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COLEGIO PABLO DETARSO I.E.D. CAMPO DE COMUNICACIÓN J.T. PLAN DE MEJORAMIENTO PRIMER PERIODO COLEGIO PABLO DETARSO I.E.D. CAMPO DE COMUNICACIÓN J.T. PLAN DE MEJORAMIENTO PRIMER PERIODO 2020 CICLO PROYECTO INTEGRADO TÓPICO ARTICULADO ASIGNATURA TRABAJO CICLO 3 GRADO: SEXTO AUTORECONOCIMIENTO AUTOCONTROL” Cortometraje inteligencia emocional “Monsterbox” https://youtu.be/OczEHXRU9WU INGLES Análisis del material audiovisual Descripción “quién so Autorretrato exposición ESPAÑOL socialización frente al tema plateado m. audiovisual creación autobiografía MÚSICA Identificar tres sonidos de los instrumentos musicales que se escuchan en el cortometraje. Realizar los dibujos de esos instrumentos. Consultar y escribir la historia de esos instrumentos descubiertos en el cortometraje. Enviar la actividad al correo: [email protected] CICLO 3 GRADO: SEPTIMO AUTORECONOCIMIENTO Capitulo. DE LOS SIMPSOM Lisa Simpson https://www.youtube.com/watch?v=hfXiLvXF1iI https://www.youtube.com/watch?v=DhQfMkSipSE INGLES Análisis del material audiovisual Creación tira cómica frente al tema de adaptación a la cuarentena ESPAÑOL Análisis de la problemática plateada en el material audiovisual. Mini proyecto de vida. MÚSICA ¿De los Simpson cual es el instrumento musical que toca Lisa Simpson? consultar y escribir la historia del saxofón. Biografía de tres saxofonistas importantes a nivel mundial Enviar la actividad al correo: [email protected] INGLES

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COLEGIO PABLO DETARSO I.E.D. CAMPO DE COMUNICACIÓN J.T. PLAN DE MEJORAMIENTO PRIMER PERIODO

COLEGIO PABLO DETARSO I.E.D.

CAMPO DE COMUNICACIÓN J.T. PLAN DE MEJORAMIENTO PRIMER PERIODO 2020

CICLO PROYECTO INTEGRADO TÓPICO ARTICULADO ASIGNATURA

TRABAJO

CICLO 3 GRADO: SEXTO

AUTORECONOCIMIENTO AUTOCONTROL”

Cortometraje inteligencia emocional “Monsterbox”

https://youtu.be/OczEHXRU9WU

INGLES Análisis del material audiovisual Descripción “quién so Autorretrato exposición

ESPAÑOL socialización frente al tema plateado m. audiovisual creación autobiografía

MÚSICA Identificar tres sonidos de los instrumentos musicales

que se escuchan en el cortometraje.

Realizar los dibujos de esos instrumentos.

Consultar y escribir la historia de esos instrumentos descubiertos en el cortometraje.

Enviar la actividad al correo: [email protected]

CICLO 3 GRADO: SEPTIMO

AUTORECONOCIMIENTO

Capitulo. DE LOS SIMPSOM Lisa Simpson

https://www.youtube.com/watch?v=hfXiLvXF1iI

https://www.youtube.com/watch?v=DhQfMkSipSE

INGLES Análisis del material audiovisual Creación tira cómica frente al tema de adaptación a la

cuarentena

ESPAÑOL Análisis de la problemática plateada en el material

audiovisual. Mini proyecto de vida.

MÚSICA ¿De los Simpson cual es el instrumento musical que

toca Lisa Simpson?

consultar y escribir la historia del saxofón.

Biografía de tres saxofonistas importantes a nivel mundial

Enviar la actividad al correo: [email protected]

INGLES

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CICLO 4 GRADO

OCTAVO

MEDIO AMBIENTE Y SOCIEDAD

Tema musical “Earh Song”

Michael JacKson https://youtu.be/XAi3VTSdTxU

Análisis de la problemática plateada en el material audiovisual.

