CAPITULO 24 Los 6 días milenarios.pptx

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    Seis díasmilenarios

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    2 pedro 3: 4sabiendo primero esto, que en los postreros díasvendrán burladores, andando según sus propias

    concupiscencias, y diciendo: ¿Dónde está lapromesa de su advenimiento? Porque desde eldía en que los padres durmieron, todas las cosas

    permanecen así como desde el principio de lacreación.

    ¿Cuál será la condición espiritual de la humanidad en lostiempos fnales cuando uno les haa recordar la promesa del

    advenimiento del !ashiah? Dice la "scritura #ue se burlarán$ es#ue %a Satán a actuado tanto con respecto a este asunto$

    ena&ando con calendarios 'alsos$ #ue cuando fnalmente venala restauración del (iempo del Creador se&alando el

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    !uchos dirán: +eso de terremotos$ uerras han habidosiempre$ nada ha cambiado$ (odo siue iual, por eso

     -ahshua les dice:

    .ucas /2: 01

    ¡Hipócritas! Sabéis distinguir el aspecto del cielo y dela tierra; y cómo no distinuís este tiempo

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    ¿#uienes saben el día ) lahora?

     eremías :

    5un la ci6e&a en el cielo conoce su tiempo, yla tórtola y la grulla y la golondrina uardan el

    tiempo de su venida; pero mi pueblo no conoceel "uicio de #a$%e$

    ¿7or #u8 las aves del cielo$ saben el dia 9inal? -ahshua dio #uecomo en los días de ;o8$ así seria su venida

    los días de ;o8$ los animales sabían cuando era el fn$ ellos'ueron los #ue entraron al arca cuando el fn para el mundo

    antediluviano lleó> de la misma 9orma$ las aves del cielo ho)uardan el (iempo de su venida pero ha) un pueblo #ue no

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    ¿Cuál es el pueblo #ue no #uiere saber el día de suvenida? "l pueblo reliioso #ue está ebrio de las 'alsasdoctrinas @abilónicas de Aoma* "se es el pueblo #ue$

    cuando uno les habla sobre el tema$ lo Bnico #ue sabendecir es:

    !ateo 24: 31

    Pero del día ) la hora nadie sabe, ni aun los&ngeles de los cielos, sino sólo mi 7adre.

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    .a Aespuesta de mateo 24:31$ -ahshua la dice$ Cuandolos 5póstoles le preuntaron

    !ateo 24: 3

     # estando él sentado en el monte de los 'li(os, losdiscípulos se le acercaron aparte, diciendo) Dinos$¿cuándo serán estas cosas$ ) #u8 se&al habrá

    de tu venida$ ) del fn del silo?

     -ahshua les dice: / las se&ales: hambres$ uerras$ terremotos$etc * 7ero no revelo ". C5;DE S"A5$ por eso dice: F;5DG"

    S5@"$ ni los áneles$ solo ". 75DA"F$

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    .os discipulos no #uedaron satis'echos con esarespuesta$ entonces aprovechan para volver a preuntar

    del mismo "";(E* 5ntes de #ue -ahshua ascienda al

    cielo$ le vuelven a preuntar:

    %echos /: 1

    *ntonces los que se $abían reunido le preguntaron,diciendo) +dón, ¿restaurarás el reino a Gsrael en

    este tiempo?

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     - -5%S%5 "S ";95(GCE CE; .ESDGSCH7.ES - ."S DGC":

    %echos /:

     # les di"o) ;o os toca a vosotros saber lostiempos o las saones, #ue el 7adre puso en su

    sola potestad;

    7or #ue-ahshua les dice F;5DG" S5@" el dia$F por #ue Fno lestoca 5 S("D"S S5@"A .os tiempos #ue el 75DA" puso en su

    sola potestad?

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    Cuando ellos le preuntaronde su venida$ era alo #ue a

    ellos no les correspondía

    saber$ por eso -ahshua lesdio Inadie

    sabe

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    .ucas /K: 22

     -odas las cosas me ueron entregadas por mi Padre;

    y nadie conoce #ui8n es el Hi"o sino el Padre; niquién es el 7adre$ sino el %io, y aquel a quien el

    Hi"o lo quiera re(elar.

     -ahshua$ el verbo #ue se hiLo carne$ #ue conoce todo$ aBn lomás pro'undo de su 7adre$ como nadie en el universo$ no va asaber cuándo es su venida?* Cuando -ashhua dio +nadie sabe

    sólo el 7adre "terno, Se estaba refriendo a #ue "lohe 7adre$ nole autoriLo #ue revelara su venida a sus Discípulos$ por eso eldio Fnadie sabe$ Fsolo el padreF "l padre es el #ue autoriLa +ni

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     uan /K: 3K

     -o ) el 7adre uno somos*

     -ahshua el %io es uno en saber con el 7adre "terno$pero ellos son 2

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     uan /1: /0

    (odo lo #ue tiene el 7adre es mío; por eso di"eque tomar& de lo mío, y os lo $ar& saber.

    "l padre sabe el día$ el hio sabe el día

    de su venida*

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    !arcos /3: 32

    Pero de a#uel día ) de la hora nadie sabe, ni aunlos áneles que est&n en el cielo, ni el %io, sino el

    Padre.

    Cuando -ashshua dio +;adie sabe, se estaba refriendo a #uenadie en el cielo estaba autoriLado para revelárselo a losdiscípulos$ ni aBn el %io$ por#ue esa orden provenía del

    7adre* 7or lo tanto utiliLar estos teMtos @íblicos$ para seuiren la inorancia$ de no conocer los (iempo 9inales$ ) las

    9echas establecidas por -ahNeh "lohim$ desde el 7rincipio$

    seBn sus !oedim o 9iestas será para nuestra perdición+-ahNeh nos llama a Des ertarnos a,* 5 nosotros ue

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    5mos 3:

    Porque no hará nada -ahNeh +donai, sin #uerevele su secreto a sus siervos los proetas.

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    ¿Como se compara suenida?

    / tesalonicenses 0:

    2Porque (osotros sabéis perectamente que el día -ahNeh vendrá así como ladrón en la noche;

    cuando viene un ladrón$ tB no sabes el dia ) la hora de su

    venida$ por eso -ahshua nos revela como saber su venida

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    !ateo 20: /3

    elad$ pues, porque no sabéis el día ni la $ora enque el Hi"o del Hombre $a de (enir.

