Upload
calle-del-artista
View
219
Download
0
Embed Size (px)
DESCRIPTION
Para este noveno número tenemos un repaso de la historia del cine guatemalteco como tema principal y otras cosas más.
Citation preview
No. 9 Abril 2012
Editorial
Página 3
Galería
Lascas Itzapecas
Página 9
Prosa
El Viaje de los
Mártires
Página 15
Personajes
René Piril
Página 7
A Fondo
Cien Años de
Cine Guatemalteco
Página 4
De Cerca
Tras el Pincel
Página 8
Taller Literario
Bilingual Feeling
Página 11
Punto de Vista
Gracias Ricardo
Página 19
Tipic Film
Por
Armando Tzotz
ualquier artista que desee “desarrollar” en Guatemala
ha de sufrir sangre, sudor y lágrimas y el cine no se
escapa a ello pues con cien años de haberse presentado
las primeras imágenes no ha madurado y no por falta
de talento, sino porque la gente no está educada para apreciar
un producto nacional. Luis Guch nos cuenta la evolución a lo
largo de este tiempo de la pantalla grande chapina.
Del otro lado se encuentra un gran hombre de talla internacio-
nal y reconocido por todos y todas: Ricardo Arjona y Roberto
Amohr, con su ojo crítico, devela lo que ha sido un apoyo in-
condicional del cantautor hacia sus compatriotas.
En nuestra sección Taller Literario encontrará una fina se-
lección de escritos pero también la poesía de una flor gua-
temalteca en el extranjero y se trata de Leslin Sarceno quien
por razones de cultura, escribe en español y en inglés anglo-
sajón.
Recordamos también a René Piril, un importante promotor
musical que nos abandonó recientemente y que deja un vacío
en el ámbito artístico. Así mismo, la pintora Perla Rafael, nos
cuenta como es estar “tras el pincel” y nos anima a plasmar en
colores o en blanco y negro lo que llevamos dentro.
Mil gracias por sus lecturas y disculpen el atraso en la edición.
Hemos cambiando nuestra dirección en internet y la presenta-
ción de la página también ha sido mejorada para mayor deleite,
también queremos invitarles a que se una a nosotros en face-
book y puedan disfrutar de los extras que tenemos para uste-
des.
C
Coordinación Editorial Orlando Callejas
Ilustración y Diseño Almilcar Tzotz
Colaboradores Madelyn Castillo
Luis Guch
Celeste Rafael
Contacto www.calledelartista.tk3.net
[email protected] www.facebook.com/calledelartista
Orlando Callejas
Editor
ace ya cien años se
proyectó el primer
largometraje gua-
temalteco propiamente
dicho, por aquel entonces,
en 1912, el cine era mudo y
el título del mismo fue "El
Agente No. 13" que ha sido
atribuida a Alberto de la
Riva quien también fue un
precursor en la aviación
nacional. Las producciones
de este tipo fueron muchas
pero lastimosamente ésta y
muchas otras se perdieron.
Estas obras fueron de tipo
documental que mostraban
la realidad de Guatemala
de aquel entonces. Con la
llegada del sonido aparece
el cortometraje "Danza y
Ritmo" que se fecha en
1942. Luego, le siguen los
primeros largometrajes de
ficción cerca de 1949, de
ellas podemos mencionar
"Cuatro Vidas" coproduci-
da en México donde vemos
aparecer a Adriana Saravia
de Palarea y Alberto Mar-
tínez en papeles secunda-
rios y filmada en escena-
rios como el Lago de
Atitlán y La antigua Gua-
temala.
De las productoras de ese
tiempo podemos mencio-
nar a Guatemala Films,
empresa formada por Gui-
llermo Andreu Corzo, Al-
berto Serra y Eduardo
Fleischman que produjeron
en 1950, luego de dejar las
coproducciones con Méxi-
co (que por cierto de las
cuales sólo se le atribuía su
ayuda), el largometraje "El
Sombrerón". Lastimosa-
mente, a pesar del éxito,
los inversionistas no apo-
yaron más y únicamente
sus miembros participaron
esporádicamente en cine.
Pero no sólo la desapari-
ción de dicha empresa
afectó el cine nacional sino
también el ámbito político
que encontró representan-
tes en la contrarrevolución,
los golpes de estado y los
gobiernos autoritaristas.
Todas estas expresiones
limitaban no sólo a los ci-
neastas pues también todo
tipo de artista era visto
como un posible comunista
y por largo tiempo fue cen-
surado. Otro efecto secun-
dario fue el Conflicto Ar-
mado Interno que además
de duplicar el enmudeci-
miento de la creatividad
hizo desconfiar a toda la
población.
