Universidad Panamericana Guatemala

Campus Central

Clase 3003 ---Biblia Antiguo Testamento

Catedrático Dr. Fernando Mazariegos

María José Rivera Bran

Número de Carnet: 1118784

1. 1.

Índice

un libro especifico ´ Encontrar el propósito) del libro porque razón se escribe Fechas Destinario a quien esta diciendo el libro Busquejo del libro Temas y contenido del libro Conclusiones aplicación personal o aplicaciones Anexos

Libro especifico Autor: Zacarias 1:1 identifica al autor Del Libro de Zacarías Como el Profeta Zacarías.

Propósito de la Escritura A quien esta: Zacarías enfatizó el que Dios había usado a Sus profetas para enseñar, advertir y corregir a Su pueblo. Desafortunadamente, ellos se negaron a escuchar. Su pecado les acarreó el castigo de Dios. El libro también muestra evidencia de que aún la profecía puede ser corrompida. La historia muestra que en Este período, la profecía cayó en descrédito entre los judíos, conduciendo al período entre los dos Testamentos, cuando ninguna voz profética perdurable habló al pueblo de Dios.

Feha de su Escritura: El Libro de Zacarias foe escrito probablemente en dos segmentos principales entre el 520 y el 470 a.C.

Busquejo de Libro zacarias

Promesas de restauración, 1: 1 a 6: 15.

A. Introducción y exhortación a seguir al Señor, 1: 1-6.

B. Ocho visiones, 1: 7 a 6: 8.

1. Primera visión: los jinetes, 1: 7-17.2. Segundo visión: los cuatro cuernos y los cuatro carpinteros, 1: 18-21.3. Tercera visión: el varón con el cordel de medir, 2:1-13.4. Cuarta visión: Josué y Satanás, 3: 1-10.5. Quinta visión: el candelabro de oro y los dosolivos, 4: 1-14.6. Sexta visión: UN Rollo que volaba, 5: 1-4.7. Séptima visión: el efa y la mujer, 5: 5-11.8. Octava visión: los cuatro carros, 6: 1-8. 1. Las naciones enemigas derrotadas, 12: 1-9.

C. El advenimiento y la obra de Cristo: el Renuevo, 6: 9-15.II. Reprensión del pecado y exhortación a la justicia, 7: 1 a 8: 23

.A. Condenación Del ayuno hecho con hipocresía, 7: 1-14.

1. La delegación de Bet-el, 7: 1-3.2. El ayuno no sincero condenado, 7: 4-7.3. Definición de la religion verdadera, 7: 8-1 0.4. La rebelión voluntaria y sus resultados, 7: 11-14.

B. La restauración basada en la obediencia, 8: 1-23.III. La destrucción del enemigo y la liberación de Israel, 9: 1 a 14: 21.

A. La primera profecía, 9: 1 al 11: 17.

1. Destrucción de las naciones paganas vecinas, 9: 9-17.2. El Rey justo sobre UN Israel unido, 9: 9-17.3. Dios, no los ídolos, el Origen del triunfo, 10: 1-7.

4. Reunión del pueblo de Dios de todas partes Del mundo, 10: 8-12.5. La parabola Del pastor, 11: 1-17.

B. La segunda profecía, 12: 1 a 14: 21. 1. Las naciones enemigas derrotadas, 12: 1-9.2. Se derrama el espíritu de gracia y de súplica, 12: 10-14.3. La purificación espiritual de Jerusalem, 13: 1-6.4. El Buen Pastor Es herido, 13: 7-9.5. La purificación de Jerusalem mediante una Guerra, 14: 1-7.6. La renovación de la Tierra y el Señor reconocido Como Rey, 14: 8-11.7. Castigos sobre los paganos, 14: 12-15.8. Castigos sobre el remanente que rehusa render culto, 14: 16-21

