7/23/2019 Carnaval_Sucre.pdf

1/5

PorFelipeMedinaEspada*

El carnaval como manifestacin festiva es y seguir siendo la fiesta popular porexcelenciaconmayorarraigoentretodosloshabitantesdelasociedadchuquisaquea.Ha sido, en los tiempos de la colonia, en la repblica y en elperiodomoderno, el

reencuentro y encuentro de participacin de las gentes de todos los estratos ysegmentossociales,puescuentaconprotagonistasdeespectculoypblicoque,asuvez,llegadoelmomento,sedivierteenigualintensidad.

LosprimerostestimoniosdocumentalessobreelCarnavallosencontramosenelsigloXVII(1639),enlaobraNoticiasPolticasdelasIndiasyRelacinDescriptivadelaciudaddeLa Plata, Metrpoli de las Provincias de los Charcas y Nuevo Reino de Toledo en las

occidentalesdelgranimperiodelPer(1deenerode1639).

Enestascrnicas,Ramrezdelguiladescribe la formadeorganizacinyvidade la

ciudad de La Plata, y cita en un prrafo especial el comportamiento de la gentepopular en la fiestade las carnestolendas.Es la temporadade cosechade frutas,comomanzanasyduraznosymembrillos,quesonutilizadascomoproyectilesdurantelafiesta(enelrearuralanseconservaestacostumbre).Mencionaademselusodemuchoshuevosdeaguasdeazaharyngelesytodognerodecolaciones;celebrasemucho en esta ciudad con festines, comidas y meriendas. La fiesta de lascarnestolendasdabacomienzoel20deenero,dadeSanSebastin.

Otrocronistadelapoca,BartolomArzansdeOrsayVela(1829),ensuHistoriadelaVilla ImperialdePotos, refirindosealcarnavalen laPlata, seala:Ademsde

muchavariedadde invenciones armaban escuadrones losbarriosunos contra otros,salan cuadrillas de hombres con ricos trajes, y tras ellos lasmujeres con costososvestidos y sombreros conjoyas, plumas de varios colores, trayendo consigo a suscriadasconmuchacolacinygranosconfitadosparatirarseconella.Cadacuadrillaibacon subandera; encontrndose unas con otras, arremetan a quitarse lasbanderas,sobrelocualydefenderlashabacuchilladas,heridasymuertes;cortbanselastrenzasde sucabellos,hacanseotrosdaos.Estas entradasa laplazacentral sehacanalritmodemsica.

Anteestascircunstancias,afindeevitarlaviolencia,seintroducencorridasdetorosen

estos festejos. Posteriormente se hicieron notables demostraciones de regocijo contoros,colacionesylicores.Aquellanochelosfestejosenlaplazaduraronhastacasilamadrugada con teasy luminarias;desde lascuatroesquinas lasmusasdeApolo seoandulcementeconinstrumentosdecuerdayarmonadevoces()elmartes,ltimodade festejo,hizo lajuventudotramscarademojiganga (fiestadedisfraces)apie,danzasdeenredosyparticularesloasymsicas.

A finales del sigloXVIII, en 1785, a pesar del enfrentamiento entre los artesanos mestizos contra lasautoridadesespaolasyel resentimientocreadoentreambos,elfestejo del carnaval se realiz con toda normalidad, siguiendo las costumbres

anteriores.Durante este tiempo, lodiceAlfredoJureguiRosquellas (Ciudadde losCuatroNombres:1925),lospaseosdelPresidentedelaAudienciadeCharcasjuntoa

7/23/2019 Carnaval_Sucre.pdf

2/5

sucomitivaengrandescabalgatasdelcarnavalalmontculodeSurapata (1797).Enesostiempos,comoloserposteriormenteenelperiodorepublicano,eljuegoconaguay cascarones (cscara de huevo de gallina cargados de agua) era normal y fuenormadoporlasautoridadesdelConcejoMunicipal.