Aquello obligó al exilio y
con ello que gran parte del
talento migrara y destacara
en otros lugares lejos de la
patria. Por ello, apenas si
aparece una luz en 1968
por Carlos del Llano y su
cinta "Los Domingos Pasa-
rán".
Después de este vacío de
más de treinta años, "El
Silencio de Neto" en 1993
que da nuevas a las a los
cineastas guatemaltecos.
Le siguen "La Niña que vio
el Mundo desde Arriba" en
1994 e Ixcan en 1997. Ya
para el año 2000 el cine
sigue expandiéndose en
todo rumbo y ganando
premios a nivel internacio-
nal: "Donde Acaban los
Caminos" en 2005, "Las
Estrellas de la Línea" en
2006, "El Retorno de Len-
cho" en 2009 y muchos
otros más.
h
A Fondo
Por: Luis Guch Ilustración: Facebook
El Cine Mudo
1915 El Hijo del Patrón.
1928 Huelga de Dolores.
1928 El Hacendado.
1931 Una Serie de Asaltos azota
la Ciudad de Xelajú.
1938 El Coche Presidencial.
Tiempo de Guerra
1983 El Norte
1985 La Hija del Puma
Resurgimiento
1993 El Silencio de Neto
1994 La Niña que vio el Mundo .
. desde Arriba
1997 Ixcán
Siglo XXI 2003 La Casa de Enfrente
2003 Lo que Soñó Sebastián
2005 El Pájaro Sobreviviente
2005 Donde Acaban los Caminos
2006 Las Cruces
2006 Las Estrellas de la Línea
2006 En postproducción VIP: la otra casa
2006 La Llorona
2006-2007 El Hechicero
2006 Asesino de Mujeres
2008 Prohibido Robar Rosas
2009 El Retorno de Lencho
Cine Sonoro
1949 El Sombrerón
1949 Cuatro Vidas
1952 Caribeña
1953 Cuando Vuelvas a Mí
1965 Dios Existe
1968 Los Domingos Pasarán
1976 Un Rincón de Mesoamérica
1976 Terremoto en Guatemala
En 2007 una propuesta de
ley hizo que varias asocia-
ciones alzaran su voz en
contra pues afirman que
rompe con lo establecido en
la Constitución y viola el
derecho de expresión. La
Ley del Fomento a la Indus-
tria Cinematográfica y Au-
diovisual obliga a registrar,
antes de que se inicie su
producción, cualquier acon-
tecimiento cinematográfico
en el país, esto incluye a las
películas nacionales. Dicho
cobro pretende incentivar
económicamente a cineastas
nacionales y la creación del
Instituto Nacional del Au-
diovisual y la Cinematogra-
fía (Ideacine) quien contro-
lará las producciones.
Por esta causa la Cámara
de Medios de Comuni-
cación, la Cámara de
Radiodifusión de Gua-
temala y la Unión Gua-
temalteca de Agencias
de Publicidad expresa-
ron su descontento ale-
gando que se pretende
establecer una burocra-
cia “para censurar cual-
quier material audivi-
sual”.
Sin embargo no todos
comparten esta opinión
ya que, Roberto Díaz
Gomar, presidente de la
Asociación Guatemalte-
ca del Audiovisual y la
Cinematografía (Agaci-
ne), expresa: “seríamos
lo
los primeros en oponer-
los a la censura” y
Francisco Ralón, direc-
tor de la Biblioteca Na-
cional, refiere “esta es
una oportunidad para
hacer un registro mate-
rial serio de la produc-
ción intelectual en Gua-
temala”.
l pasado 22 de junio vio
apagarse en el cielo una
estrella y es que, ese
trágico día nos abandonaba Car-
los René Piril.
Sus amigos lo recuerdan como
una persona de mucha valía,
colaborador y sagaz a la hora de
apoyar al talento guatemalteco.
Piril era productor musical por
medio de Difosa donde se en-
cargaba de grabar y promocio-
nar nacional e internacional-
mente a músicos solistas o gru-
pales chapines.
Su última incursión fue crear
un catálogo en línea a través de
la página difosamusic.com don-
de muestra música guatemalteca
y centroamericana.
Un infarto segó su vida, pero
aquellos que trabajaron con él
lo recordarán por su anhelo y
disposición para publicitar lo
nuestro. Pocas personas quedan
como él pero siempre dejará su
legado y el espacio que abrió
para los artistas nacionales y su
música.
