acumulan en su vida y podamos robarles una sonrisa que gustosos nos lo agradecerán.

Cynthia Nathaly Aguilar CastilloPsicóloga, Colegio SS.CC. Reina de la Paz

Dime y lo olvido, enséñame y lo recuerdo, involúcrame y lo aprendo



En tu experiencia como estudiante, con o sin prácti-ca docente ¿El currículo actual facilita un trato per-sonalizado con los alumnos?

En el presente ciclo, no solo estamos siguiendo cursos generales como lenguaje, matemática, lógica… también la universidad y nuestros docentes ven nuestra formación humanística, cristiana, científica y tecnológica, guiándonos con una mirada hacia el futuro. Se reflexiona a menudo la malla curricular, la misión y visión de nuestra facultad, en ellas se nos menciona e introduce la impor-tancia de la comunicación y acompañamiento personali-zado a nuestros niños; además que toda acción educa-tiva tiene la virtud de “modificar” al educando lo cual se ve reflejado significativamente en su vida, para ello, es importante procurar su participación activa y voluntaria.

¿Tú tienes las posibilidades de realizar una tarea más personalizada con los alumnos? ¿qué sugieres?

Si, mi última experiencia fue maravillosa; jugar con los niños, que ellos nos hayan escuchado y prestado aten-ción para juntos desarrollar una sesión en la cual tanto ellos como nosotras nos sentíamos a gusto compartiendo saberes ¡fue hermoso!, lo más significativo ha sido poder interactuar con los niños, ser parte de ellos, participar en sus juegos y sus logros. Con esto me di cuenta de que el alumno reconoce la autoridad en el profesor en virtud de lo que éste dice y hace, aunque sea breve, constituye para aquél algo importante; por ello considero que, el trato per-sonal tiene que enmarcarse dentro de la ordinaria relación que se establece entre el docente y el educando.

Ahora, siento que la universidad nos está forman-do viendo a futuro, formar docentes que sean capaces de lograr realizar una tarea grande y hermosa.

Educación desde el sujeto

Mercedes Cayllahua ItusacaAmiga de la Congregación ss.cc.

Entrevista a una estudiante de la Universidad Femenina del Sagrado Corazón quien cursa el segundo ciclo de la facultad de educación primaria.

¿cuál consideras el número más apropiado de alumnos por aula?

Personalmente creo que el número más adecua-do de alumnos en un salón es de 20 a 25, pues esto facilitaría un trato más personalizado con el alumno. Hace poco tuve una experiencia, por cierto muy linda, con unos niños de tercer grado de primaria, solo con-tábamos con diez de ellos y fuimos tres personas las que dictamos una sesión; para poder realizar esto ha-blamos con la docente y ella vio como trabajamos con sus niños (juegos, imágenes, y cantos), al final ella nos felicitó y mencionó, que no siempre ella puede realizar su sesión de esa manera, pues a veces no contaba con el tiempo y le era muy difícil preparar todos estos materiales, por más que ella quiera, exactamente, por el número de alumnos.

¿qué es lo que más aprecias en la labor de un do-cente y qué alternativas sientes necesarias que mejorarían las relaciones profesor – alumnado para el mejor rendimientos de ellos?

Lo que más aprecio de la labor docente es la de-dicación, la acogida y el afecto, es decir, la vocación de servicio que ellos llevan en sí, así también, la manera en que introducen al niño en el mundo de las ciencias, de las humanidades y el compromiso que tienen con la sociedad, a sabiendas de la gran responsabilidad que implica ser docente en nuestra realidad actual.

Ahora, en cuanto a las alternativas para mejorar el rendimiento de los niños sería colocar en un salón el número de alumnos adecuado, tener los materiales que necesitamos a la mano, dictar una sesión diná-mica en la que el niño pueda participar activamente y desarrollar una comunicación personalizada y cer-cana con ellos. Otro aspecto importante para mejorar la relación de maestro-alumno es observar nuestra realidad; vemos que los niños, viven situaciones muy difíciles sobre todo en su entorno familiar, esto a ve-ces nos desafía a afrontar las deficiencias humanas de atención y cuidado que requiere un niño, natural-mente esto no lo podemos resolver como docente, por lo cual tenemos que recurrir a ser cada vez más creativas para que el niño pueda acoger su realidad y generar posibilidades para que pueda salir adelante por sí mismo.



En el Colegio Belén, irradiados por la mística de los Sagrados Corazones, el mismo que tiene como eje las dimensiones de la persona

humana expresada en los valores de respeto, amor, verdad y responsabilidad, promovemos en nuestros docentes y alumnos la aceptación, atención y tolerancia a las necesidades y diferentes ritmos y estilos de aprendizaje, brindando de esta forma una educación inclusiva.

Como parte de nuestra misión de acompañamiento pedagógico y humano, consideramos de suma impor-tancia la promoción de una sana convivencia y respeto a las diferencias, buscando lograr la integración de los alumnos en diferentes contextos, es por ello que realizamos actividades, talleres y jornadas en cada uno de los niveles, donde buscamos sensibilizar y orientar a nuestros niños, adolescentes y jóvenes a vivir en

Una mirada a la educación inclusiva en tiempos actuales

Psicóloga Milagritos Viaña OstalazaInicial y 1º de Primaria – Colegio SS.CC. Belén

un mundo armónico donde se promueva actitudes comunión y paz entre todos.

En aquellos alumnos que presentan algún tipo de necesidad educativa, se favorece con apoyo de los profesores y especialistas externos las adaptaciones curriculares; lo cual favorece no solo la integración del alumno, sino que también fortalece su seguridad en el entorno y estrecha el vínculo profesor-alumno al sentirse aceptado y contenido.

En cuanto a la cantidad de alumnos, consideramos que un aula con menor cantidad de niños, favorecería no solo la integración de todos, sino también le daría al docente la posibilidad de atender de manera personalizada y cercana las necesidades y características de cada uno de ellos.

Consideramos importante y valiosísima la labor que realizan los docentes en el aula, basadas en un vínculo reparador y humano que se fortalece y retroalimenta en el día a día con cada uno sus alumnos.

En la actualidad y de acuerdo la experiencia que día a día vamos adquiriendo, sentimos la necesidad de seguir promoviendo la atención y el respeto a la diversidad, involucrando a todos los agentes para lograr una sociedad más justa y humana.

ActividAdes de verAno de lA ProvinciA de los hermAnos:

• Retiro de los hermanos, del 11 al 15 de enero en Villa Carmelitas.• Ordenación Diaconal del Hno. Germán Huanca, el 17 de enero a las 5 p.m. en la Parroquia

Nuestra Señora de la Paz - San Juan de Lurigancho.• Asamblea Provincial: del 18 al 22 de enero, en la comunidad de Monterrico.• Votos temporales del novicio Cristhian Sullca, el 22 de enero, a las 7 p.m. en Plaza Francia.• Misiones de verano en Huaripampa, del 31 de enero al 07 de febrero.


Educación desde el sujeto

Me he preguntado en estos días si las denuncias difundidas contra los dirigentes del Sodalitium Christianae Vi-tae nos deberían motivar una reflexión como miembros de la Comunidad SS.CC. Héctor de Cárdenas. Segura-mente lo hemos hecho al interior de nuestros grupos. Como ustedes conozco por los medios informativos la gravedad de las denuncias y he leído varias columnas de opinión manifestando indignación ante lo ocurrido y rotundo rechazo a la utilización de motivaciones de fe, para justificar o encubrir vejámenes contra adoles-centes y jóvenes. En esa indignación coincidimos ple-namente. Es verdad que algunas opiniones “echan al niño con el agua”, es decir, encuentran que lo sucedi-do es una muestra del carácter intrínsecamente defor-mador de la religión y los riesgos de las asociaciones regidas por principios de fe.

El año de fundación del Sodalitium me fue evo-cador: 1971. Apenas un año después un grupo de adolescentes y jóvenes entre los que nos encontrá-bamos Juan Borea, Adrián Revilla, Ernesto Fuentes, yo (junto a otros), por nombrar a los que somos más conocidos por la mayoría; empezamos a frecuentar la casa de la calle Ramón Zavala 243 en Miraflores, lu-gar donde residía la comunidad de formación de los Sagrados Corazones. Vivíamos nuestros últimos años escolares o los primeros de la Universidad. Allí cono-

El anuncio a mediados de octubre de la aparición del libro titulado “Mitad monjes, mitad soldados” (Editorial Planeta, 2015) escrito por el periodista Pedro Salinas en colaboración con Paola Ugaz, en el que reúne de-nuncias de víctimas sobre actos de abuso sexual cometidos por dirigentes del movimiento católico Sodali-

tium Christianae Vitae, tuvo amplia difusión en los medios de comunicación generando a su vez pronunciamientos y reacciones de diverso orden.

