Boletín Salesiano Enero 2013

BS ENERO 2013 01-20_BOLETIN SALESIANO 19/12/12 10:34 Página 1

2 • BS • Enero de 2012

Director Eugenio Alburquerque Frutos.

Consejo de RedacciónLuis F. Álvarez,Koldo Gutiérrez,Conchita Hernanz,Pilar Moreda, José Antonio San Martín,Javier Valiente.

Consejo AsesorJosep Lluís Burguera, Sergio CoderaLuis F. López Falagán,Francesc Riu,Marian Serrano, Javier Valiente.

Secretaría, archivo y documentaciónDaniel Díaz-Jiménez Carmona.

PortadaVíctor Cortés.

FotografíaJosep Lluís Burguera, Iñaki Lete, Tadeo Martín, José Luis Mena, Daniel Díaz-Jiménez, Ernesto Rodríguez-Arias,Santos Sastre, Javier Valiente.

Diseño y maquetación: Olga Rodríguez - Editorial CCS

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3 SaludoEugenio Alburquerque

4 Rector Mayor4-5 Aprendemos de todo lo que nos pasa

Pascual Chávez

6 La primera horaJuan, el cardenal de fuegoJosé Miguel Núñez

7 Cosas de Don BoscoLa libreríaJosé J. Gómez Palacios

8 En la Iglesia8-9 El desierto espiritual:

dificultad y oportunidadJesús Rojano

10-16 En familia10-12 Memoria de una visita inolvidable

Francesc Riu • Ángel Asurmendi

13 Don Bosco: nuevas publicacionesÁlvaro Ginel

14-15 Beatificación de Sor María TroncattiPilar Moreda

16 El futuro del Proyecto EuropaLuis A. Medina

17 Tema del mes17-20 Ser felices: aspiración y meta

Eugenio Alburquerque Frutos

21-25 Mundo Salesiano

26 Misiones Salesianas26-27 El almacén de la ilusión • Lorenzo Herrero

28 Padres / Hijos28-29 Arte de mantenimiento familiar

Bruno Ferrero

30 Carta a los jóvenes¡A cambiar el mundo desde lo pequeño!Ángel Gudiña

31 En primer plano31-33 Entrevista a José Manuel Prellezo

Fco. Javier Valiente

34 Familia agradecida •Nos precedieron

35 Becas

Sumario

El Boletín Salesiano es gratuitoSi voluntaria y generosamente quieres ayudar al Boletín:

C/c 00750103050601038107, Banco Popular Español, Agencia nº 9. Doctor Esquerdo 1-3; 28028 Madrid.


Enero de 2013 • BS • 3

¡Feliz 2013!

i Eugenio Alburquerque FrutosDirector

Al comenzar un nuevo año, los hombres de buena volun-tad, unos a otros nos deseamos: salud, paz, amor, bienestar.Y nos lo decimos de manera muy sencilla, deseándonos sim-plemente: ¡feliz año nuevo! Cuantos hacemos el Boletín Sale-siano lo deseamos de corazón a todos los amigos, suscripto-res y lectores. ¡Qué el Señor os bendiga en este año y os concedasu gracia y su paz! ¡Para todos, un 2013 muy feliz!

Dios siembra en el corazón humano el deseo de felicidad;y nuestro corazón vive inquieto hasta encontrarla. Es el que-hacer y la tarea humana, llena y ocupa nuestra vida. Desear-nos un año feliz es desearnos crecer humanamente en digni-dad, respeto y armonía con todos los hombres y con la creación.El secreto está en que hemos de ser felices hoy, en nuestro pro-pio estado y condición, en nuestro tiempo, en nuestra socie-dad, en medio de guerra y violencia, de enfermedad y sufri-miento, en medio de muchas condiciones adversas.

Salesianamente, en el año 2013 proseguimos el camino depreparación a la celebración del bicentenario del nacimientode Don Bosco y está dedicado, de forma particular, a la me-moria de su pedagogía y de su sistema educativo, el SistemaPreventivo. Esta memoria se hace presente en nuestra revis-ta de manera especial, en el artículo de nuestro Rector Ma-yor y en otras dos secciones: En la sección, En primer plano,a través de la entrevista mensual a distintos expertos, que pre-sentarán los aspectos más importantes de la pedagogía sale-siana; en el recuadro Sistema Preventivo, que resaltará los prin-cipales conceptos del sistema educativo de Don Bosco.

Hemos despedido la reliquia de Don Bosco, después de re-correr toda España. Ha sido un acontecimiento espiritual ygozoso, que nos ha unido carismáticamente a toda la Fami-lia Salesiana. Sintiendo la presencia de Don Bosco entre no-sotros, hemos sentido también la presencia de Dios en la Igle-sia y en el mundo. Testigos del aprecio y cariño que suscitapor doquier, nos queda la responsabilidad de mantener vivahoy su presencia, su carisma, su herencia. Ser testigos delamor de Dios, viviendo la herencia carismática de Don Bos-co, es quizá el mejor regalo que como Familia Salesiana po-demos ofrecer a nuestro mundo en los comienzos de este nue-vo año 2013.

Queridos amigos:



Rector Mayor

Hablando de mi persona yde mi historia, debo co-menzar por los primeros

años de mi vida. Años hermosos ydifíciles, años en que he aprendidoa ser muchacho y a hacerme hom-bre maduro.

Puedo decirte con sencillez: eseDon Bosco a quien tú a lo mejorconoces ya algo, el Don Bosco queun día llegará a sacerdote y seráeducador y amigo de los jóvenes,ha aprendido de muchas cosas quele han pasado en esos primerosaños.

Te presento los valores que res-piré, que aprendí a vivir y, después,transmití como herencia a mis sa-lesianos. Con el pasar de los añosllegarán a ser el fundamento de mipedagogía.

La presencia de una madreMamá Margarita tenía solo 29 añoscuando murió mi padre, derribadoen pocos días por una terrible pul-monía. Mujer enérgica y valiente,no perdió tiempo en lágrimas: searremangó, asumiendo su doble co-metido de padre y madre, dulce ydecidida.

Muchos años después, habiendollegado a ser sacerdote para los jó-venes, podré afirmar, como fruto dela experiencia en el campo: “La pri-mera felicidad de un muchacho essaber que es amado”. Por esto, conmis muchachos fui siempre un au-téntico papá, con gestos concretosde amor sereno, alegre y contagio-so. Yo amaba a mis jóvenes, les da-ba pruebas concretas de este afec-to, entregándome completamente a

su causa. Este amor, fuerte y varo-nil, no lo aprendí en los libros; loheredé de mi madre y de ello le que-do reconocido.

El trabajoMi madre era la primera en darnosejemplo. Yo siempre insistía: “Quienno se acostumbra al trabajo cuandoes joven, generalmente será un hol-gazán hasta llegar a viejo”. En la con-versación familiar que tenía con ellosdespués de la cena y de las oracio-nes de la noche (las famosas “buenasnoches”) insistía que “el paraíso noestá hecho para los perezosos”.

El sentido de DiosMi madre había concentrado todo elcatecismo en una frase que nos re-petía a cada instante: “¡Dios te ve!”.En la escuela de una catequista to-tal como era ella, crecí bajo la mi-rada de Dios. No un Dios-policía,frío e implacable que me “pescaba”en flagrante, sino un Dios bueno yprovidente a quien notaba en el su-cederse de las estaciones, al queaprendía a conocer y agradecer enel momento de la cosecha del gra-no o después de la vendimia, un Diosgrande a quien admiraba contem-plando por la noche las estrellas.

“¡Razonemos!”El verbo lo pronunciaban en pia-montés nuestros viejos, ¡y cuántasabiduría descubría yo en esta pa-labra! Se usaba para dialogar, paraexplicarse, para llegar a una deci-sión comunitaria tomada sin que

Aprendemos de todo lo que nos pasa

Don Bosco narra

«

Nin

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usio



uno quisiera imponer su punto de vista personal. Mástarde haré del término “razón” una de las columnasque rigen mi sistema educativo. La palabra “razón” se-rá para mí sinónimo de diálogo, acogida, confianza,comprensión; se transformará en actitud de búsqueda,porque entre educador y joven no puede existir rivali-dad, sino únicamente amistad y aprecio mutuo. Paramí el joven no será nunca un sujeto pasivo, un simpleejecutor de órdenes. En mis contactos con los mucha-chos nunca “aparentaré” escuchar: los escucharé de ve-ras, discutiré sus puntos de vista, sus razones.

El gusto de trabajar juntosDurante muchos años he sido protagonista absoluto en-tre mis compañeros: pienso en mis primeras experien-cias como saltimbanqui en I Becchi, durante esas ma-ravillosas tardes de domingo; pienso en la popularidadconseguida entre mis compañeros de escuela en Chieri,hasta el punto de que, en una página autobiográfica, po-día afirmar que “era venerado por mis colegas como ca-pitán de un pequeño ejército”. Pero más tarde compren-dí que el protagonismo era de todos.

Nació entonces la Sociedad de la Alegría, un grupo sim-pático de estudiantes en que todos estaban comprome-tidos de igual forma. El reglamento estaba compuestopor tres brevísimos artículos: estar siempre alegres, cum-plir bien con los deberes de cada uno, evitar todo lo queno era digno de un buen cristiano. Más tarde nacen lasCompañías, grupos juveniles, verdaderos laboratoriosde apostolado y santidad al alcance de todos. Decía queellas eran “cosas de jóvenes” para favorecer sus iniciati-vas y ofrecer espacio a su natural creatividad.

El gusto de pasarlo juntosQuería que los educadores, fueran jóvenes o ancianos,estuvieran siempre entre los muchachos, como “padresque aman”. No por desconfianza hacia ellos, sino pa-ra caminar juntos, para construir y participar juntos.Llegaré a decir, con íntimo gozo: Con vosotros me en-cuentro bien. Es realmente mi vida estar con vosotros».

Mi madre había concentrado todo el catecismo en una fraseque nos repetía a cada instante: “¡Dios te ve!”.

En la escuela de una catequista total como ella, crecí bajo la mirada de Dios.

Nin

o M

usio


La primera hora

En diciembre de 1887, Mon-señor Juan Cagliero regre-saba apresuradamente des-

de Argentina a Turín. Le habíannotificado que Don Bosco estabamuy enfermo y se temía por su vi-da. Llegó a Valdocco la víspera dela solemnidad de la Inmaculada yfue una fiesta el recibirlo en casa.Fue emocionante el encuentro conpapá que se abrazó a Juan rodeán-dolo de afecto. Escribe el fiel se-cretario Viglietti:

“Fue conmovedor el encuentro deDon Bosco con Monseñor. El pobreviejo estaba sentado en su habita-ción, abrazó al hijo, lo apretó contrasu corazón, lloraba como un niño…”.

El relato es elocuente. El hijo vol-vía a casa después de un tiempo des-de lejanas tierras y Don Bosco, unanciano enfermo y agotado, acogíacon los brazos abiertos al pastorbueno, al salesiano veraz, al intré-pido misionero, al obispo fiel. Peroaquella tarde Don Bosco abrazó so-bre todo a uno de sus primeros mu-chachos. Seguro que en aquel abra-zo entrañable, Don Bosco recordóemocionado la primera hora de laCongregación, cuando todo era muyincierto y solo unos pocos arries-garon. Fraile o no, yo me quedo conDon Bosco, dicen que exclamó con-vencido Juan después de unos díasde zozobra ante la propuesta de fun-

dar una Congregación.

Juan, acogido en Val-docco siendo solo un ni-ño, fue uno de los cuatrochicos que en 1954 adhi-rieron al primer proyec-to de Don Bosco inspira-dos en la caridad de SanFrancisco de Sales. For-mó parte también deaquel primer grupo de jó-venes que el Santo reunióen su habitación el 18 dediciembre de 1859 y quelibremente dijeron sí a lapropuesta que les habíahecho una semana antes.Nacía la CongregaciónSalesiana.

Fiel a Don Bosco, ca-minó de su mano toda lavida. Fue un extraordi-nario músico y un nota-ble educador. Inteligentey emprendedor, se docto-ró en teología y acometiónumerosas y delicadas

empresas: fue director espiritual deValdocco y director espiritual delInstituto de las Hijas de María Au-xiliadora apenas fundado por DonBosco en Mornese de la mano deMaría Mazzarello. Fue, sin duda,su hombre de confianza en el acom-pañamiento del naciente Instituto.

Pero la Providencia le tenía re-servado nuevos y amplios horizon-tes. En 1875 Don Bosco lo enviabaa Argentina al frente de la primeraexpedición misionera. Dedicó susmejores esfuerzos a los inmigran-tes italianos y fundó colegios en Ar-gentina y Uruguay. Solo tres añosdespués, Don Bosco volvía a lla-marlo a su lado para formar partedel Consejo Superior como DirectorEspiritual de la Congregación Sa-lesiana. En este servicio se encon-traba cuando el Papa León XIII lonombró Vicario Apostólico de la Pa-tagonia y la Tierra del Fuego en1884.