E
Personajes
lguien un día me dijo que el arte es
algo que debe gustar a todo mundo,
que debes pintar para agradar y así
vender. Yo me atrevería a decir
que el arte es como el amor de mi vida, es la
razón de mis alegrías y de mis tristezas, me
hace feliz cuando estoy en él y triste cuando
el mundo quiere alejarme de él.
Sin importar a cuántos les llegue a gustar,
siempre quedo satisfecha y feliz de saber
que lo que hago es lo que amo, lo que sien-
to, lo que vivo, es eso que llevo dentro de
mí y me impulsa a querer explorar y encon-
trar algo más allá de lo que todos vemos.
Creo que la esencia del artista está en hacer
lo que ama y lo que siente, en transmitir
mensajes y sentimientos, en enfrentarse al
mundo para lograr sus ideales, en renovar
cada día su obra, transformando y transpor-
tando cada sentimiento y pensamiento en un
mundo fantástico, maravilloso y espléndido,
donde el público y él, puedan perderse y
encontrarse con sí mismos…
Pintar, es amar con locura y perder la cordu-
ra. Es vivir en libertad, sentir, soñar para
luego despertar y crear con toda seguridad
en sí mismo.
Hay una frase que me encanta y dice: “si un
día oyes una voz que te dice, No sabes pin-
tar... !!!PINTA!!! y la voz se callara.”
(Vincent Van Gogh).
a
De Cerca
Por: Perla C. Rafael
Pintar, es amar con locura y perder la cordura. Es vivir en liber-
tad, sentir, soñar para luego despertar y crear con toda seguridad
en sí mismo.
.
Galería
Por Orlando Callejas
“Tierra de la
amistad y del
chile guaque”
Taller Literario
Poesía de Leslin Sarceno Si soy un ángel caído del cielo, por qué no me dejas ayudarte..
Mi Poesía
Es tan grande mi corazón
que a pesar de las tristezas y traiciones
es mi más grande admiración,
por la fuerza que me da este corazón
que sabe amar, perdonar y adorar.
Tener alta mi frente por dar
sin esperar recibir nada a cambio
y mantener orgulloso mi espíritu
por navegar la vida con coraje.
Y también por fluir en sus aguas
dejándome llevar rocío en mis ojos,
donde todo se vuelve cristal líquido
-hormigueo en las yemas de mis dedos-
sólo por tocarte con el pensamiento
y que sirve a fin de entender y aceptar
que en la vida estamos de paseo
y siempre es un carnaval.
Para mi Amor
Siempre contigo quisiera estar siempre contigo,
verte cada día, cada instante y tenerte sin prisas,
sin tiempo…
Quedarme a tu lado, para contemplarte.
Hablarte despacio, con calma, oír tu voz,
no dejar de mirarte, notar tu presencia en mi alma, y
poder con mis manos acariciarte.
Quisiera irme contigo sin prisas…
recorrer los caminos de tu mano,
alegrar mi vida con tu sonrisa,
mecerme feliz en tu dulce encanto,
respirar la suave fragancia de tu ser,
percibir el fresco aliento de tu boca,
sentir el delicioso roce de tu piel
y dormir en tus brazos…
Quisiera que tú quisieras ,
me dieras lo que me dieras,
da lo mismo,
aunque sea poco,
estar contigo,
es lo más hermoso.
Jamás
Jamás he de considerar
que hay imposibles en la vida,
un día llegaré hasta donde quiero estar
y de mostrarte que mi felicidad
es la tuya y que un día
te darás cuenta que en la vida
lo que importa es nuestro sentir.
My love it's beyond eternity, it begins as
forever but there is no such as end.
Vida
Dios mío:
agradezco cada momento de sobrevivencia
entre tanta batalla por mi salud
hay días muy difíciles
que sólo puedo cerrar mis ojos
y poner mi vida en tus manos
para que me lleves a la claridad,
porque es una batalla de por vida
pero me enorgullece ser un ejemplo a seguir,
pues la vida no termina
por una enfermedad severa
si no comienza porque amo mi vida
y lucho por ella cada día para poder vivir…
Walk
I walk my on way, from that day i
knew i had resigned from those
hopes and faith i had and you and i,
less of today i have to leave tomor-
row so i just go away.
El Tiempo Javier Arriola
…Y el tiempo
El tiempo que te hace bella
El tiempo que me hace nada
Ni olvidarte ni atraparte,
ni borrarte ni alcanzarte.
