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Protección, inclusión y respeto por nuestras mujeres
No. 5
Protección, inclusión y respeto por nuestras mujeres 25 de noviembreDía Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer
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Informe especial Procesos ejemplares País Sano Caminando la esperanzaPAG.4 PAG.6 PAG.8 PAG.10
MontenegroRecicla por el Rock,6 Años de Conciencia Ambiental
ArmeniaBellas Artes, materializa sueños
CaquetáConstructores de Paz,Círculos de lectura Infantil y juvenil
ItaliaMunicipio de Narni confiere ciudadanía honoraria a Comunidad de Paz
Edicion Numero 5
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2Editorial
El 17 de diciembre de 1999 la Asamblea General de las Naciones Unidas designó la fecha del 25 de noviembre como el Día Internacio-nal de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. Esta importan-te conmemoración tiene los siguientes antecedentes vinculados a la región latinoamericana:
• El 25 de noviembre de 1960 las hermanas y activistas domini-canas Patria Mirabal, Minerva Mirabal y María Teresa Mirabal, fueron asesinadas por orden del dictador Rafael Leónidas Trujillo.
• En 1981 se celebró en Bogotá el Primer Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, donde se decidió conmemorar el 25 de noviembre como el Día Internacional de la No Violencia contra las Mujeres, recordando precisamente el asesinato de las hermanas Mirabal.
Sigue siendo altamente preocupante la persistencia de múltiples formas de maltrato y violencia contra niñas y mujeres en el mundo, Colombia y el departamento del Quindío, como expresión perversa
del predominio de estructuras patriarcales, las cuales sólo serán contrarrestadas a través de una verdadera revolución cultural y de transformaciones socioeconómicas que nos permitan implementar prácticas respetuosas de convivencia entre los seres humanos y entre éstos y la naturaleza.
Como en otras zonas del país, también en el Quindío han surgido organizaciones de la sociedad civil que se esfuerzan por generar condiciones de protección y respeto hacia las mujeres, a través, fundamentalmente, de actividades de educación, divulga-ción y apoyo social. Entre estas organizaciones encontramos el “Observatorio Mujer, Cultura y Derechos” y el “Consejo Municipal de Mujeres de Calarcá”, las cuales, a pesar de no contar con los recursos necesarios, continúan haciendo sentir su voz y acción concreta en favor de la protección, bienestar y dignidad de las mujeres. Conscientes que esta causa urgente y necesaria debe ser asumida por todas y todos, BuenaGente Periódico invita a la sociedad quindiana a dar la máxima prioridad al cuidado, inclusión y respeto por nuestras mujeres.
NuestraGente es
DirectorRubén Darío Pardo Santamaría
Consejo EditorialRubén Darío Pardo SantamaríaMaría Leonor Morales Vasco Alejandra Rodríguez Urrea
Periodismo y comunicaciónAlejandra Rodríguez Urrea
Edición de estilo y ortografía Rubén Darío Pardo SantamaríaMaría Leonor Morales Vasco
Diseño y diagramación Carolina Tabares Urrea
Fotografía portadaDavid S. Vasco Arbeláez
FotografíaAlejandra Rodríguez Urrea
Comercialización y DistribuciónCésar Augusto Santamaría. Cel. 310 845 8699
Asesoría ContableSandra Lorena Torres Leguizamón
Colaboradores de la presente ediciónDiego GarzónKeith ÁlvarezJuan David ArangoViviana Viento de CristalFundación ChicchanArtes Vivas por la Tierra Consejo Municipal de Mujeres de Calarcá
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3Vidas y voces
Nació un 8 de mayo en Florencia, Caquetá. Proviene de una familia huilense, que por sus ideales liberales-gaitanistas tuvo que emigrar a zonas de colonización en el departamen-to del Caquetá. Actualmente, Mara vive en Armenia en compañía de su familia, la cual es hoy motor fundamental en su motivación por continuar destacándose como embajado-ra de las artes escénicas.
Se formó como Maestra en Arte Dramático en la Escuela Nacional de Arte Dramático (ENAD) en la ciudad de Bogotá, en contra de la voluntad de sus padres, razón por la cual inició su vida laboral desde muy joven, buscando independizarse de su familia y forjando así las bases de una vida íntegramente teatral.
A los 18 años de edad Mara obtuvo su primer empleo orientando créditos de teatro y danza para niños y jóvenes en la Universidad Nacional de Colombia. Recuerda que pese a su corta edad, contabaconelcaráctersuficientepara hacerse respetar de estudiantes incluso mayores que ella: “tuve que tener mucho temple en mi carácter para ser convincente, para que no me cogieran fuera de base, ser muy segura y preparar muy bien mis clases”.
También trabajó como pantomima y dirigió la logística del Teatro La Candela-
ria de Bogotá. “Existían algunas prioridades para los estudiantes de Arte de esa época. Fanny Mikey nos daba esa opción de trabajo y el pago era poder asistir a todas esas funciones”, recuerda Mara con emoción.
Mara, Una vida
íntegramente teatral
María del Rosario Trujillo, más conocida en el medio artístico
como Mara, ha sido en el Quindío una gran exponente de la cultura
a través del teatro.
Entre aulas y bambalinasMientras terminaba su tesis en la ciudad
de Cali con el dramaturgo Enrique Buenaven-tura, Mara comenzó a visitar Armenia en los periodos de vacaciones. En una de esas visitas presentó su currículo en el Instituto de Bellas Artes de la Universidad del Quindío, siendo elegida como docente del Programa de Teatro. En el año 1996 recibió su título profesional y se radicó del todo en la capital quindiana. Trabajó un año más en el Instituto y posteriormente se vinculó a la dependencia de Bienestar Univer-sitario de la Universidad del Quindío, donde laboró por más de 12 años.
Allí fundó “Tramoya”, grupo universita-rio de teatro con el que participó en varios festivales nacionales representando al Quindío. Uno de los reconocimientos más importantes que ha recibido fue el de Mejor Directora de Teatro Universitario a nivel nacional en 2008, durante el 11° Festival Nacional de Teatro Universitario (Ascun Cultura) en la ciudad de Barranquilla, con la obra “Legión”, adaptación colectiva de la novela Satanás de Mario Mendoza.
Mara siempre ha sobresalido por sus buenos montajes escénicos, motivo por el cual la han llamado de diferentes institucio-nes educativas para que integre la planta docente. Es así como en el año 2004 ingresa al Programa de Licenciatura en Artes Escénicas con énfasis en teatro de la Univer-sidad de Caldas. Allí fue seleccionada, junto con sus estudiantes de cuarto año, para representar a Colombia en el VII Congreso Mundial de Teatro Universitario realizado en Puebla (México), donde su obra “Inquilinos de la Ira” fue considerada la mejor de este importante evento.
En los últimos 5 años Mara ha venido centrando toda su atención en Versión Libre Teatro, “es un equipo de artistas multidis-ciplinarios que quieren y sueñan vivir del teatro de manera profesional”. Mara fue su fundadora en el año 1997 y en la actualidad
cumple las funciones de representante legal y directora artística. Esta asociación realiza importantes eventos como el “Festival Interna-cional de Teatro Calle Arriba, Calle Abajo”, que anualmente, durante una semana, se toma las plazas, salas y auditorios de Armenia y los diferentes municipios del Quindío.