En treinta años de actividad co-mo obispo fundó y organizó parro-quias, iglesias, escuelas, hospitales,colonias agrícolas… y hasta cincoobservatorios meteorológicos. Fueun auténtico pionero cuya aporta-ción a la extensión y consolidaciónde la obra salesiana en América delSur fue gigantesca. En 1915 fue crea-do Cardenal por el Papa Benedic-to XV, terminando sus días al ser-vicio de la Curia en Roma y añosmás tarde como Obispo de Frasca-ti. Murió en 1926. Desde 1964 susrestos reposan en la catedral de Bied-ma (Argentina). Fue y será siempreel Cardenal de Fuego. Uno de los me-jores hijos de Don Bosco de la pri-mera hora.

i José Miguel Núñez


Juan, el cardenal de fuego


Cosas de Don Bosco

Mis paredes de ladrillo se hallaban cubiertaspor estanterías repletas de libros ordenadosmeticulosamente. Cada libro era una venta-

na abierta a la sabiduría.

Mi vida de librería era tan solitaria que en ella cre-cía frecuentemente la mala hierba de la monotonía.Los habitantes de la ciudad de Chieri nunca tuvierongran afición por mis libros, a excepción de los folleti-nes románticos, tan de moda en aquellos tiempos.

Mi dueño, -el librero Elías Foa-, era un hombre an-ciano y culto que se desvivía para aconsejar a sus clien-tes la última novedad llegada de las imprentas de Tu-rín. Proponía títulos, buscaba e indagaba hasta hallarel libro adecuado para cada lector. Excelente nego-ciante, había establecido un sistema de préstamo alprecio módico de 5 céntimos de lira: artilugios finan-cieros en una época en la que no sobraba dinero parainvertir en cultura.

Cuando el estudiante Juan Bosco cruzaba el umbralde mi puerta, todo era distinto. Todavía me parece es-tar escuchando el revuelo silencioso que se producía enmis anaqueles y estanterías. Todos los volúmenes an-helaban ir con él para sentir sobre las hojas la cariciacomprometida de sus ojos ávidos de cultura.

Aquel joven había hecho de mis libros una herra-mienta para construir su futuro. Quería ser sacerdotede los jóvenes. Tras largas jornadas de trabajo y estu-dio, leía con avidez a la luz de una vela. El ruido im-perceptible que producían las hojas al pasar entre susdedos, eran gritos de victoria contra la ignorancia.

Recuerdo aquella tarde. Llegó con un nuevo proyec-to en su mente. Tras entablar una breve conversacióncon el librero, le indicó una de mis estanterías superioresque anunciaba con letra gótica: “Clásicos Latinos”. Elí-

as movió la cabeza y desaconsejó al muchacho aque-llos volúmenes encuadernados con tapas de piel marróny título dorado en el lomo. Eran textos en latín; difícillectura para un joven estudiante. Pero, ante la insis-tencia de Juan Bosco, Elías no tuvo más remedio quesubir a la escalera y bajarle varios volúmenes. Juan op-tó por el historiador latino Cornelio Nepote. Tras oje-ar brevemente el volumen, se lo llevó…

Juan Bosco regresó varios días después. Le miré fi-jamente intentando adivinar sus andanzas por los in-trincados vericuetos del texto del historiador romano...¿Comprendía realmente o se hacía la ilusión de enten-der algo que no estaban todavía a su alcance?

Semana tras semana desfilaron entre sus manos to-dos los títulos de la colección: Cicerón, Tito Livio, Ovi-dio, Horacio… Entre mis anaqueles repletos de libros,aleteó siempre la duda: ¿entendía el joven Juan Boscolos clásicos latinos…?

De esta historia han pasado muchos años. Hoy mesiento orgullosa de haber conducido a aquel chico porlos senderos del saber. Actualmente muestro con or-gullo una nueva estantería repleta de libros cargadosde sabiduría popular y hondura religiosa que la gentesencilla lee con fruición. El rótulo dice: “Lecturas Ca-tólicas. Librería Don Bosco. Turín”.

Tan sólo por la pasión que conserva Juan Bosco porescribir y difundir buenos libros, ha valido la pena miexistencia de librería.

Nota: Juan Bosco, durante su época de estudiante en Chieri, acu-día asiduamente a la librería del judío Elías Foa. Mediante un sis-tema de préstamo, leyó los Clásicos Italianos y posteriormente losClásicos Latinos. De estos últimos reconocerá, años después, queno siempre comprendía lo que leía. (Memorias del Oratorio. Dé-cada Primera, nº 13).

i José J. Gómez Palacios

La librería


En la Iglesia


Desde octubre de 2012 esta-mos celebrando un Año dela Fe. Se nos invita a hacer

un camino. Lo mejor que podemoshacer a la hora de ponernos en mar-cha es escuchar al que nos ha invi-tado a hacer este viaje. ¿Por qué sele ha ocurrido? ¿Cómo quiere que lohagamos? Nos referimos, por su-puesto, al Papa Benedicto XVI, y élmismo nos ha proporcionado unainteresante explicación de la necesi-dad de revitalizar la Fe Cristiana ensu Homilía de Apertura del Año dela Fe, pronunciada el 11 de octubrede 2012. Escuchemos sus palabras(van en cursiva y entrecomilladas).

1• “Si hoy la Iglesia propone un nue-vo Año de la fe y la nueva evan-gelización, no es para conmemo-

rar una efeméride, sino porque haynecesidad, todavía más que hace50 años. Y la respuesta que hayque dar a esta necesidad es la mis-ma que quisieron dar los Papas ylos Padres del Concilio, y que es-tá contenida en sus documentos”.El Papa comienza reconociendouna necesidad. Nos viene bien re-conocer los problemas y no es-conder la cabeza, como hace elavestruz. Y también nos vienebien aprender de los creyentesque se han enfrentado a proble-mas similares, como hizo el Con-cilio Vaticano II.

2• “En estos decenios ha aumentadola «desertificación» espiritual. Siya en tiempos del Concilio se po-día saber, por algunas trágicas pá-ginas de la historia, lo que podía

significar una vida, un mundo sinDios, ahora lamentablemente lovemos cada día a nuestro alrede-dor. Se ha difundido el vacío”. Mellama la atención la metáfora ele-gida por el Papa. Hoy tenemosmiedo al desierto, porque es laausencia de vida. Los grupos eco-logistas nos hablan del aumento,año a año, en millones de kiló-metros cuadrados, de loas zonasde desierto. Una auténtica trage-dia. Pero el desierto espiritual, di-ce el Papa, equivale al vacío. Amí me ha recordado aquella pe-lícula (antes, novela), La Histo-ria Interminable: el vacío y el de-sierto se iban comiendo a todavelocidad el mundo. Un joven,Atreyu, luchaba contra el avan-ce del desierto. ¿Qué hago yo pa-ra conservar el agua fresca de lafe en medio del desierto de nues-tro mundo, en mí mismo y en losdemás? ¿Soy de los que resecano de los que riegan?

3• “Pero precisamente a partir de laexperiencia de este desierto, de es-te vacío, es como podemos descu-brir nuevamente la alegría de cre-er, su importancia vital paranosotros, hombres y mujeres. Enel desierto se vuelve a descubrir elvalor de lo que es esencial para vi-vir; así, en el mundo contemporá-neo, son muchos los signos de lased de Dios, del sentido último dela vida, a menudo manifestados deforma implícita o negativa”. Me pa-rece muy interesante que el Papasepa descubrir en esta situaciónde crisis también una oportuni-dad. Algunos equipos sólo se po-nen las pilas, como se dice hoy,cuando van perdiendo, y son ca-paces de remontar. El Papa nos

El desierto espiritual:dificultad y oportunidad



El Papa en Twitter ••• El día 12 de diciem-bre de 2012, a las 12 del mediodía, Benedic-to XVI inauguró su cuenta de Twitter. @pontifex fue elnombre de la cuenta elegido y ya desde su creación (3 dediciembre), acumuló casi un millón de seguidores en lasocho lenguas en que fue creada. Su primer “tuit”, de 140caracteres, decía: “Queridos amigos, me uno a vosotroscon alegría por medio de Twitter. Gracias por vuestra res-puesta generosa. Os bendigo a todos de corazón”. Todoello para “dar mayor alcance al mensaje evangélico”

Misa de las familias ••• Coincidiendo con la fiesta dela Sagrada Familia, el 30 de diciembre se celebró la Mi-sa de las familias en la plaza de Colón en Madrid. Mon-señor Antonio María Rouco Varela, arzobispo de Madrid,presidió la celebración junto a numerosos obispos de Es-paña. En esta eucaristía se glorificó a “José, María y Je-sús como santísimos ejemplos a las familias cristianas”.

Metas para el diálogo interreligioso ••• Austria, Es-paña y Arabia Saudí, con el respaldo explícito de la San-ta Sede, inauguraron el 26 de noviembre en Viena (Aus-tria) el Centro Rey Abdalá bin Abdelaziz para el DiálogoInterreligioso, con el objetivo de que la religión no seaun problema para el entendimiento. Impulsada por el reysaudí, que le da nombre, la nueva institución consta deun directorio formado por representantes católicos, pro-testantes, ortodoxos, judíos, budistas, hinduistas y por lastres principales ramas del Islam.

Nuevo presidente de la Unión de Superiores Genera-les ••• El franciscano español José Rodríguez Carballofue nombrado, para los próximos tres años, presidentede la Unión de Superiores Generales el pasado 24 de no-viembre tras la Asamblea General en Roma (Italia). Su-cede en el cargo a Pascual Chávez, Rector Mayor de laCongregación Salesiana.

Llamamiento del Papa ••• Benedicto XVI pidió el 5 dediciembre a la comunidad internacional “poner en ejecu-ción todo para atender a las necesidades de la población”en el este de la República Democrática del Congo. El Pa-pa denunció la situación dramática, evocando los sufri-mientos de la población, en gran parte privada de los me-dios más elementales de subsistencia y a menudo forzadaa abandonar todo para buscar refugio en otro lugar.

i Daniel Díaz-Jiménez Carmona

Noticias de la Iglesia

invita a ser como ellos. Dicen los beduinos que sóloel que habita en el desierto sabe el valor del agua,porque se ha acostumbrado a no desperdiciarla yaprovecharla como un tesoro. Muchos personajes dela Biblia descubren a Dios precisamente en zonas dedesierto: Moisés y el pueblo que él guiaba, profetascomo Amós y Oseas, Juan el Bautista, y el propioJesús al comienzo de su misión. También nosotros,cristianos del siglo XXI, estamos llamados a buscarlo esencial en los desiertos espirituales que habitamos.

4• “En el desierto se necesitan sobre todo personas de feque, con su propia vida, indiquen el camino hacia laTierra prometida y de esta forma mantengan viva laesperanza. La fe vivida abre el corazón a la Gracia deDios que libera del pesimismo. Hoy más que nuncaevangelizar quiere decir dar testimonio de una vidanueva, trasformada por Dios, y así indicar el cami-no”. Cada Adviento leemos textos del profeta Isaí-as que nos invitan a tener esa esperanza y optimis-mo del que hablaba aquí Benedicto XVI: “En en eldesierto trazaré un camino” (Is 43,19); “en el de-sierto despejad el camino de Yahvé” (Is 40,3); “eldesierto se engalanará y la estepa extenderá una al-fombra tupida de flores bajo los pies del cortejotriunfal, y exultará de júbilo al contemplar la gloriade nuestro Dios” (Is 35,1-2). Ojalá aprovechemoseste año para dejarnos llenar de esa Vida Nueva quemenciona el Papa. Ya sabes: no te quejes del de-sierto espiritual; riégalo y llénalo de vida con tu tes-timonio vivo y esperanzado de fe.

5• Y para acabar, nada mejor que las palabras del Pa-pa: “Así podemos representar este Año de la fe: comouna peregrinación en los desiertos del mundo con-temporáneo, llevando consigo solamente lo que esesencial: ni bastón, ni alforja, ni pan, ni dinero, ni dostúnicas, como dice el Señor a los apóstoles al en-viarlos a la misión (cf. Lc 9,3), sino el evangelio y lafe de la Iglesia, de los que el Concilio Ecuménico Va-ticano II son una luminosa expresión”.

i Jesús Rojano


En familia

10 • BS • Enero de 2013

Memoria de una visita inolvidable

Desde el momento en que lareliquia de Don Bosco lle-gó a la basílica de San Lo-

renzo, en Huesca, el pasado día 31de octubre, quienes fuimos testigosdel acto de acogida ya nos percata-mos de que tenían razón los que noshabían advertido que nos prepará-semos para las sorpresas. ¿Quién po-día imaginar la procesión que acom-pañó a la reliquia desde San Lorenzohasta la casa salesiana, en el otro ex-tremo del Coso?

En Ciudadela de Menorca, los días 3 y 4 de noviembre, la Eucaristía enla catedral fue una expresión de amora Don Bosco por parte de toda la Igle-sia diocesana, y el santuario de Ma-ría Auxiliadora fue testigo de la de-voción agradecida de un pueblo quees plenamente consciente de que lapresencia de los hijos de Don Boscoha determinado su modo de ser.

Desde el día 5 hasta el día 11, to-das las presencias salesianas de Ca-taluña y Andorra han tenido la mi-rada fija en el santuario de MaríaAuxiliadora de Sarriá, donde niños,jóvenes y adultos de la Familia Sa-lesiana y de todas las obras salesia-nas hacían largas colas para acer-carse a Don Bosco y manifestarle suamor y su agradecimiento. ¡Cuantarazón tiene Ángel Asurmendi al es-

cribir: “He visto rostros emociona-dos, contemplativos, orantes y ale-gres que lo confirman”.