En este contexto como creyente ligado desde mi adolescencia a comunidades cristianas y en la actualidad a la Comunidad SS.CC. Héctor de Cárdenas, y al Colegio de los SS.CC. Recoleta, sentí la necesidad de reflexio-nar sobre los hechos que se denuncian, pero tomando distancia de la cobertura mediática del escándalo, para procurar un texto más interno entre creyentes.

Las comunidades cristianas, los movimientos apostólicos orientados a la juventud o las instituciones educa-tivas católicas son instituciones llamadas a comunicar el Evangelio procurando el crecimiento integral de quienes se adhieren a ellas en búsqueda de formarse en la vida cristiana. La tarea de la evangelización se viven en el trato interpersonal en marcos que deben cuidar siempre la libertad personal, atender a las particularidades psicológi-cas de cada etapa de la vida y basarse en referentes de liderazgo constructivo. La fe es un llamado a la libertad y su pedagogía debe ser consecuente.

Pablo Espinoza

Denuncias contra el SodalitiumNecesarias reflexiones dirigidas a la Comunidad Héctor de Cárdenas

cimos a los padres Héctor de Cár-denas, Gastón Garatea, José Luis González, y a los estudiantes Hilario Huanca, Jorge Injoque y otros her-manos que discernían su vocación a la vida religiosa. Teníamos entre 15 y

18 años. En los ambientes ligados a nuestros colegios y parroquias de origen eran conocidas las convocato-rias de grupos cristianos como los sodálites, el Opus Dei con sus casas de Miraflores, el movimiento Pa-lestra, los movimientos salesianos Eje y Escoge, los Neocatecumenales y hasta los más fundamentalistas como Tradición, Familia y Propiedad.

Debo dar testimonio que lo que encontramos en el estilo de trato con nosotros y en la manera de vivir entre los hermanos de los SS.CC. fue siempre un gran respeto y una invitación libre a vivir la fe en comunidad, nunca una imposición. Aprendimos a vivir el valor de la amistad y como lo hemos manifestado tantas veces, Héctor fue para nosotros antes que un cura, un amigo, una persona afectuosa y siempre dis-puesta a escucharnos. Aprender a ser amigos entre nosotros y amigos de Jesús, fue la propuesta. Como un signo está la famosa charla de la amistad de Juani-to, en los retiros y jornadas que organizamos dirigidos hacia otros jóvenes, la mayoría escolares de colegios Maristas. Y la vivencia de nuestra amistad hasta hoy compartida y celebrada en Siquem.



Recuerdo por esos años a Héctor manifestando su profundo desacuerdo con técnicas de manipulación personal en la pastoral juvenil, discursos que exacer-baban la conciencia de culpa para luego ofrecer cami-nos salvadores, y sobre todo, la utilización de la afec-tividad del adolescente como arma para el chantaje o la creación de relaciones de dependencia. ¿Por qué lo hacía? Porque en el ambiente eclesial de trabajo con adolescentes y jóvenes existían esas prácticas y estilos. Nunca nos imaginamos la gravedad de las si-tuaciones que derivaron en las recientes denuncias.

Éramos adolescentes, empezábamos a tomar distancia de nuestras familias, anhelábamos forjar nuestras convicciones y autonomía, buscábamos idea-les y nuestra disposición era a adherirnos a referen-tes personales que nos inspiraran en la vida. En suma un terreno fértil para sembrar la semilla del Evangelio, para presentarnos a la persona de Jesús y sus caminos. Y segu-ramente al mismo tiempo éramos proclives a adherirnos a lideraz-gos mesiánicos o fascinarnos por personalidades con fuerte convo-catoria individual, que ciertamen-te las había en el entorno.

El contexto inspirador y de-safiante del país y la Iglesia favo-recía radicalidades. Movimientos sociales y políticos al cabo de los años del gobierno militar de Juan Velazco, compromiso de cristianos por el cambio social en muchos países de América Latina, los ecos vivos de los textos del Concilio Vaticano II y en especial de la Conferencia de Medellín, dictaduras militares que producían represión y martirio de creyentes en América Latina y Centro América, el de-sarrollo de la Teología de la Liberación con un Gustavo Gutiérrez activo, y con debates entre los cristianos sobre el rol que nos correspondía en favor de un mundo justo.

Pero no quisiera sólo mirar hacia atrás, creo que es tiempo de reafirmar entre nosotros valores funda-mentales en cualquier relación que se establezca con las personas que llegue hasta nuestra comunidad, ya sea porque están en búsqueda o las invitemos a cono-cernos. Este es un espacio de fraternidad, de vivencia libre de la fe, donde la atención a la persona es lo primordial. Tratamos de vivir la fe como nuestra res-puesta a una permanente invitación, un don compar-tido, asumiendo nuestras limitaciones y pecados, sa-biéndonos perdonados, siempre perdonados porque obra en nosotros la amorosa misericordia de Dios. No debemos sentirnos por encima de nadie.

En los retiros, jornadas y programas de confirma-ción, cuando cientos de jóvenes han entrado en relación con nosotros, seguramente nos hemos encontrado con personas con grandes necesidades afectivas, dispues-tas a crear relaciones de dependencia, entregando su confianza con el riesgo de perder los límites. Recuerdo al propio Héctor dando cobijo temporal a jóvenes que habían sido expulsados de sus casas. En un contexto de tanto desamor y maltrato una comunidad acogedora puede ser un espacio formativo y seguramente sana-dor, y a la vez un marco propicio para relaciones asimé-tricas y dependientes.

Debemos afirmar también que por más divergen-cias que tengamos con otras agrupaciones religiosas respecto de la concepción de la fe, la manera de vivir-la, la incidencia social del evangelio o el propio com-promiso de los cristianos, hemos de reconocer que di-

chas instituciones fundadas en la fe han ofrecido y siguen ofrecien-do a quienes pertenecen a ellas, espacios que les han permitido y permiten crecer como personas y creyentes.

Nada asegura que en una comunidad de creyentes, por más abierta o liberal que sea, no se vayan a producir abusos o manipulaciones que deriven en la cosificación de personas hasta

llegar a los terrenos que comprometan la afectividad o la sexualidad para beneficio individual. Ello porque en definitiva como diría San Pablo, el evangelio es un tesoro que llevamos en vasos de barro, es decir, se trata de la relación y testimonio entre personas, con nuestros límites y pecados. Por ello debemos cuidar la necesaria vigilancia fraterna, el discernimiento per-manente de nuestro actuar con los demás, la revisión de vida a la luz del Evangelio y la corresponsabilidad cuando se trata de formar personas.

Quiero concluir dando testimonio y agradecien-do la calidad personal de Héctor de Cárdenas y de quienes junto a él nos acogieron y acompañaron en nuestras primeras etapas de madurez personal y de fe, siempre en un clima de profundo respeto y cuidado por forjar nuestro libre discernimiento, sin apegos o dependencias, invitándonos a cultivar nuestras cuali-dades para ponerlas al servicio de los demás, en par-ticular de los pobres de nuestro mundo. Sobre todo nos mostraron el rostro de un Jesús joven, cercano, amigo, compañero de ruta, aquel por el que vale la pena entregar la vida.



Las recientes denuncias periodísticas de abusos contra adolescentes y jóvenes por parte de diri-gentes del Sodalitium Christianae Vite, nos pro-

ducen un profundo dolor, rechazo e indignación; y nos demandan reflexionar sobre la grave responsabilidad que nos compete en general a las instituciones educa-tivas católicas, en particular a la nuestra, a cargo de la Congregación de los Sagrados Corazones.

Cuando una familia decide encargarnos la educa-ción de su hija o hijo asumimos esa tarea con responsa-bilidad y compromiso. En definitiva es un acto de mutua confianza. La vida de esa familia ingresa a formar parte de nuestra comunidad educativa y a la vez nosotros entramos a formar parte de la vida familiar. A lo largo de los años se van tejiendo lazos de mutuo conocimiento y confianza en los cuales los principales interlocutores son las maestras y maestros. Construimos un diálogo formativo que tiene un solo objetivo: la educación in-tegral de los hijos e hijas, buscando formar personas plenamente humanas a imagen de Jesús. Lo hacemos como personas y profesionales de la educación, ins-pirados en los valores cristianos e institucionales, en el carisma de la Congregación y en la misión y visión de la institución, como cristianos que compartimos una misma fe y una misma visión de país.