Creación artículo informativo frente a la problematica

Análisis y socialización frente al material a Texto expositivo

ESPAÑOL Análisis e identificación del problema planteado en el

material audiovisual y texto. Elaboración resumen A partir del tema, Crear texto poético 2 estrofas7- 5

versos C/U

MÚSICA Análisis del tema musical

Biografía de Michael Jackson

Traducción de la letra Earh Song (debe estar en el

cuaderno)

Dibujos representativos de la canción. Pueden ser recortes…deben estar en el cuaderno. Enviar la actividad al correo: [email protected]

CICLO 4 GRADO

NOVENO

PROBLEMÁTICAS SOCIALES EN LA SOCIEDAD

POR RAZONES DE ESTADO

INTERPRETE DIANA AVELLA https://youtu.be/h9DMJmAct2E

INGLES Análisis de la problemática plateada en el material

audiovisual. Elaboración artículo de opinión frente a la problemática

ESPAÑOL Análisis e identificación del problema planteado en el

material audiovisual y /o texto. Elaboración Resumen- Reseña Y Ensayo

MÚSICA Análisis del tema musical Escribir la biografía de un representante del rap que

hable de los temas sociales. Escribir en el cuaderno una canción de ese artista que

tenga que ver con temas de superación personal. Enviar la actividad al correo:

[email protected]

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CICLO 5

GRADO DECIMO

TRANSFORMANDO REALIDADES

CORTOMETRAJE INSPIRADOR IDENTIDAD

https://youtu.be/LfYB9wdtBXk

INGLES Análisis de la problemática plateada en el material

audiovisual. Elaboración artículo de opinión frente a la problemática

ESPAÑOL Análisis e identificación del problema planteado en el

material audiovisual y /o texto. Elaboración Ensayo

MÚSICA Análisis del video “identidad” Como la música afecta la identidad de los jóvenes hoy

en día y que repercusiones buenas o malas pueden traer. Argumentar muy bien Enviar la actividad al correo: [email protected]

CICLO 5 GRADO

UNDECIMO

TRANSFORMANDO REALIDADES

CORTOMETRAJE

USA POR AFRICA https://youtu.be/M9BNoNFKCBI

INGLES

Análisis de la problemática plateada en el material audiovisual.

Elaboración artículo de opinión frente a la problemática

ESPAÑOL Análisis e identificación del problema planteado en el

material audiovisual y /o texto. Elaboración Ensayo

MÚSICA: Comentar la reflexión que deja la canción y usted como

individuo como puede hacer parte del cambio…Argumentar bien.

Imprimir letra en inglés y español “We are world” Enviar la actividad al correo:

[email protected]

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GRADO: SEXTO: PROYECTO INTEGRADO AUTORECONOCIMIENTO -AUTOCONTROL MATERIAL DE APOYO:

▪ Cortometraje inteligencia emocional “Monsterbox”: https://youtu.be/OczEHXRU9WU

▪ TEXTO: RESEÑA - ANALISIS DEL MATERIAL AUDIOVISUAL

MONSTERBOX

Texto de animación creado como proyecto de fin de estudios gráfico por ordenador en 3D de la Escuela de Arte y Diseño Bellecour. En el cortometraje vemos la amistad que surge entre un anciano y una niña con unos amiguitos tan traviesos como ella. Los protagonistas principales de este producto audiovisual son un anciano y una niña. Desde luego, con muy pocas cosas en común. También aparecen, con un rol secundario, una serie de ‘criaturas extrañas’, las cuales parecen no encajar. EL CORTO nos invita a reflexionar sobre este punto. Si bien las personas suelen involucrarse con aquellos pares ‘afines’, las diferencias son las que suman. En este caso la relación es con un anciano que le brinda a demás de su amistad un sin

número de enseñanzas. En esta historia da cuenta del respeto y la integración, dos valores vitales para la vida en sociedad. Por ello nos muestra, que no siempre la suma de partes iguales enriquece. La unión, sin importar edad, gustos, sexo o color de piel, es lo que hace fuerte todo tipo de vínculo. Puede que empatizar sea básicamente el secreto de la amistad. Basta con escuchar, cuidar y compartir para entender efectivamente el valor de la amistad. Precisamente esta historia demuestra el entendimiento y la ternura entre diferentes generaciones, sexos opuestos, intereses y modos de vida. Aún bajo ese contexto pueden surgir vínculos tan interesantes como intensos. Retrata con agudeza envidiable los sentimientos humanos. Miedos, esperanzas, necesidades, solidaridad, generosidad y anhelos propios de toda persona. Sin mediar palabras, son las acciones las que nos transportan a ese mundo mágico en que viven los más puros sentimientos. Monsterbox propone sin lugar a dudas una reflexión profunda. Nada más ni nada menos que repensar el valor de la amistad. Un lazo que debería ser más visceral, sincero, incondicional, leal. Un vínculo que nace en la paciencia y la comprensión inagotables.

