Burger Vanguardias

7/31/2019 Burger Vanguardias

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Universidad de Chile

Departamento de Pregrado

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PETER BRGER: Teora de la Vanguardia (extractos)

Mi segunda tesis afirma que con los movimientos histricos de vanguardia el subsistema

artstico alcanza el estadio de la autocrtica. El dadasmo, el ms radical de los

movimientos de la vanguardia europea, ya no critica las tendencias artsticas precedentes,

sino la institucin arte tal y como se ha formado en la sociedad burguesa. Con el concepto

de institucin arte me refiero aqu tanto al aparato de produccin y distribucin del arte

como a las ideas que sobre el arte dominan en una poca dada y que determinan

esencialmente la recepcin de las obras. La vanguardia se dirige contra ambos momentos:

contra el aparato de distribucin al que est sometida la obra de arte, y contra elstatus del

arte en la sociedad burguesa descrito por el concepto de autonoma. Slo despus de que

con el esteticismo el arte se desligara por completo de toda conexin con la vida prctica,

pudo desplegarse lo esttico en su pureza; aunque as se hace manifiesta la otra cara de

la autonoma, su carencia de funcin social. La protesta de la vanguardia, cuya meta es

devolver el arte a la praxis vital, descubre la conexin entre autonoma y carencia de

funcin social. La autocrtica del subsistema social artstico permite la comprensin

objetiva de las fases de desarrollo precedentes. En la poca del Realismo, por ejemplo, el

desarrollo del arte se entendi bajo el punto de vista de la aproximacin creciente a la

descripcin de la realidad, pero ahora podemos reconocer la parcialidad de este criterio.

Ahora ya no vemos en el realismo elprincipio de la creacin artstica, sino la suma de

determinados procedimientos de una poca. La totalidad de los procesos de desarrollo del

arte slo se hace evidente en el estadio de la autocrtica. Solamente desde que el arte se ha

separado por completo de toda referencia a la vida prctica, puede reconocerse la

progresiva separacin del arte respecto al contexto de la vida prctica, y la consiguiente

diferenciacin simultnea de un mbito especial del saber (el mbito de la esttica) como

principio del desarrollo del arte en la sociedad burguesa (pp. 62-63).

(Traduccin de Jorge Garca. Barcelona: Pennsula, 1987. La edicin original, Theorie

der Avantgarde, es de 1974).
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1.

El trmino vanguardia hoy es utilizado como adjetivo para aadir un valor plus a casi

cualquier objeto de consumo. As, se dice que tal procedimiento o tal producto es de

vanguardia. Un cartel gigante de una gomera de la calle Juan B. Justo ofrece

neumticos de vanguardia; y hasta parece que sta ya tiene su propio desodorante:

"Avant Garde", de Rexona. El actor Alfredo Casero, en su programa "Cha Cha Cha",

hace burla de la banalizacin de la palabra cuando un locutor en off con cierta

estridencia proclama: Peinados Pili, a la avant garde de la moda.

Qu es lo que define a la vanguardia esttica? Pareciera que a esta palabra le ha

sucedido lo mismo que a las obras y acciones englobadas bajo el mismo concepto. Ha

sido resemantizada como valor positivo atribuible a una mercanca. Ubicada en la cima

de la escalada interminable por estar al ltimo grito de la moda, la palabra vanguardia

se readapta a los circuitos de mercado, y as reaparece limpia de su contenido castico

y su repulsin hacia la clase media, el mercado y los circuitos del arte tradicionales, que

originariamente encarnaron los movimientos estticos de principios del siglo XX.

Un fenmeno tan paradjico como recurrente: lo que antes provocaba escndalo

ahora es aplaudido. Una lista interminable de ejemplos han sido citados para corroborar

la retrica de opacacin y neutralizacin tan particular que ha signado la suerte de las

producciones de vanguardia a lo largo del siglo; y de la que los llamados movimientos

de neovanguardia de posguerra han tenido que dar cuenta directa, generando

alternativas de oposicin a esta dinmica.