Así mismo, Versión Libre Teatro lidera el proyecto Escuela Itinerante de Teatro, que con el apoyo de la Corporación de Cultura y TurismodeArmenia,beneficiaamásde80niños y jóvenes de las instituciones educati-vas Simón Rodríguez, Camilo Torres, Enrique Olaya Herrera y de la Antigua Estación del Tren, optimizando la ocupación del tiempo libre a través del arte dramático.
Por otra parte, Mara ha recibido otros reconocimientos importantes como el Cafeto deOro,durantelasfiestasaniversariasdeArmenia en 2007 y el Mérito Cultural otorgado el año pasado por la Sociedad de Mejoras Públicas de Armenia (SMP).
Para Mara cada uno de estos reconocimien-tosesmuysignificativo,perosumayorlogroespoder vivir de la cultura y del teatro, sobre todo en una ciudad como Armenia, donde todavía el apoyo a la cultura deja mucho que desear. “Digamos que no es por maldad, sino por desconocimiento que no apoyan económica-mente a la cultura. Armenia tiene una visión muy pobredeloquesignificalaculturaenlaparteeconómica. Entonces estamos en ese proceso deconcientizarelenteoficialyelenteprivado”,afirmaMara.
El teatro es un arte social, como la danza, idóneo para crear una dinámica de vida tolerante, disciplinada, respetuosa y solidaria. Mara considera que el teatro es una buena alternativa para contrarrestar en niños y jóvenes los altos índices de consumo de psicotrópicos, violencia y suicidios que se registran en el Quindío. Esta embajadora de la cultura seguirá trabajandoporladignificacióndelasartes,paraque en Colombia, como en muchos lugares del mundo, vivir de la cultura sea realidad.
Mara, Maestra en Arte Dramático, Directora Artística en Versión Libre Teatro. Foto Alejandra Rodríguez.
Imagen para el “Festival Internacional de Teatro Calle Arriba, Calle Abajo”, año 2011. Foto Diego Garzón.
Festival Internacional de Teatro Calle Arriba, Calle Abajo. Foto Diego Garzón.
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4Informe especial
Recicla por el Rock,
6 Años de Conciencia Ambiental
En Montenegro, evento musical por la defensa del ambiente
Recicla por el Rock contó con 2500 asistentes en su sexta versión. Foto Alejandra Rodríguez.
Recicla por el Rock, finalidad y alcances
Recicla por el Rock, fest ival quindiano que articula la cultura artística con la cultura ambiental, nuevamente demostró ser un ejemplo de convivencia para el cambio social. 2.500 asistentes, 5 toneladas y media de material recuperado, 9 bandas de rock, 20 medios de comunicación acreditados del Eje Cafetero y una excelente producción, garantizaron
que la sexta versión del evento, realizada el pasado 27 de octubre, fuera para el Quindío y sus organizadores todo un éxito.
El festival es un proyecto de la Fundación Chicchan, organización ambiental del municipio de Montenegro (Quindío), que trabaja desde hace 5 años en pro del adecuado uso de residuos sólidos y otros temas ambientales como la reforestación. Así, Recicla por el Rock representa un modo creativo de educar a las personas, especialmente a los jóvenes, en el adecuado manejo de los residuos sólidos, cambiando conductas y generando conciencia ambiental.
La idea de este festival es integrar, en un concierto, a jóvenes seguidores de diferen-tes géneros musicales bajo un enfoque educativo ambiental, que construya una visión proteccionista del medio ambiente y del planeta en general. Recicla por el Rock
lleva 6 versiones convocando a sus participantes bajo la misma dinámica. Sus asistentes dan un aporte en kilos de reciclaje que sirve como boleta de entrada al Coliseo del Parque de la Familia de Montenegro y, a cambio de ello, pueden disfrutar de la presentación de reconocidas bandas de rock, además de participar en talleres sobre la reutili-zación de residuos sólidos y exhibiciones de arte reciclado en los stands comerciales del evento.
En la versión de 2012, Recicla por el Rock obtuvo 4 toneladas de archivo recuperado (revistas, cuadernos, papel bond, etc.) y en esta última versión, logró recaudar 5 toneladas y media,
correspondiendo el más alto porcentaje a material de archivo, seguido del cartón y del periódico. Estos resultados representaron para sus organizadores un éxito rotundo, ya que estimaban reunir cerca de 5 toneladas y lo que obtuvieron superó la cifra.
El Recicla por el Rock 2013 contó con público proveniente de todos los municipios del Quindío, Cali, Norte del Valle del Cauca, Bogotá y de otros lugares del país. En palabras de Rolando Giraldo Franco, representante legal de la Fundación Chicchan y organizador del evento, la presente versión de “Recicla por el Rock, fue grandiosa para toda la gente del Quindío, por la producción del sonido, por la calidad de las bandas que se presen-taron, por la respuesta del público con el reciclaje, por la exposición del arte reciclado y por todo el apoyo del público asistente”.
MATERIAL RECUPERADO EN RECICLA POR EL ROCK
Fecha Asistencia Material recuperado
31 de octubre de 2008 200 personas 235 kilos14 de julio de 2009 350 personas 450 kilos
16 de octubre de 2009 400 personas 861 kilos31 de octubre de 2010 1000 personas y 450
conectadas en línea3.000 kilos
28 de octubre de 2012 2000 personas 4.000 kilos27 de octubre de 2013 2500 personas 5.500 kilos
La respuesta del público con el
reciclaje fue muy significativa. Algunos
asistentes partici-paron con más de
los 7 kilos de papel sugeridos por la
organización. Foto Fundación
Chicchan.
Lina de la Parra, bajista de la banda Kilcrops (Bogotá).
Foto Alejandra Rodríguez.
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5Informe especial
La cantidad de residuos sólidos recuperados y la asistencia masiva de jóvenes de diferentes partes del país, evidencian que Recicla por el Rock es un evento ganador y que su impacto a nivel regional y nacional es cada vez mayor.
LAS BANDAS Y SU APORTEEl cartel de bandas para la sexta versión
del Recicla por el Rock estuvo conformado por ocho bandas nacionales y una internacional: M.A.S.A.C.R.E (Perú), Koyi K Utho (Bogotá), Kilcrops (Bogotá), Evil Darkness (Armenia), Enajenar (Cali), Skapidemia (Buga), Alma Dorada (Bogotá), Santy Clap (Armenia) y Nuevo Edén (Armenia).
El festival para este año contó con una muy buena producción que garantizó el cumpli-miento de los horarios de la programación. Así mismo, hubo un importante avance con relación a las versiones pasadas en cuanto a la calidad del sonido, los viáticos para los artistas, montaje del escenario, acreditación a los medios de comunicación, seguridad y demás tareas de la logística.
La p rogramac ión pudo cumpl i r se a cabalidad, obteniendo una respuesta positiva del público y muy buenas apreciaciones por parte de las bandas invitadas. “Primera vez que nos presentamos en el Quindío. El clima, la gente, una energía súper bacana, todo el mundo súper chévere y especial. La organi-zación del evento, buenísima, cero contratiempos, muy buena atención. Súper agradecidos con esta tierra tan bonita”, expresó Pabel Velasco, bajista y corista de Enajenar.