    ¿Si tu te duermes vas a saber cuándo vuelve el ladrón? ;E$pero si tu estás despierto velando ) preparado$ ) escuchas el

    ruido en el techo$ )a sabes #ue allí está* si tu

    viilas la casa$ sabrás el Día - .5 %EA5 cuando vuelve el.adrón* por eso -ahshua nos dice:

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    5pocalipsis 3: 3

    5cu8rdate, pues, de lo #ue has recibido y oído; )uárdalo, y arrepiéntete. 7ues si no velas, vendr8

    sobre ti como ladrón, ) no sabrás a #u8 horavendr8 sobre ti*

    "l mensae del !ashiah para su pueblo es claro:SG ;E ".5S: /endr8 sobre ti como ladrón* - 2 ;o sabrás la

    hora #ue vendr8 sobre ti*7"AE SG ".5S: / ;o vendr8 sobre ti como ladrón* - 2Sabrás

    .5 %EA5 #ue vendr8 sobre ti* OSi velamos ) estamos despiertos

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    5pocalipsis /4: 1i (olar por en medio del cielo a otro ánel, #ue

    tenía el evanelio eterno para predicarlo a los

    moradores de la tierra, a toda nación, tribu,lengua y pueblo, diciendo a gran (o) (emed a -ahNeh, ) dadle loria, por#ue la hora de su

     uicio ha lleado; y adorad a aquel que $io el cieloy la tierra, el mar y las uentes de las aguas.

    Si esto simboliLa al Aemanente fnal #ue proclamará a losmoradores de la tierra: +(emed a -ahNeh ) dadle loria,

    7EAQ" .5 %EA5 D" S GCGE %5 .."R5DE* ¿Cómo es #ueellos saben la hora del uicio fnal? Que acaso nadie sabe el día

    ni la hora?* "n el tiempo 9inal los /44 mil sellados$ anunciarán )F +

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    5pocalipsis /2: /2

    Por lo cual alegraos, cielos, y los que mor&is en ellos.

    ¡+y de los moradores de la tierra y del mar! porqueel diablo $a descendido a (osotros con gran ira,

    sabiendo #ue tiene poco tiempo*

    (odo el cielo$ el %io$ los áneles$ las aves del cielo$ ) hasta eldiablo mismo saben cuándo se cumplirá el tiempo$ si no 'uera

    así entonces por#ue dice a#uí #ue el Diablo sabe #ue tiene pocotiempo$ es decir el Diablo sabe cuánto le 'alta de tiempo*

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     "clesiast8s : 0

    *l que guarda el mandamiento no e/perimentar&mal; y el coraLón del sabio discierne el tiempo )el uicio.

    "l coraLón sabio$ #ue proviene solamente de una comuniónpersonal #ue tenamos con nuestro "lohim -ahNeh$ discernirá

    el tiempo en #ue -ahNeh se levantará para derramar su uiciosobre la tierra*

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     .ucas /2: 4041

    0as si a#uel siervo diere en su coraLón) !i

    se&or tarda en venir; ) comenLare a golpear alos criados y a las criadas, y a comer y beber )embriaarse, vendrá el se&or de a#uel siervoen día #ue 8ste no espera, ) a la hora #ue nosabe, y le castigar& duramente, y le pondr& con los

    in1eles.

    7ara el siervo infel #ue esta durmiendo #ue dice Fnadie sabecuando vuelveF$ ) #ue esta en tinieblas diciendo Fel se&or tardeen venir+ ) comienLa a embriaarse ¿#u8 dice -ahshua #ue le

    hará?$ le castiare duramente ) lo pondr8 con los infeles*

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    5pocalipsis /: /$ 22ino entonces uno de los siete &ngeles que tenían lassiete copas, y $abló conmigo diciéndome) 2en ac&, yte mostraré la sentencia contra la ran ramera, laque est& sentada sobre muc$as aguas; con la cual

    $an ornicado los reyes de la tierra, ) losmoradores de la tierra se han embriaado con

    el vino de su 'ornicación.

    .a "scritura presenta la condición moral de los moradores de latierra en el tiempo del fn: +"stán embriaados con el ino o las

    doctrinas 'alsas de @abilonia,* Aoma ha dado de beber al

    mundo tantas doctrinas 'alsas a trav8s de todas las reliiones$

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    .ucas /2: 45#uel siervo #ue conociendo la voluntad de su

    se&or, no se preparó, ni hiLo con'orme a su

    voluntad, recibir& muc$os aotes.

    .a 7alabra de -ahNeh es mu) clara sobre cuál es la voluntad denuestro Creador$ sin embaro la ente prefere hacer lo #ue

    dice su reliión$ o lo #ue dice su 7astor$ #ue hacer la voluntaddel Creador como l lo eMpresa claramente en su 7alabra$ ) estosucede por#ue todas las reliiones del mundo están cautivas de

    @abilonia* .amentablemente toda persona #ue ame más a sureliión o Glesia #ue al Creador$ no se preparará para la venidadel !ashiah$ ni hará con'orme a la voluntad del Creador* 5hora

    #ue clase de siervo es usted? a#uel #ue dice: Fmi se&or tarda enF F F

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     7roverbios 2: 0

    .os hombres malos no entienden el uicio; !aslos #ue buscan a -ahNeh entienden todas las

    cosas.

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    ¿Cómo se compara la perdicióndel mundo?

    .ucas /T: 44

    ) te derribarán a tierra, y a tus $i"os dentro de ti,y no de"ar&n en ti piedra sobre piedra, por cuanto

    no conociste el tiempo de tu visitación*

     -ahNeh viene como ladrón

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    / (esalonicenses 0:

    4$ 00as (osotros, $ermanos, no estáis en tinieblas,para #ue a#uel día os sorprenda como ladrón.Porque todos (osotros sois $i"os de lu e $i"os del día;

    no somos de la noc$e ni de las tinieblas.

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     uan /0: /4/0

    2osotros sois mis amigos, si $acéis lo que yo osmando. #a no os llamaré sier(os, porque el sier(o no

    sabe lo que $ace su se3or; pero os $e llamadoamigos, porque todas las cosas #ue oí de mi

    7adre, os las he dado a conocer*

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    .ucas //: 2T

    y api3&ndose las multitudes, comenó a decir) "staeneración es mala> demanda se&al, pero se&al

    no le será dada$ sino la se&al de onás*

    ¿Cual es la se&al #ue nos es dada? .a se&al de onás$ en

    #u8 consiste esa se&al?