Lourdes Ruiz de Gauna, provin-cial de las Hijas de María Auxilia-dora, ha afirmado: “Para nosotras,ha tenido un relieve especial la tar-de del 9 de noviembre, cuando la ur-na estuvo en Torre Gironella, la pri-mera presencia de las salesianas enEspaña, reclamada por Don Boscoen su memorable visita a Barcelonaen 1886. Ha sido la ocasión propi-cia para agradecerle su insistenciaen lograr que las Hijas de María Au-xiliadora vinieran a esta ciudad y pa-ra comprometernos en la tarea edu-cativa y evangelizadora con su mismotesón y con una dedicación total al

bien de los jóvenes, especialmentede los que tienen más dificultad enafrontar el futuro con esperanza”.

La fiesta del sábado día 10 en la pa-rroquia de San Juan Bosco ha sidouna explosión de alegría juvenil; y lacelebración eucarística en el Templodel Tibidabo y el encuentro con jó-venes en Martí-Codolar han puestopunto final a una visita inolvidable.

La carta que Ángel Asurmendi nosha escrito como recuerdo de la visi-ta de Don Bosco a nuestra Inspec-toría expresa sentimientos que todoscompartimos.

i Francesc RiuDelegado Inspectorial

de Comunicación Social

Ecos de la visita de la reliquia de Don Bosco a la Inspectoría de Barcelona, del 31 de octubre al 11 de noviembre de 2012.

La Reliquia de Don Bosco es recibida en Ciudadela en Menorca.


Enero de 2013 • BS • 11

Hemos palpado entre nosotros lapresencia viva de Don Bosco. Es-tos días han constituido un mo-mento precioso en la historia de laInspectoría.

Quisiera, en primer lugar, daroslas gracias a todos. Reconozco quevuestro esfuerzo, presencia e im-plicación han hecho posible que suvisita haya sido para todos una oca-sión de unión familiar y de viven-cia del carisma salesiano en tornoa la figura del Padre y Fundador.Agradezco, en especial, el trabajorealizado por la comisión que des-de hace tiempo venía preocupán-dose para que todo se desarrolla-se adecuadamente y se alcanzasenlos objetivos previstos.

Quiero huir de triunfalismos ydatos estadísticos. No es ésta la in-tención que me lleva a escribirosestas líneas. Después de haber sidotestigo de lo sucedido en Huesca,Ciudadela de Menorca y Barcelo-

na en los días de la presencia de lareliquia de Don Bosco, me gustaríaque estas palabras contribuyeran aprofundizar en esta experiencia.

No ha sido ésta una visita quehaya promovido nostalgias del pa-sado. Los salesianos y los miem-bros de la Familia Salesiana hemosde reconocer que hoy Don Boscoes querido y valorado en nuestraInspectoría. He visto rostros emo-cionados, contemplativos, orantesy alegres que lo confirman. Se lotenemos que agradecer a todosaquellos que nos han precedido yhan sabido trasmitir y contagiar suvivencia a otras generaciones. Suamor a Don Bosco ha sido grandey nos han enseñado también a no-sotros a quererlo, a valorarlo y aconectar con su carisma y su esti-lo educativo. Don Bosco llega a lavida de la gente y de los jóvenes dehoy porque está vivo y presente. Lapresencia de su reliquia ha des-

pertado y hecho aflorar el cariño yel reconocimiento a su persona ya sus intuiciones.

También hemos podido compro-bar que sigue siendo alguien quenos convoca y nos reúne como fa-milia. Todos los grupos de la Fa-milia Salesiana nos hemos hechopresentes y hemos compartido mo-mentos que nos han acercado. Ale-grémonos de haberlo palpado deuna forma tan evidente estos días.

Su visita nos llama a los salesia-nos y a los educadores a la res-ponsabilidad. Al ver la respuestade los jóvenes -y de los no tan jó-venes- constatamos la urgencia derevitalizar el carisma salesiano yser creativos en la fidelidad a DonBosco. No podemos dejar que se

pierda ni que se enfríe. En estesentido quisiera recordar las pa-labras que Jean Duvalier, an-tiguo compañero del Abbé Pie-rre, dirigía a unos jóvenessalesianos: “Vosotros tenéisobras, colegios, casas, pero sólotenéis un tesoro: la pedagogía deJuan Bosco. Arriesgad todo lo de-más, pero salvad esta pedagogía.Custodiadla renovada, rejuvene-cida, enriquecida con los descu-brimientos modernos… Cambiadtodo, perded vuestras casas, ¡quéimporta! Pero custodiadnos lamanera de amar y de salvar a losjóvenes de Juan Bosco”. Esta pe-tición se ha hecho de nuevo reali-

«Queridos hermanos salesianos, miembros de la Familia Salesianas, laicos de las obras y jóvenes:

El obispo de Huesca preside la celebración eucarística.


12 • BS • Enero de 2013

En familia

dad en la Inspectoría. Tenemos quedarle respuesta.

Hemos sido testigos de los de-seos y de la necesidad que hay deacercarse a Dios a través de testi-gos cercanos de su presencia. DonBosco, que convence y entusiasma,ha sido una señal clara de la pre-sencia de Dios actual, viva y ac-tuante. Seamos ahora audaces pa-ra orientar la fuerza de las vivenciasque se han despertado en nosotros.Todo aquello que nos ha removidoDon Bosco lo hemos de saber ca-nalizar hacia la unión con Cristo yla presencia cercana entre la gen-te y transparentarles la bondad deun Dios cercano y amable, amigoy compañero de camino, bueno ymisericordioso, sencillo y alegre.

La presencia del Padre y Funda-dor y su influencia no nos han pa-sado desapercibidas. No han servi-do sólo para levantar clamor entorno a lo salesiano y expectaciónante la reliquia, sino que nos ha he-cho revivir la cercanía de Dios y lapasión por los jóvenes. Así se haconseguido que este acontecimien-to reavive en nosotros el ardor apos-tólico y renueve nuestro compromi-so para trabajar en medio de lajuventud más necesitada y que el tes-timonio de Don Bosco haga renacernuestro deseo de ser fieles a nuestrocarisma (Don Pascual Chávez).

Y ahora me dirijo a los jóvenesque habéis disfrutado y celebradode manera especial la presencia devuestro “amigo, padre y maestro”.Gracias por abrirnos los ojos a larealidad y por manifestarnos tanclaramente el relieve que personascomo él siguen teniendo en vues-tras vidas. Gracias por hacernosentender más claramente la im-portancia que dais a los testigos deDios que logran hacerse cercanosa vosotros. Gracias porque, al sen-

tiros bien con Don Bosco, nos es-táis gritando qué estilo de Iglesiaqueréis y nos estáis empujando ahacerla realidad. Gracias por ha-ber sido los protagonistas todos es-tos días. Si vosotros no hubieraisestado ahí, esta visita no hubieratenido sentido.

Os necesitamos protagonistas detoda esta movida, os necesitamosalegres, frescos y comprometidos.Tenéis que ser parte importante ypunta de lanza de esa correa detransmisión del carisma salesiano,porque para vosotros es un bien yporque la Iglesia y la sociedad lo ne-

cesitan de manera legible. Y nadiemejor que vosotros para hacerlo cla-ro y elocuente. Gracias por conta-giarnos el entusiasmo y la alegríaque ha despertado en vosotros lacercana presencia de Don Bosco.Seguro que él os ha llegado al co-razón y os ha hablado. No dejéis quesus palabras y sus sueños se pier-dan. Permitid que crezcan en voso-tros y que hablen a otros jóvenes.

Ha sido un gozo haberlo com-partido juntos. Un abrazo para to-dos y muchas gracias».

i Ángel AsurmendiBarcelona, 28 de noviembre de 2012

Despedida de Don Bosco en Martí-Codolar.

ARRIBA: El obispo de Barcelona con los inspectores salesianos en el Templo del Tibidabo.


Conocer a Don BoscoAlgunos de los nuevos títulos se enmarcan en el obje-tivo de un mejor conocimiento de Don Bosco. En estesentido, se han publicado: Don Bosco maestro de vidaespiritual de Aldo Giraudo, que recoge las reflexioneshechas en una peregrinación a los lugares de la vida deDon Bosco y representa un modo de ver y sentir lo queél vivió en una geografía concreta; Don Bosco te cuen-ta su vida, de Giancarlo Isoardi, quien hace hablar aDon Bosco y contar a los jóvenes de hoy escenas sig-nificativas de su vida; Don Bosco y sus amistades espi-rituales de Eugenio Alburquerque, que lo sitúa y po-ne en relación con los santos en los que se inspiró yfueron amigos contemporáneos suyos; la adaptaciónde las Memorias del oratorio, realizada por Teresio Bos-co para ser leída también por los más jóvenes. Y re-sulta especialmente significativa la publicación de laprimera biografía publicada en español sobre Don Bos-co: Don Bosco y su obra del cardenal Marcelo Spíno-la, en el año 1884, que el mismo Don Bosco pudo leer.

Año de la pedagogía de Don BoscoEl Rector Mayor, en la preparación al bicentenario delnacimiento de Don Bosco, invita a centrarnos en este

año en su pedagogía y propone treslibros de referencia, escritos por el mismoDon Bosco, como lectura específica para una aproxi-mación a su pensamiento pedagógico. Los tres han si-do publicados por la Editorial CCS: Carta de Roma; Elsistema preventivo en la educación de la juventud (conun breve estudio de José Manuel Prellezo); Vidas dejóvenes. Domingo Savio, Miguel Magone, Francisco Be-succo (con una presentación de Aldo Giraudo).

Pero, además, la Editorial acaba de publicar tambiénotros libros de interés sobre la pedagogía salesiana: Lasescuelas profesionales salesianas, de José Manuel Pre-llezo, que estudia la dimensión histórico-pedagógica delas “escuelas profesionales” no solo en Italia, sino tam-bién en España y América latina; 10 criterios de DonBosco para ser positivos, folleto sobre frases y expre-siones de Don Bosco para ser positivos, preparado porJosé Antonio San Martín.

Obras de divulgaciónCon una finalidad más divulgativa hay que señalar losfolletos de Francisco Rodríguez de Coro: Don Boscofundador. La madre de Don Bosco. Juan Cagliero. Feli-pe Rinaldi. Del mismo autor, se está publicando la co-

lección “Sucesores”, que divulga la vida y obra delos sucesores de Don Bosco: El corazón de viaje(don Rua). La luz buscada (don Albera). Un res-plandor vivísimo (don Rinaldi).

En la misma línea divulgativa, unarecopilación de frases de Don Boscohan sido ilustradas por FANO: DonBosco, palabras del corazón.

Y siguen siendo de actualidadlos tres volúmenes de Arthur J.Lenti: Don Bosco. Historia y ca-risma.

i Álvaro Ginel

Don Bosco: nuevas publicacionesEditorial CCS, consciente de su responsabilidad de ofrecer a la Fami-lia Salesiana y a los amigos de Don Bosco una escogida y abundantebibliografía sobre Don Bosco, ha publicado en estos últimos mesesun nuevo repertorio de obras selectas, con las que quiere ayudar y ser-vir también a la preparación del bicentenario de su nacimiento.

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En familia

El día 24 de noviembre de2012 se celebró en Macas(Ecuador) la beatificación

de Sor María Troncatti -salesianaitaliana misionera entre los shuar-,en la que participaron salesianas ysalesianos, representantes de la Igle-sia, familiares… y, muchos de sus“hijos” y “hermanos”, los más hu-mildes y pobres… que ya, desde ha-ce mucho tiempo, habían “beatifi-cado” a su “madrecita buena”.

La preparación previa, realizadapor el Instituto de Hijas de MaríaAuxiliadora, los expresivos y cuida-dos mensajes que nos dirigieron elRector Mayor, don Pascual Chávezy Madre General, Yvonne Reaun-goat, en torno a la vida y significa-do de la “figura” de sor María… y lahermosa ceremonia de beatificación,no son más que una necesaria yagradecida expresión del reconoci-miento del don que Dios nos ha he-

cho a la Iglesia, a la Fa-milia Salesiana y, enparticular, a nuestro Ins-tituto de HMA.

Una huella significadaTodo ser vivo deja hue-lla. Con el paso de la his-toria se han ido descu-briendo millones dehuellas que nos remitena su “autor” y nos ayu-dan a entender nuestra

realidad, a situarnos en ella para me-jor avanzar en nuestro devenir comohumanos.

Existen huellas casi impercepti-bles, insignificantes, intranscenden-tes. Otras, por el contrario, “mar-can” la historia con una luz nueva…,y en el caso de los seres humanos.Centrándonos en Sor María Tron-catti nos encontramos ante la pre-sencia de una persona que dejó unahuella de significada calidad; unapersona que, al estilo de Don Bos-co y Madre Mazzarello, vertió su vi-da “hasta el último aliento” a favorde los humildes y pobres, regalán-doles gozo, bondad, amabilidad, ygenerosidad. El reconocimiento ofi-cial por parte de la Iglesia de la ejem-plaridad de su vida, huella, lo co-rrobora.

En el decreto sobre la heroicidadde la vida y de las virtudes de Sor Ma-ría, se enumera sus múltiples cuali-

dades: Enfermera, cirujano y orto-pédico dentista y anestesista..., pe-ro subraya que, “por encima de to-do fue catequista y evangelizadora”.En su familia aprendió a gozar de lavida regalando lo mejor de sí misma.Y, como dijo el Rector Mayor, llegóa ser una “misionera gigante delamor hacia los últimos”.

La celebración: algunas pinceladasLa celebración de la beatificaciónfue un derroche de generosidad entodos los sentidos, y expresión má-xima de gozo. La Eucaristía (presi-dida por el cardenal salesiano mon-señor Ángelo Amato, Prefecto parala Congregación de los Santos y con-celebrada por casi la totalidad deObispos de Ecuador), fue una ex-plosión de gratitud, alegría y entu-siasmo.

