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Santiago, 30-04-15 Señores del comité, Mi interés por ejercer la ayudantía meritante del curso <<Historia Universal I: Clásica, Grecia y Roma>> se debe a los siguientes motivos: 1) por los procedimientos metodológicos que requiere una aproximación a los conceptos de a) Historia, b) Universal y c) Clásico, que remiten a los de ‘relato’, ‘objetividad’ y ‘modelo’, y que están en el centro de cualquier discusión -y posterior discurso- de la historiografía y teoría de la historia. 2) Por los problemas específicos que suscita el objeto de estudio, a saber: el ‘acontecimiento’ que es la civilización griega para el ulterior desarrollo de Occidente, con sus implicancias en los discursos Estético (modelo y representación), Político (Estado, Democracia y Comunidad) y Filosófico (verdad y ser); agregando que mediante su contraste con el 'acontecimiento judeo-cristiano' es posible trazar líneas de continuidad/discontinuidad decisivas para la comprensión del fenómeno de la modernidad y ‘nuestro tiempo’, fenómeno este que al preguntarse por sus propias condiciones de posibilidad hace volver sobre la necesidad y actualidad de la pregunta por los griegos. Finalmente, 3) tanto por la experiencia que brindará a mi proceso de formación Docente e Investigativa, como 4) por el aporte que pudiese brindar a la propia comunidad universitaria. Atte, Juan Carlos Vergara. ______________________

Carta Al Departamento

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Page 1: Carta Al Departamento

Santiago, 30-04-15

Señores del comité,

Mi interés por ejercer la ayudantía meritante del curso <<Historia Universal I: Clásica, Grecia y Roma>>  se debe a los siguientes motivos: 1) por los procedimientos metodológicos que requiere una aproximación a los conceptos de a) Historia, b) Universal y c) Clásico, que remiten a los de ‘relato’, ‘objetividad’ y ‘modelo’, y que están en el centro de cualquier discusión -y posterior discurso- de la historiografía y  teoría de la historia. 2) Por los problemas específicos que suscita el objeto de estudio, a saber: el ‘acontecimiento’ que es la civilización griega para el ulterior desarrollo de Occidente, con sus implicancias en los discursos Estético (modelo y representación), Político (Estado, Democracia y Comunidad) y Filosófico (verdad y ser); agregando que mediante su contraste con el 'acontecimiento judeo-cristiano' es posible trazar líneas de continuidad/discontinuidad decisivas para la comprensión del fenómeno de la modernidad y ‘nuestro tiempo’, fenómeno este que al preguntarse por sus propias condiciones de posibilidad hace volver sobre la necesidad y actualidad de la pregunta por los griegos. Finalmente, 3) tanto por la experiencia que brindará a mi proceso de formación Docente e Investigativa, como 4) por el aporte que pudiese brindar a la propia comunidad universitaria.

Atte,

Juan Carlos Vergara.

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