Cartas de los lectores de Cono Sur

Universidad Nacional de la Patagonia San Juan BoscoFacultad de Humanidades y Ciencias Sociales

Licenciatura en Comunicación SocialMetodología de la Investigación Social II

Cartas de los lectores La cultura política de los lectores que escriben

en la Revista Cono SurJuan Manuel Oyarzún

2011

[ índice ]

Introducción 3Aspectos metodológicos 6

Capítulo I 20Capitulo II – “Consideraciones sobre la región, sus habitantes y definiciones políticas” 22

Refuerzo editorial 22Contrarresto editorial 29

Capitulo III – “Definiciones de valores e identidades” 33Diferenciación entre grupos de lectores 33Sentimiento de inferioridad 38Definiciones ciudadanas 43

Conclusiones 49Bibliografía 53Anexo I – Cuadros y tablas

Anexo II – Cartas de los Lectores de la Revista Cono Sur Año '78

Anexo III – Cartas de los Lectores de la Revista Cono Sur Año '83

Juan Manuel Oyarzún

[ introducción ]

Este proyecto surge de la cátedra Metodología de la Investigación II, de la carrera de

Licenciatura en Comunicación Social, y corresponde a los alumnos Elisa Jaime y Juan

Manuel Oyarzún1, sobre su proyecto de investigación con la Revista Cono Sur. Fue

requerimiento de la cátedra realizar una investigación sobre la publicación, de corte

fundamentalmente cualitativo, al cumplir 30 años de publicación en 2008 y aplicar durante

el proceso de construcción de conocimientos científicos los saberes y metodologías

aprendidas durante el cursado de la asignatura. En el marco de un recorte temático,

seleccionamos como unidad de análisis la sección “Su Correo” que reúne las cartas de los

lectores de aquella publicación.

Se consideraran en el presente informe dos periodos de análisis de las cartas de los

lectores. El primero que va de enero a diciembre de 1979, en el cual se analizan 79 cartas, y

el segundo, desde enero a diciembre de 1983, que tiene 94 textos. Daremos cuenta de las

Cartas de los Lectores, sin tener en cuenta las respuestas que el medio realizó sobre ellas.

Si bien en un primer momento se pensó incluirlas dentro de la unidad de estudio, estas

1 Quien fue el que lo finalizó, pero cabe mencionar la importante labor que realizó Elisa y el giro interesantísimo que le dio a todo el proyecto.Metodología de la Investigación II 2

Juan Manuel Oyarzúnrespuestas redefinían en objetivo, corriéndolo hacia la comunicación con el medio,

entendida como la interacción que se producía entre los lectores y la revista. Es por eso

que aquí no se toman las respuestas, diálogos e intercambios, que se dan de manera

directa2.

El inicio de la revista

“En diciembre de 1978, cuando una situación especial y muy delicada vivía la

Patagonia –y el país–, en un esfuerzo bastante sacrificado lanzamos a la calle nuestra

primera edición, con el afán de demostrar que le teníamos fe a la región, que no nos

amilanaban los comentarios derrotistas ni la especial circunstancia que estábamos

atravesando”3 aseguran los creadores de la revista en una nota de agradecimiento por el

primer año de Cono Sur.

La publicación patagónica surge a finales de '78 con un fuerte posicionamiento

respecto al conflicto limítrofe entre Argentina y Chile, por el Beagle. Lo cual representa

una característica no menor, como menciona Carolina Bayón4 en su trabajo sobre el tema,

debido a que: “[...] es importante tener en cuenta el contexto en el que se pueda percibir un

mayor nivel de intolerancia; porque de ese modo se podría llegar a comprender los

motivos de la postura presentada por el medio. Debido a que el antagonismo hacia

personas de otras naciones podría incrementarse durante periodos de conflictos

limítrofes”.

La publicación se emite en la actualidad, y conserva algunas características del

momento de su creación. En 2008 fue reconocida por el gobierno provincial al cumplir 30

años. Entre los temas que ocupan sus páginas, actualmente predomina el turismo, la

actualidad regional y algunas notas políticas.

Cono Sur se enfrentó a momentos y realidades difíciles en uno de los periodos más

dolorosos de la historia argentina. Sin embargo, la publicación tuvo gran influencia local, 2 Serán consideradas algunas excepciones en las que se realizará una fundamentación de la pertinencia de la inclusión.3 “El primer año de Cono Sur”. Revista Cono Sur Nº 11, octubre de 1979. Página 49.4 “Migración y nuevas fronteras sociales”. Carolina Bayón. 2011. Metodología de la Investigación II 3

Juan Manuel Oyarzúnregional y hasta nacional. “En Buenos Aires, La Plata, Mar del Plata y Bahía Blanca

ocupamos escaparates de venta al público, y en el resto del país también nos leen”

aseguran en la carta de agradecimiento a los lectores por su primer año. “Esa casi aventura

periodística, para estar intercomunicando la región y para integrarla aún más al resto del

país, pudo ser posible gracias a la confianza de algunos pocos comercios y empresas que

creyeron en nuestra decisión”.

Finalmente concluyen diciendo: “Desde Sierra Grande hasta Tierra del Fuego nuestra

circulación va aumentando día a día. Es por eso –desde ya– nuestro agradecimiento a

quienes nos han tenido confianza apoyándonos con su aporte publicitario en estos difíciles

meses de existencia”.

Comienzo de la investigación

Una vez definido el tema se procedió a hacer un punteo de las cuestiones relevantes

que se querrían averiguar con el proyecto. La delimitación resultó una propuesta de la

cátedra. Se planteó identificar la cultura política de los lectores que escribieron a la revista.

Seleccionamos el periodos 1978 y 1983, por considerar que se podrían establecer cambios

en los mensajes, teniendo en cuenta que en el primer periodo, el país se encontraba bajo un

régimen dictatorial, y en el segundo, se abría al proceso democrático, que se mantiene

hasta la actualidad.

Una vez embarcados en la tarea definimos las cartas de los lectores, sus intenciones,

el papel que tenía para el medio, y cuestiones referentes a su publicación. Surgieron

muchas formulaciones acerca de cómo las utiliza, y sobre los criterios de selección, para la

posterior publicación, en base a sus objetivos e intereses, por parte del medio.

Después de compartir impresiones se procedió a formular preguntas que

continuaran problematizado lo que entendíamos por cartas de los lectores, el medio, su

intervención en la publicación, criterios de selección y caracterización del lector. Luego,

revisamos dos ejemplares de la revista, el primero de diciembre del '78 y otro de

septiembre del '83, para contrastar los comentarios que existían en ambos números

Metodología de la Investigación II 4

Juan Manuel Oyarzúnseparados temporalmente, y con contextos disímiles. Observamos que en el primer

ejemplar no había cartas, y que en el segundo, existían varias, y que a su vez, reforzaban

muchas de las líneas ideológicas de la revista.

Sobre las Cartas de los Lectores

En primer lugar hacemos una distinción entre “cartas de los lectores” y “cartas al

lector”, por considerar que las primeras hacen referencia a una publicación que es

realizada por un lector, y enviada al medio para su publicación, pero que su principal

intención es dirigirse al medio sobre para compartir sus impresiones. Establecer un

diálogo. Es una política editorial publicarla, o no, como señal de transparencia y una

muestra de consideración especial el responderla, haciendo cuenta de que toma las

palabras allí vertidas. Por el contrario las “cartas al lector” son publicaciones que hacen los

lectores pero para comunicarse con los demás lectores, y resulta allí, el medio de

intermediario.

Para ampliar los criterios que las publicaciones periodísticas le dan a este tipo de

texto consultamos manuales de estilos. En el del Diario La Nación destacaba que la

correspondencia “plantea temas que le interesa a la gente” y recomendaba que debían ser

considerados como “verdadero catálogos del estado de ánimo de la comunidad”. El lector

que ve publicada su carta queda afectivamente ligado al medio (lo siente propio),

aseguraban. También realizamos una entrevista a Víctor Latorre5, Editor de Redacción de

Diario El Patagónico.

Las cartas de los lectores de Cono Sur se encuentran en la sección “‘Su’ Correo”, un

apartado que aparece en las hojas finales de cada revista desde el segundo número. La

sección ocupa entre un cuarto de página, hasta dos hojas completas, dependiendo de la

cantidad de cartas que se publiquen. El nombre está destacado con mayúscula, y se hace

especial énfasis en la palabra “Su” que se encuentra en negrita y entrecomillado. En esta

sección también hay una dirección para enviarlas.

5 Ver Anexo.Metodología de la Investigación II 5

Juan Manuel OyarzúnAspectos Metodológicos

Este proyecto sigue los siguientes aspectos metodológicos, que fueron elaborados para

analizar las cartas de los lectores teniendo en cuenta los intereses de los alumnos que lo llevarían a

cabo, los objetivos planteados por la materia y las consideraciones sobre investigación que hicieron

los docentes.

Tema

El tema seleccionado fue “La cultura política de los lectores de Cono Sur”.

Decidimos indagarlo en las cartas de los lectores de la revista y planteamos como

problema de investigación al siguiente: “¿Cuáles son las principales características de la

Cultura Política presente en las Cartas de los Lectores de Cono Sur durante la última

transición a la democracia?”.

Cabe aclarar, que usamos el término transición a la democracia para simplificar la

referencia al período que comprende los años finales de la última dictadura militar, hasta

los primeros del gobierno democrático de Raúl Alfonsín. Es decir, desde diciembre de

1978 hasta diciembre de 19846.

Objetivos

Para esta investigación nos proponemos los siguientes objetivos.

Objetivo general

• Caracterizar la cultura política de los lectores de la revista Cono Sur a través de sus

cartas.

Objetivos específicos

6 Ver apartado 1.4 para más información sobre la justificación del recorte temporal.Metodología de la Investigación II 6

Juan Manuel Oyarzún• Elaborar un posible perfil de la cultura política de los lectores que escriben a la

revista Cono Sur.

• Detectar la presencia de “temas políticos” en las cartas.

• Indagar sobre las representaciones que los lectores de Cono Sur tiene sobre las

cuestiones políticas, como por ejemplo: “gobierno”, “democracia”, “dictadura”, “público”,

“instituciones”, “rol de la crítica”, “partidos políticos”, “Estado”, “Nación”, “ideologías”,

etc.

• Comparar las conclusiones obtenidas de las cartas publicadas en dictadura, con las

resultantes del análisis de las cartas publicadas en democracia.