De igual manera, todas las bandas se vieron motivadas a participar en Recicla por el Rock, porque para sus integrantes es importante expandir la conciencia del reciclaje. Así lo manifestó Santiago Agudelo Jaramillo, Santy Clap: “principalmente nos motivó apoyar la iniciativa de reciclar no sólo por el rock, sino por la vida misma, por conservar el planeta, porque pienso que es la única alterna-tiva que tenemos para seguir con planeta por muchos años más”.
Es así como los artistas ven en el Recicla por el Rock una ventana para comunicarle al público su interés por las causas sociales. “Es para nosotros una gran oportunidad de demostrar que la banda tiene un sentido social y que a nosotros los
Recicla por el Rock 2013, logró recaudar 5 toneladas y media, correspon-diendo el más alto porcentaje a material de archivo, seguido de cartón y de
periódico. Foto Fundación Chicchan.
artistas las causas sociales nos importan mucho”, señaló Eisen Gara vocalista principal de Skapidemia.
Lagar, artista quindiano, perteneciente a la Fundación desde hace 4 años y quien expuso el performance ‘CO2 vs. Oxígeno’, explicó la importancia que representa Recicla por el Rock para el país: “es uno de los mejores eventos que hay en Colombia vistos desde el rock, para concientizar un poco a la sociedad en la que habitamos y nos damos cuenta precisamente que los rockeros y metaleros también están generando conciencia. La misma gente del pueblo y del Quindío están viendo que el rock no es esa vaina malvada que ellos creían, sino que por el contrario, está sirviendo para culturizar acerca del manejo de las basuras”.
Por otra parte, algunas bandas manifes-taron que el tema del reciclaje hace parte de su ideología y que por tanto se sintieron totalmente a gusto con la finalidad del evento. “Nuestras letras tienen mucho que ver con este contexto del Recicla, hablan de la relación entre el hombre y el planeta, la evolución del mismo y sobre cómo la manipulación del hombre puede llevarnos a la autodes-trucción”, resaltó Zetha, baterista de Koyi K Utho.
Igualmente, Hooseman Adame, vocalista de Kilcrops h a b l ó s o b r e l a relación que tiene s u a g r u p a c i ó n con la causa de este evento: “Para nosotros es intere-sante un evento cuyo objetivo sea difundir el reciclaje y que sea algo que se conjuga con lo que nosotros hacemos. Simple y llanamente estamos uniendo esfuerzos para algo que realmente se lo merece”.
Todas las agrupaciones se mostraron muy complacidas por la respuesta del público del Recicla por el Rock en su sexta versión. Así nos lo hizo saber Zetha: “Hace mucho rato queríamos venir al Quindío, nos vamos muy agradados, es un público increíble. Lo que nos hicieron sentir en tarima, no lo sentíamos
hace mucho rato”. Así mismo, Zero, vocalista de Koyi K Utho, declaró: “De los mejores conciertos del año para Koyi K Utho. Excelente el público quindiano, respondieron súper bien, movieron la cabeza que era lo importante y se lo disfrutaron. A eso vinimos, a divertirnos”.
Para muchos jóvenes quindianos, Recicla por el Rock puede llegar a considerarse el festival quindiano de rock. “Yo creo que si se puede catalogar al Recicla por el Rock como el festival quindiano de rock, porque la gente mismalomanifiesta,elpúbliconosescribea diario manifestándonos que el Recicla por el Rock es el evento del Quindío. Queremos que lo tomen así. Y si ese apoyo del público sigue tan fuerte, vamos a seguir trabajando para que esto siga mejorando y le demos al Quindío un reconocimiento por un festival quevalgalapena”,afirmóRolandoGiraldo,organizador del festival.
Es tal la acogida que tiene el festival, que se convierte en un ejemplo para continuar trabajan-do por la existen-cia de verdade-r o s p r o c e s o s a r t í s t i c o s d e impacto nacional. “Recicla por el Rock está muy bien ordenado. Registremos este e v e n t o c o m o un e jemplo de organización, solidaridad, para ser humildes y s e g u i r s i e n d o humanos”, concluyó Zero, feliz de su paso por el Quindío.
R e c i c l a p o r el Rock permite c o n c l u i r e s t e informe resaltan-do el valor que tiene la música como medio que d i recc iona las buenas acciones
del ser humano. Adrián Del Águila, vocalista de M.A.S.A.C.R.E, subrayó en una sola frase la importancia de la realización de este tipo de eventos: “Tenemos el mismo objetivo como ciudadanos del mundo. No es un esfuerzo aislado, es un esfuerzo de todos. Hay que reforzar la idea de que la codicia no puede destruir el planeta”.
Koyi K Utho, banda bogotana de metal industrial. Foto Diego Garzón.
Mr. Fuckars (synth) de Koyi K Utho (Bogotá). Foto Alejandra Rodríguez.
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6Procesos ejemplares
El Instituto de Bellas Artes de la Universidad del Quindío, como principal centro educativo de formación artística en el Departamento, ha alcanzado en los últimos 5 años importan-tes logros que evidencian el empeño y la dedicación de docentes y estudiantes para el fortalecimiento académico en pro del recono-cimiento nacional.
Uno de los logros más relevantes es la aprobación, por parte del Ministerio de Educación Nacional, del pregrado en Artes Visuales que empezará en febrero del año entrante. Se trata del primer pregrado en ar tes en la historia del departamento, proyecto en el que el Instituto
lleva trabajando hace más de 7 años. “El pregrado es
fundamenta l para
que comencemos a mostrar cuál es la visión que tenemos nosotros del mundo, cómo es el mundo desde nuestra propia mirada, es una cosa que necesitamos como pueblo”, expresa Lwdin Franco, docente de Artes Plásticas.
La apertura del pregrado en Artes Visuales otorgará la posibilidad a autodidactas y futurosartistasdedefinirloslenguajes,lateoría, el concepto de la producción de la obra de arte, dando lugar a la crítica, que en el contexto de lo contemporáneo es fundamental. “La acreditación para abrir una carrera en Artes Visuales es un logro gigantesco para el Quindío, porque aquí en ar tes no existía nada de formación
profesional, esperamos continuar con el pregrado en Música”, agrega Jorge Mario Ortiz, docente de guitarra eléctrica del Instituto.
Por otro lado, desde hace año y medio se iniciaron los talleres en danza, el único arte que no existía en el Instituto. Son talleres donde se enseñan l a s b a s e s e introduccio-nes del ballet clásico, para darle paso a las introduccio-nes del bal let y l a d a n z a
contemporánea, combinados con el folclor nacional
y con otros ritmos latinos. “Crear el espacio de la danza
es un proceso lento, de mucha paciencia,
de mucha credibi -l idad, mientras la gente reconoce los espacios. Se ha dado un buen resultado en tan poco tiempo”, señala Diana Milena López, docente de danza.