El diálogo formativo se produce en la conviven-cia cotidiana entre docentes y alumnos, es un rico y desafiante encuentro intergeneracional que se realiza en aulas, patios, laboratorios, canchas, capilla y demás espacios que compartimos. El Colegio desarrolla su la-bor sobre el permanente cuidado de la calidad de la relación entre los adultos y los niños y adolescentes, relación basada en el respeto, la tolerancia y el afec-to. Enseñamos a confiar en el otro, a construir lazos afectivos sólidos y permanentes, enseñamos el valor de la amistad basada en el respeto y la aceptación de las diferencias, enseñamos a ser testigos del amor de Dios, a sentirnos amados por Él y a ser portadores de ese don. De la certeza del amor de Dios para todos y cada uno de los miembros de esta comunidad educati-va surge el imperativo de contemplar, vivir y anunciar al mundo ese amor encarnado en Jesús.

Procuramos que el tiempo compartido en la diaria jornada escolar sea un tiempo de bienestar, de aprendi-zaje, afectivamente seguro y confiable. Somos corres-ponsables en este esfuerzo que demanda de los adultos

(*) Publicado en el boletín COMPARTIENDO Nº 2029 – 6 de noviembre de 2015.

Mensaje del Directorio, noviembre 2015 *

madurez, criterio y profesionalismo. Estamos siempre vi-gilantes frente a cualquier situación que pudiera generar malestar en nuestros estudiantes y les enseñamos que frente a cualquier situación que perciban como amenaza a su bienestar o integridad busquen a un maestro, psi-cólogo o sacerdote de su total confianza para que pueda orientarlos sobre el tema.

La pedagogía de los SS.CC., que se basa en el respeto a todo ser humano, ha buscado siempre la for-mación de la libertad en responsabilidad, lejos de cual-quier uso o manipulación de la afectividad, para formar conciencias libres que se alejen de cualquier dogmatis-mo o relación que aliente la sumisión o la dependencia. Educamos para descubrir y valorar nuestra afectividad y sexualidad como dones de Dios que se expresan a través de nuestro cuerpo el cual exige ser respetado así como el de los demás.

Formamos en estos valores sin olvidar un contexto

donde nuestras familias enfrentan muchas dificultades para proveer de todos los cuidados, tiempo, dedicación y presencia significativa de los padres junto a sus hijos. Vivimos en una sociedad donde crece la violencia y la inseguridad, las amenazas a nuestro bienestar las en-contramos a diario en lo presencial y en los espacios virtuales, por ello nos sentimos llamados a formar en el respeto, la tolerancia y la corresponsabilidad en el bienestar de todos.

La educación es en definitiva una relación entre personas, una relación que presenta siempre nuevos retos y desafíos, una relación que asumimos desde el Evangelio y bajo el carisma y ejemplo de la Congrega-ción de los Sagrados Corazones.

El Directorio

Querida Comunidad Educativa SS.CC. Recoleta:



Una concepción teórico-metodológi-ca sobre el desarrollo personológi-co debe integrarse coherentemente

a una determinada concepción sobre el aprender. El desarrollo humano no guarda relación con el sobrevivir y adaptarse al me-dio, sino con la capacidad para aprender y desarrollarse en determinados entornos.

La forma específicamente humana de aprendizaje es siempre un proceso in-teractivo, mediado por la existencia de una cultura que se va haciendo propia, la exis-tencia de los otros y de uno mismo. Existe aquí una unidad dialéctica entre aprendi-zaje y desarrollo. El aprendiz facilita, pro-picia y se manifiesta como fuente de desa-rrollo, va delante y abre el camino. Cada nuevo nivel de desarrollo es el resultado y punto de partida para los continuos aprendizajes que el sujeto realiza en su vida.

Generalmente, en la literatura se recoge un gran nú-mero de trabajos donde suele entenderse como aprendizaje aquellos cambios relativamente estables, expresados en la conducta o inferidos en las estructuras de conocimientos de los sujetos (Delval, J: 1992, Flavell, J: 1984, González, O: 1993).

Así, para algunos autores, aprender se concibe en términos de adquisición y modificación de conductas y el énfasis descansa en el ambiente y en la organización de in-fluencias externas. Para otros, consiste en un proceso en el que se desarrollan conocimientos, perspectivas y formas de pensar, el énfasis se encuentra en la actividad mental que organiza y construye. Estos modelos de aprendizaje, a pe-sar de los resultados que han ofrecido a la Psicología Edu-cativa, limitan el proceso, en tanto maximizan los elementos conductuales o cognitivos, restringiendo el aprendizaje a un desarrollo del saber, a un proceso de adaptación a la vida.

El aprender es un proceso permanente de cambios dados en el devenir histórico, en nuestra historia individual, el aprendizaje puede ser concebido como un proceso acti-vo, personal, de construcción y reconstrucción de conoci-mientos, de descubrimientos del sentido personal y de la significación vital que tiene ese conocimiento.

La manera en que se asume la lógica expresada hasta el momento, conduce a la comprensión del sentido de la en-señanza y el aprendizaje junto al desarrollo personal, lo cual demanda la búsqueda de acciones de intervención promo-viendo la participación activa del estudiante y la integración

Aprendizaje y desarrollo humano (Extractos)

Osana Molerio Pérez, Idania Otero Ramos, Zaida Nieves Achón Universidad Central “Marta Abreu” de las Villas - Cuba

consciente de su proceso de desarrollo in-tegral en el proceso de enseñanza-apren-dizaje, orientado hacia la formación de una valoración de la vida, el fortalecimiento de sus capacidades, la expresión de las li-bertades civiles, en resumen, se trata en última instancia de su constitución como sujeto.

Torroella G. (2003), aborda un en-foque actual de educación para la vida o pedagogía del ser que propende, al desa-rrollo integral de la personalidad, de las po-tencialidades del hombre y de la plenitud humana. Se caracteriza por principios rec-tores: la educación centrada en el alumno, en su atención y comprensión; el respeto, aceptación y amor al educando, como ac-titud fundamental del educador; la vitaliza-

ción de la escuela, su vinculación con la vida en el doble sentido de abrir, de llevar la escuela a la vida y traer e intro-ducir la vida en la escuela, la escuela como un taller para la vida, para la vida naciente y creadora.

Frente al embalsamamiento y momificación del pasa-

do en la escuela tradicional; se sustituiría por la pasividad a la actividad, pero principalmente la auto-actividad, es decir la generada y dirigida por el propio alumno; la espontanei-dad creadora, frente al formalismo, la rigidez y el autorita-rismo, la libertad y la espontaneidad para tener iniciativas, para expresarse y elegir; finalmente la educación para la vida está orientada hacia la comunidad, hacia la sociedad, para una convivencia armoniosa y cooperativa, para promo-ver la responsabilidad y la conducta prosocial.

Existen varios tipos de aprendizajes para la vida y el de-sarrollo del sujeto, la escuela como institución está llamada a promover ese sistema de aprendizajes. El primer sistema se orienta a estimular el aprender a vivir consigo mismo, apren-der a vivir con los demás, aprender a afrontar la vida, pensar, valorar, crear, en resumen vivir. Estos sistemas no pueden obviar el autocuidado, promover la salud integral, aprender a conocerse a sí mismo y mejorar la autoestima, desarrollar la voluntad, aprender a orientarse, formar una jerarquía de valo-res o sentidos de la vida, elaborar proyectos de vida.

El segundo sistema estimula el aprender a sociali-zarse, a ser un miembro activo y participante creativo de la sociedad, aprender a expresarse y a comunicarse con los demás; aprender a convivir amistosa y cooperativamente con los otros (familiares, compañeros, pareja, etc.). Forman parte de este sistema aprender a elegir pareja y establecer una unión matrimonial y familiar estable y satisfactoria.


Año de la Misericordia

Un tercer sistema de aprendizaje engloba, aprender a estimar, disfrutar y crear los valores positivos de la vida: belleza, amor, bondad, verdad, justicia, dignidad, felicidad, aprender a pensar, a trabajar y a crear; aprender a enfren-tar positivamente las situaciones de la vida, aprender las conductas racionales y constructivas frente a los proble-mas; aprender a enfrentar, compensar, vencer y superar los problemas, las frustraciones, el estrés y los fracasos de la vida.

Los aprendizajes básicos no constituyen una suma de aprendizajes diversos, sino un sistema cuyo eje o columna

vertebral es la orientación de valores o sentido de la vida del sujeto, que constituye la esencia del desarrollo humano.

El desarrollo humano “no es una medida de bienestar, ni tampoco de felicidad. Es en cambio una medida de potencia-ción” (PNUD, 1995, pp. 16). Ello enfatiza la necesidad de una enseñanza correctamente estructurada y dirigida hacia el desa-rrollo de los alumnos, que no limite, que no establezca bordes, que promueva un continuo ascenso en la calidad de lo que el sujeto realiza, vinculado inexorablemente al desarrollo de su personalidad. Esta enseñanza supone establecer realmente una unidad entre la instrucción, la educación y el desarrollo.