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El incalculable valor de la amistad que no se agota en el clásico «porque somos iguales», que derriba ese concepto de «almas gemelas». La conclusión es clara e inconfundible. ¡Que vivan todas y cada una de las diferencias! Eso es lo que, más temprano que tarde, nutre cada ser, marca nuestras almas. Las particularidades de cada persona son las que dejan huellan en los corazones. Así es como se inmortalizan. Entonces, lo distinto bajo ningún concepto puede considerarse una amenaza. Todo aquello unido y armonizado, es lo que en definitiva suma. Son enseñanzas… puro aprendizaje… Aquí interactúan sin dificultad algunas distintas generaciones, así como razas. La comprensión de las necesidades de uno, a aceptar y respetar los intereses y gustos ajenos. Saber las carencias, poder dar lo poco que se tenga. A cambio de nada, más que en nombre del amor. SIN LUGAR A DUDAS ESTE CORTO CONSTITUYE TODO UN ATRACTIVO VISUAL Y SONORO. NO OBSTANTE TAMBIÉN IMPLICA UN CLARO DESARROLLO DE LA INTELIGENCIA EMOCIONAL. PERSONAJES DE DIVERSAS EDADES, TAMAÑOS Y FORMAS PUEDEN CONVIVIR DE LA MANERA MÁS TIERNA. COMPLEMENTÁNDOSE EL UNO AL OTRO. ACOMPAÑANDO, DEJANDO EGOÍSMOS DE LADO, SIENDO FIELES COMPAÑEROS.

GRADO SEPTIMO PROYECTO INTEGRADO: AUTORECONOCIMIENTO MATERIAL DE APOYO:

▪ MATERIAL AUDIOVISUAL : Lisa Simpson - Parte 5/5 https://youtu.be/Sc8q1y1Ou_0

▪ TEXTO DE ANALISIS-OPINIÓN PERSONALIDAD LISA SIMPSOM

PERSONALIDAD DE LISA SIMPSOM

Lisa Simpson:

Etapa de exploración: ¿QUE OPINAS? LISA SIMPSOM es algo narcisista o megalomanía. La mediana de la familia Simpson siempre busca ser el centro de atención, ser superior a los demás (sobre todo a sus hermanos y compañeros del colegio) y no soporta la competencia.

OTROS DATOS DE SU PERSONALIDAD:

Lisa es lista, curiosa, ambiciosa y demuestra ser el miembro de la familia con más conocimiento intelectual, sobre todo en ámbitos académicos. Lisa valora su integridad, pero es sumamente competitiva, teniendo un continuo afán de superarse. A pesar de su rebelión contra las normalidades sociales, suele pecar de vanidosa, egoísta, creída, superficial, rebelde o arrogante. Aún con su intelecto, Lisa ha recibido, al igual que Bart, detenciones y castigos un gran número de veces, generalmente por su actitud rebelde y asocial, que es capaz de avergonzar profundamente a figuras de autoridad al mostrarles los errores que cometen. A su joven edad, desarrolla una rectitud moral que cree que es apropiada para todo el mundo y la predica e inculca, no con mucho éxito entre la sociedad de escasa ética con la que convive. Por esto, es con su madre con quien mejor conecta, aunque Marge está mucho más escarmentada y resignada que Lisa debido a su edad y larga experiencia en el mundo real. En el episodio Mother Simpson se comprueba que Lisa ha sacado gran parte de su intelecto y comportamiento de su abuela, Mona Simpson, ya que ambas mantienen charlas con un nivel léxico elevado y se mueven en una línea activista. Además de esto, en el episodio Lisa the Simpson, el abuelo Simpson le habla a Lisa de "los genes de los Simpson" que harían que su cerebro perdiera inteligencia hasta quedar al nivel de su padre y su hermano. Para negar tal afirmación, Homer llama a todos los Simpson de los alrededores, y se descubre que "el gen Simpson defectuoso solo afectaba al cromosoma Y, por lo que las mujeres Simpson salían adelante en su inteligencia.

