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www.ladeliteratura.com.uy LITERATURA LATINA CARACTERÍSTICAS DE LA LITERATURA LATINA Grafitis pompeyanos. La lengua Características de la literatura latina Períodos de la literatura latina Época primitiva Época de introducción del helenismo Época clásica o de oro Época de decadencia Época latino cristiana

CARACTERÍSTICAS DE LA LITERATURA LATINAladeliteratura.com.uy/sala/grecolatina/latina/litlat.pdf · La literatura latina tuvo un desarrollo relativamente tardío dentro de la historia

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LITERATURA LATINA CARACTERÍSTICAS DE LA

LITERATURA LATINA

Grafitis pompeyanos.

La lengua

Características de la literatura latina

Períodos de la literatura latina

Época primitiva

Época de introducción del helenismo

Época clásica o de oro

Época de decadencia

Época latino cristiana

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LA LENGUA

El latín, el griego y el sánscrito tienen la misma procedencia: son lenguas de

origen indoeuropeo.

El latín era la lengua hablada por los antiguos habitantes del Lacio y se impuso

sobre las demás formas lingüísticas de la península itálica. A medida que Roma se

expandió por el mundo antiguo, su lengua se propagó hasta convertirse en el idioma

universal de Occidente. Durante la Edad Media el latín fue el idioma oficial de la

Iglesia, dio origen a las lenguas neolatinas o romances (lenguas ibéricas, el francés,

el rumano y el italiano) y se empleó en la literatura culta.

La lengua latina era reflejo del carácter práctico de los hombres que la crearon. A

diferencia del griego, el latín no tuvo su riqueza expresiva, su elegancia ni sus matices.

Es una lengua de vocabulario pobre, sobria y concreta en sus significados. Estos

rasgos, sin embargo, la dotaron de la exactitud y fuerza necesarias para la

jurisprudencia y los asuntos administrativos. A ello se debe, indudablemente, que el

Derecho fuera la gran creación del mundo romano, en tanto que otras formas como la

poesía lírica (sobre todo la de tono más intimista) no alcanzaron demasiado desarrollo.

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CARACTERÍSTICAS DE LA LITERATURA LATINA

La literatura se caracterizó por ser clásica, elitista, nacional, utilitaria, impersonal y sometida a reglas.

Se puede afirmar que la literatura latina fue

clásica por tres motivos: alcanzó un alto grado de

perfección formal; desarrolló el ideal de equilibrio y

orden; se convirtió en modelo para otras épocas.

La literatura latina fue elitista, es decir que

no estaba dirigida a las masas populares, sino que

era realizada por y para las clases elevadas de la

sociedad.

Aunque los autores latinos no desarrollaron

la misma libertad creadora de los griegos, sin

embargo alcanzaron una gran perfección formal y supieron asimilar el modelo

helénico al ideal nacional propio de su cultura.

El natural sentido práctico del pueblo latino, su desdén por el individualismo y

el gran apego por los valores colectivos, desembocaron en una literatura utilitaria e

impersonal al servicio del bien común, cuya máxima expresión llegó a ser el Estado.

Esto generó una literatura muy apegada a las reglas, que despreciaba la sensibilidad y convirtió a la razón en la gran herramienta creadora.

Pergamino, siglo IV

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PERÍODOS DE LA LITERATURA LATINA

Stylus (punzones) empleados para escribir sobre tablillas enceradas.

La literatura latina tuvo un desarrollo relativamente tardío dentro de la historia de

la civilización romana: su momento culminante coincidió apenas con el siglo I a.C., en

los comienzos del Imperio Romano, para decaer rápidamente.

De manera sintética, se pueden distinguir cinco períodos dentro del desarrollo

de la literatura latina:

Época primitiva (754 a.C.- 240 a.C.)

Época de introducción del helenismo (240 a.C.- 80 a.C.)

Época clásica o de oro (80 a.C.- 14 d.C.)

Época de decadencia (14- 180 d.C.)

Época latino cristiana (180- 476 d.C.)

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É P O C A P R I M I T I VA

( 7 5 4 A . C . - 2 4 0 A . C . )

Esta etapa se extiende entre la fecha que tradicionalmente se aceptó como

fundación de Roma (754 a.C.) y el comienzo de las guerras púnicas (240 a.C.).

De este período apenas se conservan algunos fragmentos de cantos (carmina)

en honor al dios Marte (dios de la guerra) -himnos Salios-, cantos agrarios de súplica

por las cosechas -cantos Arvales-, himnos de banquetes –carmina convivalia- y

elogios fúnebres –neniae-, todos ellos caracterizados por la reiteración de fórmulas y

aliteraciones.

También se escribieron textos en prosa, estrechamente vinculados al sentido

práctico del espíritu romano: de Derecho (La Ley de las doce Tablas), Historia (Los Anales- Annales Pontificum) y algunas sátiras (cánticos burlescos que criticaban y

ridiculizaban a personajes de la época, con un lenguaje coloquial y humorístico).