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     onás 3: 4

     # comenó onás a entrar por la ciudad, camino deun día, y predicaba diciendo) De a#uí a cuarenta

    días ;ínive será destruida*

    .a Se&al de onás tiene #ue ver con la 7A"DGC5CGU; D".("S%5%$ sin embaro se&ala un día eMacto$ del fn de ;ínive$

    símbolo de lo #ue ocurrirá en el tiempo del fn

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    "lohim -ahNeh revelará a sus siervos el cumplimiento deltiempo ) la venida de su hio?

     5mos 3:

    Porque no hará nada -ahNeh 5donai, sin #uerevele su secreto a sus siervos los proetas. Si el

    león ruge, quién no temer& Si habla -ahNeh5donai, ¿#ui8n no pro'etiLará?

    5bsolutamente

    #ue sí 

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     oel 2: 232 # después de esto derramar8 mi Auach sobre toda

    carne$ ) pro'etiLarán (uestros $i"os y (uestras$i"as; (uestros ancianos so3ar&n sue3os, y (uestros

     "ó(enes (er&n (isiones. # también sobre los siervos

    ) sobre las siervas derramar8 mi Auach ena#uellos días. # daré prodigios en el cielo y en la

    tierra, sangre, y uego, y columnas de $umo. *l sol secon(ertir& en tinieblas, y la luna en sangre, antes

    #ue vena el día rande ) espantoso de -ahNeh. - todo a#uel #ue invocare el ;ombrede -ahNeh será salvo; porque en el monte de Sion

    y en 4erusalén habrá salvación, como $a dic$o #a$%e$, y entre el remanente al cual 8l habrá

    llamado*

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    5mos 4: /3

     Porque $e aquí, el #ue 'orma los montes, y creael (iento, y anuncia al hombre su pensamiento;

    el que $ace de las tinieblas ma3ana, y pasa sobre lasalturas de la tierra; #a$%e$ *lo$im de los e"ércitos es

    su 5ombre.

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    Daniel 2: 22$ 2

    "l revela lo pro'undo ) lo escondido; conoce loque est& en tinieblas, y con él mora la lu. Pero $ay

    un *lo$im en los cielos, el cual revela losmisterios, y él $a $ec$o saber al rey 5abucodonosor

    lo #ue ha de acontecer en los postreros días. He

    aquí tu sue3o, y las (isiones que $as tenido en tucama)

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     eremias 33: 3

    Clama a mí , ) )o te responderé, y te ense&ar8cosas randes ) ocultas #ue tB no conoces.

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     eremias 33: 3

     # quién proclamará lo venidero, lo declarar&, y lopondr& en orden delante de mí, como hao )odesde que establecí el pueblo antiguo 5nBncienles

    lo #ue viene$ ) lo #ue está por venir*

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    Aomanos /0: 4 7or#ue las cosas #ue se escribieron antes$

    para nuestra ense&anLa se escribieron, a fn de#ue por la paciencia y la consolación de las*scrituras, tenamos esperanLa* 

    5sí como -ahNeh le revelo a ;o8$ el diluvio

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    "clesiast8s /: T¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que

    ha sido hecho? Lo mismo que se hará; y nada hay nuevodebajo del sol.

    ;o ha) nada nuevo$ .o #ue -ahNeh hiLo antes$ así tambi8n lohará ho)* "l eterno revelará a sus siervos el cumplimiento del

    tiempo ) el ran día de su venida*

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    Gsaías 41: T/KAcordaos de las cosas pasadas desde los tiempos

    antiguos; porque yo soy Elohim, y no hay otro Elohim, y

    nada hay semejante a mí, que anuncio lo por venir desde

    el principio, y desde la antiguedad lo que aún no era hecho;

    que digo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que

    quiero;

    5sí como l lo anunció desde el principio$ así tambi8n lo hará*"l Conseo #ue el Creador dispuso desde el principio

    permanecerá$ no cambiará$ por ello #ue es tan importante #ue

    nos volvamos al principio$ al verdadero calendario #ue elCreador estableció ara la humanidad*

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    ".."; D" V%G(" W CE;9.GC(E D" .ES SGR.ES 7* 32

    +5 la mitad de la semana hará cesar el sacrifcio ) lao'renda* "n el a&o 3/ DC* (res a&os ) medio despu8s de

    su tevilah

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    Cuando nuestros primerospadres pecaron$ -ahNeh

    sacrifcó 2 corderos para sacarsus pieles ) vestir al hombre*

    +- -ahNeh "lohim hiLo al

    hombre ) a su muer tBnicas depieles ) los vistió,

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    ".."; D" V%G(" W ". D"S"5DE D" (ED5S .5S R";("S 7*1KT

    +-ahshua se hallaba en el punto de transición entre dossistemas ) sus dos randes festas respectivas* l$ el

    Cordero inmaculado de -ahNeh$ estaba por presentarsecomo o'renda por el pecado$ ) así acabaría con elsistema de furas ) ceremonias #ue durante 4 mil a&os

    había anunciado su muerte,*

    "llena de Nhite no dice #ue el a&o 3/ Aomano 'ueeMactamente el a&o 4KKK> lo #ue ella dio 'ue: +durante 4mil a&os,* "so #uiere decir #ue el a&o de la muerte del

    !ashiah estaba dentro del 4to milenio bíblico* ¿Qu8 a&o

    @íblico marcaba el a&o 3/ Aomano? "l a&o 4K//* vemos#ue e'ectivamente está dentro del 4to milenio @íblico*

    5h 8 í i id l & 3/

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    5hora #u8 pasaría si consideramos #ue el a&o 3/Aomano 'ue eMactamente el a&o @íblico 4KKK?* "so

    #uiere decir #ue el a&o // desde la creación 'ue el a&o#ue el pecado tuvo entrada a este mundo* 7or#ue

    "llena de Vhite dice #ue el período comprende desdeel a&o en #ue el primer cordero 'ue sacrifcado hastael verdadero Cordero de -ahNeh* .a "scritura se&ala#ue desde la Creación hasta el sacrifcio de -ahshuahabían transcurrido 4K// a&os$ por lo tanto 4K//W

    4KKKX el a&o // es el a&o de la entrada del pecado aeste mundo*

    0 !0

    CA"5CGE

    ; D".%E!@A"