Temas y contenido

Zacarias 1:3, “Diles, pues: Así ha dicho el Señor de los ejércitos: Volveos a mí, dice Señor de los ejércitos, y yo me volveré a vosotros, ha dicho Señor de los ejércitos.”Zacarias 7:13, “Y aconteció que Así Como él clamó, y no escucharon, también ellos clamaron, y yo no escuchar, dice Señor de los ejércitos.”Zacarias 9:9, “Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalem; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna.”Zacarias 13:9, “Y meteré en el fuego a la tercera parte, y los fundiré como se funde la plata, y los probaré como se prueba el oro. El invocará mi nombre, y yo le oiré, y diré: Pueblo mío; y él dirá: Jehová es mi Dios. El Libro de Zacarías enseña que la salvación puede ser obtenida por todos. El último capítulo describe a gente de todo el mundo viniendo a adorar a Dios, quien desea que toda la gente lo siga. Esta no es la doctrina del universalismo, p. ej., que toda la gente será selva porque es la naturaleza de Dios el salvar. Más bien, el libro enseña que Dios desea que toda la gente lo adore y acepte a aquellos que lo hacen, independientemente de sus expresiones nacionales o políticas, como en la liberación de Judá y Jerusalén de sus enemigos políticos. Finalmente, Zacarías predica que Dios es soberano sobre este mundo, a pesar de cualquier apariencia. Sus visiones del futuro, indican que Dios ve todo lo que sucederá. Las descripciones de la intervención de Dios en el mundo, enseñan que en última instancia, Él traerá los acontecimientos humanos al fin que Él decida. Él no elimina la libertad individual para seguir a Dios o rebelarse, pero mantiene a las personas responsables por las decisiones que tomen. En el último capítulo, aún las fuerzas de la naturaleza responden ante el control de Dios.

Conclusion personal

Dios espera hoy de nosotros, una adoración sincera y una vida moral. El ejemplo de Zacarías de llegar a romper con los prejuicios nacionalistas, nos recuerda que debemos alcanzar a todas las áreas de nuestra sociedad. Debemos extender la invitación de la salvación de Dios a gente de todas las nacionalidades, lenguas, razas y culturas. La salvación solo es posible a través del derramamiento de la sangre de Jesucristo en la cruz, quien murió en nuestro lugar para expiar nuestros pecados. Pero si rechazamos ese sacrificio, ya no hay otro sacrificio a través del cual podamos ser reconciliados con Dios. “Porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.” (Hechos 4:12). No hay tiempo que perder; “he aquí ahora el día de salvación.” (2 Corintios 6:2).

Busquejo de Libro zacarias

Promesas de restauración, 1: 1 a 6: 15.

A. Introducción y exhortación a seguir al Señor, 1: 1-6.

B. Ocho visiones, 1: 7 a 6: 8.

1. Primera visión: los jinetes, 1: 7-17.2. Segunda visión: los cuatro cuernos y los cuatro carpinteros, 1: 18-21.3. Tercera visión: el varón con el cordel de medir, 2:1-13.4. Cuarta visión: Josué y Satanás, 3: 1-10.5. Quinta visión: el candelabro de oro y los dosolivos, 4: 1-14.6. Sexta visión: un rollo que volaba, 5: 1-4.

7. Séptima visión: el efa y la mujer, 5: 5-11.8. Octava visión: los cuatro carros, 6: 1-8.

C. El advenimiento y la obra de Cristo: el Renuevo, 6: 9-15.

II. Reprensión del pecado y exhortación a la justicia, 7: 1 a 8: 23.

A. Condenación del ayuno hecho con hipocresía, 7: 1-14.

1. La delegación de Bet-el, 7: 1-3.2. El ayuno no sincero condenado, 7: 4-7.3. Definición de la religión verdadera, 7: 8-1 0.4. La rebelión voluntaria y sus resultados, 7: 11-14.

B. La restauración basada en la obediencia, 8: 1-23.

III. La destrucción del enemigo y la liberación de Israel, 9: 1 a 14: 21.

A. La primera profecía, 9: 1 a 11: 17.

1. Destrucción de las naciones paganas vecinas, 9: 9-17.2. El Rey justo sobre un Israel unido, 9: 9-17.3. Dios, no los ídolos, el origen del triunfo, 10: 1-7.4. Reunión del pueblo de Dios de todas partes del mundo, 10: 8-12.5. La parábola del pastor, 11: 1-17.

B. La segunda profecía, 12: 1 a 14: 21.

1. Las naciones enemigas derrotadas, 12: 1-9.2. Se derrama el espíritu de gracia y de súplica, 12: 10-14.3. La purificación espiritual de Jerusalén, 13: 1-6.4. El Buen Pastor es herido, 13: 7-9.5. La purificación de Jerusalén mediante una guerra, 14: 1-7.6. La renovación de la tierra y el Señor reconocido como Rey, 14: 8-11.7. Castigos sobre los paganos, 14: 12-15.8. Castigos sobre el remanente que rehusa render culto, 14: 16-21.

2.

3