Abril 2020 Número 65

Boletín Informativo

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EDITA: PROYECTO AMANECER Asociación de Utilidad Pública Pl. Párroco Luis Calleja 12 - 2º B 28022 MADRID Tf. 917418316 CIF: G81129629 DATOS BANCARIOS 2038/1744/11/

6000310992 Boltaña, 90 28022 MADRID Queda absolutamente recomendada, con la expresa autorización de los titulares del copyright, por los beneficios solidarios que supone, la reproducción parcial o total de esta obra y la distribución de ejemplares de ella entre todos tus conocidos

EDITORIAL Muchas noticias han ido sucediendo desde nuestro último bo-letín de diciembre: la aparente recuperación económica, el con-tinuo drama de los refugiados y los migrantes en España y en el mundo, las crisis alimentarias, la sequía por el calentamiento global, los incendios devastadores en Australia, los asesinatos permanentes de mujeres en nuestro país y en otros muchos lugares.

Pero todo ha pasado a un segundo plano por algo inesperado, que nadie suponía que llegara a desestabilizar la vida habitual de los ciudadanos y la economía global: la pandemia del coro-navirus. Creíamos que el virus se iba a quedar circunscrito a China, pero la capacidad de contagio es inmensa. En estos momentos se ha extendido a muchos países de Europa, de América del Sur y del Norte y está empezando a propagarse en varios países del norte de África.

Esta pandemia nos ha recluido en nuestras casas, ya que no hay otra forma de parar la infección del virus, en primer lugar por nosotros mismos y también por las personas que nos ro-dean. Es vital demostrar una gran responsabilidad en este as-pecto, para que se vaya derrotando esta terrible enfermedad.

Ya ha provocado miles de muertes en todo el mundo y, por lo tanto, también en España. Tenemos miles de infectados y las UVIS y urgencias de los hospitales están colapsadas. Pero es-to también lo superaremos, por la solidaridad que se está dan-do a todos los niveles en la sociedad, en todos los ámbitos pe-ro, sobre todo, por el personal sanitario, los hombres y muje-res que se están dejando la piel y las fuerzas por atender y cu-rar las vidas de las personas infectadas.

Tanta solidaridad y dedicación es lo único que nos va a salvar. Y a valorar lo fundamental de la vida. Al final y, a pesar de tan-tas dificultades, todo irá bien.

http://www.nodo50.org/pamanecer/ E-mail: ongpamanecer@gmail.com .

Nos hablan

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Después de destacar algunos aspectos que caracterizan a la asociación y dar noti-

cias de la Casa y los niños y niñas, analiza algunos de los logros de los niños en un

breve informe. Y termina así, dando un poco de color local:

A las 4 o 4:30 los de Primaria llegan del colegio. A esa hora tienen tiem-po libre hasta la cena, que es a las seis. La mayor parte de ellos practica algún deporte, la cancha de baloncesto está siempre ocupada y en fút-bol se forman al menos dos equipos que entrenan en campos diferentes. También se juega al voleibol. Los más pequeños juegan en la arena y, si algún chico mayor se apunta a dirigirlos, muchos, muchas en realidad, se alinean para el taekuondo. Pero también los hay que practican con los tambores, o se refu-gian en el aula de arte para dibujar o pin-tar. Hay turnos en el aula de informática. Alguno más charla con sus amigos o ami-gas, juegan a cuatro en línea, ajedrez, parchís o algún juego local. Un grupo de jovencitas borana y orma pasean y charlan vestidas con sus ropas coloridas. Cuando suena la campana llamando a la cena, el sol se ha puesto y la luz se apaga deprisa, aunque todavía algunos retienen un balón para la última jugada. Es el momento del día en el que todos comparten el terreno de la shamba, los dormitorios, el comedor, las au-las, los espacios de deporte y juegos, su casa. La Casa que nuestros socios contribuyen de manera relevante a mantener. Gracias. Rafael Selas

RAFAEL SELAS Casa de Acogida y Hospital de Anidan Lamu – Kenia

19 de marzo de 2020

NOTICIAS

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Asamblea General de la

Asociación - 22/02/2020

La Asamblea General de nuestra Asociación se realizó el pasado 22 de fe-brero en los locales de la Asociación Vecinal Amistad de Canillejas. Conta-mos con la asistencia de 16 socios y estuvieron presentes también dos re-presentantes de la asociación contraparte Progress Spain y Margarita por Anidan.