    ";(A5D

    5 D".7"C5DE

     -5%S%

    5 "SG;!E.5DE

    !000 A"os

    !0 A"os

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    Sin embaro esta afrmación de "llen de Vhite tiene #ue estarrespladada con la "scritura Sarada$ por #ue en el .ibro de los

     ubileos afrma lo siuiente:

     ubileos 3: /

    +l 1nal de los 6 a3os que pasó allí, siete a&oseMactos, el 76 del segundo mes, llegó a la

    serpiente, se acercó a la mu"er y le di"o)

    "l libro de ubileos dice #ue eMactamente el a&o desde laCreación$ 'ue el a&o en #ue entró el pecado a este mundo*

    5hora a ¿#ui8n le creemos? ¿a "llena de Vhite #ue dice #ue 'ueel a&o //? E ¿al libro de los ubileos #ue dice #ue 'ue el a&o ?*

    Creamos en la @iblia$ en el conteo #ue nos se&ala desde la

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     ubileos 3: /0$ 34$30Durante el primer septenario del primer

     ubileo estuvieron 5dán ) su muer en el

     ardín del "d8n, labrándolo )uardándolo. 5o tu(ieron $i"os durante elprimer 4ubileo, tras el cual la conoció. - 8l

    trabaaba la tierra como había aprendido

    en el ardín del "d8n*Como podemos ver$ )a desde el ardín del "d8n al ser humanose le había indicado a trabaar por 1 a&os ) el mo a&o era a&o ubilar de Aeposo> ese a&o era el primer ubileo de la tierra*

    7or ello vemos #ue los a&os ubilares )a se consideraban desdeaBn antes de la entrada del pecado*

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    R8nesis 1: 3

     # di"o #a$%e$) no contender& mi 8uac$ con el

    $ombre para siempre, porque ciertamente éles carne; más serán sus días /2K a&os*

    Cuando el Creador dice #ue los días del hombre serán /2K ubileos$ se está refriendo a la permanencia del hombre sobrela tierra desde su creación ) no desde la entrada del pecado* -

    la en su 7alabra escrita el "terno -ahNeh nos ha deado

    muchas re'erencias bíblicas sobre la consumación de lostiempos* eamos ahora cómo es #ue en los sucesos @íblicos se

    d d C á l 1 il & d hi i d l l d

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    .a @odas de Caná ) los 1 mil a&os de historia del plan desalvación en la tierra

     uan 2: 1/K # estaban allí seis tinaas de piedra para aua,conorme al rito de la puri1cación de los "udíos, en cada

    una de las cuales cabían dos o tres c&ntaros. #a$s$ua lesdi"o) 9lenad estas tina"as de agua. # las llenaron $asta

    arriba. *ntonces les di"o) Sacad a$ora, y lle(adlo almaestresala. # se lo lle(aron. :uando el maestresalaprobó el aua hecha vino, sin saber él de dónde era,aunque lo sabían los sir(ientes que $abían sacado el

    agua, llamó al esposo,y le di"o) -odo $ombre sir(e primero el buen (ino, y

    cuando ya $an bebido muc$o, entonces el inerior; mastú $as reser(ado el buen (ino $asta a$ora.

    ¿Cuántas tinaas de piedra para aua habían en las bodas deCaná? 1 tinaas de piedra> esto simboliLa 1 mil a&os* .as 1

    tinaas estaban llenas de aua$ las cuales 'ueron

    trans'ormadas en vino puro$ el vino representa la sanre de -ahshua$ la cual salva al ecador en 1 mil a&os de historia*

    .a 7arábola de los labradores malvados

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    .a 7arábola de los labradores malvados

    .ucas 2K: T/:omenó luego a decir al pueblo esta par&bola) n hombre

    plantó una vi&a, la arrendó a labradores, ) se ausentó pormucho tiempo. - a su tiempo envió un siervo a los labradores,

    para que le diesen del ruto de la (i3a; pero los labradores leolpearon, y le en(iaron con las manos (acías. olvió a enviar

    otro siervo; mas ellos a 8ste tambi8n$ olpeado y arentado, le

    en(iaron con las manos (acías. olvió a enviar un tercer siervo> mas ellos tambi8n a 8ste echaron 'uera, $erido. "ntonces else&or de la vi&a dio: ¿Qu8 har8? "nviar8 a mi hio amado;

    qui& cuando le (ean a él, le tendr&n respeto. 0as los labradores, al(erle, discutían entre sí, diciendo) *ste es el $eredero; (enid,

    matémosle, para que la $eredad sea nuestra. - le echaron 'uerade la vi&a$ ) le mataron. ué, pues, les $ar& el se3or de la (i3a

    2endr& y destruir& a estos labradores, y dar& su (i3a a otros.:uando ellos oyeron esto, di"eron) ¡*lo$im nos libre!. Pero él,

    mir&ndolos, di"o) ué, pues, es lo que est& escrito) 9a piedra quedesec$aron los edi1cadores $a (enido a ser cabea del &ngulo

     -odo el que cayere sobre aquella piedra, ser& quebrantado; mas

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    "l /er Siervo simboliLa el/er milenio> el 2do siervo

    simboliLa el 2do milenio> eltercer siervo simboliLa el

    3er milenio ) el 4to el %iode -ahNeh simboliLa el 4tomilenio* ¿Qu8 el ocurrió al

    %io de -ahNeh? .omataron* .a vi&a representaa erusal8n ) el ólota está'uera de erusal8n* Si vemos

    en #ue a&o escritural 'uemuerto el !ashiah$

    e'ectivamente su muerteocurrió en el 4to milenio$ en

    el a&o "scritural 4K//*

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    !arcos /4: 20

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    .a Destrucción de ericó

     osu8 1: 3$ 4Aodear8is, pues, la ciudad todos los $ombres

    de guerra, yendo alrededor de la ciudad una(e; y esto $aréis durante seis días. # siete

    sacerdotes lle(ar&n siete bocinas de cuernos de

    carnero delante del arca; y al s8ptimo díadaréis siete (ueltas a la ciudad, y los sacerdotes

    tocarán las bocinas*

    ¿7or cuánto tiempo rodearían la ciudad? 7or 1 días* ¿"n #u8 día

    tocarían la bocina o trompeta? "n el mo día* osu8 en %ebreoes -ahushua o -ahshua> 8ste es el ;ombre oriinal ) verdaderodel !ashiah* osu8 es un símbolo de lo #ue hará -ahshua* .os 1días de de dar vueltas alrededor de ericó representa los 1 días

    milenarios de la historia de este mundo* "l mo día osu8con#uista ericó ) así Gsrael entra a la tiera prometida* "sto

    representa #ue al mo día milenario -ahshua ha !ashiahcon uistará este mundo como Ae de re es 5dón de adones

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    "lias ora por lluvia

    / Ae)es /: 43$ 44 # di"o a su criado) Sube a$ora, ) mira hacia elmar* # él subió, y miró, y di"o) 5o $ay nada. # él

    le (ol(ió a decir) uelve siete veces. 5 las8ptima veL dio: -o veo una pe#ue&anube como la palma de la mano de un

    $ombre, que sube del mar. # él di"o) 2e, y di a+cab) =nce tu carro y desciende, para que la

    llu(ia no te ata"e.