Tomado de: http://www.rieoei.org/deloslectores/1901Perez.pdf

Año de la Misericordia

Abramos las ventanas de la Iglesia. Quiero abrir am-pliamente las ventanas de la Iglesia, con la finalidad de que podamos ver lo que pasa al exterior, y que

el mundo pueda ver lo que pasa al interior de la Iglesia”, decía Juan XXIII. 50 años después, Francisco quiere abrir ventanas y puertas. De ahí el símbolo de la apertura de la puerta santa de la misericordia. Primero, en Bangui. Hoy, en Roma. Y, el próximo domingo, día 13, en todas las dió-cesis del mundo.

Porque éste va a ser el primer Año Santo realmente descentralizado. La indulgencia plenaria se podrá ganar en cualquier iglesia del mundo. Y hasta los presos podrán ha-cerlo, simplemente cruzando el umbral de la capilla de su cárcel. Y si no tienen capilla, basta con que crucen el umbral de sus celdas.

Un año jubilar como un faro, que ilumine los dramas del mundo y deje en evidencia las sombras de la propia Iglesia. Para que nadie pueda opacar y silenciar la tragedia del hambre, de la sed o de la explotación de las masas de desheredados y descartados de la historia. Para gritarle al mundo, con más potencia todavía, que o cuidamos la ‘casa común’ o le vamos a dejar un mundo invivible a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos.

Un año jubilar para acabar de limpiar la Iglesia del polvo que en ella se acumuló después del Concilio. Por miedo al Concilio. Para asumir con lúcida autocrítica que la Iglesia no puede ni debe ser una instancia de poder, un refugio de elegidos, sino un oasis de acogida, solidaridad y misericordia. Una Iglesia samaritana, simplemente samaritana.

Porque, en la misericordia se abrevan las dos almas o las diversas sensibilidades de la Iglesia. Si en algo hay con-tinuidad entre el Papado de Benedicto y el de Francisco es en la misericordia. De ella decía el Papa emérito que “es el núcleo central del mensaje evangélico y el nombre mismo de Dios”. De la teología del amor de Ratzinger al “Señor que es todo misericordia y pura misericordia” de Bergoglio.

Un año, pues, para demostrar y vivir que la misericordia es el título de los títulos de lo seguidores de Jesús. La ley fundamental. Aquella por la que nos van a examinar al final del camino: “Tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed...”

Porque, para el Papa, la misericordia no es una palabra ni una idea, sino una actitud profunda que lleva a la ac-ción y a la transformación del mundo.


Vida de las Provincias

Gastón a quien me permito llamar así por una larga amistad, llegó con su maletín en la mano y una

sonrisa entre tímida y traviesa. “Te trai-go algo que me desnuda ante quien lo lea”. Nos sentamos y, sin aceptar ni un café ni un vaso de agua, abrió un folder que contenía muchas hojas agrupadas de a dos o tres, separadas por un clip. Empezó a describirme lo que había vol-cado en esas páginas, una experiencia profundamente espiritual entre oración y meditación que había ido escribien-do a lo largo de estos últimos años. Me dijo “no estoy seguro si vale la pena, pero mira y si te parece útil, publícalas.”

Esa misma tarde leí el conjunto de un tirón, sin-tiendo que no era bueno leer el texto así, pues cada meditación, cada oración, daba para reflexionar, ha-cerla mía, rezar con ella; pero a la vez, una necesidad incontenible de seguir el hilo de esas reflexiones me hizo no detener su lectura hasta el final.

Indudablemente, estamos ante un texto que da cuenta de la densa experiencia humana de Gastón Ga-ratea, sacerdote de la Congregación de los Sagrados Corazones, en la que se formó con rigor intelectual y a la luz del testimonio de sus integrantes que han marca-do esta comunidad religiosa con una actitud de servicio a la Iglesia y al Evangelio. Y es que los Sagrados Co-razones tienen una trayectoria de cercanía y entrega generosa a los más pobres y olvidados de la huma-nidad. Basta recordar a San Damián, quien ejerció su misión en el lejano Hawái, acompañó a los leprosos de Molokai, contrayendo él mismo la enfermedad que le costó la vida. Más cercanamente, en nuestro país, los Sagrados Corazones, además de estar presentes en barrios marginales, comunidades rurales y en el Cole-gio de la Recoleta, asumieron como territorio de misión la responsabilidad de la Prelatura de Ayaviri.

Espero Confiado en el Señor: meditaciones y oraciones

Sra. Carmen LoraDirectora Ejecutiva del CEP.

Transcripción del prólogo publicado en el libro de Gastón Garatea, ss.cc. presentado el 20 de agosto del presente año.

Después de haber trabajado inten-samente en el Colegio de la Recoleta, respondiendo a otra dimensión del ca-risma de la congregación: educar, Gas-tón fue destinado a Ayaviri la indeleble huella que deja en él el encuentro con el mundo andino y rural, siendo tan limeño y citadino, ha forjado de manera especial su sensibilidad abierta a los diferentes, a escuchar antes que hablar, a apostar por-que hablando las personas pueden llegar a entenderse.

En ese sentido, Gastón es muy re-presentativo del propio carisma de la Congregación de los Sagrados Corazo-

nes y también de una perspectiva eclesial que debió en Medellín el gran llamado del Concilio Vaticano II: estar abiertos y presentes en el mundo. Su paso por la CLAR lo puso en contacto directo con la Iglesia La-tinoamericana, con la enorme creatividad y generosa entrega pastoral de las congregaciones religiosas, con su valentía para acompañar a los más oprimidos, perseguidos y desposeídos, lo que implicó el testimo-nio del martirio. Gastón conoció de cerca a muchos de esos mártires como Monseñor Romero, Ignacio Ellacuría y su compañero de Comunidad Juan Ramón Moreno.

Supo más adelante desde una asesoría teológi-ca en Cáritas del Perú, promover la vinculación entre el trabajo social y la formación en la fe.

Una virtud que caracteriza a Gastón es que en su trayectoria de vida marcada por cambios drásti-cos y dramáticos, las experiencias se suceden enri-queciéndose unas a otras; haciendo que ahonde su experiencia humana y a la vez, siga siendo la misma persona, de hablar libre y sencillo, de gusto por la vida en lo sofisticado y en lo simple, de firmeza en sus con-vicciones y a la vez con gran capacidad de acoger a


cualquier persona, no importa cuán distinto piense y viva, creyendo tercamente que todos podemos cam-biar para bien.

El Perú le debe mucho a Gastón por su labor educativa desde la Recoleta donde formó varias ge-neraciones de personas que han tenido desempe-ños importantes en la vida del país; pero también por aquella misión que supo él y su comunidad aceptar con gran generosidad en un momento álgido de la vida del país. Fue cuando asumió en el 2001, a pedido del Presidente Paniagua la presidencia de una expe-riencia nueva: la Mesa de Concertación para la Lucha contra Pobreza. Él supo darle el aliento debido y hasta ahora vigente: implantada en todo el país en menos de cinco meses y marcarla a fuego con ese espíritu de concertación que busca estar al servicio de los más pobres. Y, en medio de esa tarea, Gastón aceptó otra misión dolorosa pero indispensable, integrar la Comi-sión de la Verdad. En este encargo, se nutrió del testi-monio de otro miembro de su comunidad, el P. Hubert Lanssiers, que desde la pastoral carcelaria imprimió un sentido de humanidad interpelando profundamen-te a senderistas presos y autoridades en medio de la espiral de violencia que vivió el país en los ochenta e inicios de los noventa.

Desde la Mesa de Concertación para la Lucha contra la Pobreza primero, y ahora desde el Grupo Impulsor de Inversión por la Infancia, Gastón ha lla-mado siempre a estar alertas a que el país no poster-gue atender a los más débiles, los niños y niñas, es-

pecialmente a los que viven en pobreza. Pero también desde su presencia en la Comisión ha apelado por las poblaciones rurales andinas y amazónicas que fueron víctimas de la violencia política.

Su disponibilidad de servicio lo llevó a asumir una responsabilidad de la Dirección Académica de Responsabilidad Social de la PUCP, universidad fun-dada por otro religioso de su Congregación, el P. Jor-ge Dintilhac. Actualmente se desempeña como Ase-sor de esta Dirección orientada a fortalecer el vínculo entre la vida académica universitaria y el desarrollo social que requiere el país.