Begoña, nuestra secretaria, leyó el Acta de la Asamblea de 2019, que fue aprobada por todos los asistentes.

A continuación se informó en detalle, por los cuatro integrantes de la comi-sión de proyectos, de todos los que se han realizado durante el año 2019. De los cinco proyectos aprobados, cuatro de ellos se han cumplido, tal como se esperaba, sin ningún incidente. Pero el de Afabetización de adultos en Kajeje, Bukavu, R.D. Congo, no se pudo llevar a cabo, porque tardaron mu-cho tiempo en justificarnos la totalidad del proyecto del ejercicio anterior; condición necesaria para enviar los fondos del que nos presentaron para acometer en 2019. En su lugar se llevó a cabo un proyecto que quedó en reserva, que presentó Anidan: Alimentación para niños y niñas con VIH (en Lamu, Kenia).

PROYECTOS REALIZADOS

PROYECTO LOCALIDAD PAÍS RESPONSABLE IMPORTE (€) IMPORTE

APROBADO (€)

Chawa Maisa. Educación y nutrición

Arusha TANZANIA Progress for Africa Spain

5.034,00 € 5.034,00 €

Alfabetización de adultos Kajeje (BUKAVU)

RD. CONGO

Misioneros Javerianos

4.407,13 € 4.407,13 €

Equipamiento mobiliario PSH "San Martín de Porres"

Madrid ESPAÑA San Martín de Porres

3.254,00 € 3.254,00 €

Apoyo mujeres productoras miel y café

El Chaparral

COLOMBIA ICID-ATI 6.000,00 € 6.000,00 €

Ayuda niños SIDA Lamu KENIA ANIDAN 5.000,00 € 5.000,00 € 28.635,13 €

NOTICIAS

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A continuación se presentaron y se propusieron a la Asamblea los seis nue-vos proyectos que se recibieron y que propuso la comisión de proyectos:

El proyecto de Anidan de alimentación, para niños/as de la escuela de Man-da Maweni realizado en 2019, fue explicado en detalle por Margarita, que también lo presenta para el 2020, y de nuevo el que ya nos presentó el año pasado: alimentación especial para niños y niñas con VIH.

Los cuatro restantes los presentaron los miembros de la comisión de pro-yectos:

- Viveros para la recuperación de bananas en Bukavu (R.D. Congo). - Equipamiento, mobiliario y material informático para 13 viviendas en

Madrid. - Taller de prevención de la violencia y objetivos productivos en El Bajo

Lempa, El Salvador. - Prevención de la violencia de género con 60 mujeres en Colombia.

Los cuatro primeros proyectos propuestos para 2020 fueron aprobados por todos los asistentes. Pero en los proyectos de El Salvador y Colombia, se necesita que nos aclaren unas dudas que tenemos y si responden satisfac-toriamente, la Asamblea autoriza a la comisión de proyectos que les comu-nique que se llevarán a efecto.

PROYECTOS PRESENTADOS

PROYECTO LOCALIDAD PAÍS RESPONSABLE IMPORTE

SOLICITADO ($) IMPORTE (€)

Apoyo alimentación infantil Manda Maweni

KENIA ANIDAN 4.950,00 €

Alimentación niños con VIH

Lamu KENIA ANIDAN

4.127,00 €

Viveros recuperación bananas

Bukavu RD. CONGO

Misioneros Javerianos

4.736,11 USD 4.385,29 €

Equipamiento mobiliario y medios audiovisuales

Madrid ESPAÑA San Martín de Porres

3.240,00 €

16.702,29 €

Posteriormente Luisa, nuestra tesorera presentó el balance económico de todo lo realizado durante 2019, el estado actual de las cuentas y las previ-siones para el año 2020, siendo aprobado igualmente por la totalidad de los

NOTICIAS

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presentes. Informa que se sigue manteniendo el mismo presupuesto, pues las aportaciones de los socios se siguen manteniendo, sin una disminución apreciable. Hemos contado incluso con la incorporación de algunos socios nuevos. Los gastos como siempre son mínimos, principalmente de gestión de la Asociación: gastos bancarios por las transferencias, alquiler del local, boletines, etc.