Ejemplos eficaces como el que describen Longoni y Santoni en su libro De los poetas

malditos al video clip, en el cual contraponen dos escenas, una sucedida en el Pars de

1920 y la otra en Londres de 1997, sirven para ilustrar las complejas variaciones a las

que se ven sometidas las manifestaciones que hacen llamarse "de vanguardia".La

primera es una postal de los aos 20 de un espectculo - provocacin dadasta en

donde un pblico de seoras y seores elegantes aguarda en un stano obscuro a

Charles Chaplin, sin sospechar que la convocatoria es una farsa organizada por los

dadastas hasta que estos ltimos comienzan a ametrallar a la pulcra multitud con

huevos y monedas de cobre. El evento finaliza en un escndalo con intervencin de la

polica. La segunda imagen describe al grupo argentino De la guarda en una


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presentacin en el London International Festival of Theatre (LIFT), uno de los festivales

teatrales ms importantes del mundo. Durante el espectculo se arrojan objetos al

pblico, el cual termina empapado por una lluvia artificial. Es un xito. La crtica lo

califica como lo mejor del teatro actual. Y lo ms notable es que los mismos artistas se

encargan de aclarar a un diario ingls: No somos provocadores, no queremos

atemorizar a la gente.

En razn de la variabilidad semntica que encarna el trmino vanguardia y las

manifestaciones que engloba, habra que pensar una lnea demarcativa que estableciera

la validez de la palabra. Si se privilegia una perspectiva sociolgica de las vanguardias,

en detrimento de los enfoques esteticistas, como en este artculo, resulta evidente que

el concepto de vanguardia no puede descansar en un conjunto de procedimientos o

rasgos de estilo caractersticos de las producciones estticas, porque como se vio en el

ejemplo, stos son el aspecto que ms facilmente es asimilado al establishment

cultural.

Para restituir el sentido reactivo de la palabra vanguardia, habra que definirla a partir

de los efectos y los modos de intervencin que provoca y propone en el medio cultural

en el que se inscribe. Esto supone elaborar un concepto estrechamente vinculado con el

contexto histrico, en donde las tcnicas y rasgos de estilo de los movimientos de

vanguardia se llamen as en tanto provoquen quiebres en el campo esttico o sean

expresiones anticipadas de una determinada sensibilidad.

2.

Las distintas versiones de los historiadores, crticos y tericos del arte y la literatura

sobre la nocin de vanguardia en el mbito artstico pueden englobarse en dos modelos

generales. El primero entiende a la vanguardia como una serie de fenmenos de

ruptura con la tradicin, el pasado y la funcin del arte en la sociedad burguesa. El

segundo, coloca el acento en la temporalidad, tomando a las expresiones de vanguardia

como avanzadas sobre la sensibilidad de la poca. Como exponentes tericos del primer

modelo se pueden citar a Peter Brger, Raymond Williams, Octavio Paz y Eduardo

Subirats, con sus respectivas diferencias; como representante del segundo se

encuentra Jos Gimnez Frontn La nocin de vanguardia como avanzada es deudora


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de la vieja metfora militar de avanzada de un ejrcito. A comienzos del siglo XIX, el

terico de la guerra Von Clausewitz defini a la vanguardia en su tratado Vom Kriege

como una fuerza de choque, que se coloca en primera fila para vigilar y atacar por

sorpresa y cuya tarea primordial consiste en la destruccin instantnea del enemigo. En

el plano esttico, la metfora militar se utiliza para designar a un conjunto de obras

que, en tanto anticipan una determinada sensibilidad no objetivamente esclarecida en

su poca, slo llegarn a entenderse e imponerse en el futuro. Esta nocin resulta

fcilmente aplicable a la obras pertenecientes al momento preliminar de la vanguardia,

como los escritos de Baudelaire, de los poetas malditos y al Impresionismo.

Al mismo tiempo, la impronta de avance de la vanguardia artstica, su voluntad de

cambio concretada en un salto brusco hacia el futuro, representa un punto en comn

con la vanguardia poltica. Karl Marx, en El 18 Brumario de Luis Bonaparte endilga el

fracaso de la revolucin proletaria de 1848, entre otras cosas, a la reticencia y falta de

audacia de los revolucionarios franceses. La revolucin de 1848 escribe Marx en

1852- tom desprevenida, sorprendi a la vieja sociedad y el pueblo proclam este

afortunado golpe de mano inesperado como una hazaa de importancia universal con la

que se abra la nueva poca.

Una idea similar resonar cien aos ms adelante como parte de una teora esttica.

Theodor W. Adorno estableca que la crtica radical es una de las condiciones de la obra

de arte: "lo moderno no es caduco por avanzar demasiado, como suele afirmar la

fraseologa clich, sino, al contrario, por no haber ido demasiado adelante, porque sus

obras vacilan faltas de consecuencia. Slo obras que alguna vez corrieron riesgo tienen

la posibilidad de sobrevivir, en cuanto esa posibilidad an existe, pero no aquellas otras

que, angustiadas ante lo efmero, se pierden en el pasado. Los renacimientos llevados a

cabo por una modernidad moderada, propios de la conciencia de restauracin y de sus

clientes, fracasan an ante los ojos de un pblico que ni siquiera es vanguardista".

Por otro lado, la nocin de vanguardia como ruptura, contempla a las intervenciones

que implican un quiebre, una rebelin contra las formas artsticas dominantes, las

instituciones, las tradiciones y el gusto hegemnico. Peter Brger considera que los

movimientos de vanguardia "no se limitan a rechazar un determinado procedimientoartstico, sino el arte de su poca en su totalidad, y por lo tanto, verifican una ruptura


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con la tradicin. Sus manifestaciones extremas se dirigen contra la institucin arte, tal

y como se ha formado en el seno de la sociedad burguesa".

Esta nocin enfatiza el efecto de shockque los dadastas y surrealistas provocaban

adrede en el pblico o el escndalo que suscitaron las primeras exposiciones cubistas.

Pero lo fundamental es que la idea de vanguardia como ruptura se extiende al modo en

que es concebido el arte oficial, con sus instituciones dadoras de prestigio, sus museos,

sus crticos, sus artistas consagrados y su mercado. Ruptura con la funcin que la

sociedad burguesa le asigna al arte. Esto es: destruccin de la doctrina del arte por el

arte que hace de ste un mero artefacto decorativo; y, en lugar de ello, colocar el arte

al servicio del hombre, de la construccin de un nuevo orden emancipador. En pocas

palabras, reinscribir el arte en la vida de los hombres.

3.

Las nociones de vanguardia como ruptura y como avanzada conllevan diferentes

implicancias tericas a la hora de analizar los distintos movimientos de

experimentacin.

En primer lugar, el concepto de vanguardia como avanzada supone el carcter

estable de los rasgos estilsticos y tcnicas de las producciones artsticas, ya que a

travs de ellos se expresara la nueva sensibilidad. En este concepto se engloban a los

artistas que mantienen una misma esttica a lo largo de toda su obra, con variaciones

mnimas. Pero, como hemos visto, la estabilidad esttica de las obras facilitara que

estas se vieran implacablemente sometidas a la absorcin institucional.

En contraposicin, la idea de vanguardia como ruptura permite explicar la variacin

estilstica constante que realizan algunos artistas experimentales o la condicin efmera

que asumen ciertos movimientos en su dinmica por escapar de la opacidad.

Considerar a la vanguardia como avanzada significa tomarla como un concepto

esttico, en tanto se basa en la nueva sensibilidad que subyace en el contenido esttico

de las obras. En cambio, la vanguardia entendida como un concepto de choque y

ruptura, al tiempo que queda librada a la ilimitada radicalizacin puede avanzar y

siempre avanzar a travs del cambio en sus procedimientos estilsticos-, permite

otorgarle un carcter modal, gestual, en tanto los movimientos vanguardistas verifican

y constituyen su eficacia en el efecto que producen y no en la imposicin de contenidos


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estticos determinados.

Por otra parte, el concepto de vanguardia como avanzada implica una visin

hegeliana de la historia; as, la creatividad esttica presupone necesariamente un

progreso lineal y definitivo. La direccin de los cambios asumira un sentido unvoco, se

expresara en una nica esttica cifrada en el progreso lineal de la historia del arte. En

este camino, Adorno restringa la efectividad poltica a nicamente un arte que fuera

capaz de abandonar el realismo y que se constituyera como desestabilizador de la

forma. Hacia fines de los sesenta, el terico expresaba lo que pareca ser la devaluacin

definitiva del arte realista: "El hecho de que pinturas radicalmente abstractas puedan

colgarse sin escndalos en sitios oficiales no justifica la reinstauracin de la pintura

realista, que es una pintura confortable a priori, aun cuando para propsito de

reconciliacin con el objeto se escoja a Che Guevara".

Por el contrario, al tomar la idea de vanguardia bajo el enfoque de sus efectos de

ruptura, se visualiza a la historia como un escenario de dispersin, una multiplicidad de

respuestas estticas que dialogan entre s. Esta idea posibilitara una concepcin ms

democrtica que contempla la pluralidad de las manifestaciones estticas

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