La inquietud de Gastón por servir a su país está siempre viva, y entreteje estrechamente su acción pastoral hoy limitada por disposiciones que no alcan-zamos a entender. Felizmente, el anuncio del Evan-gelio, siguiendo el ejemplo de Jesús, no se restringe a las paredes del templo, pero también soy testigo del dolor que le produce no poder a lo largo de estos últimos años celebrar la Eucaristía en medio de una comunidad parroquial o de creyentes que se reúnen para celebrar ante el Señor este sacramento. A la vez, su aceptación paciente de estas disposiciones es para todos los que lo conocemos un testimonio vivo de la fidelidad al Señor.

He descrito este recorrido, pues al leer las me-ditaciones y oraciones que Gastón nos entrega con pudor pero también con valentía en estas páginas, su trayectoria está sin duda en el sustrato de cada pala-bra, es el subtexto de este escrito.

Desde ahí, en cada meditación y oración, Gas-tón, con la sencillez que le conocemos nos invita a confrontar nuestras propias vidas y a encontrarnos con el Señor en el que, como dice Gastón con el sal-mista, todos esperamos confiados.


(izq-der): sra. Delfina Paredes, P. Gastón Garatea, sra. Carmen Lora y P. Gustavo Gitiérrrez



El día 14 de noviembre, se dio inicio a las celebraciones por los 50 años de la presencia de las Hermanas de los Sagrados Corazones

en Brasil.

Estas fiestas jubilares comenzaron con una celebración Eucarística, en el Vale de Paraopeba, en la Comunidad de Marinhos, donde se dieron cita 13 comunidades del lugar, la Eucaristía fue preparada por las diferentes comunidades, que deseaban ser parte de esta gran celebración, los cantos, los signos, las lecturas y los textos bíblicos, deseaban reflejar lo que ha significado el paso de las hermanas en estas diferentes comunidades, lugares de inserción y lugares de misión.

Esta celebración fue presidida por nuestro hermano Sergio Stein, ss.cc. y el párroco del Vale de Paraopeba, Jose Evair Candido. Los mensajes, las escenificaciones llenos de recuerdos y gratitud envolvían la celebración, luego, casi terminada ésta, el señor Antonio presidente de las comunidades, en una emotiva acción de gracias entregó a Valéria una artesanía como recuerdo, “una hoja de Iame”, hecha de madera de aproximadamente 30 cm de largo 20 de ancho y un espesor de 7cm, con una inscripción que decía: “Gracias por la semilla que ustedes plantaron en el Valle. Ustedes son para nosotros como una gota de agua en la hoja del Iame” (texto original: “obrigado pela semente que voces semearam no Vale. Voces sao para nós como uma gota de agua na folha do Iame” lo más emotivo de esta hoja de Iame es que dentro de ella había una hoja pequeña natural con una gota de agua. Luego fue explicado el significado de dicho signo.

50 años de presencia en BrasilMaría Antonieta Silva, ss.cc.

Acto seguido las señoras del lugar con una danza emotiva entregaron un mantel bordado con el logo de los 50 años y a cada hermana les obsequiaron un muñeco hecho en tela muy significativo para ellos, pues, el diseño del muñeco es el “el Capitán del Congado y Mozambique”, más esto no terminó ahí, el párroco del lugar, entregó una placa recordatoria a nombre de toda la comunidad del Vale de Paraopeba con la siguiente inscripción:

“Façamos tudo por Deus e segundo o desejado de Deus” (B.M)

Um dia Jacó lançará raízes, Israel produzirá flores e botões, e eles cobrirão o mundo de frutos. Obrigado pelos frutos que nos deixaram Paroquia São Jose do Paraopeba Nov. 2015

“Hagamos todo por Dios según el deseo de Dios (BM)

Un día Jacob lanzará raíces, Israel producirá flores y botones, y ellos cubrirán el mundo de frutos. Gracias por los frutos que nos dejaron Parroquia San Jose del Paraopeba Nov. 2015

Y como cierre de la eucaristía el “Congado y Mozambique” tocaron y danzaron al son de los tambo-res dando gracias por esta celebración, tan emotiva y sentida, que arrancó lágrimas en las hermanas. La celebración de este día terminó con una cena ofrecida por todas las comunidades en agradecimiento a todas las hermanas SS.CC. por haber sido parte de ellos en el camino de fe, en el camino de crecer como personas y por ser parte de su comunidad.



El domingo 15 continuaron las celebraciones, esta vez en la comunidad de Tejuco-Brumadinho, última comunidad donde estuvieron las hermanas, antes de pasar a Belo Horizonte, la Eucaristía fue presidida, por el párroco del lugar Pe. Cledson Ribeiro, sacerdote diocesano, quien enfatizo la misión de las hermanas en el lugar, una presencia significativa, creadora, acogedora, reparadora y con la frase de la Buena Madre: “hagamos todo por Dios y según el deseo de Dios”. (BM) una frase que invita a abandonarse en Dios y caminar con Él.

Los jóvenes fueron los que organizaron la Eucaristía, los cantos y los textos, también iban dirigidos a la misión y a la llegada de las primeras hermanas de Holanda al Brasil. Casi terminada la Eucaristía, dieron un presente significativo “la imagen de la Virgen María”, para que nos siga acompañando en nuestro caminar e hicieron un pedido junto con el párroco “hermanas vuelvan a nuestra comunidad”.

En la acción de gracias su mensaje fue:Como homenaje a las hermanas de los Sagrados

Corazones queremos agradecer a todas ustedes por estos 50 años de la congregación de los Sagrados Corazones, y nos gustaría que sepan que lo que ustedes hacen es un trabajo lindo, ustedes renuncian a cosas materiales, a construir sus familias, para servir a Dios y ayudar al prójimo. Ustedes son personas que fueron escogidas para hacer el bien. Queremos agradecer a todas ustedes, por lo que ustedes hacen para ayudarnos y ayudar a otras personas. Ustedes vinieron al Brasil para ayudarnos, e iluminar la vida de las personas y ayudarlas de la mejor forma posible, a veces con una palabra amiga y lo necesario. Muchísimas felicidades a ustedes y le pedimos a nuestro Señor Jesús Cristo y a nuestra señora de la Merced ilumine sus vidas para que ustedes continúen haciendo este bellísimo

trabajo, continuando en su misión. Felicidades son los deseos del grupo de jóvenes, la comisión y de toda la comunidad de Tejuco”.

Luego compartimos un desayuno preparado por los jóvenes, quienes llegaron al lugar desde tempranas horas de la mañana, después, tuvimos una gincana con niños y jóvenes, quienes se divirtieron y conocieron algo más de la Congregación, ya que entre los juegos había preguntas congregacionales, pero antes tuvieron que hacer un trabajo previo.

Terminada la yincana, pasamos al almuerzo preparado por las señoras del lugar, en un ambiente lleno de alegría, acogida; un ambiente de fiesta, ya que el almuerzo fue compartido con los jóvenes, niños y adultos del lugar, quienes prepararon una rica torta hecha por ellos mismos, al degustarla se sentía el cariño y la gratitud. Ellos esperaron la respuesta de las hermanas para ver como quedo esta delicia. Gracias comunidad de Tejuco.

A partir del día 20 de noviembre, las celebraciones continuaron en Belo Horizonte, en la Parroquia Pe. Eustaquio. Se comenzó con una Adoración, llena de signos significativos: camino de huellas, velas encendidas, fue una oblación. Un darse en la de adoración y la acción de gracias a Dios por la llegada de nuestras queridas hermanas de Holanda Cecília, Christina Jeanne, y luego Marianna, Damiana, Teresinha, Adriana y después otras hermanas hasta el día de hoy. Nos acompañaron en esta celebración, hermanas dominicas, nuestros hermanos Sagrados Corazones, la familia Cana, y hermanas ss.cc. que llegaron de diversos lugares entre ellas Alicia, desde Roma; Teresa y Evangelina de la Provincia Paraguay–Bolivia y de la Provincia Perú-Brasil-México, Rosa Bogado, Marilene, Vera Regina, Adriana Salinas y Valéria por supuesto también la Comunidad actual de Brasil.



El sábado 21 fue una noche cultural, estuvieron con nosotras celebrando estos 50 años de presencia en Brasil, los alumnos del Colegio Padre Eustaquio, se hicieron presentes con una oración escenificando “la presencia del Espíritu Santo” y los niños del coro del colegio con un repertorio de cantos, también estuvieron con nosotras las escuelas de danza del barrio, se presentaron con danzas típicas de Brasil entre ellas la zamba, y zamba de salón, y no podía faltar la danza peruana; un Huaylas bailado por Luz Reyna, ss.cc. y para cerrar la noche una escenificación del canto a los Sagrados Corazones, con una bailarina de valet. Terminó esta noche cultural con un rico ágape de delicias brasileras.