E l Programa de Teat ro por su parte, ha obtenido grandes avances en su estructura curricu-la r. Lo más s ign i f i ca t i vo ha
sido que el Programa se convirtió en un diplomado, el Diplomado en Artes Escénicas enfocado en la actuación, es decir, en el desarrollo técnico de la voz, el cuerpo y el gesto en pro de la interpretación. A su vez, hoy cuenta con una planta más amplia de profesores. “Antiguamente el encargado del área tenía que dar expresión corporal, dirección, dramaturgia, técnica vocal, actuación y montaje, ahora hemos tenido la oportunidad de contar con un maestro para cada materia”, explica Alexander Carvajal, Director del Programa.
El Instituto en los últimos años ha logrado una dinámica interna de interacción entre los diferentes programas académicos, un espíritu de colaboración entre todas las áreas en pro de un fin común. “Nos respeta-mos mucho el trabajo, nos lo admiramos, lo criticamos en el buen sentido de la palabra, frente a ciertos fenómenos que se puedan dar dentro de un proceso creativo”, afirma Carvajal.
Es así como docentes y estudiantes de Música crean armonías para algunas de las obras de los estudiantes de artes
escén icas , en las cuales, con frecuen-cia, se cuentan con la asesoría de Artes P l á s t i c a s p a r a l a ambientación. Una muest ra de d icha colaboración, es el taller integral de artes d o n d e s e m e z c l a danza contemporá-nea, artes plásticas y música para niños m e n o r e s d e 1 2 años, liderado por la docente Diana Milena López.
Por otra parte, Bellas Artes ha venido evolucionando en la formación de música clásica. Hace algunos años eran escasos los violinistas en el departamento, ahora el instituto cuenta con un grupo de instru-mentistas de cuerda frotada (violín, chelo y contrabajo) que complementan la emblemá-tica Orquesta Sinfónica.
Bellas Artes, materializa sueños ////////////////////////////////////////////////
Programa de Música del Instituto de Bellas Artes. Foto Alejandra Rodríguez.
Programa de Artes Plásticas del Instituto de Bellas Artes. Foto Alejandra Rodríguez.
E l p r e g r a d o e s fundamental para que
comencemos a mostrar cuál es la visión que tenemos nosotros del mundo, cómo es el mundo desde nuestra propia mirada, es una cosa que necesitamos como pueblo”, expresa Lwdin Franco, docente de Artes Plásticas.
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7Procesos ejemplares
De igual manera, la representación en la música contemporánea ha sido muy importante. Desde hace 3 años se inició un proceso de profundización en jazz que impulsó la creación del Festival Uniquin-diano de Jazz, organizado en alianza con el Programa de Filosofía de la Univer-sidad del Quindío. El festival congrega a reconocidos exponentes regionales, nacionales e internacionales y ha contado con una amplia participación del público quindiano. La tercera versión del Festival Uniquindiano de Jazz se llevará a cabo en el primer semestre de 2014.
Así mismo, el Instituto de Bellas Artes cuenta con una variedad de agrupaciones conformadas por docentes y estudian-tes de música, donde ponen en práctica los conocimientos adquiridos en clase y donde demuestran sus habilidades, entre ellas están, la Big Band, la Armenia Jazz Band como grupo representativo del jazz, la Coral de Bronces con Vientos, el Grupo de Bajos, la Orquesta de Cámara Sinfónica y la Estudiantina.
El Instituto de Bellas Artes representa para muchos de sus estudiantes el lugar idóneo para empezar a forjar las bases de su carrera como artistas. “Bellas Artes representa para mí el lugar donde uno puede manifestar-se, aprender y hacerse un músico, un artista”, afirmaJuliánObregón,egresadodelInstituto.Asímismo, Érika Tatiana Orozco, estudiante de Artes Plásticas, manifiesta: “el Instituto es como todo mi mundo, es el sitio donde me encuentro conmigo misma, me puedo realizar y es como el punto de partida para todo lo que pienso hacer en mi vida”.
M á s q u e u n a institución donde los estudiantes pueden a p r e n d e r s o b r e técnicas y conceptos
o donde pueden ocupar su tiempo libre, Bellas Artes es una escuela de creadores de donde salen artistas integrales. De esto puede dar fe Obregón, al decir: “el Instituto te aporta la disciplina, porque ser artista es un oficio que te hace ser muy disciplinado,
muy metódico con tus cosas y para mí todo esto me lo ha edificado Bellas Artes”.
Igualmente, el docente Lwdin Franco mani f iesta que su mayor satisfacción es pensar en la enseñanza en términos de compartir y construir juntos: “en la medida
que voy conociendo la gente, siento que me voy nutriendo de las experiencias de ellos. La educación debería transformarse hacia eso, que no sea la clase magistral, sino construcciones colectivas”.
El lenguaje artístico es fundamental para construir identidad y para establecer lazos de comunicación entre los miembros de una comunidad. Bajo esa premisa el Instituto de Bellas Artes continuará trabajando en la consolidación de nuevos pregrados y en la adquisición de más instrumentos y espacios de trabajo que garanticen unas condiciones óptimas para el aprendizaje artístico. “Bellas Artes es ese ente que está ahí forjando por la cultura, por la educación artística, luchando de a poco con todas las limitaciones que se tienen, pero ahí está, siempre constante”, asegura Jorge Mario Ortiz.
Programa de Música del Instituto de Bellas Artes. Foto Alejandra Rodríguez.
Estructura del edificio del Instituto de Bellas Artes. Foto Alejandra Rodríguez.
El Instituto es como todo mi mundo, es el s i t io donde me
encuentro conmigo misma, me puedo realizar y es como el punto de partida para todo lo que pienso hacer en mi vida”. Érika Tatiana Orozco, estudiante de Artes Plásticas
Programa de Artes Plásticas del Instituto de Bellas Artes. Foto Alejandra Rodríguez.
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8 Constructores de Paz,Círculos de Lectura
Infantil y Juvenil
El proyecto nació en el año 1997 en San Vicente del Caguán (Caquetá), como una alternativa para que los niños, niñas y jóvenes tomaran distancia de sus juguetes bélicos y de la posibilidad latente de ir a engrosar las filas de los grupos armados.
La violencia aumentaba en el municipio, por lo que era necesario crear estrategias que ayudaran a mejorar la convivencia en los hogares y aulas de clase. Es así como las Hermanas Misioneras de la Consolata, crean la campaña contra los juguetes bélicos en octubre de 1997, cuyo lema era: “Para un mañana mejor, desarme al niño de hoy”. Los niños y niñas que par ticiparon de la actividad entrega-ron sus instrumentos bélicos a cambio de cuentos, y, a su vez, fueron invitados a unas jornadas de lectura en donde se forjarían las bases de este proyecto.
Para 1998 el proyecto contó con el apoyo de 28 jóvenes de grado 11 de la Institución Educativa Dante Alighieri de San Vicente del Caguán, quienes asumieron el papel de guías, “Constructores de paz”, llevando una biblioteca ambulante por los diferentes barrios del municipio. La colaboración de los jóvenes bachilleres continuó por varios años.
METODOLOGÍAEl Círculo de Lectura Infantil y Juvenil
tiene como principal objetivo “desarmar la mente y el corazón de niños, niñas y jóvenes, y rearmarlos con sabiduría y amor”. Bajo esa premisa, el proyecto intenta aportar a la construcción de una cultura de paz que contribuya al desarrollo integral de sus participantes a partir de la escucha,lainterpretación,lareflexión,laexpresión oral y escrita.