A pesar de su ambición de querer madurar antes de tiempo, Lisa es una niña de ocho años. Como tal, a menudo sus ganas de jugar, holgazanear y regañar a sus hermanos o a mascotas vencen su sensatez. Lisa es muy sensible, susceptible y emocional, por lo que no es raro que a veces se enfade o caiga en depresiones ante su incomprensión de la crudeza del mundo que le rodea. Tiene una alta percepción de sí misma y puede reaccionar negativamente cuando se siente superada incluso por sus propios hermanos. Es una amante de la música jazz, por lo que toca el saxofón barítono y en ocasiones la guitarra. En

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cambio, se muestra menos abierta con las actividades físicas y deportivas.15 En su búsqueda de la conexión con la naturaleza, Lisa se ha vuelto vegetariana,16 ecologista, activista y budista. Es muy enamoradiza, especialmente de los chicos que piensan como ella y, en caso contrario, los intentaría reformar cuando les encuentra algún extraño atractivo.17 También cabe destacar su gran afición por los ponis, además de su deseo de tener uno.

Lisa tiene el cuerpo de una niña normal y corriente de ocho años, aunque lo ha hecho pasar por el de una deportista adolescente que no lo ha podido desarrollar del todo debido a que practica gimnasia rítmica. Tiene el pelo rubio distribuido en puntas alrededor de su cabeza y se ha dado a entender que sus ojos son azules (aunque en pantalla sólo se ven dos puntos negros). Siempre lleva un vestido de una pieza roja acabado en puntas, un distintivo collar de perlas blanco y unos zapatos también rojos. También se le ha visto con su traje de los domingos e indumentaria variada según las exigencias de cada capítulo. Esta forma de vestir y actuar sirve de argumento a lo expresado en este texto. CUANDO PENSAMOS, SIMBOLIZAMOS CON NUESTRA FORMA DE VESTIR Y ACTUAR, DEXPRESAMOS QUIENES SOMOS…

GRADO OCTAVO PROYECTO INTEGRADO: MEDIO AMBIENTE Y SOCIEDAD MATERIAL DE APOYO:

▪ MATERIAL AUDIOVISUAL : Tema musical “Earh Song”- Michael Jackson _ https://youtu.be/XAi3VTSdTxU

▪ TEXTO RESEÑA Tema musical “Earh Song”

▪ TEXTO MUSICAL -. LETRA

LA HISTORIA DE ‘EARTH SONG’, LA CANCIÓN AMBIENTALISTA DE MICHAEL JACKSON

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MICHAEL JACKSON En 1995 MJ utilizó el poder de su imagen para hacer un llamado de atención sobre la devastación de los animales y de la tierra. La canción fue escrita a principios de 1991 e inicialmente fue concebida para el álbum Dangerous, pero fue descartada al momento de escoger los tracks que entraron a formar parte del emblemático disco. El renacer de Earth Song se dio en 1995 cuando Michael Jackson y su equipo empezaron a escoger las 15 pistas que completarían el listado de canciones del disco HIStory Continues, quinto álbum del artista con Epic Records y el primero con su sello MJJ Productions. Este tema musical expone el cuidado ambiental, temas como aislamiento, avaricia, cuestiona el poder destrucción, la guerra y también la autodestrucción del ser humano a l no cuidad el planeta. Jackson hace un llamado sobre el papel del hombre en la tierra y le recuerda que día tras día pasan cosas terribles en el mundo. No solo habla sobre lo desgastado que está el ambiente a manos del hombre, sino que enfatiza en que las guerras enfrentadas por los gobiernos han hecho que miles de inocentes mueran. En esta balada incorpora elementos del blues, el gospel y la ópera, fue rodada en la Amazonía, Croacia tras la guerra, Tanzania y Nueva York y en ella Michael Jackson nos muestra la devastación de la Tierra y el mar por el hombre, las matanzas de animales, las consecuencias de las guerras, la deforestación y la pérdida de culturas indígenas, y le grita al Cielo pidiendo retóricamente explicaciones por nuestros comportamientos. Muchos consideran Earth Song un himno sobre los efectos del salvajismo e inconsciencia humanos y me ha recordado en el significado a la canción El inglés Nick Brandt, fotógrafo experto en naturaleza destruida por la humanidad fue el encargado de dirigir el video. Geográficamente este trabajo visual fue filmado en regiones de las Américas, Europa y África. La jungla Amazónica es protagonista por la deforestación, la escena de guerra fue filmada en Croacia con la participación del

actor serbio Slobodan Dimitrijević y la tercera locación fue Tanzania donde se muestran escenas de caza ilegal de animales; vemos por ejemplo animales perseguidos que mueren a manos de cazadores como el elefante, al igual cazadores de tierras y ciudades destruidas, Por último, en Nueva York, se recreó la escena de un incendio forestal. El impacto del video lo llevó a ser nominado a un premio Grammy en la categoría “Mejor Video Musical – Corto”. En lo Espiritual Jackson revela y se pregunta sobre la tierra santa y soñada que está en las escrituras sagradas…