Se ratificaron por unanimidad, pues no se presentaron otras alternativas, los cargos que había que reelegir: Presidencia y Tesorería. Una Vocalía sí que cambió de titular.

Se informó también de las dos actividades que ha realizado la Asociación durante este año: se solicitó de nuevo una ayuda para un proyecto al Con-greso de Teología de la Asociación de Teólogos/as Juan XXIII, que se reci-bió en Septiembre. Y el grupo de jóvenes OJAS, del Centro Cultural Palo-meras, siguieron apoyándonos con la pequeña cuota que recaudan entre ellos y lo que sacaron también para otro proyecto que les presentamos du-rante la semana cultural del colegio.

Ruth Mesa nos informa que tienen pensado hacer un acto de presentación de la trayectoria de nuestra Asociación, al cumplir los 25 años de su apro-bación jurídica, que se realizará en el Instituto Marqués de Suanzes.

También se ha puesto en marcha la página en Instagram de la ONG.

Nuestros proyectos

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AYUDA SOLICITADA

3.240 euros

POBLACIÓN BENEFICIARIA

• Personas sin hogar alojadas en los recursos de alojamiento y vivienda de la propia Fundación.

• Personas sin hogares pertenecientes al colectivo LGTBI, alo-jados en la Fundación.

ÁMBITO GEOGRÁFICO

La Fundación realiza sus actividades, de alternativas de aloja-miento y de inserción laboral, en sus propias instalaciones, en el distrito de Carabanchel, aunque a ella acuden personas que residen tanto en otros distritos como de otras localidades de la Comunidad de Madrid. La actividad con personas con salud mental grave y duradera se realiza en el distrito centro, en un local de la Fundación.

MEJORA, EQUIPAMIENTO DE 13 VIVIENDAS Y DOTACIÓN INFORMÁTICA

FUNDACIÓN BENÉFICA SAN MARTÍN DE PORRES

MADRID

Nuestros proyectos

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JUSTIFICACIÓN

Los pisos que dispone la Fundación San Martín de Porres y que están destinadas a personas sin-hogar, llevan varios años funcionando. Algunos de los elementos que forman parte de la vivienda, como son armarios y colchones, están deteriorados por el uso de las personas que viven en el mismo y necesitan una actualización y mejora. Para este tipo de situaciones y arreglos, no existe ningún apoyo de las administraciones públi-cas que permita solicitarlo.

La reforma va a consistir en pintar las viviendas y hacer pequeños arreglos en la misma de aquellos elemen-tos que están deteriorados de la casa, como enchufes y cocinas. El coste de estos arreglos los va a asumir la propia Fundación.

Para terminar la revisión y preparación de los pisos, necesitamos reponer y me-jorar el mobiliario de las ca-sas, en especial los arma-rios de las habitaciones y algún electrodoméstico que se ha deteriorado en estos años.

En paralelo al programa de alojamiento, se desarrollan proyec-tos que favorezcan a la inserción social y laboral de las perso-

Nuestros proyectos

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nas. Para continuar con la modernización de los que se benefi-cian las personas que están en alojamiento, es necesario in-corporar dos equipos informáticos que ayuden al equipo técni-co a desarrollar las actividades.

CONTEXTO

Una de las necesidades centrales del colectivo de personas sin hogar es la de conseguir una vivienda digna. No se trata úni-camente de la necesidad de un espa-cio físico que reúna condiciones acep-tables de habitabilidad, sino además de que la vivienda se convierta en un espacio en el que sea real la intimidad, la seguridad y el espacio personal que ésta implica. Partiendo de que el pro-blema de acceso a la Vivienda, se tra-ta de una situación en la que conflu-yen factores de distinta naturaleza, ta-les como: económicos, personales, sociales, etc., somos conscientes de la imposibilidad de intervenir sobre el mismo si no se hace desde una perspectiva integral.