Los círculos de lectura se conforman por grupos de 15 a 20 integrantes, los cuales se reúnen una vez por semana en
sus respectivos barrios o veredas en compañía de un guía, quien dirige las diferentes actividades, orientadas a la promoción de la lectura, escritura, creatividad, presencia escénica y fortalecimiento de valores sociales.
LOGROSElprocesohainfluidopositivamenteenla
ocupación del tiempo libre y en el desarrollo de la creatividad de los niños y niñas, por medio de una pedagogía basada en acciones de paz. Cabe resaltar que el proyecto Círculos de Lectura Infantil y Juvenil fue merecedor del Premio Nacional de Paz 2007, “por
sus esfuerzos para construir con los niños y jóvenes un futuro en el cual priman el respeto, la reconciliación y la convivencia pacífica, dejando atrás los conflictos del pasado, a través de la educación, la lúdica y el arte. Por escribir con sus actos una nueva historia, que será contada por hombres y mujeres capaces de hacer la paz con el poder de la palabra”.
Otro de los logros significativos ha sido fortalecer el tejido humano, mejorando los niveles de comunicación familiar y social. Así mismo, generar el interés por la educación y el desarrollo integral del niño, el amor y el gusto porlalectura,descubriryafianzarlascualida-des propias y los talentos, hacer de la literatu-ra infantil un recurso pedagógico valioso para estimular la creatividad y el enriquecimiento del
Por medio de la literatura, niños y niñas de diferentes barrios, veredas y resguardos indígenas del Caquetá, aprovechan mejor su tiempo libre, potencializan sus talentos y fortalecen sus valores. Todo esto a través del proyecto lúdico-pedagógico Círculos de Lectura Infantil y Juvenil, liderado por la religiosa de la Comunidad de las Misioneras de la Consolata, Reina Amparo Restrepo y por
la docente de educación secundaria Beatriz Loaiza.
Círculo de Lectura Infantil y Juvenil de San Vicente del Caguán, “Constructores de Paz”.
La Hermana Reina Amparo Restrepo construyendo una cultura de paz a partir de la lectura, la interpretación, la expresión oral y escrita.
Desarmar la mente y el corazón de niños, n iñas y jóvenes, y
rearmarlos con sabiduría y amor”
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9vocabular io mediante el uso frecuente del diccionario.
El proyecto se ha extendido a otras ciudades y regiones del país, donde se propone contribuir a la creación de ambientes favorables para la convivencia y promover cambios culturales orientados a la paz y la noviolencia. A continuación presen-tamos brevemente dos interesantes procesos nacidos de los Círculos de Lectura Infantil y Juvenil.
CÍRCULOS DE PAZ-ESGracias a los valiosos resulta-
dos conseguidos por los Círculos de Lectura Infantil y Juvenil, en el año 2009 las licenciadas Quena Melisa Leonel y Karen Diaz Restrepo, decidieron ampliar esta iniciativa a la localidad de Usme, en la ciudad de Bogotá y al municipio de Magangué, en el departamento de Bolívar, bajo la coordinación de la Secretaría de Pastoral del Distrito Lasallista de Bogotá. Es así como se conformó una organización juvenil denomina-da Círculos de Paz-Es, con el ánimo de aplicar y adaptar la metodología del proyecto en dichos lugares, intentando responder así a fenómenos como los altos niveles de violencia, precario reconocimien-to de los derechos económicos, sociales y culturales, además del bajo interés por la lectura.
Los jóvenes que lideran los Círculos de Paz-Es adoptan un compromiso comunita-rio, asumiendo el papel de “constructores de Paz-Es”, reuniéndose una vez por semana con los niños y niñas en torno a la lectura de cuentos sobre los derechos humanos, resolución noviolenta de los conflictos y la construcción de valores que potencian una actitud voluntaria de buena convivencia. En la actualidad, el proyecto cuenta con 40 jóvenes y 200 niños y niñas en la localidad de Usme, y con 52 jóvenes y 350 niños y niñas en el municipio de Magangué.
Según la Licenciada Karen Diaz Restrepo, coordinadora del proyecto, “se hace necesario adaptar la metodología estableci-da por el proyecto Círculo de Lectura Infantil y Juvenil de San Vicente del Caguán, ya que dinamiza la paz como un elemento cercano y de responsabilidad individual, local y comunitaria, y no como un concepto aislado donde el Estado es el que debe hacerla posible”.
FUNDACIÓN LA CASITA DE LOS SUEÑOS
Es una casita en madera construida en la carrocería de una camioneta Chevrolet Luv modelo 86, que va por todas las institucio-nes educativas del área rural y urbana de San Vicente del Caguán y otros municipios del Caquetá, construyendo cultura de paz a través de la lectura y de los juegos didácti-cos de entretenimiento, enseñando otras formas de emplear el tiempo libre de una manera sana y divertida, además de infundir el cuidado de la naturaleza mediante talleres y videos de educación ambiental.
La Casita de los Sueños fue fabricada en el año 2011 por la empresa CÍRCREADI (Círculo de Creaciones Didácticas de San Vicente del Caguán), que elabora juegos didácticos y artesanías con residuos de madera debidamente seleccionada y que genera empleo a madres cabeza de hogar y personas con alguna discapacidad. Es una idea original de Humberto Aníbal Patiño y su esposa Luz Stella Salazar, quienes preocu-pados por contribuir a la formación de una cultura de paz, crearon esta casita como centro de enseñanza para colegios, familias
y comunidades, llevando en alto el nombre de San Vicente del Caguán, municipio histór-camente afectado por el conflicto armado.
En cada visita se realiza la donación de un kit de juegos didácticos, talleres de lectura en voz alta y lectura de imagen, se entrega un paquete de libros de consulta o enciclo-pedias, nuevas o usadas, dependiendo de las donaciones que la comunidad hace al programa. Así mismo, se obsequia a cada niño de primaria 2 cuadernos pedagógi-cos del Círculo de Lectura Infantil y Juvenil, para colorear, dibujar e inventar cuentos. Igualmente, cada institución visitada recibe 10 plántulas y/o 50 semillas, las cuales se siembran el mismo día como compromi-so de CÍRCREADI con el medio ambiente, promoviendo la reforestación entre la comunidad estudiantil.
En los dos años de ejecución del programa, La Casita de los Sueños ha contado con casi 10.000 espectadores de su evento en las 112 instituciones educativas visitadas, entregando 500 semillas de frutos nativos, 1.250 arbolitos y más de 11.000 libros de consulta, entre ellos los cuadernos pedagó-gicos del proyecto Círculo de Lectura Infantil y Juvenil – Premio Nacional de Paz 2007.
El proyecto Círculos de Paz-Es, nació del Círculo de Lectura Infantil y Juvenil de San Vicente del Caguán, y es ejecutado en la localidad de Usme, en la ciudad de Bogotá y en el municipio de Magangué, en el departamento de Bolívar.
