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COMO A TI MISMO... Para ser auténtico, el amor prójimo, además de fundarse en el amor a Dios y nunca anteponerse al mismo, debe también respetar ese “modo” indicado por Jesucristo: como a ti mismo. ¿Qué indica esta expresión? Lo explica hermosamente Santo Tomás: “1º Lo primero es que debemos amarlo verdaderamente como nosotros nos amamos a nosotros mismos; esto lo hacemos si amamos al prójimo por sí mismo y no por nosotros. Porque hay que notar hay tres clases de amor, de los cuales sólo uno es verdadero: el primero es el amor motivado por la utilidad el cual ciertamente no es verdadero amor; el segundo es el amor causado por el deleite, el cual tampoco es verdadero amor...; el tercero es el amor causado por la virtud; y sólo éste es amor. Cuando amamos de este modo no amamos al prójimo por nuestro bien sino por el suyo. 2º Lo segundo es que debemos amar ordenadamente, es decir, que no lo debemos amar más que a Dios o en la misma medida en que amamos a Dios, sino exactamente como te debes amar a ti mismo. Cantar 2,4: Ordenó en mí la caridad. Y esto lo enseñó el Señor al decir: Quien ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí; y quien ama a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí (Mt 10,47). 3º Tercero, es que lo debemos amar eficazmente. Tú no sólo te amas, sino que procuras dedicadamente conseguirte los bienes y evitar los males. Así también debes hacer al prójimo. 1 Jn 3,18: No amemos de palabras ni con la lengua, sino con las obras y la verdad. Ciertamente son pésimos los que aman con la boca y hieren con el corazón (cf. Sal 27,3; Rom 12,9). 4º Cuarto, que debemos amarlo perseverantemente, como tú te amas perseverantemente. Prov 17,17: El que es amigo ama todo el tiempo, y el hermano se comprueba en las angustias, es decir, el amigo se demuestra tanto en el tiempo de adversidad cuanto de prosperidad” (Santo Tomás, In duo praecepta caritatis, nnº 1176- 1180).

Carid Modo

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COMO A TI MISMO

COMO A TI MISMO...

Para ser autntico, el amor prjimo, adems de fundarse en el amor a Dios y nunca anteponerse al mismo, debe tambin respetar ese modo indicado por Jesucristo: como a ti mismo. Qu indica esta expresin? Lo explica hermosamente Santo Toms:

1 Lo primero es que debemos amarlo verdaderamente como nosotros nos amamos a nosotros mismos; esto lo hacemos si amamos al prjimo por s mismo y no por nosotros. Porque hay que notar hay tres clases de amor, de los cuales slo uno es verdadero: el primero es el amor motivado por la utilidad el cual ciertamente no es verdadero amor; el segundo es el amor causado por el deleite, el cual tampoco es verdadero amor...; el tercero es el amor causado por la virtud; y slo ste es amor. Cuando amamos de este modo no amamos al prjimo por nuestro bien sino por el suyo.

2 Lo segundo es que debemos amar ordenadamente, es decir, que no lo debemos amar ms que a Dios o en la misma medida en que amamos a Dios, sino exactamente como te debes amar a ti mismo. Cantar 2,4: Orden en m la caridad. Y esto lo ense el Seor al decir: Quien ama a su padre o a su madre ms que a m, no es digno de m; y quien ama a su hijo o a su hija ms que a m, no es digno de m (Mt 10,47).

3 Tercero, es que lo debemos amar eficazmente. T no slo te amas, sino que procuras dedicadamente conseguirte los bienes y evitar los males. As tambin debes hacer al prjimo. 1 Jn 3,18: No amemos de palabras ni con la lengua, sino con las obras y la verdad. Ciertamente son psimos los que aman con la boca y hieren con el corazn (cf. Sal 27,3; Rom 12,9).

4 Cuarto, que debemos amarlo perseverantemente, como t te amas perseverantemente. Prov 17,17: El que es amigo ama todo el tiempo, y el hermano se comprueba en las angustias, es decir, el amigo se demuestra tanto en el tiempo de adversidad cuanto de prosperidad (Santo Toms, In duo praecepta caritatis, nn 1176-1180).