Duranteestatemporadadesdelarepblicahasta19251930,elfestejosereducaalaEntradadelCarnavalGrande,elCorsodeldadomingoenquelosbarriospreparabanCarrozasparatrasladarahermosasmujeresconcestosdeptalosdeflores.Luegodesu concentracin en El Prado y Parque Bolvar, iban en romera hasta la plazaprincipaly,unavezall,seenfrentabanlanzndoseptalosdeflores,especialmentededaliaqueexisteengranvariedaddecolores.

Los das lunes y martes, las agrupaciones juveniles y de mayores comparsas:fraternidadesyconfraternidades salanalascallesalritmodelossonescarnavaleros.Elrecorridoporlaciudadsehacajuntoasuscargadoresdecascarones.Todosjugaban

hasta agotar sus proyectiles, sin eludir algn encuentro con grupos rivalesprocurandodaarseodaarelbombodelabandademsicosensingularproezadesuperioridad.Setratadeunaprcticaquelascomparsastodavapractican.

A principios del siglo XX, aparecieron ordenanzas municipales que normaban elcomportamientodeloscarnavaleros.Citemoslaordenanzade1906:

Art.1Sepermiteelusodemscarasydisfraceshastael1demarzoinclusive(martesdecarnaval)Art. 2Todapersonaquequierahacerusode esta licenciadeberpagarunapatentedetresbolivianosalaAlcalda,yubicarlapatenteenunlugarvistoso

deluniforme.3 El Tesoro Municipal llevar un registro firmado personalmente comogarantadelaconductadelsolicitante.5Cualquierpersonaque sedisfrazaredespusdelda indicadoen laArt1deberpagarunamultade50Bs.7QuedaprohibidaenloabsolutolaentradaderuedasopandillasalaPlaza25deMayodesdeelda2demarzo(mircolesdeceniza).9 En conformidad con la ordenanza vigente se prohbe disparar a caballo(cascarones)porlascallesyplazas,bajomultade50Bs.10 Es prohibido hacer uso de cascarones y polvos en el da domingo de

carnaval,permitindoseslolosdaslunesymartesdesdehoras12(medioda).Asimismoseprohbeelusodemateriascolorantes.Infraccin.12 Todos los propietarios de casa de dos pisos estn obligados a poneralumbradodurante lasnochesde losdas24,25,26,27y1demarzo,bajo lamultadeunoadosBsporcadafalta.EsdadaenlaSaladeSesionesdelConcejoMunicipaldeChuquisaca,alosdiezdasdelmesdefebrerode1906.

Aqu algunos versos carnavaleros de 1927, publicado en LAORTIGAN 6, 27 defebrerode1927:

Extracto:

7/23/2019 Carnaval_Sucre.pdf

3/5

YSUMAYSIGUE

YahoraveamospasarLaturbacanavalesca,

QueesrisueaygrotescaYmuydignadeadmirar

TodossomosmascaritasYesmuyprecisopintarUnascosasycositasConsurisaybienestar

Unospasanconsuscarasyqucarantonesson!

QueparecenunmelnSegndicengentesraras

HaychiquillasquepretendenTenerhijosyserviejasYhayviejitasquenoentiendenQuenolasquierenniovejas

HayviejossindentaduraQuesecreenmuyguagitas

DesprecianfrutamaduraPorlaslindasjovencitas

HayilustresmagistradosQuesondeespaldajibosaQuenoparecenotracosaQueexpedientesbienguardados

HanniitastanbonitasQueenlatiendadeAmors

CompranlpizypinturitasSinqueselesdelatos

CaballohayqueesunidiotaQuequiereserSalomnYnocomprendeelmuybotaQuesloesuncascarn

YhayviudascosararaQuevistencomomisturas

Ysepintanay!Lacaraconunsinfndepinturas

7/23/2019 Carnaval_Sucre.pdf

4/5

YgastanunmelenaQuesedicealagarconComodeunatalElenaQuehizolarevolucin

YhayestirpenormalistaConsuvestidotancorto,QuedicehastalamodistaCuandolaveomeabsorto.