En cada visita de La Casita de los Sueños, los niños de primaria reciben 2 cuadernos pedagógicos del Círculo de Lectura Infantil y Juvenil, para colorear, dibujar e inventar cuentos.
Para ampliar la informa-c ión acerca de es tos proyectos, ponemos a disposición de nuestros lectores los siguientes contactos:
Proyecto Círculo de Lectura Infantil y Juvenil:
Página web: www.circulodelectura.org E-mail: [email protected] Tel: 4644260 Telefax 4644248 en San Vicente del Caguán.Proyecto Círculos de Paz-Es:
E-mail: [email protected] Móvil: 3115328119
Programa La Casita de los Sueños:
E-mail: [email protected] Móvil: 312 480 1608www.circreadi.org
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El magno evento titulado “Un camino compartido por la defensa de los derechos humanos y por la construc-ción de paz desde la base”, se llevó a cabo en la sala de reuniones del Concejo Municipal y fue presidido por Francesco De Rebotti, Alcalde de Narni; Alfonso Morel i , Asesor para la Paz y la Cooperación del munic ip io de Narn i ; y Andrea Proietti, Presidente de la Rete Italiana di Solida-rietà Colombia Vive! Por parte de la Comunidad de Paz, asistieron Jesùs Emilio Tuberquia Zapata y Arley Antonio Tuberquia Úsuga. De igual modo, la investiga-doracolombo-italianaNataliaBiffi,presentóun interesante análisis de la estrategia de diplomacia ciudadana que la Rete Italiana di Solidarietà implementa para contribuir a la protección de la Comunidad de Paz.
Entre las motivaciones de esta distinción, se destaca el que “la Comunidad de Paz en Colombia ha ayudado a trazar la geografía de la esperanza, configurándose como un modelo ejemplar de construcción de paz
desde abajo, para otras comunida-d e s a f e c t a d a s por el conf l icto. Somos testigos de que la Comunidad d e P a z d e S a n José de Apartadó ha puesto en el c e n t r o d e s u s p r i n c i p i o s l a persona humana, el territorio y sus bienes comunes. S u t e s t i m o n i o y r e s i s t e n c i a también han sido ejemplo que nos ha ayudado a reconstruir aquí,
en Italia, formas y
sentimientos de comunidad, transmi-tiéndonos la fuerza para detectar las amenazas sobre el medio ambiente y luchar por la defensa de los bienes comunes y la paz con justicia social”. Es cier tamente reconfortante que Colombia sea reconocida no sólo por las múltiples violencias que nos aquejan, sino también, y cada vez más, por el número plural de experiencias colectivas de noviolencia en escena-rios tremendamente hostiles.
Relación entre Narni y la Comunidad de Paz
Desde 1999 el municipio de Narni ha establecido una fuerte relación de amistad y solidaridad con la Comunidad de Paz de San José de Apartadó, a
cuyos representantes ha invitado en diferentes ocasiones para que compartan su ejemplar experiencia de noviolencia con escuelas, organizaciones sociales y autori-dades italianas de los niveles local, regional y nacional. Igualmente, ha sido protagonista en la creación y funcionamiento de la Rete ItalianadiSolidarità,delacualseconfiguracomo su sede principal.
Rete Italiana di Solidarietà Colombia Vive!
Constituida formalmente en 2003, mantiene relaciones solidarias con comuni-dades indígenas y campesinas que en Colombia resisten civilmente a la guerra. La Rete es conformada por numerosos entes locales, organizaciones sociales y personas naturales convocadas por la valentía y ética cotidiana de comunidades rurales, que no obstante han sido duramente golpeadas por el conflicto armado, se resisten a abandonar sus territorios y a tomar parte en la confrontación bélica. La Rete actúa estrategias de protección, sensibiliza-
10Caminando la esperanza
El municipio de Narni, Italia, confiere ciudadanía honoraria a la Comunidad de Paz de San José de Apartadó
El pasado 25 de octubre, el Municipio de Narni concedió la ciudadanía honoraria a la Comunidad de Paz de San José de Apartadó y al reconocido defensor de derechos humanos, Padre Javier Giraldo Moreno S.J., por haber dado vida, desde hace 16 años, a una experiencia ejemplar de construcción de paz desde la base en un contexto de guerra, violencia y despla-zamiento forzado como el vivido en la subregión de Urabà. BuenaGente Periódico publica en
exclusiva la noticia alentadora de este merecido reconocimiento internacional.
Alcalde de Narni entrega ciudadanía honoraria a delegados de la Comunidad de Paz.
Rete Italiana di Solidarietá Colombia Vive!
Rete Italiana di Solidarietá Colombia Vive!
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11Caminando la esperanza
ción y cooperación con estos procesos de resistencia civil.
Resistencia noviolen-ta de la Comunidad de Paz
La Comunidad de Paz de San José de Apartadó fue creada el 23 de marzo de 1997, como estrategia de protección de la población campesina del corregimiento de San José de Apartadó en el Urabá antioque-ño, ante la radicalización de la guerra y el aumento del desplazamiento forzado. Desde entonces, han sido víctimas de más de 600 violaciones graves a los derechos humanos y por lo menos 200 de s u s m i e m b r o s han sido asesina-dos. Para contra-rrestar la agresión de la que siguen siendo objeto por parte de todos los grupos armados, ac tua lmente la C o m u n i d a d d e Paz es acompa-ñada en campo por vo luntar ios de organizaciones internacionales c o m o B r i g a d a s Internacionales de Paz, Fellowship of Reconciliation y Operazione Colomba.
C o m p r o m i s o s : L o s c o mp ro m i s o s asumidos por los miembros de la Comunidad de Paz son: no participar en la guerra de forma directa o indirecta, no portar armas, abstenerse de brindar apoyo a las partes en conflicto, no acudir a los armados para solucionar problemas personales o familia-res, no manipular ni entregar información a ninguna de las partes, comprometerse a participar en los trabajos comunitarios y a no aceptar la injusticia y la impunidad de los hechos. Estos compromisos están escritos en grandes vallas ubicadas en la entrada y salida de cada uno de los caseríos que conforman la Comunidad de Paz.
Reconocimientos internacionales: algunas de las distinciones hechas a la Comunidad son: Premio Pfeffer de la paz, otorgado por el Fellowship of Reconciliation de los Estados Unidos en el año 1998; recono-cimiento a Brígida Gonzáles, una de las líderes de esta comunidad campesina, con el Premio a la “creatividad de la mujer en el medio rural”, otorgado por la Fundación Cumbre
Mundial de la Mujer, WWSF, radicada en Suiza; postula-ciónoficialalPremioNobelde la Paz 2007 por parte de la American Friends S e r v i c e C o m m i t t e e ( A F S C ) ; t a m b i é n e n el 2007, les ha s ido otorgado el “Premio de la Paz”, concedido por una plataforma de partidos, sindicatos y movimien-tos civiles del Ayunta-miento de Aquisgrán en Alemania. En este mismo año, el Ayunta-miento de Ovada (Italia) y el Centro para la Paz y la Noviolencia del O va d e s e “ R a qu e l Corrie”, ha conferido a la Comunidad de Paz el Premio “Testimone di Pace”. De igual modo, se han establecido pactos de hermanamiento y amistad con municipios de Estados Unidos y distintos países europeos.