Preguntas

Guían esta investigación las siguientes preguntas:

• ¿Quiénes escriben? ¿Desde qué lugares geográficos?

• ¿Con qué frecuencia? ¿Sobre qué temas políticos se habla?

• ¿Se opina sobre cuestiones políticas centrales como los gobiernos, el Estado, la

Nación, la dictadura, la democracia, lo público, las instituciones, los partidos políticos, las

ideologías?

• ¿Qué enfoques y representaciones aparecen?

• ¿Qué rol ocupa la crítica en las cartas de los lectores? ¿Se hacen críticas desde las

cartas de los lectores de Cono Sur? ¿A quiénes se critica con frecuencia?

• ¿Se encuentran expresiones contrahegemónicas en las cartas? ¿Sobre qué aspectos

de la vida se manifiestan?

• ¿Estos parámetros se modifican en el traspaso de la democracia a la dictadura?

¿Qué continuidades y qué rupturas se evidencian?

Fundamentos del recorte temporal


Juan Manuel OyarzúnEl periodo de análisis de las cartas fue dividido en dos partes teniendo en cuenta los

objetivos, el problema y el universo de cartas totales. El primer periodo va de enero a

diciembre del ’79, y concentra a los lectores que escribieron bajo el gobierno miliar. El

segundo periodo, de enero a diciembre del ‘83, y reúne a los receptores que intervinieron

en la revista en lo que denominamos periodo de transición a la democracia, cuyas

condiciones de producción son diferentes a las del periodo anterior. Lo entendemos como

un proceso de apertura democrática que si bien supone el inicio de grandes cambios, se

prohíbe aún el ejercicio de los derechos civiles y democráticos en su plenitud.

Fundamentación

Ante la abundancia de productos simbólicos estandarizados como consecuencia del

avance de lo globalizado, resulta positivo, como sostienen Jesús Martín Barbero y Octavio

Getino, reforzar las producciones simbólicas locales. En función de esto consideramos

relevante la presente propuesta de trabajo que busca analizar la Revista Cono Sur, con más

de treinta años de divulgación en la Patagonia.

La publicación regional además de ser haber logrado mantenerse en el tiempo, es

una muestra de un sector destacado de la sociedad en la construcción de nuevos saberes

correspondientes al campo de la comunicación, anclado fuertemente en las experiencias

propias y cercanas. Cabe señalar, que son muy pocas las producciones en el país que

logran mantener durante un tiempo prolongado sus posturas ante la cambiante realidad

política nacional. Además debemos considerar que las publicaciones que se orientan hacia

un posicionamiento ideológico definido encuentran dificultades para “masivizarse”,

debido a que generan el rechazo de quienes no acuerdan con sus puntos de vista. El caso

de Cono Sur resulta merecedor de atención porque superó esos problemas aún en épocas

duras y de inflexión para la sociedad argentinas, como lo fueron la última dictadura

militar, los conflictos limítrofes con Chile, la Guerra de Malvinas y la vuelta al orden

constitucional.


Juan Manuel OyarzúnEn vista general, no podría decirse que lo consiguió con acuerdos con los poderes de

turno. A lo largo del gobierno militar las posiciones de apoyo y de crítica se fueron

alternando y fluctuando. Así, por ejemplo, en los primeros tiempos de gestión de la Junta

Militar, Cono Sur demostró un apoyo expectante basado en la apelación al nacionalismo

en los discursos de los militares. Pero, tras la asunción de Martínez de Hoz como Ministro

de Economía –quien hizo evidente la instauración de un modelo afín al comercio

norteamericano y profundizó el desmantelamiento de las industrias nacionales–, este

medio de comunicación sureño no dudó en criticar al régimen, por ir en contra de la

convicción industrializadora deseada para la Argentina.

Por otra parte, teniendo en cuenta que son escasas las incursiones de las

universidades nacionales en la exploración de revistas, y que lo mismo sucede en la

UNPSJB, esta investigación contribuiría al desarrollo de esta área, poco transitada, de los

estudios comunicacionales patagónicos; ampliando el conocimiento científico al respecto.

Cono Sur tiene un valor de documento histórico patagónico. A través de sus páginas

es posible acceder al conocimiento de antiguas problemáticas de la región, que en algunos

casos persisten, como el proyecto del dique “Los Monos”, los problemas acuíferos de

algunas localidades, la explotación de los recursos naturales, los déficits del sistema

sanitario y la discusión por la soberanía de las Islas Malvinas, entre otros. Particularmente

a través de las cartas de sus lectores, estudiando cómo se manifiesta su cultura política,

podemos acercarnos a algunos aspectos de la práctica política en periodos como el de la

última transición a la democracia, en la cual los cambios en este sentido fueron abruptos.

En este sentido, y dejando de lado el interés puramente académico que encierra este

proyecto, y complementándolo con uno político, podría decirse que resulta necesario de

realizar, entendiendo que nuestra sociedad continúa experimentando un proceso de

mediatización creciente; el cual no sólo se constituye como uno de los ejes de las

socializaciones, sino también de la intervención política nacional. En el marco en el que los

medios de comunicación son transversales a la interacción social en todos sus aspectos, y

en el político en particular; estudiar las diferentes producciones mediáticas locales y cómo

las personas se expresan y participan políticamente a través de ellas, se constituye en una Metodología de la Investigación II 9

Juan Manuel Oyarzúnnecesidad de primera hora, si aspiramos a interpretar las transformaciones que

experimenta por nuestros tiempos, el seno de la vida política.

Marco teórico

Para el análisis recuperamos el concepto de Landi sobre cultura política, quien dice

que: (… ) Lo político no es un atributo natural de ciertos enunciadores o temas; la definición de lo

que es y de lo que no es político en la sociedad en un momento dado, es producto de los conflictos

por la hegemonía entre los diferentes sectores sociales. Lo que reconocemos como campo político no

es un hecho dado, sino un producto, la frontera entre lo político y lo no político es histórica y

cambiante, según sean los distintos regímenes políticos y sus principios de legitimidad7.

Entendemos que los mensajes no tienen un modo único de ser interpretados. Por el

contrario de cualquier concepción mecanicista, comprendemos a la comunicación como un

proceso activo en el que la situación comunicativa es decisiva para la interpretación de

cada enunciado, cuyo sentido se construye a partir de la recepción –como la describe J.

Thompson– como un proceso activo, situacional y hermenéutico.

Para identificar esta cultura política retomamos a José Luis Piñuel Raigada quien

afirma que la cultura política es igual que las representaciones sociales de la vida política

que tiene el ciudadano.

Los grupos humanos, las sociedades históricas disponen también de

representaciones sociales cuya existencia se sostiene en las elaboraciones mentales de los

individuos, pero cuyos productos materiales (las técnicas, las artes, las bibliotecas, los

procesos de producción social, o las Comunicaciones de Masas, etc.) son sus huellas más

tangibles. Pero a diferencia de las representaciones individuales, cuyos productos no

siempre son transferibles y objetivables, las representaciones sociales son imposibles sin

comunicación, es decir, se constituyen en su integridad por la vía de la mediación

comunicativa.

7 LANDI: 1988Metodología de la Investigación II 10


Metodología de Análisis

Para facilitar el abordaje de nuestras unidades de análisis, las cartas de los lectores de

Cono Sur, producidas y publicadas en contextos sumamente distintos y alejados del

presente y poder acercarnos a la cultura política de los actores de la época; utilizamos

como metodología conocida como la Grounded Theory propuesta por B. Glaser y A.

Strauss.

Este tipo de análisis nos permite ir de un menor nivel de complejización analítica, a

uno mayor, organizando la investigación en estadios durante los que inspeccionamos el

objeto y elaboramos, en base a dicha indagación, conceptos y categorías teóricas

funcionales a nuestro objetivo general. Comparamos y analizamos al mismo tiempo,

generando a partir de este mecanismo, nueva teoría.

Asimismo, la dificultad de identificar la cultura política en las cartas de los lectores es

uno de los principales impedimentos, que resolvimos aplicando el Análisis Crítico del

Discurso propuesto por Van Dijk, puesto que: “(…) En ACD el enfoque es sobre relaciones de

poder, o más bien sobre el abuso de poder o dominación entre grupos sociales. El ACD tiene las

mismas raíces que la psicología social crítica: un movimiento en contra de los métodos, teorías,

análisis de la ciencia decontextualizada de sus condiciones y consecuencias sociales y políticas. En

ACD nos interesa cómo la dominación social se (re)produce con el discurso. El análisis crítico de

esos discursos facilita la comprensión, y a veces la transformación de esas relaciones de poder. El

ACD no solamente describe o explica la dominación, sino que activamente toma posición, por

ejemplo en la oposición a la desigualdad social.

Sobre el análisis

Para poder iniciar el análisis de las cartas de los lectores de la revista Cono Sur

primero procedimos a ubicar las cartas, e inventar un sistema de numeración que nos

permitiera ordenarlas de acuerdo a los años y números de ediciones.


Juan Manuel OyarzúnLuego realizamos una primera lectura y conceptualización de las unidades de

análisis, e intentamos establecer criterios que nos permitieran identificar cuáles eran los

fragmentos textuales relevantes para nuestra investigación.

En términos de Glaser y Strauss, la etapa de “preanálisis” y el inicio del

“microanálisis” en su fase de la “codificación abierta”, ya que además de tener un primer

acercamiento a nuestro objeto e ir identificando temas y subtemas, comenzamos a utilizar

el “Método Comparativo Constante” y a crear a partir de las comparaciones, conceptos y

categorías teóricas.

El interrogante que guió esta primera búsqueda fue: ¿cuándo (o cómo) se identifica la

cultura política? Landi dice que por dos formas. La primera, por referencia directa a una

creencia, recuerdo a proceso o posiciones políticas. Y la segunda, con los procesos entre los

lenguajes de la cultura y la política, como la metaforización de valores y referencias a hechos

políticos para evitar la censura. Y era precisamente esto lo que queríamos buscar, o

responder. ¿Los lectores de Cono Sur de la época se expresaban políticamente a través de

las cartas? ¿De forma explícita o encubierta? ¿Asintiendo o disintiendo con el orden

dominante?

Para facilitar este recorrido nos interiorizamos sobre los valores promovidos y

reprimidos durante el último gobierno militar.

El diario de campo nos acompañó durante todo el proceso. En él dejamos asiento de

nuestras inquietudes, interrogantes, impresiones e inducciones teóricas.