ANEXO (2) LETRA DEL TEMA MUSICAL

LETRA DE LA CANCIÓN EARTH SONG, DE MICHAEL JACKSON, EN INGLÉS (ENGLISH LYRICS) What about sunrise What about rain What about all the things that you said we were to gain What about killing fields Is there a time? What about all the things that you said was yours and mine

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Did you ever stop to notice All the blood we've shed before? Did you ever stop to notice This crying Earth, this weeping shores? What have we done to the world? Look what we've done What about all the peace that you pledge your only son What about flowering fields Is there a time What about all the dreams that you said was yours and mine Did you ever stop to notice All the children dead from war? Did you ever stop to notice This crying Earth, this weeping shores? I used to dream I used to glance beyond the stars Now I don't know where we are Although I know we've drifted far Hey, what about yesterday -What about us- What about the seas -What about us- The heavens are falling down

-What about us-

It's our planet's womb -What about us- What about animals -What about it- Turned kingdoms to dust -What about us- What about elephants -What about us- Have we lost their trust -What about us- What about crying whales -What about us- Ravaging the seas - What about the common man -What about us- Can't we set him free?

-What about us- What about children dying -What about us- Can't you hear them cry? -What about us- Where did we go wrong?

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GRADO NOVENO PROYECTO INTEGRADO: PROBLEMÁTICAS SOCIALES EN LA SOCIEDAD MATERIAL DE APOYO:

▪ MATERIAL AUDIOVISUAL: Tema musical POR RAZONES DE ESTADO INTERPRETE DIANA AVELLA: https://youtu.be/h9DMJmAct2E

▪ TEXTO ENTREVISTA DE DIANA AVELLO PRENSA EL ESPECTADOR SEP 1.999

DIANA AVELLA, LICENCIADA EN LETRA ESPAÑOLA ,COMPOSITORA E INTERPRETEDE DE MÚSICA RAP, EXPRESA: “Mi país, el más feliz según lo dictan las encuestas, en donde la música sólo habla de tragos y borracheras, donde el hombre promedio es de color acerado, trabajos son campos disimulados de contrabando y humanos; amo Colombia, la de los verdes paisajes, chocolate, changua y mujeres sensuales, pero no miento cuando digo me cago en el mundo y que el himno nacional no es mi motivo de orgullo. Gobernantes latinos son puro entretenimiento, es el chavo del ocho sin don Ramón en el elenco (JHT, Veneno, 2009)” Avella hizo parte de la campaña Juntos por la Vida, que empezó en el 2009 y pedía la no criminalización ni estigmatización de los jóvenes. En el Hip Hop al Parque del 2010, fue la primera mujer en la historia del festival que tocó como invitada distrital. Para este año tiene pensado dictar en varias regiones del país el taller “Arte, memoria y hip hop”, que ella misma formuló.u gran maestra a amiga patricia Ariza

Los cinco líderes tienen peticiones para el Estado, los medios de comunicación y la sociedad en general, como medidas para frenar el aniquilamiento de jóvenes. A las instituciones les piden apoyo para sus iniciativas: “El Estado debería mirar esos procesos que realmente transforman los territorios y las personas”, Cree que los medios deberían resaltar más las iniciativas de paz de los jóvenes, para romper prejuicios, y que la sociedad debe decirle no a la violencia en su contra: “No sé quién puede pensar que quitándoles la vida a las personas va a cambiar el mundo. Para cambiar hay miles de herramientas”. “Quiero que lo anotes así en la entrevista: en este país les tienen miedo a los maricas, a los guerrilleros y a la gente que se ve diferente, pero no les tienen miedo a la exclusión, a la ignorancia, a la segregación, a la pobreza y a dar mal un voto por un político”, concluye Avella

Santa Rosa de Lima, en Bogotá. Cuéntanos de tus orígenes en esta parte de la ciudad.