Allí se congregaron miles de per-sonas, religiosos, religiosas y segla-res, obispos y autoridades civiles, mu-chas provenientes de países vecinos,y, ¿miles quizá? con la “presencia vir-tual” en internet, que tiene un aforoilimitado. Destacamos la presenciaen Ecuador de Madre Yvonne Reun-goat, sor Silvia Boullosa, sor Mari-ja Pece y sor Piera Cavaglià, en re-presentación del Consejo General; lasinspectoras y los inspectores de Amé-rica Latina; y, representando al Rec-tor Mayor, don Adriano Bregolin,su Vicario General.

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Beatificación de Sor María Troncatti


Detalles destacados• Introducción en la lista de los bea-

tos: Monseñor Néstor Montes-deoca, obispo del Vicariato Apos-tólico de Méndez, hizo -según elrito- la solicitud de inscribir a SorMaría Troncatti en la lista de losBeatos; a continuación, Pier Lui-gi Cameroni, Postulador de laCausa de los Santos de la FamiliaSalesiana, trazó un perfil biográ-fico de la nueva beata, haciendohincapié en las cualidades y vir-tudes, y señalando el día 25 deagosto como fecha para la con-memoración litúrgica de su fiesta.

• Muestra del retrato de Sor María:Madre Yvonne y una de las reso-brinas de sor Troncatti corrieronel velo que cubría el gran cuadrocon el retrato de Sor María.

• Presentación de una reliquia: Laseglar, Yolanda Josefa Solórza-no Pica, a quien sor María curómilagrosamente, llevó la reliquiade la nueva Beata hasta el altar.

• Realzando su figura: MonseñorAmato subrayó el ofrecimiento desor María para que se superaranlas divisiones entre los colonos ylos shuar, así como su total dedi-cación a las obras de misericor-dia. Señaló, además, que la santi-dad sigue floreciendo en AméricaLatina y expresó el deseo de queesta beatificación confirme a lasHijas de María Auxiliadora en suentrega por entero a la educaciónde los jóvenes, de los más peque-ños y de los más necesitados.

Un retoAl concluir la celebración, MadreYvonne, con un rostro sonriente yespecialmente brillante, dirigió a lospresentes y al mundo salesiano pa-labras llenas de agradecimiento, su-brayando que: “La nueva evangeli-zación en la que hoy está empeñadatoda la Iglesia encuentra en sor Ma-ría un testimonio excepcional. Labeatificación de una de nuestras her-manas en el Año de la Fe adquiere

un significado simbólico particular.El testimonio de la caridad vividapor sor Troncatti era en realidad sos-tenida por la fe y la esperanza”. “Tes-tigo de la caridad de Cristo, sor Ma-ría nos anima a mirar hacia el futurocon esperanza, a no ceder a la ten-tación de dejar nuestro puesto, nues-tra misión, por difícil que pueda pa-recer en el momento”.

i Pilar Moreda

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Del 30 de noviembre al 2 dediciembre, se reunieron enRoma los inspectores de Eu-

ropa. La última sesión estuvo dedi-cada a la reflexión sobre el tema: “Elfuturo del Proyecto Europa”. En ellaestuvieron presentes también la Ma-dre Yvonne Reungoat, la Vicaria Ge-neral, sor Emilia Musatti, las con-sejeras del Ámbito de la FamiliaSalesiana, sor María Luisa Miran-da, y de la Pastoral Juvenil, sor Ma-ría del Carmen Canales.

Abrió la reflexión la intervencióndel Rector Mayor, que presentó al-gunos datos de revisión sobre la per-cepción, acogida y aplicación del Pro-yecto y señaló algunas orientacionesde futuro.

De la revisión emerge que, en ge-neral, los procesos puestos en mar-cha por las inspectorías para la revi-talización endógena parecen haberayudado a recuperar el conocimien-

to de Don Bosco y de su espirituali-dad. También la mayor parte de lasinspectorías han puesto en marchaun proceso de reestructuración seriopero no siempre profundo y valien-te. Por ello, el Rector Mayor expresóel deseo de que “el próximo Capítu-lo General fije principios que ayudena las inspectorías y regiones a situarsemejor en el servicio a los jóvenes delterritorio”. Sobre el envío y acogidade misioneros, se constata que las di-ficultades lingüísticas y culturalesmarcan no sólo a los misioneros, si-no también a las comunidades que losacogen. Es loable el proceso seguidoen algunas inspectorías para la inte-gración de la inserción social y pas-toral de los salesianos provenientes deotros contextos.

Don Pascual Chávez indicó tam-bién algunas orientaciones. Subrayóla urgencia de un compromiso másdecidido en favor de una nueva evan-gelización. En este sentido, hizo una

llamada a la conversión personal decada salesiano, llamado a ser testigodel Dios vivo; a la reestructuración delas obras y la conversión pastoral; alenvío y acogida de misioneros, a pe-sar de las dificultades presentes.

A la intervención del Rector Mayorsigue el trabajo en grupo sobre los as-pectos que se han de mejorar, cam-biar e introducir en la aplicación delProyecto Europa. José Miguel Nú-ñez, Consejero para Europa Oeste,presentó una hipótesis de configu-ración de las regiones de Europa, envistas a ser estudiada en los próxi-mos Capítulos Inspectoriales. Se tra-ta de una aportación preparada en losúltimos meses por los tres Conseje-ros Regionales de Europa, para pre-sentarla al Consejo General.

Las aportaciones de las Inspecto-rías ayudarán al Consejo General pa-ra afinar la propuesta que se pre-sentará al Capítulo General 27, quetiene entre las tareas establecidas,pensar en la configuración de lastres regiones de Europa.

Al terminar el encuentro, el Rec-tor Mayor, animó a todos a una ma-yor participación e interés en esteproyecto de la Congregación: “¡ElProyecto Europa sigue!”, dijo. “Ne-cesitamos gente que tenga fuertesraíces en la persona de Jesucristo”.La reflexión continuó todavía en lareunión que se celebró, al términodel encuentro de inspectores, porparte de la Comisión para el Pro-yecto Europa, que recogió las di-versas aportaciones realizadas du-rante los tres días de trabajo.

El futuro del Proyecto Europa

i Luis A. Medina

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Los inspectores de Europa revisan y evalúan la acogida y desarrollo del Proyecto Europa desde sulanzamiento, en vistas al Capítulo General 27.


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Búsqueda de la felicidad

En la Sagrada Escritura encontramos pági-nas muy hermosas sobre la felicidad. Lacontemplan siempre en relación a Dios, que

la ha sembrado en el corazón humano. En el pen-samiento filosófico, el tema de la felicidad ha si-do objeto de reflexión constante. Los grandes pen-sadores, en las diversas culturas, lo han situadoen el centro de sus investigaciones acerca del finde nuestra existencia. Algunos, como Aristóteles,Epicuro, Boecio, Schopenhauer, defendieronque el individuo puede controlar su propio desti-no y puede alcanzar la felicidad por su propio es-fuerzo. Otros, en cambio, como Séneca, Tomás deAquino, Tomás Moro, sostuvieron que la felicidadhumana depende de muchas causas: la naturale-za, las condiciones sociales, la fortuna, Dios…

La pregunta del salmista no ha dejado de sus-citar ecos a lo largo de los siglos, ni de recibir res-

puestas por parte de creyentes y no creyentes. Enrealidad, se trata de una búsqueda y de un inte-rrogante fundamental para toda la humanidad.¿Quién nos hará ver y encontrar la felicidad?

Todos los hombres sin excepción, afirmó Pascal,buscan ser felices. Este es el motivo de todas susacciones. Su obrar está encaminado a buscar yaumentar la felicidad. Es algo que llena la vidahumana, el gran envolvente de todo lo demás. Se-gún Julián Marías, las cosas que buscamos, lasque queremos, las que nos interpelan, por las quenos afanamos, todas tienen como trasfondo esaesquiva e improbable felicidad. Nos interesan enla medida en que contribuyen a ella. Por eso, “alo que no renuncia el hombre es a ser feliz”.

¿De acuerdo o en desacuerdo?

Ningún hombre feliz ha perturbado nunca unareunión, ni predicado la guerra, ni linchado aun negro. Ninguna mujer feliz ha sido nunca re-gañona con su marido ni con sus hijos. Ningúnhombre feliz cometió nunca un asesinato o unrobo. Ningún patrono feliz ha metido miedo nun-ca a sus trabajadores. Todos los crímenes, todoslos odios, todas las guerras, pueden reducirse ainfelicidad (A. S. Neill).

La máxima felicidad para el mayor número depersonas es el fundamento de la moral y de laley (J. Bentham).

De todos los ideales políticos, el de hacer feliz ala gente es el más peligroso (Karl Popper).

La meta principal de la humanidad es ser feliz.Hallar la felicidad donde hay que encontrarla esla fuente de todo bien. En cambio, la fuente detodo mal está en encontrarla donde no se debe(Bossuet).

La felicidad consiste en conocer y amar lo bue-no (Hugo de San Víctor).


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Diferimos, en cambio, las personas en la deter-minación de la felicidad. Muchos la confunden conotras cosas: con bienestar, placer, gusto, goce, ale-gría, satisfacción, etc. Pero todos la desean y la bus-can no como algo pasajero, sino permanente. Lasseñales e indicadores de una vida feliz son muchos.Importan especialmente: la aceptación de sí mis-mo, la gratitud, el don de ver el bien en todas lascosas, el crecer en confianza a pesar de las dificul-tades encontradas en experiencias pasadas, la co-herencia con las propias responsabilidades y op-ciones realizadas, la generosidad y el amor gratuito.

El ser humano es un ser que estructuralmentetiende a la felicidad. Con frecuencia no la mira niconsidera como un fin último, sino como una rea-

lidad puramente temporal, como un asunto perso-nal en el que se juega el sentido o sinsentido del seren la realidad del momento presente. Y siente vi-vamente que su realización humana tiene que pa-sar por la felicidad.

La vida humana aparece así concentrada en lafelicidad. Es importante, pues, comprender y apre-ciar la realidad de la vida en toda su complejidad:personas, relaciones, acontecimientos, situacionesplacenteras, dolorosas o rutinarias. Hay que inten-tar conocer los misterios, desafíos y oportunidadesque ofrece. Y hay que aprender a gozar humana-mente de la vida en todas sus múltiples facetas. Qui-zá, sobre todo, hay que aprender a amar, porque,como explica Fromm, el amor es la respuesta alproblema de la existencia humana.

Han dicho

Todos buscan ser felices. No hayexcepción a esta regla. Aunqueutilicen medios distintos, todospersiguen el mismo objetivo. Es-ta es la fuerza motriz de todas lasacciones de todos los individuos,incluso de los que se quitan la vi-da (Pascal).

La gente busca la felicidad comoun borracho busca su casa: noconsigue encontrarla, pero sabeque existe (Voltaire).

La mayoría de la gente es feliz enla medida en que decide serlo (A.Lincoln).

Pregúntate si eres feliz y dejarásde serlo (J. Stuart Mill).

Hay una sola manera de ser feliz:no querer ignorar o rehuir el su-frimiento, sino aceptar la trans-formación que el mismo conlle-va (H. de Lubac).


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i Eugenio Alburquerque Frutos

Manifiesto de la felicidad cristiana

Reflexionar sobre la felicidad significa detenerse en un aspecto muy importante de la crisis de nuestraépoca, que afecta tanto a la vida personal como a la sociedad; y que llega también a la crisis que la fereligiosa atraviesa en nuestro tiempo. El mensaje cristiano ofrece un tipo de felicidad nuevo: la buenanoticia anunciada por Cristo y manifestada en él. Especialmente los cristianos estamos invitados a veren el mensaje de Cristo una llamada a la felicidad. Si no se experimenta ese vínculo esencial entre reli-gión y felicidad, se crea un vacío entre la vida vivida y la fe percibida.

El gran manifiesto de la felicidad cristiana lo proclamó Jesús en la montaña. Él explicó con detalle alos suyos cuál es y en qué consiste la verdadera felicidad. Las bienaventuranzas representan el proyec-to ético y la propuesta de los valores más genuinamente cristianos. Pero son también manifestación deDios y de su deseo de felicidad.

Las bienaventuranzas proclaman una felicidad que, a primera vista, muchos juzgarían como desgra-cia. En efecto, en la mentalidad corriente, a los pobres, los afligidos, los que lloran, a los que tienenhambre, se les juzga desafortunados e infelices. Sin embargo, Jesús proclama que son felices. Esta esla paradoja cristiana. Suponen un cambio de perspectiva y de estimación de muchos valores. CuandoJesús las proclamó, tuvieron que causar estupor e irritación en muchos; hoy siguen siendo un mensajesorprendente y difícil. Suponen una contraposición radical a valores y actitudes que presentan la so-ciedad y la cultura actual.

Las bienaventuranzas representan el corazón y el espí-ritu del evangelio, el corazón mismo de Jesús, el proyectode Dios sobre la vida y la felicidad. Comprometen a la res-ponsabilidad de buscar y construir,en la vida concreta, la felicidad a laque Dios llama. Y es importante quelos cristianos lleguemos a com-prender la razón de la felicidad queJesús promete. Llama bienaventu-rados a los pobres, a los hambrien-tos, a los perseguidos. Pero no pro-clama las bienaventuranzas de lapobreza y miseria, de la persecución o el su-frimiento. Jesús llama felices a pobres y afli-gidos, porque en la situación en que viven semanifiesta y descubre el amor de Dios; por ladecisión de Dios de reinar ensu favor; porque en ellos se re-aliza la salvación y la libera-ción. En realidad, las biena-venturanzas expresan lasintenciones de Dios, sus ver-daderas opciones: anuncian lapresencia del Reino.