En los programas de vivienda atendemos a más 300 personas al año. En las viviendas a reformar se atendieron en el año 2019 a unas 80 personas distintas.

RESULTADOS ESPERADOS

• 13 viviendas destinadas a personas sin hogar con los arre-glos en instalaciones arregladas y listas para su utilización.

Nuestros proyectos

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• Todas las viviendas cuentan con mobiliario y utensilios ade-cuados para las habitaciones, el salón y la cocina.

• El área de inserción laboral cuenta con dos ordenadores portátiles que permitan la realización de los seguimientos individuales y grupales que promueven la inserción socio-laboral.

ACTIVIDADES

a) Arreglar desperfectos y pintar 13 viviendas.

b) Comprar 5 armarios para las habitaciones indivi-duales.

c) Comprar 4 sillones para los salones.

d) Comprar 5 lámparas de mesillas para las habitaciones individuales.

e) Adquisición de ropa del hogar, fundamentalmente para las habi-taciones: sábanas, fundas de colchones. 10 unidades.

f) Adquisición de utensilios de coci-na y lavandería: sartenes, ollas, planchas, cuchillos de cocina, tendederos,M 10 unidades.

g) Comprar 2 ordenadores portátiles compatibles con las pantallas y proyectores de las aulas.

Para la reflexión

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La distopía nuestra de cada día

Se llevan las distopías, esas representaciones de un futuro alienado y hostil que invitan a mirar el presente como un eslabón doloroso entre un pasado ficticio pleno de felicidad y el porvenir fatal. Esa reinvención de lo vivido, que se filtra en las formas narrativas, invade también la esfera política, donde la nostalgia se ha convertido en un reclamo para el voto de los infelices. Pare-cen decirle a la gente: nosotros hemos fabricado la máquina del tiempo y te vamos a devolver al lugar que te mereces. Y no, la madurez consiste ni más ni menos en la aceptación del tiempo que te toca vivir. Por eso la distopía solo es interesante si se maneja como un juego de espejos con la realidad, a favor de la decencia y en contra de ese mirar para otro lado en el que nos hemos dejado arrastrar. Es decir, aceptar que toda ciencia ficción, todo rela-to histórico, toda pieza de época, de lo que habla es del presente en el que fue llevado a cabo.

Imaginen que el contagio del coronavirus se extiende por Europa de manera incontrolada mientras que en el continente africano, por las condiciones cli-máticas, no tiene incidencia. Aterradas, las familias europeas escaparían de la enfermedad de manera histérica, camino de la frontera africana. Tratarían de cruzar el mar por el Estrecho, se lanzarían en embarcaciones precarias desde las islas griegas y la costa turca. Perseguidos por la sombra de una

Para la reflexión

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nueva peste mortal tratarían de ponerse a salvo, urgidos por la necesidad. Pero al llegar a la costa africana, las mismas vallas que ellos levantaron, los mismos controles violentos y las fronteras más inexpugnables invertirían el poder de freno. Las fuerzas del orden norteafricanas dispararían contra los occidentales sin piedad, les gritarían: vete a tu casa, déjanos en paz, no queremos tu enfermedad, tu miseria, tu necesidad. Si los guionistas quisie-ran extremar la crueldad, permitirían que algunos europeos, guiados por las mafias extorsionadoras, alcanzaran destinos africanos, y allí los encerrarían en cuarentenas inhóspitas, donde serían despojados de sus pertenencias, de sus afectos, de su dignidad.

