Publicado en Patria Argentina de setiembre de 2007, N 237; Pg. 4 LascontradiccionesdeunpatriotalatinoamericanocomopretendeserEduardoHughes Galeano (Referido a otro artculo publicado en la misma pgina : Las venas abiertas de Amrica Latina)-quiense olvida de que hubieron dos I nvasiones I nglesas al Rode la Plata (1806-1807), que fueron derrotadas hace 200 aos - no es una exclusividad atribuible nicamente a su per-sona,sinoqueelmismsimodesarrolladordesuescuelapoltica-ideolgica,Carlos Marx,es quienhadadoelejemploalhabersidofinanciadoporquiensupuestamente,enelplanoterico, constituaelparadigmadelenemigodeclase.MerefieroalbanqueroLionel Nathan Rothschild (con residencia en Londres), perteneciente a la dinasta bancaria originaria de Alemania (Frankfurt) de igual nombre. Frente a esta afirmacin, normalmente losmarxistas e izquierdistas, as como sus alteres pro-gresistas,seponenfuriososeintolerantes,senieganaescucharcualquierfundamentoyloquees peor, entran en un estado de ira e indignacin casi incontrolable. No slo no lo admiten sino que lo consideran un insulto.EnoportunidadderealizarseelPrimer Congreso Nacional de Historia-quesedesarrollen Paran el 7 y 8 de junio del ppdo.- al que fui generosamente invitado a disertar sobre el tema: Del ImperiodeVeneciaalImperioBritnico,comoconsecuenciadereferirmeaestaconnivencia crematsticaentreMarxyelbanqueroRothschild,variaspersonasseacercaronasolicitarmelas fuentes bibliogrficas en las que basaba mi afirmacin, cosa que procedo a hacerlo en este acto y, de paso, extender el conocimiento del hecho a mayor cantidad de interesados. Lionel Nathan Rothschild y Carlos Marx En primer lugar, la mencionada relacin no es contradictoria con la dialctica que cultiva como praxisysistemaoperativoelPoder Mundial del Dineroymuchomenosquienfueraunosdelos tiburones de la banca internacional. Pareciera que tampoco fue un inconveniente para Marx, ya que precisamenteadoptladialcticahegelianacomoelejedesusistemadeideasyque,adems, conoca perfectamente el origen, la naturaleza, la operatividad y el extraordinario alcance que ya, en esa poca, tena el Poder del Dinero, tal como lo reconoce en su obra Sobre la cuestin juda, escrito a finales de 1843 y publicada en los Anales Franco-Alemanes del mismo ao. Lamentable-Carlos Marx y los subsidios delbanquero internacional Lionel Nathan Rothschild Por Santiago Roque Alonso El Poder del Dinero y la servidumbre de la izquierda mente - a igual que Galeano con las Invasiones Inglesas- Marx se olvid de este trabajo fundamen-tal de sus primeros aos de terico, y posteriormente no desarroll ninguna de sus conclusiones y ni siquiera las cito en el resto de profusa obra.EnlaobraIlluminati666,sucompilador,William J osiah Sutton(NewCork,EditorialTe-ach Services, Inc; 1983; Pg. 201), seala respecto al financiamiento de Marx que hasta reciente-mente, dos cheques extendidos a Carlos Marx por Nathan Rothschild, podan ser vistos en ex-hibicin en el Museo Britnico. El autor Paul H. Koch, en su libro Illuminati (Editorial Planeta; Bs. As.; 3ra Edicin; 2005; Pg. 11), expresa en cuanto a este asunto:El dato que no suelen recoger las enciclopedias, aun-que los originales se guarden en las colecciones de documentos del British Museum,es que fue Nathan Rothschild quien firm los cheques de la llamada Liga de los Hombres J ustos, con los que Marx fue gratificado por la elaboracin de sus famosas obras. Mikhail Bakunin, se uni en 1842 en Pars al grupo de Pierre-J oseph Proudhon y Karl Marx yluegofuecofundadordelaPrimera I nternacional,peroposteriormenterompeconelsegundo- con quien mantiene a partir de entoncesuna agria disputa poltica - para finalmente convertirse en unaenemistadmanifiesta.EnsuCartaalosinternacionalesdeBolonia,dediciembrede1871 (InstitutoInternacional de HistoriaSocialdemsterdam), en el contexto de unmanifiestoantago-nismo hacia los judos, identificando a Marx como una expresin de dicha comunidad, Bakunin se-ala la relacin de ste con los Rothschild, en los siguientes trminos: ...como son los judos en todos los lugares, agentes de comercio, acadmicos, polticos, pe-riodistas, en una palabra, correctores deliteratura, a la vez que intermediario de las finanzas, ellos se apoderan de toda la prensa de Alemania, comenzando por los peridicos de los monr-quicos ms absolutistas hasta de los peridicos absolutistas radicales y socialistas , y desde hace mucho tiempo reinan en el mundo del dinero y de las grandes especulaciones financieras y co-merciales: de esa forma, teniendo un pie en el banco, acaban de colocar en estos ltimos aos el otro pie en el socialismo, as apoyando su posterior en la literatura cotidiana de Alemania Us-ted puede imaginarse que literatura nauseabunda debe salir de esto. Bien, todo este mundo judo que forma un nica secta explotadora, una especie de sangui-juela de la gente, un parsito colectivo devorador y organizado, no slo a travs de las fronteras de los estados, sino a travs mismo de todas las diferencias de opiniones polticas, este mundo est actualmente, en gran parte por lo menos, a disposicin de Marx por un lado y de los Roths-child por el otro. Yo se que los Rothschild, como reaccionarios que son y que deben ser, aprecian mucho los mritos del comunista Marx y, a su vez, el comunista Marx se siente inevitablemente arrastrado, por una atraccin instintiva y una admiracin respetuosa, en la direccin del genio financiero de los Rothschild. La solidaridad juda, esta solidaridad tan fuerte que se mantuvo a lo largo de toda la historia, los une.Esto debe parecerse extrao. Qu pueden tener en comn el socialismo y el gran banco? Es que el socialismo autoritario o comunismo de Marx busca una fuerte centralizacin del esta-do, y all, donde exista la centralizacin del estado, debe haber necesariamente un Banco Central del Estado, y all, donde existe tal banco, los judos siempre estarn seguros de no morir de fro o dehambre(CompilacinenportugusBakuninporBakunin:ColetivoSabotagem; http://sabotagem.revolt.org/node/26). Finalmente, a modo de conclusin me remito a la sentencia que nos advierte: Qu es lo ms difcil de todo? Lo que parece ms sencillo:ver con nuestros ojos lo que hay delante de ellos Goethe