El domingo 22, fue el día central, cerramos estas celebraciones con una Eucaristía en la Parroquia Pe. Eustaquio presidida por nuestro hermano Sergio Stein, ss.cc. y concelebrada por nuestros hermanos Sagrados Corazones, Hilario, Vinicios, Ricardo y Reynaldo. En esta celebración como en las otras se hizo memoria de la llegada de las primeras hermanas de Holanda al

Brasil, también se recordó la misión iniciada en Minas Gerais, Formosa, Goiás no corazón do Brasil, luego, nuestra misión de Contemplar, Vivir y Anunciar el amor de Dios fue llevada a diferentes lugares: Romaria, Campinas, Floriaópolis, Patrocinio, Belo Horizonte: Pe. Eustaquio, Caixara y Jardin Alvorada. Y este último tiempo a la Parroquia San José del Vale de Paraopeba, y a Brumadinho en comunidades como: Tejuco, Parque de las Cachoeiras, Corrego Fundo, con diferentes acciones pastorales. Actualmente las hermanas estamos en Belo Horizonte en el barrio Pe. Eustaquio, donde todo comenzó.

Terminó la celebración con las palabras de agradecimiento dadas por nuestra hermana Provincial Valéria:

“Hoje é um dia de muita alegria e gratidão ao longo destes 50 anos, Deus manteve e mantem o seu amor fiel, acompanhando a este grupo de irmãs no Brasil. E profunda gratidão, por tantos rostos, tantas irmãs que pisaram nestas terras, que conheceram ao povo brasileiro, suas necessidades e souberam escutar em seus clamores, os apelos de Deus ...”

Luego pasamos al almuerzo, cerrando así esta gran celebración de los “50 años peregrinando por los caminos de Jesús”

Pues, ustedes son hijas de los Sagrados Corazones,

evangelicen a los pueblos islas y naciones…”

Pois, “vós sois as filhas dos Sagrados Corações, evangelizai os povos, ilhas e nações...”

Holanda en el corazón del pueblo de Brasil.

Cronograma 2015 - 2016 Hermanas

FECHA ACTIVIDAD RESPONSABLES Y/O PARTICIPANTES LUGAR

12 Encuentro de Navidad Hnas., Hnos. y Laycos Lucy Santa Cruz, Julio Chambilla y Laico/a ss.cc. Monterrico

13-15 Reunión del Equipo Impulsor Liz Fuentes Roma

17 Reunión de Boletín Equipo del Boletín Casa Provincial

25 Encuentro de Comunidades de Lima Noviciado Belén

26-27 Reunión del Consejo Provincial Equipo Provincial Consejo Virtual

FECHA ACTIVIDAD RESPONSABLES Y/O PARTICIPANTES LUGAR Retiro por Comunidades Cada Comunidad Comunidades

1/1-3/2 Visita de acompañamiento a comunidad de México Susana Villarreal México

4 Reunión del Consejo Provincial Equipo Provincial Virtual

15-30 Consejo de Congregación Valéria Gomes y Liz Fuentes Hawái

Diciembre

Enero



Queridos hermanos y hermanas:

Hoy es un día de mucha alegría y gratitud. Ale-gría porque a lo largo de estos 50 años, Dios mantuvo y mantiene su amor fiel, acompañan-

do a este pequeño grupo de hermanas en Brasil.

Y también, de profunda gratitud, por tantos ros-tros, tantas hermanas que pisaron estas tierras, que conocieron al pueblo brasileiro, sus necesidades y su-pieron escuchar en sus clamores, las llamadas de Dios.

Si pensamos y comparamos a este momento con la siembra y su cosecha, necesitamos agradecer al Dios de la Vida, por todo lo sembrado y cultivado en estos años…

Gracias, Señor, por las primeras hermanas que llegaron a Brasil: ellas plantaron la semilla, con dispo-nibilidad entregaron todo su ser y, sin apegos, supie-ron preparar a laicos y laicas que dieran continuidad a las obras. Su amor incondicional dejó huellas por las rutas y caminos de este país.

Gracias por aquellos y aquellas que nos acom-pañaron a lo largo de estos años: nuestros herma-nos Sagrados Corazones, con quienes compartimos un solo carisma y espiritualidad; otras congregacio-nes amigas, que nos apoyaron en los inicios y a lo largo de este caminar. Ellos y ellas son quienes nos ayudaron y ayudan a cuidar del terreno, a preparar-lo para el plantío.

Acción de gracias

Gracias, Señor, por tantas vidas que han venido a esta tierra, compartir tu Amor Redentor: muchas han sido las Hermanas que aquí estuvieron, muchas que pertenecieron a la Congregación y, luego, eligieron otro estilo de vida. Muchos países, tonos, colores, que dieron a este grupo esta nota multicultural. Ellas nos enseñaron que la semilla es rica en diversidad y la in-ternacionalidad es un don y signo de Dios en medio de tantos conflictos perpetrados por la intolerancia a las diferencias.

Gracias, Señor, por tantas personas que com-partieron esta misión: la gente de tantos lugares por donde pasamos, que supieron acoger, aprender y en-señarnos, desafiarnos a responder con mayor fidelidad al proyecto de Dios. Gracias al pueblo de Belo Horizon-te, de Brumadinho, del Vale de Paraopeba, Patrocínio, Romaria, Florianópolis, Campinas, Formosa… Gra-cias, porque ustedes han sido la tierra buena, que se dejó cuidar y supo acoger la semilla para que dé fruto y se extienda a otros/as.

Gracias, Señor, porque tenemos la certeza de que este pequeño grupo de Hermanas que aquí está, entre-gándose y escuchando tu querer, será como un brote en tus manos. Tú, el verdadero sembrador, seguirás cuidan-do y sin dejar por terminar la obra de tus manos.

¡Gracias, Señor, gracias!

Hermanas y hermanos SS.CC. - Brasil

Valéria Gomes dos Santos, ss.cc.


NOTICIAS de las Comunidades ss.cc.

• En el segundo semestre, compusieron la comunidad Hermann,RafaelyRufino.Rafaelestuvounmesvisitan-doasushermanosenlosEstadosUnidos(enseptiembreyoctubre).Enestetiemponosvinieronaapoyarlosher-manos Reychar y Paulino. ¡Gracias!

• Hubo dos misiones de colegios ss.cc. en nuestra parro-quia:enagostoestuvieronprofesoresyalumnasdelco-legio Belén algunos días en Paccha. En octubre, profe-sores, alumnas y alumnos del Colegio Recoleta ss.cc. se alojaroncuatrodíasenMuquiyauyoyrealizaronvariasactividadespastoralesysocialesahíyenloslugaresve-cinos.

• Cadaunodeloshermanosprestaserviciosanivelarqui-diocesano: Rufino en el EAAP (Equipo ArquidiocesanodeAnimaciónPastoral),RafaelenelConsejoPresbiteral,HermannenelCAP(ConsejoArquidiocesanodePasto-ral).El8dediciembrecelebraremoslaFiestaArquidio-cesanaenJauja.Esperamosa3.300participantesdelascincovicarías.Huaripampaestáacargodeeventoscul-turales(presentaciónartística,danzas).

• Rafael se ha especializado en charlas a padres en escuelas y parroquias. Hermann ha dado una charla sobre el año de la misericordia a los mineros de Llocclapampa dentro delanovenadelSeñordelosmilagros.Rufinosiguióconla formación para las mujeres del comedor en Paccha.

• Acordamoscon las religiosasdeSincosyde Jarpaqueestuvieronhastaahoraacargode lascomunidadesdeSallahuachacydeChallhuas,yconelobispo,queapartirdel2016estascomunidadespasaránalámbitopastoralde la parroquia de Huripampa. Pertenecen al distrito de Sincos,perosonmásaccesiblesdesdeHuaripampa.EnSallahuachac nos ocupamos de la Catequesis Familiardesdeel2012,en2014hemoshechovisitasdepastoralvocacionalenChallhuasconRafaelTacuri.

• El15denoviembreenlaIglesiass.cc.Recoletaseconfir-maron75jóvenes.Lacelebraciónestuvopresididaporel Obispo auxiliar de Lima, Raul Chau. Después de la ce-remoniase realizóunbrevecompartircon los jóvenesconfirmados.

• Lasegundaquincenadelmesdenoviembre, llegóa lacomunidad de Wilson desde el Ecuador el hermano Juan CarlosVélez,próximosociodelnoviciadointerprovincialdeAméricaLatina.Aprovechaestosdíasparavisitarlascomunidadesdeloshermanos,mientrasrealizasustrá-mites en migraciones.

• Estudios en el Iset, estamos en exámenes finales des-pués de una interesante semana teológica referente a la RealidadylosDesafíosdelaIglesia.