El tiempo…
Thanks
Thanks lord am awake into another
day of this lovely days that my life
it's full of because am alive and
that's what it matter the most.
Desde el Horizonte Investido Migdalia Beatriz
De pie, mirando a lo lejos desde la orilla
en que me encuentro, desde la tierra firme
que se desmorona en sus contornos,
diviso desde aquí, una línea difusa en lontananza,
un hilo que se pierde en la distancia,
un sólo suspiro sostenido en el dejo del ahogo,
en las palabras mudas que descansan
suspendidas en ese vacío, en la simple oquedad
que queda en el espacio infinito,
limpio de todos los ¡ay! que gritan los humanos
en sus dolores y placeres.
De pie, mirando a lo lejos desde el borde
en que me encuentro, de esta vida que mora en mi cuerpo,
atrapada, rea de sus propias libertades,
libre de sus propias cárceles,
reconozco a la mujer que ha vivido sus sueños,
que ha sido alegría, risa, carcajada,
lágrima derramada, lucha por luchar
un despertar cada mañana.
De pie, mirando desde aquí,
desde este linde en que me encuentro,
descubro soy el horizonte del que de lejos mira
hacía esta otra orilla, hacia esta lontananza que somos
los que habitamos desde este lado,
los que formamos esta línea difusa que une cielo y tierra,
en la que se difuminan en espejismos temblorosos
las imágenes que sólo somos en el horizonte de reversa.
De pie, mirando desde aquí hacia la otra ribera,
el abismo, la explanada, los mares se achican
dejando tocar con la punta de los dedos,
a los otros seres dibujados por el pincel del tiempo
que no reconoce de horizontes ni de linderos .
De pie, siempre de pie, aunque el otoño vaya buscando
en la caída de sus hojas, la mecedora de los años.
Corre Julia del Prado
Para mi alma
la noche brilla en lago
luna y habla
---
La vida suave:
caballito de mares
corre ventisca
El Tiempo Roberto Amohr
El tiempo arrugará tu piel, pero no
tus esperanzas.
El tiempo blanqueará tus sienes,
pero no tus palabras.
El tiempo hará mella en tus pen-
samientos, pero no tus sentimien-
tos.
El tiempo te hará enfermar, pero
no te quebrará.
El tiempo te hará olvidarte de mí,
pero nunca me dejarás de amar.
El Viaje de los Mártires Dante Liano
El camino para llegar a Feltre puede ser, a veces, primordial y severo. Montañas en las
que se derrumba la lluvia en primavera; extensiones de silencio mientras cae la nieve y
el mundo se vuelve blanco y reservado. Ya casi al final, en un recodo, un monasterio
medieval anuncia que la ciudad está cerca, a un túnel y un puente de distancia. Al lle-
gar, el convento se mira desde abajo e impone una especie de respeto. Desde la ciudad,
que está a unos cuatro kilómetros en linea de aire, y a la misma altura, pierde majestad
pero no misterio. Es el monasterio de San Víctor y Santa Corona, Mártires.
Su historia es la historia del crimen sobre el que sólidamente se fundamenta, la historia
del horror antiguo de la sangre derramada.
En el año de gracia de 1354, Carlos IV de Bohemia cabalgaba, al frente de un numeroso
séquito, camino de Roma, en donde sería coronado Emperador. Había atravesado las al-
tísimas montañas del norte de Italia, que cierran el paso a los posibles invasores teuto-
nes. Fue así que entró en el valle de Feltre, que desde esa parte se aparece como una
llanura espigada de colinas y rodeada de montañas, en cuyo centro, sobre un pequeño
promontorio, se yergue la ciudad.
En las afueras existe una montaña llamada el Miesna. Allí, en el aula de Giovanni da
Vidor, la ciudad no supo encontrar mejor homenaje para el visitante que amputar la ca-
beza al cadáver del mártir cristiano San Víctor y cortar el brazo de su compañera de
muerte, que no de vida, Santa Corona y ofrecerle ambas reliquias como espantoso rega-
lo. El futuro emperador recibió con gran complacencia ambas ofrendas y continuó su
viaje hacia la urbe. Una vez llevada a cabo la coronación, no olvidó la tétrica donación
Prosa
con que había sido festejado en la montaña véneta. Subió de regreso a sus dominios sa-
jones y dio hospitalidad, en Praga, a la cabeza y al brazo con que lo habían honrado.
