Buchmann - Naga"Talismanic Theomagic"(Traduccion con google)Introduccin

En lo que sigue voy a describir un sistema que "trabajar" con el llamado " genios " de la esfera de Mercurio . Estos seres son conocidos en la Cbala hebrea original que el 72 Genios o " nombres de Dios " o como el 72 con letras Nombre de Dios. El sistema, que estoy a punto de describir fue creado por Franz Buchmann - Naga y fue publicada por l bajo el nombre de " Schlssel zu den 72 Gottesnamen der Kabbalah " ( = " La clave para los 72 nombres de Dios de la Cbala ") .

Mi comentario a este texto con ms explicaciones y la adicin de otras fuentes debe servir principalmente como informacin, a la que volver en los prximos artculos que aclaran ciertos principios y conceptos.

Los detalles a continuacin se presentan tambin pueden ser una fuente para los ocultistas y pueden usar los datos para su trabajo personal, a pesar de que este aspecto de mi artculo no se piensa por m . Bardon repetidamente advierte practicantes , no iniciar dicho trabajo antes de haber dominado el Paso Ocho de IH , de lo contrario ser responsable de muchos engaos y peligros. Le corresponde a cada practicante de observar esas sugerencias. Cada persona, que no le importa en absoluto y rechaza todas las advertencias deber entonces tener en el final de las consecuencias suelen ser muy desagradables. Por ejemplo uno podra despertar de repente en el asilo mental , rodeado de apariciones translcidos y muy drogado para calmarse los ataques de pnico . Por ejemplo el profesor Staudenmaier tuvo que ser ingresado dos veces al hospital mental, para recibir tratamiento psiquitrico y los medicamentos , debido a que las apariciones y alucinaciones que experiment , estaban a punto de derrocarlo. Los mdicos diagnosticaron esquizofrenia severa o algo similar. l era una persona completamente sana y "ordinaria " cuando comenz sus experimentos. [ Ludwig Staudenmaier (1865-1933) = un investigador de los fenmenos "ocultos" , mi siguiente artculo le informe sobre sus conclusiones muy importantes. ]

Este artculo contiene una serie de consideraciones interesantes sobre la obra de Bardon, por ejemplo, por qu el 72 Genios de la Cbala podra ser atribuida slo a la esfera de Mercurio , y conceptos similares . La investigacin de Buchmann - Naga es un interesante ejemplo de la tradicin oculta de Europa a principios del siglo 20 , una tradicin que fue tambin una fuente para el sistema de Bardon .

[ Estoy etiquetar mi comentario de cada prrafo del texto original por Buchmann - Naga ( que no se incluye en este artculo ), con el nmero del captulo y el prrafo especfico. Por ejemplo, " 21 IV " se entiende un comentario al prrafo 21 del captulo cuatro del libro original . Algunos conceptos abstractos eran bastante difcil de traducir al Ingls , y no estoy seguro de si yo siempre he sido capaz de transmitir el significado correcto de la elaboracin de la BN. Estoy usando el trmino " genio" y " Genios " para denominar conceptos tales como " seres anglicos " , espero que esto no sea demasiado confuso para los lectores ingleses ] .

Nota: Este no es el artculo prometido mencionado en mi artculo el nivel de Tesla. Esto le seguir en breve (~ 4-6 semanas ) .

Nota 2 : Una versin actualizada de este artculo estar disponible muy pronto . Contendr tambin la traduccin correcta de los textos latinos .

Agradecimientos: Quisiera agradecer al Sr. Paulm que fue de gran ayuda en la traduccin bastante difcil Ingls de este artculo. Paulm fue la persona que descubri " Teclas de cantidad " de Bardon ( Nombres de Dios) en el diagrama de Kircher , un hallazgo muy importante.

Comentario sobre la BN de :

I. ) El simbolismo y la Cbala

En este primer captulo ( 34 prrafos) Buchmann - Naga ( = BN) introduce al lector en la Cbala en general. Este captulo contiene las explicaciones habituales sobre la Cbala y presenta bsicamente nada nuevo o interesante para nosotros. Usted puede encontrar este tipo de introduccin en cualquier libro estndar en la Cbala . Sin embargo, voy a aadir aqu algunos comentarios a preparar al lector para los captulos y secciones que siguen.