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Roma (Italia)

Sesión plenaria del Consejo General

Del 3 al 25 de diciembre tuvo lugar en Roma la sesiónplenaria de invierno del Consejo General de la Congre-gación Salesiana, presidida por el Rector Mayor, donPascual Chávez. Comenzó con la celebración de la Eu-caristía ante la tumba de san Pedro. Entre los asuntosabordados en esta sesión, están: nombramiento de losnuevos inspectores de Varsovia-Polonia, Francia-Bél-gica Sur y Ciudad de México; estudio de los informes de las visitas extraordinarias realizadas en algunas Regiones(Argentina Sur, India-Nueva Delhi, África Occidental anglófona y Haití, Bolivia, Corea, República Checa y España-Barcelona; reflexión sobre el replanteamiento de la Pastoral Juvenil Salesiana; elaboración de una propuesta sobrela estructura del Gobierno Central de la Congregación y de los informes que se presentarán al próximo CapítuloGeneral; distribución de los fondos para las misiones y la definición del presupuesto 2013. x

Bonn (Alemania)

Mirada al 2015Las procuras misioneras salesianas de varias ins-pectorias del mundo se reunieron a finales de no-viembre en Alemania para crear una hoja de rutacon la mirada puesta en el año 2015. Participa-ron cerca de 40 personas, entre salesianos y lai-cos, representando a inspectorias de Europa, Áfri-ca, América, Asia y Oceanía. Intervinieron Vá-clav Klement, Consejero para las Misiones, yJean-Paul Muller, Ecónomo General. Se presentaron nuevas formas de trabajo: campañas de sensibilización socialen las escuelas públicas, la formación de los colaboradores laicos de la Procura, medidas concretas para iniciar unaprocura misionera en África o Asia. El documento final “Hoja de Ruta 2015” ayuda a las inspectorías a establecer oacompañar una procura misionera que debe actuar con profesionales dotados de una formación adecuada en elanálisis del contexto social, en la gestión de proyectos y finanzas, en la salesianidad. x

Mundo Salesiano

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Roma (Italia)

Nuevas metas pastoralesEl 26 y 27 de noviembre se celebró en la sede de la CasaGeneral la segunda reunión del Equipo Pastoral Inter-nacional. El trabajo del grupo, animado por el Consejeropara la Pastoral Juvenil, Fabio Attard, dio una nuevaaportación al proceso de replanteamiento de la PastoralJuvenil Salesiana. El proceso iniciado por el Depar-tamento de Pastoral Juvenil a partir del CG26, cuentacon la implicación de diversas realidades, la integraciónde la teoría y la práctica. Un proceso que involucra a varios grupos de trabajo: entre ellos el Equipo de PastoralInternacional. En las dos jornadas se desarrolló la articulación del documento y se definió el enfoque antropológicoy teológico de la pastoral salesiana. Un planteamiento actualizado para que el “marco de referencia básico” puedaproporcionar la base teológica, pastoral y carismática a la misión salesiana que se inserta en la más amplia de laIglesia. x

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Roma (Italia)

Atención a los inmigrantesEn la tercera sesión de trabajo de los Inspectores de Europa celebrada a inicios de diciembre se presentó la investi-gación Atención a los migrantes y Misión salesiana en las sociedades multiculturales de Europa, editada por VitoOrlando, docente de Pedagogía Social y Vicerrector de la Universidad Pontificia Salesiana de Roma. El estudio,además de presentar cuánto hacen los salesianos por losemigrantes en Europa, quiere identificar algunas estrategias:hacer de este campo una opción compartida a nivel inspecto-rial; identificar caminos formativos y de sensibilización paralos salesianos y sus colaboradores laicos; involucrar a lospropios emigrantes en la misión salesiana; buscar las motiva-ciones de fondo para hacer irrenunciable el compromiso conlos emigrantes reconociendo la eficacia para el renacimientode la misión educativa salesiana en Europa. x

Lyon (Francia)

MJS EuropeoDurante los días 16, 17 y 18 de no-viembre, en el “Centre Jean Bosco”de Lyon, tuvo lugar la VIII AsambleaGeneral del Movimiento Juvenil Sa-lesiano Europeo. En ella participaron42 personas entre jóvenes, salesianosy salesianas de los países que con-forman la Europa Salesiana. Los ob-

jetivos de esta asamblea fueron recibir formación, este año centrada en la persona de Madre Mazzarello, conocer larealidad del Movimiento Juvenil Salesiano de una de las zonas que configuran la región, presentar la realidad deMedio Oriente, participar en la visita a Lyon de la reliquia de Don Bosco, que continúa su periplo por Europa,compartir la información existente acerca de la próxima JMJ de Río de Janeiro, donde participará el MovimientoJuvenil Salesiano Europeo y elegir a los miembros que formarán la nueva secretaría. x

Mundo Salesiano

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Bruselas (Bélgica)

Don Bosco Internacional en el Parlamento EuropeoEl pasado 27 de noviembre algunos representantes de la ONG salesiana “Don Bosco Internacional” (DBI) partici-paron en un debate sobre el trabajo social y humanitario de las congregaciones religiosas titulado “Encontrar elespíritu del Buen Samaritano”, organizado por el Vicepresidente delParlamento Europeo y responsable para el diálogo con las Iglesias, LaszloSurjan. En el encuentro participaron también diversos miembros de laComisión de las Conferencias Episcopales Europeas y de diferentes congrega-ciones religiosas. En un intento por favorecer un diálogo constructivo con losforos internacionales, Don Bosco Internacional se propone como un instru-mento de ayuda en la difusión y la transmisión del compromiso social.x

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Santander de Quilichao (Colombia)

El carbón del futuroSeis meses después de la inauguración de la planta de producción, estánlistas para exportar a Suiza, las primeras cien toneladas de briquetas debiomasa fabricadas en Santander de Quilichao, en el departamento delCauca. Las briquetas de biomasa, hechas con residuos forestales comocáscara de pino y eucalipto se compactan de forma cilíndrica, sirven paragenerar calor en chimeneas, cocinas y calderas, además de otros usosindustriales. Son un producto natural, no emite humo y tiene mayor podercalorífico que la leña tradicional. La planta de producción funciona en las instalaciones de Villa Don Bosco. Allí600 jóvenes de diversas comunidades se capacitan en diferentes oficios. Esta producción permitirá el sostenimien-to y la formación de unas tres mil personas de Villa Don Bosco, además de la generación de empleo de campesinosde la zona de influencia. x

Lyon (Francia)

Caminos de inserciónNuevos misioneros procedentes de Asia y África llegaron acomienzos del nuevo curso a Francia, Bélgica y Holanda. Del 30de noviembre al 4 de diciembre tuvo lugar en Lyon un encuen-tro para reflexionar sobre la inculturación, uno de los impor-tantes retos de los misioneros, un proceso largo y delicado quese declina en varios aspectos: humano, social, religioso y pasto-ral. El encuentro de Lyon fue organizado por las inspectorías deFrancia-Bélgica Sur y Bélgica Norte y consistió en momentos

de fraternidad, oración e intercambio de experiencias. Los misioneros compartieron sus experiencias personalesde inserción en la vida de las respectivas Inspectorías y el proceso gradual de inculturación en la realidad europea.Actualmente, el estudio de la lengua es la tarea más importante para muchos de ellos. Con el apoyo de guías yacompañantes, los misioneros son ayudados a integrarse gradualmente en sus nuevos contextos. x

Calcuta (India)

Encuentro de Institutos de Educación SuperiorA finales del mes de noviembre, del 23 al 25, en Calcuta se celebró el encuentro de la red de institutos salesianosde educación superior en el continente asiático. Asistieron 45 delegados, de Filipinas y de las 10 inspectoríasindias, con Mario Olmos, Coordinador General de las Instituciones para Educación Superior. Durante los tresdías se tomaron decisiones importantes en las diferentes áreas. La primera jornada se dedicó a “Gestión deRecursos Humanos”. Tanto los salesianos como los laicos deben estar adecuadamente formados para aplicar el

carisma salesiano con eficacia, y enparticular a los laicos está reserva-da una atención particular. Comosegundo tema se examinó la cues-tión del nivel de empleo de los gra-duados provenientes de las institu-ciones salesianas de la India. En laactualidad hay más de cuarentainstitutos superiores y una univer-sidad dirigida por los salesianosde la India. x

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Bang-Nok-Khuek (Tailandia)

75 años del InstitutoEl 8 de diciembre, las Siervas del Cora-zón Inmaculado de María celebraron el75º aniversario de la fundación del Ins-tituto. La celebración comenzó con la inau-guración de una exposición sobre la viday la misión del Instituto desde sus orígenes. Posteriormente se representó una obra sobre su historia, titulado “75años de amor y servicio, en el curso de las bendiciones de Dios”. La Eucaristía solemne se celebró en la Catedral dela Natividad de la Virgen María en Bang-Nok-Khuek. Fue presidida por el obispo de la Diócesis de Ratchaburi,monseñor Juan Bosco Panya, acompañado por el Prefecto Apostólico de Battambang (Camboya), monseñorEnrique Figaredo, y monseñor Joseph Prathan, Obispo de Surat Thani, salesiano. Con ellos concelebraron otros100 sacerdotes, mientras un gran número de fieles provenientes de todo el país, llenaron la Catedral. x

Barcelona

Medalla de HonorEl alcalde de Barcelona, Xavier Trias, entregó el 27 de noviembre, en elAyuntamiento de Barcelona, la Medalla de Honor a 25 personas y enti-dades que ayudan a construir Barcelona gracias a su tarea de vocaciónsocial. Entre los galardonados se encuentra el Centro Cruïlla, una de lasPlataformas de Educación Social de los Salesianos de Cataluña, otorga-do para los casi 30 años al servicio de los jóvenes más desfavorecidos delbarrio de Ciudad Meridiana. El Centro Cruïlla dedica todos sus esfuer-zos a mejorar las condiciones de vida de los jóvenes en riesgo de exclu-sión social. El galardón lo recogió Antoni Parrilla, director del centro.

Para desarrollar su tarea, el Centro Cruïlla cuenta con un equipo de veinte profesionales, siete voluntarios y alum-nado de prácticas. Desde sus inicios, en 1984, el Centro ha intentado dar respuesta a las necesidades socioeducativasy sociolaborales de los niños y jóvenes en situación de vulnerabilidad social. x

Madrid

Consulta Regional de Salesianos CooperadoresEl pasado 1 de diciembre se reunió la VI Consulta Regional de los Salesianos Cooperadores de la Región Ibérica(España y Portugal) en la Casa Inspectorial de los Salesianos en Madrid. Además de aprobar el acta y repasar losacuerdos tomados de la anterior Consulta, se presentaron por parte de las Provincias el objetivo General del curso asícomo las novedades más significativas. También la Secretaría Ejecutiva Regional (SER) presentó su proyecto tantogeneral como por vocalías. Se aprobóel presupuesto para el año 2013 y seinformó del estado de cuentas a lafecha. Se presentó el proyecto estrellade CSJM para el año 2013 “Casita DonBosco” en San Cristóbal (Venezuela).Se esbozó la tercera etapa del “3 por 3 detu fe”, se informó del pasado CongresoMundial de la Asociación celebrado elmes de noviembre. x

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Mundo Salesiano ANS


Enero de 2013 • BS • 25

Noticias Breves

Encuentro de inspectores de Europa ••• Los inspectoresde Europa estuvieron reunidos en Roma durante todo el mesde diciembre. Además de realizar un balance sobre el de-sarrollo del Proyecto Europa, reflexionaron sobre la nuevaevangelización para la transmisión de la fe cristiana en Eu-ropa, guiados por una conferencia de monseñor Salvador Fi-sichella, Presidente del Pontificio Consejo para la Promociónde la Nueva Evangelización, y sobre la atención salesiana alos emigrantes.x

Proceso de beatificación ••• El 5 de diciembre, el Postula-dor General de la Congregación Salesiana, Pierluigi Came-roni, entregó en la Cancillería de la Congregación de las Cau-sas de los Santos, la “Positio super vita, virtutibus et famasanctitatis” del Siervo de Dios Esteban Ferrando, obispo sa-lesiano de Shillong (India) y fundador de las Hermanas Mi-sioneras de María Auxilio de los Cristianos (MSMHC). El do-cumento presenta las pruebas testimoniales con respecto alas virtudes heroicas del Siervo de Dios.x

Epistolario de Don Bosco ••• Acaba de aparecer la publi-cación del V volumen del epistolario de Don Bosco: “Epis-tolario. Introducción, textos críticos y notas”, que contienecartas, publicadas y no publicadas, de Don Bosco. Al igualque los cuatro anteriores, ha sido editado por Francisco Mot-to, y publicado por la Librería Ateneo Salesiano (LAS). Enmás de 600 páginas, contiene 422 cartas (de las cuales untercio son inéditas) escritas en los años 1876 y 1877.x