A esto se le llama la tragedia revertida y consiste sencillamente en tratar de ponerte en los zapatos del otro, del que sufre, del que huye, de los que no tienen nada porque las guerras y la miseria les han arrebatado el suelo donde crecieron. Todo el mundo sabe que la crisis sanitaria europea no tie-ne relación directa con el drama migratorio, y sin embargo, el estado de ánimo de los europeos sí re-laciona ambas cosas. Por ello, toleramos la mano dura y la degradación de los valo-res humanos en la crisis de refugiados de la frontera gre-co-turca. La privatización del control migratorio, consuma-da con la entrega de millones de euros para que Turquía ejerza de muro previo, se ha vuelto en nuestra contra. Somos rehenes de una mafia que nos pide más dinero y nos chantajea con enviarnos las masas hambrientas en plena crisis de contención y autocontrol de movimientos. De la misma manera, mientras se lucha de manera esforzada y coherente desde los servicios públicos de salud por frenar el contagio, la privatización de hospitales, laboratorios e hi-giene sanitaria evidencia el error de bulto en nuestros cálculos sobre lo que significa el concepto de salud pública. Por ahora, en vez de comprender la verdad de nuestros errores, empujamos la basura bajo la alfombra.

(David Trueba - El País - 10/03/20)

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Berta Cáceres vive en la lucha de los pueblos por la justicia

La hija de la ambientalista hondureña recuerda en este texto la causa por la que su madre pagó con su vida hace cuatro años y qué ha cambiado desde entonces.

Hace cuatro años mi mami me decía al oído que no tuviera miedo, que en este país a una le pueden hacer cualquier cosa, pero que no tuviera miedo. Mi mamá se llama Berta Cáceres, en algunos lugares le dicen "la guardiana de los ríos" y en el pueblo lenca se la conoce como una de nuestras grandes an-cestras.

Berta andaba los caminos que unen a las comunidades, ani-maba las luchas en defensa de los derechos de los pueblos, llamaba a las mujeres para que salieran de sus casas, les aga-rraba la mano y, juntas, encabezaban las manifestaciones. Ella era una mujer que desafiaba a grandes poderes.

En el 2009 fue una de las principales lideresas en la lucha con-tra del golpe de Estado, esa visibilidad le costó grandes cam-pañas de desprestigio y muchas amenazas. Una de las princi-pales denuncias que hizo fue que ese golpe significaba la en-trada masiva del extractivismo a los territorios indígenas. Hoy, ese extractivismo es evidente en los grandes paquetes de con-cesiones que han entregado a manos de empresas la mayoría de los ríos que están en nuestro territorio, entre ellos el sagrado río Gualcarque.

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Esta política del Estado para habilitar el saqueo ha significado la violación total al derecho que los pueblos indígenas tienen a ser consultados de manera libre, previa e informada. En los úl-timos años, y con más fuerza en enero de este 2020, el Estado ha intentado imponer una ley de consulta, que le quita a los pueblos la posibilidad de negarse a estos proyectos y, al con-trario, facilita la instalación del extractivismo y el despojo en los territorios. También se ha creado una estructura no solo jurídica sino militar que habilita la criminalización y el ataque contra quienes se oponen a estas políticas.

El asesinato de Berta Cáceres es un claro ejemplo de esto, de-trás del cual hay una empresa y miembros del ejército involu-crados, en articulación con funcionarios corruptos, para acabar con su lucha. Me refiero a la persecución judicial por parte del Estado, a las 33 amenazas que ella recibió, la gran mayoría vinculadas con DESA, la empresa que pretendió imponer el proyecto hidroeléctrico Agua Zarca, a las campañas de des-prestigio de parte de los medios nacionales, al acoso por parte de miembros del ejército. Estos hechos corresponden a una acumulación de violencias que tienen como punto álgido este feminicidio territorial.

Casi cuatro años han pasado desde que su corazón dejó de la-tir y una parte de mí se quedó viviendo una y otra vez ese mo-

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mento. Caí al suelo de dolor y el amor de mi madre volvió con la cara de cientos de personas que se indignaron y lloraron es-te asesinato. Y así, de a muchos y muchas, tuvimos que exigir justicia y a pesar de que movimos al mundo, todavía a cuatro años del asesinato de Berta Cáceres seguimos hablando de impunidad.

¿Por qué hablamos de impunidad? Porque faltan los autores intelectuales, los que pagaron y se beneficiaron de este asesi-nato.