Macabro destino el de los santos mártires: morir descuartizados a causa de su fe, y, por
esa misma fe, seguir siendo descuartizados a mil años de su muerte.
Víctor era un soldado romano, convertido al cristianismo, que servía al emperador en
Alejandría de Egipto. Corría el año 171 de nuestra era. Cuando le fue ordenado que
ofreciera sacrificios a los dioses, Víctor se negó, declarando que no reconocía más Dios
que el de los cristianos. Sebastián, su jefe, lo hizo capturar y lo sometió a una serie de
elaboradas torturas. Recuerdo una, de particular crueldad: le fueron ligadas las manos
detrás de la espalda, se ató la cuerda en lo alto, y poco a poco lo fueron izando, hasta
que se descoyuntó, rompiéndosele ligamentos, articulaciones y nervios. Pasaba por el
lugar una joven mujer, casada desde hacía apenas un año. En el transcurso de ese año,
también ella se había convertido al cristianismo. Asistió al singular certamen: por cada
tortura que aplicaba, el verdugo hacía una pregunta al reo. Este, tocado por la gracia,
respondía como un doctor de la iglesia. Entonces crecía la tortura. Y aumentaba tam-
bién la sabiduría del santo.
La mujer se llamaba Estefanía, que significa Coronada, o Corona, más simplemente.
Hay tantos defectos en los seres humanos que resulta cansado decirlos. Además, todos
los sabemos de memoria. Pero de las pocas virtudes que se le pueden reconocer, existe
la de rebelarse. Pueden pasar años, decenas de años sufriendo la injusticia o viendo có-
mo ésta se comete. Pero llega un día en que recuperan todo su estatuto, la erecta posi-
ción de los dos pies plantados sobre la tierra. Cada generación tiene un momento y una
oportunidad; cada hombre, una vez en la vida. Supongo que eso le sucedió a Corona al
ver sacrificar de tal manera a Víctor. Corona, en voz alta, encaró a los verdugos y, con
ello, se delató.
La mataron peor que a un perro. Las crónicas no le reservan a ella el certamen casi lite-
rario entre Víctor y su verdugo. Murió destroncada: el brazo izquierdo atado a un árbol;
el derecho, a otro. Cada árbol estaba doblado por la fuerza, de modo que, al romper los
lazos que lo sujetaban, se enderezaba con toda violencia. Un árbol tiraba hacia un lado;
el otro, al lado opuesto.
Víctor, entre tanto, murió a causa de las torturas recibidas. Ambas muertes eran necesa-
rias para la economía de la historia. Lo que sucede, sucede. Sin embargo, no se puede
dejar de percibir lo absurdo del suceder: el acto de dar la muerte, como también el acto
de dar la vida.
Comenzaba el largo viaje de los mártires Víctor y Corona. Como juntos habían muerto,
juntos fueron enterrados. Sus despojos fueron trasladados a la Isla de Chipre, en donde
fueron sepultados en la ciudad de Ceronia.
Un ataque de los árabes, en el año de 802, hizo que sus restos fueran velozmente trasla-
dados a Sicilia, en donde permanecieron dos años.
Tampoco Sicilia iba a dejar reposar a los dos mártires. Dos años después sus cuerpos
partían hacia Venecia, en donde fueron enterrados en la Iglesia de San Moisés. De allí,
al poco tiempo, un prestigioso obispo quiso dar lustre a la sede de Feltre, que está a po-
cos kilómetros de la laguna. Llevó, pues, los dos cuerpos al Monte Miesna. Allí los en-
contró Carlos IV en su viaje a Roma y allí le regalaron, como ya se ha dicho, la cabeza
de San Víctor y el brazo de Santa Corona.
Ahora, en donde reposan definitivamente sus cuerpos, está el hermoso monasterio que
se asoma peligrosamente al abismo. Hay una roca y hay un árbol que crece perpendicu-
lar, con las ramas colgando hacia abajo, como los árboles del martirio original. Hace
siempre frío allí, aún en verano.
Más de una extrañeza convive con la historia de ambos santos. Ahoran son los patronos
de Feltre, y el extranjero que por primera vez oye que se celebra la fiesta de San Víctor
y Santa Corona, cree, equivocándose, que ambos eran marido y mujer, o amigos, o
compañeros o tal vez novios. En cambio, ni siquiera se conocían. La mujer pudo haber
pasado por otro lugar, cambiar calle , no salir de su casa ese día, tropezar y herirse, en-
fermar, tener un impedimento. Por otra parte, también pudo quedarse callada, ya lo he
dicho. Mas reclamando la justicia reclamó la muerte.