Un molino para Cremisan ••• El compromiso de los sale-sianos de la inspectoría de Medio Oriente y de la organiza-ción del Voluntariado Internacional para el Desarrollo (VIS)para promover el crecimiento económico y social de la po-blación desfavorecida de Belén ha conseguido reciente-mente la construcción de un gran molino en la bodega sa-lesiana de Cremisan. La comunidad salesiana de Belén puedecontar ahora con un moderno molino capaz de moler las ca-si 500 toneladas de aceitunas producidas anualmente en Cre-misan. Todas las actividades promovidas por los salesianosen Tierra Santa están sostenidas por las ganancias del acei-te y del vino.x

Innovación y atención social ••• El número correspondientea septiembre-octubre del Boletín Salesiano de Portugal hasupuesto un importante avance en su renovado formato ydiseño. Pero la verdadera novedad la constituye la ediciónen Braille para lectores invidentes. Ha sido posible con laayuda de la Cámara Municipal de Lisboa. x

Goma (República Democrática del Congo)

Esperanza, pero no demasiada

El 64º aniversario de la Declaración Universalde los Derechos Humanos, ratificados el 10 dediciembre de 1948, fue celebrado en la obraSalesiana de Ngangi de Goma entre la esperan-za y el dolor. El domingo 9 de diciembre mon-señor Théophile Kaboy, obispo de Goma, sereunió con desplazados acogidos en el centrosalesiano y celebró con ellos el segundo domin-go de Adviento. El Centro Don Bosco está in-merso en el compromiso, en acuerdo con las or-ganizaciones humanitarias, de ayudar a los des-plazados, poder reanudar las actividades nor-males y evitar la propagación de epidemias. Alas familias que parten del Centro Don Boscose les ofrece una manta, una caja de jabón y undepósito para el agua. De las dos mil familiasque se encontraban en la obra salesiana,cuatrocientas cincuenta decidieron regresar;los otros prefieren esperar.x

ANS

ANS


Misiones Salesianas

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Feliz Año Nuevo! Cada año que comenzamos seabre ante nosotros como un libro en blanco. Estiempo de buenos propósitos, de ilusiones reno-

vadas, de recargar las pilas. Pero también es tiempo dedeseos, de cartas a los Reyes Magos… Cartas llenas deilusiones que seguramente se verán cumplidas por de-más la mañana del 6 de enero cuando, bien temprano,los más pequeños se acerquen a su zapato y vean la can-tidad de regalos que sus majestades de Oriente han de-positado en ellos.

Muchas veces, a medida que vamos creciendo, sus-tituimos paulatinamente la ilusión por la practicidad,por el yo necesito. Y es cuando la mañana de Reyes seconvierte en un abrir envoltorios que ya sabemos de an-temano lo que contienen. Dejamos a un lado esa son-risa infantil y nos centramos en el valor económico, yde hecho mostrar ese nerviosismo ante un regalo pa-rece algo infantil.

En Misiones Salesianas trabajamos por los niños y jó-venes más desfavorecidos del planeta, obligados, mu-chísimas veces, a dejar a un lado su infancia para preo-cuparse por dónde dormirán esa noche, qué comerán o

si cobrarán su trabajo. Niños que han aparcado su in-fancia y con ella la ilusión. Desde Misiones Salesianas he-mos llevado siempre a gala querer sembrar el mundode sonrisas, pero no existe mejor sonrisa que la que bro-ta de un corazón ilusionado, que la que es fruto de la fe-licidad. Por ello no puedo dejar de aprovechar este ene-ro para rogaros que recuperemos la ilusión, que jalonemosnuestra vida de pequeñas ilusiones.

Hoy inmersos en la realidad del paro, de la crisis, delos recortes y las manifestaciones, los más pequeñosde nuestras casas seguirán escribiendo su carta a losReyes Magos. Y nosotros, fijándonos un poco más enlos precios, trataremos de no desilusionarles el próxi-mo 6 de enero. Pero nosotros, ¿dónde hemos dejadonuestra ilusión? ¿Seríamos capaces de encontrarla en-tre los montones de facturas, los extractos de la tarje-ta de crédito tras las fiestas navideñas, o la preocupa-ción por ese hijo que no encuentra trabajo? Hoy megustaría pediros que hiciéramos un esfuerzo, que re-bobinemos la cinta de nuestra vida y volvamos a aque-llas navidades de nuestra infancia, y especialmente aaquellas noches de Reyes.

¡El almacén de la ilusión

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La vida era muy distinta entonces, y por supuestoen ninguna de nuestras cartas aparecían un teléfonomóvil o una videoconsola. Ni siquiera, en muchas ca-sas, había un televisor para poder ver, resguardadosdel frío, a sus Majestades de Oriente paseando por lascalles de nuestras ciudades. Así que nuestros padres,nos llevaban a ver la cabalgata, felices de ver en nues-tros ojos la emoción ante la inminente llegada de losMagos. Aquella tarde, las ciudades destilaban un am-biente especial, miles de niños abrigados, muchas ve-ces en exceso debido al celo maternal, inundaban lasaceras contagiando al transeúnte más despistado susonrisa y su ilusión. Pero hay cosas que no han cam-biado, quizá aquellos años también eran difíciles enlo económico, pero los niños de entonces y los dehoy, siguen acostándose nerviosos y levantándonos atodos tempranísimo para constatar que frente a suzapato sus ilusiones se han visto cumplidas.

Si tuviéramos que poner un eslogan publicitariopodríamos decir que “En Misiones Salesianas somosexpertos en ilusión”. Tenemos un gran almacén re-pleto de cartas donde las camisetas de Messi se con-vierten en pozos, las videoconsolas en colegios, y losteléfonos móviles en hogares de acogida para niñosde la calle. Pero un año más que comienza podemosdecir con orgullo que contamos entre nuestros cola-boradores con miles de reyes magos, retrocediendonada menos que 16 siglos, antes de que el papa Le-ón I el Magno estableciera que los sabios de Orien-te eran 3. Pero no sólo eso, sino que nuestros ReyesMagos no se limitan a cumplir ilusiones una vez alaño, están al pie del cañón 365. De nuestro almacénde la ilusión salen a diario deseos convertidos en son-risas. Que vuestras ilusiones para este 2013 se cum-plan, porque con vuestra ayuda nosotros nos encar-garemos de cumplir las ilusiones de millones de niñosque jamás vieron una cabalgata, que quizá nunca,hasta hoy, tuvieron un regalo. ¡Feliz año!

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Comenzamos con el inicio de este nuevo año 2013 en estaventana abierta, un “rincón vocacional”, un espacio en el

que poder reflexionar sobre la vocación.Comenzamos en esta primera ocasión recordando que to-

dos somos llamados. Todos y cada uno de nosotros hemossido llamados a la existencia. Todos y cada uno de nosotrossomos llamados a vivir. Todos y cada uno de nosotros somosllamados a dar sentido a nuestra vida. Todos y cada uno denosotros somos llamados a ser auténticas personas. Todosy cada uno de nosotros somos llamados a responder a la in-vitación que Dios nos hace. Estas ideas, formuladas de otromodo, estarán muy presentes en la “pastoral vocacional” deDon Bosco.

Cuando las personas no nos sentimos llamadas a dar sen-tido a lo que hacemos o a lo que vivimos, en lugar de vivirla vida en profundidad, con sentido, vamos dando tumbos,somos como veletas o cañas zarandeadas por los vientos, queun día vienen del norte y otro del sur. Caminamos sin rum-bo fijo, da la impresión de que perdemos el rumbo de nues-tras vidas.

Si todos somos llamados, hemos de descubrirnos como per-sonas necesitadas de dar sentido a nuestras vidas, hemos dedescubrir que el Dios de Jesús de Nazaret tiene algo quedecirnos, ya que creemos que hemos sido llamados a la vidapor Dios y tenemos que responder a esta invitación. Como lallamada del Señor no es para unos pocos, todos tenemos quedar una respuesta y responder con generosidad a esa llama-da. Es una llamada gratuita a la que cada uno, desde su si-tuación personal, tiene que responder para hacerse cargo desu existencia. Podríamos decir que “estamos condenados” aresponder, y el no responder es ya una respuesta.

Es necesario, por lo tanto, trabajarnos y trabajar para des-cubrir nuestra vocación a ser personas y caminar en la direc-ción que nos pueda hacer felices. Esto es una terea que du-ra toda la vida. Buscar un por qué para nuestro caminar esesencial para no vagar errantes. Si nos consideramos perso-nas llamadas, no sólo los sacerdotes, religiosos y religiosas,nuestras vidas se moverán por terrenos de gratitud y felicidad,de entrega y compromiso. Recuerda: ¡Has sido llamado! ¿Cuáles tu respuesta?

i Óscar Bartolomé

Todos llamados

Ventana abierta

i Lorenzo Herrero

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28 • BS • Enero de 2013

Pero mamá, ¿tú nunca te diviertes?”. Ante estapregunta “se abrió la tierra bajo mis pies”, es-cribe Marta Brancatisano. “En aquel momento

pensé que todo lo que estaba construyendo con es-fuerzo, pero también con entusiasmo, no existía. Miempeño por hacer una familia, por tener una casa, porser la compañera de mi marido, por colaborar conotros en proyectos que creía esenciales para el futurode la humanidad era todas cosas que no existían, in-visibles y, por tanto, sin significado… Para mi hijo entodo lo que hacía no había placer y, por tanto, no ha-bía sentido».

Renovar los recursos familiaresLa entropía es una ley física que designa la “degrada-ción progresiva y continua de un sistema o de una so-ciedad”, es decir, un decaimiento inexorable, si no seinyecta una nueva energía. Sucede en todos los cam-pos. Y lo sabemos muy bien. Nuestro cuerpo, si lo des-cuidamos, enflaquece; un automóvil sin mantenimientoes inmediato candidato al desguace; una persona quepasa todo su tiempo libre delante del televisor, se idio-tiza. Todas las cosas vivas y delicadas tienen necesidadde cuidados. La vida familiar no es una excepción. Noes una máquina que funcione de cualquier modo. Re-quiere atención, esfuerzos, dedicación, empeño, sa-crifico personal. Sin ese “combustible” empieza la len-

ta pero inexorable entropía familiar. Todo se vuelvegris, aburrido, pesado, frío, irritante.

La sabiduría de los antiguos expresaba todo esto conuna pequeña historia.

Dos leñadores trabajaban en el mismo bosque cortan-do árboles. Los troncos eran imponentes, sólidos comopiedra. Los dos leñadores blandían su hacha con idénti-ca fuerza, pero con una técnica diferente: el primero he-ría su árbol con increíble constancia, un golpe tras otro,sin parar más que poquísimos segundos para tomar alien-to. El otro hacía una pausa cada hora de trabajo.

A la puesta del sol, el primer leñador había llegado ala mitad de su árbol. Había sudado sangre y sus mús-culos estaban hechos pedazos: no habría resistido nicinco minutos más. El segundo, increíblemente, habíallegado al final de su tronco. ¡Y, sin embargo, habíancomenzado al mismo tiempo y los dos árboles eraniguales! El primer leñador no lograba entender aquello.

“¡No entiendo nada! ¿Cómo has llegado al final tandeprisa si te parabas todas las horas?”.

El otro sonrió: “Has visto que me paraba cada hora.Pero no has visto que aprovechaba la pausa para afi-lar mi hacha”.

Igual que el leñador sabio, debemos “afilar” perió-dicamente los recursos familiares. Es importante, pa-ra cada familia, encontrar el tiempo para regenerarsesegún las cuatro dimensiones esenciales de la vida: fí-sica, afectiva, mental y espiritual. Precisamente porquela familia es un organismo vivo.

Pinceladas de antioxidanteEs necesario hacer cosas juntos, demostrar de modotangible amor y estima recíprocos, reír y bromear,aprender a discutir, rezar, leer textos en voz alta. Lo esen-cial es estar juntos. Estos “ejercicios” de felicidad fun-cionan de antioxidante y permiten a la familia refor-zar los lazos, regenerarse, ponerse en forma. La vidacotidiana ofrece muchas posibilidades. Basta aprove-charlas. He aquí algunos ejemplos:

• Las comidas en familia. Para hablar al corazón, alespíritu, al alma de alguien alguna vez hay que em-pezar por el estómago. Cuando la comida es esti-mulante, alegre y preparada con amor, encontrarsealrededor de la mesa se convierte en un verdaderoplacer. En muchas familias la comida está llena depequeñas tradiciones, casi de rituales, que la con-vierten en algo muy especial. “Mi padre tenía una ma-

Arte de mantenimiento familiar

Padres / Hijos

«


Enero de 2013 • BS • 29

D iscutir, discutir, discutir… Es lo que ciertos am-bientes culturales promocionan. Prueba de ellos

son algunos programas de televisión. Discuten, gri-tan, se insultan. Igual pasa en al ambiente político.Pero discutir no es bueno. En el fondo se trata de imponer alotro lo que yo pienso. El resultado final es que no se avanzaen la relación y con frecuencia se originan distancias y en-frentamientos.

La otra cara de la moneda es dialogar, dialogar, dialogar…Esto sí que vale la pena. Nada se impone. Solo se propone lavisión que uno tiene. El resultado es la cercanía, el encuentro yla aceptación de parte de aquello que se propone. Lo importantees que esta actitud engendra cercanía, familiaridad, afecto. Sondos posiciones que solemos utilizar. Discutir o dialogar.