HaymesalinasmorenasQuesediceninocenciaYpasanporazucenasCuandosondelviciofuentes

()YconestomislectoresQuieroqueengustocabalConencantosseductoresCelebrenelcarnaval

YsepeguenmonasCadanocheycadadaQueconlindascabezonas

Noparenenlapolica

YtirencadahuevasoAsuslindasprometidasAunque,salgachiquillasConsusorejasperdidas(FINIS)

ElcarnavalcontemporneoEnlaactualidadexistendosCorsoseldomingodecarnaval,elInfantilporlamaanayeldeMayorespor la tarde.Haceunosdiezaossedesarrollaotraentradaelsbado

llamada Carnaval de Antao con la Juventud de Hoy. En ella participan trescategoras de comparseros: Categora Estudiantinas, Categora Comparsas yCategora Carrozas. Y durante el acontecimiento est prohibido mojar a losparticipantesybailarines.

Ellunesymartessolansaliralascalleslascomparsasconvestimentaspropias,ycadacomparserollevabauncargadordeglobosycascarones.Durantesurecorridoporlascalles, losgruposibanvisitandolassedesde lasotrascomparsasdondepermanecanlasmujeres.Conellascompartanmsicaybocaditos(sndwiches)depaltaporunosminutosparaluegoirseaotrassedesalritmodebandasosicuris.Alfinalizarlatarde,

loscomparserosseconcentrabanensusedeoficialparasalirencompaadesuscompaeras.

7/23/2019 Carnaval_Sucre.pdf

5/5

Elmartes de remate y despedida del carnaval, se acostumbraba reunir a todas lascomparsasenlaplazacentralparadarsealbailehastalamedianoche.

Elmircoles,eraferiadoenSucre,sesolairalalocalidaddeElTejar,adoskilmetros

delaciudad.Lascomparsas,pandillasyfamiliasibandepaseoadegustarelchanchoal horno y a continuarjugando con agua mientras se disfrutaba delbaile de lascomparsas.Actualmente esto se practicamuy poco porque se ha convertido en unbarriomsdelaciudadyyanoexistenlascampias.

Desdeesetiempohastaahora,elmayorcambioquesepuededestacareslainclusindeljuevesestudiantiloescolar,elviernesinstitucional,elsbadofabril(hoy,ademselCorsodelCarnavaldeAntao),eldomingodelcarnaval,ylunesymartes.Durante el gobierno del general Banzer, se prohibi elmircoles del carnaval. Larespuestadelagentefuequeparamantenerlacostumbrefestiva,elfestejoseanticip

adosdas.Ahorasefestejapormsdeunasemana.

Lafiestacomienzaeljuevesdecompadres,diezdasantesdelCarnaval;sigueeljuevesdecomadres, tresdasantes;continaelviernes institucional;posteriormenteestelsbadodeCarnavaldeAntao;luegoeldomingodeCorsos(InfantilydeMayores);ellunesymartes a las calles; elmircolesdeElTejar; contina eljuevesdeSurapata;prosigueel sbadodekacharpayamilitaryporltimoeldomingodekacharpayaenYotala.

En los ltimos aos, las semanas previas al carnaval se abre una temporada

precarnavaleracongruposdejvenesdeambossexosquesalenabailaralascalles.Apesar de la prohibicin, la costumbre festiva hace que estas fiestas continen y seconviertanenpartedelaidentidad.

LahistoriadelpasconocequedurantelaGuerradelPacfico,conChile,huboleyesyordenanzas localesqueprohibieron los festejosdelcarnaval.Lasdictadurasmilitarestambinquisieronfrenarelfestejo.

Sesabequeapartirdeladcadadel50,tangrandeeralaparticipacinenelcarnavalenlascomparsas quelostrabajadoresmensualmentesolanguardarunospesosen

calidaddeahorroparagarantizarunabuenafiestaencasiunasemanadefestejos.

*

Licenciado

en

Comunicacin

Social,

Felipe

Medina

Espada.

Escritor

costumbrista

e

investigadordetemashistricosrelacionadosconSucre,fundamentalmente.Funcionariode la

UniversidadMayor de San Francisco Xavier. La informacin ha sido recuperada de la obra

CarnavalChuquisaqueo,rasgoshistricos.Sucre,Bolivia.2004.