Carnaval de OruroEl Carnaval de Oruro es una celebracin
religiosa influenciada por la religion catolica en tiempos del
virreinato y un proceso de interculturalidad en el ambito del
altiplano sudamericano,lleg a constituirse en Obra Maestra del
Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad (Unesco) capaz de
generar manifestaciones culturales y de fe en distintos estratos
sociales. La fiesta de Ito fue transformada en ritual cristiano,
(Virgen del Socavn) celebrada el 2 de febrero. A lo largo de la
festividad participan ms de 48 conjuntos folklricos que son
distribuidos en 18 especialidades de danzas que renen de distintas
partes de Bolivia y que realizan su peregrinacin hacia el Santuario
del Socavn cada sbado de carnaval en la tradicional Entrada. Esta
celebracin por la gran popularidad que alcanz en los ltimos aos;
debido a su gran manifestacin cultural y atraccin turstica, pas a
volverse una de la fiestas ms importantes de Bolivia y
Sudamrica.ENTRADA UNIVERSITARIA El ltimo sbado del mes de julio de
todos los aos, se realiza la tradicional Entrada Folklrica
Universitaria, organizada por universitarios de distintas
facultades de la Universidad Mayor de San Andrs (UMSA), la misma
que recorre el centro de la ciudad de La Paz.
La Entrada Universitaria se instituye a partir del ao 1988. Los
estudiantes participantes se organizan en comparsas y grupos de
baile, bailando sobre todo danzas autctonas y folklricas, con el
objetivo de defender, revalorizar y promocionar el patrimonio
cultural paceo.
Entre las danzas ms representativas se pueden citar a los
wititis, moceos, tata danzante, sicuris, ticca, danza arete,
carnaval tupiceo, llamerada, antawaras, potolos, chapaqueada,
chacarera, pujllay, tinkus, los jula julas, tobas, calcheos,
tonadas, etc.Fecha: ltimo sbado de JulioFiesta de San JuanLa Vspera
de San Juan o Noche de San Juan es una festividad cristiana, de
origen pagano (Litha),[citarequerida] en la que se suelen encender
hogueras o fuegos, ligada con las celebraciones en las que se
festejaba la llegada del solsticio de verano, el 21 de junio en el
hemisferio norte, cuyo rito principal consiste en encender una
hoguera. La finalidad de este rito era "dar ms fuerza al sol", que
a partir de esos das iba hacindose ms "dbil" los das se van
haciendo ms cortos hasta el solsticio de invierno. Simblicamente el
fuego tambin tiene una funcin "purificadora" en las personas que lo
contemplaban. Se celebra en muchos puntos de Europa, aunque est
especialmente arraigada en Espaa, Portugal (Fogueiras de So Joo),
Noruega (Jonsok), Dinamarca (Sankthans), Suecia (Midsommar),
Finlandia (Juhannus), Estonia (Jaanipev) y Reino Unido (Midsummer).
En Amrica Latina, en el nordeste de Argentina, Brasil (tiene Festas
Juninas), Bolivia, Chile, Ecuador, Paraguay, Per, Puerto Rico
La challa es una ceremonia de reciprocidad con la Pachamama que
se basa en el acto de regar la tierra u otro bien con alcohol y
elementos simblicos.La challa en el campo consiste, bsicamente, en
cubrir la tierra con ptalos de flores y enterrar una olla de
patatas cocidas, cigarros, hojas de coca y alcohol para alimentar a
la Pachamama. Mientras lo hacen, beben y le ofrecen cantos y
bailes.En la ciudad se challa adornando una propiedad (casa,
negocio, automvil, etc.) con serpentinas de colores y rociando
alcohol, granos dorados, ptalos de margaritas y confites en las
esquinas de la misma.Un elemento muy comn en la challa es la mesa o
apxata: un colorido altar donde se realizan ofrendas a la
Pachamama. La apxata est cubierta por un aguayo y lleva frutas,
caramelos, especias, cereales, confites, nueces, vino, alcohol,
ptalos de flores, serpentinas, un feto de llama, etc.