• Nuestracomunidadsepreparaparasujornadafinaldelpresenteaño,queserealizarálosdías15y16dediciem-breen lacasaderetirosde los“PadresClaretianosenChaclacayo”.

• El domingo 6 de enero se realizó la ceremonia de la Primera Comunión de la catequesis de nuestra Igle-siaSS.CC.Recoleta.Lacualhaestadoacompañadaporelpadre rector JuanLuisSchuesteryelhermano JulioChambilla.

Segundo Semestre 2015, en Huaripampa Comunidad de Wilson


Colegios SS.CC.

Y llegó el día! Los días lunes 16, martes 17 y miér-coles 18 de noviembre se llevaron a cabo los Juegos Florales 2015, titulado “Voz y arte litera-

rio en el escenario”, el cual tuvo como objetivo potenciar la habilidad y la creatividad en la capacidad de Expresión Oral, mediante la representación de diferentes activida-des como: El teatro, el programa televisivo, el debate, el discurso, el programa radial y la declamación coral.

Nuestros alumnos de 5to.de primaria hasta 5to. de secundaria mostraron dominio escénico,fluidez verbal, seguridad y confianza en las distintas activi-dades quedando con la satisfacción de dar lo mejor de sí mismos.

La literatura fue uno de los pilares en los Juegos Florales, por ello los alumnos de 5to.grado de primaria presentaron la actividad titulada “Plan Lector en ac-ción” con la obra Amigos Robots de Isaac Asimoz, en la cual los alumnos demostraron sus habilidades para el teatro. Asimismo, los alumnos de sexto grado de Primaria presentaron con mucho entusiasmo la acti-vidad “Libro, guion y acción” con la obra Foto estudio corazón de Maria Fernanda Heredia.

Otro de los pilares en esta actividad fue la comu-nicación audiovisual, y siendo la televisión un medio de comunicación masiva se empleó esta motivación, para que los alumnos de primer año de secundaria lo utilizaran como instrumentos de información sobre nuestra realidad y así presentaron: La entrevista te-levisiva, esto se manifiesta a través del concurso “Mi autor TV”.

Por otro lado, las técnicas de participación oral no podían faltar en nuestro escenario, por ello los

Juegos Florales 2015“Voz y arte literario en el escenario”

Luz Toribio ValquiProf. de Comunicación - Colegio SS.CC. Belén

alumnos de 2do.año de secundaria presentaron el debate con la actividad titulada «Defiendo mis argu-mentos». Asimismo, el discurso oral nos trasladó a los escenarios de las elecciones presidenciales, pues los alumnos de tercer año de secundaria presentaron sus propuestas innovadoras y creativas de cambio para el progreso de nuestro país con la actividad titulada : «Si yo fuera presidente».

En el marco de la comunicación audiovisual, los alumnos de cuarto año de secundaria presentaron el programa radial en vivo titulado «Tu voz sí existe» cuyo programa se orientó en la promoción de valores en la juventud y a brindarles un espacio de reflexión, expresión y participación responsable en los medios de Comunicación.

Finalmente, los alumnos de 5to. año de secun-daria realizaron su última presentación en el Coliseo. Con la habilidad, la simpatía y la creatividad que los caracteriza, nos mostraron la belleza del poema a tra-vés de la declamación coral con la actividad titulada : «Homenaje a la poesía », en la cual pudimos apreciar su cariño y agradecimiento al Colegio a través de ver-sos de su inspiración.

Por qué perder las esperanzasDe volverte a ver

Si el Belén ya es parte de nuestro ser.Nos toca agradecer y reconocer

que todo lo dieron por nuestro bien.Sé que te vamos a extrañarporque un hogar como este

no se olvida fácilmente.ADIÓS... BELÉN.


Colegios SS.CC.

El viernes 6 de noviembre, a las 6 p.m., se llevó a cabo la gran final del Concurso de la Canción Francesa 2015 en la Alianza Francesa de Miraflores. Luis Alejandro Alzamora de Freitas, alumno del 5to grado del Colegio SS.CC. Recoleta, emocionó con su dulce voz quedando en el tercer lugar en la categoría de Primaria y el alumno Aldo Marcelo Lucchetti Campos de IV año, encandiló con la hermosa canción “Ma liberté de penser”, obteniendo el segundo lugar en la categoría de secundaria.

Todos los recoletanos presentes esa noche vibraron de emoción. Al evento asistieron la Directora Pamela Olano de Cieza, las subdirectoras pedagógicas de ambos niveles, Úrsula Cam e Indira Roel, asesores y profesores de francés y profesores de otras áreas que acompañaron entusiastamente a los estudiantes.

NOTICIAS COLEGIO SS.CC. RECOLETA

ConCurso de la CanCión FranCesa 2015

¡sagrados Corazones reColeta Campeón naCional de Fútbol Femenino de los juegos deportivos esColares naCionales!

El Colegio SS.CC. Recoleta vivió con alegría y entusiasmo las finales de los Juegos Florales 2015. Los alumnos de Inicial y Primaria hicieron gala de sus talentos artísticos y creatividad el pasado 14 de noviembre

mientras que los alumnos de Secundaria y Bachillerato Internacional hicieron lo propio el sábado 21 de noviembre. Estas dos

noches de gala culminaron todo lo vivido, trabajado, ensayado, actuado, pintado, cantado, declamado y bailado a lo largo del

año por los alumnos y alumnas de cada uno de los niveles.

juegos Florales 2015

El día sábado 14 de noviembre la selección de fútbol femenino, categoría “B” (nacidas en los años 2002 y 2001) del Colegio SS.CC. Recoleta se coronaron Campeonas Nacionales de los Juegos Deportivos Escolares Nacionales 2015, organizados por el Ministerio de Educación. Las alumnas disputaron el título Nacional con el representativo del colegio Abraham Cárdenas Ruiz del departamento de San Martin, en un partido vibrante y lleno de emociones. En el periodo reglamentario se igualó a 1 tanto por lado, lo que conllevó a la tanda de penales, donde la selección recoletana se impuso por 4 goles a 2. ¡Felicitaciones!


Formación

Los participantes de este progra-ma fuimos 32 personas, cinco varones y 27 mujeres,15 Her-

manas Dominicas del Rosario,18 Con-gregaciones. Provenientes de África, Asia y América Latina. Los profesores fueron peruanos y extranjeros.

Me siento muy contenta de ha-ber participado de este “Programa de Acompañantes 2015”; cuando lo pedí, fue, pensando hacer un alto en mi vida, revisar mi caminar en la Congregación. Este año se cumplió 25 años de estar en la familia de los Sagrados Corazones, es un buen tiem-po de recorrido. Desde que llegué, se han cumplido mis aspiraciones simples y concretas: ser simplemente una hermana sencilla, con sentimiento y opciones semejantes a las de los ss.cc. Beber de la Espiritualidad y el Carisma de la Congregación, desde mi propia identidad, ser parte de la Congregación. Parecen sueños y aspiraciones bási-cas pero importantes para mí, al mirar el camino que está lleno de conquistas, renuncias y satisfacciones por los lo-gros. Hoy son tiempos diferentes, los desafíos son otros, por lo tanto son nuevas las aspiraciones por el tiempo que me queda de vida.

La CONFER, y la Congregación me han ofrecido este lindo y significativo tiempo para mi historia, no por lo que me haya dado, sino por lo que yo decidí hacer de este tiempo, estoy sumamente agradecida por lo que me han facilitado.

Por comentario de otras hermanas que ya habían par-ticipado en otros años del programa, me animé; no puedo decir que es lo máximo, pero quien se toma en serio su vida, entra en el proceso y lo vive bien. Para mí han sido mu-chos momentos de compartir, experiencias, reflexión, cues-

Programa de acompañantes C.R.P. 2015María Elena Arizaca Huahuachampi, ss.cc.

tionamientos, dudas, preocupaciones, tristezas, desafíos, alegría, gozo, certezas, celebraciones, amistad, en fin, creo que ha sido vida y vida en abundancia.

Los seminarios – talleres que se nos ofrecieron nos llevaron a confrontarnos con nuestra propia condición de seres humanos, limitados e infinitamente amados y valiosos para Dios, nos han ayudado a cada uno de diferente mane-ra; para unos a significado un aclararse, para otros confirmar intuiciones, para algún otro descubrirse en qué momento de su vida se encuentra, discernir y buscar nuevas respuestas en su misión por lo tanto, tomar decisiones más solidas. Hay un buen grupo que estará tomando la responsabilidad de la formación de su Congregación.