Si bien hay siete personas condenadas por ello, estos son los gatilleros, las personas más vulnerables dentro de la estructura que funcionó para este asesinato. También hay un juicio contra David Castillo, el gerente de la empresa DESA, un exmilitar, que perteneció al servicio de inteligencia y que fue entrenado en los Estados Unidos. Él también tiene un juicio abierto por co-rrupción, en el que están varios funcionarios públicos, ya que se encontraron grandes irregularidades vinculadas a la conce-sión del proyecto Agua Zarca en el sagrado río Gualcarque.

Pero, entonces, ¿por qué hablamos de impunidad? Porque fal-tan los autores intelectuales, los que pagaron y se beneficiaron de este asesinato. Faltan porque tienen poder político y eco-nómico y son los que mantienen la violencia contra el pueblo lenca que, al día de hoy, continúa enfrentando amenazas, quema de sus cultivos, invasiones a sus territorios, secuestros y ataques que, como suele suceder en Honduras, permanecen impunes.

Si ellos no están enjuiciados, no hay justicia. Y si la justicia fal-ta, este crimen se repetirá muchas veces más. La justicia es el primer paso para la no repetición y por eso es que luchamos.

EN DETALLE

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Luchamos además porque nuestra Berta lo merece y porque es allí donde la encontramos.

Ya son cuatro años de pelear con un Estado que protege a los criminales y persigue a quienes luchamos. Cuatro años de desafiar la impunidad, de que nos desborde la indignación que provoca ver cómo se articulan los cómplices para apropiarse de nuestros símbolos, y de tragarse el dolor para que los malos no nos miren frágiles.

Pero las ancestras protegen nuestros caminos, arrullan nues-tras almas y mientras las mujeres lencas, las hermanas de Ber-ta habiten este planeta, la vida está segura y la justicia será disputada y construida. Fluye el agua por el sagrado Gualcar-que, ahora protegido por la guardiana de los ríos.

(Laura Zúñiga, hija de Berta Cáceres - Planeta Futuro - 19/03/20)

Relatos del mundo, de siempre, para pensar…

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El magivirus

El magivirus fue el primer virus mágico que existió. Era un en-cantamiento que iba pasando de persona a persona, y bastaba con que dos hombres, mujeres, niños o ancianos se tocasen, para que el virus cambiara de uno a otro. Los efectos de este hechizo cambiaban dependiendo del enfermo, pero solían ser pequeñas desgracias mágicas, como quedarse calvo de repen-te, estornudar cubitos de hielo, llorar por los pies o tener las manos tan pegajosas que era imposible soltar nada que se hu-biera agarrado.

Como no todo el mundo tocaba a otras personas con la misma frecuencia, resultó que algunos pasaron la mágica enfermedad de forma muy suave, pero otros, aquellos que menos contacto tenían con otras personas, llegaron a estar verdaderamente graves, sobre todo cuando pasaban más de 3 días con el virus.

Por supuesto, nadie pensaba que esas pequeñas desgracias fueran provocadas por un virus, y echaban las culpas a algún duende travieso o una bruja viajera. Sólo el doctor Toymu Malo, el médico del lugar, comenzó a sospechar algo después de ha-ber sufrido él mismo la enfermedad más de veinte veces, casi siempre tras alguna de sus visitas. De modo que empezó a ha-cer pruebas con sus pacientes y consigo mismo, y en unos po-cos días ya estaba seguro de saber cómo se transmitía la en-fermedad.

El doctor reunió a todo el pueblo y les comentó que su enfer-medad duraría tan poquito tiempo como tardaran en tocar a otra persona. Y así, el pueblo se convirtió en la capital mundial del “pilla-pilla” el famoso juego en que uno corre tras los de-

Re la tos de l mundo, de s iempre , para pensar…

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más, y cuando toca a alguien dice “tú la llevas”. Hasta los más viejetes jugaban, y la salud de todos los del pueblo mejoró tan-tísimo con aquel deporte, que el doctor recibió muchos premios y medallas.