    "n la cima del monte Carmelo$ despu8s de su con'rontación conlos líderes reliiosos de su tiempo$ "li-ah le dio al criado #uesubiese al monte Carmelo ¿cuántas veces? Siete veces* .as

    seis veces #ue el criado subió no hubo se&al de lluvia$ pero a lama veL vio una pe#ue&a nube* .as 1 veces #ue el criado

    reresó ) no hubo se&al de lluvia representa los 1 días

    milenarios de historia de este mundo> a la ma veL dio: 2)oveo una e ue&a nube como la alma de la mano de un

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    .os 3 a&os ) medio #ue nollovió

    Santiao 0: /$ /*lías era $ombre su"eto a pasiones seme"antes

    a las nuestras, y oró er(ientemente para queno llo(iese, ) no llovió sobre la tierra portres a&os ) seis meses* # otra (e oró, y el

    cielo dio llu(ia, y la tierra produ"o su ruto.

    ¿7or cuánto tiempo dice la "scritura #ue no llovió en la 8pocade "li-ah? 7or 3 a&os ) medio* "sto representa los 3 a&os )

    medio de crisis fnal en el mundo$ la cual concluirá fnalmentecon la venida del !ashiah en una nube*

    "sos 3 a&os ) medio vendrían a ser los Bltimos a&os antes

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    )de la consumación de los tiempos

    #to"o

    $rimavera

    Ya&o

    /a&o

    /a&o

    /a&o

    A"o 2K/

    A"o 2K/

    T

    A"o 2K2

    K

    A"o 2K2

    /

    A"o 0TT

    A"o 0TT

    T

    A"o 1KK

    K

    A"o 1KK

    /%ueva #rdenMundial

    %ueva #rden

    MundialA"o jubilar 

    A"o del

    Advenimiento

    &'uando di(an pa) y se(uridad* &vendrá sobre

    ellos destrucci+n

    repentina*

    &como los

    dolores a la

    mujer encinta, y

    no escaparán*

    9iesta deSuZZot*Shabbat

    /0

    / (esalonicenses

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    ".."; D" V%G(" W ". CE;9.GC(E D" .ES SGR.ES 7* 1T$1TT

    +7ronto aparece en el este una pe#ue&a nube nera$ deun tama&o como la mitad de la palma de la mano* "s la

    nube #ue envuelve al salvador ) #ue a la distanciaparece rodeada de obscuridad* "l pueblo de -ahNehsabe #ue es la se&al del %io del hombre* "n silenciosolemne la contemplan mientras va acercándose a la

    tierra$ volvi8ndose más luminosa ) más loriosa hastaconvertirse en una ran nube blanca$ cu)a base es como

    'ueo consumidor$ ) sobre ella el arco Gris del pacto* -ahshua marcha al 'rente como un ran con#uistador,*

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    "n la .e) !oral de -ahNeh

    Modo 2K: T$ /KSeis días trabaarás, y $ar&s toda tu obra;

    mas el s8ptimo día es Aeposo para -ahNehtu "lohim; no $agas en él obra alguna, tú, ni tu

    $i"o, ni tu $i"a, ni tu sier(o, ni tu criada, ni tubestia, ni tu e/tran"ero que est& dentro de tus

    puertas.

    "l mandamiento de 1 días de trabao ) el mo de descanso$ nosolo era anual sino tambi8n semanal$ ) por lo tanto tambi8n

    milenial*

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    "l ubileo en Gsrael

    .evítico 20: ///3"l a&o cincuenta os será ubileo; no

    sembrar8is$ ni sear8is lo que naciere de

    suyo en la tierra, ni (endimiaréis sus (i3edos,porque es "ubileo; santo será a vosotros; elproducto de la tierra comeréis. *n este a3o de

     "ubileo (ol(eréis cada uno a (uestra posesión.

    "l a&o 0K es ubileo* ubileo viene de Bbilo$ de alería$ es díade Aeposo* "l ubileo enm Gsrael se celebraba cada 0K a&os$todo hombre descansaba ese a&o ) los #ue durante 4T a&os

    habían perdido sus posesiones$ en el a&o 0K les era restituido*

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    ¿Qu8 dio -ahNeh re'erente a los días del hombre?

    R8nesis 1: 3 # di"o #a$%e$) 5o contender& mi 8uac$ con elhombre para siempre, porque ciertamente él

    es carne; mas serán sus días ciento veintea&os.

    5#uí ha) doble mensae: el primer mensae se&ala los /2K a&os

    literales de la predicación de ;o8* "l seundo mensae se&alalos /2K a&os ubilares de la predicación del Auach de -ahNehcon el hombre* /2K M 0K X 1KKK a&os* -a desde sus inicios elCreador )a estaba diciendo cuántos iban a ser los a&os de la

    humanidad en esta tierra ) la permanencia del Auach de -ahNeh* .a tierra esta viva ) produce su 'ruto racias a la

    7resencia espiritual de -ahNeh* 7ero 8ste se retirará de la

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    ".."; D" V%G(" W 7AG!"AES "SCAG(ES 7* 2T

    +"ntonces comenLó el ubileo durante el cual debíadescansar la tierra,*

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    "l 7atriarca "noc ) la venida del !ashiah

     udas /: /4

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    R8nesis 0:24

    Caminó$ pues$ "noccon "lohim, )

    desapareció$ por#uele llevó "lohim.