Santa Rosa de Lima está ubicado en el centro oriente de la ciudad, aledaño a la catedral, como lugar fundacional de Bogotá, cerca del centro histórico. En estos barrios, en las lomas, se empezaron a ubicar personas desplazadas del conflicto armado o que venían de otras ciudades y que no tenían acceso a otros recursos económicos. La parte a la cual pertenezco todavía está en zona roja, que quiere decir que es de alta peligrosidad y con altos niveles de homicidio, por eso las priorizan para el trabajo social. Sin embargo, es curioso porque en mi barrio sólo hay un centro de salud y jardín infantil. No hay universidad, colegio ni nada. Antes de que yo naciera era un barrio sin luz, agua, ni alcantarillado.

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¿Cuáles fueron tus referentes en este proceso?

No he tenido muchos referentes artísticos porque no he estado cerca de la música y del arte como tal. Desde muy joven empecé mi militancia política y social y precisamente eso es una de las grandes críticas que se hace en Colombia hacia mi música. A pesar de participar en los festivales más grandes del mundo, me critican que hago política y no música. Eso les choca mucho y les incomoda bastante. Son opiniones que tienen componentes machistas, también. En el ámbito de la música, tengo que ser honesta: no es que yo me inspirara porque escuchaba mucho a un grupo, sino que fue más la militancia política lo que me inspiró. Cuando estaba en el tránsito de ingresar al feminismo escuchaba mucho a Mercedes Sosa, Violeta Parra y líderes colombianas. También miré a Patricia Ariza, una mujer que hace teatro y expresa en el arte todo lo que ocurre con los pobres de mi país y la desigualdad. Y Además es sobreviviente de la Unión Patriótica, o a Ángela Davis, que trabaja desde el “black feminist”. Todas ellas eran más militantes ¡que artistas!..

EL ESPECTADOR.

Estos pensamientos son reflejados en cada tema musical como en “RAZONES DE ESTADO”, donde expresa la doble moral del estado, como éste se involucra en el crimen, el desplazamiento y en las desapariciones de líderes sociales, ella es la voz de los jóvenes raperos de Ciudad Bolivar y de muchos barrios marginados donde ven nacer seres tan ingeniosos y creativos como ella, su trabajo de investigación universitaria lo iones y poemasndedico precisamente a los temas expuesto en sus canciones y poemas. Diana Avella Es una mujer artista que trabaja con su comunidad para lograr cambios y también con grupos universitarios y de cultura como el teatro la candelaria con

su maestra y amiga Patricia Ariza- dramaturga y directora del teatro la candelaria. DIANA AVELLA es una mujer luchadora, emprendedora y líder que expresa en cada

palabra musical la lucha por un país más inteligente, justo y pacífico frente a las diferencias…

RAP A LA MUJER

A LA MUJER Coro: Vamos que nada nos detenga, La lucha continua, La victoria espera. Vamos que mujer representa la vida el argumento el amor y la fuerza. (Bis) mujer nace cuando sabe que es lo que en el mundo hace, mujer nace cuando ama la lucha incansable, cuando se aferra al pensamiento, cuando estudia la injusticia Para encontrar lo correcto en el momento que se para La belleza del cuerpo, encontrando en su interior La estética de lo perfecto, dignidad, con tanta dignidad, pues somos todas las muertes violentas, pues Somos todo el dolor que alimenta, la movilización, desde la periferia, pues mujer nací, En un mundo pa’ machos, para contradecirlos y también admirarlos, para cuestionarlos y con amor mejorarlos, para Unir mis manos a sus manos, y perdonarlos por la gran ignorancia de la Que sufren y sufrirán durante años, por irrespetar, A las dueñas de la tierra, al hogar de la vida, a la magia eterna, el poder dar vida, El poder ser ella, mujer naci orgullosa de este mi cuerpo Y mis ideas.

DIANA AVELLA

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GRADO DÉCIMO

PROYECTO INTEGRADO: TRANSFORMANDO REALIDADES MATERIAL DE APOYO:

▪ cortometraje “INSPIRADOR IDENTIDAD” https://youtu.be/LfYB9wdtBXk

▪ TEXT: RESEÑA

En este vídeo hay un flashback del momento final de la historia en la que aparece la protagonista asustada por algo que desconocemos todavía. Posteriormente empieza a verse ya desde el principio, y se va descubriendo poco a poco la trama del corto, la causa por la cual está así cuando acaba. Y es que todos llevan máscaras y, cuando se la quita, la miran mal por ser diferente a los demás. El significado- SIMBOLOGÍA Las máscaras en este corto son una metáfora de la realidad; en verdad sí que llevamos dichas máscaras, aunque no sean materiales. Esto significa que con unas personas nos comportamos de cierta manera para aparentar ser, agradarlos y ser aceptado por ellos, sin mostrarnos como realmente somos. En estas imágenes la protagonista se asusta cuando ve su verdadero rostro, porque le han enseñado que no esconderse es malo, y es normal su reacción teniendo en cuenta el mundo en el que vive —que es el nuestro. Pero, al final, decide no seguir fingiendo para los demás y ser como es. Es en ese momento cuando todos lo notan y la miran diferente. Aun así ella continúa firme a su decisión, y este podría ser un buen ejemplo de no intentar complacer a una sociedad hipócrita y mantenerte fiel a tus ideales. Una situación a destacar es en el momento en que una chica se quita una máscara que llevaba y dejarse otra cuando va a unirse a la conversación de otro grupo, porque así, haciendo lo que grupos concretos hagan, puede ser aceptada en más. Esto implica cambiar continuamente de identidad según de la gente con la que estés.

Y NOSOTROS ¿CUÁNDO VAS A MOSTRAR TU VERDADERO

SER? NOSOTROS CREEMOS QUE SÍ QUE ES UN CORTO INSPIRADOR PORQUE SE ADAPTA BASTANTE A NUESTRA VIDA COTIDIANA. ES UNA BUENA REFLEXIÓN PARA INTENTAR CAMBIAR. EL PROBLEMA SE DEFINE EN ¿POR QUÉ LA SOCIEDAD O UN GRUPO SOCIAL IMPONE PENSAMIENTOS, MODOS DE SER Y ACTUAR?

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GRADO UNDÉCIMO ANEXO TEXTOS PARA ESTUDIANTES QUE NO PUEDEN TENER ACCESO AL MATERIAL AUDIOVISUAL PROYECTO INTEGRADO: TRANSFORMANDO REALIDADES MATERIAL DE APOYO:

▪ MATERIAL AUDIOVISUAL: USA POR AFRICA https://youtu.be/M9BNoNFKCBI

▪ TEXTO

Para otros usos de este término, véase We Are the World (desambiguación).

«We Are the World» (en español: «Somos el mundo») es una canción escrita por Michael Jackson y Lionel Richie en 1985, producida por Quincy Jones y grabada por un gran grupo de músicos famosos formado especialmente para la ocasión que se denominó USA for Africa (United Support of Artists for Africa, en español: Unión de Apoyo de Artistas para Africa). La grabación de la canción se realizó el 28 de enero de 1985 y fue publicada el 7 de marzo del mismo año por el sello Columbia Records. Los beneficios obtenidos por la canción fueron donados a una campaña humanitaria para intentar acabar con la tremenda hambruna en Etiopía.

Las terribles imágenes de la hambruna sufrida por parte del continente africano, principalmente Etiopía, dieron a Harry Belafonte la idea de realizar una campaña de recaudación de fondos con fines humanitarios. Su representante, Ken Kragen, le sugirió formar una unión de artistas al estilo de la exitosa banda Band Aid, formada por músicos británicos en 1984 para grabar la canción Con fines similares.

La canción fue un himno emblemático del concierto Live Aid de EE.UU. realizado en forma simultánea con el concierto de Live Aid Londres, Inglaterra, el 13 de julio de 1985, con el objetivo de recaudar fondos para la gente de Etiopía. Después de más de 16 horas de música en directo entre ambos conciertos, en el momento del cierre Lionel Richie y todos los artistas invitados al evento en Filadelfia interpretaron la canción con gran fervor, ante las más de 95 mil personas presentes en el concierto y cerca de 1500 millones de personas que seguían dicho evento por televisión.

El objetivo de este producto musical era obtener recursos y demostró como los artistas se interesan en defender causas sociales, en este caso la hambruna en África, una situación válida en su momento, sin embargo en la actualidad se demuestra que con cantos e himnos no se solucionan las problemas de inequidad y injusticia en cuanto a las diferencias económicas en el mundo… Aún África es el continente con más hambruna y desigualdad social… lo único que queda es escuchar este tema y analizar por qué se dan estas diferencias e injusticias en el mundo… Por qué algunos continentes no cuentan con recursos económicos, sanitarios y de educación y otros si? ... por qué? Si África es un continente que cuenta con recursos naturales y humanos invaluables?