La K'oa (Enero 2006) La K'oa La K'oa, el acto de reciprocidad a
la Pachamama (Madre Tierra) Cada primer viernes del mes, se hace la
K'oa , el acto de reciprocidad a la Pachamama. Es como una bendicin
que se hace para la casa, el auto, para el comercio o la oficina,
cualquier cosa que se estrena. Para esta ceremonia, se quema una
mezcla especial sobre un brasero, segn la funcin del elemento a
bautizar. Se juntan varias cosas sobre unas hojas de papel, cada
cosa con su simblica: adornitos, hierbitas aromticas,
representaciones de objetos, hasta fetos de llamas secados. Es por
otra parte ocasin de agradecer a la Pachamama y honrar la
reciprocidad tan importante para la cultura andina " ch'allan do"
(vertiendo sobre el suelo una parte de la chicha que se va a
tomar). Ekeko es otro ejemplo del sincretismo existiendo entre la
religin indgena tradicional y la religin catlica, entre lo nativo y
lo importado-impuesto por lo espaoles. Ekeko es el dios de la casa
para varios pueblos aymar, festejado tradicionalmente durante el
solsticio de verano (21 de enero en Sur Amrica). Esta fiesta fusion
con la fecha del 24 de enero, elegida por el gobernador Sebastin
Segurola para festejar a la Virgen de la Paz y para la liberacin de
la ciudad del sitio de Tupac Katari.Todos Santos en Bolivia Cada
ao, al inicio de noviembre, retornan las almas o ajayus de nuestros
seres queridos que ya fallecieron. A ellos se los espera con los
altares armados de los difuntos conocidos como apxatas, que
incluyen alimentos, bebidas y sobre todo a las tantawawas,
elementos que tienen un especial significado en la festividad de
Todos Santos en Bolivia. Los amautas o sabios aymaras mencionan una
y otra vez que venimos de un Wiay Marka (Pueblo eterno) y
volveremos a ese Wiay Marka por lo tanto, no existe la muerte slo
volvemos a nuestro pueblo.El ajayu tambin se diferencia entre el
jiska (pequeo o menor) y el jacha (grande o mayor) ajayu. El menor
se describe como la energa que algunos pierden poco a poco en vida,
ante el desequilibrio de sus energas positivas y negativas. En
cambio el mayor, es la energa vital, sta se pierde con la muerte de
un ser, pero la energa es trascendente y permanece en otra
dimensin, menciona el amauta Manuel Alvarado en su reciente obra:
Cmo superar el miedo con el ajayu.El culto a los difuntos en los
Andes se remonta a pocas prehispnicas cuando la muerte era
concebida de otra manera para los pueblos y civilizaciones que
desarrollaron el arte y la ciencia como los tiwanacotas y los
incas. Para los pueblos aymaras la muerte natural no constituye un
episodio trgico, sino un ciclo ms de la propia vida. Por eso,
cuando alguien fallece, se suele decir que esa persona se ha ido o
ha partido. Entre las tradiciones que an se mantienen se cree que
los ajayus vienen para traer fecundidad y fertilidad para todo el
ao, porque en noviembre tambin se inicia la poca de la siembra en
los campos agrcolas del altiplano.LAS ALASITAS
Cada ao en La Paz, a finales del mes de enero, tiene lugar una
cita importante, mezcla de fervor religioso y creencias populares :
la fiesta de las Alasitas, que en aymara significa cmprame En medio
de un sin numero de pequeos puestos alineados a lo largo de
estrechos pasillos, podemos encontrar toda clase de objetos de la
vida cotidiana que hbiles artesanos reproducen en miniatura, con
una increble preocupacin por el detalle y por hacer que el objeto
sea lo ms parecido posible al de la realidad.Cada uno de estos
pequeos objetos simboliza un sueo. De acuerdo a la tradicin, la
persona que adquiere la miniatura obtiene el original en el curso
del ao.En medio de filas frenticas, el que est pensando construir
su casa, comprar un pico y bolsas de cemento en miniatura, todo le
cabr en una mano.El que desea viajar, saldr con un pasaporte y un
boleto de avin a penas ms grande que un timbre de correo.La
bendicin de los Yatiris
Tambin es posible que algunos deseen cubrir todas sus
necesidades, para lo cual comprarn un maletn de veinte por diez
centmetros que contendr un milln de dlares en pequeas
fracciones!
Despus, al final de una procesin de gran colorido, todos los
objetos adquiridos debern ser bendecidos por un Yatiri, el chamn
con poderes reconocidos y respetado por todos (incluso si no se
confiesa abiertamente).En medio de sortilegios y emisiones de humo
de incienso, se reza con devocin. El ritual constituye una manera
de mantener y alimentar la esperanza de un futuro mejor, donde las
frustraciones harn espacio a la fortuna de repesenta el poseer.