    .a eneración de 5dán a"noc:/ro: 5dan*2do: Set*3ro: "nos*4to: Cainán*0to: !ahalaleel*1to: ared*mo: "noc

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    ".."; D" V%G(" W 75(AG5AC5S - 7AE9"(5S$ Capitulo 1

    +5sí como "noc 'ue trasladado al cielo antes de ladestrucción del mundo por el diluvio$ así tambi8n los

     ustos vivos serán traspuestos de la tierra antes de ladestrucción por el 'ueo,*

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    / (esalonicenses 4:/0/Por lo cual os decimos esto en palabra del +dón #a$%e$)que nosotros #ue vivimos$ #ue habremos #uedado

    hasta la venida de -ahNeh, no precederemos a los#ue durmieron. Porque #a$%e$ mismo con (o de mando,con (o de arc&ngel, y con trompeta de *lo$im, descender&del cielo; y los muertos en el 0as$ia$ resucitar&n primero*

    .ueo nosotros los #ue vivimos$ los #ue ha)amos#uedado$ seremos arrebatados untamente con ellosen las nubes para recibir al +dón #a$%e$ en el aire, y así

    estaremos siempre con #a$%e$.

    .a enida del !ashiah en las 9iestas de -ahNeh

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    .a enida del !ashiah en las 9iestas de -ahNeh

    .evítico 23: 23$ 24$2$ 3T # $abló #a$%e$ a 0oisés, diciendo) Habla a los

    $i"os de >srael y diles) "n el mes s8ptimo$ alprimero del mes tendr8is día de reposo, una

    conmemoración al son de trompetas, y una santacon(ocación. 5 los dieL días de este mess8ptimo será el día de eMpiación; tendréis

    santa con(ocación, y a?igiréis (uestras almas, yoreceréis orenda encendida a #a$%e$. Pero a

    los #uince días del mes s8ptimo, cuando$ay&is recogido el ruto de la tierra, har8is festaa -ahNeh por siete días> el primer día seráde reposo, ) el octavo día será tambi8n día

    de reposo.

    / "l /er día del mes s8ptimo

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    /"l /er día del mes s8ptimoes día de Shabbat

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    2.ueo el día /K del mismomes se&ala el día o a&o en

    #ue el uicio de -ahNehempieLa a ser derramadosobre el mundo* "ste día

    está se&alado por elCreador desde el /K del mes

    mo del a&o 1KKK ó 2K2KAomano*

    3 "l día /0 del mismo messe&ala la venida del

    !ashiah$ el cual seBn lasecuencia pro'8tica de las9iestas del eterno -ahNeh

    ocurriría en el a&o 1KK/ o

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    ersión.atinoamericana*

    / Se da la se&al por la voL delarcanel*

    2Se da la se&al de latrompeta divina*

    3 "l Se&or baará del cielo*

    / Se da la se&al por la voL del

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    arcanel:

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    5sí como al iniciar els8ptimo mes se tocaba

    la trompeta$ asítambi8n al iniciar els8ptimo milenio setocará la trompetapara anunciar elcumplimiento del

    tiempo ) la venida del

    !ashiah*

    .a venida del !ashiah en relación a los K a&os de

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    .a venida del !ashiah en relación a los K a&os decautividad en @abilonia

    2 Crónicas 31: /2/Por lo cual tra"o contra ellos al rey de los caldeos, que matóa espada a sus "ó(enes en la casa de su santuario, sin

    perdonar "o(en ni doncella, anciano ni decrépito; todos losentregó en sus manos. +simismo todos los utensilios de la

    casa de *lo$im, grandes y c$icos, los tesoros de la casa de #a$%e$, y los tesoros de la casa del rey y de sus príncipes,todo lo lle(ó a @abilonia. # quemaron la casa de #a$%e$, y

    rompieron el muro de 4erusalén, y consumieron a uegotodos sus palacios, y destruyeron todos sus ob"etos

    deseables. 9os que escaparon de la espada ueron lle(adoscauti(os a @abilonia, y ueron sier(os de él y de sus $i"os,

    $asta que (ino el reino de los persas; para que se cumpliesela palabra de #a$%e$ por boca de 4eremías, $asta que la

    tierra hubo oLado de reposo> por#ue todo el tiempo

    de su asolamiento reposó$ hasta #ue los setentaa&os 'ueron cum lidos*

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    K a&os 'ueron los a&os decautiverio del pueblo de

    Gsrael en @abilonia$ )

    cuando los K a&os secumplieron$ ellosfnalmente 'ueron

    libertados* -ahNeh llevó atoda la nación de Gsrael

    'uera de la tierra prometidapor K a&os por#ue los

     udios por 4TK a&os nuncaobservaron ni un a&o de

    Aeposo$ ) mucho menos un

     ubileo$ por lo tanto ledebían a "lohim -ahNeh:4TK entre a&os X K a&os* - -ahNeh se los cobró a la

    'uerLa en los K a&os decautiverio babilónico>

    durante ese período de

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    .a humanidad no harespetado la voluntad del

    Creador$ ) no ha hechodescansar a la tierra por

    /2K ubileos> por lo tanto -ahNeh se lo va a cobrar en

    2K ubileos o /KKK a&os* 1mil a&os de historia de

    pecado sin descanso del

    planeta tierra> al comenLarel a&o mil$ este mundodescansará por mil a&os sin

    habitantes*

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    5hora es interesantemencionar #ue el estadopolítico de Gsrael 'ue

    declarado independiente ela&o /T4> sin embaro

    aun#ue 8ste sea el a&o desu independencia$ es másbien el inicio de su

    cautividad por @abilonia

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    .os esuitas crearon )controlan$ en Gsrael$Sociedades secretas

    con'ormadas por udíos* "stas

    sociedades secretas udías seles conoce con el nombre de

    Sionismo* "l Sionismo es el #ueobierna a Gsrael$ ) es un poder

    usurpador #ue hace uerra

    contra 7alestinos !usulmanes$para #ue estos ata#uen a los udíos$ ) así #uieren acaba r

    con los verdaderosdescendientes de 5braham$Gsaac ) acob* 5simismo en

    Gsrael no se acepta la erdad )al verdadero !esias con

    .ibertad por el Sionismo #ueobierna* .os esuitas de Aoma

    están desarrollando con los

     udios un plan de conspiración

    "s interesante ver la 'echa #ue inició la cautividad del

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    "s interesante ver la 'echa #ue inició la cautividad del"stado de Gsrael$ ) eso 'ue en el a&o /T4* si a esta 'echale sumamos K a&os de cautividad en @abilonia

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     "l enemio de las almas sabe mu) bien .a saradas"scrituras$ como nadie en el mundo$ es por ello #ue 8l

    sabe #ue al cumplirse los 1 días milenarios va a ser atadopor "lohim -ahNeh$ así #ue antes #ue esto ocurra tiene