Encuentros institucionales y gira europea
Aparte de recibir el reconocimien-to otorgado por el municipio de Narni, los delegados de la Comunidad de Paz cumplieron una nutrida agenda organi-zada por la Rete Italiana di Solidarie-tà en distintas ciudades italianas, la cual implicó encuentros institucionales con la Comisión Extraordinaria para los Derechos Humanos del Senado de la República y la Comisión de Relaciones Exteriores de la Cámara de Represen-tantes, la Escuela de Periodismo de la Fundación Lelio Basso, el Centro Cultural Primo Maggio, Amnesty Interna-tional y Operazione Colomba. De igual forma, abandonada Italia, emprendie-ron una importante gira por Alemania, Bélgica, Suiza, Inglaterra y España.
“Luchamos por un mundo nuevo, por un mundo distinto y por dejar a nuestros hijos por lo menos la historia de lo que quisimos ser”. Del documental “Hasta la Última Piedra” el cual ilustra el proceso de la Comunidad de Paz.
Rete Italiana di Solidarietá Colombia Vive!
Valla con principios de la Comunidad de Paz ubicada en la entrada al caserío de San Josecito de la Dignidad.
Alcalde de Narni entrega ciudadanía honoraria al padre Javier Giraldo Moreno SJ.
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12Cultura: Reportaje Grafico
Para el desarrollo del evento se establecieron 60 estaciones que cubrían gran parte de la Avenida Bolívar, desde el Centro Comercial de Cielos Abiertos hasta la Octava Brigada, planteando, a través de creativas puestas en escena, reivindi-caciones alrededor de 4 importantes ejes temáticos: megaminería, torres eléctricas de alta tensión, semillas transgénicas y residuos sólidos.
Artes Vivas por la Tierra contó con la participación de 150 jóvenes, de edad y/o corazón, de diferentes disciplinas, que con el ánimo de denunciar las malas prácticas humanas, lograron a través del arte, comunicar a la ciudada-nía diferentes formas de contrarrestar el impacto negativo del hombre en la naturaleza.
ARTES VIVASPOR LA TIERRA,
una iniciativa ambientalEl pasado viernes 22 de
noviembre se llevó a cabo en la capital quindiana el evento Artes Vivas por la
Tierra, iniciativa juvenil cuyo principal objetivo era llamar a la reflexión acerca de los
factores que están amenazan-do la biodiversidad de nuestros
ecosistemas.
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Durante el evento, se recogieron más de setecientas firmas a favor del referendo por los Derechos de la Naturaleza, por la defensa territorial y ambiental del país. En la foto Adrián Makú, miembro de la comunidad de los Arhuacos, apoyando esta iniciativa. Foto Alejandra Rodríguez.
Durante el cierre, los artistas presentaron algunos de sus números, ame-nizando la noche de quienes se habían reunido en torno a la conciencia
ambiental. Foto Alejandra Rodríguez.
Por medio de este acto simbólico se rindió homenaje a Cesar García, asesinado el pasado 2 de noviembre, considerado uno de principales líderes de oposición al proyecto minero La Colosa de AngloGold Ashanti en el Tolima.
Foto Alejandra Rodríguez
En el evento se trataron temas como las huertas urbanas, el nuevo paradigma de alimentación, pérdida de productos autóctonos, daño del suelo y subsuelo, monocultivo como estrategia de control, entre otros. Foto Juan David Arango.
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13Cultura: Reportaje Grafico
Foto 5. Al llegar la noche, los participantes se reunieron en el Parque Sucre alrededor de un espiral de farolitos, reflejando su interés por las causas ambientales y transmitiéndole a la ciudadanía su esperanza por salvar el planeta. Foto Alejandra Rodríguez.
Foto 6. Niños, jóvenes y adultos encendieron farolitos en honor a nuestra madre Tierra, comunicando la importancia de protegerla. Foto Alejandra Rodríguez.
Foto 7. Varios artistas quindianos intervinieron libremente el “Mural por la Naturaleza”, ubicado en la Octava Brigada, donde expresaron la importan-cia de proteger nuestro planeta. En la foto, el artista Dick Rivas realizando su intervención. Foto Keith Álvarez.
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Foto 8. A través del clown, los integrantes del grupo de teatro El Caracol Amarillo de Circasia, manifestaron su inconformidad con las torres eléctri-cas de alta tensión en Barbas Bremen y la Megaminería. Foto Diego Garzón.
Foto 9. Laura León, Juan José Zuluaga y Daniel Romero, realizaron un perfor-mance denominado Megaminería, aludiendo al daño que ésta produce en nuestros valles y parques nacionales naturales. Foto Diego Garzón.
Foto 10. Artes Vivas por la Tierra invitó a la ciudadanía a cambiar la cultura de las basuras. Ahondó en el adecuado manejo de los residuos sólidos y explicó cómo desde casa podemos ayudar a reciclar. Foto Viviana Viento de Cristal.
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14Herramientas utiles
Ruta de atención a niñas y mujeres víctimas de violenciaSi eres víctima o conoces algún caso de:
Puedes acudir a:
Violencia Sexual:•Violación•Abusosexual•Tocamientos/manoseos
•Prostituciónforzada•Tratadepersonas•Matrimoniosprecoces
Violencia Física:•Golpizas•Agresionesconobjetosolíquidosquepuedanhacerdaño.
•Encierros•Sacudidas/estrujones
Violencia Psicológica:•Usodepalabrassoeces
•Chantajes,•Celos•Controldeltiempoydelasrelacionespersonales
Violencia Patrimonial:•Ocasionarpérdida,sustracción,destrucciónoretencióndeobjetos,documentospersonales,bienes,derechoseconómi-cosdestinadosasatisfacerlasnecesidadesdelamujer.
Violencia Económica:•Accionesuomisionesorienta-das al abuso económico,el control abusivo de lasfinanzas,castigosmonetariosaunapersonaporrazóndesucondiciónsocial,económicaopolítica.
Fiscalía Salud ICBF Policía Comisa-rías deFamilia
Medicina Legal
Institu-ciones
Educativas
Programa de mujer y
Guerra del comitéInternacional de
La cruz roja(Cicr)
Sociedad civil y ONG
Armenia112/(6)7469773Buenavista(6)7547005Calarcá(6)7421122Circasia(6)7584144Córdoba(6)7545099Filandia(6)7582195Ext.109
Génova(6)7672168LaTebaida(6)7542444Ext.12Montenegro(6)7535262Ext.122Pijao3128326839Quimbaya(6)7523905Salento(6)7543105Ext.9
AV.BolívarCll17NorteArmenia,Teléfono:74935007495869
FISCALÍA COMISARÍASDE FAMILIA
VÍA PENAL
VÍA CIVIL
Judicializacióndelcaso
Medidasdeprotección
MEDICINA LEGAL
DIRECTORIO
SALUD
FISCALIA•Recibeladenuncia,orientaalasvíctimassobrelasaccioneslegalesa seguir. Inicia las accionesjudicialesparalainvestigacióndeldelitoysolicitadictamenaMedicinaLegal.Dictamedidasdeprotecciónprovisionales.