Don Bosco optó por la segunda. Cuando habla de razón,habla de diálogo. Cuando habla de razón, promueve la cercanía;acerca a las personas a pesar de sus diferencias. Cuando hablade razón, favorece la afectividad. Don Bosco, mediante la razón,proponía y desarrollaba un proceso educativo que favorecía elcrecimiento, la maduración humana y cristiana del joven. Para él:

1• Razonar es creer en las capacidades del joven. Lo razona-ble en la educación no se limita a que el educador se de-je guiar por la razón, sino que también apela a la capaci-dad de razonar que hay en el joven. La razón es, entonces,el punto focal de encuentro para entablar un pacto educa-tivo entre el educador y el joven. El diálogo educativo sehace posible cuando se supera todo tipo de imposición au-toritaria y se pone en su lugar razones convincentes y ar-gumentos válidos. Es decir, cuando no se discute sino quese dialoga.

2• Razonar es aprender a actuar no por imposiciones ideoló-gicas o aceptación incondicional de las órdenes, sino porvalores, convicciones y motivaciones.

3• Razonar es convertir al joven en protagonista de su for-mación, en agente de su propio crecimiento y del grupo.

4• Razonar equivale a ser oído, expresar sus puntos de vistay razones, ser considerado y tratado como persona. Tenercapacidad de decidir.

5• Razonar es dejarse llevar por un amor que se guía por laverdad y la comprensión. No por la fuerza, ni el autorita-rismo, ni la pasión.

6• Razonar es hacer posible una elección humanamente bue-na. El proceso educativo tiende a suscitar la responsabili-dad personal, para que el joven adquiera motivaciones vá-lidas y principios éticos que favorezcan una elección acertadaen su vida.

7• Razonar es favorecer el diálogo entre fe y ciencia, entrecristianismo y cultura, entre reflexión y fe.

SISTEMA PREVENTIVO

ravillosa técnica educativa. Fabulosa. No permi-tía nunca que alguno se levantase de la mesa siantes no le había dicho algo nuevo que habíaaprendido aquel día”, recuerda Leo Buscaglia.

• Las vacaciones vividas juntos pueden aportar ala familia un sentimiento de gran estabilidad yde gran unidad: producen con frecuencia re-cuerdos que florecerán para siempre en el jar-dín del corazón.

• Los aniversarios son una ocasión maravillosa pa-ra expresar amor y estima a los familiares, paradarles gracias por existir y por formar parte dela familia. Son los momentos benditos en los quese celebra el vínculo que une a todos.

• Las fiestas compartidas sirven para renovar sen-timientos de identidad y para consolidar las re-laciones, también con los parientes más lejanos.

• Aprender juntos, intercambiar lecturas, discutirpelículas o programas de televisión, participar enactos culturales… son actividades que constitu-yen una fuente de renovación mental y afectiva.

• Rezar juntos, leer algún pasaje de la Biblia, pa-sar algunos ratos unidos en una actitud auténti-camente espiritual, así como comprometerse jun-tos en asociaciones o en la parroquia son piedrasimportantísimas para la construcción de la uni-dad familiar y, además, de la fe de cada uno.

• Es también importante hacer juntos todos los tra-bajos necesarios en una casa, pues es una de lasactividades que unen a los miembros de la fami-lia. Pero sigue siendo esencial divertirse en com-pañía, pasar momentos bonitos, sentirse de ver-dad bien en la familia. Un climade alegría, de buen humor, deacogida serena puede cicatri-zar todas las heridas de una jor-nada que ha salido mal; llenarde ánimo, de esperanza, de be-llísimos recuerdos toda la vida.

i Bruno Ferreroi José Antonio San Martín


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Carta a los jóvenes

¿Cómo van las vacaciones? Quizás estáis disfrutando de unas merecidas vacacio-nes de Navidad, o puede que en lugar de eso estéis aprovechando para estudiar más, ahora que no hay clases o para echar una mano en vuestro Centro Juvenil, ya que siempre aprovechamos la Navidad para hacer alguna actividad fuera de lo habitual.

Seguro que os habéis dado cuenta que hemos celebrado una Navidad un poco diferente, en las calles no se respiraba la misma alegría, ni la misma “fiebre” de gastar que otros años, y en consecuencia hemos tenido una Navidad menos consumista que otras veces (quizás no por opción, sino por obligación).

Pero miremos el lado positivo, es una oportunidad pa-ra redescubrir alguno de los valores que la Navidad nos sugiere, y que a lo mejor otras veces no veíamospor tantas bombillas y luces que deslumbran nuestras calles.

¿Pero qué pasa realmente en Navidad? Que Jesús se convierte en una persona como nosotros, pero no celebramos que eso pasó hace dos mil años, celebramos que está pasando, que Jesús viene a nuestro mundo, que se hace uno de los nuestros, que lo pasa mal y sufre, como nos toca en ocasiones; pero que también está ahí para disfrutar con nosotros de los momentos alegres de la vida. Y esto no deja de ser un misterio, ¿sabéis? Y además por muy paradójico que le parezca al mundo de hoy, ese misterio que es Jesús, nace de lo “chiquito” como oía hace poco a un sacerdote uruguayo en un retiro de adviento… y esto no hace más que confirmar que son las pequeñas cosas las que hacen cambiar a las personas, y las que, aunque cueste creerlo cambian el mundo.

Y me diréis… ¿qué podemos hacer nosotros? Pues muy fácil, como cristianos somos seguidores de un Dios de vida, así que nos toca contagiar esa vida en nuestro entorno.

Estoy seguro que en muchos momentos sois los cau-santes de la alegría de los que os rodean, seguid así, no os desaniméis, y, menos aún, no dejéis que os desanimen.

Ni que decir tiene que, esta actitud (ese “estad siempre alegres” que seguro que os suena)nos viene al pelo teniendo en cuenta que casi todos los mensajes que nos llegan últimamente son negativos, y es por eso que me gustaría dejaros la siguiente cita de san Pablo en la carta a los Romanos que leía en el último número de Misión Joven y que nos viene al pelo:

“No os acomodéis a este mundo, antes bien transformaos mediante la renovación de vuestra mente, de forma que podáis distinguir la voluntad de Dios: lo bueno, lo agradable, lo perfecto”.

Así que ya tenemos deberes: ser gente vital, que transmite vida y alegría, y así poder cambiar el mundo, desde lo pequeño.

Queridos Miguel y Laura:

i Ángel Gudiña

¡A cambiar el mundo desde lo pequeño!

Policía de Nueva York compra unas botas a un mendigo.


Entrevista a José Manuel Prellezo

Pregunta: La Familia Salesiana está reflexionandosobre la pedagogía de Don Bosco ¿en qué sentidopodemos hablar de él como pedagogo?Respuesta: Quizás sería más exacto hablar de “edu-cador”. Don Bosco no es un teórico de la educaciónen el sentido riguroso del término. Pero su folleto so-bre El sistema preventivo en la educación de la juven-tud (1877) contiene máximas pedagógicas que hanmerecido la atención de educadores y pedagogos. DonBosco escribió mucho: cartas y circulares a alumnosy a educadores, vidas de jóvenes y de personajes des-tacados, manuales escolares, libros religiosos… Cadauno de esos escritos tiene una reveladora relación consu obra educativa.

P: ¿Qué corrientes predominaban, en educación, enla época de Don Bosco?R: Don Bosco alude a “dos sistemas” tradicionales pa-ra educar a los jóvenes: “el preventivo y el represivo”.En la época en la que desarrolló su obra educativa, sehacía referencia a la prevención en terrenos diversos:por ejemplo, para solucionar el problema de la delin-cuencia juvenil, del pauperismo y de la mendicidad.En campo educativo, dominaban métodos exigentesy castigos severos, como el aislamiento del alumno en“celdas de corrección”. También iban ganando terre-no las ideas pedagógicas inspiradas en la dulzura y labenevolencia; como las de Dupanloup, quien invita-ba a prevenir la violación del reglamento para evitarla disciplina represiva. En esa línea se colocaban otrosautores de la época. Entre los más conocidos en Val-docco, el padre Monfat.

P: ¿Qué es lo que más le influye a él?R: Don Bosco no fue nunca un educador solitario y,menos todavía, aislado. Alguna de las obras de los au-tores a los que me acabo de referir, formaron parte dela biblioteca de Valdocco. Don Bosco, en su Historiade Italia, cita dos “célebres educadores Girard y Apor-ti”; y manejaba y recomendada a sus salesianos la lec-tura de un ensayo del barnabita Teppa: Avisos para loseducadores eclesiásticos de la juventud… Don Boscofue asimilando ideas y orientaciones del clima peda-

gógico del tiempo, que se demostraron fecundas: va-lor de la prevención; la preferencia dada a la razón,la religión y al amor en el quehacer educativo; la asis-tencia como presencia amorosa y activa del educador.

P: ¿En qué sentido podemos hablar de originalidadde Don Bosco en el terreno educativo?R: Las ideas pedagógicas de Don Bosco se insertan enuna genuina tradición educativa cristiana. Términoscaracterísticos de su vocabulario –asistencia, amor,cariño, razón, honrado ciudadano y buen cristiano–eran usados por autores contemporáneos o de siglosprecedentes. Pero Don Bosco supo escogerlos y aco-gerlos con acierto y, sobre todo, supo ponerlos en prác-tica con estilo personal, hasta poder decir, por ejem-plo, a sus seguidores: “El sistema preventivo sea nuestracaracterística”. P. Braido llega a concluir, en un tra-bajo sobre la historia del sistema preventivo, que “laprimera formulación escrita de este se debió a DonBosco, quien ha actuado y propuesto a sus seguido-res una forma suficientemente reconocible entre otrosmodelos de pedagogía”.

Enero de 2013 • BS • 31

En primer plano

Profesor emérito de la Facultad de Ciencias de la Educación. Universidad Salesiana de Roma. Director del Instituto Histórico Salesiano.


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P: ¿Qué es lo que más llamaría la atención a loscontemporáneos de Don Bosco, del modo de hacerde éste en el trato con los chicos y jóvenes?R: Aludo sólo a un hecho significativo. En 1849, elacreditado organismo italiano, la Sociedad de Ins-trucción y Educación, señaló a Don Bosco entre loseducadores más beneméritos del momento. Con estamotivación: en su hospicio de Valdocco acoge a nu-merosos niños, entre los más indigentes y andrajosos;les da de comer y los viste; los sigue atendiendo hastaque les encuentra un trabajo al lado de un patronohonrado; y les garantiza, al mismo tiempo, la “educa-ción de la mente y del corazón”. Con otras palabras:Don Bosco trata de responder a todas las necesidadesde los jóvenes “pobres y abandonados”, algunos de ellossalidos de la cárcel. Y eso llama la atención, aun hoy.

P: En la tradición salesiana se habla de la Carta deRoma, ¿por qué es importante este documento?R: Te refieres seguramente al “documento” fechado enRoma el 10 de mayo de 1884, dirigido a la comunidadsalesiana de Valdocco. Dos antiguos alumnos presen-tan a Don Bosco, en un “sueño”, la situación del Ora-torio en dos etapas diferentes: antes de 1870 y en el úl-timo período de su vida. De este “sueño” hay unaredacción más breve, dirigida a los jóvenes de Valdoc-co. Ambas redacciones de la “Carta de Roma” se pue-den considerar como el “documento más límpido yesencial de la pedagogía de Don Bosco, uno de los mássignificativos de la educación cristiana” (P. Braido).

P: ¿Cuáles serían los aspectos fundamentales, quesobresalen en esa Carta?R: La comparación de las dos etapas del Oratorio con-templadas por Don Bosco en 1884 descubre los ras-gos más característicos del “estilo” educativo salesia-

no: pedagogía de la presencia, de la paternidad y amis-tad, de la alegría y familiaridad entre educadores yalumnos, de la entrega sin reservas de los educadoresal servicio de los intereses genuinos de los educandos.En esta carta, Don Bosco hace suyas y propone a susseguidores las sugerentes orientaciones propuestaspor sus interlocutores: que los educadores “amen loque agrada a los jóvenes y estos amarán lo que agra-da a los educadores”; no basta que “los jóvenes seanamados, sino que es necesario que ellos mismos seden cuenta de que son amados”; por eso, es indis-pensable “la familiaridad con los jóvenes, especial-mente en el recreo. Sin familiaridad no se demuestrael amor y sin esta demostración no puede existir con-fianza”; ni es posible la educación.

P: Desde la perspectiva de la pedagogía hoy, ¿quélugar ocupa la figura de Don Bosco?R: Recuerdo un hecho, o si quieres una anécdota elo-cuente. Hace una docena de años, la Sociedad Espa-ñola de Historia de la Educación lanzó la Serie Clá-sicos de la Educación. El volumen 8, publicado en2004, recoge la selección de varios escritos pedagógi-cos de Don Bosco con el título: El sistema preventivoen la educación. Memorias y ensayos. Los miembros delacreditado organismo profesional comparten la con-vicción de que el Fundador de los Salesianos y de lasHijas de María Auxiliadora ocupa un puesto de relie-ve entre los grandes educadores del siglo XIX.

P: ¿Qué aspectos, de la práctica educativa de DonBosco, le parecen más importantes para el momentoactual?R: Entramos aquí en un terreno algo movedizo. Sesuele decir, y con razón, que la historia no se repite...De todas maneras, cabe hacer algunas conjeturas, des-


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i Fco. Javier Valiente

tacando varios aspectos de la práctica educa-tiva que me parece importantes y de actuali-dad: Don Bosco establece relaciones cercanasy familiares con sus muchachos; les da con-fianza y logra conquistar la confianza de losmismos. Especialmente en momentos delica-dos de su institución, insiste en la unidad delos educadores y en la necesidad de que cadauno cumpla con su cometido; en un ambien-te alegre y sereno, promueve el dialogo con loseducandos; propone metas altas (trabajo, es-tudio, piedad, cumplimiento del deber…) yconsigue que sus jóvenes las acojan “con amor”.