    #ue aseurarse con su obierno mundial* "l a&o en #ue seestableLca este ;uevo Erden mundial$ será el a&o #ue ense dirá: +paL ) seuridad,

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     osu8 en Rabaóm cuando se detuvo el sol ) la luna*

     osu8 /K: /K/0 # -ahNeh los llenó de consternación delante de >srael, y los hiriócon ran mortandad en Aabaón; y los siguió por el camino que

    sube a @etB$orón, y los $irió $asta +eca y 0aceda. # mientras iban$uyendo de los israelitas, a la ba"ada de @etB$orón, #a$%e$ arroó

    desde el cielo randes piedras sobre ellos $asta +eca, ymurieron; y ueron m&s los que murieron por las piedras del

    raniLo, que los que los $i"os de >srael mataron a espada.*ntonces 4osué $abló a #a$%e$ el día en que #a$%e$ entregó alamorreo delante de los $i"os de >srael, y di"o en presencia de los

    israelitas) Sol, detente en Aabaón;

      # tú, luna, en el (alle de +"alón. # el sol se detu(o y la luna separó,

    Hasta que la gente se $ubo (engado de sus enemigos. 5o est&escrito esto en el libro de 4aser # el sol se paró en medio del cielo,y no se apresuró a ponerse casi un día entero. # no $ubo día como

    aquel, ni antes ni después de él, $abiendo atendido #a$%e$ a la

    8 /K /1 23

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     osu8 /K: /123 - los cinco re)es hu)eron, ) se escondieron en una cueva

    en !aceda* # ue dado a(iso a 4osué que los cinco re)es habíansido hallados escondidos en una cueva en !aceda."ntonces osu8 dio: Aodad randes piedras a la entrada de

    la cueva, y poned $ombres "unto a ella para que los guarden; y(osotros no os deteng&is, sino seguid a (uestros enemigos, y

    $eridles la retaguardia, sin de"arles entrar en sus ciudades; porque #a$%e$ (uestro *lo$im los $a entregado en (uestra mano. #aconteció que cuando 4osué y los $i"os de >srael acabaron de

    $erirlos con gran mortandad $asta destruirlos, los que quedaron deellos se metieron en las ciudades orti1cadas. -odo el pueblo (ol(ió

    sano y sal(o a 4osué, al campamento en 0aceda; no $ubo quien

    mo(iese su lengua contra ninguno de los $i"os de >srael. "ntoncesdio osu8: 5brid la entrada de la cueva$ ) sacad de ella aesos cinco re)es* - lo hicieron así$ ) sacaron de la cueva aa#uellos cinco re)es: al re) de erusal8n$ al re) de %ebrón$

    al re) de armut$ al re) de .a#uis ) al re) de "lón*

    8

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     osu8 /K: 242 # cuando los $ubieron lle(ado a 4osué, llamó 4osué a todos los

    (arones de >srael, y di"o a los principales de la gente de guerra que$abían (enido con él) +cercaos, y poned vuestros pies sobre loscuellos de estos re)es* - ellos se acercaron ) pusieron suspies sobre los cuellos de ellos*  - osu8 les dio: ;o temáis$ni os atemoric8is> sed 'uertes ) valientes$ por#ue así hará

     -ahNeh a todos vuestros enemios contra los cualespeleáis. # despu8s de esto osu8 los hirió ) los mató$ ) loshiLo colar en cinco maderos; ) #uedaron colados en los

    maderos hasta caer la noche* - cuando el sol se iba a poner$mandó osu8 #ue los #uitasen de los maderos, y los ec$asen

    en la cue(a donde se $abían escondido; y pusieron grandespiedras a la entrada de la cue(a, las cuales permanecen $asta $oy."n a#uel mismo día tomó osu8 a !aceda$ ) la hirió a flo deespada$ ) mató a su re)> por completo los destruyó, con todo lo

    que en ella tenía (ida, sin de"ar nada; e $io al rey de 0acedacomo $abía $ec$o al rey de 4ericó.

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    ¿Cuántos re)es 'uerondestruidos? "n total 'ueron 1re)es: /Ae) de erusal8n* 2

    Ae) de %ebrón* 3Ae) de armut* 4Ae) de .a#uis* 0Ae)

    de "lón* 1Ae) de !aceda*"stos 1 re)es representan los

    seis milenios de pecado$

    por#ue estos 1 re)es eranCananeos #ue representaban la

    idolatría$ el paanismo ) #ueluchaban contra la verdad$

    contra el pueblo de -ahNeh*

    "stos representan 1 mil a&osde historia de pecado dondesatanás ha perseuido al

    pueblo de -ahNeh* 5hora els8ptimo Ae) osu8 destru)ó a

    los 1 re)es 5morreos* osue en%ebreo es -ahushua en el

    amos a hacer alunos paralelismos con los tiempos

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    amos a hacer alunos paralelismos con los tiemposfnales:

    / .os re)es se escondieron en una cueva en !aceda$

    esto representa a los re)es de la tierra los cuales seesconderán en las cuevas ) pe&as de los montes cuandose cumpla el tiempo ) el !ashiah vuelva por seunda

    veL:

    5pocalipsis 1: /0$ /1 - los re)es de la tierra, y los grandes, losricos, los capitanes, los poderosos, y todo sier(oy todo libre, se escondieron en las cuevas y

    entre las pe3as de los montes; ) decían a losmontes y a las pe3as) :aed sobre nosotros, yescondednos del rostro de a#uel #ue está

    sentado sobre el trono$ ) de la ira delCordero>

    2 8 hi l l l l R b ó t

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    2 osu8 hiLo parar el sol ) la luna en Rabaón> estorepresenta #ue a la venida del !ashiah$ -ahshua hará

    para el sol ) la luna$ de manera #ue el sol se

    obscurecerá ) la luna no dará su resplandor:

    !ateo 24: 2T

    " inmediatamente despu8s de latribulación de a#uellos días, el sol seoscurecerá$ ) la luna no dará su

    resplandor, y las estrellas caer&n del cielo, ylas potencias de los cielos ser&n conmo(idas.