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É P O C A D E I N T R O D U C C I Ó N D E L H E L E N I S M O

( 2 4 0 A . C . - 8 0 A . C . )

Una vez que Roma logró imponerse sobre la Península Itálica, se lanzó a la

conquista de otras regiones. El contacto entre la cultura romana y otros pueblos

(especialmente Grecia) significó un aporte muy importante para el desarrollo de su

literatura.

No es casualidad que uno de los grandes aportes haya llegado de manos de un

griego que había sido hecho prisionero, Livio Andrónico. Gracias a su traducción de

una tragedia griega, el drama helénico comenzó a tener difusión en Roma. También

pasó al latín la Odisea de Homero y permitió de esta manera que algunos escritores

latinos continuaran el modelo de la antigua epopeya heroica: Cneo Nevio, creador de

Bellum Punicum, sobre las Guerras Púnicas, de la que se conservaron sólo algunos

fragmentos; Quinto Enio, autor de un largo relato (Los Anales) en dieciocho libros de

la historia de Roma desde los orígenes hasta su propia época.

En Roma la tragedia no tuvo la misma importancia que había alcanzado entre los

griegos. Se sabe que Nevio y Livio Andrónico compusieron algunas tragedias de

temática romana pero ninguna de ellas se ha conservado. Otros autores que se

interesaron por la tragedia fueron Enio, Accio y Marco Pacuvio.

Excavaciones en el teatro romano de Cartagena, España (2006)

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La comedia, sin embargo, sí tuvo éxito entre los romanos. Además de Livio

Andrónico, Enio y Nevio, en esta forma dramática destacaron Tito Maccio Plauto y

Publio Terencio.

Otros géneros que se desarrollaron en este período fueron: poesía lírica (con los

himnos a la diosa Juno de Andrónico y Licio Tegula), poesía didáctica (Enio, autor

de Escipión, Epicarmo y Evemero), historia (Catón el Viejo, Los Orígenes), derecho

(Publio y Quinto Muscio Scévola) y oratoria (Catón el Viejo, Cornelio Cethegus,

Escipión Emiliano y los hermanos Tiberio y Cayo Graco)

Manuscrito medieval de una obra de Terencio.

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É P O C A C L Á S I C A O D E O R O

( 8 0 A . C . - 1 4 D . C . )

En esta etapa la literatura latina estuvo marcada por una clara tendencia al

clasicismo y alcanzó el equilibrio entre la creciente influencia griega y el nacionalismo

romano.

Los acontecimientos políticos y culturales marcan dos momentos dentro de este

período:

Era de Julio César y Cicerón (80 a.C. -44 a.C.)

Era de Augusto (44.a.C. – 14 d.C.)

ERA DE JULIO CÉSAR Y CICERÓN (80 A.C.- 44 A.C.)

Este momento estuvo marcado por el pasaje desde la República hacia el

Imperio, en medio de intensas luchas internas.

El interés por la literatura dejó de ser exclusivo de la aristocracia y se extendió

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también a otros sectores sociales.

Julio César fue la gran figura política del momento.

Además de estadista, fue autor de una obra de carácter

histórico: Comentarios sobre la guerra de las Galias. El

interés de ésta no fue exclusivamente el registro de los

acontecimientos, sino también consolidar su imagen y

justificar su creciente poder.

En otras ramas de la creación se destacaron la

poesía lírica de Cátulo, la poesía didáctica de Lucrecio (Rerum Natura) y la oratoria y filosofía de Cicerón.

ERA DE AUGUSTO (44A.C.- 14 D.C.)

Al desaparecer la República, César Octavio fue acumulando atribuciones

políticas, hasta convertirse en emperador con el calificativo de Augusto. Durante este

período Roma gozó de gran poder sobre sus rivales, lo cual le reportó grandes

riquezas.

En el plano literario esta etapa continuó los desarrollos anteriores, aunque con

algunos rasgos propios. La literatura se encauzó principalmente a exaltar los valores

romanos, recuperar las tradiciones, restaurar las ideas religiosas de épocas pasadas e

inspirar el gusto por la sencillez de las costumbres. Los poetas y escritores se

convirtieron en representantes de la grandeza imperial y colaboraron

con sus obras con el interés de Augusto de educar al pueblo a favor

del estado, inculcando los principios nacionales.

Durante estos años también se fundaron las primeras

bibliotecas públicas de Roma que contribuyeron a la preservación y

estudio del arte. Estas actividades fueron fomentadas especialmente

por dos figuras cercanas al emperador: Cayo Cilnio Mecenas y

Asinio Polión. Ambos pertenecían a los círculos de mayor confianza

de Augusto y desde allí apoyaron y estimularon a numerosos artistas

a los que protegieron, como fue el caso de Virgilio y Horacio.

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Los géneros de este período fueron

Poesía

Oratoria

Historia

La poesía

La poesía tuvo un gran empuje, siempre orientada hacia los intereses imperiales.

En la creación poética se mantuvo el modelo clásico tomado de los griegos, a

quienes los romanos consideraban los únicos dignos de ser imitados, si bien en esos

años la cultura griega había entrado ya en la etapa alejandrina y había abandonado el

clasicismo.