Lo más gracioso es que, aunque todo sigue igual, hace ya muchísimo tiem-po que el magivirus cam-bió de pueblo sin que na-die se diera cuenta. Se lo llevó un señor que estaba de visita, cuando tropezó con él un niño “contagia-do” que corría tras otros niños.

Al regresar a su pueblo la historia fue un poco distinta, y en lu-gar del pilla-pilla, se convirtió en la capital mundial de los abra-zos: abrazo viene y abrazo va, todo el que pasaba por allí reci-bía un fuerte abrazo y la mágica enfermedad. Por eso mismo el virus tampoco tardó mucho tiempo en cambiar de pueblo otra vez. Y en el lugar al que fue, la gente terminó besándose a to-das horas.

Y así, uno tras otro, el magivirus fue cambiando los hábitos de todos los lugares por los que pasaba, convirtiéndolos en sitios más divertidos y amistosos, donde la gente se sentía mucho más cercana. Y es tal el efecto, que a nadie le importa si el vi-rus sigue allí o si se ha ido, porque todos están encantados con el cambio.

Pedro Pablo Sacristán

signos de esperanza

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Somos gente ilegal vendiendo ropa legal

Papalae Abdoulaye nunca imaginó que dejaría Senegal para vivir en Europa. Hoy, es miembro del Sindicato Popular de Vendedores am-bulantes de Barcelona y cocreador de la marca textil Top Manta.

Hace ya más de diez años que Papalae Abdoulaye llegó por primera vez a España. Lo hizo a bordo del barco de pesca en el que trabaja-ba junto con otras 40 personas en una travesía de nueve días desde el sur de Dakar (Senegal) hasta Tenerife. Por su cabeza nunca había rondado la idea de vivir en Europa y, sobretodo, cómo le iban a reci-bir. Mucho menos, que acabaría siendo cocreador de una controver-tida marca de ropa que se ha dado a conocer en todo el país: Top Manta.

"Nos dijeron que nece-sitaban a los inmigran-tes como mano de obra, para trabajar en los campos y hacer lo que los españoles no querían. Pero lo prime-ro que ocurrió es que nos encerraron en un CIE (Centro de Inter-namiento de Extranje-

ros) para que creyésemos que no somos nadie y que no tenemos capacidad de hacer nada".

Un mes después, el Gobierno los trasladó a la Península, los entregó a la Cruz Roja y esta organización los reubicó. A Abdoulaye lo lleva-ron primero a Galicia y luego a Barcelona, donde se reunió con un pariente lejano. Sin permiso de trabajo ni conocimiento del idioma, encontrar un empleo era una quimera por mucho que se apuntase frases en español con las que se ofrecía a trabajar. Al final, se vio obligado a elegir el camino de muchos otros extranjeros.

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"Un día un amigo me llevó a ver dónde los otros inmigrantes se po-nen a vender. Vi cómo la policía perseguía y detenía a los otros her-manos. Es triste pero es lo que hay", recuerda. "Nuestras costumbres nos impiden pedir limosna o robar, para nosotros es algo muy in-digno. La salida que tenemos para sobrevivir es comprar gafas, ropa o zapatos para luego salir a la calle y vender algo. Si no lo haces, no puedes ganar nada".

Sin otra opción, comenzó a vender en la calle a pesar de las conti-nuas redadas de la policía en la que le decomisaban todo el material. Hasta que, en el año 2015, después de que se intensificara la perse-cución a los manteros y del incidente en el que falleció un inmigrante —presuntamente al precipitarse desde el balcón del tercer piso cuando intentaba huir de la Policía—. Fue entonces cuando este co-lectivo de vendedores ambulantes decidieron unirse y crear el Sindi-cato Popular de Vendedores Ambulantes.

“En esa época hubo una rabia que hizo que todo el mundo saliera a manifestarse; desde entonces nos organizamos para poder respon-der a estos actos, ya que veíamos que no teníamos ninguna protec-ción. La gente empezó a entender que estamos en la calle vendiendo porque no tenemos otra posibilidad y empezamos a recibir apoyos.”