Pudo haberse quedado en su casa y en cambio ese día inició un largo viaje que llevaría
su cuerpo destazado desde el calor africano de Egipto hasta los fríos implacables del
monasterio feltrino, al lado de un desconocido. ¿Reposan, descansan sus cenizas bajo la
tierra helada, en Praga o en Feltre? ¿O tiemblan todavía temiendo que, en los siglos,
una nueva tortura, un nuevo descuartizamiento se les imponga?
En 1943, debido a las disputas que cada tanto se establecían, principalmente con Otri-
coli (Umbria), que reclama para sí el honor de recoger en su tierra los cuerpos de los
mártires, fue abierta la tumba de Feltre. Allí se encontró una tablilla en donde se testi-
moniaba que eran ellos, que San Teodoro los había trasladado de Alejandría a Ceronia
y que, luego, el obispo Solino los había llevado de Ceronia a Sicilia. Eran ellos, los jus-
tos, los que no tienen paz, los que se equivocaron de bando. En la tablilla había una ins-
cripción: "No hay crimen que no tenga precedentes; no hay crimen que no se repita".
(Ahora, cuando el tren pasa bordeando el río Sonna que corre al pie de las montañas
feltrinas, y, un instante antes de que aparezca Feltre en el horizonte --Feltre, con su to-
rre y su castillo, con sus altos picos nevados en la lejanía--, se ve el monasterio allá
arriba, a punto de precipitarse al vacío, y no se sabe, nadie sabe, que está construido so-
bre el sufrimiento. Y también sobre su contrario).
icardo Arjona ha
sido mucho más que
un simple embaja-
dor musical, a pesar de ha-
berse nacionalizado mexi-
cano, sigue pensando en
esta patria que lo vio nacer
tanto física como artística-
mente y en cada una de sus
canciones puede identifi-
carse a Guatemala. Recien-
temente aparece en su ál-
bum el tema "Mi País" que
narra sus vivencias en este
soñado terruño.
Sin embargo ha sido más
que palabras y lo ha demos-
trado con acciones para
apoyar a sus compatriotas.
Tiene una fundación de
talento musical llamada
"Adentro" para ofrecer a
niños pobres acercarse a
este arte tan maravilloso y
que lo ha destacado que,
manteniendo su humildad
afirmó: "No queremos con-
vertirnos en una fundación
importante a nivel interna-
cional, sólo ayudar a los
niños a afinar sus sueños".
Tras la muerte del cantautor
argentino Facundo Cabral y
la proliferación de la vio-
lencia no se ha quedado
con los brazos cruzados y,
haciendo una triple jugada
dio luz al país: primero
hizo participar a la también
guatemalteca Gaby Moreno
interpretando a dueto su
éxito "Fuiste Tú" que le dio
fama internacional; segun-
do, viajó hasta Guatemala y
filmó un precioso video que
f ue reproducido en impor-
tantes programas televisi-
vos donde demostró qué tan
bella es esta tierra y que
aún puede ser un destino
fascinante. La verdad, con
este video, me enamoré de
Guatemala. Y por último
hizo equipo con Pepsi para
hacer una serie de spots que
tratan de realzar el orgullo
chapín.
Aún así muchos lo culpan,
muchos lo critican y boico-
tean porque no está en el
país, pero verdaderamente
este paisano ha sabido en-
tregar mucho más que
cualquiera de nosotros o
cualquier politiquero en un
puesto público. No ha crea-
do leyes y su campo es el
artístico, pero ha sabido
compartir el talento desde
allá afuera.
Gracias Ricardo, en verdad
los guatemaltecos estamos
en deuda con todo lo que
has hecho, no sólo
el ser un gran músico, sino
de ser un humano escep-
cional que no deja de lado
sus raíces, raíces que un día
casi mutilaban tus sueños
pero que al final lograron
elevarse. Gracias por el
apoyo a esta gente que a
veces te critica, gracias por
pensar en este cielo patrio
que en verdad está en deu-
da. Gracias Ricardo.
R
Punto de Vista
Por: Roberto Amohr
No ha creado leyes y su campo es el artístico, pero ha sabido
compartir el talento desde allá afuera.
No dejes que cualquiera toque tu computadora…
¡¡¡VISÍTANOS!!!
Cantón San Antonio, San Andrés Itzapa. A unos metros del colegio Campo Alegre
Y déjaselo a los expertos:
Cyber Sorfer