I- 4 : BN seala correctamente al lector, que hay que estudiar la Cbala con diligencia " al menos durante 50 a 60 aos " , antes de que uno podra esperar de penetrar ms profundamente en este tema. Me gustara aadir (con respecto al concepto de la Cbala del BN) , que uno debe ser capaz , por supuesto, leer y hablar el idioma hebreo , por lo que uno puede estudiar los manuscritos , escritos y libros cannicos de la Cbala hebrea original , si alguien quiere convertirse en un cabalista real.I- 6BN especifica Papus " La Cbala ", como una fuente importante para su trabajo .I- 8/9Las letras hebreas podran encarnar la historia de la creacin, todas las cartas de ser una entidad jeroglfica , combinando Dioses Trinidad, los 12 signos zodiacales y los siete planetas para un total de 22 letras: 3 12 7 = 22 . Esto es , de hecho, el famoso sistema bsico como se indica en el Sepher Yetzirah y otros textos cabalsticos estndar . Pero los cabalistas utilizan no slo los fundamentales 22 sino 27 cartas, un hecho que Bardon toma absolutamente en cuenta basando su sistema en 27 cartas . BN domina al igual que muchas personas no - judas de los llamados "finales - letras" que se utilizan al final de una palabra hebrea . Este dato habra sido fcil de obtener , por ejemplo, en " De Occulta Philosophia " de Agripa y muchas otras fuentes :

27 Hebrew letters."Aiq Beker" - arrangement(Source: Agrippa: "De Occulta Philosophia", Book III, chapter 30)(Numbers by PA)I.) Simple letters with the numerical values 1-9: Aleph (1), Beth(2), Gimel(3), Daleth(4), He(5), Vau(6), Zayin(7), Cheth(8), Teth(9). They represent the mental plane with 9 orders of angelic powers (Agrippa).II.) Letters with the numerical values 10-90: Yod(10), Kaph(20), Lamed(30), Mem(40), Nun(50), Samekh(60), Ayin(70), Pe(80), Tzaddi(90). They represent the "heavenly things within the 9 spheres of heaven" (Agrippa).III.) Letters with numerical value 100-900: Qoph(100), Resh(200), Shin(300), Tau(400), Kaph-final(500), Mem-final(600), Nun-final(700), PE-final(800), Tzaddi-final(900). They represent the lower things: the four elements and "5 species of composed things" (Agrippa).---Now the corresponding illustration by Athanasius Kircher:

27 Hebrew letters.Source: Athanasius Kircher, Oedipus aegyptiacus (1652),Section: CLASSIS IV - CABALA HEBRAEORUMPage 229Athanasius Kircher gives the following explanation:

"Vides quomodo per novem monades simplicissimas intellectualis Mundus nobis proponatur; & quomodo in secundo ordine per novem decades, sensibilis sive Siderei Mundi forma eluceat; & quomodo tandem per novem hecatontades elementaris & totius corruptionis Mundu indicetur; ita ut res quanto plus a monade recesserint, tanto ob multitdinis confusionem imperfectiones reddantur. Atque haec est triplex illa Enneadum trinitas tantopere non ab Aegyptijs tantum, & Chaldaeis, sed & Pythagoricis, & Platonicis commendata, uti in Arithmetica hieroglyphica videbitur; cuius radix ternarius; quadratus, novenarius; cubus Heptaicosias est per 27 numeru indicata, innumeris arcanis repleta, totius & singulorum in eo contentorum idea absolutissima; ... "There exist also other attributions in the original Hebrew Kabbalah. In his commentary to the Bahir Kaplan states that "In the Kabbalah, the following parallels are found":Chakhmah-WisdomThousands

Bina-UnderstandigHundreds

The Next Six SefirotTens

Malkhut-KingshipUnits

El orden se invierte aqu en comparacin con Kircher de atribucin de Agripa y de nmeros.

Adems hay que decir, que la "Trinidad" es un concepto central del cristianismo, y no tiene mucho en comn con la Cbala hebrea original. El famoso cabalista hebreo y mstico Rab Abraham Abulafia (* 1249, desaparece 1288) incluso se burla de la concepcin cristiana de la Trinidad, y le da una serie de ejemplos acerca de lo obvio (para l) mal "Trinidad"-concepto.

Por supuesto, tambin hay muchos elementos en la Cbala hebrea original que se corresponden con el nmero tres, sobre todo los tres "madres" aleph, mem, shin, consulte Sepher Yetzirah, el Bahir, el Zohar, el libro de Raziel, pero se utilizan en un completamente diferente manera que en el cristianismo.

Por lo tanto debo nfasis el hecho de que el sistema de BN se basa en la tradicin de la "Cbala occidental", que se desarroll en el renacimiento de la mstica hebrea en los crculos cristianos, pero est relacionado con la verdadera Cbala "original" hebreo en slo una manera floja . A veces, estos dos sistemas estn an basadas en conceptos contrarios. Yo sugerira, que los practicantes de la "tradicin cabalstica occidental" deben utilizar un nombre diferente para su sistema, para subrayar la diferente naturaleza de los dos sistemas. Para llamar a su sistema "Kabbalah" es de hecho un insulto para todo verdadero mstico hebreo, uno debe tomar esto en cuenta y utilice otro nombre.