Construcciones analíticas

Una vez leídas todas las cartas se procedió a categorizarlas, para ello hemos diseñado

una serie de conceptos y categorías que nos permitieron llevar a cabo el estudio de las

Cartas de los Lectores. En este aparado los presentaremos y definiremos, y serán

identificados y analizados en los ejemplos presentes en los capítulos siguientes.



Conceptos y categorías

De los análisis de las cartas surgieron una serie de conceptos que nos permitieron

reflejar características, intenciones e ideas que identificábamos en los textos. En un

comienzo se conceptualizaron 150 conceptos, de los cuales luego se redujo el número a 55,

divididos en las 5 categorías. Ellos son:

Diferenciación entre grupos de lectores. Observamos que la revista hace una

distinción entre sujetos (“ellos” y “nosotros”), pero que esta distinción no se condice con

características estáticas, sino que depende de cada situación. Es decir, cuando se refiere a

otros no siempre son inmigrares (aunque en ocasiones sí) sino que pueden argentinos que

piensen distinto, o que vivan en otras localidades, o que ocupen un determinado cargo, o

rol social.

Se diferencias dos grupos. Uno corresponde a un “nosotros” (argentinos,

patagónicos, patriotas, nacionalista, comprometido con el devenir nacional) y otro que se

opone a nuestros valores. Este último grupo puede tomar diferentes formas: los

extranjeros, los argentinos "traidores", la clase política, etc. Definidos a partir de la

negación de los primeros.

Diferenciación entre grupos de lectores

Combatir y terminar con lo foráneo

En muchos casos, todo los que provenga de otros países aunque estos fuesen limítrofes, es considerado como foráneo. La connotación del término es

sumamente negativa, porque se entiende que lo de afuera atenta contra lo nacional, y por lo tanto se transforma en una amenaza. Este concepto es utilizado tanto para calificar a personas, como a producciones culturales y

objetos. Algunos ejemplos son los inmigrantes chilenos y de otras países, el dólar, los productos de Hollywood, el idioma inglés, entre otros.

Espíritu de cuerpoSentimiento de patriotismo extremo, y de violencia cuando otro no lo expresa. Se pide un sacrificio por la unidad nacional, a veces ese sacrificio implica a lo

más valioso

Inmigrante agradecido El lector dice ser de afuera y estar agradecido al lugar donde vive por lo que le dio, pero también orgulloso por lo que “allí tenemos”. Hay un juego entre el

pertenecer y el no pertenecer, que define la identidad de muchos argentinos de otras provincias que llegaron a vivir a Chubut: si bien son de afuera, logran

desarrollarse en estas tierras que luego se convierten en su lugar de asiento, y


Juan Manuel Oyarzúnen el de su descendencia.

Hay un agradecimiento primario por lo que estas tierras le dieron “cuando venía de afuera”; pero cuando el inmigrante ya se siente parte puede experimentar

otros sentimientos (como como por ejemplo “orgullo de lo que aquí tenemos”). Creemos que esta situación refleja la tensión identitaria existente en una gran

porción de la sociedad comodorense oriunda de otros países y sitios de la Argentina. Esta tensión define el lugar que ocupan como actores legitimados o

no para opinar sobre determinados temas, y el peso de sus posiciones y valoraciones de la realidad local. Nos preguntamos ¿Qué rol ocupan estas

personas en la cultura política local? ¿Qué nivel de legitimación tienen como actores políticos?

Lo extranjero que invade

Sentimiento de preocupación ante el avance de una cultura que amenaza la argentinidad. Esconde sentimientos xenofóbicos en algunas ocasiones y se relaciona con Combatir y terminar con lo foráneo, aunque no llega a ser una

expresión de beligerancia.

Lo nuestro para nosotros

Sentimiento egoísta que se contrapone ante la repartición de algún beneficio por considerar que “lo merecemos más que otros”. Generalmente representa

algún beneficio relacionado con la localia, como por ejemplo las ganancias del petróleo en los comodorenses, pero puede ser aplicado a otros bienes y

localidades.

Nosotros, abúlicos quedados

Atribuye responsabilidades sobre algo al grupo que pertenece, por omisión o acción. Es una autocrítica y un pedido de movilización.

Para el valle, todo.Con este concepto hacemos referencia a las quejas de los comodorenses que consideran que las localidades del valle provincial reciben mayores beneficios

del Estado de Chubut.

Sentimiento de inferioridad. Estos conceptos manifiestan la percepción de los lectores

de Cono Sur sobre la Patagonia y su lugar en el el resto de país. Según ellos la región tiene

un nivel de desatención importante en comparación con otras localidades. Son un

conjunto de sentimientos que van desde la indignación y la molestia hasta la decepción

porque “nadie nos mira” o “no nos presta atención”. Esconden un pedido de inclusión, de

ser parte y de ser revalorizados, porque el que se queja de que no lo escuchan esta a la vez

solicitando que lo hagan.

Esta percepción también define el lugar que los patagónicos creen que ocupan como

actores legitimados para decir algunas cosas, y el centro de sus preocupaciones políticas.

Esta percepción suele derivar directamente en una solicitud de mayor federalismo y de

menos centralización del poder y las decisiones políticas en Buenos Aires.

Sentimiento de inferioridad

De nosotros no se acuerdan

Exigencia al reconocimiento de la localidad a través de la revista. Aparece como un pedido, una solicitud que deja entrever una necesidad de adquirir


Juan Manuel Oyarzúnvisibilidad, de ser valorados, y tenidos en cuenta. Esta solicitud aparece varias veces y en algunos casos se dice: “merecemos que se acuerden de nosotros

porque aquí también hacemos patria”.

La Patagonia también es argentina

Solicitud de inclusión de la región dentro de las decisiones políticas del país. Generalmente hecha por los habitantes de Patagonia que notan diferencias y

recuerdan que el territorio pertenece a la soberanía nacional.

Nosotros también valemos

Reivindicación de la localidad, pueblo o región. Refuerzo de algún hecho o acto que exalte la presencia, en el medio, de aquel lugar. Puede hacer referencia a

atractivos turísticos o a personas sobresalientes.

Lo que tenemos para mostrar

En este concepto se pide de manera explicita o implícita el reconocimiento a través de la revista de la localidad de procedencia del autor. Hace referencia a una localidad y pide que se mencione el lugar, y muchas veces, que se haga

una nota específica refiriéndose a el.

Buenos Aires se ríe de nosotros

Sentimiento de indignación ante supuestas injusticias cometidas desde la Capital.

Comodoro se merece más

Con este concepto intentamos aludir a todas aquellas expresiones que con frecuencia aparecen, y que hacen referencia a cierta disconformidad con

distintos aspectos de la ciudad y reclaman “algo mejor” para Comodoro porque la localidad “se lo merece”. Hay una valoración positiva sobre la ciudad por

sobre el resto.

Disconformidad ante la monotonía

Cuando los lectores aluden a que todo es igual en Comodoro, y falta originalidad. Esto suele ser comparado con lo que ocurre en Buenos Aires

donde la diversidad y la creatividad aparecen como algo a imitar.

La basura bajo la alfombra

Solicitud implícita en la mayoría de las oportunidades de mantener ciertos problemas fuera de las publicaciones. Hace referencia tanto a la revista como a

las cartas.

Refuerzo editorial. Este grupo de conceptos alude a las situaciones en que los

lectores buscan reforzar la línea argumental de las ideas expuestas en la revista. Reafirman

las expresiones, deseos, modelos, opiniones y afirmaciones presentes en la publicación, y

las comparten.

Refuerzo editorial

Reivindicación de lo nacional

Llamado a reavivar la cultura, la industria y las tradiciones nacionales. Muchas veces se presenta como propuesta contra ante un ejemplo de algo que es

externo al país.

Interés con lo que dice la revista Manifestación explícita de que se coincide con lo publicado

Argentino bien nacido

Es el que sabe “cómo hacer patria o soberanía”, y el que la hace sin que se la digan. Intentamos ir decodificando cuáles son las acciones que estarían

implicadas en “hacer patria”, y cuales atentarían contra ese objetivo. Esto está relacionado con resaltar la cultura nacional y los valores de argentinidad,

sintiéndose orgulloso, o por lo menos manifestarlo, de pertenecer a este grupo cultural. El argentino mal nacido entonces, sería el que se contrapone con el

modelo anterior. El que no aporta.

Argentino mal nacido Es aquel se se contrapone con lo anterior, quien traiciona a la patria, o prefiere


Juan Manuel Oyarzúnelementos del exterior. También es considerada un argentino mal nacido el que

no contribuye a reafirmar la soberanía, o quien se muestra contrario al nacionalismo.

Los soldados fallaron Se hace referencia a la guerra de Malvinas. Es un reclamo, a veces encubierto y otras no, de la perdida de la soberanía ante los soldados.

Hacía falta algo así Legitimación de lo que la revista dice, del contenido y del punto de vista que se le da. Reivindica su pertenencia local y se transforma en motivo de orgullo.

Los militares son personas

Humanización de la figura del militar, soldado o policía. Lo acerca al resto de la ciudadanía.

Indiferencia del gobierno Marca cierta actitud de los gobernantes de ignorar, o desconocer, de manera voluntaria los problemas de los ciudadanos

Lo que merece difusiónLos autores de las cartas realizan una jerarquización de algunos temas o

aspectos de la realidad que según ellos, deberían ser publicados, difundidos, porque “hacen bien”, “son constructivos”; etc.

Enseñar con el ejemplo

Con este concepto aludimos a los momentos en los que los lectores opinan sobre determinados temas utilizando como argumento central a la propia

experiencia, a las vivencias personales. Así, la experiencia personal adquiere un valor testimonial y argumental, y es presentada como válida al ser publicada. Hay un aprendizaje, a través de la experiencia de otros expuesta en la revista.

Medio de expresión

Este concepto nos sirve para identificar aquellas situaciones en las que los lectores consideran a la revista explícitamente como un medio para expresarse, para decirle a otros –mochos otros que no se conocen- lo que piensan y opinan

sobre la realidad. Nos interesa esto puntualmente en los casos en que se expresan opiniones sobre temas políticos.

Buen periodismo

Con este concepto hacemos referencia a las consideraciones de los lectores sobre qué es ser buen o mal periodista. Muchas veces estas consideraciones no tienen que ver con cuestiones metodológicas del oficio periodístico, sino de

lo que se expresa, o el cómo, si se critica mucho o poco. Algunos lectores opinan que el buen periodista informa, investiga a fondo, se esfuerza para

conseguir la información y traer noticias de lugares lejanos (a veces es usada como un cumplido cuando el lector coincide con lo que expresa la revista en

una nota determinada.