    .a tribulación de a#uellos días se&ala el períodopro'8tico de los /21K a&os de persecución 7apal$ la cual

    se volverá a repetir en ocasión del establecimiento del

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    !ateo 24: 22

    Porque habrá entonces ran tribulación,cual no la $a $abido desde el principio del

    mundo $asta a$ora, ni la $abr&. # si aquellosdías no uesen acortados, nadie sería salvo;mas por causa de los escoidos$ a#uellos

    días serán acortados*

    "ste periodo de tribulación fnal no va a durar tanto tiempocomo ocurrió anteriormente con los /21K a&os de tribulación

    Aomana papal$ por#ue sino nadie sería salvo* De todosmodos cuando -ahshua vuelva habrá un Aemanente fnal

    #ue escoerá salir de su Aeliión

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    3 "lohim -ahNeh hiLo caer piedras de raniLo cuandolos 5morreos huían del e8rcito de Gsrael* "sto sinifca

    #ue antes de la venida del !ashiah$ -ahNeh derramarápiedras de raniLo en todo el mundo en la s8ptimaplaa*

    5pocalipsis /1: /$

    2/"l s8ptimo ánel derramó su copa por elaire; y salió una gran (o del templo del cielo,del trono, diciendo) Hec$o est&. - ca)ó del

    cielo sobre los hombres un enorme raniLo

    como del peso de un talento; ) loshombres blas'emaron contra -ahNeh porla plaa del raniLo; porque su plaga ue

    sobremanera grande.

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     - ¿#u8 es lo #ue los hombres específcamente blas'eman

    del Creador?

    5pocalipsis /1: T

     # los $ombres se quemaron con el gran calor, yblas'emaron el ;ombre de -ahNeh, #uetiene poder sobre estas plaas$ ) no se

    arrepintieron para darle loria*

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    !ala#uías 2: /$ 2Ahora, pues, oh sacerdotes, para vosotros es este

    mandamiento1 i no oyereis, y si no decid2s de

    cora)+n dar (loria a mi %ombre, ha dicho 3ah4ehde los ejércitos, enviaré maldici+n sobre vosotros, y

    maldeciré vuestras bendiciones; y aun las he

    maldecido, porque no os ha!éis decidido de cora"#n.

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    Deuteronomio 2:

    012i no cuidares de poner por o!ra todas las pala!ras deesta ley que est$n escritas en este li!ro, temiendo este%ombre (lorioso y temible1 3A5675 89 7L#5:M,

    entonces 3ah4eh aumentará maravillosamente tus

    pla(as y las plagas de tu descendencia, plagas grandes y

    permanentes, y en%ermedades malignas y duraderas; y

    traerá sobre ti todos los males de 7(ipto, delante de los

    cuales temiste, y no te dejar$n. &simismo toda

    enfermedad y toda pla(a que no est$ escrita en el li!ro

    de esta ley, 'ah(eh la en)iar$ so!re ti, hasta que seasdestruido. 3 quedaréis pocos en nmero, en lu(ar de

    haber sido como las estrellas del cielo en multitud, por

    cuanto no obedecisteis a la vo) de 3ah4eh tu 7lohim.

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    Cada piedra de raniLo pesa un talento$ eso representa3/ [iloramos* Con esta plaa va a culminar la historiade este mundo ) allí -ahshua viene por seunda veL*

     ob 3: 22$ 23

    Has entrado tú en los tesoros de la nie(e,' $as (isto los tesoros del raniLo, Queteno reservados para el tiempo de

    anustia,Para el día de la guerra y de la batalla

    7ro'ecia de:

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    Eseas 1: /32enid y (ol(amos a #a$%e$; porque 8l arrebató,y nos curar&; $irió, y nos (endar&. ;os dará vida

    despu8s de dos días> en el tercer día nos

    resucitará, ) viviremos delante de 8l* -conoceremos$ ) proseuiremos en conocer a -ahNeh; como el alba est& dispuesta su salida, y

    (endr& a nosotros como la llu(ia, como la llu(ia

    tardía y temprana a la tierra.

    +;os dará vida* ;os resucitará, si nos damos cuenta$está hablando en plural$ aun#ue se re'ería a la

    Aesurrección del !ashiah en el tercer día$ sin embaro

    tambi8n se estaba refriendo a la resurrección de más

    2 7 d 3

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    "n ocasión de su primeravenida$ cuando -ahshua

    murió$ la "scritura nos dice

    #ue: +) se abrieron lossepulcros$ ) muchos

    cuerpos de santos #uehabían dormido$ se

    levantaron, 

    "stos 'ueron las primiciasde los salvados #ueresucitaron en ocasión dela muerte del !ashiah$ )#ue 'ueron llevados al

    cielo$ untamente con -ahshua cuando lascendió a los cielos* Sinembaro esta pro'ecía vamás allá* ¿#u8 nos #uiere

    decir el versículo 2 deEseas 1? +;os dará vida

    2 7edro 3: 0as, o$ amados, no

    ignoréis esto) que para con+donai #a$%e$ un día es

    como mil a&os, ) mila&os como un día*

    Salmos TK:4Porque mil a&os delante de

    tus o"os son como el día deayer, que pasó, y como una

    de las (igilias de la noc$e.

    7ara -ahNeh/ día es como

    mil a&os*

    "ntonces cuando dice: +nos dará vida despu8s de dosdías,$ #uiere decir #ue despu8s de la muerte )

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    # # p )resurrección del !ashiah en el a&o 3/ Aomano

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    l$ ) conoceremos ) proseuiremos en conocer a -ahNeh$ como el alba está dispuesta a su salida$ )

    vendrá a nosotros como la lluvia,* ¿Qu8 es el alba? "s

    el momento cuando nace el sol ) ¿5 #u8 representa?:

    !ala#uías 4: 20as a vosotros los #ue tem8is mi ;ombre,nacerá el Sol de usticia, y en sus alas traer&sal(ación; y saldréis, y saltaréis como becerros

    de la manada.

    Aepresenta el sol de usticia de -ahshua %a !ashiah$ elcual nacerá sólo en a#uellos #ue temen su ;ombre* "l

    !ashiah vendrá a nosotros como la lluvia$ al iual #ue lanube en los tiempos de "li-ah

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    Aomanos /3: //' esto, conociendo el tiempo, que es ya hora de

    levantarnos del sue"o; porque ahora está más

    cerca de nosotros nuestra salvaci+n que cuandocreímos.

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    "'esios 0: /0$ /1*irad; pues con diligencia c#mo andeis, no como

    necios sino como sa!ios, aprovechando bien el

    tiempo, porque los d2as son malos.

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    7roverbios : /T$ 2K