Los temas no son nada nuevos como “Los nuevos Pa-radigmas” “imágenes de Dios” “Dios presencia amorosa en el mundo” “Abandonar el exclusivismo y aceptar el pluralis-mo, el tema de género, la depredación en el mundo, la con-taminación, y el cuidado de la casa común, no vamos solos en la travesía sino que vamos con otros, es fundamental estar enraizados, en una responsabilidad personal. La vida religiosa exige una postura y una respuesta.

Ceremonia de Resoluciones de los Novicios

Seinvitaalaceremoniadeiniciodelnoviciadoqueserealizaráeldíamartes5deeneroalas12m.enlacomunidaddelNoviciadoInterprovincialdeAméricaLatina,ubicadaenlaAv.SantaInés508-Chaclacayo.

Pedimosaloshermanos,hermanasylaicosqueasistiránalaceremonia,sesir-vanconfirmarconanticipaciónsuparticipaciónparapreverelalmuerzoquesecompartirá.


Adviento

Hemos iniciado nuestro año litúrgico con la invitación a exteriorizar nuestra experiencia de la misericordia Dios. La alegría, el gozo, la felicidad, etc., reflejan

la práctica de Jesús al sentirse amado por este Dios Ma-dre-Padre y al mismo tiempo expresa su disponibilidad para ofrecer ese amor que se ha encarnado en él. Inicié con el fragmento del evangelio de Mateo porque es el eje trans-versal de la vida y misión de Jesús. Su estilo de vida es nuestro punto de partida y se convierte también en nuestro proyecto de vida.

El amor es la clave de la vida, es importante recordar que no se trata de lo que a veces nuestro mundo entiende

por amor. No es aquel amor mercancía, desechable, que pasa con el tiempo, que no se atreve a los compromisos, sino el amor materno de Dios; expresado en la ternura, el cariño y su fidelidad. Es al Dios madre al cual deseamos reflejar con nuestras actitudes en este año santo. Contemplar en nuestra vida y en la de cada persona, sus entra-ñas de madre, que en ocasiones casi tiende a desaparecer por las heridas de la injusticia, el odio, la mentira, etc.

Lo que Jesucristo espera de cada ser humano es que

“sean misericordiosos como su Padre del cielo es miseri-cordioso” (Lc. 6,36).Nuestra misión estará encaminada a exteriorizar la cercanía amorosa de Dios en nuestros víncu-los. Quien siembra misericordia, cosecha misericordia. Es un tiempo donde la compasión tiene gestos concretos. Es-tamos llamados a expresar actitudes de perdón, cercanía, acogida. A tener la capacidad de mirar con ojos sinceros a quien encontremos en el camino de la vida. Con una mirada transformadora que trascienda lo exterior. Con una mirada de esperanza, de que todo es posible cuando Dios nos ha-bita, cuando hemos experimentado su mirada y acción en nuestra vida.

Ciertamente que al hablar de la misericordia, sentimos arder nuestro corazón, porque nadie puede decir que no ha experimentado la misericordia a lo largo de su vida. Sin em-bargo, a la hora de actuar nos preguntamos ¿de qué mane-ra? y de ¿dónde vamos a sacar la capacidad para hacerla realidad? Ese misterio único nos desborda. Hacer vida el evangelio, requiere atención, paciencia, escuchar a Dios y responder con autenticidad a la realidad concreta del otro/a.

Quizá en principio, la conciencia de que tenemos la capacidad de responder desde las entrañas de madre es el punto de partida. Esa posibilidad nace de sentirnos amados tal y como somos por este buen Dios que todo lo hizo bueno. Posteriormente será la certeza de que ningún ser humano pierde lo que le es inherente: su valor. Esa humanidad genuina que no desaparece aun cuando en muchas ocasiones se vea contaminada por la fuerza del mal. Esa capacidad de no rendirnos ante la inclinación natural al mal. Dios siempre tiene la esperanza de que quienes nos deshumanizamos nos volvamos humanos como su hijo.

Adviento con entrañas de madreMaría Antonia Macas, ss.cc.

“Dichosos los misericordiosos, porque encontrarán misericordia”. Mt 5,7


Dios paciente hasta el extremo con nosotros mis-mos, nos capacita para identificarnos con quienes se encuentran heridos, con quienes sufren, con quienes es-tán hambrientos, etc.“Cada vez que lo hicieron con uno de estos pequeños, conmigo lo hicieron” Mt 25,31. Un Dios madre que se estremece hasta las entrañas, que siente compasión. La compasión hace que quien nos es desconocido, se convierta en nuestra responsabilidad, su problema se hace nuestro. El que está herido en el camino es un templo de Dios. Este es un desafío para nosotros que diariamente salimos al encuentro del otro. Reflejar la misericordia de quien nos ama, perdona, ayu-da, cuida y bendice. La misericordia de Dios existe si yo amo, si perdono, acojo, etc. Cada instante tenemos la posibilidad de irradiar la presencia de Dios.

Otro aspecto clave para hacer vida la misericor-dia es la invitación a compartir esta experiencia de Dios a través de la oración comunitaria. En el salmo 136 encontramos el valor de celebrar y vivir en co-munidad la misericordia en el día a día de nuestra historia concreta. Recoger la jornada con el corazón agradecido por todas las bendiciones recibidas, “por-que es eterna su misericordia” fortalece el sentido comunitario y la conciencia de estar en sus manos, de acoger su generosa providencia y de sentir a ese Dios Madre y Padre cercano que camina con noso-tros. Dispongámonos a iniciar con gozo este itinera-rio como iglesia y familia religiosa SS.CC.

Adviento

Extractos de la carta de Sor. Mechtilde Viel, Superiora del grupo de Hermanas que se embarcó en el “Marie Joseph” en diciembre de 1842, a la Superiora General. (En Shrouded in Mystery, The Marie Joseph. pp.41-44)

Enero 22 y febrero 12, 1843

¿Quién puede comprender mejor que Ud. el dolor que oprime a sus pobres hijas hoy? ¿Qué corazón hay más in-clinado para compartir nuestro dolor que el suyo? Nuestra buena hermana Calixte (24 años) ha fallecido el viernes 20 de enero hacia las 5 de la mañana, después de pocos días de sufrimiento que no le impidieron levantarse y seguir la vida de la comunidad, dándonos un hermoso ejemplo del Evan-gelio, donde el Señor nos pide estar siempre preparadas, porque Él vendrá en el momento que menos esperemos.

¡Dios mío, quién nos hubiera dicho ayer por la tarde, que antes de la mañana siguiente seríamos solamente nue-ve! ¡Habíamos charlado tan alegremente sobre la muerte, sin pensar que se encontraba a nuestra puerta! Nuestra po-bre Hermana Calixte estaba sufriendo mucho, y tuvo fiebre todo el día. Antes que nos fuéramos a acostar le di un vaso de agua endulzada con agua flores de azahar y la animé a tener paciencia y a que ofreciera sus sufrimientos al Buen Dios. Me contestó que no le importaba tener que sufrir, porque sabía que sus sufrimientos serían recompensados.

A las 2 de la madrugada Sor Africanie le preguntó si necesitaba algo, se acercó a tocarla pero no la encontró, luego vimos que estaba fuera de la cama, rígida e inconsciente. Inmediatamente mandé llamar al Sr. Obispo quien le administró los Santos Oleos y de quien recibió la Absolución. “Vamos Hermanas, tengamos valor, el Buen Dios nos pide un gran sacrificio está muerta. De profundis.”

¡Usted comprenderá nuestro profundo dolor, mi buena Madre! he perdido una hermana que usted me confió. Una a quien consideré que sería muy útil para madre Cleonisse en Santiago. Aún entre nosotras el Sr. Obispo rezaba con profundo fervor.

¿Podría usted tener la bondad de notificar su deceso a sus padres y a todas nuestras casas para que no se vea privada de las oraciones en uso en nuestra Congregación? Todas nos encontramos bien. Dios nos ha hecho experimentar que si bien sabe cómo afligirnos, sólo Él puede consolar-nos con la paz del corazón. Él nos concede también la resignación a su Santa Voluntad.

Estamos ahora en las costas de Brasil, el Obispo ha dicho que pasado mañana iremos de blan-co al entierro de nuestra buena hermana Calixte, que tendrá lugar en Sao Miguel, (una pequeña parroquia cerca de la costa de la isla). Eso es todo lo que sé. El Obispo le contará el resto.

50 años de la llegada de las Hermanas SS.CC. a BrasilSor. Calixte Le Gris, primera hermana que llega a

quedarse para siempre en Brasil

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Boletín Sagrados Corazones - Perú Noviembre - …sscc.pe/archivos/14498692000.pdfde documentos como Rutas de Aprendizaje, Mapas de Progreso, Estándares, Aprendizajes Fundamenta-les,