Hacer patriaSe dice que “hacer patria” es “trabajar por el país”, “trabajar ‘mucho’ en

beneficio del país”. Se hace referencia con este concepto a ideas de patriotismo, nacionalidad y contribución desinteresada de la nación.

Anti-ingleses

Sentimiento de rechazo o repelencia a todo lo que provenga de un origen anglosajón, ya sea idioma, cultura, música, tradiciones, etc. Este sentimiento tiene su origen en antecedentes históricos, el más reciente es la Guerra de

Malvinas

Chile: amenaza y ejemplo

Sentimiento ambiguo ante el país limítrofe. Por un lado se destaca su unidad y su política nacional, pero por el otro se los observa con desconfianza y preocupación por un supuesto avance a los territorios nacionales de la

Patagonia.

En defensa de lo nacional Aboga por la defensa de todo lo argentino: cultura, idioma, música, tradiciones y costumbres, etc.

La patria antes que la familia

Sentimiento de patriotismo que antepone todos los valores nacionales antes que los familiares. Manifestación implícita que está presente al algunas cartas,

pero que generalmente se da en las que contestan a otro lector.

Las Malvinas argentinas Reivindicación de la pertenencia de las Islas Malvinas al territorio nacional argentino

Una nación federal Deseo manifiesto de lograr una distribución equitativa en todo el país de recursos (económicos, simbólicos, políticos, etc.)



Ser argentino me da derecho

Utilización de la nacionalidad para marca cierta igualdad de derecho, o uno por sobre el resto que no presenta esa condición. Funciona también como símbolo

de reconocimiento entre algunos lectores.

Orgullo por lo nuestro Hay una aprobación respecto a algo, que la revista muestra, y se defiende con orgullo, reivindicando la propiedad.

Contrarresto editorial. Por el contrario, esta categoría agrupa conceptos que se

contraponen con la anterior. Son grupos de ideas que desafían, se enfrentar y contestan las

ideas expuestas, o la visión de mundo que expresa el medio. Es de particular interés el

tratamiento que les da la revista. Son estas cartas las que siempre tienen respuesta del

editor, que les escribe en un tono agresivo, muchas veces intentando deslegitimar el

enunciado, abusando del poder que esgrime como dueño del medio.

Contrarresto editorial

Mal periodismo

Con este concepto aludimos a lo que los lectores consideran como mal periodismo. En este concepto incluimos también a las críticas que los lectores

realizan a la revista sobre su desempeño periodístico. Si bien algunas cuestiones son técnicas e irrelevantes, hay otras como los reclamos por la ausencia de algunos temas que son parte de la cultura política de la época.

Esas son las que particularmente nos interesan al igual que aquellos fragmentos en los que se critica a la revista por ser poco crítica con el gobierno

y muy optimista, o a la inversa, por ser muy pesimista y estar siempre insatisfecha.

Crítica al medio Abierta oposición con respecto a algo presente en Cono Sur y su publicación.

Deslegitima lo dicho Argumentos que rebaten lo dicho por la revista. Ponen en duda ciertas afirmaciones.

Duda respecto del medio Criticas solapas que siembran una duda respecto a cierta información o intereses del medio para publicar cierto contenido. Si bien nunca se clarifican la

mayoría de los casos están formulas como preguntas.

Habla como quienes ejercieron la censura

Acusación sobre modos y formas de expresión que remiten a los que ejercieron sistemas de represión contra los medios.

Interpelación Pedido de respuesta por parte de los lectores ante una demanda que hacen explicita. Piden explicaciones.

La crítica que molesta Concepciones expresadas sobre críticas consideradas negativas y que “perjudican” a la región, país, etc.

Definiciones ciudadanas. Se reúnen aquí cuestiones que hacen a concepciones sobre

lo que hace a la política, y lo que debería hacer, los representantes, especialmente

funcionario públicos. Se presentan ideas y concepciones de las incumbencias de servicios

sociales y de los ciudadanos. Se opina sobre el sistema político.



Definiciones ciudadanas

Consolidar lazos latinoamericanos Reivindicación de la región como Latinoamericana, y con una raíz común con

los demás países de alrededor. Sentimiento de consolidación de un bloque.

Denuncias inertes Reclamos que no tienen solución y que de alguna manera se han convertido en cuestiones resignadas por quienes las manifiestan.

Desconfianza del trabajo de los gobernantes Descreimiento del trabajo de los funcionarios públicos y los gobernantes

Se acordarán las próximas autoridades

Descreimiento del proceso eleccionario y del sistema político manifiesto en acciones que no tienen solución.

Ser oficialista

Con este concepto aludimos a lo que para los lectores es ser oficialista. Existen situaciones en las que se interpela a la revista preguntándole si es oficialista porque en ella hay muchas notas sobre las acciones de distintos gobiernos patagónicos. Aparece una carga acusatoria. Pareciera que para

algunos lectores ser oficialista es una cuestión negativa y lo manifiestan en las cartas.

Llama la atención que esto ocurre en cartas publicadas durante el período dictatorial, pero además, entendemos que la pregunta al medio de

comunicación de si es oficialista o no lo es, deja al descubierto la concepción de que el periodismo toma partido ante la realidad política, cosa que suelen

negar los ideologos de la objetividad. El periodismo en algunos casos aparece como un actor importante de la cultura política de la época.

El valor de lo público

Con este concepto nos referimos a los fragmentos de las cartas que hablan de la calidad del funcionamiento de las instituciones estatales. Con frecuencia se

considera a lo público como algo bueno, de excelencia en cuanto a servicios de salud, por ejemplo. Aunque más ligado a una experiencia personal que a

condiciones de calidad o de infraestructura en los servicios.

Rechazo de lo oficial

Con este concepto hacemos referencia a todas las consideraciones negativas respecto del gobierno y lo que está ligado a con él. Encontramos nuevamente

cuestionamientos a la revista por hacer foco en las acciones de gobierno y preguntas tales como “¿No hay otra cosa de que hablar?”. Nos llama la

atención este tipo de comentarios durante la dictadura y nos preguntamos: ¿Hay lectores de Cono Sur que no tenían miedo y criticaban sin temores? ¿O

es que los lectores de Cono Sur no pertenecen a la franja poblacional considerada “peligrosa para el régimen” por el gobierno militar, y ellos son

totalmente conscientes de eso cuando escriben sus cartas?

La ciudad adolece Imágenes referentes al estado de una ciudad, desde distintos ámbitos: infraestructura, sociedad, recursos, etc.

Las autoridades callan

Sensación de falta de voces que intervengan en los problemas ciudadanos por parte d las autoridades. Atribuyen este silencio a distintas razones entre las que

se encuentran el desconocimiento y un interés personal en que no se conozcan.

Las elecciones son buenas Ideas positivas reflejadas sobre el sufragio en todas sus expresiones

Lo que el gobierno debería hacer

Concepciones referentes a los que el gobierno y sus funcionarios deberían hacer como representantes del pueblo.



[ capítulo I ]

A partir de los conceptos y categorías mencionadas en la sección anterior se

establecieron dos categorías superiores, o nodales, que las reunieron en dos grupos finales.

Por un lado se encuentra Definiciones de valores e identidades, y por el otro,

Consideraciones sobre la región, sus habitantes y definiciones políticas.

En la primera se habla sobre las revista. Hay consideraciones que refuerzan y

desafían las concepciones, los valores y la visión de mundo que plantea el medio. Se

presentan definiciones sobre aspectos, que por un grupo u otro, son considerados

adecuados. En cambio, en la segunda categoría nodal se hace una clasificación, selección y

recorte de la realidad reflejada en las miradas, como patagónicos y hacia los no

patagónicos. También se realizan exposiciones sueltas sobre temas que competen a la

ciudadanía, lo valores democráticos y de las instituciones.

En ambas categorías nodales están presentes las diferentes miradas de la realidad y

un fuerte posicionamiento sobre ella. También respecto a temas de actualidad, a los cuales

se refiere el medio. Se hacen consideraciones sobre la nación y la relación con Chile.

Respecto a este último, se nota cierta intolerancia, al igual que con aquellos que no piensan

igual.

Se observa una necesidad de participación en el debate público, o por lo menos, a

contribuir en la construcción de un modelo de país. A partir de las diferentes


Juan Manuel Oyarzúnconcepciones, establecidas por los grupos presentes en la revista, se producen las

versiones de la realidad presentes en la categoría Consideraciones sobre la región, sus

habitantes y definiciones políticas. Hay un cambio en el grado de intensidad de lo que se

dice después de las elecciones, se manifiestan ideas más explicitas en referencia a la

situación del país. Las “respuestas” de la revista nos permitió ver cómo se entablaba un

diálogo en aquella época, sobre qué se discutía y cómo.

De las diferentes concepciones de lo nacional, del estado y del rol de los ciudadanos

que se desprende allí, varían según el acuerdo con lo que se “ve” en la realidad; y el medio

es utilizado como intermediario para expresar estas ideas. Esto se da porque los dueños

formaron parte de esos grupos y decidieron participar, como lo aclaran en a nota por el

primer aniversario. Además la publicación brinda espacios para la interacción.



[ capítulo II ]

Refuerzo editorial

En relación con la Diferenciación de grupos de lectores se desprende esta nueva

categoría. En ella se reúnen una serie de ideas que hacen eco de las que la revista propone.

En este grupo de conceptos los lectores buscan reforzar la línea argumental de los

imaginarios, deseos, modelos, opiniones y afirmaciones presentes en la publicación;

reafirmándolas. A su vez que las socializan y reproducen, creando un sistema de valores

compartidos.

Los conceptos que componen esta categoría son: “Reivindicación de lo nacional”,

“Interés con lo que dice la revista”, “Argentino bien nacido”, “Argentino mal nacido”,

“Los soldados fallaron”, Hacía falta algo así”, “Los militares son personas”, “Indiferencia

del gobierno”, “Lo que merece difusión”, “Enseñar con el ejemplo”, “Medio de

expresión”, “Buen periodismo”, “Hacer patria”, “Anti-ingleses”, “Chile: amenaza y

ejemplo”, “En defensa de lo nacional”, “La patria antes que la familia”, “Las Malvinas

argentinas”, “Una nación federal”, “Ser argentino me da derecho” y “Orgullo por lo

nuestro”.