P: ¿Y qué aspectos, le parece que la Fami-lia Salesiana tendría que dar más impor-tancia…?R: La respuesta debería ser muy diversifica-da, teniendo en cuenta los distintos campos ycircunstancias, en donde la Familia Salesianatrabaja. Me limito a hacer una sencilla alusiónal bicentenario del nacimiento de Don Bosco(1815-2015). Constituye un momento privile-giado para que las diferentes ramas de la Fa-milia Salesiana se confronten con las exigen-cias de su identidad vocacional; y, en un sentidomás amplio, los seguidores y amigos de DonBosco nos comprometamos a llevar a cabo unarenovada puesta en práctica de su obra edu-cativa. En síntesis: actuar el programa que pro-pone el Aguinaldo 2013: Como Don Bosco edu-cador, ofrezcamos a los jóvenes el Evangelio dela alegría a través de la pedagogía de la bondad.


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Familia Agradecida

Madrid • Doy gracias a María Auxiliadora por favores recibidos y para que si-ga velando por mi familia (L. Arranz Velasco).Alcoy (Alicante) • Envío un donativo en agradecimiento a María Auxiliadora,a Don Bosco y a la especial intercesión de la Venerable Mamá Margarita (Can-delaria Casas).

Pobra de Trives (Ourense) • Doy gracias a María Auxiliadora por favores reci-bidos y le pido que me siga ayudando (José Rodríguez y familia).Arévalo (Ávila) • Envío un donativo al Boletín para dar gracias a María Auxi-liadora por favores recibidos y pedirle que me siga ayudando (G. M. M.).Madrid • Gracias a Dios y a María Auxiliadora, por favores recibidos envío undonativo al Boletín Salesiano (R. M. A.).Salamanca • Doy gracias a María Auxiliadora y a san Juan Bosco por su ayu-da en todo momento, de manera particular en las dificultades que hemos te-nido últimamente. Envío un donativo a las obras salesianas (María L.).Sevilla • Por favores recibidos de María Auxiliadora envío un donativo. Gra-cias por todo a la Virgen Santísima (Una devota).

Jacinta Domínguez Alonso •Falleció en San Justo de la Vega (Le-ón) el 9 de noviembre de 2012 a los99 años. Nació en una familia cris-tiana y humilde. De su matrimoniocon Serafín, nacieron 3 hijos. El pri-mero falleció antes de cumplir elaño; después nacieron Paulino, sa-lesiano y Andrea. Quedó viuda ha-ce 25 años. Cristiana fervorosa, par-ticipaba siempre que podía en lasEucaristías y rosario de la parro-quia. Era muy devota de Mª Auxi-liadora, del Sagrado Corazón y deDon Bosco. La fe en Dios la man-tenía serena en el dolor, la empuja-ba a ayudar al que lo necesitaba, aabrir las puertas a todos. Con unagran fe sencilla aceptó las situacio-nes difíciles y dolorosas. Caracte-rística suya era su sonrisa a flor delabios, que la repartía junto con lasgracias a cuantos la visitaban, cuan-do ya no podía salir de casa. Ha de-jado a sus hijos y nietos un ejemplode madre y abuela ejemplar comomujer y como cristiana.

Francisco Hernán-dez Martínez • Na-ció el 30 de Julio de1927, en Castilruiz (So-ria), hermano del sa-lesiano Jesús Hernández, residen-te en República Dominicana. Fuealumno del Colegio Salesiano dePamplona. Tras sus estudios en laEscuela de Peritos Industriales deZaragoza, desempeñó su labor pro-fesional con entusiasmo y respon-sabilidad. Unió con profundidad sutrabajo, sus principios de vida y sufamilia como lo atestiguan las pa-labras que su hija mayor leyó al fi-nal del funeral como testimonio delo que fue su padre para todos losque le queríamos, agradeciendo losvalores que transmitió de rectitud,honestidad, amor al prójimo y a sufamilia. Falleció el día 21 de julio de2012. La muerte para él y para to-dos los que creemos en Jesús es elpaso hacia la nueva dimensión queJesús Resucitado nos refleja en elEvangelio.

Lourdes Jaren Ceballos • Eldía 25 de Septiembre pasado falle-cía en Madrid, la Salesiana Coope-radora Lourdes Jaren Ceballos,profesora de Salesianos-Atocha, es-posa del SS.CC. José Luis Rivera,padres de 3 hijos. Nacida ya con lasalesianidad corriendo en sus ve-nas, sus padres la educaron y sus-citaron en ella el amor a Jesús, alEvangelio, a María Auxiliadora y aDon Bosco. En su adolescencia, enel Centro Juvenil Cisneros de Alca-lá de Henares, profundizó la espi-ritualidad salesiana y su compro-miso con los jóvenes como SS.CC.Su vida fue corta en edad pero noen compromiso, disponibilidad ygenerosidad. Fue una mujer fuerte,dispuesta a todo, coherente, alegre,con ideas claras. Llena de vida, sela llevó el Señor.

Nos precedieron

Familia Agradecida


Enero de 2013 • BS • 35

Becas

Inspectoría de Sevilla• Alcalá «Sacerdotal Bodas Oro Don Julián

Gómez Bares». Nueva entrega: 200 €.Total: 13.826 €

• Algeciras «Sacerdotal Don Venerando Conde Araujo». Total: 5.813,33 €

• Antequera 3ª «Don Francisco Acuña». Total: 14.005 €

• Beca Sacerdotal AA.AA. - Hermandades Salesianas. Total: 11.376 €

• Beca Sacerdotal Bodas de Plata Ntra. Sra. del Rosario. Burguillo. Primera entrega: 600 €.

• Cádiz «Sacerdotal Don Manuel Caballero Gallego».Total: 1.500 €

• Cádiz «Bodas de DiamanteDon Miguel Rodríguez Rumbao». Total: 7.831,32 €

• Cádiz Beca Misionera «Don Gregorio Calama Bares». Total: 3.000 €

• Capillas María Auxiliadora Hornachuelos.Total: 9.402,70 €

• Chiclana «Bodas de Oro Sacerdotales Don José Caño». Total: 4.289 €

• Córdoba «Sacerdotal Familia Moyano Flores». Total: 41.600 €

• Córdoba ADMAS Sur «Don Manuel Collado». Nueva entrega: 200 €.Total: 6.302 €

• Córdoba ADMAS San Francisco de Sales. Total: 2.262€

• Córdoba AA.AA. Total: 1.600 €

• Granada«Togo: Don Ángel Mateos AA.AA.»Total: 8.681€

• La Cuesta ADMA. Total: 2.505 €

• La Orotava «V. Misionera Eugenio Hernández A.A.»Nueva entrega: 300 €.Total: 14.880 €

• La Orotava «Sacerdotal Evaristo Rodríguez Ferreiro». Total: 6.515 €

• Las Palmas «Sacerdotal R.S.C.». Total: 4.361 €

• Las Palmas «Beca María Auxiliadora». Total: 6.000 €

• Linares ADMA. Total: 12.153 €

• Mérida «Bodas de Oro SacerdotalesDon Silverio Barreña». Total: 59.468,06 €

• Misionera «Manuel Ruiz Guerrero». Total: 15.125 €

• Misionera «Bodas de Oro SacerdotalesDon Guillermo González». Total: 2.250 €

• Misionera «Serafín García». Total: 13.871 €

• Morón «Bodas de Oro SacerdotalesDon Honorio Larena». Total: 2.744 €

• Palma del Río ADMA. Total: 6.003€

• Pozoblanco 2ª «Familia Salesiana». Total: 8.885 €

• Pozoblanco 2ª «Togo: Don Fausto Hernández». Nueva entrega: 900 €.Total: 5.741 €

• Pozoblanco 3ª«Togo: Grupo Misionero». Nueva entrega: 1.400 €.Total: 9.580 €

• Rota «Don Manuel Jiménez Carrasco». Total: 7.072 €

• Sevilla «Sacerdotal Luis Valpuesta Cortés». Total: 9.167,69€

• Sevilla-Triana «Beca MisioneraFrancisco Vázquez». Total: 2.000 €

• Sevilla-Triana «Sacerdotal Bodas de DiamanteDon José Manuel Martín M.». Total: 17.580 €

• Sevilla-Trinidad «Sacerdotal Don Rafael MataBarreña». Nueva entrega: 600 €.Total: 3.070 €

• Sevilla-Trinidad «Sacerdotal Bodas de OroDon Antonio Rodríguez Jiménez». Total: 1.560 €

• Utrera «Sacerdotal Bodas de DiamanteDon Antonio Martín Notario». Total: 26.432,39 €

• Utrera «Sacerdotal Don Antonio Mejías Vallejo». Total: 5.065 €

Inspectoría de Valencia• Malí - ADMA Inspectorial. Total: 31.879,90 €

• Malí - ADMA Alpartir.Total: 2.927 €

• Malí- Misonera Carlos Llobet.Nueva entrega: 1.000 €Total: 18.904 €

• Campello «Fernando Ferrándiz». Total: 9.784 €

• Touba Malí - ADMA Campello.Total: 4.914 €

• Misionera «Don David Churio».Total: 7.152 €

• La Almunia ADMA. Misionera «Don Adolfo Rodríguez». Total: 6.150 €

• Alicante María Auxiliadora ADMA. Misionera «Don Jesús Díaz Pais». Total: 5.000 €

• Misionera «Daniel Lluch». Total: 5.107,07 €

• Burriana ADMA. Misionera. Total: 5.000 €

• Zaragoza - Escuela de Madres «Pro-Malí». Total: 5.701,19 €

• Zaragoza - ADMA «Pro-Malí». Total: 11.091 €

• «Vicente y Lolita». Nueva entrega: 150 €.Total: 14.112 €

• Malí - Terapia Show (Teatro Salesianos Zaragoza). Total: 1.105 €

Becas • ENERO de 2013

Iñaki Lete

Estas becas son la aportación económica que personas o colectivos hacen a cada inspectoríapara la promoción de vocaciones salesianas. Aquí cada mes aparece el listado de becas de va-rias inspectorías por orden alfabético, solo las que se han incrementado desde enero de 2007, ennegrita están las entregas que se han realizado durante el último mes en cada inspectoría.


EDITORIAL CCS • u Calle Alcalá 166. 28028 Madrid • q 91 725 20 00 • t 91 726 25 70 • [email protected] • w www.editorialccs.com

Memorias del Oratorio adaptadas para adolescentes y jóvenes por Teresio BoscoSan Juan Bosco • P.V.P. 8,30 € • Novedad

Don Bosco fue un «narrador» extraordinario. Sus «historias» eran tan interesantes que muchos le insistieron en que las escribiera. Fascinantes, como siempre, las encuentras en este libro. Aquí te reso-nará su palabra viva, leerás los consejos que daba a sus muchachos. Y, sobre todo, percibirás el latir de su corazón entregado a sus jóvenes de ayer y de hoy.

Vidas de jóvenes. Las biografías de Domingo Sabio, Miguel Magone y Francisco BesuccoSan Juan Bosco • P.V.P. 14,50 € • Novedad

Estas biografías son un precioso documento de vida y el espejo de un humanismo educativo pleno que hoy vale la pena reconsiderar. Hay que leerlas con apertu-ra mental, con atención y con sensibilidad.

Don Bosco, fundador de los salesianosF. Rodríguez de CoroPróxima publicación

Oraciones a Don BoscoBicentenario de su nacimiento 1815-2015Álvaro Ginel • P.V.P. 2,95 € • Novedad

Selección de oraciones creadas por distintos miem-bros de la Familia Salesiana.

La madre de Don Bosco, Mamá MargaritaF. Rodríguez de Coro • Próxima publicación

Un elogio a la madre de Don Bosco que ayuda a ver su protagonismo y su maternidad con los jóvenes recogidos por su hijo.

Felipe Rinaldi. La vida es arderF. Rodríguez de Coro • Próxima publicación

El tercer sucesor de Don Bosco, hoy beato, es mos-trado como un hombre profundo y de ese pozo salen aguas cristalinas.

Juan CaglieroEl primer cardenal salesianoF. Rodríguez de Coro • Próxima publicación

El alumno, el misionero, el primer obispo y cardenal salesiano siempre fiel a don Bosco.

Don Bosco palabras del corazón • NovedadÁlvaro Ginel (texto) y Fano (dibujos) • P.V.P. 1,90 €

Frases de Don Bosco, ilustradas e interpretadas por la agudeza de un dibujante que no cono-cía a Don Bosco, pero cuando lo conoció, sintió la necesidad de expresarlo así .

Don Bosco de blanco a color • Próxima publicaciónÁ. Ginel (texto) y Fano (dibujos)

Láminas para colorear que familiarizarán a los más pequeños con la figura de Don Bosco.

Don Bosco te cuenta su vidaGiancarlo Isoardi • Novedad

El autor hace hablar a Don Bosco para contar a los niños y jóvenes de hoy su vida.

Juega y pinta con Don BoscoRiccardo Davico • P.V.P. 4,90 €

• Próxima publicación• Próxima publicación• Próxima publicación

Don Bosco palabras del corazón Álvaro Ginel

Con niños y jóvenes

BOLETIN ENE.indd 1 19/12/12 10:46

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Boletín Salesiano Enero 2013