POLICÍA•Recibedenunciasparagaranti-zarlosderechosdelasvíctimasoponeelcasoenconocimientodelasautoridadescompeten-tes.Orientaalavíctimaenlapreservacióndelaspruebasylaacompañaaunlugarquegenereseguridadyprotección,ohastasucasapararetirarsuspertenencias.
SOCIEDAD CIVL Y ONG•Identificaloscasos.Activalasredesinterinstitucionalesparalaatenciónyrestablecimientodelosderechosdelavíctima.Acompañayorientaalavíctima.PoneelcasoenconocimientodelasComisaríasdeFamiliaodelaFiscalía.RealizaActividadesdePromociónyPrevención.
PROGRAMA DE MUJER Y GUERRA DEL COMITÉ INTERNACIONAL DE LA CRUZ ROJA (CICR).
•Atiendeamujeresruralesyurbanasvíctimasdeviolenciasexualenelmarcodelconflictoarmado.
MEDICINA LEGAL•Realizadictamenmédicolegal.Recomiendaotrosexámenesoactuacionesensalud.RemiteeldictamenalaFiscalíaoalaComisaríadeFamilia.Apoyaalasinstitucionesdesaludparalatomademuestrasygarantizalacadenadecustodia.
MINISTERIO PÚBLICO•(Procuraduría,DefensoríadelPueblo,PersoneríaMunicipal).Recibequejas,brindandoorientaciónyasesoralegalalavíctimayremitealasComisa-ríasdeFamiliaoalaFiscalía.Velaparaquerecibanatenciónyprotec-ciónintegralparaelrestablecimien-todesusderechos.Promocionalosderechoshumanos.
INSTITUCIONES EDUCATIVAS•Identificaloscasos,losnotificaylosponeenconocimientodelasComisaríasdeFamiliaodelaFiscalía.Gestionaeltrasladodelavíctimaaotrainstitucióneducativadesernecesario.Gestionalainclusióndelavíctimaaprogramasderevincula-ciónalsistemaeducativo.Realizaelseguimientodeloscasos.
COMISARIAS DE FAMILIA•Recibeelcasoyorientaalavíctima sobre las accioneslegales a instaurar. Remitea saludpara laatencióndeurgencias.Realizaseguimientoalafamilia.SolicitadictamendeMedicinaLegal.
SALUD•Brindaatenciónmédica,elaborahistoria clínica, proporcionainformación general sobre elproceso integral de atenciónyderechosensalud.OrientayponeelcasoenconocimientodelasComisaríasdeFamilia,ICBFoFiscalía.
ICBF•Recibeelcasocuandolavíctimaseaunniño,unaniñaoadolescente.Losrepresentaenactuacionesjudicialesoadministrativascuandocarezcanderepresentantelegal.RemiteasaludparaatenciónurgenteyremitedeinmediatoalaFiscalíaoalaComisaríadeFamilia.
Inspecciones de Policía
Comisaría de familia
Hospital Dptal Univ. del Quindío San Juan de Dios/
Medicina legal
ICBF
Fiscalía General de la Nación CAIVAS Y CAVIF
Alcaldía
Armenia3117768991Buenavista(6)7547005Calarcá(6)7435760Circasia(6)7584122Córdoba(6)7545099Filandia(6)7582195Ext.115
Génova(6)7672168LaTebaida(6)7542444Ext.15Montenegro(6)7536679Pijao3128326839Quimbaya(6)7520534Salento(6)7543105Ext.7
ArmeniaCr23N°3-04,Teléfono:(6)7457901
Teléfono:(6)7446184Ext.101y104
Armenia(6)7373722Buenavista(6)7547005Calarcá(6)7435760Circasia(6)7586963Córdoba(6)7545099Filandia(6)7582195
Génova(6)7672168LaTebaida(6)7542444Montenegro(6)7535262Pijao(6)7544033Quimbaya(6)7520533Salento(6)7543105
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15Entretenimiento
Autores y compositores quindianosBambuco, pasil lo, cumbia, zamba,
guaracha, guabina, corr ido, bolero, paseo, tango, puya, porro, merengue, vals, pasodoble, fox, villancico, balada, ranchera, son algunos de los ritmos en los
cuales un sinnúmero de hombres y mujeres quindianos han escrito y compuesto temas que le cantan a la tierra, al amor, a la decepción, a los problemas sociales o a la ausencia. Una pequeñísima referencia a
estas obras la encontrará en el siguiente crucigrama. Debajo de él están las pistas, busque el número de cada una y escriba las letras correspondientes siguiendo la dirección de la flecha.
1.PasillodeautoríaycomposicióndeEvelioMoncada,dedicadoalamujerqueseama.
2.AutordeLaCumbiadelMonstruo,interpretadaporelCuartetoImperial.
3.Títulodecanciónenritmodeporro,compuestaporOmarHurtadodeMontenegro.Eltítulohacereferenciaalhombrequellegaaavanzadaedadsinhabersecasado.
4.Autorycompositorfilandeño,entresuscancionesestánRecordandoyYosoyelseñorbambuco.
5.AsíesnuestroQuindío,enritmodebambuco,fuecompuestaporestehijodeFilandia.
6.PedroNeiraesbaladista,compositor,autoreintérprete;entresuscancionesestán:Cómoolvidarte,heridas,Porretenerte,Pecadora.NacióenestemunicipioenelsurdelQuindío.
7.EstecompositortebaidenseesautordelpasilloMujersincorazón.
8.ArielaSantahaescritoycompuestocancionesasupuebloyaColombiaenritmosdecumbia,bambucoypasodoble.Ellanacióenestemunicipio.
9.Puñodemitierraesuncorridoescritoycompuestoporestecircasiano.
10. HildaÁlvarezhacompuestotangos,pasillos,valses,bolerosybambucoscomoestecuyotítulorecuerdaaunpersonajehabitantedelcampo,queproducelamayorpartedelosalimentosqueconsumimos.
11. Figurafemeninaasociadaalcultivodelcafé,eseltítulodelbambucodeautoríadeGonzaloEcheverry.
12. EstacancióndeDoraGarcíaesunbambucopequeñito,cómosetitula?
13. Nacidoenestemunicipio,GermánOrregohacompuestobambucoscomoElDicharacheroyNietodelviejoCaldas.
14. EstecalarqueñoesautordelvalsNolaperdones.
15. FabiánRestrepohacompuestopasillosyvalsesynacióenestalocalidad.
16. Estecordobéshacompuestocancionesqueexaltanlaregiónylosafectos,perotambiénhaescritosobrelapobreza,elabandonoinfantil,laexclusióndelcampesino.
17. FabioHincapiéesdePijaoyhacompuesto,entremuchasotras,unazambaquerecuerdaaunpequeñoroedorqueviveenlosárbolesysealimentadesemillas,frutosybellotas.
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La información fue tomada de: Pareja Castro, Álvaro. Cancionero Mayor del Quindío. Tomos I y II. Comité Departamental de Cafeteros del Quindío. Armenia, 1995Las Fotografías de: htpp://jesusmariasantander.blogspot.com/http://cargocollective.com/LBV/People-Portraits http://festivaldelbambuco.blogspot.com/
Edicion Numero 5