Definiciones de valores e identidades

Juan Manuel OyarzúnLas ideas que expresan estas cartas están relacionadas con un sentimiento nacional

de patriotismo, reivindicación de la cultura nacional y la región como un bastión de la

soberanía.

Las condiciones que habrían propiciado este fenómeno están contextualizadas entre

mediados y fines del año '79, en todo el país, donde la situación limítrofe con Chile era

compleja, y se agravó aún más con la intervención de los ingleses. También existía un

conglomerado de personas que coinciden con algunas ideas que la revista propone y que

guardarían un sentimiento nacional fuerte. Se observa un apoyo a funcionarios que

piensan de manera semejante, ante los temas planteados por el medio.

El objetivo que pretendería lograr, según inferimos, sería la obtención de cambios en

la sociedad en función de los temas que escriben. La consecuencia habría sido propagar

una serie de valores que se masificaron.

Algunos otros motivos que podemos deducir del por qué se pudo producir este

fenómeno, se encuentran en la toma de medidas, o la aparición de problemas, que no

conformaban a la totalidad de los ciudadanos, y un grupo de ellos, con posibilidades de

acceso a los medios deciden fijar una opinión. Tienen una línea que está en concordancia

con la del gobierno y muchas veces se exaltan. También el emprendimiento logró hacer

converger a otras personas que pensaba de manera similar, lo que permitió que

subsistiera. Con el tiempo lograron afectar e interesar a la opinión pública y a algunos

lideres de opinión, y representantes8.

Algunos ejemplos de las características que están presentes son:

8 Para hacer estas inferencias nos basamos en una entrevista realizada al Director de Cono Sur, que no pudo ser incluida aquí, en donde el responsable del medio comenta sobre los inicios de la revista y la popularidad que alcanzó en la época. También son tenidas en cuentas las campañas que realizó el medio y que fueron vistas buenos ojos por gobernaciones, como la medida dictada por el Gobernador de Tierra del Fuego, Suárez del Cerro, quien a través de una ley incluyó las Islas Malvinas dentro del territorio nacional en los mapas de las escuelas. Metodología de la Investigación II 22


Revista N° 45 – Abril de 1983

En la primera carta, el lector se refiere a otras dos, y desacuerda con ellas. Reafirma al

medio e invita a “golpear” mediáticamente la atención de los funcionarios (“creo que debe

golpearse fuertemente el sentimiento de las autoridades actuales y futuras”). A la vez que

habla de un estado de “postraición”.

Las dos cartas a las que hacen referencia comentaban una tapa de la revista en la que

proponían de manera irónica que la solución a los problemas económicos estaba en un

billete de lotería. Si bien el Sr. Sacich estaba de acuerdo, y la Sra. Landi no, ambos

proponían no exagerar. El autor de la carta analizada reivindica el mensaje y avanza sobre

aquellos que no coinciden. Al mismo tiempo dice que la Argentina se encuentra en un

estado particular, que requiere medidas particulares para sensibilizar a los funcionarios.

Tal como señalamos en Diferenciación de grupos de lectores, los que ocupan cargos

políticos, del nivel que sea, representan un grupo al que se ve como externo. Y a diferencia

de las definiciones republicanas, se los presenta como individuos que sólo representan sus

intereses.



Revista N° 46 – Mayo del 1983

En el segundo ejemplo, el autor se refiere a la “soberanía” y a los que hacen un

sacrificio por mantenerla. Se observa aquí cómo muchas veces son considerados

“bastiones de soberanía” las localidades patagónica, que en comparación con los recursos

y comodidades de otras partes del país, se encuentran en desventajas, pero aún

sabiéndolo, los habitantes de la zona deciden mantener su hogar.

Critica de forma indirecta las quejas de los que tienen elementos de confort y utiliza

parte de la nota para hacerlo, cuando dice: “todavía subsisten mojones humanos de

soberanía”. También en la parte final, hace una reflexión crítica a la sociedad en general

cuando indica: “sobre la vida de esos pueblos es donde se debe poner el acento más que en

otras cosas”9.

En el siguiente grupo de ejemplo veremos cómo son utilizados por los lectores las

mismas concepciones y términos que plantea la revista, legitimando el uso de ciertos

términos, y los conceptos que ellos acarrean.

9 Ver más información sobre esta actitud en las definiciones de los conceptos La mugre bajo la alfombra y Lo que merece difusión.Metodología de la Investigación II 24


Revista N° 47 – Junio de 1983 Revista N° 47 – Junio de 1983

En ambos ejemplo se habla del idioma extranjero. En la de Juan P. González existe la

particularidad de que además se critica una medida estatal, como lo es la decisión de que

se enseñe inglés en las escuelas, y brinda una explicación para su oposición. Hace

referencia a Malvinas y a la colonización, indicando a los ingleses como colonialistas. Hace

un llamado a valores de patriotismo y de independencia para reforzar esa oposición.

Por otro lado, en la carta de Graciela Ramírez Carranza podemos observar el acuerdo

con las críticas que realiza la revista ante los aportes de culturas extranjeras. A la vez que

reconoce el trabajo como un acto de patriotismo, argumentando que “eso también es hacer

patria”, y los insta a seguir haciéndola.

Revista N° 43 – Enero de 1983

El acuerdo manifiesto aquí se orienta hacia el pueblo chileno, al considerarlo una


Juan Manuel Oyarzúnamenaza a la soberanía. Por otro lado, también retoma una la idea de que son los

argentinos quienes deben tener un cambio de actitud. Marca una diferencia con los

gobernantes, a quienes los acusa de hacer una inteligente indiferencia10.

Como se puede observar, en los tres ejemplos anteriores, los elementos presentes en

las cartas de los lectores que hacen un refuerzo a la línea editorial del medio utilizan

palabras, expresiones y conceptos vertidos y masificados por la misma publicación. A la

vez, los temas sobre los que se hacen hincapié podrían ser clasificados como políticos

puesto que se habla de la construcción de la ciudadanía, con valores nacionales, la

reivindicación de una cultura nacional, temas relacionados con el territorio y los límites

geográficos de la nación.

Otra característica particular de esta categoría es que el refuerzo es utilizado para

oponerse con el grupo que crítica estas posiciones, o ideas11. Es decir, se utilizan las ideas

no sólo para reforzar lo que la revista dice, y naturalizarlo, sino también para enfrentarse

con aquellos que las debaten y ponen en duda.

Revista 13 – 14. Diciembre de 1978 – Enero 1980.

Observamos aquí una carta que con un tono duro refuerza una respuesta a otro lector

que no acordaba con lo propuesto. Además de todos los mecanismos de poder que la

revista tiene como última productora del contenido12, este tipo de mensajes vuelve a dar su

10 Léase Diferenciación entre grupo de lectores para más información sobre las divisiones en las cartas. 11 Ver la categoría Contrarresto editorial.12 Véase Contrarresto editorial para comprender las relaciones con las cartas que se oponen a los argumentos presentes y el tratamiento que les da el medio. Metodología de la Investigación II 26

Juan Manuel Oyarzúnapoyo a la opinión expresada por Cono Sur e intimida -de alguna manera- a la otra

persona, solicitando mayores datos personales.



Contrarresto editorial

Esta categoría agrupa conceptos que se contraponen con la anterior (Refuerzo

editorial). Son grupos de ideas que desafían, enfrentan y contrarrestan a la visión de

mundo expresada el medio. Resulta de especial interés para la publicación la aparición de

este tipo de cartas porque son contestadas y sus argumentos rebatidos.

Los conceptos que componen esta categoría son: “Mal periodismo”, “Crítica al

medio”, “Deslegitima lo dicho”, “Duda respecto del medio”, “Habla como quienes

ejercieron la censura”, “Interpelación” y “La crítica que molesta”.

Cabe aclarar que en la revista distinguimos dos tipos de críticas. Una orientada a

cuestiones estéticas, de publicación o referidas a la aprobación o desaprobación de

artículos específicos, y una segunda, en la que se opone al sentido propuesto por el medio.

Es a esta última a la que nos referimos en este apartado.

Las cartas que expresan un desacuerdo con la revistas siempre están presentes, lo que

brindaría una sensación de transparencia y pluralidad del medio. Cono Sur presta especial

atención a estos escritos y los contesta. Se produce un pequeño debate que sirve para que

las ideas sean contrapuestas. Sin embargo, lo que no se deja entrever es que la revista

ostenta una asimetría de poder. En última instancia, es la que decide publicar -o no- la

carta, antes de que los demás lectores se enteren de su existencia, y una vez publicada, es

el medio el que tiene la última palabra. Y en la respuesta se puede dar una contestación

que desacredite al autor, sus argumentos, o simplemente dejarlo en ridículo con un

comentario irónico.

Es el grupo de lectores que se opone a los enunciados reproducidos por los otros,

crea un grupo que dinamiza el debate de ideas. Observemos el siguiente ejemplo:




La carta, que hace referencia a una de las concepciones más importantes de la revista,

por la situación contextual del periodo en el que se escribe, como lo es el conflicto

limítrofe, comienza diciendo: “Desde hace un tiempo quiero escribirles, pero siempre

dudé porque, para decir la verdad, soy chilena de nacimiento”. Anterior a esta oración la

precede una pregunta13: “¿Qué tiene ustedes contra Chile?”. Las interrogaciones, en este

caso al principio y final de la carta, piden una intervención de los autores aunque también

reflexionan sobre lo que se menciona en ellas.

Hay una sumisión por su nacionalidad14, por parte de quien escribe, y después

continúa diciendo: “el haberme nacionalizado me da derecho”. En esta oración no sólo

habla del derecho constitucional sino también del derecho moral que siente al opinar

distinto, y de que su visión sea tenida en cuenta al mismo nivel que la de cualquier

ciudadano argentino.

El autor les pide que siembre un poco de paz, debido a la situación con Chile, a la vez

que, no insinúen más panoramas como el que Chile avanzaría por el sur de Argentina.

13 Véase la definición del concepto Interpelación.14 Esto lo habíamos conceptualismo y después fue vinculado con otro concepto, para más información véase la definición del concepto Inmigrante agradecido. Metodología de la Investigación II 29

Juan Manuel OyarzúnLa relación con el país vecino es ambivalente. Se nota cierta ambigüedad de la

revista, que en ocasiones llama a la unidad latinoamericana, a enfrentar peligros externos

como los ingleses, y en otras ocasiones enciende una voz de alarma por los habitantes del

vecino país. Esta ambigüedad mantenida es tratada con mayor profundidad en el

concepto Chile amenaza y ejemplo.

Entre los argumentos que son utilizados para oponerse a las ideas de la revista se

encuentran varios. He aquí algunos:

Revista N°53 - Diciembre de 1983

En este texto se marca una supuesta contradicción con el trascurso de algunos años, y

se los desafía con una interpelación (“¿Ustedes quieren a algo que no sea argentino?”). De

un modo más tenue se manifiesta la siguiente crítica, escrita por Juan Carlos Miranda, que

habla de la forma en que muestran a la ciudad de Comodoro Rivadavia.

Revista 10 – Septiembre de 1979



En este ejemplo, si bien no hemos incorporado la respuesta para esta carta, la revista

contesta diciendo: “Si es así ¿Por qué no se quedó?”. La frase, en algún lector

desprevenido, causa una sonrisa, y es precisamente allí en donde radica lo que habíamos

mencionado anteriormente respecto de la última palabra del medio. Es éste el que puede

desacreditar un argumento, o en este caso, ridiculizar a un lector, haciendo que su

comentario sea obsoleto.

Observemos el siguiente ejemplo:

Revista N° 51 – Octubre de 1983

En esta carta se lanza una acusación que asemeja la posición planteada por el artículo

a la de los que ejercieron la censura. Este representa uno de los argumentos más comunes

para las publicaciones, cuando se plantea un gran desacuerdo con lo expresado. Las

clasificaciones de fascistas ó nacionalistas, con un sentido negativo de este último

concepto.

Son en estas acusaciones cuando las cartas de los lectores que contrarrestan las ideas

se vuelven necesarias, porque brindan un espacio oportunidad para clarificar ideas y

conceptos. Es en estos espacios, de respuestas, en los que se define la visión de mundo,


Juan Manuel Oyarzúnproyecto de país, rol del ciudadano y del estado, de los gobernantes, que la publicación

propone. Estas cartas producen una interacción necesaria.

[ capítulo III ]

Diferenciación entre grupos de lectores

La Revista Cono Sur surgió con una posición fija respecto a ciertos problemas que

estaba atravesando el país durante el año de su creación (1978). Nunca ocultó su

pensamiento, ni intentó solaparlo, sino que lo reprodujo mientras pudo y construyó una

serie de imaginarios, o ideas, que se hicieron cada vez más sólidos en la base

argumentativa del discurso del medio. Los lectores no fueron ajenos a esto. La revista

representó el pensamiento de un sector de la ciudadanía que coincidía –o acordaba

parcialmente– con aquello que la publicación patagónica decía.

La revista adoptó un mecanismo de diferenciación de los lectores que una vez

instalado, fue reproducido por los mismos leedores -que acordaban con el medio- por una


Consideraciones sobre la región, sus habitantes y

definiciones políticas

Juan Manuel Oyarzúnespecie de sinergia. La diferenciación a la que nos referimos es a la de dos grupos, uno

endógeno (“nosotros”) y otro exógeno (“ellos” o “los otros”).

Esta división se establece con aquellos que no representan la identidad del medio, y

muchas veces cambia el grupo de exclusión. Es decir, no es posible establecer un único

conglomerado de personas como el destinataria de la diferenciación puesto que las

características mutan según el tema, el momento o el lugar geográfico desde el que se esté

haciendo el “reclamo”.

Se pueden establecer en dos grandes grupos bajo los cuales son clasificados los

enunciados que se realiza: “nosotros” y “ellos”. Esta distinción no se condice con

características estáticas sino que depende de cada situación enunciativa. Es decir, cuando

se refiere a "otros" no siempre son grupos de extranjeros, por ejemplo, sino que a veces se

refieren a personas de un mismo entorno que piensan distinto. Incluso podríamos decir

que una característica constante es la negación de la identidad reflejada por el “nosotros”.

Por consiguiente las cualidades que agrupan a los que son blancos de estas

demarcaciones son los que representan una identidad contrapuesta a la del grupo que

concuerda con la demanda. Así por ejemplo, en ocasiones cuando se habla de los

problemas limítrofes se remarca el peligro que representa Chile (“ellos”), pero también

cuando se habla de el abandono de las ciudades del interior de la Patagonia se remarca la

indiferencia de los funcionarios (“ellos”, que también son argentinos), y aún más, cuando

se habla de los que van en contra de la cultura nacional escuchando música extranjera

(“ellos”, argentinos “traidores”).

Las oposiciones se dan en mayor medida entre patagónico y no-patagónico,

argentino y no-argentinos, nacionalista y no-nacionalistas, patriota y no-patriotas. Un

grupo singular que también es motivo de esta discriminación es el de funcionarios, de

distintos grado de gobierno lo cual representa una característica singular. Este grupo

representa una particularidad debido a que es colectivo de personas minoritario, al cual se

llega por asumir una condición otorgada por otros, y no representa una característica que

otorgue una identidad particular.


Juan Manuel OyarzúnLa manera en la que se hace esta diferenciación es a través de la exageración de las

diferencias. Se contrapone, estigmatiza y se crea un imaginario sobre los sujetos que es

reconocido, naturalizado y legitimado por la revista. Las razones para hacer esto están

relacionadas con realizar un reclamo a un sujeto culpable. Crear un chivo expiatorio.

Corporizarlo. A la vez se pretende conformar una identidad reforzando el “nosotros”, eso

que los mantiene unidos.

Los conceptos que componen esta categoría son “Combatir y terminar con lo

foráneo”, “Espíritu de cuerpo”, “Inmigrante agradecido”, “Lo extranjero que invade”, “Lo

nuestro para nosotros”, “Para el valle todo” y “Nosotros: abúlicos quedados”. En ella se

expresan una serie de reclamos, acusaciones y autodefiniciones que encasillan a cualquiera

de los miembros de los dos grupos como diferentes, exaltando las características que los

separan. Veamos el ejemplo de las siguientes cartas:

Revista N° 6 – Mayo de 1978


Juan Manuel OyarzúnEn esta secuencia se agrupan tres cartas que representan una serie de otras más sobre

el mismo tema. En ellas se puede ver cómo se hace una distinción entre patagónicos

(“nosotros”) y no patagónicos (“ellos”). También se hace referencia a “nuestros soldados”,

en la segunda carta, que podría ser interpretado como los soldados argentinos, resaltando

la pertenencia (“nuestros”). Finalmente, en la tercer carta, se vuelve a marcar un grupo de

pertenencia cuando dice: “Realmente aquí, ni creo que en todo el país a los argentinos

bien nacidos tengan que 'meternos' una musiquita para saber cómo se hace soberano un

pueblo”. En estos ejemplos también se gráfica una valoración del ser patagónico como

patriota que será desarrollado más adelante.

Por otro lado se exalta los valores patrios o nacionales, hasta tal punto que se

contesta con cierta beligerancia ante quienes no piensan igual, por ejemplo:

Revista 13 – 14. Diciembre de 1978 – Enero 1980.

En esta carta se refuerza un comentario de la revista sobre una nota publicada, que

fue enviada por una madre de un soldado. En ella, la mujer cuenta de la angustia que

siente por su hijo quien se encuentra en la Patagonia. La nota motivó una serie de cartas

que argumentaban que la mujer representaba una especie de obstáculo a la soberanía con

ese pensamiento. La idea fue reforzada por los lectores, y a partir de allí dimos cuenta de

ellos en el concepto “La patria antes que la familia” (en la categoría Refuerzo editorial).

Entre las condiciones que habrían ocasionado el surgimiento de este proceso social,

se puede hipotetizar que responderían a la toma de decisiones por parte del estado, entre

finales del año '78 y principios del '79 con el comienzo de la dictadura militar de manera


Juan Manuel Oyarzúnabierta, que no habrían solucionado ciertos problemas, en especial en lo referente a la

región patagónica, obteniéndose la disconformidad de algunos de los pobladores. De los

cuales se habría desprendido un grupo de ellos que, con acceso a los medios de

comunicación, deciden fijar una opinión. Tienen una línea que está en concordancia con la

del gobierno, e ideas nacionalistas, y a veces se exageran algunas diferencias. Muchas

personas pensaban lo mismo, lo que permitió que el emprendimiento se mantenga.

También lograron afectar e interesar a la opinión pública y a algunos lideres de opinión, y

representantes.

El emprendimiento de la revista Cono Sur surge en la Patagonia, específicamente en

Comodoro Rivadavia, provincia del Chubut y rápidamente se extiende sobre el resto de la

región. Podríamos inferir sobre los efectos que provocaría la creación de dos grupos que se

identificaban –o no, en el caso de los que contrarrestan las ideas propuestas– con los

valores que la revista propaga. Además propiciaría la conformación de una identificación

que se expande con la revista en base a los mismos valores que propaga, influencia a

funcionarios y legislaciones del sur de nuestro país.


Sentimiento de inferioridad

La revista con una clara identidad patagónica logra difundirse por fuera de la región,

llegando a ciudades del norte y hasta la misma Capital Federal. Según los lectores de la

revista Cono Sur la Patagonia es considerada por muchos otros argentinos (no-

patagónicos) como un lugar poco relevante. De esta forma sus habitantes justifican la

desatención de la región en comparación con el resto del país. En esta categoría se reúnen

un conjunto de sentimientos que van desde la indignación y la molestia hasta la decepción

porque “nadie nos mira” presentes en las cartas de los lectores. Los reclamos esconden un

pedido de inclusión, de formar parte y de ser revalorizados, porque en la misma queja se

encuentra un reclamo de atención.

“El patagónico, generalmente con mucha razón, en determinadas ocasiones suele

sentir cierta animosidad contra quienes –desde Buenos Aires u otros puntos del país–

viene a desarrollar actividades en nuestra región. Decimos ‘generalmente con mucha

razón’ porque no son pocos los casos en que el hombre del sur se ha visto gratuitamente

agraviado por personas que, aprovechando condiciones que les depara su función, han

defraudado (no económicamente sino en lo moral) al poblador de la Patagonia que tenía

cifradas sus esperanzas en la labor del que llega con promesas y que luego se iba sin

cumplirlas pero habiendo aprovechado al máximo las bondades las bondades de su

función”15. De esta forma la revista resume el sentimiento de los habitantes de la región

ante funcionarios y “gente proveniente del norte” que “defrauda” a los locales, abusando

de su buena fe. Esta categoría se relaciona con Diferenciación entre grupo de lectores

15 “Diferencia”. Publicado en la revista Cono Sur Nº 43, enero de 1983. Página 49. “[…] Nosotros, a través de nuestra labor, hemos podido observar lo acontecido en algunas reparticiones (y así lo hemos puesto de manifiesto en nuestra edición Nº 41 cuando hablamos del excelente funcionamiento de la Subsecretaría de Información Pública en Chubut) y ahora podemos decir lo mismo en cuanto a la Subsecretaría de Hacienda de Santa Cruz, donde en marzo de 1982 –apenas a un mes de su asunción– conocimos a su titular, el doctor Ángel Antonio Biondi, y de allí en más notamos la clara evolución en el accionar de dicha repartición, agilizando trámites con un dinamismo digno de ser imitado.Precisamente esa modalidad le valió ser nombrado interventor en el Instituto de Desarrollo Urbano y Vivienda en setiembre del mismo año, logrando durante su gestión concretar la entrega de 724 viviendas en lugares que tenían una real necesidad de las mismas, como Caleta Olivia, Pico Truncado, Las Heras o Puerto Santa Cruz, y de las cuales 160 unidades habitacionales de Caleta Olivia llevaban 37 meses demorando su adjudicación.De allí es que tratamos de hacer diferencia entre quienes vienen a usufructuar lo que pueden del suelo sur y el otro ser, dispuesto a –simplemente– cumplir como corresponde con su deber.”

37

puesto que este sentimiento es propiciado por “ellos” (Porteños, funcionarios, no

patagónicos, etc.) quienes ejercen un poder centralizado sobre las decisiones de la región.

Los conceptos que componen esta categoría son: “De nosotros no se acuerdan”, “La

Patagonia también es argentina”, “Patagonia: lugar de paso”, “Nosotros también

valemos”, “Lo que tenemos para mostrar”, “Buenos Aires se ríe de nosotros”, “Comodoro

se merece más”, “Disconformidad ante la monotonía” y “La basura bajo la alfombra”.

Este sentimiento de abandono de la región puede verse en las comparaciones con

otras localidades del territorio nacional, especialmente las vinculadas con el noreste del

país y la capital.

Revista Nº 44 – Febrero de 1983

En esta carta se toca un tema sensible para los comodoreses en particular como es el

petróleo. Las supuestas injusticias que sufren los patagónicos en comparación con la gente

de la capital son consideradas una ofensa, hecha a propósito por los funcionarios quienes

“se ríen de nosotros”. Está presente también el sentimiento de igualdad nacional que

debería ser considerado para el beneficio del país.

Observemos el siguiente ejemplo:

38

Revista Nº 48 – Julio de 1983

Como vemos aquí, otra característica particular es que este sentimiento de

inferioridad que oscila en la injusticia y el reclamo, en otras veces se transforma en un

reconocimiento y admiración. En la carta citada como ejemplo vemos como se destaca por

parte de la autora la relevancia de que el medio haya sido mencionado por un medio de la

capital, y por una figura del espectáculo16. En el mismo sentido apuntan los siguientes

ejemplos:

16 Esta carta es sólo una de las tantas que se refirieron al tema. Se repiten en el Nº 49, 50. 39

Revista Nº 50 – Septiembre de 1983

Otro rasgo sobresaliente es cómo se refleja a los patagónicos. En la cita del comienzo

de este apartado se observaba que el patagónico era descripto como una persona que

actuaba de buena fe, confiado y que sufría algunos abusos morales por depositar esa

confianza en otras personas provenientes del norte. En resumen se lo muestra como

ingenuos, a los cuales se ha estafado muchas veces.

Revista Nº 51 – Octubre de 1983

40

En referencia a algunas de las razones que la motivarían, según podríamos inferir, la

aparición de este Sentimiento de inferioridad estarían relacionados con una

desconsideración, un egoísmo e incluso el desconocimiento de la realidad local por parte

de los no patagónicos. A estas características, los lectores que acuerdan con la línea

editorial, la asociarían a una falta de patriotismo, que impide aplicar un federalismo que

permita el desarrollo pleno del estado.

El origen del proceso social que denominamos Sentimiento de inferioridad se da en

la región Patagonia, en sus distintas localidades, y reivindica distintos conflictos con la

capital presentes desde hace mucho tiempo17, el abandono de la región –en especial

respecto a cuestiones que hacen a la obra pública– por los distintos gobiernos nacionales,

la tardía conformación del territorio como provincias, la falta de representantes en la

Capital y las toma de decisiones centralizadas desde la zona de influencia respecto a la

región. Una constante son las comparaciones con Bs. As.

Otra razón por la que se daría esto estaría relacionada con no perder la hegemonía, o

control de los recursos tanto económicos, políticos e ideológicos del país. Entre los efectos

que provocaría esta función social estaría relacionados con la unidad de ciudadanos

patagónicos bajo las ideas que propaga la revista. La puesta en valor de surgimiento de

proyectos de unidad regional y revalorizar a los patagónicos que triunfan lejos de su

región y convertirlos en símbolos de que se puede.

17 Por ejemplo temas relacionados con la distribución de las regalías, subsidios, etc.41


Definiciones ciudadanas

Cuestiones que hacen a concepciones sobre lo que hace a la política y los

representantes, especialmente funciones políticas, están reunidas en este apartado. Se

presentan ideas y concepciones de las incumbencias de servicios sociales, de los

funcionarios y de los ciudadanos.

Los conceptos que la componen son: “Consolidar lazos latinoamericanos”,

“Denuncias inertes”, “Desconfianza del trabajo de los gobernantes”, “Se acordarán las

próximas autoridades”, “Ser oficialista”, “El valor de lo público”, “Rechazo de lo oficial”,

“La ciudad adolece”, “Las autoridades callan”, “Las elecciones son buenas” y “Lo que el

gobierno debería hacer”.

Lo que hacen los lectores a través de sus cartas es definir el mundo político a partir

de sus experiencias, impresiones -e incluso- posibilidades. Son expresiones solapadas en

un mensaje argumentativo pero que permiten dilucidar cuáles son las impresiones de los

que escriben a Cono Sur. Observemos el siguiente ejemplo:

Revista N° 45 – Abril de 1983.


Juan Manuel OyarzúnEl lector menciona la medida de la revista de abrirse a los candidatos que se

presentan para las elecciones y hace una pregunta, que puede ser interpretada a la vez

como una demanda. Por qué no hacer lo mismo con los lectores-votantes. Una medida

muy democrática que permitiría a los lectores manifestarse y reclamar a los partidos y los

candidatos.

Es interesante la respuesta de la revista ante esta carta. La traeremos aquí puesto que

deja en claro cuáles son los criterios que son considerados por el medio para publicar

alguna información que es recibida:

“Abrimos las páginas de nuestra revista a los partidos políticos precisamente para que

clarifiquen, con sus conceptos, el panorama futuro a toda la ciudadanía, donde usted, amigo

nuestro, también está incluido. Aceptamos gustosos su correspondencia y publicaremos sus

conceptos siempre que éstos no sean ofensivos, y tengan el visto bueno de nuestra

Dirección.18”

En estas cartas los lectores realizan definiciones e incumbencias sobre aspectos que

comprenden la cultura política y la ciudadanía. Así mismo se brindan concepciones sobre

otros aspectos relacionados con los actores de la sociedad, por ejemplo:

Revista N° 12 – Noviembre de 1979

18 La negrita es mía. Metodología de la Investigación II 43

Juan Manuel OyarzúnEn esta carta se puede ver una definición importante sobre el rol de los medios y la

diferencia con el de las autoridades en la argumentación. El autor se pregunta por qué en

temas que comprometen a la ciudadanía -en este caso la comodorense con los vuelos y la

fiesta del petróleo)- “los únicos que levantan la voz son los periodistas”, mientras las

autoridades callan. Se revaloriza el rol del periodismo, y de quienes lo ejercen, con la

concepción de que es el que vela por los intereses de los ciudadanos. También se ofrece

una visión negativa de los funcionarios, al oponérselos a la primera.

Los representantes de la ciudadanía representan un grupo bastante criticado por los

lectores. Se lo hace desde distintos aspectos: la incompetencia, el desconocimiento ó el

mantenimiento de intereses personales.


El lector lo que hace acá es coincidir con el medio respecto a lo que dice y agrega:

“Lamentablemente, y como tantas otras denuncias que han formulado, nuestro gobierno

responde con una inteligente indiferencia llamada 'silencio'”. Les atribuye a los

funcionarios la intención de hacer que ciertos problemas no sean atendidos. Se

contraponen también las actitudes del medio como las de los funcionarios.



Revista N° 46 – Mayo de 1983

En la carta anterior se utilizan los viajas de estudio, y una nota relacionada con una

escuela, para sembrar una duda -en forma de pregunta- sobre manejos inapropiados de los

recursos públicos. Es interesante aclara que si bien este tipo de cartas abundan en el

segundo periodo que trabajan este proyecto, en el primero escasean. Lo cual podría ser

interpretado como un signo de salud democrática el poder manifestarse con libertad sobre

quienes están encargados de administrar el estado. También es importante que sea el

medio el que decide publicar esta crítica.

No obstante, éste recibe también muchas en su contra y sobre distintos aspectos. Uno

de los que está relacionado con definiciones políticas es el que acusa al medio de ser

oficialista. En los ejemplos que se presentan a continuación veremos cómo definen esta

característica y qué connotaciones tiene para aquellos que eligen leer la revista:

Revista N° 3 – Febrero de 1979 Revista N° 9 – Agosto de 1979


Juan Manuel OyarzúnEn estos textos se hace referencia a intereses de grupos de la sociedad, por ejemplo a

los periodistas y a los grupos de funcionarios dependientes del poder político. Se plantean

inquietudes respecto a las acciones hechas de la publicación y en oportunidades se las

asocia a los funcionarios de turno indicando que “son oficialistas”.

Como mencionamos anteriormente, el rol del periodismo es entendido como un

poder independiente del político y económico, por lo que se cuestionan las actitudes que

dejen entrever relación con ellos dos. Ser catalogado de “oficialista” al medio no le

conviene. Le atribuyen esa característica muchas veces por su clara posición en favor de

algunas medidas oficiales.

Respecto a los sistemas políticos y de gobierno hay menciones sobre el sistema

democrático, tanto a favor o en contra, manifestaciones sobre el orden que impera en un

gobierno democrático, y uno que no lo es. Estas diferencias se plantean por grupos que

identificamos en Diferenciación del grupo de lectores, que conciben -a veces de manera

opuesta u otras de forma similar- las cuestiones referentes al gobierno, las medidas

oficiales y el rol del ciudadano. Por ejemplo, para los miembro del grupo “nosotros”

consideraría que el ciudadano debe hacer un sacrificio en pos del bien común, de la nación

y las fronteras, de la cultura argentina, etc. Mientras que un miembros del grupos “otros”

podría disentir considerando que un ciudadano tendría que ser libre en su accionar.

Según los grupos esas concepciones pueden ser opuestas, e incluso, en ocasiones

coincidir. Veamos las siguientes cartas:


Juan Manuel OyarzúnRevista N° 43 – Enero de 1983 Revista N° 46 – Mayo de 1983 Revista N° 47 – Julio de 1983

En estos tres ejemplos se plantean posiciones respecto a temas relacionados con la

administración pública. Por un lado en las cartas de Juan Natalio Caserta y Alfredo

Villagran se plantea la idea de que el gobierno desatiende a la Patagonia, aunque los todos

para una acción son distintos. Si bien el primero retoma la idea de Landriscina de “cortar

el chorro” a la capital, a través de la unión de las provincias, se pregunta si los argentinos

no tienen suficientes problemas ya. Mientras que el tono de Villagran es más fuerte. Por

otro lado, la Sra. Chernick plantea la repartición de los ingresos públicos por igual, con

medidas que ayuden a equilibrar la diferencia entre los que más y menos tienen.

Las definiciones sobre valores ciudadanos y del sistema político presente en las

cartas de los lectores de la Revista Cono Sur varían según los grupos presentes en la

publicación. En los mensajes se presentan concepciones referentes a rol de los gobernantes,

a la actitud de los funcionarios, y la que deberían tener los ciudadanos19, y el de los medios

de comunicación y el periodismo.

19 Incluso con una concepción diferente de qué cosas definen a uno y qué cosas no. Metodología de la Investigación II 47


[ conclusiones ]

Las cartas de lo lectores ofrecen datos de los emisores. Suministran información

sobre los temas que les interesa y pueden ser consideradas catálogos del estado de ánimos

de la comunidad, o por lo menos de los seguidores del medio. A lo largo de este informe

hemos dado cuenta del proceso que analizó las cartas de los lectores que escriben a la

Revista Cono Sur durante los periodos 1979 y 1983. Las cartas son espacios de producción

simbólica de mundos representados, reflejados en la revista. Para lo cual se establecieron

cinco categorías que permitieron operacionalizar los conceptos allí vertidos.

En estas unidades se contemplan los temas, preocupaciones y concepciones de

quienes leen y escriben a la publicación. En Refuerzo editorial se reúnen las opiniones de

los lectores -que expresan a través de sus cartas- una coincidencia con las ideas contenidas

por el medio. Utilizan la terminología y escriben sobre los mismos temas a los que la

revista presta mayor importancia. En cambio, en una categoría opuesta, denominada

Contrarresto editorial, se reúnen los textos que se oponen a las ideas expresadas por el

medio, que al mismo tiempo constituyen un conjunto necesario, que la revista capitaliza

para hacer definiciones sobre sus concepciones políticas. Hay una relación de poder -no

clarificada- que la revista controla, en la cual decide publicar o no las cartas, contestarlas y

de qué forma, a la vez que dialoga con aquellos que la critican.

Los lectores que escriben lo hacen sobre temas que los inquietan y sobre los cuales se

ven motivados a emitir opiniones y valoraciones. A la vez, son definidos desde su punto


Juan Manuel Oyarzúnde vista. Entre esos tópicos existe una serie de conceptos, agrupados en la categoría

Sentimiento de inferioridad, que reúne reclamos hacia la ciudad capital y da cuenta de

las desigualdades que vive la Patagonia en comparación con ella. Para construir ésto se

vale de problemas de la región que no han sido superados por los distintos gobiernos y

que representan un conflicto constante con Buenos Aires. Se crean dos imaginarios, por un

lado la del patagónico ingenuo y por el otro la del capitalino que se aprovecha. Sin

embargo, existe una valorización positiva de las muestras de reconocimiento que los

metropolitanos realizan sobre “algo” que pertenezca a la región patagónica.

En Diferencia del grupo de lectores se produce una división entre los sujetos, que se

manifiesta en los enunciados. Por un lado los que concuerdan con la revista y por el otro

aquellos que se oponen. La diferenciación guarda una única relación que permite clasificar

a los agentes que se oponen, de los que no. Esta se da por una oposición a la identidad

reflejada por el grupo de “nosotros”.

Estas diferencias están presentes en la Definiciones ciudadanas, apartado con el cual

reunimos los conceptos, que utilizan las cartas de los lectores de Cono Sur, como espacio

para realizar distintas definiciones, por parte de los autores, sobre temas relacionados con

la vida política en un sistema democrático. Cada una de esas concepciones está basada en

el la visión de mundo que representa el grupo al que pertenece el lector, interactuando con

las demás y construyendo una definición en conjunta, que es orientada por la revista.

A partir de todo ello, logramos establecer las siguientes conclusiones: a) En las cartas

de los lectores escritas en el periodo del 1979, abundan las alusiones a cuestiones estéticas

de la revista: secciones, hojas, colores y temas, como incluir deportes por ejemplo,

comparaciones con la versión original, entre otras. Es decir cuestiones poco relevantes

para este trabajo. En cambio, en los comentarios de 1983 se producen algunas cuestiones

interesantes cuando se objetan actitudes del medio. Si bien se le escribe con menor

frecuencia para criticar que en el periodo anterior, esta vez las cuestiones semánticas, el

tratamiento de temas y las opiniones vertidas adquieren un valor mayor. Respecto a esto,

podemos de decir que hay mayor presencia de temas políticos en el discusión en las cartas

de 1983. b) Se puede hablar de una diferenciación de los lectores que se sienten presentado Metodología de la Investigación II 49

Juan Manuel Oyarzúnpor la Revista Cono Sur. Es decir, hay una subdivisión del grupo “nosotros”. Por un lado

se encuentran los que se sienten argentinos comprometidos con el país, tanto en mantener

su soberanía como su conducción, y es activo en las discusiones. Y por el otro, una lector

que se siente representado por lo que el medio publica y dice, pero que delega sus

responsabilidad con el medio, en tanto a la opinión, y sus representantes políticos, en

cuanto a la participación. c) Durante el periodo de 1983 hay un cuestionamiento sobre

actitudes del gobierno de facto y algunas referencias sobre situación electoral, detalle no

menor, teniendo en cuenta en el periodo de 1973 hay pocas referencias hacia la situación

política presentes en las cartas. También se observa visiones conservadoras, que se opone

o ven con descreimiento la apertura democrática en las cartas publicadas durante el año

que se realizarán las elecciones. d) Los temas de mayor relevancia presentes en las cartas, y

definidos, son el rol de los ciudadanos, el de los medios de comunicación y el del

gobierno. Se realiza una descripción de las incumbencias de cada uno de ellos en la

mayoría de las intervenciones, aunque no se logra un acuerdo entre los distintos grupos.

Por ejemplo, entre los deberes del ciudadano un grupo establecer el mantenimiento de la

cultura nacional, o sea, la argentinidad, mientras que el otro grupo la desafía por asociarla

a un nacionalismo perjudicial. En otro ejemplo identificado, los medios de comunicación

son puestos como un poder independiente y que contribuye al bien común, y en

ocasiones, como un medio de expresión de los que no tienen voz. Mientras, que el otro

grupos, lo clasifica como una serie de intereses corporativos o ideológicos reunidos en al

publicación que busca propagar sus ideas. e) En las cartas escritas durante el periodo 1978

predominan los temas regionales y los pedidos por ser incluidos dentro de la publicación.

Se exhiben las características de las localidades y se logra establecer una identidad

regional fuertemente presente, en especial en los reclamos. Mientras que en las cartas

escritas durante el '83, los temas presentes son el sistema político y la guerra de Malvinas.

Para este entonces, la revista ha logrado fidelizar a muchos lectores que concuerdan con el

medio e interactúan con él. También se destacan el mayor seguimiento de algunos temas.

Es decir, una repercusión, a través de los comentarios presentes en las cartas sobre temas


Juan Manuel Oyarzúnpublicados. Algunos ejemplos de esto son las notas que habla sobre Atahualpa Yupanqui,

la mención de Bergara Leuman, la nota hecha a Landriscina.

Las cartas funcionan como una herramienta del lector que contrarresta la

unidireccionalidad del medio de comunicación tradicional. Es utilizado para reforzar o

contraponer algún punto propuesto por la publicación. Reflejan una necesidad de emitir

opiniones. Y el espacio se encuentra disponible para satisfacer esta necesidad. Sin

embargo, es el medio el que tiene la última palabra. Es quién decide publicar una carta o

no, editarla o contestarla haciendo quedar en ridículo a quien escribió en primera

instancia.

Para finalizar, retomando la relación establecida entre Definiciones de valores e

identidades y Consideraciones sobre la región, sus habitantes y definiciones políticas,

se puede decir que en ambas están presentes las diferentes miradas de la realidad y un

fuerte posicionamiento sobre ella. Se observan consideraciones sobre temas como la

nación, los ciudadanos, la soberanía y la patria; y respecto a ellos, se fija una posición. Por

otro lado, existe un grado de intolerancia ante quienes no concuerdan con la visión de la

revista, pero que es tolerado para establecer un debate. Respecto a los lectores se ve una

necesidad de participación en el debate público, o por lo menos contribuir en la

construcción de un modelo de país, pero a la vez, una descripción de la realidad regional

que dista de ser la deseada.



[ bibliografía ]

•LANDI, Oscar. “Cultura política: un concepto sutilmente ambiguo” en libro

Reconstrucciones. Las nuevas formas de la cultura política. Punto Sur: Buenos Aires. 1988.

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Humanidades y Ciencias Sociales. Metodología de la Investigación, 2011.

•CORREA, Enrique y NOÉ, Marcela. “Nociones de una ciudadanía que crece”.

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•EVANS, Nicmer. “La comunicación participativa como respuesta política a la praxis

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•VEGA MONTIEL, Aimeé. “Visibilizando ciudadanías: Amas de casa, televisión y

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http://www.aporrea.org/

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Cartas de los lectores de Cono Sur