Tibulo y Delia L. Alma Tadema, 1866

Destacan cinco figuras en la lírica romana de este período:

Publio Virgilio Marón, autor de poemas líricos, didácticos y épicos: Eneida,

Églogas, Geórgicas.

Sexto Propercio, cuyas Elegías hablan apasionadamente de su amor por

Cintia, el arte y la gloria romana.

Publio Ovidio Nasón, creador de Ars Amandi (El arte de amar), Metamorfosis, Heroidas y la tragedia Medea.

Quinto Horacio, protegido de Mecenas, compuso Odas, Épodos, Sátiras y

Epístolas. En sus obras es frecuente la exaltación de la vida campestre y la

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exhortación a enfrentar el disfrute pleno del presente a la fugacidad de la vida (Carpe

diem- Aprovecha el día).

Albio Tibulo, cuya poesía habló del amor, la amistad, el horror a la guerra y su

pasión por las bellas Delia y Némesis.

Otros géneros

La prosa despertó escaso interés entre los romanos de la era de Augusto. El

control del Estado sobre las actividades intelectuales frenó el desarrollo de la oratoria,

que tanto interés había generado durante al República. Aunque no hubo creación en

este campo, sí se realizó una importante actividad de preservación de piezas oratorias

de diferentes épocas, para ser usadas como modelo en la formación de los jóvenes en

la elocuencia judicial; Oratorumu et rhetorum de Marco Anneo Séneca reunió más

de setenta declamaciones.

En cuanto a la historia, la figura más importante fue Tito Livio con Ab urbe conditia libri, que en 142 libros narra la historia de Roma desde la llegada de Eneas

hasta su época. También se destacó Trogo Pompeyo, autor de Historia philippicae.

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Tito Livio Arturo Martini, 1942

É P O C A D E D E C A D E N C I A

( 1 4 - 1 8 0 D . C . )

Se extiende desde la muerte de Augusto hasta el comienzo de influencia de la

literatura cristiana.

Es la época del surgimiento y expansión del cristianismo a lo largo del mundo

romano. La literatura latina ya no tiene el esplendor de la época anterior; se empiezan

a manifestar los síntomas de la decadencia del imperio y el advenimiento de nuevas

formas de pensamiento en Occidente.

Los géneros cultivados fueron

narrativa (fábulas y novela)

filosofía

sátira

historia

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Dentro de la narrativa se encuentran obras

que continúan la herencia de la literatura helénica,

como las fábulas de Gayo Julio Fedro, que

reescribió en latín los relatos del griego Esopo, si

bien les incorporó algunos argumentos nuevos y

anécdotas de su época contemporánea.

Otra forma narrativa de este período fue la

novela, representada por Satiricón de Cayo Petronio Árbitro.

En la filosofía la labor más importante fue la de Lucio Anneo Séneca, quien

además fue autor de sátiras. Entre sus tratados filosóficos se recuerdan Dialogorum

libri, Ad Neromen Caesaris, Ad Aebutum Liberalem, Ad Lucilium y Epistulae Morales

ad Lucilium.

La sátira estuvo representada por Aulo Persio Flaco (del que se conservan

poco más de seiscientos versos sobre varios temas morales: pereza, orgullo, avaricia,

pasión). También fueron muy importantes Décimo Junio Juvenal, autor de Sátiras, y

los epigramas satíricos de Marco Valerio Marcial.

Dentro del estudio de la historia la figura relevante fue Cornelio Tácito (Anales,

Historias, Diálogo de los oradores, Vida de Agrícola, Germania).

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É P O C A L AT I N O C R I S T I A N A

( 1 8 0 - 4 7 6 D . C . )

Abarca desde la aparición de los primeros autores cristianos (siglo II) hasta la

caída de Roma a manos del rey bárbaro Odoacro en el 476.

A partir del siglo IV el territorio del imperio Romano quedó dividido en dos zonas

bien diferenciadas: en el este (con capital en Bizancio) el Imperio Romano de Oriente y

hacia el oeste el Imperio Romano de Occidente.

San Agustín Benedetto dei Franceschi, S.XV

En el imperio de Bizantino de Oriente la cultura cristiana se mantuvo gracias al

apoyo de los emperadores. Fueron ellos quienes fomentaron también la labor de

eruditos que estudiaron y conservaron las obras de los grandes pensadores de la

antigüedad clásica grecorromana.

Mientras tanto, en Occidente el imperio Romano se fue desmoronando desde

todo punto de vista (cultural, político y militar). La fusión de la cultura latina con las

culturas locales y el cristianismo dio como resultado el pasaje a la Edad Media, a partir

del siglo V.

Las grandes figuras que destacan en esta etapa son los Padres de la Iglesia:

pensadores cristianos que reflexionaron fundamentalmente en aspectos teológicos y

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doctrinales y cuya influencia en el cristianismo posterior fue fundamental. Entre otros,

cabe recordar a San Agustín (el más importante teólogo de su época) y San Jerónimo (quien comentó y redactó una versión de la Biblia conocida como la

Vulgata).