Con esto quiero decir nada acerca de la calidad de los dos sistemas. Incluso yo sostengo, de que algunos de los conceptos de la "tradicin occidental" tienen ms sentido cuando se trata de la aplicacin prctica del sistema.

Adems debemos notar, que Bardon afirma que su sistema cabalstico no se basa en la Cbala hebrea, sino que se basa en "la Verdad Universal", de la cual todos los sistemas operativos en el este y el oeste slo son variantes - ningn sistema establece la "verdad" de una manera tan clara y precisa como su sistema.

I-23 BN afirma en este prrafo bastante impertinente, que el "real" y "verdadero" Cabal es la Cbala cristiana! Porque los verdaderos cabalistas hebreos convertidos al cristianismo! BN: ". ... Porque incluso con algunos de los cabalistas haba ciertos maestros, que haban sido proscritos y perseguidos y que se convirti con el tiempo al cristianismo"

Supongo que ningn comentario sobre la calidad de esta afirmacin es necesario! La razn por la cual los europeos judos tuvieron que convertirse al cristianismo en estas edades oscuras fue la consecuencia del resentimiento y de la persecucin por el catolicismo y soberanos catlicos, y no al revs. Ni uno solo de los grandes cabalistas hebreos nunca se convirtieron al cristianismo. Abraham Abulafia por ejemplo fue perseguido por algunos de sus compaeros de los cabalistas de una manera terrible, pero estoy seguro de que no desperdicia ni un solo pensamiento acerca de la conversin al cristianismo. En sus ltimos aos muy difciles que hizo incluso un intento de convertir al Papa con el judasmo! El Papa orden que fuera quemado en la hoguera fuera de Roma, pero se las arregl para escapar. Que un nmero de europeos judos, que se iniciaron tambin en la Cbala hebrea tuvo que convertirse al cristianismo para proteger a sus hijos y familias en circunstancias muy difciles, es obvio. En estos tiempos los judos tenan a menudo slo la posibilidad de elegir entre convertir o quemar en la hoguera.

I-24 Como "maestros cabalsticos" "como Stanislas de Guaita ellos definen" cita a Guillermo Postel, Reuchlin, Khunrath, Nicolas Flamel, San Ahantin y Fabre d'Olivet. La mayor parte de los escritos de estos autores se publicaron en idiomas extranjeros (Latn, francs), por lo tanto es ms probable, que BN tom estas ideas de Papus 'Kabbalah, como se puede adivinar por la I-26. Me gustara aadir que estas personas a menudo basan sus mtodos slo en los relatos de otros autores, y rara vez saben nada acerca de las fuentes originales. Que de esta manera eventuales errores se convierten en la propagacin a travs de muchas obras de muchos autores, es obvio.

I-29 BN estaba fascinado por Papus 'elaboracin de los 72 nombres de Dios y fue dirigido por Papus' reclamacin, que la "verdad" es muy a menudo no se encuentra, porque a veces la verdad es "tan obvio", a Ariadnas hilo, lo que probablemente significa que pens que haba encontrado el camino, de "utilizar" los 72 nombres de Dios. "Algunos experimentos han demostrado que tena razn", nos dice con alegra ", aunque yo no era capaz de provocar los fenmenos a voluntad, porque mis poderes psquicos no se desarrollaron en la medida necesaria", remarca con una actitud autocrtica.

Commentary on BN's:II.) The holy TrinityEn el segundo captulo (24 prrafos) BN profundiza en el concepto de"Trinidad". Se da un nmero de ejemplos y correspondencias del principiode Trinidad.II 1:"Reino celestial, el reino en la tierra, el reino subterrneo" Creacin ",preservacin, disolucin "," pasado, presente y futuro ",II 3: "todos (todas) las cosas buenas son tres"II 6:El Phythia est sentado en un taburete de tres patas = eso significa que ella puede predecirpasado, presente y futuro. BN presenta aqu el siguiente diagrama:(ver edicin en ingles)

II 7: El incensario de tres patas.II 8: Padre, Hijo y Espritu Santo.II 13:"Los tres Nornes: Urd, Verdandi y Skuld, que" hilar y tejer lo creado,la venida a la existencia y el existente ".II 14: Los tres Parze: Roman Parca, Nona, Desuma; Griegos: los tres Moirs:Klotho, girar el hilo de la vida (que es el Creador), Lachsis (que otorga elmucho de la vida), Atropos (la muerte inevitable).II 15: India, Trimurti: Brahma (creador), Vishnu (Mantenedor), Shiva (destructor).II 16/17 Egipto: todos Sun-templos; el de tres alas disco solar de Egipto: