Cultura tolteca

Postclásico temprano (900- 1200 d.C.) tula Hidalgo

Región central de hidalgo

Piedra, 54.3 x 92 x42.5

Este bloque de piedra fue delicada y magistralmente tallado con dos cabezas de

serpiente con la boca abierta. Estas tienen idénticas características and la cara en

direcciones opuestas. Cada uno tiene dos pares de colmillos, uno en la parte

superior y otro en la mandíbula inferior, así como una lengua bífida en posición de

reposo. Dada su altura y tamaño, debe haber sido un trono o asiento para el

gobernante de Tula, y por lo tanto debe, haber permanecido en una área

ceremonial restringida donde atendía las cuestiones políticas y religiosas

importantes.

Un espiral forma las cejas de cada serpiente y la otra se ve en las comisuras de

las bocas. Estas son características de la serpiente emplumada en muchas partes

de Mesoamérica. Estamos en presencia de la mítica figura de Quetzalcóatl. El

guía y protector de la clase guerrera. Con frecuencia representado en la escultura

y arquitectura de Tula. Para los aztecas era el dios que había hecho penitencia y

se utiliza su sangre para mojar los huesos preciosos que había rescatado de

Mictlan, la tierra de los muertos, con el fin de dar vida a la humanidad y alimentar a

las personas con maíz. Su nombre es de origen Nahuatl, y es una combinación de

quetzal, que hace referencia al ave que todavía se pueden encontrar en las

junglas del sur de México y América Central y cuyas plumas simbolizan riqueza, y

coatl, que es traducido como serpiente y como gemelo. Entonces las dos cabezas

de serpiente que se ven en esta pieza es también una referencia específica a

Quetzalcóatl. Las cabezas expresan la dualidad sacra: cielo y tierra, avey

serpiente, viento y agua.

Esta deidad de gran importancia simboliza nobleza, prestigio y honor, razón por la

cual su figura acompaño la regla y sumo sacerdote, quien tomó los rasgos y el

poder, concedidos por la serpiente emplumada. El rey de tula fue la encarnación

de Quetzalcoatl y por lo tanto tiene el derecho de sentarse en el trono. él era el

señor de hombres y líder de los guerreros, cuya influencia se extendió a la zona

maya.