Una vez organizados, empezaron a poner en pie proyectos que les permitieran entrar dentro del sistema laboral y dejar de vivir con la constante angustia de ser detenidos. "Surgieron muchas propuestas de los compañeros y al final estuvimos de acuerdo en trabajar en al-go que representara lo que estábamos haciendo. Entonces, tomamos esa palabra que usan para estigmatizarnos, Top Manta, para crear nuestra propia marca textil".

Gracias a un campaña de recaudación de fondos a través de inter-net, la marca Top Manta tiene una tienda en la calle d´En Roig del barrio del Raval de Barcelona que visita gente de todo el mundo atraída por el proyecto. Han fusionado la moda africana con la euro-pea urbana. Sus sudaderas y camisetas, además de estampados co-

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loridos, llevan impresas frases que no solo decoran sino que sinteti-zan las situaciones que viven miles de inmigrantes cuando llegan a España. Cuenta Abdoulaye que lo que les inspira son las situaciones que viven en el día a día. Esas son detonantes para que estampen frases como Ilegal people, legal clothes (gente ilegal, ropa legal) o fake system, true clothes (sistema falso, ropa verdadera).

La marca se ha convertido en un altavoz para una comunidad que ha sido silenciada y estigmatizada.

“Esta no es una marca como cualquier otra. Nuestro logo representa la manta que llevamos a la calle para vender, pero también la barca que nos trajo a muchos de nosotros”. Por eso, Top Manta es mucho más que una mera marca de ropa. Se ha convertido en un altavoz para una comunidad que siempre ha sido silenciada y estigmatizada, y en una herramienta para reivindicar sus derechos.

El sindicato sigue luchando por consolidarse y ya trabajan en nuevas ideas. Ahora están creando una cooperativa para poder ampliar los proyectos y proporcionar contratos de trabajo a otros hermanos, co-mo se llaman entre ellos.

Papalae, Lamine, Mouhamet, Modou, Mansour y Aziz, entre otros miembros, coinciden en que lo que les motiva a seguir luchando es dignificar la vida de sus hermanos, los que están viviendo en España y no tienen posibilidades. "Estamos luchando para que puedan tener los mismos derechos que otras personas extranjeras".

En el Día Internacional de la Mujer, más que nunca hay que reclamar igualdad de derechos

En el Día Internacional de la Mujer celebramos nuestro derecho a re-clamar por la igualdad de género. Pero esta no es una fecha feliz, por-que conmemora y nos recuerda, otro año más, todas las injusticias que hemos sufrido a lo largo de la historia por el mero hecho de ser mujeres. Sin que se nos juzgara por nuestra inteligencia, nuestra increíble capa-cidad de trabajo, nuestra libertad de pensamiento, nuestra infinita com-prensión del mundo.

Sin embargo, todas podemos –y de hecho lo hacemos– transformarla en una fecha feliz, de celebración de los muchos pasos dados en pos del reconocimiento y el respeto, y de los pasos por venir.

El Día Internacional de la Mujer celebra la lucha de la mujer por su parti-cipación dentro de la sociedad, en pie de igualdad de derechos en todas las sociedades del mundo.

Y la ONU nos recuerda que este año 2020 «representa una oportunidad excepcional para movilizar la acción mundial con miras a lograr la igual-dad de género y la realización de los derechos humanos de todas las mujeres y niñas. El Día Internacional de la Mujer es un buen momento para reflexionar acerca de los avances logrados, pedir más cambios y celebrar la valentía y la determinación de las mujeres de a pie que han jugado un papel clave en la historia de sus países y comunidades. El mundo ha logrado avances sin precedentes, pero ningún país ha alcan-zado la igualdad de género».

Este año, el tema de la celebración es “Soy de la Generación Igualdad: Por los derechos de las mujeres”, lema que sigue los pasos de la cam-paña de ONU Mujeres con el mismo nombre (Generación Igualdad), la hoja de ruta más progresista para el empoderamiento de las mujeres y las niñas en todo el mundo.

(Noticias positivas - 08/03/20)

No es tiempo para el desánimo o la desidia. Habremos de enraizarnos como raíces, para que las esperanzas sujeten la alegría en un abrazo de utopías.

(Patricia Olascoga)